你们那边农村留守妇女最大的烦恼是什么？

午后的山村沉浸在燥热的余光里，夕阳射在落叶上，斑斑驳驳。

一位低胸穿着的中年女子躺沙发里，叉开双脚放到桌子上，豪放而无拘无束。

“喂！买烟。”一名赤膊上身的男子冲她嚷嚷。

中年女子醒来，嘴角涎着口水，看了一眼，也不问他要什么烟，丢给他一包阿诗玛。

男子也不付钱，丢下一句：“今晚一并结账。”拿烟走人。

看来他们是熟人，知道对方需要什么。

她叫张妹惠，村里的留守妇女。

二十多年前，她老公外出打工就再也没有回来，她带着两个娃和公婆独自生活，家里的家务活，地里的农活，全是她一个人干。

然而，二十多年过去了，当年红润的脸庞已经干裂，还是等不回丈夫。刚开始的时候丈夫还经常寄点钱回来，这七八年来就杳无音信了，不知死活。

一

烈日炎炎，我在乡村的小路上走着。此行的目的是到农村去采访一个特殊的群体——留守妇女。

要找到农村留守妇女并不难，难的是她们是否愿意接受采访。那是一群内心受伤的人群，她们不愿意敞开心扉。

碰见路人，我就问他们：知道哪里有留守妇女吗？

他们看着我，眼里掠过一丝*荡的目光。

我知道，他们给我贴上了标签：嫖客。

但是我不是，我只是一位社会工作者，想研究留守妇女这群特殊群体最大的烦恼是什么。

“我们这里留守女人太多了，你找谁？”他们反问我。

我说：“找健谈的。”

“健谈的就数我们这里的张妹惠了。”他们说：“张妹惠是村里昔日的大美女，留守二十多年了，她的故事最多，人也开放，她在杨西村。”

我顺着他们指引的方向，沿着山路走去。

在杨西村头，一位大妈牵着牛，我问她张妹惠家在哪里。

她上下打量着我：“张妹惠家在村东头，那个小代销店就是。莫非你也是去找她？”

几名在树下乘凉的大妈听说我要找张妹惠，朝我肆无忌惮地笑了，仿佛我是个寻花问柳的。

二

我对大妈们说，我是一位正经的教授，是做社会调查的。

她们哈哈大笑，说正经不正经谁知道？找她的就没一个正经的人。

一位大妈听了我的来意后，说：“你来找张妹惠就对了，我亲眼看着张妹惠嫁到这里来，这孩子不错，就是嫁的男人不好。以前她老公在的时候，经常弄得身上青一块紫一块。后来她男人出去了，再也没有回来。”末了还补充一句：“阿惠现在变了，已经有点烂了。”

这句话像钢针般将我深深刺痛。在我开展田野调查的过程中，听到了太多的

在我对留守妇女开展田野调查之前，在我心里一直是敬佩她们的，她们把美好的青年时光留给山村，用苍凉的一生守护着孩子和老人，守护着残缺的家。

但是，人非草木，孰能无欲？谁也无法抵住生活的寂寞。

三

在村东头一间小小的杂货店里，一个微胖的中年妇女仰面叉开双脚躺在竹椅子上，蒲扇跌落在地上，她已经睡着了。

我不忍心打扰她，蹲在远处等她自然醒来。

这时，一个男子来买烟，不付钱就走了。

我急忙上前搭讪，问她是不是张妹惠。

她说你找我干什么？

我说阿惠我是一个社会工作者，想跟你聊聊天。

一丝亮色在张妹惠的眼神中稍纵即逝，平静而憨厚地笑着说：“好啊好啊！”说罢她弯下腰，给我搬了条旧长凳给我坐下，转身从杂货店里拿了一罐雪碧给我。

我掏出手机想扫码付钱给她。

她把雪碧硬塞在我手里，说不用了，一罐雪碧而已。

我说刚才那男子拿烟没给钱。

她说，熟人，今晚他会给的。

我打量着张妹惠，她穿着一件劣质的低领衬衫，身材臃肿却难掩丰腴，岁月已经在她脸上刻下一道道刀痕，但标准的身材依然诉说着当年的风韵。

看到这，心中忍不住一阵酸楚，许多话全梗在嗓子眼，只问：“阿惠，这些年还好吗？”

阿惠凄然一笑：“很好，很好。”

四

太阳余辉铺满山峦，金碧辉煌。

我和张妹惠聊了很久，她突然说，晚了，要不要在我这里吃饭？我们一面吃一面聊。

我说好啊！

她炒了一碟花生，还有几块三夹肉，和我坐在嘈杂的杂货店里，一面吃一面聊。

她问我喝什么酒。

我说，来点啤的吧！今天累，喝点。

她说她喝烈的，只有烈酒才能陪她度过漫长的夜晚。

阿惠开朗，朴实，话极多，我们一杯接一杯地喝着。她两片略显轻薄的嘴唇不停地上下碰撞，噼里啪啦冒出话来，乐观中带着无奈，又有一些伤感。

我想用笔记记录，但写字的速度根本跟不上，只能静静地听着。

如烟往事像泛滥的洪水泄滩而下

三十多年前，当年她也是村里一支花，嫁到了这里。“那时我老公很爱我，我也很爱我老公，我们像着了魔一样整天厮守在一起。

婚后五年，还没有怀孕，村里人开始怀疑我是石女。为此我寻医问药，吃了整整三四年的药。”

阿惠抖索着手上的烟，长吁了一口气。

她说，外面闲言碎语也就算了，最难受的是丈夫开始冷落她，嫌弃她。

她说，自己当时怎么说也是远近闻名的大美女，嫁给老公已经是下嫁了，现在嫌弃她不生子，感觉很委屈。

她去医院检查，没问题。

她劝老公也去检查，老公觉得丢脸，和她吵起来，从吵架到打架，两人互殴，险些把她的眼睛打瞎，那才叫惨烈。

在袅袅升腾的香烟雾中，我的脑子里再现了当年的场景，而眼前阿惠的脸庞变得模糊而遥远。

她说：“我这一辈子都记得那个晚上，那是我第一次和老公打架，我以为他不会打我，可是他狠命地打我，用脚踢我。后来，在家人的劝说下，老公还是去医院检查了，他也没问题！这就很难说了。”

阿惠说，她当时慌了，在农村，一个女人没有孩子，就被别人当成石女，人家是看不起你的。

她说，丈夫的冷落像藤蔓般将她绞痛。

后来，他们一起去医院检查，才找出原因：阿惠的卵巢位置太深了，她老公够不着，很难受孕，医生建议他们做人工授精。

她丈夫是封建脑筋，一听说人工授精，让别人碰他的老婆，就坚决不干了，宁死不从。

然而，无后在农村始终是对一个家庭毁灭性的打击。

不知道为什么，后半年，阿惠就受孕了。她很高兴，把消息告诉了老公。

而她老公却闷闷不乐，他怀疑阿惠对他的忠诚，因为阿惠天生性格开朗，和村里的青年合得来，不会是红杏出墙吧？

十月怀胎，她生下第一个女儿。长到两岁多的时候，不像老公。

两年后，她又怀上了，生了一个儿子，长到两三岁的时候，也长得不像老公。

这时，老公脾气开始暴躁起来，经常打她。

“可是我知道，这两个孩子都是我老公的！”她说。

看着眼前这个一身赘肉的可怜的中年女人，我相信她。

说起老公离开的那晚，阿惠说此生难忘。她语无伦次地说，那天晚上，丈夫对她施暴后，第二天早上毅然决然，背起行囊走了。

从此以后，她独自撑起这个家。

讲到这里，阿惠哭了。她喃喃自语：“我没有对不起他，我没有对不起他”一杯接着一杯地喝着白酒，像祥林嫂一样。

一个幸福的家庭，因为没有信任，就这么葬送了。

我在瞬间察觉自己很残忍。面对一位家庭残缺不全的留守妇女，却一次次揭开她心底的伤疤，让她在记忆的废墟中努力地搜寻幸福的残骸。

这是我最痛苦的一次采访。

我沉默着。而阿惠仍翻来覆去地说：“我是守妇道的，真的，我是守妇道的。你信不信？那时我是守妇道的。”

