最近这段时间有点无所事事,在家里闷着也出不去,总想着找一些能够舒缓自己情绪的影视作品,最终在bi站上刷出了一部催泪番,情绪没舒缓,反而更想哭了!可终究与它有了一次完美的邂逅,它带给我的那份悲伤足以超过其他任何番剧所带来的异化效果,京阿尼的也好,宫崎骏的也好,但从未有过那么一部动漫能将爱展现的淋漓尽致,就让我们来一起了解一下一部名叫《我们仍未知道那天所看见的花的名字》(《未闻花名》)吧!
清晨的钟声敲响,仁太坐在茶几面前,手里捧着游戏手柄。新的一天的开始似乎并没有对他产生任何情感,只见他目不转睛地盯着银屏,忽然一个白衣少女出现在了他面前。“仁太,仁太!”她喊道。仁太漫不经心地看着她,话不多说离开了房间。
仁太来到厨房,准备煮泡面,那位少女兴匆匆地跳到仁太背上,仁太没多想,不禁冷汗直流!父亲向仁太问早,她也随声附和着,仁太撇了一眼她,准备开始享受这丰盛的早餐。他来到饭桌前,只见那位少女冲着仁太大叫,似乎是想引起仁太注意,仁太没多理会,她生气地堵了堵嘴,二话不说坐在仁太背后。仁太脸红了,如骄阳似火,一瞬间倒在了地板上……
不久后,仁太找到了曾经超平和busters的波波,多年未见的他性格没变,体型壮了不少。他们互相谈了许久,波波提议要让busters成员聚集在一起,仁太犹豫了许久,低下了头,波波的声音却更大了,作为曾经busters代号最小成员,是时候要变得更有担当了。
在一个铁路旁,仁太找到了busters的雪集和鹤子,两人如情侣般走在一起。仁太见到他们,也低下了头:“面码,面码她!”“什么面码啊,你还在说这事吗?我听说了,你没去学校,中考学习成绩一落千丈,就读于这边底层学校,还叫着本间芽衣子。”仁太变得有些尴尬,匆匆离开了!那个少女——面码,对着雪集大骂他是傻瓜,离去。
仁太气急败坏地回到家,将自己锁在了房间。面码无可奈何,自各儿走在无人的街道,嘴里不停念叨着仁太二字。面码回到她的家,只见妈妈坐在遗像面前,眼皮底下放着一碗咖喱饭。弟弟忍无可奈地说道:“这咖喱饭看上去真碍眼。”妈妈则轻声说道:“这是姐姐生前最爱吃的东西,姐姐呆呆的,她应该还不知道自己死了。”霎时间,眼泪湿润面码的眼眶,芽衣子笑着自言自语:“知道的哦,面码自己死了还是知道。”………
第二天降临,仁太的心情果然好了不少,他开始深思面码为什么会再次来到这个世界。就这样,busters展开一系列探索,目的就是为了给面码自由,他们认为只有实现面码的愿望,让她成佛,才可以真正摆脱世界对她的束缚………(剧透完毕)
论镜头与色彩,这部番最令我刮目相看的莫过于它带来的每一个特写镜头。
其中包括每个人的,波波,仁太,雪集,鹤子,还有小菊花。每一次特写镜头其实都是暗示每个人背后的心理状态,这样本会产生更大的分歧的超平和busters,只是默默在心里感到难受与痛苦,谁都不愿说出来。所以特写镜头带给我们的其实可以说是每个人长大后沉稳的态度,许许多多事都憋在心里不愿说出来,突出内心的那份煎熬,这点我是非常喜欢的。
同时,《未闻花名》中有三种色调值得我们去关注。第一种便是灰白色调,这种色调在剧中处处可见,但往往容易被我们忽视。仔细想想看啊,面码的头发是不是就是灰白色,面码的衣服也是灰白的,这是在告诉我们无论什么时候,总有一个天使伴你前行,面码此时此刻已经去世,可她独有天使般纯洁的面容仍存在于世间,所以从真正意义上来说,面码还没有死,她还有更重要的使命待她去完成,那是什么呢?
