为什么感觉遇见一个彼此喜欢的人，怎么这么难呢？

“几十亿人群里遇见你，十万黄沙里掏出一粒金”在这大千世界里，邂逅相遇再相爱需要的是上天的安排和相识的勇气，更是那0000049的渺茫概率。

要知道和喜欢的人相遇是一件可遇而不可求的事。

佛说：“万物皆缘，前世五百次的回眸，才换来今世的擦肩而过。”

在没有和命中注定的那个人相遇之前，谁也无法判定你们会在何时何地以何种景象遇见，相遇谁的相遇，余生又是谁的余生。

面对这些尚未可知的一切，做再多的期许都显得苍白无力，可有句俗话说得好“梦想还是要有的，万一实现了呢。”

充满期待，你们终将相遇

人生便是一场相遇，也许在对的人出现之前，你曾因为爱情的失败而对以后失去信心，又或者因为没有经历过爱情而懵懂期待又胆怯。

但不要拒绝，毕竟你的失败只是垫脚石，是为了以后与更合适的人相逢，每一次的相遇都是有意义的。

有时候，放平心态，对感情抱有期待，你终会遇到更合适的人。

做任何事都需要有所期待，更何况是爱情，就算明知道和喜欢的人相遇很难，恰巧这人也喜欢你更是难上加难。

可我们一定要有所憧憬，在这份爱情到来的时候才能做好迎接它的准备，才能以最好的心态的去经历它。

在每一部玛丽苏偶像电视剧中，女主大多都单纯地期待着未知的爱情。

事实证明男女主无论是受到家人还是朋友的反对，他们都可以拥有一个美好的结局。

如果女主早早的就看透了人生，对爱情的态度可有可无，对未来的相遇邂逅都不报有期待。

那么她在遇到男主的一刻也许就不会有怦然心动的感觉，更不会产生以后的羁绊，生活一般也都是索然无味的。

无论他们是欢喜冤家还是青梅竹马都会因为相遇前的期待而去好好珍惜这份来之不易的爱情。

要相信世上一定有你喜欢的那个对的人存在，不是不遇只是时候未到，请相信吧，相爱的人你们终将相遇！

相遇即缘分，万事皆可期

相遇即是缘分，电视剧中男女主的邂逅有编剧导演的安排，而生活中更少不了的就是上天的安排。

大家都知道缘分总是莫名其妙的，无论你之前设想的另一半有多么完美，可是冥冥之中你就会爱上那个有些霸道的男人。

正应了那句歌词吧，“莫名我就喜欢你，深深地爱上你”。

正因为知道遇到一个喜欢的人有多么不容易，所以就更应该珍惜手里这份缘分。

不要因为觉得对方已经认定你了就胡作非为，这样总有一天这份缘分会因为你的不好好经营而从手中悄悄溜走。

邂逅，是一种遇见，无心插柳柳成荫的恬淡喜悦。邂逅是一场精巧的机缘。人与人邂逅是相识，心与心邂逅是相知。与人邂逅，是在广袤的荒漠狭路相逢；与心邂逅，是在高远的山间两溪相聚。相知一定相识，相识却不一定相知。从相识到相知，取决于交往的高度、理解的深度和包容的广度。

人非草木，孰能无情。有一种情感，源自心有灵犀的一种默契，在自然恬淡的意境中创造出一段纯真的心灵童话。置身于红尘俗世中的现代人，有机会找到一位志趣相投的知己，用心演绎一段美丽的人生，那也未尝不是一件赏心乐事。只不过，不管是什么样的感情，都要求一个“真”和“善”，只有符合这两点，这感情才值得我们去珍惜的。而大凡一段成熟的感情，都要经历以下五种境界。

