众神在人间的住处是什么

众神在人间的住处是什么,第1张

昆仑山是众神在人间的住处。

昆仑山西起帕米尔高原东部,在中国境内地跨青海、四川、新疆和西藏四省,总面积达到50多万平方公里。昆仑山是中华民族的龙脉,在中华民族的神话故事中,昆仑山有着很高的地位,被认为是中国第一神山。由于神话传说的渲染,昆仑山被赋予了神秘的色彩和厚重的文化底蕴,被看作是中华民族五岳之一。

依山观澜

填词:大嘴巴狼

作曲:潇梦临

配音:凤三(叶英)

演唱:河图

(叶英)

叶家剑法,每招每式都藏着西子湖畔的灵山秀水,我自幼以格物之法俯仰于天地,得悟剑法之真髓,故而西子湖畔一景一物,我都了然于胸,如今烽烟四起,九州倾覆,藏剑山庄亦难幸免,我双眼已眇,却也绝不容此故园山水落入贼子之手。

莺鸣杨柳外 曲院风来荷花展

月凝听泉台 断桥雪隐梅香探

四季轮回转 君子年少独凭栏

抱剑观花西湖畔

云栖青松鹤归山 斜阳西照雷峰晚

掌中流霞 剑招飘散落英千万

龙吐惊涛潮拍岸 玉泉鱼跃花港湾

身外韶光 心灯依然苦禅参淡

依山观天澜 无人与为伴

所以藏剑沉淀了岁月流年

欲求剑中法 不在乎高楼上

心将繁华来偷换

依山观天澜 无人与为伴

所以藏剑忘却了喜怒悲欢

为求心中法 却困于山水间

就算双眼望穿 无法靠岸

莺飞杨柳外 曲院故人何聚散

月影听泉台 断桥雪隐硝烟探

四季轮回转 君子如今再凭栏

适逢何人改江山

风动旌旗鹤归山 残阳鼓角雷峰晚

莫道偏安 一江热血何方流干

剑吐惊涛潮拍岸 赴身弓刀小楼船

莫道痴缠 今宵生死已经看淡

依山观天澜 故人与为伴

所以仗剑走出了岁月流年

求得剑中法 为一朝在君旁

与君共守土一方

依山观天澜 故人与为伴

所以仗剑抛下了喜怒悲欢

求得剑中法 一剑将愁云开

抛却双眼也无憾

依山观天澜 故人与为伴

所以仗剑走出了岁月流年

求得剑中法 为一朝在君旁

与君共守土一方

依山观天澜 故人与为伴

所以仗剑抛下了喜怒悲欢

求得剑中法 一剑将愁云开

抛却双眼也无憾

用心去看、

千载名

配音:宝木中阳(王遗风)

东皇薄荷(谢渊)

作词:乘物游心

作曲:Litterzy

演唱:Tacke竹桑

三千里 忽逢山川侯我久

河汉万仞陡 乘风归去摘星楼

任浮名都托付闲鸥 随白云苍狗

(王遗风)

天道常在,此消彼长,前尘且不当提,

自斟一壶酒,纵对坐无人

亦能在这黑白山河间,得三分快意

试挑灯 抚剑映眉头 寸心藏锋顾九州

瘦竹秀 尺牍堆叠厚 观来抛遍万户侯

拂衣走 故里无相留 几钱惆怅可辨否

长安灯如海 温故从今后

也曾少年游 无为谈正恶胡诌

入江湖缄口 却消纷扰疑窦

饮酎 借此良宵解冤仇

一碟喧嚣旧 来去间模糊缘由

打翻天河倾覆星宿 涤尘埃半斗

踏马挽弓回眸 且问谁为敌手谁困兽

是非多 烦愁 自存义气肝胆弗能左右

再望过月从容 照亘古谁为英杰谁草寇

千载名 俯就 犹坐清崖自在天下

葛巾漉酒

试挑灯 抚剑映眉头 寸心藏锋顾九州

瘦竹秀 尺牍堆叠厚 观来抛遍万户侯

拂衣走 故里无相留 几钱惆怅可辨否

长安灯如海 温故从今后

也曾少年游 无为谈正恶胡诌

入江湖缄口 却消纷扰疑窦

何妨 若还乡谁为扶柩

效洒脱风流 埋荒草寒鸦为友

何人长歌四去悠悠 此平生看透

雪来霜前雁后 呵手忆高门交错觥筹

旦一笑执帚 步履间天地如梦扫雪厚

而今声色非求 长是热血负寒衣足够

城角沙 埋酒 待他日海晏河清

寻香再入喉

(谢渊)

茫茫沧海,

吾此生终不能忘怀落雁城的浩然长风,

悠悠天下,丹心千古

吾恨吾不能以浩气之身战死!

