意思是:野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
这句话出自《风·郑风·野有蔓草》
原诗:
《国风·郑风·野有蔓草》
先秦 佚名
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
译文:野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
扩展资料:
《国风·郑风·野有蔓草》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首恋歌,写一个露珠未干的早上,一对青年男女在田间路上不期而遇,相互倾心,欣喜之情难以抑制。
全诗二章,重复叠咏,每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三层,表现出典型环境、典型人物和典型感情。作为华夏先民圣洁自由的婚恋性爱的赞歌,无论是诗意想像,还是真实写照,此诗都带有原始的纯朴性和直率性而不同于后世表现男女邂逅的诗作。
参考资料:
《关 雎》
关关雎鸠, 水鸟儿关关在歌唱,
在河之洲。 嬉戏在河内的沙洲上;
窈窕淑女, 娴静漂亮的好姑娘,
君子好逑。 在他心中泛起波浪。
参差荇菜, 青青荇菜短短又长长,
左右流之。 忽左忽右采摘忙,
窈窕淑女, 娴静漂亮的好姑娘,
寤寐求之。 日日夜夜把她想往!
求之不得, 几次三番没商量,
寤寐思服。 痛苦涨满了他的心房;
悠哉悠哉, 悠悠相思夜更长,
辗转反侧。 翻来覆去到天光。
参差荇菜, 青青荇菜短短又长长,
左右采之。 忽左忽右采摘忙;
窈窕淑女, 娴静漂亮的好姑娘,
琴瑟友之。 用琴儿对她诉衷肠。
参差荇菜, 青青荇菜短短又长长,
左右芼之。 忽左忽右采摘忙;
窈窕淑女, 娴静漂亮的好姑娘,
钟鼓乐之。 用钟鼓使她心欢畅。
译文:
关雎鸟关关和唱,
在河心小小洲上。
好姑娘苗苗条条,
哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐,
采荇菜左右东西。
好姑娘苗苗条条,
追求她直到梦里。
追求她成了空想,
睁眼想闭眼也想。
夜长长相思不断,
尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜,
采荇人左采右采。
好姑娘苗苗条条,
弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短,
采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条,
娶她来钟鼓喧喧。
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
[译文]
芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。
逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
所恋的那个心上人,在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。
陈利萍
初秋的一天,我和文友踏上了去王化古镇探幽的路。虽说是秋天,还有细雨,但是空气还是有些闷热。
王化的老街悠长,听说逢集时街墟熙来攘往,休集时街道便没有了喧闹。每天,一声鸡鸣就能破开王化镇平静的水面,将日出水花写成一幕撩人心扉的风景。对于这个小镇的所有记忆,顷刻被打开,那些黑白影像,还有过往的时光,一一投影在我的脑海。
一、邂逅王化镇
30多年前,16岁的我和父亲开着手扶拖拉机去王大湖砖厂拉砖盖房子。
记得在王大湖砖厂装好砖,父亲说带我去王化街吃饭。那时的王化街道不宽,砖渣路被过往的车辆碾压得坑坑洼洼,走起路来深一脚浅一脚的。因为初晴,洼窑里满是没蒸发的雨水。各家门前的垃圾,爬满了蝇虫。两边大都是草房,偶尔看见住家是金镶玉(四个屋角用砖砌的)的房子。当时,我穿着母亲用薄胶底做的大口鞋,砖渣把我的脚底板硌得生痛。我心想,咋有这么穷的地方?
父亲看到我不屑的样子,就开玩笑说:“赶明个给你在这地方寻个婆家算了。”
我生气地说:“寻不着婆家,宁愿当个老姑娘,也不在这找婆家。”其实,于现在看来,我是说了过头的话。
在一个挂着竹帘的王记酒家小饭馆门前,父亲停下脚步。我清楚地记得,我和父亲走进去,才发现这个饭馆店面很小,两间房子,一间用来炒菜,一间用来坐客。
再抬头,我看到屋笆被烟火熏得黑黢黢的,怪不得还没进屋就闻到呛人的烟火气。再看看,几张掉了漆的桌子上满是油污,我就小声地对父亲说:“换个店吧?”
父亲说:“没有烟火就不叫饭店,屋笆黑、桌子脏怕啥,只要锅里饭菜干净不就行了吗?我和你二叔前几次来拉砖,都是在这家吃的。这家饭店量足还便宜,能吃饱饭。”
我知道,饥饿的年代,吃饱饭才是人的最大需求。
说完,爹硬拉我进了店,要了两个大蒸馍和两碗面条。
看到父亲就着一头大蒜吃得津津有味的样子,我却吃不下。父亲看到我没动筷子就说:“装砖累的不饿吗?我们离家还有五六十里,到家也撵到饭外啦。”
听完父亲的话,我只得硬着头皮把饭吃完。
从此在我的印象中,王化是个贫穷的地方。
30多年过去了,今天我又站在王化的街上,顺着街道,我想再寻找王记酒家时,却没了它的踪影。再放眼,王化镇的街,已优雅地换上了华装。柏油路面油黑发亮、平坦宽阔、洁净明亮,绿化带内的樟树叶子被细雨冲刷得翠绿翠绿的,两旁的楼房鳞次栉比。我不禁感叹道:“再也不是积水靠蒸发、垃圾靠风刮的王化了!”
我问了一位坐在门口逗孙子的老人:“王记酒家在哪里?”他抬起头来,用手指着一个大酒店说:“老板早已不在了,你看,现在他的儿子把王记酒家变成了大酒店!”