第二种是冷色调,每当夜晚降临在空无人烟的街道上,小树林里。每一个事物中原有的色彩似乎被冷色调剥夺,尤其是在河边。无论是夜晚还是白天,大家都不愿来到这里,河流和水渐渐成了我关注的对象,看到后期,你会发现这其实与面码的死有关。大家不愿见到这种色调因为大家惧怕它,惧怕某一天往事重现,而且大家也心存焦虑,总感觉自己就是那个杀害面码的犯罪嫌疑人,就这样河流与水其实就是在表达每一个超和平busters不安的心理状态,和特写镜头相似。这也是剧中很少运用这种色调,这好像是作者在隐瞒着什么,每一部作品的成功都有背后原型付出的努力,冷色调应该会唤醒作者某一刻难忘的记忆,而他要做的就是尽量少许地展现内心的负面情绪,将它显露在番剧中,而我们则可以清晰地看到作者的别有用心。
第三种是暖色调,其实这种色调时常发生在大家聚集在一起娱乐的busters里,这里就不用多说了。不过比较有特点的一个暖色调就是大家在放烟火为即将成佛的面码送行的镜头。我们可以看到夕阳余晖,可以看到光影打在每个人身上,就这样构成了一幅温馨的画面。虽然暖色代表活泼,可结合剧情上看在这里作者的意图在我看来产生了“意图谬误”,作者的用意其实不是想突出临别时的温暖,而是在告诉我们时间已经不早了,是时候准备走了。夕阳的设定,在时间上要更进一步,生动形象地体现大家内心的急切与喜悦,因为面码的离去才真正给予了那份安定,不然永远都只能活在面码的世界里,在苦苦挣扎中却无法自拔。在我看来,第三种色调比较反常,可恰恰是这种不一样的感觉使我深深爱上了它。
论童心,这一主旨鲜明地体现在了《未闻花名》身上。从一开始就在阐述“超平和busters”的由来,我们可以知道这其实是六位主角儿时聚集的一个场所,铁道旁赤脚追晚霞,玻璃珠铁盒英雄卡,每当他们穿过一道道光,走过一片片茂密的树林,便会看见“超平和busters”,儿时的记忆回涌在脑海里,曾经的天真与单纯顷刻间流露在彼此的言谈中,那份友谊,那份美好深深地流通于busters成员的血脉之中,走过千山万水,踏遍黄沙海洋,历经千帆,归来仍是少年啊!可我们都在一天天长大,也开始憧憬和变化,曾经以为自己有多么伟大,如今站在世界各个角落,发现自己的存在只不过是尘埃般渺小,往日的英雄已不复存在了,现在是时候做一些有意义的事情了。这就是《未闻花名》中想告诉我们的,儿时的仁太总喜欢在大家面前出风头,认为这样就可以得到大家的欣赏,孩子便是如此的天真无邪,这是我们无法否认的事实。可终究孩子还是孩子,终有一天他会长大成人,这也是我们无法改变的事实。
时间如流水,转瞬即逝,此时此刻的busters已经是风华正茂的少年了。大家的能力与生活也产生了天翻地覆的变化,雪集和鹤子通过自己的努力考上了理想的高中,波波成了一名环游世界的自由人,小菊花与仁太上同一高中,可仁却不争气,他也想放弃学业,待在家中坑老。而面码的出现,则潜移默化地改变着仁太,从一个堕落的少年变成了开始学会为别人着想的可爱男生。童心的本质并不取决于你是否是一个孩子,而是看在你是否有一个孩子般积极上进,勇于探索,敢于实践以及充满正能量的品质。而《未闻花名》则是通过儿时的经历,来突出长大后他们的转变,其实它并没有过多讲述童年的记忆,它更多表现在了长大后他们的变化,唯一不变的只有面码一人,因此她离开了世界。作者在冥冥之中仿佛是在告诉我们这个社会不容忍像你们这样纯洁心灵的人,在《Vincent》中,“This world was never met for one as beautiful as you”没错!从童心出发,最后也只是想突出社会的无情,简单理解也可以说是成长的代价便是如此,可我依旧想像个孩子般活下去,可以!毕竟无法取代的是那曾经我们彼此拥有的欢声笑语,那是我听过的最美好的声音。我不愿长大,因为我怕我遇到比你更重要的人,取代了你,失去了你。
论主角,我们可以回归爱情与功利的本质。首先,我们从整部剧的后期可以看到大家每一次付出其实都是想尽一切可能的话去实现儿时面码的愿望——让烟花飞上天。仁太选择打工,小菊花也暂时放弃了学业在超市当临时收银员,雪集和鹤子在背后支持着他们,波波也加入仁太的队伍,五人如当年团结统一,勤劳勇敢。可实际上,每个人其实都该贴上功利主义的标签,怎么说?每个人的是为利为己,雪集为了实现面码愿望只是因为他不想再看到仁太这样每天都提起面码,从而让自己感到特别反感。鹤子为了实现面码愿望,却只是为了能与雪集成为情侣,让他不再去想面码和仁太。小菊花为了实现面码愿望,放弃学业,仅仅只是想让仁太从面码世界中走出来,这样就可以任性地喜欢仁太了。波波为了实现面码的愿望,不为别的,只是因为当年他亲眼看到面码死去的那一幕,由于内心的愧疚,久久无法释怀,希望这样能够让自己得到解脱。而仁太,任劳任怨,不顾一切地去实现面码的愿望,其实背后的他是不想这么做的,他想永远的和面码生活下去,可在朋友们的压制下他也不得不做些什么,从内心出发,他也是功利主义的体现。从中,我们可以看到大家为什么会如此功利化?