何妨 若还乡谁为扶柩

效洒脱风流 埋荒草寒鸦为友

何人长歌四去悠悠 此平生看透

雪来霜前雁后 呵手忆高门交错觥筹

旦一笑执帚 步履间天地如梦扫雪厚

而今声色非求 长是热血负寒衣足够

城角沙 埋酒 待他日海晏河清

寻香再入喉

踏马挽弓回眸 且问谁为敌手谁困兽

是非多 烦愁 自存义气肝胆弗能左右

再望过月从容 照亘古谁为英杰谁草寇

千载名 俯就 犹坐清崖自在天下

葛巾漉酒

禅心通明

作/编曲:王朝

作词:照墨

演唱:Assen捷、司夏

配音:纪川久(七秀)

倒吊男(少林)

百年纷沓忽老 踏我坟上旧蔓草

湖山恰逢晴好 天地新年少

远山古寺共云裳 晚阳

(七秀)

我孤身南归之时,正是冬末春初,再过不久,

和尚的坟上,想必又有新草连绵。

烽烟尽了,万物新生。

秀坊的浅滩上重新有女孩子放起了莲灯,

晚霞余晖,伴着那些不知世事的白鹭

大和尚,这些,是不是就是你曾交付给我的愿望?

(和尚)

昔有世界,名净琉璃,佛号药师琉璃光如来,

得菩提时,光明炽然,照耀无量无数无边世界,

使诸有情,得脱灾难凌辱悲愁熬煎,

弟子望本此愿,行菩萨道,今诸有情,入彼世界

身心安乐,远离无常诸苦

我自灵犀双兵 思万法唯明

众生枯荣未定 料峭北风寰宇

佛说一怒雷霆 江海凝

此剑意 摩诃祭

少小时 曾遇梵音宝刹

归去时 众佛朝西为家

渡白骨欢洽 剑亦知我 流云作答

平安世 与君玲珑年华

烽烟世 承君禅心明法

守河山倾塌 许百年后 清明天下

配音:林簌(曹雪阳)

作曲:Litterzy

作词:照墨

演唱:玄觞

(曹雪阳)

常有人说,这大唐的天下,是男儿的天下,

提枪纵马,保家卫国,本是男儿的雄心与担当

可值此乱世,你我皆为离乱之人,又有何分别?

他人少年游 微醺上高楼 山河多锦绣

她自晴梳头 拭枪观苍穹 旗展临风

不羡海棠红 昨夜取敌首 星月不相逢

今朝阅军容 长缨尚在手 且览九州

恰正逢 秋意渐霜冻 远有思归人 寒衣百纳就

风雷动 烽火沸烈酒 祭罢天地策马沙场为友

何为天下 只耳闻啾啾鸣战马

八方为家 云散月出惊寒鸦

断魂一刹 长枪乘龙临城下

荡风沙 此身若向青山葬下亦卫我国家

冰雪漫罢 谓军士枪上自梅花

盛唐去罢 唯将朔风侵战甲

宵小尽罢 不负凌烟阁上话

平风沙 何日卸甲归来河山复当年风华 飒沓

若为盛世雄 戎装何以酬 皆归家国中

铁甲甘入锈 弃戈归耕农 闲为渔翁

乱世冬 流离人不永 雨打三两声 陋屋亦不受

风雷动 烽火沸烈酒 祭罢天地策马沙场为友

何为天下 只耳闻啾啾鸣战马

八方为家 云散月出惊寒鸦

断魂一刹 长枪乘龙临城下

荡风沙 此身若向青山葬下亦卫我国家

冰雪漫罢 谓军士枪上自梅花

盛唐去罢 唯将朔风侵战甲

宵小尽罢 不负凌烟阁上话

平风沙 何日卸甲归来河山复当年风华 飒沓

青史俱旧 待来日街头巷口 将征伐亦忘久

待那人说书从头 她曾在龙门沙冢

见军旗正当风 烈烈如龙

风沙俱旧 那山河新雪染就 枯草新生与否

她睡在天策府口 是当年执枪英风 转而又冬

恰正逢 秋意渐霜冻 远有思归人 寒衣百纳就

风雷动 烽火沸烈酒 祭罢天地策马沙场为友

何为天下 只耳闻啾啾鸣战马

八方为家 云散月出惊寒鸦

断魂一刹 长枪乘龙临城下

荡风沙 此身若向青山葬下亦卫我国家

冰雪漫罢 谓军士枪上自梅花

盛唐去罢 唯将朔风侵战甲

宵小尽罢 不负凌烟阁上话

平风沙 何日卸甲归来河山复当年风华 飒沓

(莫雨)