顺着老人手指的方向,我发现,这个3层楼高的大酒店,装饰得富丽堂皇。怀着好奇,我再次走进王家的酒店,在这里,客房和厨房分开,客房装有空调,仿古的餐桌,墙壁上水墨晕染的山水画,让人赏心悦目,客人也食欲大增。再看厨房内,名牌抽油烟机让灶台明亮如新,屋笆再也看不到黑黢黢的颜色了。
从饭店面貌的变迁,我看到了新时代下王化镇一个个文明变迁的缩影,也让我想到了绿水青山的理念,给人们带来了卫生的环境,也提高了人们的生活品位。
二、王化集的前世今生
其实,王化是一个有着厚重 历史 的地方。多少 历史 的光影,停留在青瓦白墙的庭院里,停留在时光的隧道里。
风停雨住时,我们走在王化宽阔的街道,去寻觅古镇千年的沧桑风雨和现代文明的硕果。
“响铃场”“士别三日当刮目相待”“双龙桥”“新石器万沟遗址”,一个个古色古香的村牌和故事,无声地诉说着古镇古今的繁华和兴衰。我想,人生不只有眼前的苟且,还应有诗和远方。对我来说,这个诗就是王化,这个远方就是王化镇的前世今生。想在这个秋天去探访王化古镇的神秘面纱,因此,便约了文友前行。
在老街,我们遇到了80多岁的退休老教师张金敬。
他告诉我们,当年的王化集叫王猛集。据传,三国时这里水运发达,有位叫王猛的人居于此,他开辟了货物易市后,取名为王猛集。开始,王猛集十分繁华,每天商贾云集,生意特别兴隆。后来,许多人发财后,变得不可一世,整天欺行霸市,不是打这个就是骂那个,常让外地的客户和交易的人们望而却步,不敢踏进王猛集,因此,一段时间内,王猛集的生意变得萧条起来。
据说,古时的王猛集堪比清明上河图那般繁华。当时,老街上仕农工商、官员僧道、贩夫走卒,各色人等,摩肩接踵,各操其业,各展其技。
许多人要养家糊口,想让集市再兴盛起来,就请来风水先生。风水先生四处详勘了一阵,就说:“天地人和,才能一帆风顺,财源广进。天地来说,这个地方不是穷山恶水;至于人和,这个街名却起得不好,王猛集的‘猛’字带有好打好斗的意思,要想把人们好打好斗的脾性去掉,就要改‘猛’为‘化’。”由此,王猛集变成了王化集。
也不知是风水先生的功劳,还是王猛集的人们浪子回头,王猛集变成王化集后,真的又恢复了繁华,民风也变得更加纯朴起来。现在的王化集,每天都是门庭若市。
三、刮目相看话吕蒙
出了王化集的街道,我们来到了吕家岗,在这里,我们碰到吕蒙的后人吕志忠,于是,他和我们侃侃而谈。
三国名将吕蒙,东汉光和元年(178年)出生在王化镇吕家岗。吕蒙,字子明。幼时家贫,7岁丧父。父亲临死前叮嘱其母:“今天下大乱,让阿蒙习武不辍。”于是,吕蒙便被送往舅父家习武,但却没有读过书。
转眼间,吕蒙15岁了,身材高大,体格健壮,一身功夫可是了得。
这一年遇旱灾和蝗虫,又逢农民起义,母子二人贫困交加,无奈投奔了东吴孙策手下大将邓当。邓当乃吕蒙的姐夫。就这样,吕蒙经常随姐夫邓当出征。由于吕蒙骁勇善战,屡立战功被留在帐下听令。
姐夫邓当连年出征,体力渐衰,几年后去世。此时,吕蒙已颇具作战经验了,张昭便推荐吕蒙接替邓当的职务。
当时,东吴的国君孙权发现吕蒙有勇谋而无学识,深感可惜,就告诫他:“汝有勇谋,而不可为将帅也。”由于吕蒙幼年只习武而没有读过书,一些事情上奏只能口述,十分吃力,谋士们背地取笑他为“东吴阿蒙”,意思是说他是个粗人没文化。
当时,鲁肃学识渊博,从不和他议事。有次他们不得已见了面,鲁肃对吕蒙说:“你坐拥大军,不识字何以学习 历史 和先人的军事理论。”
吕蒙听后颇感认同,于是,就每日秉烛学习,读《孙子》《左传》《三史》《资治通鉴》等书。
又过了些时日,鲁肃路过寻阳来与吕蒙谈军务,吕蒙引经据典说得头头是道,鲁肃佩服得频频点头。鲁肃说:“现在的阿蒙知识渊博,卓越的战略战术更是如虎添翼,真是不可同日而语。”吕蒙笑着说:“士别三日当刮目相待。”“士别三日当刮目相待”,不仅是吕家人的骄傲,也成为了王化人的骄傲。
猛吸了一口烟后,吕志忠又介绍道:“现在王化镇政府高度重视教育,因为振兴乡村,必须有人才,所以积极为王化镇教育发展保驾护航。对于学校用地无条件支持,针对贫困家庭的大学生制定了切实可行的帮扶政策,因此,家家户户传承吕蒙勤学的学风,这个古镇出了不少名人。”
四、双龙桥的前世今生
听完吕蒙的故事,我们驱车来到了双龙桥。
过去的青龙桥和白龙桥是双龙桥的前身。明清时期,当时蒙河道上架着青、白两座桥。桥身、桥墩用的是长条青石,桥栏杆用的是柏树,桥两头坐着大石狮子,仿佛在守护着过往的人。两座桥上下距离有500多米,不仅是河两岸的交通要道,也是南来北往客商的必经之道。民间有“流不尽的蒙河,挤破头的王化”之说,可见, 历史 上王化也是一个水运发达、贸易繁荣的地方。
新中国成立前夕,刘邓大军从此路过,当时上有国民党的飞机,下有国民党的追兵,为了尽快甩掉追兵,邓小平要求炸掉这两座桥,并答应今后再帮老百姓建一座大桥。
这两座桥,可是商家交易的要道,要是炸掉了,不仅人们生活不方便,经济贸易更是困难。但是,识大体的王化人民为了支援革命,毫不犹豫地答应了。20世纪80年代,邓小平指示拨款建造了现在的双龙桥。
双龙桥的建造,反映出***是一个说话算数的政党。因此,双龙桥也成了党政干部接受教育的地方。
双龙桥旁,篓粗的楮树历经百年,却依然茁壮,它见证过春花秋月的幽美,也见证过马帮商队的繁忙,更见证过***英勇为革命和王化人民舍桥的大义。