五

夜色渐浓，村头聊天乘凉的人逐渐散去，只剩我和张妹惠坐在空寂的代销店里，电视机里正在播放电视音乐，好像是《布列色浓》，飘飘渺渺，虚虚无无，令人心碎

阿惠面无表情地坐着，还在噼里啪啦地诉说着过去。我不知道，当年丈夫离开时，她的心情是否像冰海沉船般无助而绝望？

阿惠整晚几乎不动筷子，只喝酒。

我难过地说：阿惠，多吃点菜。

她苦笑着摇摇头，我不能再多吃了，现在别人都叫我胖子，其实我年轻时挺瘦的，人也长得挺不错的，鬼使神差，阴差阳错，我嫁给了这个无情的人

但是，她还是有良心的，独自在这荒凉的山村里，养育了两个孩子，伺候公婆，送走了公婆。

两个小孩，是阿惠生命的脐带，她常在夜深人静时躲在自己的房间里独饮，独自沉醉。

阿惠不无伤感地说：“如果结婚后一两年就有孩子，我就不会是现在的下场了，我应该有一个完整的家。”

窗外，萤火虫摇曳不定，阿惠垂着头，地默默抽烟。

我问阿惠，是否有过改嫁的念头？

她的眼中隐现出一层雌性的光芒，但很快目光就黯淡下去了，悲哀地笑着，摇摇头，说现在很好，岁月能够抚平一切。

我知道，岁月已经扼死了阿惠最后的激情。

夜，气氛沉重得让人窒息。

这时，门推开了，白天来拿烟的那个男人来了，见我在场，眼里掠过一丝不快和嫉妒的眼光，钱也不给，就走人了。

阿惠抬眼看了他一眼。

六

夜已深，我决意回镇里的旅社。

阿惠挽留我住在她那里。

我说孤男寡女的，怕人家说闲话。

她说她不怕，人家都说寡妇门前是非多，她一个留守妇女是非也不少，已经习惯了。

我执意要走。

她送我到村头。

清冷的山村，阿惠帮我找了一辆三轮车，送我回镇里。

山村的迷离灯光像磷火般扑向远方，我的眼泪无声地渗出。

岁月如歌。张妹惠的岁月，是悲歌。

多少年来，她始终是村民们调笑的对象。

她只不过是农村留守妇女中的一员，但却很少人想过，她们的感受如何？她们的命运如何？面对晚景凄凉的夜晚，我们该如何帮助她们走出沼泽地？

但愿她是最后一个悲剧的承受者。

后记

在对农村留妇女进行调查中，我发现，这是一个庞大的群体，她们各有各的忧愁，各有各的困难。但是，生活的压力没有压垮她们。对他们来说，烦恼是多方面的：

一是她们是女性，体力上的弱势，使她们在农活上产生很大的烦恼。

二是作为留守女性，他们的经济压力非常大，老人、小孩都需要她们照顾。

三是生理上的需求。在我开展田野调查过程中，很多的农村留守妇女都有出轨的经历。

如果一定要在这几种烦恼中选出最大的烦恼，农村妇女虽羞于启齿，但是毫无疑问，生理上的需求是她们最大的烦恼。

“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”

这个被一堆形容词加身，美得天上有地下无的女人，是文昭甄皇后，三国魏文帝曹丕他老婆，也就是我们熟知的甄宓（fú）。

甄宓其实不叫甄宓。姓甄没错，名字不详，一般称为甄姬、甄氏或甄夫人。曹植在以她为原型创作的《感甄赋》中（甄姬的儿子曹叡觉得此名不雅，后来给改为《洛神赋》），将其描绘为洛水之神宓妃，然后以讹传讹才成了甄宓。

这个女神的故事，根据娘娘的不完全推断，可以提炼出一个结论： 太“贤良”的女人一般没有好下场。

甄大**，公元183年出身官宦世家，据说年幼时有人看见每晚她睡觉后都有神人为其盖上玉衣，相士为她看相时大呼“此女贵不可言”，所以即便三岁丧父，从小到大也受家族娇宠，没人敢欺负她。

长大后，甄姬嫁给了当时一方霸主袁绍的二儿子袁熙。几年后，袁绍兵败于曹操，曹操长子曹丕在搜查俘虏时发现了这一绝色女子，如获至宝，娶为正妻。之后甄姬先后生下儿子魏明帝曹叡、女儿东乡公主曹氏。

公元221年，曹丕登基称帝后的第二年，赐死甄姬，死状不堪（后文详述）。

公元226年，曹叡即位，追封甄姬为文昭甄皇后，为她修建寝庙。

前四分之三一帆风顺，后四分之一日渐衰败，活了38岁的甄姬，生动演绎了 如何才能“拿着一手好牌，输到一塌糊涂”。

为什么会输得一塌糊涂呢？个人认为，至少六成的原因是——自己“作”的。

甄姬是个大美人儿。史传原本曹操久闻其美名，破城后想掳了去，谁曾想被儿子捷足先登，只好忍痛祝福；又有史传一代才子曹植也对这个比他大十几岁的嫂嫂心仪不已。一门三父子，都臣服于其美貌才情，可见一般，就不赘述了。我们今天主要说说她的性格和人品。

史书上关于其性情的记载有几件事。

第一件，甄姬八岁的时候，院子外有表演杂耍的人，家人都去看热闹，唯独她不去。几个姐姐问她为什么，她反问：“此岂女人之所观邪？”意思是，这种东西不是女人该看的。姐姐们羞愧不已。

第二件，甄姬九岁的时候，喜欢读书、用兄长的笔墨纸砚，哥哥们问她为什么，她说：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。”意思是要看书学习古代贤女的做法。（我猜她肯定重点研究了班昭同学的丰功伟绩。）哥哥们赞叹不已。

第三件，汉末年间天下大乱，甄家趁机收购了许多金银宝物。才满10岁的甄姬劝她娘，“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”全家为之信服，拿出谷物赈济乡邻。众人称颂不已。

第四件，甄姬14岁的时候，二哥甄俨去世，母亲待儿媳非常严厉。甄姬劝她娘“二嫂年纪轻轻就守寡，照顾孩子，很不容易，你要对她好一点。”她娘听了眼泪长流，惭愧不已。

第五件，结婚后没多久，老公袁熙出任幽州刺史，甄姬留在冀州侍奉婆婆——袁绍的妻子刘夫人。冀州被曹操大军围攻，大嫂和三弟妹都去投奔自己老公了，唯独甄姬坚持留下来陪婆婆（因此才被曹丕俘虏）。婆婆感动不已，在她被曹丕发现后欣慰地说，“你不用死了”。