人是造化,千般万般

谁又能于此浊世之中理清这诸事由端

人皆言者,却未必是浮云下的真相

我无须他人信我,只要他待我如初

便不可惜了

凭栏 照万载江山 秦时月

持觞 敬歧路尚在 意弗怯

长风 入袖酬满腔 壮怀烈

长车 当驾与踏破 昆仑缺

又几番忆过 少年故里温热长夜

此身孑然谁相偕

殊途于野山川遍阅 比肩

断崖上 人心俱晦暗

他纵身似鸿雁 已有多年

可如今 历历犹在眼

黑白争锋不歇 仓促间隔镜湖青山远

(毛毛)

当年的稻香村

尽数悉心藏于那年的雪夜,樽前

有朝一日,必与他殊途同归

自当是,寸心清秀,不负平生所执所念

短歌 唱罢犹未尽 掩城阙

短道 走罢会有时 知己别

旧日黯然共酒坛 且放空斋作琴伴

有万种悲欢莫辨

连环难解只拂衣去 不念

试问津 千古西江月

尘沙折戟英烈 夙愿未却

只方寸 扣天地浩然

惊涛荡得浊世 清明玉宇又看云千叠

纵霜冷 银鞍照黑马

可战七星激越 仞上热血

识天狼 振衣千仞岗

运筹处不胜寒 思故里稻香摇曳

抬望眼 拟志近云间

为问鲲鹏瀚海 何处樽前

雕弓开 似满月胸怀

再望西北凛冽

满衣甲遗故人檐上雪

山吹樱在

作曲:Litterzy

作词:乘物游心

演唱:Smile小千

配音:五色石南叶(源明雅)

异域雪影儿(赵涵雅)

(赵涵雅)

源明雅,你看那樱花,美极一时,

却终究逃不过凋零的命运,

人亦如此,可以不信命,

却无法跳出命运的长河

(源明雅)

多年前你为红衣教所缚,困于荻花洞窟

那时你曾说,人生悲喜交加,

虽背负神算血脉传承而生,

但你命由己不由天,

这些年纵然我为完成爷爷遗愿而护你周全

但从那时起我便不愿让你因命运而死

(赵涵雅)

此番与你出海,竟不曾想

能来到你的故乡

长安城内一败,我自是信守承诺

与你走一遭,可……

(源明雅)

逝去之事勿要再念

我到中原千里跋涉找到你

并非是让你臣服于命运

我们必定会找到解救你的方法

你且信我

流云在墙边停过 清阴兀自斑驳

蝉声又何时坠落 哪年唤来因果

蹉跎罢潜心去博 不问龛内神佛

此身步三千丘壑 倦把阴阳枕卧

牵一把指尖月色 远方故人可拾得

若懂得便在原地侯我

剑折过 弦散过 前尘揭一页于后泼墨

术法薄 能染云外山樱开墨色

扁舟泊 林下歌 回棹惊鹊微雨催白鹤

檐下客 原是少年执灯竟如昨

荻花将败时萧瑟 算陨落的命格

她绘出过往轮廓 遗漏眼角惶惑

夜色微凉倚碑刻 风尘均为一抹

鹿踏红叶深山泽 千岁相共星河

忽逢青鸟渡海来 再遥望江南朔漠

繁华隔海风姿仍绰绰

剑折过 弦散过 前尘揭一页于后泼墨

术法薄 能染云外山樱开墨色

扁舟泊 林下歌 回棹惊鹊微雨催白鹤

檐下客 原是少年执灯竟如昨

剑折过 弦散过 前尘揭一页于后泼墨

术法薄 能染云外山樱开墨色

扁舟泊 林下歌 回棹惊鹊微雨催白鹤

檐下客 原是少年执灯竟如昨

剑折过 弦散过 前尘揭一页于后泼墨

术法薄 能染云外山樱开墨色

扁舟泊 林下歌 回棹惊鹊微雨催白鹤

檐下客 原是少年执灯竟如昨

风月事

作曲:少司命

编曲:灰原穷

作词:照墨

演唱:司夏

今时酒 旧时歌 尚欠一人叹奈何

故纸多 闲翻过 化得前生竟成个我

生花妙笔作往事 后人习校却南郭

得一叶秋 于唇边便相和

壁上字 人间祸 付与他人一场口舌

也有人 曾落魄 就它囫囵梦场南柯

若将梅花比山河 何时得捧一瓣过

喧哗风波 有轻舟可得脱

风月不知世间三千事 相思亦是鸿志

犹记花开落时邂逅千般心事

我在林下石边抱琴坐 白衫青山相知

故人在 为我诵 一句诗

(杨宁)

