语文！求助。

综观中考语文试题，我们可以看出：新闻类试题一般可分为三种形式：一种是拟写类；一种是概括类；一种是修改类。但是“万变不离其宗”，不管形式如何变化，都在检测考生的筛选能力、概括能力和表述能力，都体现了《语文课程标准》中关于“能从文章中提取主要信息，进行缩写”的要求。这里，笔者从中考试题中撷取几例并略加分析，以飨读者。

[精题展示]

一、拟写标题

1 请为下面这则新闻拟一个标题。（20字以内）

本报讯 母亲节前夕，一位姓陈的女士突然收到10岁女儿的来信。在信中，火辣的歌词着实让陈女士温暖了一回。

昨日下午，陈女士向记者展示了这封独特的祝福信：色彩鲜艳的图案和文字装满了整页白纸，其中最火辣的就是摘自流行歌曲的表白语：“今生因你痴狂，此爱天下无双！”“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米！”“你是我的玫瑰，你是我的花，你是我的爱人，是我的牵挂！”信纸的一角，机灵的女儿也没忘了“顺便”检讨一下半期考试成绩不理想的问题。

女儿称，劳动节和母亲节连着到来，她便想出这种特别的方式来感谢母亲。她还拿出自己一直舍不得用的压岁钱，为妈妈买了一束漂亮的康乃馨。

[思路点拨]

新闻标题必须涵盖文章内容，且要醒目。给新闻拟标题时应抓住导语和关键词语，注意语言简洁精炼，同时尽可能使语言生动形象。此题为开放题，答案不唯一，但要抓住包含对象、事件等关键信息。示例：母亲节——10岁女孩用火辣歌词表达对母亲的爱。（意对即可）

　　故事

　　古时候，济南北郊有个大明国寺。寺内殿宇雄峙，亭阁林立，每天经声佛号，响遏行云，看上去极为庄重、排场。然而 寺内的和尚却不守教规，勾结官府，欺压百姓。尤其可恶的是经常利用信徒烧香还原、祈求得子等机会，坑害奸污来寺拜佛 的良家妇女。传说有一个官人的母亲病了，请了许多医生医治，也不见效。官人的妹妹至爱至孝，便要去大明国寺为母亲烧香许愿，官人说什么也不同意。妹妹为治好母亲的病，每天晚上都偷偷地朝大明国寺的方向烧香祈祷，一月之后，母亲的病果然好了。妹妹决心到大明国寺还愿，怕哥哥不答应，就趁哥哥不在家的时候，独自来到大明国寺。那天寺内老和尚外出不在寺院，几个小和尚见这女子长得年轻漂亮，随起歹心，悄悄跟踪，并查看了住处，报告了老和尚，老和尚眉飞色舞，立即派人把官人的妹妹拖到寺内。官人得知后，勃然大怒，肝胆欲裂，他抄起大刀，骑上战马，奋力向大明国寺追去，刚到大明寺附近，突然天空乌云滚滚，狂风大作，暴雨倾盆。突然一声霹雳，顿时天塌地陷，那座金碧辉煌的大明国寺，就这样沉入 地下。接着从地下冒出一片水，形成了一个很大的湖泊，就是现在的大明湖。 再说官人抢出了妹妹，治好了母亲的病，大明国寺的和尚已遭天遣，百姓拍手称快。从此以后，官人辞职，在大明湖中种藕捕鱼，周济穷人，奉养老母，日子过得满快活。而那些恶和尚有的喂了鱼虾，有的变成了湖里的蛤蟆，看到人家过上了美好的日子，只会生气鼓肚，却永远叫不出声来 ……

　　名人

　　曾巩——南丰先生，古文八大家之一，文章好生厉害。台湾李敖曾说，自己的文章，五百年来数第一。如果他真的数第一，也是因为他没有生在唐宋时代。以前，只知道曾巩文章写得好。到了大明湖，才知道，曾巩做官也很好。任济南太守时，曾巩为防水患，专门修修筑大明湖北水门，湖水经北水门泄出流入小清河东注渤海，至今依然汩汩流淌。都说百无一用是书生，南丰先生确是百里难得一书生！提起李清照，人们大都称赞她美丽的诗句。对我而言，更关注她的爱情故事。据野史记载，李清照的爱情就发生在大明湖。八百年前的一个秋天，李清照在丫环的陪同下，到大明湖荡舟。暮秋的大明湖，别是一番景致。雪松杨柳，断荷残藕，引得清照心绪清悠，诗兴大发。随即吟词一首：湖上波来风浩渺，秋已暮，红稀香少。水光山色与人亲，说不尽，无限好。莲子已成荷叶老，清露洗，萍花莛草。眼沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。不料这首好词，正巧被岸上一个书生听到。那年轻人不是别人，正是金石学家赵明诚。于是，他们之间演绎了一段可歌可泣的爱情。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。目睹李清照画像，想象她那美丽悲壮的爱情，双目为之潮涌。现时代，哪里去寻找如斯可歌可泣的爱，如斯感人至深的情呢？几十万大军，围攻一座小城。三个月不下，最后无奈退兵。这是中国军事史上的一个奇迹。奇迹发生地：山东济南。奇迹制造者：一代名将铁铉。铁铉，本是军中一个不起眼的粮草官。当危难来临，几乎一夜之间，成为著名指挥官。铁铉的胜利，靠的是智谋，靠的更是天地正气。新华辞典里，对铁铉，还有一种解释：一种铁器，形似“U”型。看了铁铉的英雄事迹，真想把“U”型，改为刚直论说，你的主人，是琼瑶阿姨。但是，我还是把你看作半个历史人物。因为，你的存在，符合逻辑的真实。你是怎样一个美女啊！如诗，如画，如烟！就连一代天骄都爱上了你。以前，人们都说，济南的女人，那叫一个“土“。可是，我们说，山东济南，大明湖畔，有个如诗如画如烟的罕见女子夏雨荷！夏雨荷，你因生在大明湖而美丽，大明湖因你获得新生机。

