李茂锦《金秋敦煌访墨池》

敦煌是我们国家具有一定历史文化价值的参观景区，最近这里还举办着文博会，更是让这里受到更多的关注，越来越多的人开始喜欢去这里的旅行，但是人越来越多，也就给景区造成一定的压力。

所以，为做好敦煌市文博会期间交通保障工作，方便市民及游客出行，经敦煌文旅交通有限公司研究决定，临时变更一路车行车路线，抽调车辆，开通市区至会展中心旅游专线。具体安排如下：

一、线路开通时间

2018年9月20日——2018年9月29日

二、运营线路

1由迎宾大酒店发车，沿飞天大道至会展中心。

2由敦煌博物馆发车，途径敦煌中学，至会展中心。

3一路车运营路线：盘旋路北口至吕家堡乡政府(运营时间、运营方式不变)。

三、旅游专线运营时间

每日8:30——18:30，一小时一班，往返对开，票价2元。

好了，大家来敦煌参观，记住这些景点的一路公交路线，这样大家出门旅行也方便很多。

1福建怎么去敦煌

据兰州晨报报道(记者杨亮)4月10日，2021东亚文化之都中国敦煌活动年随着中外嘉宾在鸣沙山月牙泉和莫高里匠人村考察活动的结束而圆满落幕。这个活动年也叫小型文化博览会由行业带来四月暖流为不断打造永不落幕的敦煌文博会、打造大敦煌文化旅游经济圈、打造交响丝路如意甘肃赢得东亚文化和丝绸之路旅游的制高点。

中国邀请了日本、韩国、柬埔寨等国的重要外宾，驻华使领馆和中国-东盟中心，以及印度尼西亚、喀麦隆、老挝、也门等国的留学生代表团，进一步突出了国际标准这个活动。宁波、温州、绍兴、福建和泉州、江苏和扬州、山东和青岛、济南、哈尔滨、陕西和xi的文化和旅游部门和城市的代表湖南安和山西长沙、太原等地。被邀请参加，这继续扩大了朋友圈甘肃文化旅行社。中国文化传媒集团、中国旅游经济研究院等40多家国内顶级文旅企业参加了此次活动，展示了含金量这个活动。

活动期间，中外来宾参观了敦煌s一洞四展，出席活动年开幕典礼及敦煌之夜，观看了《又见敦煌》的代表作，参观了鸣沙山、月牙泉、莫高里工匠村，让中外嘉宾再次领略了敦煌的高度、深度和厚度。

2福州去敦煌攻略路线

k字头快速列车全称为快速旅客列车，是国家铁路旅客运输列车的一种类型。等级高于普通快车，但低于特快专列。最高时速120km/h，主要停靠市县级站。特快客车的车次以大写字母K。过去大多数客车是红色的，所以它们曾被称为红色皮车。

然而，随着中国的发展美国铁路，当代的快速列车实际上非常慢，已经成为事实上的普速列车。

1济南-重庆西K15/K16，2052km，27h29min，济南铁路局；

2K21/K22，北京西—南宁，2527km，35h25min，南宁铁路局；

3K27/K28，北京-丹东，1103km，14h9min，北京铁路局；

4K29/K30/K31/K32，洛阳-福州，1729km，24小时45分钟，郑州铁路局；

5北京-敦煌K41/K42/K43/K44，2565km，35h35分，兰州铁路局；

6齐齐哈尔-杭州K47/K48/K49/K50，2893km，40小时56分，哈尔滨铁路局；

7北京-沈阳北K53/K54，727km，8小时27分，沈阳铁路局；

8大连至包头K55/K56/K57/K58，1938公里，27小时25分，沈阳铁路局；

9K59/K60/K61/K62，南通-西安安，1556公里，20小时59分，铁路局；

10青岛-福州K67/K68/K69/K70，2088km，27h30min，济南铁路局；

1K71/K72/K73/K74，上海南-重庆北，1994km，25h25min，成都铁路局；

12K79/K80，上海南-昆明，2660km，35h55min；昆明铁路局；

13K81/K82/K83/K84，西安广州，2093公里，27小时38分，西安铁路局；

14广州-景德镇北K85/K86/K87/K88，1249km，15小时26分，广州铁路公司；

15K91/K92/K93/K94，南通-深圳东，1960km，26h4min，上海铁路局；

16K95/K96/K97/K98，北京-辽源，1115km，16h4min，沈阳铁路局；

3福州到敦煌有多少公里

海上丝绸之路是古代中国与外国进行交通、贸易和文化交流的海上通道，也被称为海上陶瓷之路和海上香料之路。1913年由法国东方学家沙湾首次提及。海上丝绸之路，发端于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，兴盛于唐宋，变迁于明清，是已知最古老的海上航线。中国海上丝绸之路分为两条路线：东海路线和南海路线，以南海为中心。

