1这是高晓松的一句话,后面其实还有:诗就是心灵的最深处。恰巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩,拿个单反,一场说走就走的旅行,即是我的诗和远方。
我热爱远方,但我向往独行。因为龙应台说:“一个人走路,才是和风景之间的单独私会。”倘若拉三两好友一同,一路上必然叽叽喳喳,在聊天中错过了美景。所以,就像人生的道路一样,没有从始至终的同行者,或遇见志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
远方,或许是我永远到不了的地方。有过那么真切的希冀与幻想,但是不去践行似乎就会可望而不可即。一瞬间有点无言。感觉自己很有可能变成这样的空想家。所有对远方的日出与日落,晴朗与阴雨等等作出的假设都毫无意义。但愿时间最后能看到我的足迹。
心灵的最深处,也许更是永远到不了的地方。**《燃情岁月》开头的旁白有这样一句话:一个人如果遵照他的内心去活着,他要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。我个人认为,成为传奇很难,成为疯子也很难。无处不在的丛林法则怎会让人随心所欲?滋味大多是无奈。记得曾经问过某君有关人生方面的问题,他说:“追随自己的内心,坚持自己的初衷。”他抛出了这样的一句话,却留我一人苦苦思考了很久。自此让我明白在追求人生、实现自我价值的过程中,我们可以到达心灵的最深处。抉择不是最难的吗?所以就遵从自己的内心好了,如此简单。身边很多朋友都如此睿智,真是听君一席话,胜读十年书。
我所庆幸的是我们的青春还有诗与远方,一切才刚开始。纵使生活有太多的不确定因素,但是如果没有了它们,也就不再有悲伤、幸福、惆怅、快乐、感动的交织。每一种生活的味道都需要我们去一一品尝,唯一不变的可以是我们热爱生活的信仰。
且将诗酒趁年华。小时候的白日梦可以一点一点去实现了,青春的帆可以扬起来了……路就在脚下,要心无旁骛地望着前方。
2或许人自古以来都是心向远方的,我也不免俗地打小时候就盼望着有一天去到远方。其实那时只知道远方很远,却又不知道多远才算远。
我住在西北,想着或许到了海边,应该就算远方了吧!怀着对远方的憧憬与幻想,我也渐渐长大了。第一次启程去“远方”是要独自求学,仿佛冥冥中自有注定,我来到滨海城市读书,看到了我憧憬的大海,第一次来到了“远方”,心里被大海的壮阔震撼到了,但却并没有多年梦想终达成的激动。寒窗苦读数年,我那时早忘了什么对“远方“的向往,偶尔想起来也知道了那只是从小被大人管着想出来独立罢了。
心里对”远方“的疏远,却偏偏去了更远的远方——出国留学了。那时的我实际已经开始懒惰,懒惰得不怎么情愿去重新适应一个新的环境,却不得不下决定出国,珍惜这大家都抢破头的留学机会,只身一人来到大洋的另一边。完全不同的环境、人文、社交模式,让我这个懒人颇为头疼,但相比起来,真正让我觉得难熬的是孤独感。在这期间,从来未有的想家的思绪,浓烈无比!但是,家在远方。我又欣喜的重新找回对远方的向往,那就是对家的向往。每次回家都是我踏上去”远方“的路程,心里有一种梦想达成的激动。长大了,原来家才是远方。
永不停止的是时间的流逝。随着日子一点一点过去,我也成家了,养儿育女,悲伤的送走自己亲爱的父母。闲时翻出旧时照片,总不禁红了眼眶,这时才知道,亲爱的父母和旧时的时光,都已成了我永远也到达不了的远方!
3“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”——李白《行路难(其一)》短短的十多个字,寄托着作者满满的思想情感,这就是诗的独特之处,多少名人以及多少正在读书的知识分子所追求的是诗仙李白的精神这些人又多少面临了环境的因素反而向着诗圣杜甫的心底世界
诗,是一种以最精炼文字的方式去作以文章的形式,但它比现代文章难理解得多,正如龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花。”如果单单从字眼上去理解莫过于“落叶并不是毫无意义的物体,它如果化成了肥料给予花朵却是最好的恩赐。”如果我们没能读到整首诗歌,或许这种理解是片面的,并不能以一句话肯定了字面的意思,这就是诗歌比现代文章更难理解的地方,它需要我们深究,而现代文只需会读即可会懂。
我曾对诗做深入研究,得到的是满脑子迷茫“中仄中平平仄仄,中平中仄仄平平。中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。”我仅仅理解到——“平”代表此处填写的字是第一二声的;“仄”代表此处填写的字是第三四声的;还有就是没一句韵律的最后一个是平声的要押韵,所谓“押韵”可以简单理解为将韵母相同的字写到对应的“平”中,例如“龙long”和“龙kong”,此处韵脚则为“ong”不过还得是平声(第一二声)的。
诗,在现代中最为突出的莫过于现代诗歌了,因为它不受韵律束缚,形式自由,顶多就新格律诗要每一句都用韵脚押韵罢了。我写过,不过并不指代我很可以,只不过想了在有灵感之前,而之后随笔记录而已,更多的是可以抒发自己内心的情感,以一种简易的方式,“新型”的文章用以文字记之,仅此而已。
它可以寄托我的梦想,我的情感,它可以传递我的精神我的心得,更多的是它可以在我不开心的时候陪着我,逗乐我,任由我用文字对着它发泄。它是诗,寄托的是远方。
告诉自己:“人生不知眼前的苟且,还有诗和远方。”
4“生活不是眼前的苟且,还有诗和远方,甜蜜。你轻手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。”
在我看来,这是一首生活与理想的歌曲,同时也是我们这届中考作文的提示词,在我的理解中,我认为诗和远方有许多层次的意思,我觉得最恰当的应该是谁要觉得眼前过了这点苟且就是自己的人生,那这个人的一生就完了。人的一生就像是诗和远方一样,适合远方便一直走下去,可以一边作诗,一边走。走都不远,可以作诗,可以用心去想象远方的景色。
我就像行尸走肉一样,每天做着同样的事情。上学放学吃饭睡觉,这种生活已经慢慢吞噬着祖国的花朵们。当对生活没了期望和理性的时候,不如做一个低智商的人,因为脑海中不再是思索。生活也便失去了价值意义,心空了,世界也就没了。
还不如去做自己感兴趣的事情,想一想很好的学问,何必将自己昆绕着一个是死气沉沉的生活环境中。放下一切使人心烦的事,自由自在,无忧无虑,想想自己的未来。正如建林哥所说:“先叫他一个月,自己定个小目标,轻松的实现它不是挺幸福的嘛?”我们没有什么放不下,不就是生下来,活下去吗?