　　大明湖畔，还有纪念南宋著名爱国主义词人辛弃疾的稼轩祠。辛弃疾，字幼安，号稼轩，济南东郊四风闸人。他既是伟大的词人，又是南宋抗金英雄。“辛稼轩纪念祠”匾额是陈毅元帅所题。出稼轩祠，可乘船至湖中历下亭。亭始建于北魏年间。唐天宝四年（745年），诗人杜甫经济南，北海太守、书法家李邕在历下亭设宴款待他。杜甫即席作《陪李北海宴历下亭》诗,其中有“海内此亭古,济南名士多”的诗句。这两句被传为千古名句。

　　自己细心去摘选吧!

　　一、人物简介：

　　苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；其画则开创了湖州画派。现存诗3900余首，代表作品有《水调歌头·中秋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。

　　二、生平经历：

　　苏轼生于1037年1月8日（景祐三年十二月十九日）生于眉州眉山（今属四川）。

　　1056年（嘉祐元年），虚岁二十一的苏轼首次出苏轼川赴京，参加朝廷得科举考试。

　　1061年（嘉祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其母于汴京病故，丁忧扶丧归里。1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。

　　1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，网织“文字毁谤君相”的网罗罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。宋神宗（1084年元丰七年），苏轼离开黄州苏轼，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。

　　1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。

　　1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州（昌化军，今海南）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

　　1101年（元符三年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日（建中靖国元年七月二十八日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十四岁，御赐谥号文忠（公）。

　　苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属旧党。

　　苏轼生平

　　他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。

　　嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名。

　　嘉佑六年（1061年），苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069年）服满还朝，仍授本职。

　　苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任相国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

　　苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

　　苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。

　　这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

　　苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。

　　出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

　　宋神宗元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

　　哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士。

　　俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

　　苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

　　苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁。

　　文学艺术成就

　　苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。

　　苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。

　　苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”

　　其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。

　　苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”

　　苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

　　苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》也系他的作品。

　　苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

　　苏轼生平年表

　　北宋仁宗天圣元年——嘉佑八年（1023-1064）

　　1036年 景佑三年十二月十九苏轼降生

　　1054年 娶王弗

　　1057年 中进士，母丧，服孝（10574-10596）

　　1059年 举家前往京都

　　1061年 任凤翔判官

　　英宗治平元年——四年（1064-1068）

　　1064年 任职史馆

　　1065年 妻丧

　　1066 父丧；服孝（10664-10687)

　　神宗熙宁元年——元丰八年（1068-1086）

　　1068年 娶王闰之

　　1069年 返京；任职史馆

　　1071年 任告监管；任杭州通判

　　1074年 任密州太守

　　1076年 任徐州太守

　　1079年任湖州太守；入狱

　　1080年 谪居黄州

　　1084年 往常州

　　1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人

　　哲宗（1086-1100）元佑年间太后执政（1085-1093）

　　1086年 以翰林学士知制诰

　　1089年 任杭州太守兼浙西军区司令

　　1091年 任吏部尚书；往京都；任颍州太守

　　1092年 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书

　　1093年 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令

　　1094年 往惠州贬所；谪居惠州

　　1097年 往海南；谪居海南儋州

　　徽宗（1101-1126）太后执政（1100）

　　1101 北返；往常州；逝世

　　1126 北宋亡

　　苏轼妻儿

　　苏轼的三个妻子

　　苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子·记梦》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁，自小对苏轼崇拜有加，生性温柔，处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪，在苏轼的宦海浮沉中，与之同甘共苦。二十五年之后，王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠，写祭文道：“我曰归哉，行返丘园。曾不少许，弃我而先。孰迎我门，孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门，我少实恩。惟有同穴，尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日，请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像，在请和尚给她诵经超度往来生乐土时，将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。 苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云被扶正后过了十一年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。

　　苏轼的四个儿子

　　王弗为苏轼生了长子苏迈，王闰之为苏轼生了次子苏迨与三子苏过。这三个儿子都由王闰之一手抚养成人。公元1083年秋，朝云生下了第四子苏遁，可惜不久就夭折了。

　　苏轼轶闻

　　1，苏轼“欺”师

　　苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

　　考官梅圣对苏轼的文章惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。”