每个人心中其实都不是纯粹地像当年般去实现面码的愿望,种种迹象表明爱情在大家心中作祟,每个人都有彼此爱的对象,在轮世间爱情欲望占了人一生的一半,如今他们知道自己早已不是当年的busters,在情感的驱使下各自有了对实现愿望不一样的看法,这点值得我们去深思,也可以结合童心来判断。唯一不那么功利地只有面码,她怀着一颗康德主义的心来到世间,不就是为了实现仁太的愿望吗?(具体参考原剧)就当烟花飞上天的那一刻,面码并没有大家想象中那样悄无声息地离开了世界,因为面码的愿望还没有实现,她不是一个功利主义者,她是个义务论者,她如天使般降临在仁太家,只是因为自己那个为别人着想的愿望还没有实现——让仁太真正大哭一场。仁太很小的时候,母亲便离开了人世。在他母亲生前曾告诉面码,仁太始终没有从自己生病的悲痛中走出来,我希望你能让他真正哭一场,让他彻彻底底地释怀。可不幸的是,由于自己的不小心,在愿望还没达成前离开了人世。
对过去审视不足,对未来期盼满载。就这样,面码带着自己的义务心来到世间,冥冥间完成了自己的使命。就这样,夏日的野兽,穿上了冬日的校服。就这样,时钟永远地停在了,那年的夏天。每个人存在的个体都是恋爱的对象,在欲望的眼皮子底下,兴风作浪,价值所剩无几。作者的意图很明显,在他看来人性的弱点深深地暴露在生活当中的每一个细节,而自己创造面码则是为了让人们审视自己的不足,哪怕产生“异化效果”,至少在喜欢看番的宅男和饱经世间风霜后的人眼来说,还是值得一看。
论细节与特色,《未闻花名》处理得算是八分到位。
1面码的存在
这一点我认为在影片中最具有特色。从番剧一开始,面码就出现在了仁太身边,起初的仁太不以为然,将她看作自己压力太大下产生的幻觉,可后来发现一切都是真的!所以面码整部剧中都是幽灵般的存在,她的灵魂附在她的身躯里,她的面容如春风拂面,在动漫的世界里活的如此逍遥自在。这也是动漫的特点,带给人的异化效果永远都不会超过**,同时动漫=幻想,在动漫的背景铺垫下,对于我们来说也许它带来的意义与道理也没有**这样生动形象,但人们就是喜欢虚幻,飘渺的事物。他们认为只有在虚渺的世界里才能真正找到自己的存在感,真正敞开心扉去面对闻所未闻的东西,这也要回归动漫本身。所以面码幽灵般的存在并不会给人带来恐慌与荒诞离奇的感受,相反会认为这是一种享受。
2原型
说到原型,首先为大家介绍一下批评家弗莱眼中汲取的原型批评经验。他认为四季可以具体化,春天象征喜剧,夏天代表传奇,秋天象征悲剧,而冬天则是讽刺类。他的这一总结使个别作品出现更多有限变体,从而有了独特的存在方式。而《未闻花名》的设定应该是夏末秋初时分,所以在剧中分别象征传奇和悲剧(可以这么理解)。主角仁太和面码之间的故事的原型基本都是夏季,而超平和busters的设定也是在夏季,因为在许多人眼中酷暑夏日存在的意义在于人们可以有更多时间来表现自己活泼的那一面,如孩子般灿烂的笑容,这也是许多成长类歌曲通常都是选择夏天这一背景下创作。而夏末秋初这一类就稍微有一点不同了,这一类作品通常表达了即将分别时的情感,如《夏至未至》等作品。原剧中有一句话令我感触很深,“夏季的野兽,冬日的校服。”这句话的意境难以琢磨,没有看过剧的朋友们可以跳过这段理解,但我认为这句话的象征意义非常重要。字里行间透露出时间的快,感觉主角还没有做些什么,但时间的冷酷无人能敌,也许这时候的我们要学习《克里斯托弗·罗宾》中的一句话“什么都不做才是完美。”哈哈,扯远了!同时这句话也可以看出主角的自责,认为自己之前的推诿导致身边发生了很多问题,责怪自己偏要等到凛冬将至才能意识到问题的严重性,通过冬天这一原型,衬托主角的内心,这是很多影片惯用套路。
3死人祭奠死人
这应该是剧中最具有特色的细节之一。我们都知道,面码已经死了,可为何死不罢休呢!没错,还有一个愿望没为仁太实现。因此化为鬼魂降临人间,背负着与众不同的使命——替仁太母亲实现愿望,所以到头来不为己,也不为仁太,而是为了仁太母亲小小的心愿。之前提到这么多愿望其实就是增强代入感,让我们愈来愈对这部番剧产生更多的好奇心。而仁太母亲就是上帝,面码则是上帝派来的天使,下凡人间。特意为面码贴上使命的标签,从而实现死人变活人这一说法。这听起来有点荒诞,的确如此,也许人存在的意义就是不断探索和追求真理的过程,既是一件痛苦的事,又是一件荒诞的事。很幸运,面码已经死去,此时的她站境界的高峰俯视大地,心里想:“人生本自虚无,终将化为虚无。”那些所谓的固有真理我已经找到了,剩下的只有自己小小的使命,这就是面码。
论缺陷,《未闻花名》还是有一些不足之处。最明显的问题就在于它的剧情,就是因为如此,它也称不上经典。即使它催泪度相比起其它番要高许多,剧情也更要回归与贴近于生活,可它最为缺陷的就是过于老套的剧情,仍旧是相聚—离别—相聚架势的剧情,包括许多地方显得过于拉扯,而且取景地比较单调,似乎都是同一个地方。在我看来,这部番还有一个不足之处也许是我所产生的情感谬误加以的过度想法,就是整部剧对童年的回忆只是停留在了一件事,而且不断围绕这件事反复无常地旋转,就感觉这是个死胡同般难走,心里总过不去那个坎。但仅从催泪这一事来看待它,我的内心已经满足了。它带给我们的也许真正意义上回归童心,爱情,成长三大题旨,更何况剧场版的加工,以及原型人物的设计和一些细节的适当处理,番剧最后得到了救赎。不得不佩服作者的一丝不苟。
一束光,一片白雪,一个少女,一簇奇迹,一个重新点亮的希望。
一个坡,一个街道,一个小镇,一个家族,一个被爱包裹的世界。
我们仍未知道那天所看见的花的名字,我只知道,它不只属于我们,冥冥间在记忆之中绽放。初识世间,万般留恋。你的笑颜从不抹去,也许这就是你的命运吧!亲爱的本间芽衣子。
未闻花名,但识花香,再遇花时,泪已千行。
问题一:共你有过最美的邂逅是什么意思 我个人认为可以理解为2个方面。1是与你分享你有过的最美的邂逅。2提供给你一个机会,让你拥有一次最美的邂逅。
问题二:美丽的邂逅是什么意思 ? 邂逅”这个词主要是指偶然的、不期待的相遇它主要指相遇的偶然性,可以用作对事件、人物的相遇,但人们经常用这个词来指带男女相遇,通常带有男女之间情分、缘分的含义
美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的
问题三:共你有过最美的邂逅是什么意思 “共你有过最美的邂逅”是一句歌词,出自张学友《只想一生跟你走》。
大致意思是指“和你有过美好的一次偶然的相遇”。