相 遇

相遇是缘。大千世界，芸芸众生，人和人相遇真的是一种机缘，有的人邂逅相遇，终生难忘；有的人旅途相遇，一路开心；有的人偶遇相助，感慨万千；有的人遇见贵人，一生转折。而一辈子没见过面的人又何止千万，一次相遇，有时能影响一个人的一生，有时能改变一个人的一生，相遇真的是缘。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，相逢是生命之途的交会，有缘相识是缘分的第一种境界。佛祖：前世五百次的回眸才换来我们今生的一瞥。十年修得共船渡，百年修得同枕眠，如果相信前世今生的话。我们的相遇是注定的缘分，就象是白娘子和许仙千年的等待才换来断桥的相遇。尽管相遇，如果我们没有回眸，如果我们没有宝哥哥见到林妹妹，四目相对时的感觉，各自在心里惊叹着：“这个妹妹（哥哥）好象在哪里见过”；如果我们在回眸时，没有从芸芸众生中探询到我们要寻找的那一双眼睛。那也注定我们彼此只是自己生命中来来往往的过客而已。

相 识

相识是份。人和人相遇，并不一定都能相识，有缘无份，擦肩而过的事比比皆是。有的人一见面，就给人留下了很深的印象，很想去认识他；有的人虽然相遇了，却似若流星，一闪而过，没有这个份，是相识不了的。

“只我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，相识是遇见知己的惊喜，有缘相识是缘分的第二种境界。相遇的两个人也许擦肩而过，也许相视一笑，也许有种惊鸿一瞥的震惊，也许有种“众里寻他（她）千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的惊喜。于是有种想认识他（她）的冲动，这时，我们或许勇敢的上前搭讪，或许逃之夭夭。当然，胜利永远属于勇敢的人。也许就是你的勇敢赢得了一生的幸福。然而，一些人似乎都喜欢像大话西游里的猴子那样，想要说爱的时候却只能装作不在乎，甚至伤害深爱的人。只是猴子有金箍套着，所以不敢动情，那么俗世里的男人女人呢？难道也有金箍，非要言不由衷才显英雄本色吗？逃之夭夭者，只有为你的胆怯枉然兴叹：此情可待成追忆，只是当时已惘然！

1古代约人的诗句

1，《约客》宋代：赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

白话文释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

2，《临江仙·昨夜个人曾有约》清代：纳兰性德

昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。

原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。

白话文释义：昨夜与情郎相约定，在三更时分相会。城楼上漏壶显示，已到三更。天际一弯新月，伴着几颗星。夜将尽，她还在等待中未眠。一片静谧，只有老鼠在灯下张望不停。他定是被什么事情耽搁了吧，刚才真不该暗恨他无情爽约。小栏杆外寂静无声，没有人来，只有几次轻风吹响了护花铃，提醒独自等待的她现在多么寂寞，徒增伤悲。

3，《临江仙·淡水三年欢意》宋代晏几道

渌酒尊前清泪，阳关叠里离声。

少陵诗思旧才名。云鸿相约处，烟雾九重城。

白话文释义：端起面前清澈的水酒，默默的留下不舍的泪水，琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠，仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名，我亦愿仿效之。小云，小鸿，沈十二，廉叔，我们相约再次相见的地方，在烟雾缭绕的京城。

4，《生查子·元夕》宋代：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

白话文释义：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

5，《问刘十九》唐代白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

白话文释义：我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？

2约会的诗句

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 我住江之头，君住江之尾， 彼此情无限，共饮一江水。

我汲川上流，君喝川下水， 川流永不息，彼此共甘美。 彼此为近邻，友谊长积累。

不老如青山，不断似流水。 彼此地相连，依山复靠水。

反帝得自由，和平同一轨。 彼此是胞波，语言多同汇。

团结又互助，和平力量伟。 临水叹浩淼，登山歌石磊。

山山皆北向，条条南流水 去年元月时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元月时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

3唐诗宋词里面有关情侣约会的诗句

千年词帝”南唐后主李煜的那首《菩萨蛮》：“花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。”词中这个“手提金缕鞋”、蹑手蹑脚，不顾一切跑出来赴情郎约会的小姑娘，正是李煜的小姨子。大周后病重期间，小周后来宫中探望，李煜爱上她了，两人频频约会。后来李煜娶她，隆重的婚礼轰动整个南京城，而此时南唐灭亡的悲剧也即将拉开序幕。