南海航线，又称南海丝绸之路，起于广州和泉州。先秦时期，岭南先民就在南海乃至南太平洋沿岸及其岛屿开辟了以陶瓷为纽带的贸易圈。在唐朝，广州通海路中国最早的名字是这是当时世界上最长的海上丝绸之路。郑和中国明朝的下西洋标志着海上丝绸之路发展到了顶峰。南海丝绸之路从中国出发，经过中南半岛和南海各国，跨过印度洋，进入红海，到达东非和欧洲，途经100多个国家和地区。它已成为中外贸易和文化交流的主要海上通道，促进了沿线国家的共同发展。

东海航线，也被称为东方海上丝绸之路。春秋时期，齐国开辟了一个金色链接在胶东半岛，它穿过辽东半岛、朝鲜半岛、日本列岛和东南亚。到了唐代，山东半岛和江浙沿海的中、韩、日海上贸易逐渐兴起。宋代，宁波成为中国、韩国和日本海上贸易的主要港口。

中国海上丝绸之路主要由广州、泉州和宁波三个主要港口以及其他分支港口组成。2000年4月20日，国家文物局正式指定广州为海上丝绸之路申遗牵头城市，与南京、宁波、江门、阳江、北海、福州、漳州、莆田、丽水等城市合作保护和申遗海上丝绸之路。

4福州去敦煌攻略图

你是福建哪里人，你是从哪里来福建的？

因为闽北和闽南，闽东和闽西的气候也有很大不同。

我我在泉州，它属于福建的南部，靠近大海。今天气温7-11度。穿三件。

一般来说，如果你是北方人，可以带春秋装和一两件外套。

然而，方人也北部的一些人认为这这里很冷，因为房间里没有暖气。记得带把伞。

春天来了，雨季。三点或五点时下雨了。时钟。

其他基本的东西可以在平时出行的时候随身携带。

但是南方的气候潮湿。尤其是接下来的天气，如果天气变暖，它天气热得可以晒太阳了。记得护肤品要有防晒效果~后续：我我来自甘肃敦煌，我我要去福建福州。我想知道带什么去，穿什么衣服。请告诉我~！

回答：福州会更冷~但是最近趋于回暖。就一件薄薄的保暖内衣，一件毛衣，一件中号棉衣。实际上，我认为它够了。

加一条围巾，如果它天气更冷了。

然后福州还挺阳光的。它冬天很冷。如果可以的话，戴一只手套，但它并不不必太厚。

其他日常用品不t好像也没什么好带的，一般都能买到~

5福建到敦煌最佳路线

因为洪夏侯_的疆域是在敦煌县，即现在的甘肃省敦煌县，洪的家庭也被称为敦煌家族。055-79000注：洪姓形成后，一直到汉代，主要在其发源地，即现在的河北、河南、辽宁发展繁衍。

洪s姓是一个多起源的姓。首先，它来自共工的后代，共工被尊为水神。后来共工争天下失败，子孙因避仇改姓洪。二是民国以后改的。西周时有民国，后代以国为氏，后加水造洪。第三，出自周朝的阳侯国。因定都洪洞，故又称洪洞州，其后人以州为氏。第四，它来自今天s满族、朝鲜族、蒙古族、壮族、土家族等用汉语改姓的民族。今天，洪s姓主要集中在广东、台湾地区、福建、浙江、安徽、江西、江苏和重庆等省。

6福州敦煌

王有个儿子叫王敦煌。

王，字常安。男，北京人，祖籍福建福州。汉族，著名收藏家，铜鉴赏家

      敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，作为古代“丝绸之路”的重镇，它总绾中西交通的“咽喉之地”。敦煌重要的地理位置，使它在欧亚文明互动、中原民族和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位。佛教兴起之后不久，便沿着丝绸之路传入中国。公元4～14世纪，古代艺术家们在此建造了敦煌莫高窟、西千佛洞、肃北五个庙石窟、瓜州榆林窟、东千佛洞等一系列石窟，统称为敦煌石窟，其中尤以世界文化遗产莫高窟最为典型。

      作为一名美术教师，敦煌应该是所有美术爱好者的心灵圣地。在大学期间，很遗憾没能到敦煌考察学习，但是专业课上已经对敦煌石窟壁画略有了解（通过老师讲解、学院展览、书籍、网络等学习）。昨天带着对敦煌文化的敬仰与期待跟同事来到了敦煌圣地。