第六件，在被曹丕万般宠爱之际，甄姬经常劝他“雨露均沾”，多纳妾多生娃。曹丕惊叹不已。

第七件，曹丕要休了妾侍任氏，甄姬痛哭流涕地说情：“留下任氏吧！否则人家肯定认为你休她是因为我，公公婆婆会指责我自私，其他妻妾会指责我专宠。”姬妾们感激不已。

第八件，公元211年，随曹操出征的婆婆卞夫人生病留在孟津，甄姬强烈要求要去孟津照顾她，曹丕怎么说都说不听，最后只好让下人骗她说老娘的病已经好了，甄姬才消停。公元212年卞夫人回邺城，甄姬前去迎接，看到卞夫人悲喜交加，感动了中国，哦不，感动了周围的人。卞夫人不禁欣慰地感叹：“此真孝妇也。”

从以上八件事，不难看出， 甄姬是一个道德感、秩序感极强的女人，一个思维传统、一心想当贤妇的女人， 没有一般美女的恃宠而骄，反倒像个坚定的卫道士。（为什么我又想起了班昭……）

那么，让人感叹不已、赞赏不已的甄姬最后怎么收场呢？

公元220年六月，曹丕在洛阳称帝，封新宠郭女王为贵嫔，地位仅次于皇后，同时宠信李贵人、阴贵人和原汉献帝刘协的两个女儿。此时甄姬远在邺城，封号仍为夫人。

公元221年六月，曹丕派遣使者到邺城将甄姬赐死，据传下葬时披发覆面，以糠塞口。(把头发披散起来遮住脸，用米糠塞入口中)。

公元222年，曹丕册立郭女王为皇后，让甄姬之子曹叡奉郭皇后为母。

死得如此突然，葬得如此屈辱，连儿子也管别人叫妈。哎哟我去！

曹丕赐死甄姬的理由，有人说是因为他怀疑甄姬和曹植有染，有人说是因为郭女王污蔑甄姬以巫蛊之术诅咒曹丕。以甄姬“卫道士”的性情来说，这两种推论都不太可能；有人说是因为甄姬对于被曹丕冷落多有怨言，但因为女人争风吃醋就用“披发覆面，以糠塞口”来羞辱正妻的尸首？好像也有点不对劲。

真相无从考证，但可以确定的一点是，以甄姬施行的夫妻相处之法，走到决裂的这天真的是水到渠成。

男人们，都希望自己的老婆，在客厅像贵妇，在厨房像主妇，在卧室像D妇。

男人们，都希望同时拥有两个女人，一个像红玫瑰热情奔放，一个像白玫瑰温婉纯洁。

且不去评论这样的观点合不合理，现不现实，至少看得出，谁都不想娶个道德模范回家供着。

不好意思，甄姬就是那个道德模范。

“甄大模范”处事的第一守则——婆婆比老公重要。

第一段婚姻，长期跟老公分居，是为了照顾婆婆，即使有了名正言顺的理由可以去投奔老公（两个妯娌都抓住了这个机会），她还是坚持留在婆婆身边。

第二段婚姻，主动提出要离开老公，去照顾婆婆，拉都拉不住。

大姐，请问你是跟老公过日子，还是要跟婆婆过日子？本末倒置了好吗！

当然，也有可能这姑娘钻入了另一个古代女性生存法则的牛角尖——男人的宠爱是靠不住的，让公婆成为自己坚实的后盾，才能避免被下堂。可惜，在这个案例中，公公死得早，婆婆在儿子面前说话份量有限，所以没能保住她。

“甄大模范”处事的第二守则是——外人的看法比夫妻的感情重要。

老公宠她，她说：“别！你去宠其他女人吧，否则人家会说我专宠。”

老公要惩罚姬妾，她说：“别！你放了她吧，否则人家会说我容不得人。”

我猜两任老公都提过让她随行的事，估计她也会说：“别！你带其他女人去吧，我留守照顾一家老小，否则人家会说我不贤惠。”

一次两次三次，好吧，我要是曹丕，也受不了这么唧唧歪歪的女人，太尼玛扫兴啦。

“甄大模范”处事的第三守则不算守则，而是“邺城的诅咒”。

和袁熙结婚后，她留守邺城；和曹丕结婚后，她和曹丕留守邺城；曹操带着卞夫人、曹丕、曹叡、东乡公主等人东征，她留守邺城；曹丕南征称帝，她留守邺城；直到被赐死下葬，她还在邺城。这倒霉催的孩子，当了一辈子的邺城留守儿童。

即使在一夫一妻制的现代，异地恋都难修成正果，更何况在三妻四妾制的古时候。除了两地分居，还是两地分居，而且分居期间还有多位有才有貌的美人儿陪在老公身边吹“枕边风”，甄姬不被遗弃才是没天理呢！

你不去撩他，自有别人去撩他；

你不去哄他，自有别人去哄他；

你不享受当老婆的特权，自有别人替你享受；

你不做D妇，自有D妇替你爱他。

这里忍不住又要提班昭，中国历史上第一位女史学家和文学家，生于约公元45年，卒于约117年，比甄宓早了一百来年。

这个女人不一般，有大才，名垂青史。但为人诟病的，就是她以70多岁的高龄写了部《女诫》，影响了之后1900年的中国女性。

《女诫》包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。

在“卑弱”篇中，班昭引用古代典籍里女人生完孩子要睡在地上，赶紧纺织劳作，充分显示卑微的说法，称这是“女人之道”、“礼法典教”。还要求女人忍辱含垢，常若畏惧（常常表现出畏惧），晚睡早起，无好戏笑（不要嬉笑玩闹）。

在“夫妇”篇中，班昭说“妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理堕阙。”提倡 女人要贤惠地服侍丈夫，否则就是没道理的。

在“敬慎”篇中，班昭说 女人应该像老鼠，不能像老虎， 说如果夫妇两人朝夕相处太过亲密恩爱，就会生出亵渎之心，妻子就容易言语过份，对丈夫不恭敬。“此由于不尚恭下者也”，这是因为不知道自己恭顺、地位低下的原因啊！

在“专心”篇中，班昭强调男人可以再娶， 女人不能再嫁，否则会遭天谴。 还说女人出门不能打扮得太漂亮，要目不斜视，充分表现出正派作风。

在“曲从”篇中，班昭说 对公公婆婆要逆来顺受。 “姑云不尔而是，固宜从令；姑云尔而非，犹宜顺命。勿得违戾是非，争分曲直。”婆婆说你的不是，绝对不能反驳辩解。

在“叔妹”篇中，班昭说要想赢得丈夫的尊重，显要赢得公婆的喜爱；要想赢得公婆的喜爱，先要赢得小叔子、小姑子的赞赏。好吧， 还得讨好小叔子、小姑子。

综上所述，全篇就一个宗旨：把自己放到最低的位置，顺从所有人、侍奉所有人、讨好所有人，就对了。

《女诫》害人不浅啊，甄宓活生生让它给教废了。

对班昭，我只能说一声“夏虫不可语冰”。

对甄宓，我只能叹一句“尽信书不如无书”。

这就是可怜之人必有可悲、可笑、可恨之处。

古代十大悲催女人之王宝钏：不怕渣男胆子大，就怕他还有文化！

古代十大悲催女人之吕雉：毒妇是怎样炼成的

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古代十大悲催女人之董小宛：我爱的不是男人,是执念。

赵云字子龙，常山真定人，身长八尺，姿颜雄伟。

初平二年，赵云受常山郡人民推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。

当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，赵云随刘备出征，为刘备掌管骑兵。

后来，赵云因为兄长去世，向公孙瓒请辞归乡，刘备知道赵云此去便不会再回来，因此握着赵云的手不舍得分别。赵云感动之余，向刘备辞别说：“我永远不会背叛您的恩德。”