到了宋代，男女之间有着让后人无比羡慕的约会环境。就连“一代文宗”欧阳修在约会词的领域范围小试牛刀。他的《南乡子》让人读了忍俊不禁：“好个人人，深点唇儿淡抹腮。花下相逢、忙走怕人猜。遗下弓弓小绣鞋。剗袜重来。半亸乌云金凤钗。行笑行行连抱得，相挨。一向娇痴不下怀。”嘴唇上搽了唇彩，脸上抹着淡淡的胭脂的小女子，在花丛中与情郎相逢，突然旁边来了人，急忙跑开了。因为跑得太急，把绣鞋给跑丢了，光穿袜子没穿鞋又羞答答的重来见面，一边走一边笑，伸开双臂和情郎拥抱，撒娇发嗲，再也不愿离开情郎怀抱。

4两人初次见面 的诗句

长相思 游西湖

作者：康与之 年代：宋

体裁：词

南高峰，北高峰，

一片湖光烟霭中。

春来愁杀侬。

郎意浓，妾意浓。

油壁车轻郎马骢，

相逢九里松。

注释：

在康与之仅存的三十八首词中，情韵深长的作品不少 ，他尤擅于写**离情。这首《长相思》，就是比较突出的一首。

此词《 花庵词选》题作《游西湖》，但重点不在写景写游玩之欢，而是触景怀人。

上片从西湖景物写起 。“南高峰，北高峰”二句写山。南北两高峰是西湖诸山中两个风景点。南高峰旧称“高一千六百丈”（今实测为海拔2569 米），风景葱倩，登临远眺，可以把西湖和钱塘江景物尽收眼底。北高峰在南高峰西北 ，遥遥相对，海拔314 米，比南高峰略高。景观与南高峰不相上下。因为两峰景别致，故作者特别拈出，以概括西湖诸山之胜。—这样措词，也是词调格式的原因。

“一片湖光烟霭中”句写湖。西湖光面约五平方多公里，虽不如洞庭湖、太湖那样壮阔，但水光潋滟，碧波荡漾，也颇为开朗。而且，湖上并非空荡荡的水光一片，白堤和苏堤象绿色的裙带，孤山象一块翡翠玉石；还有那亭台寺阁，桃柳梅荷；湖光如翠，四季宜人。在春天烟霭迷蒙中，就更显得绰约多姿了。

“春来愁杀侬”句，因景生情。点出“春”说出“ 愁”。“春”是所写景物的时节，“愁”是景物触发的感情。联系前面三句，意思是说：春天来了，西湖的水光山色，美丽动人，但这却只能引起我的愁思而已。此句十分关键，着此句而以上三句的意思始有着落 ，着此句而上片的感情意绪始全托出。结拍如此，可谓善始善终。

过片转入回忆，交待愁思的缘故 。“郎意浓，妾意浓”者，郎情妾意都一样的深厚浓郁也；在短促的句子中，连用两个“意”字，两个“浓”字，给人予深刻印象。叠句在词中所具有的积极功能，在此得到了高度的发挥。

“油壁车轻”二句，是对前面两句的表述，写他们的初次见面。“油壁车轻郎马骢”这一句中有个典故：《苏小小歌》云：“妾乘油壁车，郎骑青骢马；何处结同心？西陵松柏下。”据说，苏小小是南齐钱塘名妓，她常乘着油壁车（四周垂帷幕、用油涂饰车壁的香车）出游，一日，出游时遇到一位骑青骢马（青白色的马）而来的俊男阮郁，两人一见倾心，苏小小就吟了这首诗，约他到西泠（即西陵）桥畔松柏郁葱处（即她的家）来找她，结为夫妇。这里借用这个故事，来比词中的男女主人公的浓情密意，以突出他们之间的浪漫情调 。“九里松”是他们初见的地点，那地方是“钱塘八景”之一，为葛岭至灵隐、天竺间的一段路。唐刺史袁仁敬守杭时，植松于左右各三行，长九里，因此松阴浓密，苍翠夹道，是男女传情达意的好地点。当然，文学作品也允许虚构的，它可以虚构富于诗意的情景；故我们对男女主人公的首次相遇，是否郎骑骢马妾乘车，是否在九里松，都不必过分推敲。总之，下片词意，是女主人公回忆其与所爱的欢会。