双龙桥下,河水不舍昼夜地流淌,它供养着古镇的过去现在。如今,已经看不到往昔赶集时人影绰绰的过河场景了,因为王化境内建造了许多标准公路。如今,辘辘车马声,早已消遁在现代文明的巨轮下。当年因经济繁荣而出现的老街的上戏台也早已难寻踪影。曾经在古镇设置“县佐”的“衙门”,照壁上的浮雕二龙戏珠、双凤朝阳,依然出现在老者的记忆中,口述者仿佛还在吟诵着岁月沉淀下来的诗篇。旧时繁盛的街市和人文氤氲的大花轿,早已化作天边远去的烟云,失去了交辉相映的光芒。
五、纱帽塘的前世今生
离开双龙桥,日头钻出了云层。我们驱车来到四里圩子,见到了传说中的纱帽塘。只见纱帽塘内水清鸭欢,倒映着蓝天白云,遥想当年明朝,这水润泽了多少来来往往的访客“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵”,时光疯长着岁月深深浅浅的印痕。当年的纱帽塘也是王化方圆百里的独特风景。
据说,纱帽塘是因为状如纱帽而得名。但是后来改为响铃场,是因为大财主王猛为了标新立异,显示雄霸一方的财气,在纱帽塘正中央,楔桩建造了一个打麦场,用一个吊桥连接岸上。麦场子平面是通过水运四川的杉木过桐油建造的,为了增加美观,还在四个角建造了六角凉亭,场子周边的水里是开满粉色花朵的莲藕芡实。
这样一个美丽的地方成了风景名胜,好多人放下手中的活,大老远也要跑来一睹响铃场打麦的场景。当长工扬鞭打麦时,人们就唱起歌谣:“响铃场,响铃场,牛动铃响麦粒扬,财主的粮食满仓房。”
虽然,纱帽塘在时代的更替中消失,但是,又在时代的更替中苏醒。为了留住美丽的传说,王化镇又在计划重现当年的风貌,我们坚信,梦想能够成真!
纱帽塘在这个秋天诉说着孤独时光的落寞与厚重。不知从何处飞来的燕子,借宿于塘边人家的檐下,用新泥垒成精致的窝。也许是裹在鸟粪里的几颗种子,如今已在塘边长成葳蕤的小树。
历史 长满枝叶,它扎根于罅隙一隅,被清风不经意地吹拂起一段段荒芜的记忆。这些萌生在古镇上的意象,构成了王化古镇悠远而深幽的意境。
此时此刻,我凭吊着纱帽塘的逝去;此时此刻,我祝愿纱帽塘依着乡村振兴的国策优雅地重生。
改革开放后,陪伴几代人生活的粮店、粮证、粮票,悄无声息地谢幕于 历史 的舞台,响铃场似乎也完成了它的 历史 使命,早早地被现代化联合收割机赶跑后,遁迹于深邃的时光里。但是,时代的春风吹过充满希冀的旷野,新时代的拓荒牛们辛勤地耕耘出欣欣向荣的景象。曾经肩挑日月、手转乾坤的农民兄弟,在王化镇党委政府的正确领导下,摇身变成悠闲自在的老街居民。
王化镇依然稻菽飘香,而很多乡亲已经没有终年脊背朝天面朝地的躬耕陇亩,劳作于田了。他们用良种良法增产了粮食,用机械代替了响铃场。
同时,村委还把沟塘河渠也利用起来,开发水产养殖和乡村 旅游 ,帮助农民增收,让他们甩掉贫穷的帽子,把更多的时间用于做工和经商,他们的日子更加美好。
响铃场,依然在王化人的日子里,好像在诉说着它古老的故事。而此时,饱满的稻谷莲藕,丰盈的瓜果,肥硕的鱼虾,芬芳的诗行,映射的是华夏乡村振兴的一个缩影。
“向阳城”“七旗仓”“丁寨红贡米”“万沟遗址”“黄姑娘庙”……这里还有很多故事和传说等待人们来探幽;这里蟹肥、虾鲜、藕糯、菱脆、葡萄甘甜,热情的王化人正期待八方朋友的光临。
文/莹盈水涧
在时光里,走进了自家的一方阳台,忽而地与之邂逅。阳台很小,但它也很大,小得只有几个方,大得可以装下一片星辰和阳光。
推开阳台推拉门,抬头一眼,阳台上挂满了色彩斑澜的衣物,一件件洇湿的,在晨露滚动草木枝叶上还未被晨曦化开时挂上,又在日暮黄昏炊烟袅袅起时干干净净取下。一个个朝朝暮暮,不断地更迭变换着时光,也体现着光阴的节奏、时光的温度和人生的不断变化与成长。被阳光曝晒过的衣物,衣物上还沾着淡淡阳光的味道,穿在身上,周身都带着阳光的能量。经阳光曝晒过的被褥,盖在身上,闭上眼睛,一片洁白的棉花开在阳光下,梦里都是光与暖。
小小的这方阳台,狭窄而又简陋,除了一个置墙的橱柜和一个洗手盆,就没有了其他更多的装饰。橱柜的左柜里,放着日常使用的一些硬件工具,橱柜的右柜里,放着日常清洁使用的一些软件用品。一左一右保全也保持着家里设施的日常使用顺畅与家的整洁。
阳台的一个个角落和护栏上,堆放着一个个大大小小形态各异的坛坛缸缸,瓶瓶罐罐,里面装着我和先生的部分精神食粮。若先生所言,数着地砖,也能数出来的面积,却容纳着我们在这个喧嚣的城里,也能拥有一方属于我们自己的一片自然世界。各种花草树木,各种蔬菜瓜果,一任时光的流逝,兀自静静地在阳光下成长,一整个的生命成长过程与四季的更迭轮回,都在此点点滴滴记录着岁月光阴的变化。而人的心,也会在时光的罅隙处,跟随着这些自然生命的成长和变化而成长。
春去秋来,花儿谢了又开了,草儿枯了又抽芽,树儿叶落又新发。看,墙角的三角梅,一年四季,花事盛勤,即便没有浩浩荡荡,且只凭一斜枝,映着天空,亦或是蓝天白云万里晴空,亦或是墨云压城时的乌云密布……都自有一番风雅成趣。犹有夕阳吻着孤枝,铺陈诗意的浪漫。望鹤兰即是天堂鸟,最早看到天堂鸟的名字,是在三毛的《撒哈拉沙漠》中,荷西下班回家给三毛带回天堂鸟,养在撒哈拉沙漠里阿雍小镇的家中。自己的天堂鸟至今还没有开过一朵花,但它仿似时刻提醒着自己,要像三毛一样,自由纯粹地热爱生活,做一个内心柔软且有力量的女子。夜来香,总是在不经意的时光里,给人以生命勃发的惊喜,带着一抹乡愁的色彩,倾吐久远时光的芬芳,暖着人心,也馨香着时光。茉莉和蔷薇……都本自诗韵的载体,是万千文人墨客倾慕的对象。自己只喜那朴素清雅的花,拂风颔笑,阳光下点头,赐人一段段静美的素时光。