建安五年，刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备，二人同床眠卧。刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备部曲，袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。（罗开玉《二十五史新编·三国志》：赵云身高八尺，姿颜雄伟，早年在郡衙当差。初平二年，袁绍称冀州牧后，与公孙瓒相争，常山郡人公推赵云为头目，率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年，刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热，常给以帮助。赵云亦视刘备为长者，为知己，有心相依。经过几年的奔波和反复观察，赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意，感到他胸无大志，不识大体，只顾自己，不是可以依靠的主人，便寻机离去。不久，赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了，依依不舍。赵云告辞时说，我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春，刘备被曹操打败后去投袁绍。当时，刘备单身逃出，狼狈不堪。在邺城遇见赵云，与云同床眠卧，密派其外出招募队伍数百人，对外皆称刘左将军部曲。从此，赵云追随刘备，转战南北，终身不渝。）

建安七年，刘备投靠刘表，屯兵于新野，曹操派夏侯敦、于禁等领军进攻刘备，双方战于博望。刘备以伏兵计击破曹军，赵云于战斗中生擒了敌将夏侯兰，而赵云与夏侯兰是同乡，自小相知，知道夏侯兰明于法律，因此为他向刘备请命，并推荐他担任军正。赵云不将这位同乡为自己所用，免除结党营私之嫌，由此可看出赵云谨慎、明智的处事态度。

建安十三年，刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急，刘备便丢下妻儿，仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸，这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时，有人看到赵云向北而去，因此对刘备说，赵云必定是向北投靠曹操去了。刘备闻言，用手戟掷那告状的人说：“子龙是不会弃我而去的。”不久之后，赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人，三人都平安地回到刘备身边。之后，刘备便任命赵云为牙门将军。（张大可《三国史》：长阪之战，刘备丢失全部辎重和本部兵马，两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅，在赵云的奋力保护下才得脱险。）

赤壁之战后，赵云跟随刘备平定荆州四郡。刘备任命赵云为偏将军，并取代投降的赵范，兼任桂阳太守。赵范有一名寡嫂名为樊氏，有国色，赵范欲将她许配给赵云，。但是赵云不同意，推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。” 当时有人劝赵云接受这名美女，赵云回答说：“赵范是被迫投降的，心不可测，何况天下女子不少。”不久之后，赵范果然藉机逃走，而赵云则毫无牵涉。

建安十四年，在平定荆南四郡，又得到原属刘表的部曲万人之后，刘备成为荆州牧，声势渐大，孙权建议双方结亲，刘备便娶了其妹孙夫人。两年之后益州牧刘璋为防备曹操势力而向刘备求援，刘备便领兵三万入益州，留诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人留守荆州，并任命赵云为留营司马，管理军事事务。此时孙夫人放纵骄横，放任她从东吴带来的侍卫和官吏，多有不法的行为。刘备知道这消息之后，认为赵云为人严肃、稳重，一定能加以整顿，因此特命赵云掌管内事。孙权听说刘备西征益州之后，便派了大批舟船欲接孙夫人回去，并叫她带刘禅一起归吴。幸得赵云与张飞一起带兵在长江截住东吴船队，并成功夺回刘禅。（黎东方《细说三国》：赵云也不仅是牙门将军，他一度当了桂阳郡太守。刘备在离开荆州，前往益州之时，把他调回公安城，当“留营司马”，对孙夫人及她的男女卫队监视。孙夫人回江东企图把阿斗抱走，他会同张飞，用武力强迫孙夫人留下了阿斗。）

建安十八年，刘备与刘璋决裂，从葭萌进攻刘璋势力，并召诸葛亮等人入蜀支援。 诸葛亮与赵云、张飞等率军溯江西上，一路平定郡县。在攻克江州后，兵分两路，赵云率军由外水深入，攻取江阳、犍为等郡。次年与刘备、诸葛亮于成都会合。刘备攻下成都之后，任命赵云为翊军将军。（柳春藩《三国史话》：诸葛亮等在攻下江州后分兵三路，一路由张飞统领，经由垫江向北收服巴西（今西川阆中），出成都之北；一路由赵云统领，沿江西下，直取江阳（今四川泸州），再下犍为（今四川彭山东北），出成都之东南；一路由诸葛亮自己统领，由中路西下德阳（今四川遂宁东南），直取成都。）

刘备平定益州之后，有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云反驳说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。（张大可《三国史》：益州安定以后，许多人主张把成都城内外的土地房屋分配给诸将。赵云提出反对意见，他认为现在国贼祸乱汉室，切不可追求安乐，等到天下安定，诸将各回本土，安家立业。现在应该把土地房屋归还给本土人民，让他们安居乐业，然后征调赋税，这样既能得民心，又能满足财政军备的需要。赵云这番话很有政治远见，刘备采纳了，把土地房屋归还了益州土著士民，着手蜀汉政权的建设。 ）

建安二十四年（219），刘备率军进攻汉中，次年黄忠在定军山斩夏侯渊，于是曹操亲自率领大军来争夺汉中，并先运大量的军粮到北山下，有数千万袋，黄忠认为可趁机夺取这些军粮，便领军出击，当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。 但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来，担心的赵云便带着数十骑出了营寨，查看黄忠等人的情况。 结果，正好碰上曹操派出的大军，赵云遭到曹军先锋部队的攻击，刚与敌人交手，曹操的大军已来到面前，声势逼人。赵云便一次又一次地突击曹军阵列，且战且退。曹军散而复合，赵云突围而出并退入蜀军的营寨内，此时部将张著受伤，又被曹军包围，赵云又一次驰马突击曹军，并救出张著，将他带回营寨内。此时曹军已追至蜀军的营寨前，沔阳长张翼正在防守营寨，见曹操大军杀到，便要闭门拒守。 赵云进入大营之后，却下令大开营门，然后令蜀军偃旗息鼓。 曹军见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓，鼓声震天，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处，赞叹说：“子龙一身是胆也！”于是设宴欢庆直到黄昏，军中称呼赵云为“虎威将军”。（吕思勉《三国史话》：先主既得汉中之后，还治成都，要拔擢出一个人来镇守汉中，当时大家都以为要用张飞，张飞也以此自许，而先主竟破格擢用了魏延。关羽、张飞是先主手下资格最老的两员猛将，当时敌国的人也都称他们为万人敌。先主从起兵以来，不分兵则已，要分兵，关羽总是独当一面的。此时关羽正在镇守荆州，要再找一个独当一面的人，以资格论，自然是张飞了。再次之则是赵云，随先主亦颇久。争汉中之时，赵云亦颇有战功，先主称他“一身都是胆”的。然而这时候要镇守汉中，先主却破格擢用了魏延。）