生活有诗和远方,我们有梦想和幸福。
5一天早上,一学生在早餐店喝豆浆,因为赶时间,很快就喝完了。第二天,他还是在这家早餐店喝豆浆,他一一勺慢慢地喝,觉得滋味真好。他问店主,这两天豆浆的味道怎么不一样。店主说:“我这里豆浆的配料和制作过程完全一样,每天的味道也一样。不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味呀。”
请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章,文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。
审题:果脯与品位;时间、心境与感受;快与慢;功利追求与精神追求。
生活,诗和远方
生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。
同样的雨,有人看到的是愁绪万千,有人看到的是润物无声;同样的落花,有人欣赏它的缤纷美丽,有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆,当你以不同的心情去品尝时,其味道也并不始终如一。是的,生活在物质之间,而又在物质至上,是选择眼前的苟且,还是诗和远方,只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说:”人生充满劳绩,却诗意地栖息在大地上。”是的,生活在这片土地上的人们,总要与物质打交道,总要为物质而辗转奔波,没有人能高居于物质至上,甚至脱离物质而生存,但我们可以选择诗意地生活,以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务,去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础,而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存,“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态,它是生命的基本状态,并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而,反观今日的人们,却有无数的“生存者”,在物质之间流离失所,无所皈依,本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着,成为一种常态的存在,岂不悲哉
总是记起慧能祖师那首小诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗佛曰:破我执,破法执破无明。诗意才是甘霖,远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦,心灵永远不需要物质来喂养,恰恰相反,在缺乏物质的世界里,心灵才能茁壮成长。
在我看来,在生活的各个维度中,总能找到一维,那是梦想的领地,是诗意的栖息地,他超脱了物质的三个维度,是心灵生长的净土。《华严经》有云:犹如莲花不着水,亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且,请不要忘记,还有诗意的梦想,和美丽的远方!
时间盛开的雨下
时间如雨,微微信步之人会懂得它的嘤嘤低喃,如萦萦之词,绵绵不绝。时间是雨,匆匆奔跑之人会被这冷雨打湿了衣裙,或是重重地滑倒,渐渐湮没在时间的荒野里,有如一粒沙,或是一粒尘,像蒲公英的瓣瓣花种,随着长风消散在风中。
时间如潺潺溪水缓缓流去,人的生命随着时间点点散去。人们明白,世上没有什么时光机,也难以通过什么虫洞回到过去,所以生命是一场随性的表演,或高亢,或低沉;或缓缓,或匆匆,这全在自己的一线念想之间。
生活是用来品尝的,时间是用来生活的,所以,我选择慢慢的生活。豆浆店的老板告诉学生:味道是一样的,不一样的是你。你给味蕾时间,味蕾便会报以真滋味。正是如此,生活正是如此。只有给了生活足够的时间,生活才会把最美的时光慢慢煮老,再暖暖地反馈给你。只可惜在每个人的世界中,生活总是有的,时间却总是少的,所以这种煮不透的生活总是凉凉的,涩涩的。
在时代的潮流的催促下,不太富裕的人儿们迫于生计,总是东奔西走的,无形中压榨了生活的时间,所以生活也没有什么美好的东西回馈给他们。常常,我们眼中的他们,所谓“生活”,或许还是一个巨大的负担,压得他们喘不过气来。生活的定义从檐下听雨的优雅一点一点变成了房子、车子、票子和孩子的重压,养家糊口的小生活固然有滋有味,但却总像黄昏下的彩霞,背后藏着即将离散的预言。
黄昏再美,免不了夜的吞噬;花儿再美,逃不过季节的变化;人儿再美,抵不住岁月的摧残。匆匆见过后所残留下的,只有孤零零的一段回忆,而回忆中的美,却常常累得人憔悴不堪,形如泪殇。
木心说过:从前的日色变得慢,车马、邮件都慢。一生只够爱一个人……是的,是庸常可悲地被生活拽着走,还是勇敢地做生活的主人,牵着生活漫游时间呢不如伫立于青草离离之上,凝望晚霞的渐渐黯淡;不如捧着花儿,陪伴它慢慢地枯萎;不如紧扣爱人的十指,等待时间一点一点抚弯彼此的婆娑背影。
在时间无涯的荒野里,不必早一步,也不怕晚一步,既然恰好赶上,就请别吝惜那一点儿的时间吧,小心地捂着火苗,等待时间一点一点地把生活煮透吧。
所食为何
一碗豆浆,两般滋味,缘于人,缘于心境不同。所食为何物是生存的凭籍还是生活的享受所食为何事为匆匆赴下一站,还是为眼前一碗,半日消闲
诗人北岛警告众人:“谁校对时间,谁就会突然衰老。”而如今人们不惜衰老频频校对时间,是为能让自己老得风光还是死得风光他们校对时间,也分割时间,切成合适的大小,套入可抵达成功的公式。而公式化的人,为摄取营养而食,不知品尝,不知细嚼,不知回味,只负责吞咽。他们所食为何物当你企图告诉他们,他么所食为生存的凭籍而非生活的享受时,只会收获茫然而不屑的反馈。因为他们早已食罢自己的灵魂。
所食又为何《圣经》中说:“吃劳碌来的饭,谈及食欲,本是枉然。”人们以生存的责任为借口遗忘生活,却也忘了自己为何而食,为何而活,寝食皆忘所求为何负箧曳屣所求为何卧月眠霜所求为何当你从味蕾上剥夺时间,当你从生命中剥夺灵魂,当你终有一日抵达了祈愿的成功,那时你所食为何琼浆玉液,百般珍馐。可那时你所求为何不过是遗忘在故土的一碗莼菜汤。彼时莼菜汤易得,食莼菜汤的时间易得,但你的味蕾已被冷落数十春秋,尝得出物是人非的沧桑,尝不出失而复得的温暖。
何必等到尝不出时再以泪佐味何必等到经年经事后再挂怀曾被草率对待的美好滋味所谓美好滋味,言人人殊,不过是数九寒冬巷尾笼着热雾的小摊上一碗酒酿圆子,不过是春来花发梅英疏淡冰澌融泄后河边一把鲜绿逼人的水芹菜,不过是深夜撂笔不经覃思便闯入脑中的猪脚面线,不过是身处异国他乡遥遥千里依然遗憾挂怀的五彩虾片。突发的食欲,突发的生活意趣,往往简单而强烈。为何总因各种牵绊而被搁置
主演:
集数:50集
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编剧:
年份:
地区:中国大陆
首播时间:
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类型:传奇
剧情介绍