人伫立在蓝天白云,清风暖阳之下,静听花开花落呢喃,把丝丝缕缕素雅的芬芳,积攒入心,心中的杂尘被芬芳涤荡。无需锦繁花簇,无需姹紫嫣红的斑澜,静默地绽放一朵朵,落下一片片红瓣,花开无尽事,在生命里修筑一座属于自己的心中花园。
手指对含羞草的轻轻触碰,小草儿敏感地在时光里害羞的低下了头,它不愿居功,是它带给了我们家很多的欢乐,记载着我们点点滴滴的生活故事。驱蚊草,似乎没有真的驱走蚊虫,但只要那一蓬葳蕤枝叶散开在阳光下,闪耀幽绿净透的光芒,入眼三分,都是精气神,满满生机的感动,也好似能化作一股驻入人心的生命动力。薄荷草,总是在光阴里,燃烧自己的生命,一片新叶嫩尖儿,还泛着呆萌,一片老叶又萎黄凋落,但永不凋落的清香,赐予我们空气里的一阵清新和盛夏里舌尖味蕾的无尽清爽……
先生的苦瓜,种了一茬一又一茬,此时的藤蔓在暮秋的时光里,又缀上朵朵平凡而又不失雅致的小黄花。萝卜苗正铺展一片在和煦秋阳下,透着荧光绿的鲜嫩,泛着欣欣向荣的生机。香菜与那只蓝咖相间带着一圈圈均匀纹路的花盆,小绿植与陶艺的普通简单碰撞,擦出一丝丝艺术的火花,哪里还让人看得出,那是捆扎一把把待售的食材辅料,是餐桌上人们喜爱涮在火锅里或是一盘凉拌的香菜。牛油果宝宝种子,不知何时,悄然生长成一棵小树苗,已近有一尺高,片片嫩叶,正恣意在阳光下进行光合作用,把生命茁壮长大。枇杷荔枝的老叶横秋,斜展空中,轻轻摇曳,把点点绿意抛人眼中,涤荡着人浑浊的眼光……
自然的生命,来来又去去,委实叫人想不起来,有多少鲜妍与绿草,在这方小小的阳台扎根成长,绽放过生命的芳华。本不信天命缘说的自己,在此,又破防了,仍觉一切生命的相遇,都是因缘而起,自缘而来,也自缘而离散。聚散离合都是缘,只谓是缘长缘短,缘深缘浅。来过,都是美好,散去,美好也常存于心。
阳光透过护栏,疏落地面,光与影的交织,恰好自然把落英花红静置其中,勾勒一幅动人心魄的画面。夕阳借用了梵高橘色的颜料,把阳台铺洒成黄昏下的一片天堂,此刻搬着小板凳,拥抱阳光,慵懒在阳光下,什么也不做,静静地看着夕阳在天边幻化的彩霞。
与先生女儿围坐阳光下,饮食人间烟火,把喜欢的味道在光阴岁月里弥藏。狗仔小憨憨叼着落叶落花,兀自玩耍。雨来时,静伫,轻轻倚栏听风雨呢喃,看天地之间若江南烟雨濛濛轻若梦。读着一句句诗词,感受诗词里,江南山温水软的柔情,小憨憨慵懒地挨着人脚跟子打着悠闲的盹儿,咿咿呀呀呓语。
看庭前林子里的花草树木,在四时里变换容姿,花覆满枝,树绿碧如倾,披绿点红。若仔细一瞧,有腊肠花、紫薇花、鸡蛋花、黄槐决明、洋紫荆、黄槿、木棉、长芒杜英、棕榈、细叶榕、细叶榄仁……在四时里放送时光静美。看蝴蝶翩跹,小鸟飞蹿其中,偶有邻家的喵星,漫步在低矮的灌木丛中,悠然而又灵动,静静观来,仿佛自己独享着一片静谧的时空。
夜幕时分,可以尽情仰望天空,静观夕阳与彩霞,月色与星辰,即便只有稀疏几颗星子的闪烁,也尽是在日新月异里,千变万化着天空。聆听蝉虫“唧唧啾啾”,蛙鸣声阵阵,聆听邻家爱犬长吠时空幽静。华灯初上时,观万家灯火通明,空气里飘荡人间烟火的馨香,倍感人间温暖而又生动,邂逅这方阳台,就好似邂逅到生活里太多的美好。
1 表达感情的作文怎么写
一、选取自己感受最深的材料
我们在日常学习和生活中,一定经历过许多事,其中有些事有教育意义或使人受到启迪,有的会使你感动,难以忘怀以生活画面的再现唤起记忆,找回忽略的细节感,营造感性氛围,聚合情感,复苏写作的灵感亲情、友情、爱情、人情都是在点点滴滴的平常小事中体现出来的正是生活中一些平凡的小人小事,能让人深深领略生活的况味
如果我们在习作中,根据题目要求,选择那些感受最深的材料就容易表达真情实感
二、要用具体事物表达真情实感
没有具体事物,文章就没有真情实感而真情实感一般都是通过具体事物的叙述、描写、议论等表达出来的在细节描写中表达真情真实细腻的细节描写,向来就是动人情思的,我们在写作中可设置一些细节描写通过对它细致入微的描绘,从而抒发自己的思想感情细节描写看似平凡,但很真很感人,将真流到细节的描写中去,让人在毛毛细雨的滋润中感受到爱的真谛,这是一种朴实而又实用的写作方法
三、用烘托手法显真情
观察高山流水,感知风花雪月,体验世态炎凉,捕捉生活中的闪光点,采撷真情的花朵,我们就会感到自己思维活跃起来了,感情丰富起来了,文章也感人了作文中除了情感的直接表达之外,借助烘托的手法,也可以很好地显露真情景物描写若能与人物感情结合起来,就能起到很好的渲染烘托作用,从而增加文章的感染力借写景来抒情,关键是选择善于引 的景物
2 写作文如何表达情感其实,首先我认为写作文你不要有压力,不要把它当做是一个任务来完成,而是把它当做自己内心感情流露的一次机会。
拿到一个话题,比如说:感恩。那我首先在脑海里会浮现出一个画面,就是我的父母。
他们为了我,付出了太多太多。我记得,他们总是假装自己不喜欢吃,把好吃的都留给我;我记得,他们怕我害怕,每次晚上在街头等我到晚上十一点;我记得,他们不想让我太累,夏日炎炎,我在屋里看着他们在骄阳下汗流浃背、、、太多太多的我记得,构成了我与他们一辈子都说不清道不明的爱。
真的是这样,写作文你不要为了想内容而发愁,就把出现在你生命中的点点滴滴自然地写出来,就是能够打动大众的最好的文章。用心去写,才能与读者产生共鸣。
不要急,试着慢慢来,我相信你一定可以的。
3 表达思想情感的作文文章是用来表达思想感情的。