这首词，以西湖景物为背景，上片写现实，下片写回忆；通过叙述回忆中的欢乐以反衬现实中的忧愁，思妇情怀，宛然如见。据词谱，《长相思》为双调三十六字，前后段各四句，三平韵，一叠韵，是最短的词牌之一，要写好实不易。必须有隽永的意味，给读者提供充分的想象余地，实仍属佳作。但它的每句押韵和前后各重叠一个三字句的特点，给人的印象就特别深刻；白居易的“汴水流，泗水流”首，林和靖的“吴山青，越山青” 首，正是如此。这首词在这方面工力也不弱，详见上文论述。词的风格自然朴素，毫无斧凿痕迹，似民歌的天籁，如西子的淡妆，实仍佳作。

5关于男女初次相见的诗句有哪些

1、古相思曲

汉乐府

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。魂牵梦绕着你，一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。最后两句是写的是女主人公扶门望君归的情景，望断天涯路，说的就是在登上高楼，看着伸向远方蜿蜒的道路， 被地平线阻断了自己眺望的目光，颇有望穿秋水之意。

2、绸缪

先秦佚名

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？

3、野有蔓草

先秦佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

4、冬日宴郭监林亭

唐代卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

卢纶 （约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。

5、贺明朝·忆昔花间初识面

五代：欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

这首词写男子对情人的怀念。上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。

6有哪些描写“约会”的诗句

1待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《来过故人庄》

2我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》

3更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。——白居易《与梦源得沽酒闲饮且约后期》

4客有可人期不来。——陈师道《绝句》

5有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀《约客》

6纤云弄巧，百飞星传恨，银汉迢迢暗度。

7金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

8柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

9两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

10我住江之头，君住江之尾。

11彼此情无限，度共饮一江水。

12我汲川上流，君喝川下水。

13川流永不息，彼此共甘美。

7求：表达盼望相见的古诗句

君问归期未有期 巴山夜雨涨秋池 何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时

海上生明月 天涯共此时 情人怨遥夜 竟夕起相思

洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶

相见时难别亦难 东风无力百花残

遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

人面不知何处去 桃花依旧笑东风

去年圆月时 花市灯如昼 月上柳梢头 人约黄昏后 今年圆月时 花与灯依旧 不见去年人 泪满春衣袖

恨君不似江楼月 南北东西 南北东西 只有相随无别离 恨君却似江楼月 暂满还亏 暂满还亏 待得团圆是几时

春草年年绿 王孙归不归

自在飞花轻似梦 无边丝雨细如愁

故国三千里 深宫二十年 一声何蛮子 双泪落君前

暂时想到这些。。。想到会在补充。。。你要哪类的啊，情人、朋友还是父母什么的

问题一：邂逅相遇是什么意思？ 邂逅相遇

拼音：

xiè hòu xiāng yù

同义词：

不期而遇 萍水相逢

反义词：

不欢而散

用法：

偏正式；作谓语、定语；指无意中相遇

出处：

《诗经・郑风・野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。”

解释：

邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。

例子：

这两个～的老朋友就站在路旁谈了起来。

问题二：邂逅相遇是什么意思 邂逅和相遇虽然词义相近，但含义不同。邂逅是指两个完全不认识的人第一次见面。遇见，可以是故友的相逢，也可以是两个陌生人的见面，希望对你有帮助！