章武元年，刘备称帝，欲进攻东吴，以报孙权伐取荆州、杀害关羽之仇，赵云上谏说：“国贼是曹操，并不是孙权，灭了魏国之后，吴国自然会臣服。虽然曹操毙命，但其子曹丕篡盗皇位，引起公愤，应该利用此民愤，先攻占关中，占据黄河、渭水上游以讨伐逆贼，那么关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放置魏国，反而先打吴国。而且与吴国的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策。”但愤怒的刘备不听谏言，执意东征，留赵云都督江州。（柳春藩《三国史话》：对于刘备的东征，在蜀汉内部，有些人是持异议的。如赵云就曾对刘备说：“国贼是曹操，不是孙权；如果我们先灭掉曹魏，孙吴自然就会降服。现在曹操虽死，但曹丕篡汉，应当利用人们对篡汉不满的情绪，早日出兵占据关中，控制黄河、渭水上游，讨伐凶逆。关中、关东地区主张正义的人，一定会带着粮食赶着马车来迎接王师。因此，不应把曹魏搁在一边，先和孙吴争战。战争一旦起来，一时解决不了，将造成不良的后果。”赵云这一先进兵讨伐头号敌人曹魏的意见，是可取的。但刘备听不进去，他夺回荆州的决心下定了。）

章武二年，刘备东征大军败于猇亭，刘备由秭归逃回永安，赵云进军至永安，而吴军已退。

建兴元年，后主刘禅继位，赵云由中护军、征南将军，迁为镇东将军，并封为永昌亭侯。

建兴五年，在平定南中并和东吴结盟之后，诸葛亮率领诸将进驻汉中准备北伐，赵云随诸葛亮转驻汉中。

次年，诸葛亮出兵北伐，宣称将由斜谷道出兵，并令赵云、邓芝为疑军，占据箕谷，魏大将军曹真率领大军阻挡，诸葛亮令赵云、邓芝在斜谷道阻挡曹军而自己率领蜀军主力进攻祁山，赵云、邓芝由于兵弱敌强，失利于箕谷，而赵云随即聚拢部队，固守箕谷，没有造成大损。部队撤退时，赵云亲自断后，阻止曹军追击，因此军资和人员的损失都不大。

而在祁山战场，蜀军主力因其督军马谡违背诸葛亮的指示，举动失宜，被魏将张郃大败于街亭，诸葛亮只好退兵，此次北伐以失败告终，诸葛亮引疚上表自贬三级，赵云亦被贬为镇军将军。

蜀军退兵时，诸葛亮曾问：“街亭退兵时，我军编制皆混乱成一团，箕谷退兵，编制整齐一如出军之时，这是何故？”邓芝回答说：“赵将军亲自断后，因此军资没有遗失，人员编制整齐。”当时赵云军中尚有多余的绢布，诸葛亮下令分给赵云部队将士。赵云说：“我军军事失利，怎么还能要赏赐呢？请将这些物资全部纳入赤岸府库，在十月寒冬的时候再赏赐给将士们使用。”诸葛亮对赵云品行大为称赞。（马植杰《三国史》：赵云、邓芝的部队亦因兵弱敌强，失利于箕谷，“然敛众固守，不至大败”。退军时，云亲自断后，兵将未有离失，军资什物，亦无若何损失。）

建兴七年，赵云病逝。后主刘禅于景耀四年追谥赵云为顺平侯。

后主下诏曰：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。 忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。

由于蜀汉初期少给谥号，刘备在位时只有法正有谥号，刘禅时也仅有诸葛亮、蒋琬、费祎三位宰相、宠臣陈祗以及由魏国投诚的夏侯霸等人有谥号，后来关羽、张飞、马超、黄忠、庞统和赵云都被追谥，当时的舆论认为这是很大的荣誉。

赵云有两个儿子，长子赵统继承其爵位，官至虎贲中郎，督行领军；次子赵广官至牙门将，在沓中追随姜维时战死沙场。

赵云戎马一生，骁勇善战，胆略过人，刘备称其一身是胆，军士呼其虎威将军。赵云见识卓远，清楚认识到吴蜀关系为唇齿相依，力主维护孙、刘联盟；为人刚毅谨细，刘备军曾俘获夏侯敦部下夏侯兰，兰乃赵云同乡，云知其明于律法，推荐他为军正，但不安排为自己属下，其慎虑如此。蜀军街亭失利后，各处皆损兵折将，唯有赵云亲自断后，所属兵将及军资什物都无甚损失，丞相诸葛亮要把军队剩余物资奖赐赵云将士，赵云不受，认为蜀军兵败，不应反而受赏，诸葛亮对其德行十分赞赏。昔日平定桂阳后，赵云任桂阳太守，原太守赵范之寡嫂有天资之色，范欲将寡嫂配赵云，赵云认为范被迫而降，未知其心，因而婉拒，后来赵范果然逃走。巴蜀初定时，刘备欲将巴蜀田宅分赐诸将，赵云以霍去病“匈奴未灭，无用家为”之例劝阻刘备分田宅赐将，认为田地应交与百姓耕种，房宅也应归还百姓，刘备从其言。赵云为国，不被天姿国色所迷；为民，不为良田豪宅所动，时人与后人皆敬其德。

中平元年（184年），黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞初战就获胜，崭露头脚。关羽与张飞同在其中。三人情同兄弟，刘备坐下时，二人常不辞辛劳随身守护，有时一站就是大半天。刘备辗转担任许多官职后，投奔昔日同窗公孙瓒，刘备被封为平原相，时关羽、张飞任别部司马，分统部曲。

张飞庙“新家”建安元年(196年)，袁术攻打刘备，争夺徐州。刘备派张飞守下邳，自己则将兵在盱眙、淮阴抵抗袁术，双方僵持了月余，互有胜负。下邳相曹豹是陶谦的旧部，与张飞不和，为张飞所杀，于是城中人人自危，颇为混乱。时袁术给吕布写信，劝其乘机袭下邳，答应事成后，援助吕布粮草。吕布很高兴，率军而至。刘备中郎将许耽开门投降，张飞败走。吕布俘刘备妻小和诸将家属。由于形势所迫，刘备、张飞只好暂时依附吕布，驻军小沛。吕布还刘备妻小。 刘备驻小沛，发展较快，不久便聚众万余人，吕布不安，又率来攻，刘备只得携张飞等投奔曹操，并与曹操联合，打败吕布。

197年6月，曹操击败吕布，被任命为中郎将。后来刘备再依袁绍、刘表 ，最后屯兵于新野。几年后，刘表死，曹操南下，刘备弃新野行陆路南逃，曹操派出精骑兵追了一日一夜，在当阳桥上，刘备弃妻先逃，张飞带领二十骑拒后，张飞断桥、立于河边，大叫：“身是张益德也，可来共决死？”赤壁之战后，刘备夺下荆州四郡，任命张飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯，后转到南郡。