人们常说,文章忌随人后,写文章应该“见前人之未见,发前人之未发”。其实这些都是在说创新。
创新是文章的最高价值,是写文章的最高境界。那么在平时的作文中应该如何创新呢? 一命题新。
命题,就是确定作文的题目,一个好的题目不仅仅是一篇作文的有机组成部分,而且还能起到点明、寄托或是象征文章中心的作用,有的作文题目本身就能起到题眼的作用。所以说一篇文章能否成功,虽然不完全取决于文章的题目,但是一个好的题目对于一篇作文来说,无疑是非常重要的。
文题要能够给人耳目一新的感觉,就要能够不落俗套,避俗趋新。如半命题作文《___的爱》让学生在横线上填上适当的字词。
本来这上面可填的内容很多,范围也很广。可以直接填一些表示称呼的词语,如“父亲”、“母亲”、“老师”等,也可以填上一些形容词,如“伟大”,“真诚”等等,但这些不是显得普通,就是有些空洞,缺少新意。
如果思想敏锐,善于联想和想象的话,就能命出像《无悔的爱》、《永不消逝的爱》、《纯朴的爱》以及《来自远方的爱》等新颖别致、含蓄隽永的题目来。再如这几年来高考作文中,涌现出来的一些高分作文,如《赤兔之死》、《天使的眼泪》、《都是月亮惹的祸》、《天平与七弦琴》等等也都是比较生动、新颖的题目。
二选材新。选材新是指作文的材料要新鲜,有个性,与众不同。
从心理学的角度来说,人们都有一种“喜新厌旧”的心理,好奇心,好新心,是人之常情。这反映在选材上,就是要见前人所未见,发前人所未发。
陆机说过“文章最忌百家衣”,就是这个道理。如写“爱”这个范围的文章,如果写“同学的爱”,就写同学如何在生活中关心自己,下雨时自己没有带伞,同学如何借给自己,而宁愿让自己挨淋;在学习上帮助自己。
自己生病住院,同学给我做好笔记,给我补课。若是写老师的爱,则是写老师在自己学习不好的时候,老师如何鼓励自己,或者是自己生病时,老师怎么样背着自己去医院看病等,这些题材都是陈旧的材料,没有什么新意。
如果能做到从生活出发,结合时代的发展,写成父母如何运用赏识教育来培养自己的孩子,老师怎么利用挫折教育让我得以提高,还可以写老师如何成功地运用心理教育方法让我成长等,就显得不落窠臼而有新意。这就是材料上的创新。
要做到选材新颖,就要在平时生活中要学会多关注社会,多关注现实。热爱生活,观察生活,感爱生活。
感受生活的日新月异,感受新事物的层出不穷。学会做生活的有心人,多从生活中发现素材,多积累,多提高。
在经过充分地分析、比较以及综合的基础上,突破思绪定式,突出多元化多样性,稳中出新。 三构思新。
人们常说,文似看山喜不平。孟子也说过,观水有术,必观其澜。
作为一篇文章,即使是题材再好,如果没有好的形式来表现,也会让人觉得索然无味。所以在作文中,要学会对文章内容和表达方式的整体的精心构思,学会出新意。
在构思方面要学会能够平地生波澜的能力。如在《三国演义》中。
曹操借献宝刀杀董卓一节,就非常出色:次日,曹操佩着宝刀来至相府,问:“丞相何在?”从人云:“在小阁中。”操径入。
见董卓坐于床上,吕布侍于侧,卓曰:“孟德来何迟?”操曰:“马羸行迟耳。”卓顾谓布曰:“西凉进来好马,奉先可亲去拣一骑赐与孟德。”
操暗忖曰:“此贼合死!”即欲拔刀刺之,惧卓力大,未敢轻动。卓胖大不耐坐,遂倒身而卧,转面向内。
操又思曰:“此贼休矣!”急掣宝刀在手,恰待要刺,不想董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀,急回身问曰:“孟德何为?”时吕布已牵马至阁外,操惶遽,乃持刀跪下曰:“操有宝刀一口,献上恩相。”你看,就是在这一件小小的事件的叙述中,作者也能构思出几个起落,时刻吸引着让读者,收到了扣人心弦的效果。
这样的文章就显得有回味,就显得有新意。这也就是平时所说的尺水兴波,无风起浪。
人们还形象地比喻说好的文章是:凤头,猪肚,豹尾。就是说文章的开头能够简洁明了,新颖别致,能起到先入为主的效果。
中间部分要言之有物,不说空话套话并且能体现个人的写作个性。结尾干净利落,别开生面,让人回味无穷。
这些都是说构思上的独到之处。值得认真学习和体会。
四语言新。文章的语言不一定要语出惊人,也不一定全是名言名句的堆砌、华丽的词藻的铺陈。
朴实的文字同样也能蕴含耐人寻味的内容,同样也能让文采飞扬;个性化的语言、鲜活的语言同样能让文章具有自己的特色。 如一位同学在自己作文中这样写道:“克隆绵羊,没爹没娘。
名人出书,一塌糊涂。告诉大家一个秘密:小明居然克隆出了家长的签字了!”这样诙谐地说法,在幽默风趣中蕴含着小小的讽刺。
这样的叙写就富有生活气息,新颖别致,活泼动人。 总之,在平时的作文中,我们应该能有意识地走出封闭的牢笼,打破程式化的束缚,放飞自己的思想,放飞个性,用自己的真实笔触,擅长的形式,表达出对自然、对社会、对人生的独特感受和真切体验,写出新鲜活泼的文章。
4 写作文如何表达情感其实,首先我认为写作文你不要有压力,不要把它当做是一个任务来完成,而是把它当做自己内心感情流露的一次机会。
拿到一个话题,比如说:感恩。那我首先在脑海里会浮现出一个画面,就是我的父母。
他们为了我,付出了太多太多。我记得,他们总是假装自己不喜欢吃,把好吃的都留给我;我记得,他们怕我害怕,每次晚上在街头等我到晚上十一点;我记得,他们不想让我太累,夏日炎炎,我在屋里看着他们在骄阳下汗流浃背、、、太多太多的我记得,构成了我与他们一辈子都说不清道不明的爱。