世人有生花妙笔,数过这盛世繁华

而我唯有一柄雪月枪

在每个夜阑人静之时,与我共看星河

共守大唐

(刘梦阳)

师父总说,尘世因果,若存一念

必深陷其中,身不得脱

如今我便算是尝过个中苦涩了

若能消弭他的怨恨,也甘愿了

昔时鹤 现时客 酒栈枯桌一人独酌

醒时多 醉不过 片刻光阴堪堪消磨

我系马古槐一棵 故宅破落亦似我

曾有岁月 纸间心上不得说

风月不知世间三千事 相思亦是鸿志

犹记花开落时邂逅千般心事

我在林下石边抱琴坐 白衫青山相知

故人在 为我诵 一句诗

(刘梦阳)

这天下祸事如南柯大梦一场

已近夏末 这洛阳的花都已谢去

可你魂魄归向了何处?

你的天下太平盛世马蹄

黄泉碧落之间,可还看得见么?

(杨宁)

他父亲杀了我的父亲

这仇怨在心中多年都未曾放下

亲历过几场纷乱

而眼下烽烟惧起国之将倾

这小小的私仇便也日渐淡去

待还得大唐安宁

我必与她携手看遍洛阳花

与君携手涉水过星河 良辰如是几多

转身一夜烽火旧城人影惶惑

我在落霞古亭抱琴坐 山水相识残破

故人去 大漠月 关山歌

风月怎知世间三千事 不为相思成痴

何时再 共诵过 一句诗

焚歌纵酒

作曲:宏宇

作词:照墨

演唱:流浪的蛙蛙、小魂

配音:音匣老鬼(丐帮)

轩辕靖日(喵教)

※千秋孤注 凭岁月续貂添足

当以江湖作酒 来酬山月上圣墓

天地行停之间 有人曾与洞庭住

却不想 人世间 本共蜉蝣作古

(丐帮)

波斯猫,你救我这穷鬼,

汤药费,可后悔么?

(明教)

当真无奈何尔。遇人不淑实乃天定,

遇到你这叫花算我倒霉!

(丐帮)

钱我是没有,酒我有一坛。

给不起你汤药费,却能给你一场醉!

(明教)

哈哈哈,五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,一场我还嫌不够!

我要你作陪!十坛酒,十场醉!

(丐帮)

那有何难?十场就十场!

席上酬酢 贵者欢者

不如我 酒壶倒托 痛 痛饮为歌

穷途若得 自在南柯

世情裁剪 抛洒去

衣袍风雨 与我共获

(明教)

叫花子,我当你是朋友,

你却为何在此阻我去路!?

(丐帮)

你们东来中原,欲起兵燹之灾,

可曾想过百姓何辜?

(明教)

你懂什么?若无一场红莲业火,

哪来的净琉璃世界!

琉璃业火 净我心者

见世人 颠倒苦乐 忧 忧患实多

为善除恶 光明故我

沐浴旷劫以渡厄

兴亡生灭 凭我予夺

自有万里山河 落为江雪一抹

醒时饮醉时歌 还与驼铃共相和

何所来去洞庭 醉客映月妙火

君山归雁 三生往来 快哉风波

自有豪杰落魄 朱门高朋满座

哀时哭欢时贺 亦有东风摧绿萼

美人轻罗 十载剑客

方寸看过 四海无忧

焚影 驱暗 如是逸者

(丐帮)

你在枫桦谷杀我帮中兄弟,

我来玉门关送你一坛酒喝。

你倒猜猜,这是送行酒还是催命酒?

(明教)

送行酒能报我恩,催命酒能全你义。

若能两者皆是,

便可恩义两全,岂不快哉!拿酒来!

世人轻我 贱者微者

却世间 飘零苦久 谓 心之忧何

妙音引路 神仙烂柯

众生若生怖畏心

日月幽煌 摧伏破魔

呼啸万里山河 落为枫叶烈火

血泼墨骨坎坷 道德经书乱佛魔

何所来去三途 浮槎生死苦乐

明尊肉身 琉璃百相 何曾渡我

(明教)

叫花子,我原以为你会要我的命。

想不到你这酒只送行,不送命。

(丐帮)

砒霜愧美酒,鸩毒辱英雄。

我若追命,必以拳棒!