　　实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但居然蒙过了老师梅圣，可见功力非凡。

　　2，东坡肉

　　苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。

　　3，苏轼退房

　　苏轼晚年居于常州，他花掉了最后一点积蓄，买了一所房子，正准备择日迁入住，一个偶然的机会，听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。（见宋 费衮《梁溪漫志》）

　　4，吟诗赴宴

　　苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马，”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉，”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨，”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜，”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

　　5，出人头地

　　苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。

　　6，家庭聚会

　　苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。为起带头，苏老泉缓步度到花池边，吟道：“水自石边流出冷，风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅，弹了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌，一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露，大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳，骑着马就走，苏老泉叫道：“我儿，答不出也不要走啊。”话音未落，苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香”！

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　　苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”

　　佛印在帐中答道： “我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”

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　　苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。

　　佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。

　　明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

　　浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？

　　黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：

　　莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！

　　这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：

　　船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！

　　苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。

　　苏东坡拉著着佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」于是，三人赏月游湖，谈笑风生。

　　7，东坡鱼

　　苏轼不仅是文学大家，在饕餮美食上也很有一手，除了广闻人知的东坡肘子外，苏学士还擅长烧鱼，其烹制的鱼堪称一绝。一次，苏轼雅兴大发，亲自下橱做鱼，刚刚烧好，隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一，是苏轼挚友，两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油，于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教，敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者，上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶，笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理，那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼，这次被黄庭坚整了个十足十！

　　8，水果和药

　　苏轼婚后不久，应邀去黄庭坚家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹，东坡居士的才思实在令人拜服。

曾巩

曾巩是宋朝的一位大诗人。他为人正直宽厚，襟怀坦荡，对朋友一贯有啥说啥，直来直去。他和宋代改革家王安石在年青的时候就是好朋友。王安石二十五岁那年，当上了淮南判官，他从淮南请假去临川看望祖母，还专门去拜见曾巩。曾巩十分高兴，非常热情地招待了他，后来还专门赠诗给王安石，回忆相见时的情景。

有一次神宗皇帝召见曾巩，并问他，“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎么样呢？”曾巩不因为自己与王安石多年的交情而随意抬高他，而是很客观直率地回答说：“王安石的文章和行为确实不在汉代著名文学家杨雄之下；不过，他为人过吝，终比不上杨雄。”

宋神宗听了这番话，感到很惊异，又问道：“你和王安石是好朋友，为什么这样说他呢？据我所知，王安石为人轻视富贵，你怎么说是‘吝’呢？”

曾巩回答说：“虽然我们是朋友，但朋友并不等于没有毛病。王安石勇于作为，而‘吝’于改过。我所说的‘吝’乃是指他不善于接受别人的批评意见而改正自己的错误，并不是说他贪惜财富啊！”

宋神宗听后称赞道：“此乃公允之论。”也更钦佩曾巩为人正直，敢于批评。

辛弃疾

辛弃疾抗金事迹

宋绍兴三十一年(1161年)，金主完颜亮大举南侵，企图把南宋政权彻底消灭。为了发动侵略战争，他下令大量强行征收壮丁和马匹，加紧对各族劳动人民的压榨剥削，残暴落后的女真侵略者统治下的各族人民的反抗活动像喷薄汹涌的火山一样到处爆发开来。

这一年，22岁的辛弃疾也在家乡聚众二千举起了武装斗争的义旗。他深知，要凭自己的力量独立完成抗金大计是十分困难的，因此，起义胜利后，他立即把队伍带到了山东。

山东的郓州，也叫东平府，西边滨临梁山泊，东边傍泰山之麓，是山东地区的一个军事要地。农民起义军耿京的队伍在这一年攻占了郓州。辛弃疾率领两千多人的队伍来这里加入农民起义军，这可是一件了不起的事。起义群众都知道，好多读书人平时说得好听，金人一来，就投靠金人作帮闲、帮凶了；有的也想反抗，但不是彷徨观望，就是看不起农民出身的首领，不肯加入这支在各地起义军中声势最大的队伍。如今，辛弃疾这样有名的文人来投奔，愿意接受农民起义领袖的领导，使起义军上上下下都感到欢欣鼓舞。

辛弃疾的队伍过来了。骑着骏马沉稳地走在队伍前头的辛弃疾英姿飒爽，生气勃勃。看着路两边热情欢迎自己的起义军战士，压抑不住的笑意从他脸上洋溢开来。

在几位将领的簇拥下，辛弃疾拜见了耿京。落座后，耿京微笑着对辛弃疾说：“辛兄在济南起义，对周围震动不小啊!你们读书人知道的事情多，主意多，如今到我们这儿，还要请你多多指点。”

“不必客气。”辛弃疾说，“只要能早日赶走金人，我任凭节度使(耿京自称为天平军节度使)调遣。去年和大前年我曾到金狗的都城燕京应试，对他们的军事部署和政治局势都进行了仔细侦察，今后，我们要打过去，我是可以提供一些情况的。”

“太好了!”耿京兴奋地说，“我们一定要打到华北和中原地区，把金狗彻底赶回老家去。辛兄，我们这儿最缺的就是你这样有谋略的人才，就暂时委屈你做我们的‘掌书记’吧。”