真的是这样,写作文你不要为了想内容而发愁,就把出现在你生命中的点点滴滴自然地写出来,就是能够打动大众的最好的文章。用心去写,才能与读者产生共鸣。
不要急,试着慢慢来,我相信你一定可以的。
5 片段作文用适当的的抒情方式,写一段话,描写某种情感,如幸忧伤:时间总是残忍的东西,你坐下来,想想那些曾经,说过的在心里,就要一辈子,而今,我们再也记不起彼此曾经的模样那些地老天荒的誓言,我们也只是一笑而过了,然后,再各自走入自己的没有陪伴的秋叶落了,而后秋就开始越发的深,当秋过后,时光已丢每天都在回首,恍然如梦那些温暖过我们的青春,那些割伤过我们的年华,都在回首的一刻,安安静静地在,不言不语,甚至我们都早已忘记我们最初的样子,单纯、天真、任性、胆怯,把小小的喜欢藏起来,只是躲起来望着她,就像她是一幅画 ,美妙得让人心疼许多年少的喜欢,都是把小心思藏在心里,表情写在眼里,看见就会有光融在里面,漾皱了一波水纹那么,许多许多年之后呢,那些女孩子都会是秋天里的叶子了,枯萎、零落,收紧我的心,欷歔或者感叹,日子总是手掌里终要流尽的水,缅怀或者祭奠,而我们曾经在,这也许是最后的最好的告慰一夜秋风紧我想此刻的梧桐叶要怎样在夜风里抱紧陪伴春夏的枝桠,这一次的隔舍是此生的诀别,它们知道吗?它们没有来生,它们无法回首,而我却还可以想念一些久远的错过,给此时的我彼时的告慰我想,此生不过是一条船,载着此生航完此生。
6 作文如何表达情感如何在作文中表达自己真实的情感,我认为可从以下几个方面去做: 1、从课文中陶冶情怀 在中学语文课本中,精选了众多文质兼美的好文章,在细细揣摩感悟学习的同时,会自然培养自己的情感和陶冶自己的情怀《背影》中父亲表现出感人肺腑的一幕幕,令人难以忘怀;《岳阳楼记》中范仲淹“心忧天下”的爱国情怀,让人叹惋;《曹刿论战》中曹刿非凡的战略思想和卓越的军事见解,让人叹服还有古今中外的好作品,皆可拿来读读《红楼梦》感受万种风情,读《水浒传》,知晓侠义胆肝,读《巴黎圣母院》,思辨美与丑,读 的诗词可感受磅礴的气概…… 教材文本中,既有“捐躯赴国难,视死忽如归”的报国热情,也有“明月松间照,清泉石上流”的自然之爱;既有“劝君更进一杯酒”的惜别之情,也有“何当共剪西窗烛”的相思之苦;既有“子在川上曰”的感慨,也有“采菊东篱下”的闲适;既有“一片冰心在玉壶”的清高,也有“吾将上下而求索”的坚持 2、在常常生活中培养情感 大量的阅读,是成就写作之才的必经之路韩寒虽文化课成绩很差,但却能写出老辣的文章,为何?读遍万卷书,方可信手拈来,思如泉涌 从教材中、课外读物中去培养高尚积极的情感古来诗词歌赋,皆情真意切读之则思接千载,总会产生情感的共鸣 另外,生活就是情感的大熔炉,在生活中,我们时时刻刻都在感受真情,只要有颗敏感细腻的心,就一定能感受到生活中无处不在的情感 有人埋怨生活的不公,哀叹命运的不平要想写出情真意切的文章,就要有一颗积极向上的心,要有生活的热情请记住这样一句话:“当生活99次欺骗了你,你也要第100次地去拥抱生活”要不断增加自己情感的厚度,对身边的人多一点热情,对身边的事多一份关心,大胆流露自己的爱与恨,这样我们就会拥有取之不竭的写作源泉 3、养成用文字表达情感的习惯 孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”我们应该把写作当作一件快乐的事情,时时有为文表情的愿望纵然胸中情感如波澜,如果不付诸笔端,这种情感也会时过境迁,如果,后再来写,恐难写得真切 古人说:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形”如果,我们在生活中,对于一切眼前景物都熟视无睹,那情感就无从依附因此要养成用文字表情的习惯,一有情感,就通过具体的事物来表达表达得多了,人的情感也就丰富充沛了。
7 用景色描写表现心情的方式写一段话要200字俺没啥文化~不过还是想挑战一下吧~3KS~ 在我的内心深处有一个有点风景的地方~我不想让任何人看到~我一个人开心不开心的时候都想进去转转吧~有的时候看到天气很好~想在草地上休息一下~幻想一下我自己生活的事情~看这对面的鸟儿在飞啊飞的~想这自己什么时候可以飞翔起来~看在鱼儿在水里游啊游~好像永远的在水底下生活~很开心~有的时候站在草地上~吸一根烟~默默的对这前面的瀑布发呆~心酸好比冷风吹过~我是一个比较喜欢自己一个人呆着的人~这时候我的心情好比天上的天气一样变化了~突然天的颜色变成了红色好像是火烧云吧~我很冲动~为什么说变就变成这个样子了~不过我自己冷静下来天就变的风和日丽的!看到了鸟妈妈在喂小鸟食物~我感觉我也饿了~风景里的地方一直在震动~我有点害怕~我这个时候看到树中间有条小路~我一直走感觉应该是离开逃生(饥饿)的路吧~因为我知道外面还有跟鸟一样对小鸟的妈妈~我就跑啊跑的~走到了小路的尽头!发现是条死路~我内心风景区~突然天黑~大风刮啊刮的~我好怕~坚持到最后~我闭上眼睛想起了我的妈妈~对我如自己的命一样看待~我感觉的妈妈的伟大~我一切都不怕了~我睁开眼睛对这大风说~大风你来的更猛烈些吧~你能吧我怎么样啊?它突然晴朗~我仔细一看前面小花丛种有一扇门~我走了出去~看到了我的家人~我很高兴~!其实每个人都有冲动的时候~冲动的时候它会吧你的眼睛蒙上~让你看不到任何的正确的事物~我喜欢一个人呆在我的风景区~并告诉自己不在冲动~冲动是魔鬼~不知道跑题了没~。
