铁佛寺的铁佛寺传说

在仁寿县的东南边缘有个古镇，叫汪家场。因地处四县结合之地，自古商贾繁荣。在汪家场东北方5、6公里远的地方，有一山地住着赵员外一家，赵员外家道一般，置地百余亩，家人和家仆共同耕种，过着平淡但也幸福的日子。

员外有一独子，饱读诗书，无意作官就在乡间办校治学。后邂逅汪家场一林姓女子。经过一来二往，媒妁之约，两家达成合意，不久，赵大公子就迎娶了林家**。

婚后，夫妻相敬如宾，孝敬父母长辈，礼贤家佣奴仆，一大家人相处融洽，日子甜蜜。这样的好日子过了一年，一团阴影便慢慢笼罩了这个快乐的家庭。结婚一年多了，林家**也就是赵家媳妇的肚子依然还是瘪的。又过了一年，赵家媳妇依然没有怀上小孩，这可急坏了想抱孙子延续香火的赵员外夫妇。他们开始四处求医拜佛，盼望早日能抱上孙子。

然而，事与愿违，日子一天天过去，赵家媳妇的肚子依然干瘪不见长。眼看这赵家的香火就要断了，赵员外夫妇着急得不得了。平时一向乐善好施的赵员外，做梦都没想到赵家居然落得这样的结果。

就在赵员外一家对抱孙子快要彻底失去希望的时候，一天早晨，赵家门口来了一位老人，指明点姓要找赵员外。这位老人，年龄不详，从哪里来，怎么来的也没有人知道。只见这老者鹤发童颜，仙风道骨，一看就知道是位高人。

进得屋来，这位老人对赵员外说，赵家媳妇之所以至今不能生育小孩，是因为赵家宅子被一条千年蛇妖占了风水。如今这蛇妖为了以后完全占据赵家府邸作为修炼之地，故意施妖法使赵家媳妇不能生育，从此断子绝孙。赵员外忙问有什么办法可以镇住蛇妖。鹤发老者捋捋胡须说，老夫这次专门来降伏这妖，自有办法。你赵员外只须做好两件事就可以了。赵员外赶紧说，只要能镇住这蛇妖，延续赵家香火，别说两件，就是十件也照办不误。

老者说，第一件，以后赵家要继续为乡民做好事，造福一方。第二件就是，你要化缘百家，造一尊佛像，专修一屋供奉，用此佛像镇压蛇妖。很久以前此地本有佛祖镇妖，后来佛像被毁，才有今日妖孽做乱。所以要切记：佛像不朽，蛇妖勿乱。赵员外一一铭记心中，连声答道，保证做到。设宴款待老者，不在话下。当即便安排下人出门化缘，并再三嘱咐，要化缘生铁回来。

第三天晚上，鹤发老者一人来到赵家老宅后山，做法降妖。只见老者桃符竞施，令箭飞舞，一时间电闪雷鸣，刀光剑影，直到后半夜才完毕。天明时，赵员外和家人到后山查看，约半母之地，昔日繁茂的杂草全无，参天大树却毫发无损。时至今日，铁佛寺后山这一奇景依然存在。

赵员外把执意要走的老者送到门口，一转身，老者就不见了。赵员外实践诺言，分田地与乡民耕种，并设驿站为过往的商贾免费提供茶水膳食。并在入山的东面凿了一眼山泉水井，其甘甜的泉水取用不竭，免费供大家享用。此处景观现在叫做“静水观音”，泉水不断，可供寺内使用。不少来旅游和朝拜的香客还专门饮用此水以求健康长寿。

外出化缘的下人也陆续回来，带回来数量不等的生铁。大家对赵员外为何要生铁不解。最后还是员外道出了缘由。因为降妖老者再三强调，佛像不朽，蛇妖勿乱。如何才能让佛像不朽呢？如果用木头年久会生蛀虫，而且易被火烧而毁。用泥塑，容易破败，更怕水淹。所以为了佛像不朽用保平安，最好用生铁铸佛。

赵员外还约集四方善男信女共襄义举。资金和生铁到位后，便请来工匠，铸造了一尊重约2吨的佛像，供奉于专门修建的屋内，每天点香膜拜，祈求福祉。善有善报。一年后，赵家媳妇果然生下一大胖小子，从此赵家有了延续的香火。后来，赵家家业兴旺，人丁兴隆，为了感恩，赵员外全家迁往汪家场居住，把老宅改建为寺庙，遍邀各地高僧入寺。因寺内有大铁佛一尊，故取名：铁佛寺。从此在各位高僧的经营下，铁佛寺声名远播，香火旺盛。