立马勒铭后来刘备入益州，不久与刘璋反目。建安十八年（213年），张飞、诸葛亮、赵云等领荆州兵入蜀增援。到达江州，遇上刘璋大将严颜，严颜被张飞生擒，严颜拒降的豪气感动了张飞，被张飞引为上宾。大军继续分定诸郡县，于次年（214年）五月推进至成都，与刘备会合。刘备成为蜀主，赐张飞黄金五百斤，银千斤，钱五千万，锦缎千匹。

218年，曹操击败张鲁后，曹营名将张郃率军进入益州东北部，此地虽属益州但向来为张鲁的领地。刘备遂任张飞为巴西太守，出兵争夺，两军对持五十多日。后来，张飞率精兵万多人，邀张郃军交战，因山道狭窄，前后不能相救，张郃大败，弃马与十余人爬山退还南郑，张飞此战不仅拓增刘备方领土，更使保住蜀地门户，使益州转危为安。张飞随即参与攻打汉中的战事。219年，刘备据有汉中，称汉中王，拜张飞为右将军，假节。十二月，关羽被孙权所杀。

221年，刘备称帝，张飞封为车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。同年六月，刘备为夺回荆州，东征东吴，张飞在阆中准备出兵会师江州。临近出发时，被其麾下将领张达、范强（演义中误写作范疆）谋杀，更带同其首级奔赴孙权，刘备闻得张飞都督有表，大叫：“噫！飞死矣。”蜀汉怀帝刘禅于景耀三年（260年）追谥张飞为桓侯。

其尸体躯干被埋葬在阆中，头颅埋葬在云阳，并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。

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猪八戒成佛竟因和她的艳遇

猪八戒，法号悟能，在古典名著《西游记》中是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏霓裳仙子，即嫦娥，被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会三十六变化，能腾云驾雾，使用九齿钉耙有万夫不当之勇。

唐僧和孙悟空西天取经路过高老庄时将他收服，从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。猪八戒性格温和，憨厚，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是一个被人们既憎恨又同情的喜剧人物。

猪八戒原是天庭玉皇大帝麾下的天蓬元帅，掌管天河十万水军。天蓬元帅在道家中地位很高，是北极四圣之首，手下还有几十员天神猛将，相当于天宫的海军司令。在《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”一章中，猪八戒向孙悟空自我介绍说：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。

功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。”然而，正是猪八戒这位自以为位高权重的海军司令贪图女色，在蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，以至于被打了两千锤后被贬下凡，又投错胎变成猪模样，入赘高老庄。后经观音菩萨指点，拜唐僧为师，一同赴西天取经。在西天取经的路上，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。

在《西游记》唐僧师徒四人中，唯有猪八戒最好色，也自然最解风情。虽然他很有一身蛮力，却从来都舍不得拿来对付女人，他是那种相信女人是水做的那种男人，那怕是女妖精，他也没有像孙悟空那样狠下杀手。西游一路，千山万水，他见美女便垂涎三尺，如有机会更是上前搭讪一番。女儿国的女王，盘丝洞的妖精，天竺国的公主，哪一个不是亭亭玉立，风姿绰约哪一个不是貌美如花，风情万种哪一个不是让猪八戒想入非非，甚至做梦都想娶来做媳妇。

纵观猪八戒的一生，前后经历过八次艳遇。而每次艳遇，无不使他对于美色魂牵梦绕，不能自已，以至于“好色”之名远播。即便是最后取经成功，佛界最高***如来论功行赏时，对猪八戒肯定他“保圣僧在路”有功，但指出他的缺点是“又有顽心，色情未泯”。其实，“顽心”算不上什么大缺点，而“色情未泯”的作风问题才是猪八戒不能得到较高封赏的真正原因。正是由于他有“又有顽心，色性未泯” 的作风问题，所以，他仅被封为“净坛使者”，不能与孙悟空、沙僧一起同入佛门，并列仙班。

一、最痛苦的艳遇：瑶池醉酒戏嫦娥

嫦娥是猪八戒一生第一个心仪的女人，认识嫦娥是猪八戒平生第一次艳遇。而蟠桃会瑶池醉酒戏嫦娥，也是猪八戒一生在女人问题上，第一次犯的错，吃的亏。正是这次非同寻常的天宫艳遇，让猪八戒本来十分光明辉煌的前途突然遭遇了前所未有的重大挫折，一下子从天宫跌落到凡间，从仪表堂堂、位高权重的天蓬元帅，变成了一个肥头大耳猪模样的妖怪。

在《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”一章中，猪八戒向孙悟空介绍自己第一次艳遇时说：“只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。

色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”

猪八戒从天宫贬到凡间的天地落差的痛苦而坎坷经历是因为在蟠桃会上醉酒开始的。猪八戒酒醉之后撞入广寒宫，嫦娥亲自前来迎接。但是当已是天神的猪八戒看到嫦娥雪明花艳的容貌时，不禁凡心雄起，便失去了尊卑礼仪，拉住嫦娥就要上床。面对猪八戒再三再四的无礼之举，嫦娥当然是断然拒绝了，看到嫦娥东躲西藏，猪八戒心中勃然大怒，更是色胆包天地大声吼叫。以后猪八戒的命运是可想而知的了。

猪八戒和嫦娥是相识的天庭同事，听到猪八戒来了，嫦娥立即亲自出来相迎，这说明嫦娥对猪八戒并非一点情谊都没有。再说，这猪八戒当时本是天庭之上掌管十万水军的天蓬元帅，也就是天庭之上的海军司令，位高权重，甚有威仪，作为月宫之中的嫦娥，难免没有由尊重到亲近的倾慕之情。

而猪八戒心目中嫦娥乃是“风流仙子”的形象，也难免没有爱慕之情。只是平时由于有着严肃的天规，二人相遇时也只能是礼仪有加，因而平时相安无事。俗话说，酒是色媒人。因此，色胆包天的猪八戒是趁着酒醉，以酒遮脸，才惹出泼天大祸的。

其实，此时的猪八戒与“风流仙子”嫦娥，已经由相遇、相知到相恋了，可以说是相恋已久的情人。那一天 “王母会蟠桃，瑶池邀众客”，猪八戒作为天蓬元帅是被邀请的客人之一。在宴会上猪八戒发现嫦娥没有赴宴，估计是留守在广寒宫看家了。猪八戒见时机难得，便趁着一时醉酒，赶往广寒宫私会嫦娥。但是，他与嫦娥的感情还没有达到可以上床的阶段，因此，他想霸王硬上弓只能遭到嫦娥的坚决拒绝。

再说猪八戒那天运气也不好，就是“那日吾当命运拙”，他的“色胆包天”的举动被“纠察灵官”发现了。“纠察灵官”便就此跑到玉皇大帝那里报告这件事，玉皇大帝得知后勃然大怒，遂派遣诸神去捉拿猪八戒，并依律判处了死刑。结果由于太白金星出面说情，才改判为重责二千锤。二千锤打得猪八戒皮开肉绽，然后又被贬下凡，最后错投了猪胎，变成了猪的模样。

玉皇大帝对猪八戒大下如此重手，显然是有原因的。因为猪八戒严重违反了天庭神仙不能谈情说爱的规定，何况猪八戒借酒遮脸强行要嫦娥陪他上床。玉皇大帝作为天庭最高统治者，虽然自己结婚生女，而且一口气生了七个女儿，但是，他既不准天宫之中有男欢女爱的现象出现，更看不得热恋男女的一夜风流。

