佛悟人生一句话

1人之所以快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生本就没有完美，想通了，想开了就是完美。

2不圆满的是自己的烦恼，不清净的是自己的业障。你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。其实，都是因缘和合而生，因缘和合而灭，都是正常的，没有不正常的。只是众生的因缘不同，所以才有不同的显相。

3一切因缘而起，因念而生。执着于某一事物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失无谓成败的时候，反倒顺风顺水遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

4记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄得越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么，都不要记恨别人，因为人生最大的美德是宽容。

5修行不是为了让一切变得更好，而是允许事情变得更坏。接纳事物的正反两面，发现好的可能，也容忍坏的存在，真正的修行是一个扩大心量如实生活的过程。修行之人慢慢地能够看到并堪破真相，在他那儿，无所谓好坏，事情来了，就接受它，事情走了，也不眷恋。所谓随缘散化。

6适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。

7人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。

8不管你过得怎么样，都不要一副悲哀的样子，不要逢人就诉说自己多可怜，过得好不好，始终是靠自己，没人会帮你，别人只是同情，连感同身受都难。生活多的是刁难，学会一个人坚强就是你要掌握的本领。

9人生的大智慧只不过6个字，拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。世上，很多聪明人成了庸人，是因其在该拿起时，考虑得太多而错过了机会；该放下时，纠缠得太久而无法自拔。该放下时，就别勉强拿起；该拿起时，也不能轻易放下。前者决定自己能否活得轻松，后者决定自己能走多远。

10佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

11得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。

12如你够豁达，你就应该了悟，人与人间只能在笑语喧腾的时候，显得亲热，或在一方可以施舍善意，博得慷慨之名的时候，显得仁慈，舍此而外，没有谁真正会分担上你心灵上的寂寞。

13没有一个人是一成不变的，所以我们要学会接受身边的人的改变，也许有人偶尔会冷落你，有人会靠近你，也有人会突然讨厌你，不可避免的你都要接受，我们改变不了别人，那就改变自己，每个人都有自己的生活，快乐不快乐，自己把握，只有不断完善自己，做好自己，我们才有信心去接受周围的一切。

14不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来。

15人生要结交两种人：一良师，二益友。能吃得下两样东西：一吃苦，二吃亏。始终把握两个原则：一微观上问心无愧，二宏观上遵纪守法。争取两个极致：一把潜能发挥到最大，二把生命延续到极致。要做两件事：一要感恩，二是结缘。人生要迈两道坎：情与钱。人生要会两件事：学会挣钱，学会花钱。

16计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造得牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。

17人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。

18胸怀有多宽，路就有多宽。人生的路，很多时候不是自己踩出来的，而是别人给你让出来的。世界纷纭复杂，每个人都掌管着一条路。凡大成者，都善于把众人的路扭朝一个方向，合众人之力，为共同的目标奋斗。此谓：得人心者得天下。地低成海，人低成王。以力取道必自毙，以德服人天下宽。

19世上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜地来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。

20我问佛：“说我，羞我，辱我，骂我，侮我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？”佛曰：“容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。”人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。

21我们想抓住的东西太多，抓住了就舍不得放下。你能拥有的毕竟是有限的，你放不下这，就必定要舍弃那。放弃，并不代表你软弱，它是一种智慧，让你洞察人生万相，有足够放下的勇气。我们提升生命的质量，不在于你活了多久，抓住了多少，而是你把握了多少精彩瞬间，放弃了多少不属于你的东西。

22一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

23一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。

24静，在心里，不在山水间。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。

1、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

2、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

4、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

5、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说;女人有了小白脸，不可说;孩子不是你的，不可说。

6、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

7、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

10、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

11、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

12、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

13、对人恭敬，就是在庄严你自己。

14、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

15、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

16、佛，你所普渡的众生，为何没有我

17、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

18、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

19、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

20、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

21、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

22、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

23、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

24、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

25、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

26、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

27、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

28、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

29、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

30、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

31、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。

32、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

33、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

34、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》

35、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

36、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

37、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

38、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！

39、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

40、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

41、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

42、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

43、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

45、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

46、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

47、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》

48、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

49、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

50、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

51、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

52、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

53、人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫

54、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

55、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

56、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

57、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

58、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

59、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

60、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

61、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

62、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

63、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

64、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

65、扫地为何为了净地。净地为何为了静心。静心为何心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

66、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

67、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

68、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

70、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！

71、所看即所想，所想非所看。

72、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

73、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》

74、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

75、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

76、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

77、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

78、相由心生境由心造

79、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

80、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

81、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

82、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕

83、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

84、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

85、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

86、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

87、一切皆为虚幻。我要给你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承诺都是那么空虚，那么苍白无力，人都不能决定自己的生老病死，又怎能决定给她幸福，陪她共度一生。