普通：

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情感：

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春季日光时间变长驱动了我们大脑和身体的季节性节律，使我们身体和精神上都达年度最优水平，而我们的脑子不会区分由光照导致的感觉良好和由爱情导致的感觉良好春季丰富的新奇体验，驱动神经系统多巴胺分泌的爆发，而我们的脑子不会把它跟爱情的多巴胺爆发区分开由春季时间导致的1和2的良好感觉，使我们的脑子有轻度上瘾症状，驱使我们去寻找能促动多巴胺大量分泌的事物——爱情在神经科学构架下，所谓浪漫，便是充沛和丰富的新奇体验。因此所谓营造浪漫氛围，就是营造惊喜这种事物，这便是恋爱追求的法门。

我们的祖先在大约400万年前在非洲的大陆靠双足步行，为了让双脚能承受住自身的体重，人的骨盆形状也相应的发生了很大的变化，也由于这个原因，生孩子的部位--产道，也受此限制而不能变大。人类用双脚行走，使用工具狩猎，摄入了营养成分很高的蛋白质，大脑也获得了飞跃性的进化。在没有牛奶的时代，女性必须一直守护在婴儿身边照顾她，为此在养育孩子的期间需要鼎力相助的伙伴。依靠记忆，女性看清了男性，而男性也为了抚养需要吸收大量能量，大脑高度发达的孩子，把营养成分高的食物送到孩子身边，至此，男女与特定的对象配合，共同养育子女，这也许是恋爱系统的发端。

而古今中外，示爱的方式可谓千奇百怪。

非洲阿尔及利亚、马里等地的图阿雷格人，就有一种特别的示爱语言：男方只消在女性手掌心括几下，便表示“我喜欢你”。如果对方接着用手指摩擦他的手部时，便代表其情意也被接受。想要博得一位墨西哥女子的欢心，其实也不难，只要唱几首柔情的小夜曲，与对方分享爱的音乐，便能很快燃起爱的火苗来。至于大溪地人在情爱的表达上，则十分自由：女孩想要传递她的爱意时，大可在对方面前展跳脱衣舞。此外，亚洲还有些奇风异俗，在西方人眼里，也是十分难以理解的。泰国每到新年的时候，未婚男女便会集中在一块儿对排而坐，在认识对方之后，女方便可锁定对象，以抛绣球的方式选择男友，然而，如果她所属意的对象没接好球，这位男士便得拿出一只珠宝作为抵押，夜幕低垂时分，男方必须唱情歌一首，才能换回珠宝。从友谊到爱情，之间只有一步之遥。要跨越这一步有时却很艰难。下面辑录几段求爱的佳话，他们的方式各有其妙：

戴高乐将军当年在舞会上邂逅汪杜洛**并爱上了她。他这样对她说：**，我有幸认识你，一种难以言状、难以忘怀的荣幸。汪杜洛**也喜欢上了戴高乐，她这样回答：不是吗，上尉言重，我不知道还有比你的话更动听，比此时此刻的时光更美丽。当时戴高乐与汪杜洛刚刚认识，彼此的感情还没有达到和盘托出的地步，因而用这种含蓄的恭维来表达彼此之间的爱恋之心。

红楼梦中，贾宝玉与林黛玉一见钟情，彼此情投意合。但他们却在长期的交往中，关注、猜疑、想像对方的言谈举止所包含的意味。后来，还是贾宝玉用西厢记妙词来传情达意，警动芳心。看似戏语，实则是一种转弯抹角的求爱。

我国著名地质学家李四光与许淑彬交往了两年，感情很深，但谁也没提起过个人的婚事。有一天，许淑彬收到李四光寄来的一封信，她愣住了。这封信是李四光的父亲写给李四光的。信上说：“你既然和某人相识了两年，互相都很了解，你已经三十了，如果她家中同意，就结婚吧。”许淑彬看完信，心里像敲响了一面鼓。她知道，信中说的“某人”不就是自己吗，否则李四光把信寄给自己干什么呢？于是她征求母亲和哥哥的意见，终于结成了这门美满姻缘。