唐僧被晋封为“大职正果，汝为旃檀功德佛”;孙悟空被晋封为“大职正果，汝为斗战胜佛”;沙僧被晋封为“大职正果，为金身罗汉”;只有猪八戒被晋封为“汝职正果，做净坛使者”。这是级别最低一等。之所以如此，其理由就是猪八戒“又有顽心，色情未泯”的作风问题。得知自己未能晋升为佛，猪八戒当场就提出了严正交涉：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者”如来佛对猪八戒既好色又好吃的性格了如指掌，就做思想工作说：“因汝口壮身慵，食肠宽大。

盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡做佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级。如何不好!”一听说可以解决一生的温饱问题，猪八戒就没有意见了。猪八戒安于净坛使者的职位，一定程度上反映了他知足长乐、讲求实惠的快乐人生。虽然如此，但不难看出，正是“色情未泯”的作风问题严重影响了猪八戒的职位晋升和人生道路。

猪八戒的行为无疑是对玉皇大帝的权威的公然挑战，是对天宫秩序的严重破坏，是对天宫胜境的肆意玷辱。因此，猪八戒受到如此严重的处罚也在所难免了。就这样，猪八戒的第一次艳遇给他带来了无尽的伤痛，使他的人生出现了历史的拐点，但也给他第二次艳遇铺平了道路。

二、最难忘的艳遇：入赘高家娶媳妇

猪八戒的第二次艳遇开始出现在《西游记》第十八回《观音院唐僧脱难，高老庄行者降魔》一章中。猪八戒所艳遇的女方是乌斯藏国高老庄上土财主高太公的三**高翠兰。三年前，高太公要乌斯藏国地界上海选个养老女婿，以便“撑门抵户，做活当差”。

谁知，高**招亲之事让老猪知道了，于是，便自告奋勇报名前来参加海选。所谓吃一堑长一智，老猪有了上一次的教训，这一次明白不能一上来就霸王硬上弓，而是做了一番包装修饰，将自己变成了一个身材魁梧的俊俏郎君。虽然吃的多了一些，但是，老猪干起活来又勤快，又卖力，一个能顶三个，最后在众多竞争者中终于脱颖而出，成为了高家的乘龙快婿。

猪八戒三年来干活“倒也勤谨：耕田耙地，不用牛具;收割田禾，不用刀杖。”但是，让高翠兰万万没想到的是，丈夫结婚后变了，变得像头猪，这还不是形容词，连猪鼻子、猪耳朵都露出来了。加上“又会弄风，云来雾去，走石飞沙，唬得我一家并左邻右舍俱不得安生。”于是，她便开始埋怨遭到丈夫的欺骗。

那么，高翠兰**长相如何呢《西游记》中并没有交代，估计高**并没有出众的姿容。这位高家三**应该是猪八戒一生所艳遇的女人中姿色最平庸放入一个。自知姿色平庸的高**虽然很讨厌猪八戒，但是，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，幼承庭训的高**也只好嫁猪随猪了。因此，她从始至终并没有说要赶走猪八戒，要赶走猪八戒的人是高太公。这位土财主的理由是：“有伤风化，名声不甚好听。”他还跪在地上求孙悟空：“索性累你与我拿住，除了根，才无后患。”

猪八戒和这位姿色平庸高**一起生活了三年，并没有把高**掳到“云栈洞”去做压寨夫人，足见猪八戒还是十分珍惜这次艳遇所带来的人间姻缘的。直到得知前来捉拿他的孙悟空就是前往西天取经之人时，才吐露出自己已经得到“观世音菩萨劝善，要他跟随取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果”的实情。从而也结束了他第二次艳遇所带来的一段人间姻缘。但是，在西天取经的路上，猪八戒对于这次艳遇总是念念不忘，以至于每次遇到困难，他都要重回高老庄，与高**再续前缘。

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天秤座女生几乎永远是漂亮的。即使她穿着朴素，她那无与伦微笑也会使他觉得她漂亮。她有酒窝，她的眼睛温情脉脉，她的嗓音清脆动人，她的风度高雅大方。天秤女有男性思维。

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天秤座的人爱好美与，也相当仁慈并富有同情心，天性善良温和、体贴、沉着。

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天秤座女生的忧郁是与生俱来的—–尽管人前你见不到一个愁眉苦脸的她,甚至很多人认为天秤座女生是一个大大咧咧的粗线条女生。因为天秤座的女秤女喜欢。

太善于伪装，这就是天秤座女生的本性。

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天秤座女人，习惯于住自己的伤，白天笑靥如花般绽放，夜晚却会将所有的伤与痛舒展开来，细心的拾捡。

而天秤座女人细腻如水的情怀下，也生就的倔傲不驯，对围在身边嗡嗡飞着转悠的苍蝇，向来深恶痛绝．手中总是高举着苍蝇拍,一拍便将其拍至深度而绝不会手软!故而那些脸皮厚比城墙的男人们,总是会在天秤座女人那里碰一鼻子灰后仓皇逃窜!

可天秤座女人的致命伤,便是不能对孤敖而有魅力的男人动情。一旦触动心灵深处那若隐若现的爱情迷汤，便会不可救药的泥足深陷！

故有的矜持让天秤座女人不能一往无前，满眸含羞的触动每一枝幸福的花朵,却总是在躲躲躲闪闪中细品爱情的快乐、爱情的伤,因此天秤座女人注定会在一次次阵地留守中受伤。！天秤座女活得让人嫉妒。

可悲的天秤座女人宁愿将误会一直延伸下去，也不会主动去追求也许可以得到的爱情，天秤座女人总是怕受伤的，因此一般都会把机会让给其它进攻型星座的女人。

让天秤座女人动情的男人们毕竟是感性动物，说其下半身思考问题并不为过，与天秤座女人在一起时，刚刚将天秤座女人沉睡多时的爱情唤醒过来，便又会在森林中寻寻觅觅。

天秤女性格深度分析

这样的男人们当然也不会忘记在一些特殊的日子,如情人节时，给天秤座女人发一些感人肺腑的节日感言，可还未待细细品味完毕，你钟情的男人已经在给N个女人发同样的感言了！天秤座女人此时却会有如儿童般幼稚的思维，在不知情中为这一段爱情慌言感动得泪眼迷离！

天秤座女人一直以为爱情会是场华丽的假面舞会，纵使大家都戴着面具，深不可测的面具下应该有一颗的心。

可面具背面的男人们总是在面具的遮挡中，筹措着如何伤女人的心！

尤其是伤天秤座女人的心！

女人的心是水做的，本就容易受伤；而天秤座女人的心是雾做的，雾中有水，却更加在蒙胧的伤感中漂忽不定！处座男能忍受天秤女吗。

天秤座的女人爱了，便会奋不顾身的爱，爱也爱了，痛却也痛了！直爱到覆水难收！直爱到伤痕累累！天秤女都很有福气。

男人理直气壮的诉说一万个难以自圆其说的理由，天秤座女人却不会去男人的伪装，那头纵使眼中噙泪，却会言不由衷说着离别祝福的话！

往往这时天秤座女人会选择在黑暗自己的伤口,如诡魅的幽灵般将自己笼罩于阴暗的世界中,没有挣扎,也没有抵抗,就那样温顺的一动不动,仔细地数从双眸中落下的那些晶莹剔透的泪珠。

