楚雄火把节游记

7月去楚雄只有一个目的，那就是火把节。云南大部分火把节都会在农历6月24日到26日举行。云南的火把节最热闹，楚雄肯定是一个。对了，我羡慕云南。七月放假，好得不能再好了。

楚雄火把节基本信息

火把节时间：

农历六月二十四日至二十六日

楚雄火把节信息：

http://wwwtriptcn/trip/44911html

火把节对云南、贵州和四川的少数民族来说就像他们的新年。火把节也被国家确认为国家法定假日。就像今年一样，他们请了四天假。

楚雄火把节游记

是火把节，出门的年轻人都要赶回家。火把节也是公认的男女幽会。很多情侣在火把节上就是看对眼！

反正楚雄到了火把节，街上人山人海，到处都是交警和志愿者。

路边也有新的灯柱，都是繁华的标志，而一排排的小彩旗挂在路上，气氛还是很足的。

仅在楚雄，就有很多火把节的节点，基本上九个县都有自己的。市区也有很多活动。主要集中在彝族古镇。这一次，我选择在红日历广场玩。

人真多，互相推挤着，孩子背着，老人扶着。

火把节那天，楚雄的餐饮基本都是空的，自然没什么吃的。

九点钟，水池两边的台阶上放着火盆。烟火在舞台后面燃烧，歌声升天。在每个大火盆周围，人们跳舞，男人玩耍，女人跳舞。

至于游客嘛！如果你不知道，就跟着它跳舞。反正节日也没人管你。

我去了两个火场，跳了两种不同的舞。本来做不到，学了就能做。只是治安严格，小心火灾。不认识的人互相跳舞，十指紧扣，可以拉起来就走。他们的衣服很有特色。听说每个县的衣服都不一样，也可以根据衣服来区分。

去的时候不小心被其中一个男的衣服钩住了。想起来这个习俗真的很害羞！

尴尬之余，我赶紧退了出来。走的时候是十一点，吃了宵夜就回去了。祝你玩得愉快。

第二天我们去了彝族古镇，从德江进去。如果我们从这里进出，我们可以参观整个古镇。

彝族古镇真的很独特，一排排的店铺，小吃，各种颜色的饰品。好像基本上楚雄这边都会以公斤报价，比如山竹20公斤。

前两天，吉克隽逸在《浪姐2》中一举拿下“闪耀舞台表现奖”，又上热搜了。

当主持人杨澜念出名字的时候，全场的人都有些意外，特别是吉克隽逸，非常吃惊，眼神里看起来更是不敢相信的样子。

因为，在颁发这个奖项之前，一众的姐妹都在呼喊，声望最高的应该是周笔畅。

连吉克隽逸本人都在帮好姐妹周笔畅打气。

所以，当听到自己得奖后，吉克隽逸的反应也够迅速，除了那几秒钟短暂的惊讶以外，立马自信地走上了舞台。

拿过奖杯，吉克隽逸说：

这番话，真的够霸气。

但很多人也觉得，她在短短几分钟内，变化如此之大，貌似有点尴尬。

说实话，就算尴尬又咋样，敢于表达，和承认自己内心想法的人，真牛。

更何况，在 娱乐 圈这个名利场，只有敢要的女人，才能真正赢。

从曾经的“黑妹”，到现在的“黑珍珠”，吉克隽逸到底经历了什么？

2012年的夏天，台风频频登陆，惹得人们心烦意乱。

但各种 娱乐 节目依然非常火热，特别是《中国好声音》的异军突起。

为创办这一场节目，央视首次拉下面子低下头，主动联合各地方卫视，合起来举办这档歌唱选秀。

节目形式新颖，导师先背对观众，被声音打动后，愿意转身过来，就意味着选手得到了认可。

传言说，导师们坐的椅子都是特别定制的，每把价值80万元。

第五期的时候，来了一个小麦肤色的女孩，身穿绿色印花紧身裙，涂着粉色的口红，在台上尽情地唱着，特别投入。

歌声结结实实打动了四位导师，虽然背对着，但看得出来，很激动。

那英是第一个转身过来的人，看见眼前这个“黑妹”，见过大风大浪的那英还算稳得住。

最好笑的是，庾澄庆在她唱完以后，直接来了一句话：“这是从夏威夷回来的华裔吗？”