下次再见之时,便是我来取命之日。

你且将命收好,好自为之!

(明教)

你放心罢!我此次出关,

往后决不再踏入中原一步!

自有恩仇落魄 前路潦倒难测

喜至哀悲至贺 颠倒春风共蹉跎

棒影承龙 驱夜断愁 是非几何

妄自相逢 山水绝然

割席酬我 生死立破

千秋孤注 凭岁月续貂添足

当以江湖作酒 来酬山月上圣墓

天地行停之间 有人曾与洞庭住

却不想 人世间 本共蜉蝣作古

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文:

纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释:

鹊桥仙:词牌名,又名“鹊桥仙令”、“金风玉露相逢曲”等。双调五十六字,上下片各两仄韵,一韵到底。上下片首两句要求对仗。

纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

忍顾:怎忍回头看。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。

作者简介:

秦观(1049-1100),北宋词人。字少游,一字太虚,号邗沟居士,学者称淮海先生。扬州高邮(今属江苏)人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,被目为元祐党人,绍圣(宋哲宗年号,1094—1098)后贬谪。文辞为苏轼所赏识,为“苏门四学士”之一。工诗词,词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》(又名《淮海词》)。

创作背景:

此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。绍圣三年(1096)春,秦观从监处州酒税削秩编管郴州,长沙是必经之路。关于长沙义倡,洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述:“义倡者,长沙人也,不知其姓氏。家世倡籍,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口咏不置”,秦观南迁,取道长沙,访潭土风俗,邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝,哀恸而死。艺妓的故事,“湖南人至今传之,以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事,为艺妓作传,名《义倡传》。

当时秦观贬谪的路还要往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后,秦观日夜思念他的恋人,但戴罪之身,人命危浅,相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年(1097)七夕,秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

赏析:

这是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚,立意高远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为千古佳句。

神不会离开信靠衪的人

只有人才会离弃神

但罪恶会使人与神分隔

因此人应要抛离罪恶

到死的时候

会感到平安

而且知道神正在迎接你

只是你离别了世界

返去天国家乡。

有些人在知识+散播污蔑基督信仰的文章,以下做出澄清: groupsmsn/jlovem/page19msnwaction=get_message&mview=0&ID_Message=2592&LastModified=4675547278918763628 以下网站文章多达三千篇,我们提供您基督信仰的正确内涵 groupsmsn/jlovem/pagemsnw 内容: 圣经预言、天堂阴间异象、个人见证、圣经科学见证、考古论证,基督信仰疑惑解答、神创论VS演化论

马太福音 10 bbintl/bible/b5niv/b5nivMat10 32 凡在人面前认我的、我在我天上的父面前、也必认他。 33 凡在人面前不认我的、我在我天上的父面前、也必不认他。 路加福音 9 bbintl/bible/b5niv/b5nivLuk9 26 凡把我和我的道当作可耻的、人子在自己的荣耀里、并天父与圣天使的荣耀里、降临的时候、也要把那人当作可耻的。 提摩太后书 2 bbintl/bible/b5niv/b5niv2Ti2 11 有可信的话说、我们若与基督同死、也必与他同活. 12 我们若能忍耐、也必和他一同作王.我们若不认他、他也必不认我们. 13 我们纵然失信、他仍是可信的.因为他不能背乎自己。

根据圣经的记载。凡是相信上帝/神派独生子耶稣基督道成肉身住在人世间,为我们的罪被钉在十字架上,以寳血洗净我们的罪,让我们得以与上帝/神和好,并且相信衪死后三天复活,现在坐在无所不能的父上帝的右边,接受耶稣基督为个人救主的人就必得救,也就是人死后会永远与上帝/神一起。

不!因为经上记着说:耶和华会与我们同在 2008-12-02 19:28:15 补充: (永远)

如果你是信有神的话,那你死后神是不会离开你的。

参考: 自己觉得

其实圣经一早给了答案我们。凡信耶稣道成肉身住在人世间,为我们的罪被钉在十字架上,寳血洗净我们的罪,让我们得以与神和好,并且相信他死后三天复活,现在坐在宝座上,接受耶稣为个人救主就必得救,也就是死后会永远与神一起。反之,就无法与神一起了。

每个人身上都有令人难忘的闪光点,那闪光点是他有我无又学不来的个性,吸引着身边的朋友,汪曾祺笔下的老友——云致秋就是这么一个普通又个性鲜明的人,无论放到过去还是现在,他身上都有可值得学习的品质,同时也为他的一生感到惋惜。