8 4种描写方法和3种表达方式的作文艺术手法 ,也称“表现手法”。
作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。在文学创作中,有叙述、描写、虚构、烘托、渲染、夸张、讽刺、抒情、议论、对比等手法。
表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式,首先是字词、语句上的修辞技巧,种类很多,包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等从作品的整体上来把握它的表现手法时,就要注意不同文体的作品,抒情散文的表现手法丰富多彩,借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法;记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等;议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等;小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。 表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到,如小说塑造人物的种种手法,如散文抒 感的种种手法等,尽量抓到得分点。
1、表达方式: 诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同;抒情方式有(抒情方式إ 主要有直接抒情和间接抒情两种方式。)
直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等。 2、结构形式: 诗歌的结构形式,常见的首尾照应,开门见山、层层深入,先总后分,先景后情、卒章显志,过渡、铺垫、伏笔等。
3、修辞手法: 主要的修辞手法有:\"对偶\"\"比喻\"\"拟人\"\"借代\"\"夸张\"\"排比\"\"反复\"\"象征\"寄寓 寄托等, 4、写作技巧: 写作技巧包括:赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。 5、艺术风格: 包括雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约 表达方式 关于表达方式: ①表达方式分为叙述、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释; ②一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式; ③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。
综合起来,“表达方式”应当为在用语言、艺术、音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。 关于其表现手法: 托物言志 写景抒情 叙事 抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情,欲扬先抑等,数量不限 详细解释: (1)叙述。
叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。 (2)描写。
描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。
在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。
(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。
它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。 (4)议论。
议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。
在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。 (5)说明。
说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
表达技巧是指文章运用了哪些写作原则、规律和方法来表达文章的内容。 表达技巧主要包括:①表达方式;②表现手法;③选材剪材;④行文的结构;⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法的运用等。
表达技巧也可以分为一般。
9 用意象表达情感的作文写一封长信给对自己成长起重大影响的人,即使结束有太多未知,如在悬崖迅速坠落不可估量的谷底。关系不清,只在内心深藏,流露于外表却逃避不已。
说过用双手紧紧相牵,然后是吝啬的一只手。在崖底的溪流边,对立而行。形式上的连接,却没有温度。转身而看,背影渐行渐远。不愿做包袱,不愿强求,不愿同行而无语。松开手,转身。他亦不回头。两个人的脚步在旷谷中异常清澈。却不一致。