台上，这个女孩缓缓开口说道：

从那一天开始，这个原本貌不出众的女孩，一下子走进了人们的视线中。

每一次比赛，吉克隽逸都会说自己来自凉山州，母亲一个人非常辛苦地拉扯她长大。

为了给参加比赛的自己加油打气，没有钱买机票的妈妈，坐了三天三夜的火车才来到北京。

言语非常恳切，无不让人心酸。

在大众的认识里，凉山州那么穷，能有一个这样为了音乐梦想而不放弃努力的女孩，是非常值得肯定的。

所以，这份同情牌，无形中为吉克隽逸带来了很多好感。

而她也足够聪明，选了音乐圈最牛的大咖，刘欢做导师。

最后，经过激烈的角逐，吉克隽逸最终拿下总决赛的第3名，以及成为刘欢组的冠军。

甚至一度有传言说，吉克隽逸本来非常有希望得到冠军，要不是杀出一匹黑马梁博。

虽然是季军，但吉克隽逸非常受广告商的重视，她的广告费跟当时最火的李代沫、张玮一个级别，不断地上涨。

独特的肤色，迷人的嗓音，可怜的身世，非常有个性的外貌特征。

所有这些，注定给了吉克隽逸一条康庄大道。

从春晚的舞台上下来，他第一个就带给了刘欢，表示感恩和感谢。

那么，抛开舞台上的陈述，真正的吉克隽逸是什么样呢？

《中国好声音》比赛结束后，吉克隽逸在机场的一张照片曝光，让无数的网友表示自己很寒心。

原来，在那张照片中，吉克隽逸不仅是左手、右手各一个名牌包。

围巾是知名奢侈品牌Burberry，价值4000元。

几个包包里，有香奈儿价值2万元的小包，杜嘉班纳的一只大包值1万元，GUCCI的大包保守估计1万元。

还有一只值几千块的包。

反正把这身行头算下来，至少在5万元左右。

所以，这还是那个口口声声哭诉自己连给母亲机票都买不起一张的女孩吗？

很快，更劲爆的消息还在后面。

网上有人发出来视频和照片，吉克隽逸在酒吧里面唱歌，除了挣钱，还会带朋友一起玩，是夜店的常客。

身世造假，故意卖惨，这些词语瞬间席卷了吉克隽逸。

她又被人翻出以前参加超级女声广州赛区比赛的事情。

那会，吉克隽逸说，自己名叫王隽逸，毕业于四川外国语大学重庆南方翻译学院。

除此以外，她当时的皮肤远远没有这么黑，就是略微有一点偏黄，距离小麦肤色还差很远。

彼时的吉克隽逸唱功一般，表演青涩，很快就止步在30强内。

接下来之后，吉克隽逸真正的身世被曝光。

母亲是一名英语老师，父亲是某骨科医院的院长，家境并不差。

最初的时候，母亲就很喜欢唱歌，经常在家里听各种音乐，尤其是英文歌曲。

她在很小的时候，就听了特别多的邓丽君。

所以，在母亲耳濡目染的影响下，吉克隽逸自幼就算是学校的活跃分子。

性格开朗，能唱会跳，加上母亲是学校老师的缘故。吉克隽逸中学时候，喜欢拉帮结派，搞小团队，孤立一些同学。

在学校，她也参加过一些比赛，比如学校举办的百事新星大赛等。

因为多种原因等，取得的成绩并不算好。

但是，在她的同学和老师眼里，吉克隽逸特别会推销自己。

最让人记忆深刻的是，作为广告设计专业的学生，别人都是规规矩矩交毕业设计。

但吉克隽逸就是不一样，她的毕业设计是自我推销，有录制的歌碟，特制的宣传海报和手册等等。

大学毕业之后，吉克隽逸起初在重庆的酒吧驻唱。

后来，才选择北漂的。

到北京最初的那两年，日子并不好过，一个晚上唱歌12首，80块钱。

有一次，她因为没钱交房租，晚了两天，就被中介换了锁，关在门外面。

而她也只能无奈的外边大声痛哭。

还有一段时间，她租的房子在17楼，但那边的电梯每当晚上12点就会关闭。

每晚工作回来后，吉克隽逸就只能踩着很高的高跟鞋，艰难地一步一步爬上去。

但是，这段穷困的日子并不长。

吉克隽逸很快就认识北京工体附近某个酒吧的投资人，两人开始谈恋爱。

这人名叫刘石坚，是一位妥妥的富二代，投资了多个酒吧，但不负责具体的运营。

自从认识了吉克隽逸之后，女友的歌唱事业就由男友帮忙打理。

各种名牌包包，以及奢侈品，看来应该都是由当时的男友帮忙。

这些事情曝光后，吉克隽逸基本上已经做实了卖惨哭穷的问题。

当时，网络上的各种传言都有。

所以，《中国好声音》，吉克隽逸最终没有得到冠军，大概率还是有这方面的原因。

在吉克隽逸走红之后，她跟男友的感情并没有什么影响。

2014年，还有记者拍到，吉克隽逸跟男友一起 旅游 ，关系十分亲密的照片。