      我们等人报团坐大巴早上六点半从金塔出发，到敦煌下午两点多，吃过饭后，一起进军鸣沙山·月牙泉，走进鸣沙山，一望无际的沙漠戈壁滩，像油画一样呈现在眼前，当你的手抚摸着黄沙的时候，会发现，那并不是黄沙，而是由五种颜色浑然一体（**）的彩色细沙，它的细微程度可以将你手机的扩音网塞住，听地方工作人员与导游一再强调，小心手机与相机，可见鸣沙山的沙漠颗粒有多细微，当脚踏进沙漠时，像沙子在按摩的舒服由脚传递于全身，本来想着自己爬上去体验一下茫茫戈壁滩的雄厚，但是气候干燥加上体力有限，最后我等决定乘坐骆驼上鸣沙山体验丝绸之路的艰辛与幸福。

    也是第一次骑骆驼，好奇的问工作人员骆驼寿命（30年）左右，原来骆驼就生活在沙漠，骑着骆驼进军沙漠，体验古代人开辟丝绸之路的艰辛与喜悦，有种“红尘作伴活的潇潇洒洒，万马奔腾共享人世繁华”的意境，这种体验很难忘。下鸣沙山，到了月牙泉，月牙泉是环抱鸣沙山的一泓清泉，东西长242米，形如玄月，故名“月牙泉”，因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。 月牙泉是敦煌诸多自然景观中的佼佼者，古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。也就是沙漠第一泉这一奇观。

    晚上九点，我们观看了王潮歌导演《又见敦煌》室内情景体验剧。

      排了好长的队，终于进场，哇塞，在现场颠覆了我的视觉与感受，这部剧太震撼了，独特的开幕与真实的剧情，据了解王潮歌导演百分之百的还原敦煌剧情，就连服饰都是百分百还原，不一样的开场，不一样的情景体验，在前一小时我们像穿越了一样，行走在剧里，跟剧中的王道士、飞天、壁画中的神仙一起感受1000多年前的敦煌，剧中也出现了常书鸿，他不仅仅是敦煌研究院的校长，在我上大学的时候，我们美院前面就有他的雕像，他曾任西北师范大学美术学院院长，今天在剧情中，他出现了。

      观《又见敦煌》后大受脾益，让我真正理解了1600年前，乐樽和尚看见三危山的佛光，开凿了莫高窟第一眼石窟，千百年来，有多少匠人艺师涉过千山万水来到莫高窟，用千万人的心血造就了莫高窟的辉煌。现如今又有《又见敦煌》这样一个讲述敦煌历史的演出，讲述敦煌的文化。讲述莫高窟的文化，我不知道在这个过程中，支撑他们穷其一生的信念是什么呢？那么多的文物艺术精品，来自不同的国家民族，不同的宗教信仰，不同的艺术手法，是何种原因导致它们从四面八方汇集敦煌？这个世界上难以解释的东西实在太多了，我们不可能也无法找到答案。我们只是敦煌的一群过客，我们来了又走了，留下几声惊叹，带走一些小纪念品，匆匆奔向下一个目的地，而莫高窟永远属于敦煌。《又见敦煌》也属于敦煌。

    《又见敦煌》这部剧分为五个情景剧， 讲的是莫高窟壁画中的人物，人物生平事迹和敦煌千年的历史，由于长期不专业的的保护和过度的开放，造成壁画被氧化变黑的历程。 又见敦煌 在还原了这个事实之后，呼吁大家保护莫高窟，保护我们的文化遗产。

      第二天早上我们参观了敦煌文博会，亲身体验了他的雄伟壮观，参观了国家领导见面的贵宾室，每个角落都充满着敦煌的文化底蕴。

    带着敬仰与期待，在11点我们进入了莫高窟数字影城进行深一步了解莫高窟。

      带着这份敬仰与神秘，我们终于来到了莫高窟，莫高窟坐落在一条毫不起眼的土**山脉的腰间，稀疏的树林掩映着一个个洞窟，一条早已干涸的河床在它脚下横亘着，荒凉极至，萧瑟极至，却又神秘极至。莫高窟又名千佛洞，不是有一千尊佛，而是以千来计数佛像洞窟之多。

    敦煌莫高窟位于戈壁深处，鸣沙山与三危山环抱的绿洲之中。莫高窟俗称千佛洞，始建于前秦建元二年（公元366年）。从十六国时期到元代，历经千年不断的开窟造像，至14世纪形成了庞大的石窟群。敦煌莫高窟迄今在1700多米长的断崖上保存了735个洞窟，壁画45000平方米，彩塑2000余身和唐宋木构窟檐建筑5座。除此之外，还有藏经洞发现的5万多件文献及各种文物，其中有上千件绢画、版画、刺绣和大量书法作品。敦煌莫高窟是中国规模最大、历史延续最悠久、保存相对完好的佛教历史遗迹之一，代表了我国在4～14世纪佛教文化艺术的最高成就，是丝绸之路上中国古代多民族文化及欧亚文化汇集和交融的结晶，被誉为“东方艺术宝库”、“世界最长的画廊”和“墙壁上的博物馆”。