掌书记的主要工作是负责全军的书檄文告，辛弃疾接受了这个职务后干得非常出色。他时常和耿京等首领一起商讨战事。这一年十一月，宋军在采石击败了企图渡江南下的金兵主力，不久金主完颜亮被他的部下杀死。金兵一片混乱，纷纷溃退。采石大捷的消息使起义军上上下下欢欣鼓舞，辛弃疾更是无比兴奋，他认为收复中原的时机已经到来，于是便建议耿京“决策南向”，派人与南宋政府取得联系，争取朝廷对北方起义军的支持，以便互相配合，进行全面反攻。耿京同意了他的建议，并令辛弃疾起草章表。

章表起草好了，由辛弃疾保管的义军的大印却不见了。正在这时，有人报告，原先被辛弃疾动员带着一千多人队伍来投奔义军的义端和尚逃跑了。事情很清楚，一定是义端偷走大印的。辛弃疾匆忙来向耿京报告。

“军中大印都丢失了，这还了得!”耿京大怒，“这秃驴是你介绍来的，如今出了差错，又是你保管大印不严，来人，以军法从事!拉出去杀了!”

“把我杀掉也无济于事，”辛弃疾冷静、沉着地说，“请你给我三天的期限，到期如果不能把义端擒获，夺回大印，那时再杀我也心甘情愿。”

“好吧。”耿京也冷静下来，答应了他的要求。

辛弃疾想，义端既然窃印出逃，必定是要往金人军营去出卖起义军中的虚实的。于是，他跨上骏马，挥鞭向附近的金兵的营地风驰电掣般地飞奔而去。

一路上，辛弃疾怒火满腔，勒紧缰绳，频频抽打坐骑疾驶。他想起在济南的时候，看到这个义端似乎很有江湖豪气，谈起兵法来也有些见解，常常和自己慷慨激昂地议论抗金大事，想不到竟是一个见利忘义的投机分子。越想越是气愤，他心急如焚，在马上暗下决心：即使追到天涯海角，也要把这个黑心的和尚抓回伏法。辛弃疾马不停蹄，翻山越岭，一路上不停地向人询问义端的行踪。

在一个偏僻的山道上，辛弃疾看到了慌忙逃窜的义端。义端一边打马前进，一边心虚地回头看看。一回头，他看到了像疾风一样飞驰而来的辛弃疾，顿时魂飞魄散，身体一软，从马上滚了下来，趁势跪倒在地上。

辛弃疾早已拔剑出鞘，怒视着不住叩头求饶的义端。

“我知道您是天上的青牛星，力大无比，求你不要杀我。”义端花言巧语地央求说。

辛弃疾手起剑落，义端的秃头滚落地上。他搜出军印，将义端的头颅挂在鞍上，催动坐骑，回营复命。

这一壮举充分显示了辛弃疾的智勇和胆略，耿京对他更加器重了，起义军中的将士对辛弃疾的文武才干也更加敬佩。

南归的章表又送往附近义军首领王世隆、张安国等人处，他们同意后也都在章表上签了名。接着，耿京派诸军都提领贾瑞为代表，去与南宋政府接洽。由于贾瑞是个不识字的农民，也不懂拜会阜帝和将相大臣的一些礼节，而辛弃疾是义军中唯一的知书识礼的文人，所以耿京便派遣他与贾瑞同往建康(今江苏南京市)。另外还有儿个随行人员。

绍兴三十二年(11 62年)一月十八日，贾瑞、辛弃疾等人渡过长江，到了古城建康。他们不但会见了将相大臣，而且进城的当天，就被刚从临安(今浙江杭州市)来到建康巡幸的皇帝赵构接见。贾瑞、辛弃疾两人向赵构面诵奏章，说明了要归附宋廷的意愿，并报告了沦陷区的形势和山东地区义军的作战情况。赵构非常高兴，授予耿京以“检校少保”的官衔，并正式任命他为天平军节度使，给贾瑞、辛弃疾等人也分别授予官衔，使他们仍回山东去向耿京传达朝廷的旨意。

正是春暖花香的时光，辛弃疾一行人到达了海州(今江苏省东海县东北)。当地军将李宝、王世隆出来迎接他们。双方攀谈后，一个令人震惊的消息使喜气洋洋的辛弃疾陷入了悲痛之中。

“掌书记您还不知道吧，耿京节度使已经不幸被叛贼张安国杀害了。义军大部分都溃散了，未溃散的也被张安国他们劫持去投降了金人。”京东招讨使李宝告诉辛弃疾。

“这是怎么回事耿节度使是谁杀害的”辛弃疾简直不敢相信这样的事实，他的双眼不由自主地涌出了泪水。

“你们奉表南下后，张安国就和金人暗中勾搭了起来，金人以重赏、官位引诱他，要他把耿节度使杀掉。张安国这个恶狗，联络了耿京手下的一个坏东西叫邵进的，由他对耿节度使下了毒手。现在，张安国做了济州(今山东省钜野县)的知州了。”王世隆气愤地告诉辛弃疾。

“张安国这个恶贼，我一定要把他抓回来，为耿大人报仇!也要计人们看看当当叛徒的下场”辛弃疾霍地站了起来．咬牙切齿地说。

在愤怒与悲痛中，辛弃疾不断地思考着抓张安国的计划。突然，一个大胆的想法形成了。

“李大人、王大人”，辛弃疾客气地说，“我想到了一个方法，请你们看看是否可行。”