一度有传言说，两人已经在北京购置爱巢，准备结婚。

但是，吉克隽逸怎么会在自己冉冉升起的时候去结婚生子。

这段谈了6年的感情，终于在一个人快要飞起的当口，画上了句号。

今年在《浪姐2》的舞台上，吉克隽逸跟姐妹们谈到这段感情。说，男友跟她分手后，快速找了一个女孩，两人不久就生下了孩子。

这件事曝光后，网友们纷纷大骂，前男友是渣男，女人凭什么跟着你就要结婚生子。你把女人当工具，还有理了。

沸沸扬扬的吵闹一番后。

还是前男友的现任老婆出来发帖，表示自己根本不是小三。更重要的是，因为吉克隽逸的踩低，自己才出来说话的。

能看出来，吉克隽逸很聪明。

不光知道自己想要什么，更是主见和意志力都十分坚定。

一个谈了多年的男朋友，帮助过自己很多，但还是可以做到当断则断，这份魄力是足够的。

在《浪姐2》的舞台上，吉克隽逸舞台初表现还算出色。

一曲《交出邦尼》带着节奏感的歌，她唱得蛮有味道的。

接下来的动感热舞中，依然表现不俗。

所以，当她走进企划室里面说出，自己跳舞动作错了一点点的这件事，几位评委简直不敢相信。

特别是喜好和要求一直很独特的刘卓，直接给了20分的满分，还毫不吝啬地夸赞吉克隽逸：

说实话，吉克隽逸初舞台表现确实不错。

但也不要认为，她就是唱跳都特别厉害的选手。

在后来的多次训练中，吉克隽逸跳舞一直是周笔畅队里面的最后一个，连胡静这个很少上台的演员，都能一天就记住所有动作。

第一公的时候，陈琦沅来后台看大家的排练。

只有吉克隽逸很颓丧地坐在那里。

于是，他让大家先跳一遍来看看。

动作刚开始没几个，吉克隽逸就忘了，只能跟在中间随便舞了几下。看起来，她完全没记住该怎么跳，感觉更是没有。

这种跳舞不行的名场面，其实吉克隽逸还有很多。

每一次练舞练累了，她就一个人趴在那里不想动，然后向周笔畅哭诉。

但是，在网友们看来，吉克隽逸一直受到节目组的偏爱，镜头很多，各种撒娇卖萌的，犯错的等等事情。

表示她应该是“皇族”。

有一次排练《不屑完美》，吉克隽逸，队长周笔畅都教过胡静跳舞的。

她也在后面的采访中感谢了两个人。

但在编导的们的不同剪辑下，观众们只看到了，吉克隽逸教的过程。

还配了很暖心的文字。

而周笔畅教别人就几乎被忽略了。

包括这一次吉克隽逸得奖，在大众心中跳舞好的周笔畅，只得了评委的3票，而吉克隽逸就是20多票。

本来，吉克隽逸跟周笔畅两人一直在好朋友，在节目里也可以看出来，笔笔对吉克隽逸很包容的。

有人就说，这其实是节目组故意的，想要挑起事端和话题。

而我们更应该思考的是，为什么节目组要挑吉克隽逸来重点培养？

而不是唱跳俱佳的周笔畅。

因为，吉克隽逸身上，有别人想要的东西。

《浪姐2》刚开始的时候，每一个人都要说出自己对于年龄的困惑。

相比较其他姐姐对年纪越来越大的郁闷。

吉克隽逸反而认为：

而且，她的介绍里直接写着，歌手、美妆博主。

后来她也多次在节目中说：

看起来，吉克隽逸就是一副老娘天下最美的样子。

说真心话，她是不是真的很美？

这个当然是仁者见仁，智者见智。

但有一点可以肯定的是，吉克隽逸是30个姐姐中最有特色的那个。

不仅仅是因为她的外形，她的肤色。

更是来自于，她对自己的蜜汁自信。

这就是制作团队想要的效果。

《浪姐》这个节目的宗旨就是，展现女性独特的美和魅力，不被外界的眼光与评价而束缚。

在吉克隽逸身上，刚好很好地契合了这几个点。

一个外貌本不出众的女孩，通过强大的自信，和敢于挑战自己的勇气，一次次突破自己，实现了梦想，成为闪亮的新星。

这简直就是最好，最有力的宣传效果。

而吉克隽逸也非常清楚自己优势。

所以，她会偶尔展现自己的低情商，比如听话听半截，回答问题老是不在状态的感觉。

还有，自爆自己曾经的感情生活，证明自己其实很傻。

跳舞跳累了，也会很真性情地撒泼耍赖。

而每一次正式的公开演出，吉克隽逸都会表现得很不错，仿佛以前那个为了跳舞，而哭哭啼啼的女孩，就像变了一个人似的。

自信而积极，真实又有缺点，一边拼搏，一边丧，这真的能让太多人找到共鸣了。

越是自信，越能让观众喜欢。

如果说，吉克隽逸不这样做，而是跟其他姐妹一样，总是一副特别保守，特别老套的样子。

本来就貌不出众的她，在30个姐姐中，只能泯然于众。