他性格开朗,凡事都看得开,生死荣辱都不往心里去。

他在戏班里工作,有人撺掇他自己挑班单干,他这么评价自己:“唱二路,我有富裕,挑大梁,我不够。不要小鸡吃绿豆,强努。挑班,来钱多,事儿还多。约人,处好了,火炉子,热烘烘的,处不好,虱子皮袄,还得穿,又咬的慌,还得到处请客,应酬,拜门子,我掏不了这份神。这样多好,我一个唱二旦的,不招风,不惹事,黄金荣,杜月笙,袁良,日本宪兵队都寻不到我头上,有碗醋煮面吃就行了。”

但事实上呢?他的工作可都是围绕着这些事情来做的,请客、应酬、拜门子,做得相当出色,仿佛是为他量身定做的一样。

他善于调解演员们之间的纷争矛盾,能调解好头牌演员腾出手来提拔青年演员……

他善于帮着名角办生日请客,宴会上他既是客人又是半个主人,负责招待,自己酒足饭饱,把其他客人也奉陪的“心满意足”。

同样的事情,如果单干,他认为自己力不从心,烦恼增多,如果是工作上派给他的任务,那就有不同意义了,可以尽职尽责,甚至把工作做到无人可以代替。

如果说这是他的个性,具有独特性,但是现实中有很多人和他一样,他的这种个性又具有典型代表性。大多数人和他一样同样操心,同样应酬,在创业和上班之间最终选择上班,如致秋形容自己的那样“挑大梁,还不够”,最终没有单干的勇气。缺乏了那份勇气,彻底断了念头,反而死心塌地地跟着领导走,在工作中又能最大限度的实现自我价值。

这种人,对自己对工作单位对社会都有贡献价值。

这首歌是《情人迷》。

《情人迷》-王琪

词:王琪/佚名

曲:王琪/佚名

如果我忘了来时的路  谁能为我打开一扇门

我穿过他们说的花花世界  却始终还是一个人

再一次触碰你的手心  却感受不到你的体温

你留下冰冷的转身  我反而安稳

时间它没有带走一切  留下你最热辣的眼神

我也曾想过不再流浪  陪你从日出走到黄昏

我也醉过你偷偷的一吻  忘了自己是神是人

醒来还是一颗不安的魂  缘去人散尽

一更啊里月过花墙  小奴家好悲伤

站在那廊檐儿下呀  二目那细打量

街毗邻居来回走呀嘛嘿  臊的为奴脸焦黄啊

如果我忘了来时的路  谁能为我打开一扇门

我穿过他们说的花花世界  却始终还是一个人

再一次触碰你的手心  却感受不到你的体温

你留下冰冷的转身  我反而安稳

时间它没有带走一切  留下你最热辣的眼神

我也曾想过不再流浪  陪你从日出走到黄昏

我也醉过你偷偷的一吻  忘了自己是神是人

醒来还是一颗不安的魂  缘去人散尽

二更啊里敲打窗棱  叫声郎君你莫要高声

下地我打开了门笑脸就把你来迎啊

一把拉住郎君的手呀嘛嘿  郎君郎君叫了好几声啊

扩展资料

《情人迷》是歌手王琪2017年创作的一首流行歌曲。其中引用的《情人迷》是广泛流传于东北的民间小调,在北京,天津,河北,山东等地也有传唱,版本不尽相同。

王琪,华语男歌手。2016年2月,发行单曲《十全十美在人间》。同年3月27日,参加山东卫视《花漾梦工厂》加入郭德纲导师战队。 同年04月,山东卫视《花漾梦工厂》郭德纲战队首轮PK赛成功晋级。

代表作品《女人是毒药》、《曾经年少爱追梦》、《情人迷》、《兄弟无人代替》、《那一年我们不懂爱情》、《清水河往事》等。

神圣的荣光,万物的父亦是需要代价

才可得到智慧与力量

献祭啊,献祭啊

将美好的献给最美好

将丑恶的献给最丑恶

咿呀,双肩的神鸦,匍匐的圣狼

咿呀,永恒神枪,甘甜密酒

无尽战争与欺骗,永恒诗歌与死亡

疯狂之王啊,祝福我等,进入瓦哈拉神殿

——奥丁赞诗

大家好呀,我是钱丢丢

上一期丢丢讲述了奥丁三兄弟以始祖巨人尤弥尔为祭品和代价

从而创造了整个北欧神话世界

但这也显现出了另一个问题

那就是世界的法则,在献祭的同时奠定了下来

这导致了北欧神话世界不像克苏鲁神话那样

是以混乱无序为法则

也不像印度神话那样以轮回为法则

而是以献祭和代价作为法则奠定的世界

即使是最为强大的神,也无法违抗与改写

而整个北欧神话的神王奥丁

也必须遵守这个法则

于是,在建立了整个北欧神话世界之后

奥丁忽然意识到

虽然自己与另外的两个兄弟创造了整个世界

但,因为他们是用始祖巨人尤弥尔的身体创造的世界

世界应该怎样使用?