燕秋国为解决与邻国碧锦国连年争端,派两位太子去提议和亲,公主花雨却爱上小太子少_,引发大太子太悦的嫉恨。碧锦国王的弟弟、国师孤刹寒篡位失败后逃跑到燕秋国被太悦所收留,太悦父亲老皇帝驾崩,太悦登基后与孤刹寒合作,发起了对碧锦国的大规模战争,并掠回花雨关进燕秋国后宫,小太子少_力谏停止战争,释放花雨,太悦不仅不听,最后竟以谋反之罪将其弟关进大牢,少_逃走后东山再起,并成功发动兵变。最后在少_和花雨坚持不懈的努力下促成燕秋国和碧锦国化干戈为玉帛,达成永久和平协议,少_和花雨这对有情人也终成眷属。
诗与远方的经典语句有岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。未来的路分不清东南西北、但只知道梦想是远方。每个人心中,都会有一个古镇情怀,流水江南,烟笼人家。想到一个很远的小岛上,去看看我自己,在空旷的时光里。
当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。我一个人吃饭旅行到处走走停停,也一个人看书写信自己对话谈心。人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。人生再糟,也应该乐观起来。这世界有朝夕与四季,还有诗与远方。
诗和远方的意义
我们都曾背起行囊去往一个陌生的地方。第一次旅行,你可能手持地图,半带不安,摸索着去往每一个目的地。这过程无外乎是一场独自进行着的冒险,用探索精神去丈量这个充满着无限可能的世界。
从身边熟悉的城市,到5小时飞行距离之外的东南亚,又或者穿越洲际,去到欧洲、非洲,感受与平素生活中截然不同的风情与文化。人们旅行,是去寻找与平日不一样的体验,看周遭没有的风景,听色彩斑斓的故事。
余生很短,我们还有很长的路要走,还有很亮的星星要去看。旅行的意义在于享受自由,无拘无束的自由。一个人让思想驰骋飞翔,尽情地做让自己愉快的事情。
旅行的真谛是对于未知远方的探索,也是对于自由的坚毅追逐。在旅行的过程中,拓展人生的宽度,探索生命所能拥有的广度和深度。
1关于行走远方的唯美诗句有哪些
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 ——(唐)杜牧《清明》
蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 --(宋)辛弃疾《青玉案·元夕》
秦时明月汉时关,万里长征人未还 --(唐)王昌龄《塞》
大漠孤烟直,长河落日圆 --(唐)王维《使至塞》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 --(唐)李白《赠汪伦》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 --(唐)王维《送元二使安西》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 --(唐)李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》
独在异乡逢异客,每逢佳节倍思亲 --(唐)王维《九月九忆山东兄弟》
但愿人长久,千里共婵娟 --(宋)苏轼《水调歌》
海内存知己,天涯若比邻 --(唐)王勃《送杜少府任蜀州》
既然选择远方,便只顾风雨兼程。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 ——(宋)王安石《元日》
风雨端阳生晦冥,泊罗无处吊英灵。 ——(明)贝琼《已酉端午》秦时明月汉时关,万里长征人未还。 ——(唐)王昌龄《出塞》
关于远方的歌曲:
1 歌手:郁可唯
歌词出处:
远方 - 郁可唯
作词:谭旋
作曲:谭旋
(电视剧《古剑奇谭》片尾曲)
爱上漫天的星河静静流淌
如梦披上了
霓裳
湿了的眼眶
挡不住感伤 此刻该靠着你
肩膀
还记得你最初单纯的模样
如今已历经
沧桑 哪怕会受伤
我也愿永远
这样守候在你身旁
看远方 你指的方向
去翻越 去徜徉
在远方 清澈的时光
到如今 都难忘
还记得你最初单纯的模样
如今已历经
沧桑 哪怕会受伤
我也愿永远
这样守候在你身旁
看远方 曾年少痴狂
怀着梦 跨越苍茫
在远方 寻爱的天堂
我随你
去飞翔
看远方 你指的方向
去翻越 去徜徉
在远方 清澈的时光
到如今 都难忘
看远方 曾年少痴狂
怀着梦 跨越苍茫
在远方 寻爱的天堂
我随你
去飞翔 勇敢的飞向远方
2 歌手:女朋友(SHE)
歌曲:《远方》
宽厚肩膀手指干净而修长
笑声像大海眼神里有阳光
我想象你一定就是这样
还没出现就已对你爱恋
还没遇见就先有了思念
要给我的爱如果你还在灌溉
要我等待我就等待
北方南方某个远方一定有座爱情天堂
我们用爱幸福对方共享一对翅膀飞翔
请找到我到了对的时候
相遇的路口请认出我
属于我的爱先种在你心中
请感动我等它成熟
北方南方某个远方一定有座爱情天堂
我们用爱幸福对方共享一对翅膀飞翔
虽然偶尔会孤单虽然等候太漫长
万一青春太短 woo~
但是只要看远方就能再坚定信仰
只有最好的你能给最好的爱
我很确定不远远方会有我们爱的天堂
心会温暖笑会灿烂风沙星辰永远相伴
2关于“我有诗和远方”的唯美句子1、牵挂一个人,你会为其乐而乐,为其忧而忧,你更会从心底滋生出许多莫名的惆怅。
2、你走了,留给我的是无尽的思念。但,即使再不能见到你,有这份真情伴我也就够了。
3、不是每个擦肩而过的人都会相识,不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生,在那个地方,在一转身时,忽然离对方很远,咫尺之隔,却是天涯。可是,我们都忘不了那份真挚的情。只是有一段感情再也不可能继续,有一个人再也不能依偎,有一种声音再也不能的在耳边响起,有一双手再也握不住那手心的温度。
4、假如您心里还有一个微小的我,请你回我一封信,痴心的我,苦等着您的回信!只有您的信,才能把我援救。
3关于行走远方的唯美诗句,青春虽然问题是行走远方,我忽然想推荐一首珍惜当下的诗歌,不知道怎么回事,就是超级想推荐这首
如今我只想静静地
躺在一个人的身边,
任天上流云的影子
千年如一日地飘过我们的脸。
我们爱过又忘记
像青草生长,钻过我们的指缝,
淹没我们的身体直到
它变成尘土、化石和星空。
落叶沙沙,和我们说话,
这就是远方春鸟鸣叫,
就是水流过世界上的家宅,
人走过旧梦和废诗、落日和断桥。
走过我们言语的碎屑,
我们用怨恨消磨掉的长夜;
唱一些嘶哑走调的歌谣,
笑一个再也不为谁回旋的笑。
啊,平原正在扩大,
一条路在遗忘的地图上延伸,
我在一夜又一夜的黑暗中化成风,
化成烛火,烧着我们自己的虚空。
不要再说那些陌生人的故事了;
那只是蟋蟀在枕边啃噬。
不要说前生、今生和日月的恒在,
砂钟在翻转,翻转荒芜的灵台。
候鸟在夕光中侧翼,
一个季节就这样悲伤地来临,
歌唱完了它又再唱一遍,
世界消失了它也只能这样。
然而我只想静静地
躺在一个人的身边,
任天上流云的辉光
一日如千年地飘过我们的脸。
4求关于“远方”的优美语句还有什么?就算隔越千山万水
终难阻断灵魂的唱和
遥遥的凝视,是你我唱晚的悠扬
趁着暮色,用风涛
剥落一身刻骨的伤痕
再用幽咽雨蝶的泪花
装饰彼此的晚霞与月华
将幽怨,斜插在远方的发髻
简朴的行装,远大的理想
我将要奔赴远方
风雨兼程披荆斩棘
纵然疲惫不堪
我也一如既往
清风随你踏向遥远,
明月照你故地重游。
迎着朝阳
去你向往的天堂。
可曾回首,
静听书声朗朗,
细闻花蕊香香。
共赏西湖粼粼,
回思校园情谊。
既然你选择了远方
往前走,前方有绚丽的风景,
莫回头,背后有关注的目光,
满地繁花,为你送行