所以，要让自己的努力跟上市场的需要。

这就是普通人的奋斗之路。

那么，怎样才能准确把握，且跟上别人的步伐？

这其实是一个技术活。

当然，我们能从吉克隽逸身上总结出这几个点。

第一：准确掌握自己和别人的不同，把它发掘成亮点。

刚出道时，吉克隽逸是困惑的，自己身材不错，但皮肤暗黄，不符合主流审美。

既然跟别人不同，那就让这个不同来得更猛烈些。

只要最出挑，能有人记住我，自然就能得到先机。

换句话说，倘若没有足够的优势，就要学会先声夺人。

第二：人设可以打造，但要有的放矢

很多喜欢吉克隽逸的人，就是喜欢她那种融入骨子里的自信。

明明一个很普通的女孩，偏偏永远都是一副老娘天下最美，最有才华的样子。

然后，一边张狂，一边示弱，偶尔也犯些错误，一副很白痴的样子。

但在关键时刻，绝不会掉链子。

这种自傲与矛盾，正好是别人想看的。

因为足够真实，也就能打动人心。

很多 娱乐 圈的女明星，常常把自己包装得十分美好，可太过完美的人，是神，与大众距离太远。

人们只是敬畏神，最喜欢的，还是那种活出自己的人。

因为，在你身上，能看到希望，找到力量。

吉克隽逸曾经说，自己就是一炮而红的。

真相是，她刻意地营造人设，不断发掘自己的亮点，把所有的缺点都包装成了自己的独特之处。

然后告诉你，做自己，你就是最好的。

实际上，她所谓的做自己，是一切都精心打造过，为这个市场量身定制的。

如果你真的相信，只要忠于自己的缺点，不去改变，随性而为，就能得到别人的认可，那绝对是大错特错。

你应该做的，是先试错，看看这个市场到底需要什么，与自己的距离在哪里。

然后，努力改变自己，让他人眼中怀疑与否定的目光，渐渐从不敢相信，变成肯定和欣赏。

这时，你就真的赢了。

-end-

作者：梁小小

参考资料：

1关于彝族的古诗

《箭杆场观罗武踏歌》诗，可能撰写于清乾隆后期。箭杆场是今云龙县团结乡和关坪乡所辖区域。罗武属彝族聂苏支系，自称聂苏颇，他称罗武、罗婺、罗倵、佬倵等。清代以前，罗武男子的服饰，上身多为白色对襟衣，有的外罩白色羊皮褂，下身多为黑色筒裤，戴黑色包头；女子上身多为淡红色右衽上衣，再加绿色褂子，着绣花围腰，裤为淡黑色。富裕家庭妇女服装的领口、衽边、袖口、褂边、裤口，都有绣花图案。

《箭杆场观罗武踏歌》全诗如下：

踏歌灯火下，白衣杂绿衣。

连环腕相握，旋步作团圆。

阿奴吹短笛，雀跃狎寒威。

曲肩踵其武，往复屡依违。

鸳鸯何放浪，形影不自非。

雄鸣类鸠舌，雌声艳却微。

引吭迭唱和，踯躅忘所归。

细听无佳曲，摭拾应当机。

主人劳其酒，盘飨使充饥。

奄忽鸡鼓翅，棚场已音稀。

撒手如鸟散，困倒卧朝晖。

是真罗武俗，笑观不足讥。

由于传抄等原因，诗中的个别字有差异，如“旋步作团圆”的“作”字，有的记成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的记成“律”字；“往复屡依违”的“往”字，有的记成“径”字；“盘飨使充饥”的“飨”字，有的记成“餮”或“飧”字。

罗武打歌，是一种集体舞蹈，男女老幼都可以参加。以罗武人较为集中的团结乡河东村的舞蹈为代表，妇女的舞蹈动作细腻大方，男性的动作粗犷热烈，舞蹈动作所表现的多是一些模拟禽兽形态和反映生产劳动的内容，如“鸡刨食”“猴子遮太阳”“洗麻纱”“织麻”“掏蜂蜜”“鹞子翻身”“夹红东坡”“打退歌”等。

2关于彝族的诗词

描写彝族的诗句 （一） 我家住在，彝族山寨，那是生我养我的，美丽的故乡 那里山山相连，那里莽莽苍苍。

我的故乡还不富裕，山上只生长，荞麦和洋芋。一年四季有风，从坡脚滑过，山风寂寞苍凉。

连名字都有，彝族血统，叫“阿里的”。“阿里的”是，当地彝族语言，意为美丽的角落。

我不知道祖辈为何，给故乡起了这样一个，直观上实在是，名不符实的名字，这或许是祖辈对故乡，一种情感的，寄托和祝福吧。山寨紧挨山脚，走出一锅烟距离，回头一望，山寨被树群，遮隐了身影，鸟在其间飞来飞去。

房前屋后块块野石，凸凹突起，当仁不让的神态，但已被寨人闲坐，而磨去了棱角，乖巧地做了，寨人们吸烟锅、聊闲天的石凳。秋季的清晨，常常有雾，让外来者惊喜不已，随便往里一蹿，隐没了人迹。