怎样才可以成为整个世界唯一强大的神王?

这个世界的说明书和攻略并没有掌握在创造者的手中

于是奥丁开始巡游整个世界

奥丁不断的在世界各处寻找着能够控制世界的方式

奥丁

最终,奥丁在命运三女神的指引之下

来到了巨人的国度约顿海姆

在这里,有着一口智慧泉水

日夜不停的流淌并滋养着世界树的根部

但凡饮上一口智慧之泉的水

就可以拥有无尽的智慧

从而得知世界运行的规则

但 这口泉水有着一个强大的巨人密米尔看守着

密米尔是智慧巨人,是始祖巨人尤弥尔的第一代子嗣

同时,密米尔因为经常饮用智慧泉水

此时的奥丁,不论是在力量还是计谋之上

都无法打败看守智慧之泉的密米尔

密米尔

于是,奥丁只能够坦诚的与智慧巨人密米尔谈起了条件

“哦,睿智的巨人密米尔,

您是我的叔父,我尊敬您,

请让我这个旅途劳顿的侄儿

饮用一口这清冽甘泉来润润嗓子吧。”

看守泉水的智慧巨人密米尔静静的看

着奥丁脸不红,心不跳的说完这些话

冷冷的说道

“我知道你的目的奥丁

你以我父亲始祖巨人尤弥尔的生命为献祭创造了世界

但想要成为众神之王你还需要古老的智慧

我深知命运是无法违抗的。

奥丁,你以献祭创造了世界,就应以献祭得到智慧

把你的右眼作为代价,交换掌控世界的智慧吧。”

当密米尔说完这番话

奥丁竟然毫不犹豫的挖出了自己的右眼,

微笑的交给了智慧巨人密米尔

而密米尔则冷冷的接过眼球扔到了泉水之中

并将智慧泉水以牛角盛出交给了奥丁

奥丁竟然毫不犹豫的挖出了自己的右眼,微笑的交给了智慧巨人密米尔

奥丁得到智慧泉水,不顾鲜血涌动的右眼

立刻饮下了智慧泉水

当泉水进入奥丁的身体

奥丁嘴角得意的微笑立刻消失的无影无踪

因为他知道了世界运行的规则

知道了如何让他的神族昌盛兴隆

同时也得知诸神黄昏将是众神最终的结局

奥丁用独眼失神的看着智慧巨人密米尔

他这才反应过来密米尔所说的“深知命运是无法违抗”是指什么

此时的奥丁因为饮下了智慧泉水,成为了智慧之神

但如果想要成为神王,只仅仅得到智慧还远远不够

他还需要得到这个世界力量运行的方式

奥丁深邃的眼眸中充满了坚定

他知道,想要得到力量就必须付出相等的代价

于是奥丁来到了世界树的主干之前

世界树是为九大世界提供生命与支撑的本源存在

想要得到控制世界的力量,就必须得到世界树

奥丁望着世界树,轻轻的说道

“老伙计,创造世界需要壮丽的牺牲,

而得到世界,亦是如此。”

说完这番话,奥丁开始了为期九天九夜的献祭

他将自己倒吊在世界树之上,

将自己腹部以长枪刺穿。

他以世界树为祭台,

以自己为祭品献祭给自己。

他将自己倒吊在世界树之上,将自己腹部以长枪刺穿。 他以世界树为祭台,以自己为祭品献祭给自己。

他将世界树当做一批野马

开始了漫长的驯服过程

在接下来的时间里

奥丁伤口的鲜血不断的滴落

狂风肆虐的将他的躯体吹的摇晃

九天的时间里,奥丁没有进食与饮水

在极度的痛苦之中,奥丁逐渐的感觉生命正在逝去

在接近死亡的边缘

模糊之中,奥丁看到自己滴落的鲜血汇聚成神奇的字符

奥丁成功了,他成功的驯服了世界树

同时他以自己为祭品

献祭给世界的神王,从而自己成为了神王

而那些神奇的字符,正是世界力量的使用符号

奥丁将他们称之为卢恩字符

这种字符有着可以利用世界力量的强大能力

但凡将这种字符刻印在武器之上

就可以使得武器具有特定的的属性力量

即使是可在木头或石头上

也可令其产生无穷力量

这种字符有着可以利用世界力量的强大能力

最终奥丁以极大的代价

获得了世界的智慧和力量,并驯服了世界之树

成为了北欧神话阿萨众神的神王

但,这也仅是刚刚开始而已

因为,拥有了预测未来的智慧和控制世界的力量之后

神王奥丁将要面临最大的问题,那就是“诸神的黄昏”