5对远方爱人的思念,唯美古风诗句1、用我三生烟火,换你一世迷离。
2、我自是年少,韶华倾负。
3、长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
5、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲,不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
18、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
19、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
22、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
24、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
27、山河拱手,为君一笑 。
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
31、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
32、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
33、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
34、就这样吧,从此山水不相逢。
35、既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。
6与远方有关的诗句清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 ——(唐)杜牧《清明》
寒食非长非短夜,春风不熟不寒天 ——(唐)白居易《寒食夜有怀》
七月七日长生殿,夜半无人私语时 ——(唐)白居易《长恨歌》
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台 ——(唐)杜甫《九月》
露从今夜白,月是故乡明 ——(唐)杜甫《月夜忆舍弟》
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——(唐)王建《十五夜望月》
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年 ——(唐)高适《除夜作》
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 ——(宋)辛弃疾《青玉案·元夕》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 ——(宋)王安石《元日》
风雨端阳生晦冥,泊罗无处吊英灵 ——(明)贝琼《已酉端午》
秦时明月汉时关,万里长征人未还 ——(唐)王昌龄《出塞》
大漠孤烟直,长河落日圆 ——(唐)王维《使至塞上》
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 ——(唐)王之涣《凉州词》
借问梅花何处落,风吹一夜满山关 ——(唐)高适《塞上听吹笛》
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 ——(唐)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑 ——(唐)岑参《天山雪歌送萧治归京》
春草明年绿,王孙归不归? ——(唐)王维《送别》
门外若无南北路,人间应免别离愁 ——(唐)杜牧《赠别》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 ——(唐)李白《赠汪伦》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 ——(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 ——(唐)王维《送元二使安西》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君 ——(唐)高适《别董大》
相见时难别亦难,东风无力百花残 ——(唐)李商隐《无题》
白发三千尺,缘愁似个长 ——(唐)李白《秋浦歌》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 ——(唐)李煜《虞美人》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 ——(唐)李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》
此情可待成追忆,只是此时已惘然 ——(唐)李商隐《锦瑟》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 ——(唐)白居易《长恨歌》
7和远方有关的诗句清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 ——(唐)杜牧《清明》 寒食非长非短夜,春风不熟不寒天 ——(唐)白居易《寒食夜有怀》 七月七日长生殿,夜半无人私语时 ——(唐)白居易《长恨歌》 重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台 ——(唐)杜甫《九月》 露从今夜白,月是故乡明 ——(唐)杜甫《月夜忆舍弟》 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ——(唐)王建《十五夜望月》 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年 ——(唐)高适《除夜作》 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处 ——(宋)辛弃疾《青玉案·元夕》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 ——(宋)王安石《元日》 风雨端阳生晦冥,泊罗无处吊英灵 ——(明)贝琼《已酉端午》 秦时明月汉时关,万里长征人未还 ——(唐)王昌龄《出塞》 大漠孤烟直,长河落日圆 ——(唐)王维《使至塞上》 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 ——(唐)王之涣《凉州词》 借问梅花何处落,风吹一夜满山关 ——(唐)高适《塞上听吹笛》 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 ——(唐)韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑 ——(唐)岑参《天山雪歌送萧治归京》 春草明年绿,王孙归不归? ——(唐)王维《送别》 门外若无南北路,人间应免别离愁 ——(唐)杜牧《赠别》 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 ——(唐)李白《赠汪伦》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 ——(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 ——(唐)王维《送元二使安西》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君 ——(唐)高适《别董大》 相见时难别亦难,东风无力百花残 ——(唐)李商隐《无题》 白发三千尺,缘愁似个长 ——(唐)李白《秋浦歌》 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 ——(唐)李煜《虞美人》 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 ——(唐)李白《宣州谢朓楼做官别校书叔云》 此情可待成追忆,只是此时已惘然 ——(唐)李商隐《锦瑟》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 ——(唐)白居易《长恨歌》 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 ——(唐)白居易《琵琶行》 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 ——(唐)白居易《琵琶行》 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 ——(唐)孟郊《登科后》 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 ——(唐)杜甫《闻官军收河南河北》 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 ——(唐)杜甫《闻官军收河南河北》 此情无计可消除,才下眉头,却下心头 ——(宋)李清照《一剪梅》 人到愁来无处会,不关情处总伤心——(宋)黄庭坚《和陈君仪读太真外传》。
1 关于描写旅行的诗句
关于描写旅行的诗句 1旅行的诗句
在旅行中,我们看见旅途的风景难免会发出感慨,有可能只是一处非常常见的景色却能触动我们的心头,也许这就是触景生情吧。
下面是我非常喜欢的三首旅行的诗句,希望也能在你的旅途中触动你。
一:《玉楼春·春景》
朝代:宋代 作者:宋祁
东城渐觉风光好。
縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。
肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
译文:
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
二:《武陵春·桃李风前多妩媚》
朝代:宋代 作者:辛弃疾
桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。
唤取笙歌烂熳游。
且莫管闲愁。
好趁春晴连夜赏,雨便一春休。
草草杯盘不要收。
才晓便扶头。
译文:桃花和李子花在春风中招摇着妩媚的身姿,春风扶柳,柳条随风舒展比桃花和李子花还要柔美。在春天里吹着笙,唱着歌随意交游,不管人世间纷纷扰扰。比喻春闲悠然的景象。
三: 《郊行即事》
朝代:宋代 作者:程颢
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
译文:我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
2关于旅游的诗句
《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》 谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。
清晖能娱人,游子憺忘归。
出谷日尚早,入舟阳已微。
林壑敛暝色,云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。
虑澹物自轻,意惬理无违。
寄言摄生客,试用此道推。
《忆江南》 白居易
江南好,
风景旧曾谙。
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易
江南忆,
最忆是杭州:
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,
何日更重游?
>王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
>王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游
3关于旅游的诗句有哪些
1 《郊行即事》程颢(宋代)
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
译文:我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。
2 《春游湖》徐俯(宋代)
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。
译文:下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
3 《玉楼春·春景》宋祁(宋代)
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
译文信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
4 《琵琶仙·双桨来时》姜夔(宋代)
春游之盛,西湖未能过也。
译文:吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。
5 《游园不值》宋代(叶绍翁)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
译文:可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
6 《湖上》徐元杰(宋代)
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
译文:暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
7 《阮郎归·南园春半踏青时》欧阳修(宋代)
南园春半踏青时,风和闻马嘶。
译文:在南郊的园林中游春,和暖的春风中,时时听到马的嘶鸣。
8 《后庭花·一春不识西湖面》许棐(宋代)
东风不管琵琶怨。落花吹遍。
译文:东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
9 《琵琶仙·双桨来时》姜夔(宋代)
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。
译文:江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。
10 《思帝乡·春日游》韦庄(唐代)
春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流?