问题三：邂逅相遇是什么意思？ 不

问题四：邂逅是什么意思啊 40分 意思大概是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

问题五：邂逅相遇，与子偕臧，什么意思 野有蔓草

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文

郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

注释

①蔓（wàn）：茂盛。

②零：降落。`（tuán 团）：形容露水多。

③清扬：目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。婉：美好。

④邂逅：不期而遇。

⑤（ráng 瓤）：形容露水浓。

⑥臧(zāng):善也。

请采纳~

问题六：邂逅是什么意思 邂逅若是不美，就没有这般的煎熬与难奈，也因为邂逅是美，才让你我心绪颤动回荡…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

落叶别离了枝头，飘飘然随风出走，几经翻滚荡漾后，滴落水面欲寻沉浸…

花叶的褐，是苦涩熬煮的落寞。花叶的红，是放纵肆意的轻狂。

花叶的黄，是沉溺温存的幸福。花叶的绿，是逐梦迷惘的青春。

水影与花，花与水，轻触的瞬间，纠缠交错出那般华丽魅惑的曲线，摇曳交响着轮回所包覆的偶然的爱；轻触的瞬间，那是一种极为细腻的音声，一种你我邂逅的分泌情愫音声，演奏出这场美丽的邂逅…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

相信懂升哥的你，必定“听”得到这般的色彩；也相信懂升歌的你，也必定“看”得见这般的声音。

从视觉进入到听觉，陈升诠释着他眼与心中的世界，带领我们进入他“我们怎麽啦？”的音乐国度中。二十年的音乐创作积累，不过是几个秋的过去，不过是多少个美丽与哀愁，未曾停下脚步的他依然…

时序来到的2008 我们怎麽啦？

点出在这样一个价值混沌杂乱的年代，超速失序的时空，让我们失焦而无感…五十的陈升，用着其反骨与不妥协的敏锐度，转化成曲吟唱成词，来喧泄来调和失衡与平衡间的拉扯…

我们怎麽啦？

那逝去的美好时光，只能在梦里品尝那份优雅，只能在超现实的世界中执意拼贴； 古老的戏曲揉融着过去与现在当下的时空，编织往返记忆深处的线条，凝结出今日的思念气味…

我们怎麽啦？

爱与分离是一对喜欢谈恋爱的词组，亘古以来难分难舍，没有人可以逃得过…这般的纠缠，何其轻淡，存在于你我相互交会的眼神；何其短暂，存在于你我闪念间的幻象。没有偶然的世界，轮回也成就不了你我的爱恋，那美丽的邂逅…

我们就这麽啦! 提“升”细细聆听这存在你我当下的生活…

《诗经・国风・郑风・野有蔓草》“野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

同样邂逅是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

问题七：邂逅是什么意思 邂逅若是不美，就没有这般的煎熬与难奈，也因为邂逅是美，才让你我心绪颤动回荡…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

落叶别离了枝头，飘飘然随风出走，几经翻滚荡漾后，滴落水面欲寻沉浸…

花叶的褐，是苦涩熬煮的落寞。花叶的红，是放纵肆意的轻狂。

花叶的黄，是沉溺温存的幸福。花叶的绿，是逐梦迷惘的青春。

水影与花，花与水，轻触的瞬间，纠缠交错出那般华丽魅惑的曲线，摇曳交响着轮回所包覆的偶然的爱；轻触的瞬间，那是一种极为细腻的音声，一种你我邂逅的分泌情愫音声，演奏出这场美丽的邂逅…

我们怎麽啦？我们到底怎麽啦？

相信懂升哥的你，必定“听”得到这般的色彩；也相信懂升歌的你，也必定“看”得见这般的声音。

从视觉进入到听觉，陈升诠释着他眼与心中的世界，带领我们进入他“我们怎麽啦？”的音乐国度中。二十年的音乐创作积累，不过是几个秋的过去，不过是多少个美丽与哀愁，未曾停下脚步的他依然…