88、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

89、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

90、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

91、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

92、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

93、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

94、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。

95、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

96、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

97、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

98、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

99、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

100、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

101、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

102、只要面对现实，你才能超越现实。

103、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

104、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的西藏》

105、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

106、竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。

1、被人误解的时候微微的一笑，是一种素养;受委屈的时候坦然的一笑，是一种大度;吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达;处窘境的时候自嘲的一笑，是一种智慧;无奈的时候达观的一笑，是一种境界;危难的时候泰然一笑，是一种大气;被轻蔑的时候平静的一笑，是一种自信;失恋的时候轻轻的一笑，是一种洒脱。

2、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。 3、尝尽人间百味，还是清淡最美;看过人生繁华，还是平淡最真。生活可以很复杂，也可以很简单，关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕，可怕的是带着面具，活在虚荣的梦幻里。 4、生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱;有一颗平常心，你会更从容!在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善;有一颗感恩心，你会更幸福!在做事上，有一颗因果心，你会更明理;有一颗不贪心，你会更快乐!在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源;有一颗质朴心，你会更纯粹! 5、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择;该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是——另一种开始! 6、急事，慢慢说;大事：想清楚说;小事，幽默说;做不到的事，不随便说;别人的事：谨慎说;自己的事，坦诚地说;该做的事，做好再说;将来的事，到时再说;开心事，看场合说;伤心事，不要见人就说;讨厌的事，对事不对人说;没有的事，不要胡说;伤人事，不说。 7、淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失;淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退;淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的。 8、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。其实活着是给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。 9、拿得起，是一种担当;放得下，是一种洒脱。人生纠结的，不是该拿起，还是该放下，而是什么该拿，什么该放。拿起与放下之间的选择就是命运的方向。一切皆因果，佛说，不可说，一说即是错。无论对错，倔强地扛着，就是一种担当，爽快地放下，便是一种洒脱。 10、凡事不必苛求，来了就来了;凡事不必计较，过了就过了;遇事不要皱眉，笑了就笑了;结果不要强求，做了就对了;生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实;不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强;不要去选择沉默，因为它是你最大的魅力! 11、有些人面前，你越想靠近，你表现得越在乎，就会点燃他的傲慢和不在乎，也就越显得你没价值;有些事面前，你越想解决，你表现得越迫切，往往会适得其反，结果会越糟糕。属于你的，或者你能得到的，不要轻易言弃，不要让记忆中有太多遗憾和悔恨;和你无缘的，不要盲目追求，不要随意丢弃你的自信与尊严。 12、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是感情，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情。 13、越是不能放下，越容易失去;越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你;越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到;越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能掌握当下。 14、心存梦想，机遇就会笼罩着你;心存希望，幸福就会降临于你;心存坚持，快乐就会常伴你;心存真诚，平安就会跟随你;心存感恩，贵人就会青睐你;心存善念，阳光就会照耀你;心存美丽，温暖就会围绕你;心存大爱，崇高就会追随你;心存他人，真情就会回报你。 15、幸福是什么幸福就是你爱上一个人时，这个人也恰好爱你。幸福就是你口渴时，有人替你斟上杯茶。幸福就是你想旅行时有玩伴，你想工作时有伙伴，你想流泪时有陪伴。其实幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小欲望，小满足，才是大幸福。 16、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味;经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸;困惑了，那就转个角度思考;没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走;只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。 17、得饶人处且饶人，不仅是美德，也是智慧。宽容他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。

18、人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，累累伤痕是生命赐予的最好礼物;笑而不语是一种豁达，朋友间的戏虐，遭人误解后的无奈，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。 19、有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持。 20、人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，当你掩面叹息的时候，时光已逝，幸福也从你的指缝悄悄的溜走。世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。珍惜现有的生活，幸福就在你身边。 21、佛曰：“世间一切事物，皆有缘而来，该去的就随风而去吧!”所谓：“塞翁失马，焉知非福。”世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。 22、生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。 23、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。 24、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境。 25、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。尝尽人间百味，还是清淡最美。看尽世事繁华，还是平淡最真。 26、那些让你心灵负重的人，让你郁闷不堪的事，时刻在撕扯着你来时的记忆，牵绊着你去时的步履，让你觉得生活好烦、好苦、好累。失之交臂的，就彻底放过吧，相信错过亦有一种轮回;痛心疾首的，就统统忘掉吧，疤痕会在你的抚摸中日益清晰。人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。 27、学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。 28、闭上眼细数己身之得失，从生至死，有何得失一双鞋，一件衣服，一份工作，一些赞美，亲人、朋友，乃至生命，有哪一样不是由得而失喜欢的、眷恋的事物如是，厌恶的、恐惧的亦何尝不是如此：让生命感觉沉重的种种责备、侮辱、毁谤、艰辛、压力这些最终也不过如遮月的云彩一样，来了，去了。 29、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。 30、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。