译文:春日踏青郊游,风吹杏花满头。田间路上是谁家少年,青春如花真风流。
4形容旅行美好的诗句
关于旅行的唯美句子1、我们一直在旅行,一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣,陪我们走过一段别人无法替代的记忆。
在那里,有我们特有的记忆,亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪!2、去了不同的地方,看了不同的风景,知道了不同的事,感悟了不同的人生。 凌晨,随着滑轮接触地面,飞机一阵抖动,我终于说出了最后一句再见。
3、有的事情现在不做,就一辈子也不会做了。关于旅行的唯美句子4、梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。
5、因为有梦,所以勇敢出发,选择出发,便只顾风雨兼程。6、旅游不在乎终点,而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。
7、如果你不出去走走,你就会以为这就是世界。、离开你的那一天开始,左心房渐渐停止跳动… 12、当遗 忘变成另一种开始,淡了回忆,痛最真实…13、放手后的微笑,只是用来掩盖疼痛的伤疤…14、什么天荒地老,什么至死不渝。
都只是锦上添花的借口…15、怪天怪地,我都不会怪你,你有选择幸福的权利…16、躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…17、问:一只小狗在沙漠中旅行,结果死了,问他是怎么死的?答:他是憋死的,因为沙漠里没有电线杆撒尿。问:一只小狗在沙漠中旅行,找到了电线杆,结果还是憋死了,为什么?答:点线杆上贴着"“此处不许小便!”18、我们一路上兴致勃勃地参观,当夕阳西下时,才恋恋不舍地离开。
19、我要准备好行李启程了,谢谢关心我的家人和朋友,为我祈祷平安就好。我的旅行,会有你们的故事陪伴,所以我不会孤单。
放心吧。20、幸福就是重复。
每天跟自己喜欢的人一起,通电话,旅行,重复一个承诺和梦想,听他第二十八次提起童年往事,每年的同一天和他庆祝生日,每年的情人节、圣诞节、除夕,也和他共度。甚至连吵架也是重复的,为了一些琐事吵架,然后冷战,疯狂思念对方,最后和好。
21、要么读书、要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。22、一个人去旅行,而且是去故乡的山水间徜徉。
临行之前,面对太多的疑问和不解:为何是一个人?也有善意的提醒:何不去远方!昆明呀——赶一个花海;三亚呀——赴一个蓝天碧海。只是微笑地固执自己的坚持,不做任何解释。
没有人明白,这一次是一个告别,或者一个永远的告别,以后我会去到很多很繁华或苍凉,辽远或偏僻的地方,而会常常想起这一次的旅行,想起那座山,那个城,那些人……23、有时我们选择改变,并非经过深思熟虑,而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤,呼唤你前往另一个地方,过上另一种生活。你并不一定会从此拥有更美好的人生,可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。
不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路,到底通向了什么样的远方呢?24、在旅途中,我遇见了你,你我相识是缘分!看着你手中的戒指,你说,你可以把它取下来吗?当我要取的时候,你淘气的躲开了,你说只有有缘人才可以取下,我看着你手中的戒指,想做你的有缘人,可是我知道结果是惨淡的,但还是心存希望!25、这里的风景美不胜收,真让人流连忘返。26、当你下定决心准备出发时,最困难的时刻就已经过去了。
那么,出发吧。27、对于旅行,从来都记忆模糊。
记不得都去了哪些地方,看了哪些风景,遇到哪些人。尽管同学说,去旅行不在于记忆,而在于当时的那份心情。
可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗?一直有记日记的习惯,可是,旅行回来,都懒得写日记来记录,可见内心底对旅行是多么的淡漠。28、赶快上路吧,不要有一天我们在对方的葬礼上说,要是当时去了就好了。
29、旅行是一种病。一旦感染了,你就再也无法摆脱。
它还是一种传染病,最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来!30、旅游时最好的习惯:找个舒适的小店,挑张雅致的明信片,送给中意的TA,背面写上:某年某月某日,下午某时,天气晴,我在某地,想念你。31、人生就是一次充满未知的旅行,在乎的是沿途的风景,在乎的是看风景的心情,旅行不会因为美丽的风景终止。
走过的路成为背后的风景,不能回头不能停留,若此刻停留,将会错过更好的风景,保持一份平和,保持一份清醒。享受每一刻的感觉,欣赏每一处的风景,这就是人生。
32、人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有伤心的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的,丑恶的、病态的。
而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生。33、如果可以,我真想和你一直旅行。
或许是某个未开发的荒凉小岛,或许是某座闻名遐迩的文化古城。我们可以沿途用镜头记录彼此的笑脸,和属于我们的风景。
一起吃早餐,午餐,晚餐。或许吃得不好,可是却依旧为对方擦去嘴角的油渍。
风景如何,其实并不重要。重要的是,你在我的身边。
关于旅行的唯美句子1、一个人的旅行,我走过了一季又一季,从夏蝉鸣叫,到雪花飘飞。一个人的旅行,我漂泊了一程又一程,从韶华年茂,到眉宇沧。
5描写旅行的古诗词
黄河: 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯! 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停! 与君歌一曲,请君为我侧耳听! 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒! 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名! 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化, 从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 长江: 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。
但愿君心似我心,定不负君之意。 西湖: 咏西湖诗句: 钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)
白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
三秋桂子,十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄(王瀛) 西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。
王瀛) 杨柳满长堤,花明路不迷。画船人未起,侧枕听莺啼。
(张宁) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州(林洪) 长忆西湖,尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。
笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。
(潘阆) 平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里, 一色湖光万顷秋。
和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少?每个峰头住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡, 虚亭面面纳湖光。
白云一片忽酿雨, 泻入波心水亦香。 和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。 寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。
湖边为问山多少?每个峰头住一年。 夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生,重叠春山接郡城。
记得扁舟载春酒,满身花影听啼莺。 西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。
二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。 饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。
停阑四面空明里,一面城头三面山。 咏西湖的诗句作者: 宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。
六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。
他写道:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇。欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝,“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾,花气涨天成彩云。一代繁华如昨日,御街灯火月纷纷。”
元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句,杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美,独数杭州楼外楼”。有诗人留下诗句:“西湖西畔天外天,野味珍馐里鲜,他日腰缠三万贯,看舞越姬学醉仙。”
孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗:百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。府中连骑出,江上待潮观。
照日秋空迥,浮天渤解宽。惊涛来似雪,一座凛生寒。
南宋杨万里曾留下:“海潮也怯桐红净,不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山(今鹳山)设观涛所;而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载;清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮”之作。
北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好,肯随逐客到严州”;南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句(这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩);元代仇远有“直上严滩势始平”;而清代黄仲则更有“海潮连日大,直过子陵滩”的诗句。飞来峰,是灵隐地区的主要风景点。
苏东坡。
6形容“旅行”的诗句有哪些
1、行旅相攀援,川广不可越。--[唐] 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
译文:旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。
2、悠悠行旅中,三见清光圆。--[唐] 白居易 《客中月》
译文:漫漫旅途中,三次碰到了月圆(时间长的意思)。
3、《京都元夕》金朝:元好问
袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。
译文:元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
扩展资料:
1、《京都元夕》的创作背景:
金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。
2、《自京赴奉先县咏怀五百字》的创作背景
这首诗题下原注:“天宝十四载十月初作。”杜甫在长安十年后始被授右卫率府胄曹参军,这是一个看管兵甲器仗的小官。担此任不久,即在天宝十四载(755年)的十月、十一月之间,他由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻儿,写下了这首诗。
搜狗百科-自京赴奉先县咏怀五百字
7关于旅行的唯美的诗或句子
1人生至少要有两次冲动,一为奋不顾身的爱情,一为说走就走的旅行。
2有的事情现在不做,就一辈子也不会做了。
3每个人在他的人生发轫之初,总有一段时光,没有什么可留恋,只有抑制不住的梦想,没有什么可凭仗,只有他的好身体,没有地方可去,只想到处流浪
4人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行!