“什么方法”看到辛弃疾的脸上又恢复了刚毅的表情，李宝和王世隆都有些摸不着头脑。

“是这样的，”辛弃疾和他们说出了自己虎穴擒敌的计划。

听着辛弃疾的计划，李宝十分佩服，既是敬佩他的勇气，又是赞赏他的胆略。而王世隆则有点坐不住了，他一下子站了起来。

“辛兄的主意太好了!李大人，让我和辛兄一起去吧。我们一定要把张安国抓回来。”

一支队伍迅速组织了起来。辛弃疾带领着王世隆和忠义军马全福等共50人，组成一支骑兵队，在一个月黑风高的夜晚从海州直向济州扑去。

他们到达济州的这一天，张安国正在州府中与金将酣饮。他听到外面报告说，过去义军中的军官辛弃疾来见他，说有事相商。张安国已经喝得醉醺醺的了，但听了这个报告后，头脑中一下子清醒过来。这辛弃疾从朝廷那边来，莫非是要来归顺我要是他图谋不轨呢，我这边现有金兵和我带过来的部队5万人，怕他作甚!张安国跟身边的金将说一声“我出去看看”便摇摇晃晃地走了出来。

等在外面，早就作好准备的辛弃疾、王世隆等人，一见张安国出来，猛地扑了上去，一下子把他打翻在地上，勇士们冲上来，迅速把他捆个结结实实，扔到了马背上。旁边的驻军来不及反应过来，看着眼前雪亮的刀子呆住了。

“我们朝廷的10万大兵已经打过来了!原来的义兵兄弟们，大家不要再跟金狗干了，跟我一起去投奔朝廷吧。”辛弃疾在马上对着围上来的驻军高声喊道。

听说掌书记来了，原来耿京的部属早就悄悄地传开了。辛弃疾这么一喊，好多义军当即便将队伍集合起来，要跟他走。那些金兵早已吓得魂飞魄散，各自将部队往后撤开，准备逃命。

辛弃疾看着聚拢来的要起义的上万名弟兄，压抑着内心的激动，迅速指挥他们赶紧撤走。庞大的队伍顿时整齐有序地向着南方奔去。

金人已经集结起队伍，准备作战，可是看到好长时间没有动静，金将一下子醒悟了过来，命令队伍立即出发，要追回张安国。可是他们能追上的，只是已经消逝在天边的股股黄尘。

这一壮举，显示了辛弃疾青年时期就有着机智勇敢、嫉恶如仇的品格和不平凡的军事才能。辛弃疾在耿京的队伍中渡过的时间虽然不长，但这段生活，成了他实现抗敌报国愿望、充分施展才能抱负的最难忘经历。这段经历，对他的思想和创作有着深刻影响。在他南渡以后，这段富有战斗意义的生活，便经常出现在他的记忆之中，反映在他的作品里。

李清照

李清照的老爹李格非是著名学者，曾经被苏轼看好，名列“苏门后四学士”之首。李清照的老妈也不是一般人，虽然现在还弄不明白她到底是状元王拱辰的孙女还是汉国公王准的孙女，但确定不疑的是，反正是名门之后，也是一文学女青年。

因此李清照是带着文学染色体落地的，十几岁就才华过人，得到“苏门四学士”之一晁补之的赏识，到处跟人说李清照是一大才女。差不多就在这个岁数，李清照写出了“昨夜雨疏风骤”，词一写出来轰动了整个京城，赶得上王菲新专辑上市的铺张。

李清照18岁嫁给了21岁的皇家学院学生赵明诚，李清照是名满京师的新生代女作家，赵明诚有个部级干部的老爸，这门亲事算是门当户对。有传言说，老爸赵挺之要给赵明诚选媳妇的时候，赵明诚做了个白日梦，梦见一篇作文，醒了就记住“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”这么一句。老爸一听，言和司合起来是“词”，安上面脱掉是“女”，“芝芙”把草去了是“之夫”，你小子的媳妇应该是一女词人。

这真是做梦娶媳妇，而且还是白日梦，不管这个传说是不是鬼扯，反正鲜花就插上牛粪了。赵明诚是金石学家，但写作文的本事怎么都跟老婆差一大截。

赵明诚因为公务关系，和老婆短暂两地分居，李清照作了一首词寄给他，赵明诚看了一激灵：这也写得忒牛了。赵明诚憋着劲要把这首词比过去，废寝忘食地折腾了三天写了50首词。然后他把李清照的作品混在这50首词里，给自己的朋友看。朋友看了半天说，只有三句最好，正是李清照的“人比黄花瘦”。

为买古玩，连衣服都卖

李清照和赵明诚可算是志同道合的书呆子型夫妻，都对字画金石感冒。刚结婚的赵明诚是学生，没什么钱，每月初一、十五两口子就把衣服当了，去古玩市场搜罗旧货和碑文买回去琢磨。后来赵明诚参加了工作，手里有点闲钱，他们更加变本加厉地满世界收集古玩字画书籍，钱不够的时候还是老套路———把衣服脱了加上，估摸那时他们夫妇身上的衣服都经常穿不太住。