人在屋中，任你关紧木门，雾总会从各种，有机可乘的缝隙处，一股股扭曲着，身子挤进来，飘满一屋。人在雾里，隐隐约约走动，常踩着贪睡的狗。

狗埋怨地哼叫两声，爬起来张嘴打着哈欠，后腿扯直伸个懒腰，屁颠屁颠跑着，满寨子溜达去了。人随后也出了家门，两眼装满了山。

（二） 黄土地上的春种秋收，袅袅飘落的炊烟，夕阳暮归的牧歌，那块生长过我，希望和幻想的地方，那块孕育过我，生命元素和成分的地母，总在我心中有着，不可释然的情怀。寨人耕种的地里，野石立在其中，无数棵包谷从小到大，长于块块凹石里，靠薄薄的土，和雨水生长。

若老天连绵不断地下雨，往往把山坡上的，包谷冲倒，裸露根脚，生命难保；凹处的又蓄水烂根，奄奄一息。寨人吸足了烟锅，不服气的站起来，将一棵棵被雨水，袭击的包谷扶正加土，以保证秋天的收获。

白天，寨里，声响稀少，人影单调，猪们不约而同，躺倒在屋檐下养膘，为主人过年，作好牺牲准备。地里劳作的男人们，脱光衣裤，只穿一条，肥大的裤衩，亮出一身，如酱油浸泡过的肌肉，爬山似的弯腰，整治山地。

干到太阳落山，才牛前人后悠闲回家。小寨处在，山与山的夹缝间。

这种地方虽然，十分贫困，却容易生长，幻想和童话。家门前有沟，常年不断的溪水，终日里倒映着，狭窄的蓝天、缭绕的白云、苍翠的绿树…… 溪水清悠悠、绿丝丝的，看得清蓝天、白云、绿树间悠悠游动着的，小鱼鱼亮晶晶的小眼睛。

沟两旁，齐崭崭铺地长着，一层绿茸茸的小草，一年四季轮番开着，高高矮矮，各色各样的野花。竹是寨里房前屋后，田边地角四季常青的，高大植物，一篷又一篷，刮风时竹枝扭动，老竹叶纷纷飘落，鲜竹叶更显强劲。

竹子多，用竹，做成的用具也多，簸箕、筛子、粪箕、背篮、背篓，还有一些，盛物的各种玩艺儿。寨子很小，一块平缓的地坡上，南边依地势从低到高，房子一排一排的，排与排之间，有一两家人连接，北边的紧紧，挤在一起。

寨子中间有块地势，更矮的低洼坡地，以前种稻子，现在一年四季，菜青花黄，不 时有哪位婶婶娘娘，躬腰劳作其间，细细的摆弄着，从一边看去，让人想到恬然，恬淡的田园风光。山寨中最亲切的声音，是那永远，飘不走的唢呐调，最忧伤的也是那些，山里汉子鼓起两腮，吹着唢呐把山妮儿，送到山那边，而山那边除了山，还是山那种使人，笑着流泪的唢呐调。

这种声音，既能让人热血沸腾，力量倍增，勇往直前，也会让人变得，走投无路，万念俱灰…… 多年来故乡的，风风雨雨浇铸了我，从小营养不良的，瘦弱身躯；故乡人苦荞粑粑一样，质朴纯善的情怀，养育了我鹅卵石一样，厚实而普通的灵魂。

3关于彝族的古诗

《箭杆场观罗武踏歌》诗，可能撰写于清乾隆后期。

箭杆场是今云龙县团结乡和关坪乡所辖区域。罗武属彝族聂苏支系，自称聂苏颇，他称罗武、罗婺、罗倵、佬倵等。

清代以前，罗武男子的服饰，上身多为白色对襟衣，有的外罩白色羊皮褂，下身多为黑色筒裤，戴黑色包头；女子上身多为淡红色右衽上衣，再加绿色褂子，着绣花围腰，裤为淡黑色。富裕家庭妇女服装的领口、衽边、袖口、褂边、裤口，都有绣花图案。

《箭杆场观罗武踏歌》全诗如下：踏歌灯火下，白衣杂绿衣。连环腕相握，旋步作团圆。

阿奴吹短笛，雀跃狎寒威。曲肩踵其武，往复屡依违。

鸳鸯何放浪，形影不自非。雄鸣类鸠舌，雌声艳却微。

引吭迭唱和，踯躅忘所归。细听无佳曲，摭拾应当机。

主人劳其酒，盘飨使充饥。奄忽鸡鼓翅，棚场已音稀。

撒手如鸟散，困倒卧朝晖。是真罗武俗，笑观不足讥。

由于传抄等原因，诗中的个别字有差异，如“旋步作团圆”的“作”字，有的记成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的记成“律”字；“往复屡依违”的“往”字，有的记成“径”字；“盘飨使充饥”的“飨”字，有的记成“餮”或“飧”字。罗武打歌，是一种集体舞蹈，男女老幼都可以参加。

以罗武人较为集中的团结乡河东村的舞蹈为代表，妇女的舞蹈动作细腻大方，男性的动作粗犷热烈，舞蹈动作所表现的多是一些模拟禽兽形态和反映生产劳动的内容，如“鸡刨食”“猴子遮太阳”“洗麻纱”“织麻”“掏蜂蜜”“鹞子翻身”“夹红东坡”“打退歌”等。