这首歌是粤语歌,“共”字代表”和“的意思,”和你“一般这样表达:共你/同你。
表示”你和我“时,都用”你共我“。
以下是相关歌词请参考。
只想一生跟你走
演唱:张学友
共你有过最美的邂逅
共你有过一些风雨忧愁
共你醉过痛过的最后
但我发觉想你不能没有
在你每次抱怨的眼眸
像我永远不懂给你温柔
别再诉说我俩早已分手
像你教我伤心依然未够
但你没带走 梦里的所有
让你走 为何让你看不透
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
就算天边海角 多少改变
一生只有 风中追究
不想孤单的逗留
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
在我心中的你 思海的你
今生不可不能没有
在你每次抱怨的眼眸
像我永远不懂给你温柔
别再诉说我俩早已分手
像你教我伤心依然未够
但你没带走 梦里的所有
让你走 为何让你看不透
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
就算天边海角 多少改变
一生只有 风中追究
不想孤单的逗留
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
在我心中的你 思海的你
今生不可不能没有
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
就算天边海角 多少改变
一生只有 风中追究
不想孤单的逗留
但求你未淡忘 往日旧情
我愿默然带着泪流
很想一生跟你走
在我心中的你 思海的你
今生不可不能没有
问题四:美丽的邂逅是什么意思? 遇上了自己生命中 最重要的一个人而且是爱人
问题五:华丽的邂逅是什么意思? 就是一场美丽的 没有约定的意外相遇
问题六:美丽的邂逅什么意思啊? 美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的
问题七:遇见你是我最美丽的邂逅是什么意思 人生有那么多场"遇见",你是我最美丽的那场"遇见"。
问题八:美丽的邂逅是什么意思 可是不能在一起
这句话充满了无奈
也许这就是爱情
明知不可以
也要说出来
……
问题九:美丽的邂逅,是什么意思 美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的
问题十:美丽的邂逅什么意思? 你好,很高兴为你解答,
那么邂逅是相遇的意思,那么美丽的邂逅就是一次,感觉不错的,一次相遇。
曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。
我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜
中文学名:红花石蒜
拉丁文学名: Lycoris radiata (L'Her)Herb
英名:Stonegarlic
别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。
科属: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属
花期:8月底
形态特征
多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。
形态习性:
野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。
石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。
由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。
石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。
[编辑本段]佛经中的曼珠沙华
佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》
又云:
——云何曼陀罗华?
——白圆华,同如风茄花。
——云何曼殊沙华?
——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》
曼珠沙华、曼陀罗华,是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素,所以将彼岸花称之为曼珠沙华。
曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中,意指天上之花。
佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”
——《佛经》
佛曰:
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无苦无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时,
只一团火红;
花开无叶,
叶生无花;
相念相惜却不得相见,
独自彼岸路。
[编辑本段]花名起源
"曼珠沙华"这个名字来自梵语(manjusaka)
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一
彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语则是「相互思念」
山口百惠的歌词中,也应该含有这些意思
还有白色的花,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心
而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 曼珠沙华(manjusaka)
白花彼岸花 日文:白花彼岸花(shirobana higanhana),白花曼珠沙华(shirobana manjushaka)
学名:Lycoris albiflora
科名:AMARYLLIDACEAE
属名:Lycoris
种名:radiata
英文:White spider lily
中文:白花石蒜
和同科的文殊兰长得很像
曼珠沙华喜生长在阴湿之处
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