5一个人,一条路,人在途中,心随景动,从起点,到尽头,也许快乐,或有时孤独,如果心在远方,只需勇敢前行,梦想自会引路,有多远,走多远,把足迹连成生命线。
6梦想,并不奢侈,只要勇敢地迈出第一步。
7因为有梦,所以勇敢出发,选择出发,便只顾风雨兼程。
8当你决定去做某件事情,全世界都会帮你。——《搭车去柏林》
9旅行就是,即使是同一个世界,你们发现的却是不一样的世界。
——《露西亚的情人》
10有多少和我一样,坐在不足10平米的空间里,
看着书里九万五千公里的绚丽。
又或是和我一样,拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心,
却坐在不足一平米的椅子上
8形容旅行的诗句
旅宿 (杜牧·唐)
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
旅夜书怀 (杜甫·唐)
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
旅怀 (崔涂·唐)
水流花谢两无情,送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。
故园书动经年绝,华发春催两鬓生。
自是不归归便得,五湖烟景有谁争。
9关于旅行的诗句
泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南。泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
——林语堂
对青年人来
10有哪些描写旅行的诗句
1《羁旅行》
年代: 唐 作者: 张籍
远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。
2《旅行》
年代: 唐 作者: 殷尧藩
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,
山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆呼卢。
寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
3《旅行》
年代: 唐 作者: 崔道融
少壮经勤苦,衰年始浪游。
谁怜不龟手,他处却封侯。
4《旅行闻寇》
年代: 唐 作者: 裴说
动步忧多事,将行问四邻。
深山不畏虎,当路却防人。
豪富田园废,疲羸屋舍新。
自惭为旅客,无计避烟尘。
5《逆旅行》
年代: 宋 作者: 陆游
古者谓死为归人,此身未死均是客。
家为逆旅身在途,久寓遽归初不择。
逆旅相看随薄厚,非意相干宁足责?
世间何处无溪山,得酒尽醉当堕帻。
傍观嘲诮亦其宜,东海定非蠡可测。
玩你自己,活得有趣,活得明白
如果你以为,只有住在很漂亮的房子里才有诗,只有在各种美景之间留恋才是诗,那你真的不懂诗;
同样的,如果你以为远方只有走到不同的地方才叫远方,那你就永远不会有远方。
诗和远方,诗是内心不老不死的雅望,远方是一种对生活实际的跳脱。
壹
前几天郑州街头一位外卖小哥在路边伤心哭泣的新闻,让很多人感动,可能因为每个人都在里面感受到生活不易,很多人仅仅只是活着,真的就已经拼尽了全力。
一位路过的阿姨问:“半夜三更,你在这哭啥呢?”小哥说:“我刚才又白跑了。”,原来,因为送餐迟到了10分钟,顾客大骂后退单。小哥带着哭腔说:“我得自己承担这一单损失,之前送的五单,都白跑了,我觉得自己太没有用了。”
都是男儿有泪不轻弹,因为十几块钱,一个大男人就这么哭了。
类似这样的事情还有很多,比如6岁的快递男孩长江,父亲去世,母亲改嫁,他跟着父亲的一个工友,帮着送快递。
很多人在眼前的生活当中竭尽所能,还唯恐不够。
如果不是生活所迫,没有人愿意疲惫不堪。
这让我想起这几年一直非常火的两句话:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”,“世界很大,我想去看看”。
诗人荷尔德林也说: 人生充满劳绩,但还是应该诗意的栖居。
我相信,每个人都希望将生活过成诗和远方,每个人都想去看看贝加尔的湖,看西藏的云,青海湖的水,但很多人最后只能守着眼前的一亩三分地,只能看着身边的七八九个人。
不是因为他们不想去过,而是因为不能。
贰
每个人都必定要先解决实际的需求,温饱之后才能开始精神生活。我们的实际生活,是现实,可能是苦是累是无比的沉重。但诗和远方的美好,也必定根植于日复一日的现实生活里,必定与一日三餐柴米油盐相伴。
诗是生活,远方也是生活。
知乎有个问题:什么是诗和远方?什么是苟且?
很多人的回答表达的大概都是:苟且是现实的自己,诗和远方是梦想当中的自己。
唯知乎网友天方夜的回答深得我心: “诗与远方,根本在诗;心中有诗,就有远方。心中没有诗的时候,在苟且。心中想起诗的时候,在远方。”
如果心中有梦想,有对美好生活的渴望,那么如何生活,都不是苟且。
即便你每天努力工作,起得比鸡还早,睡得比狗还晚,没有时间出去,这不是苟且;即便你生活节俭,省吃俭用,别人游遍名山大川,你还在眼前的三线小城,也不是苟且。
同样的,如果内心没有美好生活的看法,没有对美好的追求,那么去的再远,也非远方。
即便你和旅行团走遍了世界,看过了所有的美景,但回来之后,生活没有丝毫改变,这不是远方;即便你拥有海边别墅,日日面朝大海,春暖花开,如果你没有感受到这种美,也不是诗。
诗和远方,不是一定要完全改变眼前生活的样子,而是要懂得从眼前的生活当中发现美。走出去容易,将生活过好过美很难。
叁
说起诗和远方,很多人都会想到高晓松,他大学未毕业,背着吉他走向远方,开始的时候和他同行的,是老狼。
后来高晓松将诗和远方过到了国外,两年行走,两年出游,他看到了世界,看到了远方,更看到了心中的诗。他在《晓说》里感慨: “世界不是苟且,世界是远方。行万里路,才能回到内心深处。”
但正如他说的,回到内心深处,高晓松的诗和远方,不是对眼前生活的不满,而是一种随遇而安的达观,他写过这样一首诗:
以前人们在四月开始收获,
躺在高高的谷堆上面笑着,
我穿过金黄的麦田,
去给稻草人唱歌,
等着落山风吹过,
你从一座叫“我”的小镇经过,
刚好屋顶的雪化成雨飘落,
你穿着透明的衣服,
给我一个人唱歌,
全都是我喜欢的歌,
我们去大草原的湖边,
等候鸟飞回来,
等我们都长大了就生一个娃娃,
他会自己长大远去,
我们也各自远去,
我给你写信,你不会回信,
就这样吧!