过一条河。天已暗,只微露微深蓝光。出奇地平静。此暗浓密的绿草,它们苍翠欲滴,质地柔软,如婴儿的肌肤,想要亲近,却怕惊扰。零星的花朵在其间点缀,在月光下,映衬淡黄洁雅的光。没有风。俯身,将身后的长法发撩到胸前,小心垂下,柔柔的浸在水里,像是抚摸自己的孩子,满足而会心。轻轻拂起,从发根到发梢,顺势埋着,手中沾染河水的生命气息,以及,长发所隐忍的欲望。
起身,提起洁白长裙,光脚跋涉,一上一下,或者,推水而行。脚踝 ,凸起而显得格外坚忍,饱含秘密。目光淡定,深刻。风吹起一只紫色蝴蝶飞来,停在刘海上,永远伫立。长发滑落到胸前,及腰,在一步一步间微微荡着,仿佛要开出花来。
涉水而过,空气清新,潮湿。成群的蝴蝶飞舞,山谷中隐透着紫光,充满灵性。她们飞过我的洁白衣裙,撒下光粉,落在我的裙摆上。
山崖高耸。却有葳蕤的枝和夜,藤蔓或粗或细。试着触碰一根,像是瞬间吸入众多
记忆。如同抓住线索,摸索而行。观察粗细,深浅,闻气息。闭上眼感觉,怀想。顺着藤蔓摸索前进。
进入深谷。有淡雅的清香,自矜,自爱,自重,不招摇。是一片开着的洁白山茶。天色微暗,隐透神秘,却又显得直接。面朝一朵花骨,茶花迎面而开,光投在脸上,亦似这朵花在脸上盛开。
弯下腰,茶花印在水中,仍是洁白。对着水面梳辫子。一点一点回环反绕。放在右胸前。仍是光脚而行,沾染泥土的微湿气息,裙摆掠过茶花深绿的叶,洁白的花。
美丽的意象,置身其中,仿佛要成为现实。
想起那座悬崖。写一封长信,讲述线索,蜕变,以及花朵,忏悔过错和自私,企求原谅。
想着写信的意义。在以后的年华中,似乎已与彼此无关。而那些生命的邂逅,却与他紧紧相连。
是可以从此沉寂的。但仍是回首。或许,因为他与自己的成长紧紧相连,于是想告诉他自己邂逅的一切美丽意象,自己浸润过河水的长发,以及面向花朵而盛开的脱俗和甘愿。
是一个,与生命相关的人。故人。
没有期待回应。与转身后的自恋有关。仿佛在写完信的最后一字的刹那,信便已失去意义。仿佛在此岸推动一艘载着茶花的小船,是否到达彼岸,是否有人拾去,都不重要。本质意义只是观望它的流逝,亦是与自己的对话,想要寻找见证。
蠢蠢欲动。想要看到彼岸的人的表情。即使以经永远成为过去,与过
去以外的任何时刻都断了关系。独立存在,那亦只是想要得到一种自我肯定。从而满足。
一直清醒地想着,做着。却为思考意义耗费了精力。当一件事想不出具体的,并且有足够说服力的意义时,变的迷茫和不确定。
会不会这样的意义被对方否决后,意象便暗淡。还有这样的力量吗?
也许这一切他并不明白。他有自己的一片天地。那么这样的意义,便真的只是一场如常的自我灵魂与躯体的对望。寻找曼妙意象。
并不带来满足。
《诗经·国风·郑风·野有蔓草》
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
译文:
郊野蔓草青青,缀满露珠晶莹。
有位美丽姑娘,眉目流盼传情。
有缘今日相遇,令我一见倾心。
郊野蔓草如茵,露珠颗颗晶莹。
有位漂亮姑娘,眉目婉美多情。
今日有缘喜遇,与你携手同行。
赏析:
这是一个弥漫湿润空气的早晨,田野里飘溢着酥软的泥土气息,春草葳蕤的枝叶蔓延地罩住路边、地面,绿成一片。一对情人邂逅相遇,经过短暂的情感交流,爱情的鲜花,早早如意的怒放了。
姑娘的倩影乍忽间出现在草地上,象一股清泉渗进了小伙子干渴的心田,他还未及仔细端详,按捺不住的愉悦就萌生了:“有美一人”。这激起他惊喜的颤动,从而酥润的心田抽出爱情的子叶。姑娘含情不语飘然而至,那露水般晶莹的美目秋波流转,脉脉含情。这意外的收获使小伙子高兴极了:“邂逅相遇,适我愿兮”,会面如此暂短,情爱却迅速饱和,情感飞速直升到热乎乎的程度。
次章再赞姑娘之美,与前面基本重叠,反复抒情,可见赞叹之情至真,爱慕之情至深。然后,“与子偕臧”,爱情的花蕾绽放,一对青年人手拉手儿跑进林子深处,或是可供遮蔽的什么地方去谈他们的情,说他们的爱,或许这只是男子想象中的画面,但诗意至此,感情又深一层,表达感情更显强烈。
《诗经·邶风·静女》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
译文:
姑娘温柔又静雅, 约我城角去幽会。
有意隐藏不露面, 徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅, 送我一束红管草。
红管草色光灿灿, 更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药, 勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美, 宝贵只因美人赠。
赏析:
这首诗以男子的口吻写幽期密约的乐趣。
客观看待全诗内容,它确实是—首充满着浓郁乡土气息的、反映农村青年男女恋爱约会的好诗,内容健康向上,感情朴实真挚。描写了一个青年男子对情人的爱恋之情,颂扬了静女可贵的性格特征。它既是一首难得的叙事情诗,又是一则别具风格的爱情小品,值得人们品读寻思。
综观全诗,不假比兴,敷陈其事,情节曲折有致,风格含蓄蕴藉,语言明快简洁,写人状物惟妙惟肖,感情发展颇有层次,衬托出鲜明突出的人物个性,充分地体现出民间情歌的艺术特点。全文篇幅虽短,容量却大,令人惊叹于作者高度凝炼的艺术笔法,具有颇高的美学价值。
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