司马相如和卓文君相互倾恋已久却又无缘表达。一天司马相如应邀到卓文君家里去作客，便灵机一动借琴传情，弹起了一曲婉转多情的《凤求凰》。文君心有灵犀，听出了曲中真意，喜悦之情溢于言表。谁知当相如真向文君求亲时，却遭到她父亲的拒绝。于是只得相约私奔。他们敢于冲破封建家庭的牢笼去追求自己的幸福，成为传颂千古的佳话。

我国著名的评剧表演艺术家新凤霞，爱慕才华横溢的剧作家吴祖光。有天她鼓足勇气对吴祖光说：“我想给你……说句话。”吴祖光平静地回答：“说吧。”新凤霞又鼓了鼓勇气，说：“我想跟你结婚，你愿意不愿意？”吴祖光一点思想准备都没有，迟疑片刻说：“我得考虑考虑。”这下可伤了新凤霞的自尊心，她自言自语道，我真没想到，这像一盆冷水从头上浇下来。吴祖光认真对她讲：“我得对你一生负责。”

马克思与燕妮相爱已久，但谁也没说出那令人心颤的三个字。一天黄昏，他俩同坐在摩泽河畔谈心。马克思凝视著燕妮，轻声说：“燕妮，我已经找到爱人了。”燕妮心里一怔，继而问他，“你爱她吗？”马克思热情地告诉她，“爱她。她是我遇见姑娘中最好的一个，，我将从心底永远爱她。”燕妮控制住自己的感情，说：“祝你幸福。”马克思也按住心情，逗她说：“我这里还有她的照片呢，你想看看吗？”说著把一只精致的小匣子递过去，燕妮打开一看，恍然大悟。原来匣子里的小镜子，正好映出自己美丽的脸庞。其后，他又继续写诗追求燕妮：燕妮，我可以大胆肯定，我们相爱着，心换了心。炽热的心啊，在一块儿跳动，像浪潮奔腾汹涌。

列宁在回忆向克鲁普斯卡娜求爱时风趣地说道：“我们都是马克思主义者，当时的革命斗争很残酷，很紧张，哪里顾得上谈这些事情呢。所以一直心里憋著。后来，我被流放了，到了流放地后我特别想她……我就给她写了一封信，信中先是大骂了一顿‘民粹派’，在信的末尾，我又写及：‘请做我妻子好吗？’信寄出去以后，我天天盼著回信。终于有一天盼来了。她在信中也大骂了一顿‘民粹派’，然后写到，有什么办法呢，那就做你的妻子吧。”

梦里花落知多少。三毛和荷西相识在西班牙，当时三毛念大学二年级，两人常常一起看**、逛公园。一天，荷西对三毛说：“你要等我6年，我有4年在大学要读， 加两年兵役要服，6年一过，我就娶你。”后来两人分手了。按照承诺，以后的6年中他们没有任何联系，这其间三毛去了德国、美国。6年后命运再度将三毛带回马德里。这天，有位朋友打电话给三毛：“快来，搭计程车过来。”不知发生了什么事的三毛匆匆赶到朋友家。朋友神秘地让她把眼睛闭上，三毛只觉得一双温柔的手臂把她整个儿抱了起来，张开眼一看，哎呀！不得了，竟是那位身材高大、长满胡须的、她当年的小朋友——荷西。两人热烈亲吻、拥抱后，荷西把三毛带到自己的屋内，满屋子三毛的巨幅照片再一次让三毛惊呆了，6年来，荷西一直惦恋着她。三毛感动至极，对自己说：“这一生我还要谁呢？”婚后的生活虽然清苦，但充满温馨和情趣。三毛说堵塞，“因为幸福满溢而怕得悲伤”。悲剧果然降临，在一次意外事件中，潜水员荷西过早地离开三毛而去，痛不欲生的三毛几次试图自杀，终因亲情难舍而止步。然而，数年后三毛还是自缢于医院，不能不说与此有着密切的关系。

王小波和李银河，一个是著名作家，一个是研究性问题的社会学家。“你好啊，银河。”王小波给李银河的情书总是这样开头。“做梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。”像李银河所说的那样，“我不相信世界上有任何一个女人能够抵挡如此的诗意，如此的纯情。”

但是，在现代生活中，人们的示爱行为越来越 由暗示性而趋向直接的亲暱动作 ，而且男女的个性差异在一部分开放型女性中似乎正在消失。他们示爱常常在一定的情境和范围下，直接表现在 冲动中。这样，便有了冲动性求爱，便有了先拥抱后表白或者先接吻后表白的求爱现象。