4关于彝族的诗词有哪些

1、《日史博克》——吉克布 2、《猎狗的故乡》——加潘布哈 3、《灵魂之门》——鲁子元布 4、《我们无耻地活着》——阿索拉毅 5、《大渡河，我的母亲河》——贝史根尔 6、《大悲咒》——比曲积布 7、《落日像一匹枣红马》——吉克伍来 8、《大凉山组歌》——普驰达岭 9、《雪》（组诗）——阿赫长江 10、《情寄坝美》（节选）——王娟 11、《四月的太阳》——马海阿晶嫫 12、《是谁打动了我，我又打动着谁》——吉布日洛 13、《期待雨》（外二首）——阿洛秀英 14、《在昭觉的山顶放牧》——（外一首）苏钰璇 15、《等待》——俄木妮空。

5关于跳舞的诗句

《玉女舞霓裳》——唐·李太玄舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

《曹十九舞绿钿》——唐·元稹急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。騕褭柳牵丝，炫转风回雪。凝眄娇不移，往往度繁节。

《长沙九日登东楼观舞》——唐·李群玉其一：南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。其二：慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

《陈·后庭舞》——唐·孙元晏嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。

《歌舞》——唐·李商隐遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。

《和咏舞诗》——南北朝·庾信洞房花烛明。燕余双舞轻。顿履随疎节。低鬟逐上声。步转行初进。衫飘曲未成。鸾回镜欲满。鹤顾市应倾。已曾天上学。讵是世中生。

《胡旋女—戒近习也》——唐·白居易胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

《田使君美人舞如莲花北鋋歌（此曲本出北同城）》——唐·岑参美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神，前见后见回回新。始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。

《舞》——唐·李峤妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前朝。仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。

《舞》——唐·张祜荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。

《咏舞》——唐·萧德言低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。

《咏舞》——唐·杨希道（一作杨师道）二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。

《咏舞》——唐·虞世南繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。

《咏舞诗》——南北朝·萧衍腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。

6关于舞蹈的诗句

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

2、水龙吟

吕同老

素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3、采莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

观公孙大娘弟子舞剑器行

作者： 杜甫

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。

往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

7描写跳舞的诗句10句

1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天》。

2、舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。——欧阳修《玉楼春》

3、红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。 ——晏几道《玉楼春·红绡学舞腰肢软》

4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。——林升《题临安邸》

5、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 ——白居易《长恨歌》

6、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。——温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》

7金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。——李白《高句骊》

8情多舞态迟，意倾歌弄缓，举腕嫌裳重，回腰觉态妍，罗衣姿风引，轻带任情摇。管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。——何逊《咏舞妓诗》

9南国有佳人，轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。 翩如兰苕翠，宛如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停白苕。 慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪荣风。 堕珥时流盼，修裾欲朔空。 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。——李群玉《绿腰》

10素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。——吕同老《水龙吟》

听说云南楚雄的彝人古镇特色旅游很不错，能给大概介绍一下吗？

我去过，彝人古镇真的不错呢，它是伟光汇通文化旅游古镇运营的以古建筑为平台、彝文化为“灵魂”的大型文化旅游地产项目。彝人古镇的主要景点有望江楼、桃花溪、德运广场、古戏台、咪依噜广场、梅葛广场、火把广场、彝人部落、土司府等。这里不仅能够感受彝族文化风情，还有众多的演艺和娱乐项目。其中“彝人部落”景区安排的“天天长街宴，夜夜火把节”活动，专为游客体验彝家风情而准备。

楚雄彝人古镇怎么样

楚雄彝人古镇是集彝族文化和彝族风情、吃、住、行、游、购、娱为一体的特色旅游景区，为国家4A级景区，国家级风景名胜区。彝人古镇原生态民俗风情歌舞表演、火塘会的篝火晚会跳脚狂欢等彝族活文化的欣赏体验，令人欣喜难忘。

彝人古镇建筑美、园林美、景观美、人美水美风情美不胜收，是一个宏伟壮观、风格独特、文化深厚、风情浓郁、美轮美奂的文化旅游景区。古镇内全方位展现了彝族文化，主要景点有望江楼、桃花溪、德运广场、彝人部落、土司府等，可以感受到浓厚的彝族风情。

游客可以在古镇内走走逛逛，看看彝族特色的建筑和彝族人的服饰。到了晚上，这里会举办篝火晚会，大家欢快地跳舞，很热闹。运气好的话还有当地姑娘教你怎么跳舞，非常有意思。

楚雄彝人古镇一日游行程线路景点推荐：

08:30～10:30 大牌坊、太极拳、舞蹈晨练

14:30～17:00 梅葛广场、与鸽子、孔雀拍照留念

17:00～18:00 威楚大道、缅甸藤球表演赛

18:30～20:30 成都小吃街、民族器乐、歌舞表演

19:00～20:30 彝人部落、“彝乡恋歌”系列节目(品彝家长街宴、赏伴餐歌舞表演)