时序来到的2008 我们怎麽啦？

点出在这样一个价值混沌杂乱的年代，超速失序的时空，让我们失焦而无感…五十的陈升，用着其反骨与不妥协的敏锐度，转化成曲吟唱成词，来喧泄来调和失衡与平衡间的拉扯…

我们怎麽啦？

那逝去的美好时光，只能在梦里品尝那份优雅，只能在超现实的世界中执意拼贴； 古老的戏曲揉融着过去与现在当下的时空，编织往返记忆深处的线条，凝结出今日的思念气味…

我们怎麽啦？

爱与分离是一对喜欢谈恋爱的词组，亘古以来难分难舍，没有人可以逃得过…这般的纠缠，何其轻淡，存在于你我相互交会的眼神；何其短暂，存在于你我闪念间的幻象。没有偶然的世界，轮回也成就不了你我的爱恋，那美丽的邂逅…

我们就这麽啦! 提“升”细细聆听这存在你我当下的生活…

《诗经・国风・郑风・野有蔓草》“野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

同样邂逅是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。

邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

问题八：邂逅相遇 适我愿兮是什么意思 野有蔓草

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

译文

郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。

郊野蔓草如茵，露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘，眉目婉美多情。今日有缘喜遇，与你携手同行。

注释

①蔓（wàn）：茂盛。

②零：降落。`（tuán 团）：形容露水多。

③清扬：目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。婉：美好。

④邂逅：不期而遇。

⑤（ráng 瓤）：形容露水浓。

⑥臧(zāng):善也。

请采纳~

问题九：邂逅是什么意思？ 网络上的邂逅又是什么？ 邂逅 “邂逅”读作xiè hòu

出自《诗经・国风・郑风・野有蔓草》“野有蔓草，零露`兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

“邂逅”来源于此诗

“邂逅”这个词主要是指偶然的、不期而遇的

它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义。

相关词语

不期而遇：一朝邂逅成相识。

不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。

邂逅不偶 ：碰巧不遇合;意外不成功。

另外，偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性，重点强调是事件发生的性质偶然

邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程

邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。

这要根据语境来判断

例如电视剧里经常看到的（或者XX小说写的）“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。

如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识 。

又如XX在回忆录中写道：在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。

很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

同样邂逅是遇见的意思

但是

遇见一个人，可以是熟悉的，认识的，或是陌生的。 邂逅一个人，便只能是陌生的，素未谋面的人。

本来邂逅是偶然相遇的意思，那么也就是偶然的遇见了。可是感情丰富的我们不该只局限在字面的意思，不是吗？邂逅是包含了浓浓情感的，是“暗里回眸深属意”的感觉，是不期而遇的感觉，也或许之后，便是一种伤感，落寞，留恋，想念的感觉。邂逅的过程，对邂逅的幻想通常都是美妙的，可是邂逅之后的结果呢，多半就不那么令人满意与开怀了。

不过，我们不都该在意过程，而不是结果吗？

总之，邂逅是种美丽的感觉

找到很多，你从中挑一句吧：

相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖的那个人相守是一种默契。

相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。

感情也如云，万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。

缘分是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。

但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。还有有份无缘的，无缘无份的。当然，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。

缘分是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排最美丽的机遇；是深深牵挂或隐隐的怀念！

相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，这本身就是上帝的恩赐。

茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人

才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢！

世事如棋，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。

如果因为爱的倾慕，结成连理，那就叫千里姻缘一线牵了。

缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。

相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿为心爱的人付出一切。

人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人与你，也曾心心相印，也曾相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。

缘分拒绝功利,它在友谊上表现为真情，在爱情上表现为青纯。

每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。就像夏日里的一丝清凉、冬天里的一份温暖。

人际关系的建立与发展要经过哪四个阶段？（一）定向阶段

定向阶段包含着对交往对象的注意，抉择和初步沟通等多方面的心理活动。在熙熙攘攘的人的世界里，我们并不是同任何一个人都建立良好的人际关系，而是对人际关系的对象有着高度的选择性。在通常情况下，只有那些具有某种会激起我们兴趣的特征的人，才会引起我们的特别注意。在一个团体中，我们在人际关系方面会将这些人放在注意的中心。