诸神的黄昏在世界创造之初就已经被奠定了下来

是必然会发生的一个结果

也是因此,在得到智慧之后

奥丁立刻意识到了诸神黄昏不可避免的

但,奥丁还是想要以世界的力量来阻止或拖延诸神黄昏的到来

诸神黄昏的触发条件极为困难

想要达到诸神的黄昏

将奥丁诸神杀死需要达到以下几个条件

第一点,光明之神必须死亡且无法复活

为了避免诸神黄昏的到来

奥丁与自己的妻子神后弗丽嘉生下了光明之神巴德尔

但光明之神巴德尔最后被洛基借由黑暗之神

以槲寄生做的标枪杀死了

因为并非是战斗中死去

光明之神的灵魂坠入到了洛基的女儿

死神海拉的手中

奥丁曾经希望海拉归还光明之神的灵魂

但海拉拒绝了,这使得光明之神无法复活

这直接导致了诸神黄昏的开始

海拉

第二点触发条件是

必须有可以杀死神王奥丁和雷神托尔的力量存在

而这股力量同样被洛基的两个孩子承担了

饿狼芬里尔最后吃掉了神王奥丁

巨蛇耶梦加得用毒液毒死了雷神托尔

触发条件的第三点

是必须有可以对抗神王奥丁英灵殿的存在

奥丁在得知诸神黄昏之后

就建造了英灵殿瓦哈拉

但凡是世界上英勇战死的人

他们的灵魂会被女武神亲吻并经由彩虹桥带到神殿

在这里,这些战死之人的灵魂白天会不断的厮杀

血肉横飞直至傍晚时分

不论受到多么严重的伤害都会痊愈如初

此时将由娇媚的女人献上美味的食物与干甜的密酒

然后为战士们歌唱史诗助兴

待酒足饭饱之后,则是一个香艳绝伦的夜晚

奥丁为了得到这些战士的灵魂

不断的在世界上散播谣言并挑起战争

而这些死去的战士,都有着非凡的战斗之力

在诸神黄昏之时与这些英灵们战斗的任务

被冰霜巨人与所有阿萨神族的敌人承担了

而这诸神黄昏的第四点条件

就是阿萨神族必须失去

可以对抗火之国的永恒火之巨人

苏尔特尔炎之魔剑的胜利之剑

这把胜利之剑由丰饶之神弗雷拥有的

但为了迎娶美丽的女子

这把剑被丰饶之神弗雷赠与了别人

而诸神黄昏第五个条件则是

世界树三大树根之一被毒龙尼德霍格肯断

世界所有的魔法与诅咒的力量都是由世界树提供的

而世界树则是以三大根系

吸收世界本源的三口泉水得以维持自身的运转

而毒龙尼德霍格咬断了其中一个根系

导致世界的力量将会衰弱

诅咒的力量与魔法的力量将无法维持。

毒龙尼德霍格

而此时,被绳索禁锢的饿狼芬里尔

被诸神所囚禁起来的邪神洛基

以及阿萨神域建立起的魔法屏障都将被削弱

而以世界树为力量源泉的神王奥丁自身也会虚弱不堪

这导致了所有的敌人一股脑的来到了阿萨神域

最终导致诸神黄昏最后的到来

神王奥丁深知这五点会导致诸神的黄昏

但他却没有丝毫办法阻止

因为在北欧神话世界之中

既定的命运即使是神也无法改变的

奥丁能做的,仅仅是维持脆弱的平衡

尽力的拖延诸神黄昏的到来

并且尽力的将整个阿萨神族的战斗力提升起来

以众神之力,期望博取最后文明存活的希望

而想要阿萨神族强大起来需要一个极为重要的人物

这个人,就是奥丁的拜把子兄弟

火神兼恶作剧之身洛基

火神兼恶作剧之身洛基

下一期丢丢将会讲述洛基是怎样帮助阿萨神族走上巅峰

又是怎样引发诸神黄昏的

因为丢丢的激励与大家都收藏相关

同时也决定了北欧神话这个系列的长短

所以,感觉这个视频有趣的话,也请收藏一下

那么我是钱丢丢,我们下期北欧神话再见吧,拜拜

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