19:30～21:30 三期大道、彝族原生态歌舞表演、民族器乐表演、山歌对唱、四期大道

19:30～21：40 古镇景区内、乘坐小火车游览古镇

19:30～22:00 威楚大道、彝家篝火打跳、火塘会广场

20:20～20:40 四期绣楼、彝族婚俗展演

20:00～21:30 四期庙会戏台、民族及通俗文艺汇演

20:30～22:00 桃花溪舞台、现代歌舞表演

20:40～22:00 毕摩文化广场、“祭火大典”系列节目

(大型彝族原生态歌舞实景演出及篝火打跳狂欢)

全天 梅葛广场、拜祖先神柱，许美好心愿，水源广场、拜月老，挂同心锁，许同心愿

在彝人古镇彝人部落景区里，彝族原生态建筑文化、生产生活文化、歌舞文化和祭祀文化等都展示了彝族的特色，是一个以游客参与性为主的综合性旅游景区。

到彝人古镇一游，值得!

威宁彝族回族苗族自治县旅游景点介绍

威宁彝族回族苗族自治县旅游景点介绍

假期到了，很多人都准备外出旅行，那么应该去哪里玩？去哪里好玩？这是很多人的问题，下面我为大家精心整理了威宁彝族回族苗族自治县旅游景点介绍，欢迎阅读参考!

旅游景点名称：草海

草海地址：贵州省毕节地区威宁彝族回族苗族自治县

草海简介：草海是贵州最大的'天然淡水湖，海拔21717米，覆盖面积保持在30平方公里以上，以水草繁茂而得名。区内有高等水生植物37种，其中海菜花为国家重点保护植物，有鱼类10余种，鸟类178种或亚种，其中27种为国家重点保护动物，48种属中日候鸟协定保护鸟类。

旅游景点名称：石门文化遗址

石门文化遗址地址：贵州省毕节市石门乡

石门文化遗址简介：石门文化遗址，位于石门乡所在地，1905年，英格兰人基督教传教士柏格里首创，逐步建起孤儿院、养老院、医院、邮政代办所，还修建了足球场、游泳池等设施，开中国近代男女合校先河，在中国首创和实践双语教育，建立了乌蒙地区第一所苗民小学，威宁县第一所中学。

旅游景点名称：百草坪

百草坪地址：贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县

百草坪简介：百草坪因其草的种类众多而得名。百草坪草场位于毕节威宁县境东部的高中山地区，草场面积有12万亩，可利用面积10万亩，海拔2400～2800米之间，是南方最大的天然草场和西南重要的畜牧基地。属多雾地带，清晨大多被雾笼罩。

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楚雄有什么好玩的地方？哪些景点必去？

1、元谋物茂土林风景区

推荐理由:元谋土林是一种特殊的地形，因远望如林而得名。它与西双版纳热带雨林、路南石林并称之为“云南三林”

2、世界恐龙谷

3、彝人古镇

4、浪巴铺土林（新华土林）

5、黑井古镇

推荐理由:黑井古镇自古产盐，它依山傍江，是一个久封于龙川江河谷中已经差不多一个世纪的小镇，是云南四大古镇之一。

6、物茂土林

7、彝人古镇彝人部落

8、己衣大裂谷

9、元谋猿人博物馆

10、水城河景区

还有150条相关问答，更多楚雄新奇玩法，

1楚雄州彝人古镇旅游攻略路线

景点攻略彝人古镇占地约1740亩，总建筑面积100万平方米。彝族古镇主要景点有望江楼、桃花溪、德运广场、古戏台、米易路广场、美阁广场、火吧广场、彝族部落、土司公馆等。在这里，你不仅可以感受到彝族的文化习俗，还有很多演艺娱乐项目。其中，天天长街宴，夜夜火把节安排在彝族是专门为游客准备的体验易美国的风俗。彝族的艺术、历史和人文资源非常丰富。语言文字多达十种，用彝文书写的文献浩如烟海，涵盖政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医药、艺术等。

十月阳历，虎宇宙观，万物雌雄观，尊左尊黑，拜火，毕摩画，毕摩经，史诗《梅葛》等。对人类科学史和思想史产生了巨大的影响。彝族古镇为展示深厚的彝族文化提供了一个很好的平台。

2楚雄彝人古镇离市区有多远

答：海拔3657米

3楚雄彝人古镇哪里好玩

在云南，气候宜人，是一个宜居的小镇。

我猜是围着火堆拿着火把转圈圈。

在中国各个彝族地区中，流传的故事内容也多有不同，但普遍流传的是：在远古时候，天神恩体古兹不愿让彝族人过好日子，派了十个大力士来彝山破坏他们的庄稼，彝族人民也不甘示弱，派出了一位名叫包聪的小伙子，这小伙子与十位大力士摔跤较量赢得了比赛。

天神很生气，于是撒下香灰，而香灰竟然就变成了数不清的害虫。彝族人民见状便点起火把，把害虫全部烧光。从此之后，每年的农历6月24日都要举行火把节。

石林彝族撒尼人则视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。”