某次碰到有人叫卖南唐画家徐熙的画，开价20万两，即便把衣服都脱完也凑不出这个数。留卖画的住了一个晚上，李清照夫妇也没想出弄钱的招数来，只能眼睁睁看着卖家走人，为此两人以后连着几天大眼瞪小眼。

当时官僚队伍里党派倾轧正斗得热火朝天，李格非是苏轼的门生，被划进了旧党。蔡京上台后出手凶猛，把旧党这一派打了个稀里哗啦，李格非被免了职。但跟蔡京一伙的赵挺之一路飙升到了宰相，李清照就向公公求助帮自己老爹开脱，可赵挺之没接这个茬，李格非只能带着家眷回了家乡。

赵挺之欢喜了几年后也跟蔡京翻了脸，他哪是蔡京的对手，被彻底打翻后没几天就咽气了。蔡京顺手把赵家一竿子撸到底，赵明诚兄弟几个全都丢了政府饭碗，李清照也就跟着赵家回了山东老家，在家乡一待就是十来年。

李清照不但才气过人，记忆力也好得出奇。无论什么事件典故，李清照都能随口报出是在什么书的第几卷第几页第几行，每次和赵明诚赌赛都少有失误，这也是他们的一项常规娱乐活动。

经过了长期失业后，赵明诚终于再就业。这个阶段李清照似乎一度有点不爽，有人猜测是因为赵明诚红杏出墙，夫妻关系进入冷战时期。不管有没有过夫妻关系危机，当亡国的巨大灾难席卷了一切之后，老公老婆这点小打小闹根本就不算啥了。

生逢乱世，夫妇总难聚

金国的铁骑踏碎了汴梁，一片兵荒马乱，此时赵明诚为母亲奔丧到了南京，李清照也打点行李准备逃难。不过她这个行李很不好打理，李清照不好吃不好穿，家底全在收藏上，藏品足足装满了十几间屋子。李清照选了又选，忍痛扔了许多之后还整理出了15车。本来老家剩余的十几屋子东西，是想第二年找机会再去搬来的。可整个大江南北早就乱了套，李清照的房子被一把火烧了个精光，十多年的精心收藏毁于一旦，这对李清照来说是亡国后的又一个沉重打击。

第二年，赵明诚从南京卸任，准备去江西定居。他们路过了当年楚霸王自刎的地方，李清照有感于时下的国事，对朝廷的无能十分不满，写下了著名的“生当做人杰”。但朝廷还在继续无能中，金兵打到了长江附近，形势非常危急，南宋小朝廷能否小富即安地偏安一隅都成了问题。

半路上赵明诚接到去浙江上任的命令，因为局面混乱，决定独自去。李清照在船上看老公上了岸，忽然感觉不对头，就朝岸上大喊：“要是这里乱起来了怎么办？”赵明诚一下想到了他们那15车东西，表现出了葛朗台的劲头：“那就跟着大伙逃。如果情况紧急，先扔锅碗瓢盆，然后扔衣物被褥，接着是书籍字画，最后扔古玩。那些祭祀祖宗的器物，你一定要背着抱着，人在东西在，别忘了啊！”

晚景凄凉，再嫁曾入狱

赵明诚在赴任途中，大夏天赶得太急，病倒了。李清照接着报病的信就赶忙动身，一天一夜跑了三百里，赶到的时候发现用了猛药的赵明诚痢疾疟疾并发，已然爬不起来，作了首诗就死了。

当初赵明诚病重的时候，有个朋友带着一个玉壶来看望，后来不知怎么外头就传说，赵明诚夫妇向金国献玉壶要当汉奸。李清照这下吓得不轻，就想把手头的文物捐给朝廷表明心迹。李清照献出的古董政府没拿到，却全落到了一个借机大发国难财的将军手上。

遭受连续重创的李清照走投无路下出了昏招，下嫁了一个公务员张汝舟，这时李清照已经49岁了。

姓张的娶李清照不是仰慕她的才名，而是贪图她的古董。婚后发现李清照的东西差不多丢光了，张汝舟狐狸尾巴收不住了，对李清照动用了家庭暴力。李清照悔悟之下，发现张汝舟有贪污舞弊的行径，就告发了张汝舟并要求离婚。

按宋朝法律，老婆告老公即便属实，也要判有期徒刑三年。李清照进了大牢，多亏亲友搭救，九天后被放了出来，这段婚姻前后只持续了几个月。

李清照一生中悲剧重重，而如此绝世之才却连生平都不为人所清楚，甚至没人对她生命的最后历程有所了解。

铁铉

济南的大明湖公园里，有一个铁公祠，是为纪念明朝的铁铉而修建。铁铉，字鼎石（1366-1402），明朝河南省邓州（今邓县）人，元朝色目人的后裔（回族）。洪武年间，曾任都督府断事。建文初年，为山东参政，督管粮饷，后镇守济南。