      虽然敦煌除了莫高窟还有鸣沙山月牙泉那样的千古奇观，但敦煌无疑是因为有了莫高窟而成其为敦煌。这里汇集了太多的文化积淀；收藏了太多的历史画卷；也凝聚了太多人类思想艺术的精华。走近莫高窟，仿佛就是走进人类文明的时空长廊，使你在人类伟大与渺小的纠缠中不能自拔。莫高窟相传始建于前秦，号称一千个洞窟，其实大概五百多个洞窟。我们在门前交了相机(相机不许带入莫高窟)，跟着走进了一个个黑暗的洞窟，踏进了历史的长河。

    为了保护洞窟里的绘画和塑像，莫高窟所有洞窟都没有装灯，每个洞窟里都装着先进的电子监控设备，确保文物受到保护。而且，每个洞窟都是加锁的，讲解员手里拿着一大把钥匙，打开洞窟，带着游人进去，出来后立即锁上，哪怕后面一批马上就要进来参观也照锁不误。

      在讲解员人员身上，还有一件必备之物，那就是手电筒，这是参观时照明所用。在黑暗的洞窟中，人们跟着讲解员深一脚浅一脚往里走，导游打开手电筒，照亮一片精美的壁画，开始他们早已烂熟的讲解。他们肯定对此已经漠然，讲解中并无多少感情色彩和抑扬顿挫，对人们的惊叹声也不以为然，但参观的人们却经历着内心的某种激动和思考的冲击，那小小的手电，照亮了前人的伟大，也照出我们的渺小。

    参观一个洞窟接着一个洞窟，所有洞窟没有名子只有数字符号："330窟，350窟，220窟" 它们就象 历史长路上的里程碑一样，记录着人们走向文明，创造文明的历程。也记录着一个个朝代的风貌。唐朝无疑是最杰出的，在所有洞窟中，唯有唐朝的内容最丰富，手法最高超。而到了清代，则明显看出些许衰败，壁画塑像的神韵全无，干巴巴的千篇一律，就象导游说的那样，所有人物的表情特征都象慈禧太后一样。

      有了莫高窟才有了敦煌，而有了藏经洞才有了莫高窟。那个难以评价的王道士就是在这里打开了敦煌之门，莫高窟一万多件难以估价的珍贵文物，也是在这里被外国人掠走。那个被王道士发现的暗门至今仍打开着，里面什么也没有，使人难以相信，在这个简陋的洞穴中，曾经存在过那么丰富的文化矿藏；使人难以判断，这个简陋的洞穴，究竟是一个民族的荣耀还是耻辱。

      今天我遇到了自己的学生，在我上大学的时候，自己在学习之余，开设艺考班，带了几届美术高考生，就当我们正要进入洞窟之时，身后一句老师，当时心里的自豪与幸福感溢满心房。

    他叫李康敏，是14届美术高考生，15年努力勤奋的他考进了西北师范大学敦煌艺术学院，这是我带的第二批艺考生，四年前我是他的老师，四年后的他是我们的老师，三年期间，他处身于在敦煌石窟研究壁画，已经是一个满腹学识的大三学生（大三的他在敦煌石窟实习讲解员工作），对石窟壁画与佛像已经研究的甚是透彻，为这样的学生点赞。

      此次敦煌之行，收获颇多，窟在无声无息中给人带来了震憾和冲击。进入每一个洞窟细细品味每尊佛象和雕塑的韵味，仿佛展现在面前的不是那冰冷的山石，而是活生生的历史。我更惊叹这鬼斧神工，俨然置身于美伦美奂的世界中，置身于“飞天”、“反弹琵琶”的丝路花雨中。莫高窟的规模看似并不是很大，但是要想品味到它一点一滴的内涵，不仅要花费许多的时间，更要倾注些许精力。初到这里，虽然是“浅尝辄止”，但我确为云岗宏大的气势、精湛的雕工和绚丽的彩绘所叹服。可惜有相当部分已经被风化和破坏，1600年的风霜，洞窟没办法守住永恒，但正是这一切才组成了现在的充满了苍桑感和成就感的莫高窟。站在深遂的洞窟中，我苦思冥想：历史是什么少不更事时以为是文字，再以后就以为是经验教训，现在才知道它都不是，也都是。有莫高窟一样经过沉淀的事物都是历史。洞窟的佛像站得高，见得多，可是它却在历史的过往中保持着一贯的沉默，象尘埃一样，淡化着自己的存在，在更为深远的历史长河中显现着不可磨灭的光彩。