原产地是中国大陆,台湾等地,虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用
在日本,由于此花在「秋彼岸」之时开花,因而也称之「彼岸花」
彼岸花字面上看来,常常也被用为佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的关系,常种在田地旁边,防老鼠之类的小动物
为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边
因此也称为「死人花」shibito hana
另外也有,幽灵花yuurei hana,地狱花jigoku hana,天盖花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多别名
而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的 mañjusaka
日本在日高市巾着田盛开彼岸花,秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州的。
春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回。而花叶永不相见,也有著永远无法相会的悲恋之意。
[编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别
摩诃曼陀罗华 意为:原意为天上之花,大白莲花,天降吉兆四华之一。曼陀罗华(man da ra ge),是梵语的(māndārava)。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花,见者心乐,与曼珠沙华,是不同的花。
日文:朝鲜朝颜(chousen asagao)的别名就是曼陀罗花
学名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
属名:Datura
种名:metel
中文:曼陀罗
英文:Hindu datura
原产地是亚洲热带地区,是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强,在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘(喘息zensoku)有疗效。
曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物,而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物,两者是不同科属的植物。
佛典中说曼陀罗花是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。
而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一
我们一般所说的曼陀罗花是白色的,而曼珠沙华是红色的。
从原意,严格说起来,现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华,不能说就是彼岸花,曼陀罗花,也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用,行之已久。去买花,花屋也知道:曼珠沙华=彼岸花;曼陀罗花=朝鲜朝颜
主要分布分布在长江中下游及西南部分地区。
别名蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。
[编辑本段]医药用途
根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。
根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
[编辑本段]相关传说
引魂之花——彼岸花
彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本,日本最多。
相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。
在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。
而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”
——《佛经》
曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。 他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来,这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。
彼岸花开 花开彼岸时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。
彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡,花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了,就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷
(注: 三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。)
[编辑本段]花语
日本花语:“悲伤回忆”
朝鲜花语:“相互思念”
中国花语:“优美纯洁”
这种花真的很美,无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,它好象活的一样。但却很凄凉,感觉和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。
彼岸花太美,有残阳如血似的妖艳,也有洁白如雪般的纯美,但看后心中涌起莫名的悲凉,感觉它和**很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福!