朱元璋身后传位于孙子朱允炆，燕王朱棣大为不满，决心篡位夺权而举兵南侵，后来打到了济南包围了济南府，铁铉率众监守三个月，屡败燕军。铁铉曾劝谏朱棣效法周公旦辅佐周成王的做法，不要篡位夺权，遭到朱棣拒绝。后来，铁铉是了一个诈降的计策，派城中百姓中长者代替守城军做使者，到燕王大营代他跪伏请降，假说：“朝中有奸臣进谗，才使得大王您冒着危险出生入死奋战。您是高皇帝亲儿子，我辈皆是高皇帝臣民，一直想向大王您投降，但我们济南人不习兵革，见大军压境，深怕被军士杀害而不敢降。敬请大王退师十里，单骑入城受降，我们恭迎大驾！”

燕王朱棣不知是计，当然高兴得不得了。打了很长时间的仗了，燕兵已经非常疲劳，占领了济南，就可以割断南北，占有整个中原地区。想到这里，朱棣忙令军士退兵三舍，自己骑了高头大马，只带少数护骑，过护城河桥，入城受降。城门立刻打开，铁家军站在城墙上往下看，见燕王朱棣刚进城门，就高喊他们事先定好的暗号“千岁到”，放下提前放在门拱上的铁闸，轰地砸烂了朱棣的马头。（要是正好砸在燕王的头上，立时就会改写了，唉）燕王知道自己中了计，连忙换马逃了回去。

朱棣回营气的发疯一般，以重兵围城，并用数门大炮轰击城内。城欲破、事紧急，铁铉急将朱元璋画像悬挂城头，又亲自书写大批朱元璋神主灵牌，分置垛口，使燕军不便开炮，济南城得以保全。相持之间，铁铉广募壮士，囤积粮草，开城门，出奇兵，骚扰袭击燕兵，大破燕军，使朱棣不敢正视济南。

济南解围之后，铁铉在大明湖天心水面亭（即现在的铁公祠处）设宴，犒赏三军将士和百姓。得以免受战火之苦的泉城百姓，称铁铉为“城神”。同时，明惠帝朱允炆遗官来济赐金，慰劳济南守军，又擢铁铉为山东布政使，不久，又敕封为兵部尚书职衔，暂理军事，协助盛庸准备北伐燕军。

于是，铁铉与盛庸率军北伐燕王朱棣，在东昌之战中大败燕师，击杀燕师大将张玉。

公元1402年，一心篡位的燕王朱棣，知道铁铉厉害，不敢取道济南，便绕道南侵，渡过长江奇袭南京。但是，打进皇宫之后，明惠帝朱允炆却悄然失踪，留下来一堆堆历史谜团。

朱棣在南京继帝位，自封明成组，发兵济南，铁铉死守城池不肯投降。久之，朱棣承大统势大难御，铁铉终因寡不敌众，济南城池陷落。朱棣又设伏兵计擒铁铉，铁铉终于在淮南被俘，被槛送南京。

铁铉见了朱棣骂不绝口，立而不跪。朱棣使其面北一顾，终不可能。愤怒的朱棣令人割下铁铉的耳朵、鼻子，煮熟后塞进他的嘴里，问他滋味如何？铁铉厉声说，忠臣孝子的肉当然好吃！铁铉决不屈服，仍是骂不绝口，遂受凌迟而死，年仅三十六岁。

另有一说，当时朱棣吩咐左右，架起油锅把铁铉炸了，大殿上顿时充满了焦煳气。朱棣怒道：活着叫你朝拜我你不肯，炸成骨头灰你也得朝拜我！太监急忙把铁铉的骨架用铁棒夹着令其转身，没承想此时油锅里一声爆响，热油从锅里飞溅出来，只烫得太监们嗷嗷乱叫，铁铉的骨架硬是没有转身朝拜朱棣！

铁铉遇害后，铁铉的家族未被全部屠灭，其父母被发配到海南，他的三十五岁的妻子和两个女儿被送到“教坊”里充当军妓，长子充军，次子为官奴，后被虐待而死。

一说，永乐皇帝朱棣的“圣意”似乎是，你们越是想在青史中留下清正之名，我偏要让你们污浊下贱。于是，铁铉之妻杨氏年三十五，送教坊司。对所有建文年诸臣，皆逼其污浊，奉圣旨：吩咐上元县抬出门去，着狗吃了。钦此。

铁公祠西廊有一石刻写道：“明湖千载激清风，神涛苍霞白水中，莫为公家叹潇飒，天昌两姓报孤忠”

文后面的落款写道，“铁公后，马李二姓——咸丰己卯春越舰宗稷辰”。另有一说，铁公有一妻三妾，皆生有子。铁公殉难后，侥幸存活下来

　　东湖边有户人家，姓陆，世代捕鱼为生。1952年，陆家生了个男孩，名叫陆高中。陆高中打小就喜欢捕鱼摸虾、养鸡喂鸭，还迷上了湖中的野鸭，并看出了一大堆门道。

　　春天，野鸭发情的季节。湖中心，两只野鸭挺直了脖子，龇起颈项的羽毛，怒目而视，一场大战一触即发。这是两只雄性野鸭，身后各“站”着一群雌鸭。陆高中说，通常一只雄鸭“统治”着七八只雌鸭，构成一个家庭，若有“第三者”插足，就必然引发两个家庭统治者决斗。