注意也是选择，它本身反映着某种需要倾向。比如在我们选择恋人时，某些与我们观念中理想的情人形象相接近的那些异性，尤其会吸引我们的注意。

与注意不同，抉择是理性的决策。而注意的选择是自发的，非理性的。我们究竟决定选择谁作为交往对象，并与之保持良好的人际关系，往往要经过自觉的选择过程。只有那些在我们的价值观念上具有重要意义的人，我们才会选作交往和建立人际关系的对象。

初步沟通是我们在选定一定的交往对象之后，试图与这一对象建立某种联系的实际行动。目的是对别人获得一个最初步的了解，以便使自己知道是否可以与对方有更进一步的交往，从而使彼此之间人际关系的发展获得一个明确的定向。由于初步沟通实际上是试图建立更深刻关系的尝试，因此，尽管我们所暴露的有关自我的信息是最表面的，但我们都希望在初步沟通过程中给对方留下良好的第一印象，以便使以后关系的发展获得一个积极的定向。

人际关系的定向阶段，其时间跨度随不同的情况而不同。邂逅相遇而相见恨晚的人，定向阶段会在第一次见面时就完成。而对于可能有经常的接触机会而彼此又都有较强的自我防卫倾向的人，这一阶段要经过长时间沟通才能完成。

（二）情感探索阶段

这一阶段的目的，是彼此探索双方在哪些方面可以建立真实的情感联系，而不是仅仅停留在一般的正式交往模式。在这一阶段，随着双方共同情感领域的发现，双方的沟通也会越来越广泛，自我暴露的深度与广度也逐渐增加。但在这一阶段，人们的话题仍避免触及别人私密性的领域，自我暴露也不涉及自己根本的方面。尽管在这一阶段人们在双方关系上已开始有一定程度的情感卷入，但双方的交往模式仍与定向阶段相类似，具有很大的正式交往特征，彼此还都仍然注意自己表现的规范性。

（三）感情交流阶段

人际关系发展到感情交流阶段，双方关系的性质开始出现实质性变化。此时双方在人际关系安全感已经得到确立，因而谈话也开始广泛涉及自我的许多方面，并有较深的情感卷入。如果关系在这一阶段破裂，将会给人带来相当大的心理压力。在这一阶段，双方的表现已经超出正式交往的范围，正式交往模式的压力已经趋于消失。此时，人们会相互提供真实的评价性的反馈信息，提供建议，彼此进行真诚的赞赏和批评。

（四）稳定交往阶段

在这一阶段，人们心理上的相容性会进一步增加，自我暴露也更广泛深刻。此时，人们已经可以允许对方进入自己高度私密性的个人领域，分享自己的生活空间和财产。但在实际生活中，很少有人达到这一情感层次的友谊关系。许多人同别人的关系并没有在第三阶段的基础上进一步发展，而是仅仅在第三阶段的同一水平上简单重复。

《邂逅爱情》是由七月莲编写的爱情散文。描述一部25岁对于男人来说正是意气纷发的年龄，而对于女人则比较尴尬了，不算太老，可也不年轻了，眼角的鱼尾纹若隐若现，皮肤渐比一天失去光泽，25岁对于女人来说是充满着危机感的年龄，而我却在这个年龄邂逅了一段美丽的爱情。

如果时间重新来过，我又能否把握得住这段感情，还是老天根本没有给过我们这段缘份，注定我们是两条平行的直线，永远都没有交点。

精彩赏析

记忆中很久没有提及爱情这个字眼，一场轰轰烈烈的初恋换来的是情感的背叛和心身的疲惫。在以后的日子里虽然也遇到过一些人，或曾为他们的某一点所吸引，却始终找不到恋爱的感觉。随着年龄的增长，有些事也变得淡然了，毕竟爱情不是生命的全部；

况且在这个动什么也别却感情的物质社会中，爱情没有保鲜期，做个为爱而活的女人太傻太累。所以一心一意过自己的平淡日子，工作之余逛逛街，上上网，没多少激情，也不觉得日子难捱。