你知道彝族古镇吗？这座古镇充满了民族风情，春节期间有丰富的活动。那么，我们就来看看彝族古镇春节期间有哪些有趣的活动吧！

彝人古镇“彝乡和弦”迎新音乐节

春节期间，彝族古镇将举办欢快的民俗音乐会，让游客在观看其他表演的同时，欣赏古镇风光，过一个难忘的春节。

活动：2月6日-11日(第2天至第7天)20:00-21:00。

地点：彝族古镇毕摩广场

龙狮巡演迎财神开财门

龙狮表演，欢迎财神打开财富之门是中国传统的民间活动，它意味着好运。2008年春节，彝族古镇将举行大型活动欢迎财神。祝大家在新的一年里财源广进。

活动时间：2月5日(正月初一)09:00

地点：彝人古镇大牌坊

腰鼓表演

腰鼓舞是彝族人民庆祝喜庆节日的集体表演。演出时队伍庞大，动作整齐，舞姿轻盈，花样新颖，是彝族欢庆节日的代表。

活动时间：2月5日-9日(正月初一至初五)9:00-11:00；14:30—16:30

地点：彝人古镇大牌坊至毕摩广场。

东北大秧歌

秧歌是中国东北地区一项古老的传统娱乐活动。春节期间，秧歌队将在古镇的主要道路上巡回演出，增添节日气氛。

活动时间：2月5日-9日(正月初一至初五)9:00-11:00；14:30—16:30

地点：彝人古镇大牌坊至毕摩广场。

彝族原生态大三弦打跳

歌舞是少数民族生活中不可缺少的一部分。彝族孩子热情豪爽，喜欢唱歌跳舞。众所周知，有一句谚语说“黑仔一响，他们的脚就痒”。春节期间，彝族古镇将组织多支蹦极队，用最温暖的歌声和最欢快的舞蹈迎接来自世界各地的朋友！

活动时间：2月5日-9日(正月初一至初五)14:30-16:30。

地点：彝族古镇彝族部落。

彝家婚俗表演

彝族婚俗奇特有趣。婚礼前几天，姑娘们要少吃少喝，甚至结婚前也不准吃不准喝。婚礼当天有抢亲、泼水、哭嫁等习俗。春节期间，彝族传统婚礼仪式将在彝族古镇上演，让游客感受彝族独特的婚俗文化，体验做彝族新郎的感觉。

活动时间：2月5日-9日(正月初一至初五)15:00(第一场)；16:00(第二场)

地点：彝族古镇彝族部落。

新春祈福消灾法会

彝族有“六祖支”、“九龙神话”之说，用“土主崇拜”的民俗来表达彝族对祖先的崇拜。春节期间，彝族古镇的土主庙和德惠庙将开放，供人们朝拜祈福。

活动时间：2月5日-19日(正月初一至十五)全天。

地点：彝族古镇土主庙、德惠庙。

“彝乡恋歌”特色活动

在新年到来之际，彝族女孩和男孩穿着彝族服饰，载歌载舞，欢迎来自世界各地的客人。精心设计的《彝乡情歌》创作并再现了彝族长街宴的饮食文化，一家人欢聚一堂，真诚待客。游客可以一边欣赏彝族原生态歌舞，一边品尝彝族特色美食。

活动时间：19:30—20:30

地点：彝族古镇彝族部落。

祭火大典

彝族被称为火的传人，祭火仪式是彝族古镇极具民族特色的民间表演。春节期间，彝族古镇将举行盛大的祭祀烧火仪式，从多个角度向游客朋友们展示彝族自然崇拜、毕摩经唱响、彝族传统节日等丰富多彩的民俗文化。

活动时间：2月5日-9日(正月初一至初五)20:00-21:00。

地点：维拉格

庙会花灯小戏

今年春节，彝族古镇特别为大家准备了有趣的新年活动。凡到彝族古镇参加话题打卡的人，运气好的可以领取到实实在在的红包，同时可以和身着彝族服饰的漂亮彝族姑娘合影，在古镇留下美好的回忆。红包数量有限，先到先得！

活动时间：2月5日-7日(初一至初三)15:00。

地点：彝族古镇彝族部落。

趣味拜年活动

春节期间，彝族古镇将举行喜庆热闹的歌舞表演，给大家一个欢乐的春节体验。活动期间，现场观看歌舞表演即可免费领取楚雄太空奇幻主题公园大额代金券和免费体验券，还可获赠精美礼品一份。

楚雄太空奇幻主题公园位于彝人古镇旁的阳历公园西南侧，包含了民族风情秀、小丑秀、最炫烟火秀、民间鼻烟会、春节舞狮、千字谜、浪漫人工降雪、精彩泡泡派对、金猪祈福、可爱宠物游园会等多项有趣的活动。

这个春节，让我们在彝人古镇醒来吧！

活动时间：2月5日-7日(初一至初三)20:00。

地点：彝族古镇毕摩广场

如果你在春节期间来到彝族古镇，千万不要错过这些精彩的活动！