　　发情期过后，母鸭钻进窝去孵蛋，公鸭守在窝外负责警戒。

　　一次，陆高中闯进芦苇丛，不小心“侵犯”了正在孵蛋的鸭妈妈。鸭妈妈猛地叼住他的手死死不放。他抬起手，将鸭妈妈提出了窝，悬在空中，但它仍不肯松嘴。这死命的一咬让陆高中明白，繁衍后代，是大自然赋予野鸭们不可侵犯的权利，“野鸭会拼死护犊”。

　　春夏之交，小野鸭出生了。

　　它们还不会飞，只能跟在鸭妈妈身边慢慢游弋。夏天的脸说变就变。乌云压住了整个湖面，一场暴风雨眼看就要来临，成年的野鸭纷纷起飞，躲进巢去。此时还有7只小鸭留在湖心，迎着风艰难地划行。情急之下，鸭妈妈展开双翅，将小鸭们一个个叼起放到自己的背上，然后奋力划向芦苇丛。

　　“壮观！那场面，就像一艘战斗归来的航空母舰。”陆高中对野鸭的母性充满敬畏和好奇。于是，他有了一个驯养野鸭的梦想。

　　用老母鸡孵出9只小野鸭

　　1984年3月，芦苇绿了，湖水暖了。

　　湿漉漉的小野鸭，一个跟着一个从蛋壳里钻出来。睁开眼睛，它们看到的不是它们所熟悉的一只与它们长相相似的野鸭妈妈，也不是一个用芦苇和水草搭在湖边的家。而是一个陌生的世界：一只老母鸡，一个用网围成的鸡棚，棚外还有一个小伙子——老母鸡是它们的母亲，小伙子是它们的主人陆高中。

　　从一个熟悉的世界，到一个陌生的环境，它们已经或将要经历什么呢？

　　一天，在芦苇丛中，陆高中幸运地发现了一窝野鸭蛋，有13只。“野鸭很聪明，总是把窝做在你想不到的地方，从外面看与周围环境一样，所以野鸭蛋是很难捡到的。”

　　家里的老母鸡正在孵蛋，陆高中便把野鸭蛋悄悄放进了窝里。26天后，老母鸡孵出了9只小野鸭。

　　一得空，陆高中就蹲在鸡窝外看，“比起家鸭，野鸭体形娇小，黑不溜秋的，叫人怜爱。”他越看越着迷，“小家伙很聪明，窝外有张网，网上有个小洞，它能钻出来，还知道从原洞返回。”

　　用“口令”拴住一群野鸭

　　四个月过去了，小家伙们开始烦躁起来。它们扑腾翅膀飞起又落下，似乎渐渐明白，它们属于天空。

　　10米，20米，30米……野鸭们一天比一天飞得远。陆高中有一丝担心：有一天，野鸭们会一去不复返。

　　窝外，陆高中整天地呆着不走，与野鸭“拉家常”，喂饲料，换“被褥”，“饲料是用10种原料调制成的，有好吃的，就听话了。”

　　人为财死，鸟为食亡。陆高中说，驯服野鸭并无高深的奥妙，就是用食物引诱，配以固定的口令或动作，反复发出指令培养它们作出习惯性反应。

　　“曰曰曰！”这是放飞野鸭的口令。20天后的一个早晨，随着这声口令，9只野鸭终于飞上了天。到下午4点，陆高中发出同样一声呼唤，奇妙的一幕出现了：9只野鸭“嘎嘎”冲上云霄，转眼间从天而降，飞落在陆高中面前。

　　因为野鸭从小到大都是陆高中喂食，所以同样的口令，只有从他口中发出，野鸭们才会作出反应。“我不在家，家里人必须放我的录音，才能唤回野鸭。”

　　像许多野生动物们的经历一样，人，走进了野鸭们的生活。第一年，9只；第二年，超过100只；第三年，超过500只……陆高中驯养的野鸭急剧增长，“开始是自然孵化，太慢了，后来就改成了人工孵化。”

　　“号令”野鸭和“野鸭经济”

　　在东湖，关于野鸭的来历有一个流行的传说：东湖本没有野鸭。多年前，有户人家在湖边搭建了一个大鸭舍用来饲养麻鸭。一天傍晚，从西边的高邮湖方向飞来上万只野鸭，住进了鸭棚。第二天一早，主人到鸭棚一看，满地的野鸭蛋。后来，每隔三四天，主人就要装一船鸭蛋贩卖到镇江。很快，这户人家富甲东湖。

　　野鸭似乎一直寄托着人们的财富梦想。

　　1995年，陆高中驯养的野鸭超过2000只，达到历史最高峰。陆高中因此也成为闻名一方的致富典型、省劳模、国家一级养禽技师。

　　1998年，东湖被开发为旅游度假村。陆高中和他训练出的“野鸭放飞”成为度假村的一大卖点。陆高中置办了一条游船，船上，游客可以品尝家养野鸭，每只30元，后来涨到了100元。

　　除了野鸭，陆高中还驯养了鸵鸟、孔雀等。音乐响起，他一声口令，鸵鸟便随着音乐翩翩起舞。巴掌一拍，下令“开屏”，孔雀立即铺展五彩的羽毛。一张张旅游门票由此而来。