花和叶的永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息,完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……
1,莲花:
出污泥而不染,为花之君子,是高雅纯洁的象征(如周敦颐的《爱莲说》);在某些诗词中还是爱情的象征,因“莲”与“怜”同音,是情的意思(如南朝乐府《西州曲》)。
2,梅花:
不畏严冬酷寒,环境艰难,暗香浮动,即零落亦清香如故,是高洁的志士,也是报春的使者(如陆游的《卜算子咏梅》)。
3,菊花:
凌寒傲霜,是高洁的志士,也象征孤高的隐者(如陶渊明的《饮酒》)。
4,牡丹:
花开热烈灿烂,一片繁华景象,一派富贵气象,是豪华富贵的象征。
5,杨花:
随风飞扬,轻而易变,是轻薄和不坚贞的象征。
6,兰花:
有“空谷幽兰”的雅称,是典雅高贵不染尘埃的象征。
扩展资料:
花语(英语称language of flowers)是指人们用花来表达人的语言,表达人的某种感情与愿望,在一定的历史条件下逐渐约定形成的,为一定范围人群所公认的信息交流形式。
赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心,在花卉交流中,花语虽无声,但此时无声胜有声,其中的含义和情感表达甚于言语。不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花,结果只会引来别人的误会。
参考资料:
邂逅在迷宫在近期正式开启了第1次测试,关于第1次测试非常多玩家也是特不的期待,怎么说每一次版本的测试都有着不小的改动,大伙儿假如想要更好的参与测试,那么合理的搭配阵容是特不重要的,现在小编就将邂逅在迷宫最强阵容的搭配攻略分享给大伙儿,快来了解一下吧。
邂逅在迷宫最强阵容搭配方案介绍
第一套阵容:芙蕾雅、诗寇蒂、欧若拉
具备着高损害的斩杀效果,尤其是诗蔻蒂不错的aoe输出能力,利用其强大的魔法穿透,能够让损害最大化。欧若拉的冰冻操纵技能也是大范围高损害的。芙蕾雅能够把主角的技能增强,增强防备能力,提升大量的保存能力。
第二套阵容:芙蕾雅+欧若拉+阿塔兰忒
芙蕾雅能够担任主力的输出,提供100%的暴击,200%爆伤的buff;欧若拉硬控手,能够带2秒的冰冻操纵,破冰的时候就能够高达4500%的损害;阿塔兰忒能够用技能减少敌人60%攻速,同时10秒CD,持续5秒,是降低BOSS输出特别好的选择,极大地增加了阵容容错率。
第三套阵容:奥西里斯、奥赖温、娜达
这一套针的要紧特点是持续作战能力非常出色,并且操纵效果非常强大,范围广,物防能力也是不错,甚至还能够免伤,由于娜达的技能效果,我们能够进行持续的收割。阵容确实是容错率高。
这三套阵容要紧是输出能力非常强大,并且容错率非常高,属于非常多人都能够搭配出来的阵容
1、阵容选择为圣希、屠苏、阿瑞斯。
2、技能从左到右为闪烁突袭、疾风步、冰风暴。
3、兵器如无特不讲明,一律镰刀。
4、天赋优先点满暴击、暴伤、急速、减伤,然后攻击、生命对点。
5、爬楼过程中可能个不时候出现天赋中攻击点不动,生命能够点1级的情况,哪个能升级就点哪个,最终是要达到攻击14,生命15,全程5倍速自动即可,无需手操。
上文一共为大伙儿分享了三套阵容的搭配方案,大伙儿能够依照自身的情况选择一套适合本身的方案进行搭配,所以了,假如大伙儿有其他的阵容搭配方案,也能够联系小编,大伙儿一同进行讨论交流,更多资讯必然要记得关注深空游戏。
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