这首诗写的,是他的人生态度,也是他的人生哲学:以顺其自然的态度,过随遇而安的生活。
还有另一个随遇而安的人,也将别人眼中的苟且,过成了诗和远方的田野,他是苏轼。
苏轼前半生可以说顺风顺水,一路高升,但在后半生,命运放佛开了一个玩笑,又放佛是以前的好运用完了,所以一路向下。
被贬到黄州,成为一介农夫,但他没有地,地是当时在黄州当官的郡守租给他的,日出时他赶着牛出去,日落时赶着牛回来,谁能想到,那个生活落魄的农民,竟是闻名于世的苏大学士。
到黄州的时候,已是一贬再贬,正是人生最失意的时候,就算中日郁郁不得志也是正常,但苏轼没有。
生活贫困,买不到瘦肉,就将肥肉做成了东坡肉,买不起羊肉,就买骨头,最后成了烤羊排。
在此期间,写下了众多脍炙人口的名篇,如《临江仙》一词:
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。
似乎东坡的生活,无论身在何处,在做什么,都是诗和远方的田野。
无论是高晓松,还是苏东坡,他们的生活就是诗和远方,只是易地而处,如果换成是我们,可还有他们那样的诗和远方吗?
我相信大多数人的答案都是不能,可能剩下的也就是三四五斤的不满,七八九坛的不平和无奈。
肆
很多人错误的将诗和远方理解成一种形式,以为走出了眼前的生活,去别人的远方,就是诗。
以为看过了草原的羊群,藏地的天空,无垠的沙漠,就拥有了远方,但这样的远方,只是外在的远方,而且需要依靠现实生活。
真正的诗与远方,是一种心境,是一种情怀,是一种不老不死的雅望。
是人在眼前生活当中,向更高出雅望的情怀,他不在远处,只在心里。他不是与现实生活的分离,而是与现实生活的结合。
源于生活,高于生活。
出自歌曲《生活不止眼前的苟且》
作曲:高晓松
作词:高晓松
演唱:许巍
歌词:
妈妈坐在门前,哼着花儿与少年
虽已时隔多年,记得她泪水涟涟
那些幽暗的时光,那些坚持与慌张
在临别的门前,妈妈望着我说
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切
她坐在我对面,低头说珍重再见
虽已时隔多年,记得她泪水涟涟
那些欢笑的时光,那些誓言与梦想
在分手的街边,她紧抱住我说
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切
我独自渐行渐远,膝下多了个少年
少年一天天长大,有一天要离开家
看他背影的成长,看他坚持与回望
我知道有一天,我会笑着对他说
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野
你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切
扩展资料
《生活不止眼前的苟且》单曲于2016年3月18日发行。该曲同时也是《晓松奇谈》主题曲。
2013年,高晓松创作了《生活不止眼前的苟且》,他写这首歌的契机来源自他妈妈曾说过的一句话:“生活不只是眼前的轻易,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。”
《生活不止眼前的苟且》于2016年3月18日正式发布。4月6日,亚洲新歌榜3月榜单发布,该曲摘得月榜季军 。5月4日,亚洲新歌榜4月榜单发布,该曲摘得月榜第十位。
《晓松奇谈》由爱奇艺视频网站旗下高晓松工作室打造,固定由高晓松主持人。《晓松奇谈》每期节目有不同的主题,主持人高晓松开谈天文地理,海外见闻,中西野史,并在节目中设置资料片段。
-生活不止眼前的苟且
《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的知识和情怀中汲取营养,涵养心灵。
在科技发达、智能手机普及的现代社会,不少人认为背诗词、搞朗读都是没有用,因为在现实生活中根本就用不着。因而,“实用”成了现代的代名词。可认真想想,正是在这样背景之下,因过度依赖智能手机而成为“文盲”的人不计其数,网络语汇的盛行使我们渐渐忘记中国文化中最精致的文字。《中国诗词大会》正是这喧嚣的现代社会与传统文化的一次美丽“邂逅”。
《中国诗词大会》自开播以来,备受舆论:“题目过于简单”、“百人团太菜”、“题目类型不够多样化”等,更有甚者“参加这个比赛有用吗?能给高考加分吗?”。看到这些之后,我想起这样一句话,“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”
诗词见证了中华民族的成长。从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水从天上来”的盛唐气象,再到“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀。《中国诗词大会》以这些最熟悉、最打动人心的诗词,邀发起观众的记忆与情怀,建构着我们的精神家园。放眼全球,也很少有哪个民族,能像我们一样,拥有如此灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国度,能像我们这样,无论童叟都能念诵几首经典诗词。我认为,让《中国诗词大会备受推崇的》不仅仅是选手的才情和节目的精彩,更重要的或许是中国古典诗词本身所蕴含的独特文化魅力,以及它承载着我们民族特有的精神追求、人文价值和生命力量。
诗词在现代的意义,是一种具有伟大精神力量的象征,是一种传承积极向上进取思想的载体,也是一个国家和民族综合国力的象征。当下的中国,国富民强,风清气正,朗朗乾坤。古诗词文化,是大众学习中国传统文化的突破口和必经之路,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大精神动力,让我们诵读经典,传承文明,让我们用自己的实际行动点亮时代前行中的属于自己的一盏盏明灯。
高一(8) 钟嘉宜
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