夜晚不管天秤座女人如何泪眼迷离，仍会在清晨拂去夜晚的忧伤，将精心打扮的面容挤出一百种名不实的笑容，去应对别人探寻的目光！

天秤座女人的伤是不能在阳光下的，注定受伤后也只能在阴影后自已疗伤！

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1、崭露头角

熹平三年（174年），曹操被举为孝廉，入京都洛阳为郎。不久，被任命为洛阳北部尉。洛阳为东汉都城，是皇亲贵戚聚居之地，很难治理。曹操一到职，就申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。

皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。曹操也因此得罪了一些当朝权贵，碍于其父曹嵩的关系，明升暗降，曹操被调任顿丘（今清丰）令。

光和元年（178年），曹操因堂妹夫濦强侯宋奇被宦官诛杀，受到牵连，被免去官职。其后，在洛阳无事可做，回到家乡谯县闲居。

光和三年（180年），曹操又被朝廷征召，任命为议郎。此前，大将军窦武、太傅陈蕃谋划诛杀宦官，不料其事未济反为宦官所害。曹操上书陈述窦武等人为官正直而遭陷害，致使奸邪之徒满朝，而忠良之人却得不到重用的情形，言辞恳切，但没有被汉灵帝采纳。尔后，曹操又多次上书进谏，虽偶有成效，但东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正。

中平元年（184年），黄巾起义爆发，曹操被拜为骑都尉，受命与皇甫嵩等人合军进攻颍川的黄巾军，结果大破黄巾军，斩首数万级。随之迁为济南相。济南相任内，曹操治事如初。济南国（今山东济南一带）有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免十分之八的长吏，济南震动，贪官污吏纷纷逃窜。“政教大行，一郡清平”。

当时正是东汉政治极度黑暗之时，甚至有了买官制度。朝廷徵还其为东郡太守，拜为议郎，曹操不肯迎合权贵，遂托病回归乡里，春夏读书，秋冬弋猎，暂时隐居了。

当时天下纷乱，先是发生了冀州刺史王芬联合南阳许攸、沛国周旌等地方豪强，谋划废黜灵帝立合肥侯的事件。王芬等人曾希望曹操加入他们，但被曹操拒绝，后来王芬事败自杀。接着，又有西北金城郡（今兰州）的边章、韩遂杀死刺史和太守，率兵十余万反叛朝廷。

中平五年（188年），汉灵帝为巩固统治，设置西园八校尉，曹操因其家世被任命为八校尉中的典军校尉。

2、陈留起兵

中平六年（189年），汉灵帝驾崩，太子刘辩登基，何太后临朝听政。大将军何进想趁灵帝驾崩、宦官失势之机诛灭十常侍，但没有取得何太后的支持。于是何进便召时任并州牧的董卓进京，胁迫何太后同意。然而此举打草惊蛇，董卓尚未抵达京城，何进已被宦官下手谋杀。

同年九月，董卓入京，执掌朝政，把汉少帝废为弘农王，而改立其弟陈留王为汉献帝，又派人把弘农王母子毒死，自称太师，专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施，不愿与其合作，遂改易姓名逃出京师洛阳（今洛阳东）。 曹操到陈留后，“散家财，合义兵”，且首倡义兵号召天下英雄讨伐董卓。

初平元年（190年）正月，袁术等人共推渤海太守袁绍为盟主，曹操任代理奋武将军，参加讨董军。二月，被联军击败的董卓胁迫献帝迁都长安（今陕西西安西北），自己则焚毁宫室，挖开王陵，劫掠人民，致使洛阳方圆200里荒芜凋敝无复人烟。而关东联军惧怕董卓精锐的凉州军的战力，无人敢向关西推进，全都屯兵酸枣（今延津北）一带。而曹操认为董卓“焚烧宫室，劫迁天子，海内震动”，应趁机与之决战，遂独自引军西进。

曹操行至荥阳汴水（今荥阳西南），与董卓大将徐荣交锋，因为士兵数量悬殊，曹操大败，士卒死伤大半，自己也被流矢所伤，幸得堂弟曹洪所救，幸免于难。回至酸枣，曹操建议诸军各据要地，再分兵西入武关（今陕西丹凤东南），围困董卓，关东诸将不肯从。关东诸军名为讨董卓，实际各自心怀鬼胎，意在伺机发展自己势力。不久，诸军之间发生摩擦，相互火拼。联合军至此解散。

初平二年（191年），曹操在东郡大败于毒、白绕、眭固、於扶罗等，袁绍表其为东郡太守。

初平三年（192年），青州黄巾军大获发展，连破兖州（治昌邑，今山东巨野东南）郡县，阵斩兖州刺史刘岱。济北相鲍信等人迎曹操出任兖州牧。曹操和鲍信合军进攻黄巾。鲍信战死。曹操“设奇伏，昼夜会战”，终于将黄巾击败。当年冬天，获降卒三十余万，人口百余万。曹操收其精锐，组成军队，号青州兵。又助袁绍打败刘备、单经及陶谦诸军。

初平四年（193年）春天，曹操在匡亭六百里大追击大败袁术、黑山军、南匈奴。徐州牧陶谦率军攻入兖州南部的任城，曹操率军征讨陶谦攻克徐州十余城。

3、逐鹿中原

初平四年（193年）秋天，曹操的父亲曹嵩来曹操处路上，被陶谦派兵杀害，曹操遂进兵徐州（治郯，今山东郯城），向东南扩展势力。陶谦退守郯县。不久曹操军粮将尽，撤围回军。次年夏，曹操再征徐州，略地至东海。曹操征徐州期间，所过大肆杀戮，一路上“鸡犬亦尽，墟邑无复行人”。东郡守备陈宫对曹操不满，于是与陈留太守张邈、张邈之弟张超、从事中郎许汜及王楷等同谋叛乱，迎吕布为兖州牧。吕布为当时名将，先为董卓部将，后与王允定计诛杀董卓。

当时只有鄄城（今山东鄄城）和东郡的范（南范县）、东阿（今山东阳谷）两县尚在曹操掌握之中，分别由司马荀彧和寿张令程昱、东郡太守夏侯惇等坚守，形势异常危急。曹操从徐州赶回，听说吕布屯于濮阳，遂进军围攻濮阳。二军相持百余日，蝗灾大起，双方停战，曹操军还鄄城。

此时，曹操失去了兖州（治今山东郓城西北），军粮已尽，袁绍派人来劝说想让曹操投靠他，让曹操举家迁到邺县当人质。曹操本打算答应袁绍，多亏程昱劝阻，曹操才打消这个念头。

兴平二年（195年），曹操整军再战吕布，三败之，破定陶（今山东定陶）、廪丘（今山东郓城西北）等，平定兖州。吕布逃往徐州投靠刘备。七月，因李傕、郭汜的火拼，汉献帝从长安东归，下诏让各路诸侯勤王。

建安元年（196年）八月，曹操迎汉献帝。辛亥，汉献帝封曹操为司隶校尉，录尚书事。庚申，迁都许昌。十一月丙戌，汉献帝封曹操为司空，行车骑将军事，百官总己以听。

建安二年（197年）正月，曹操讨伐张绣，军队驻扎在淯水，张绣举众投降，旋即复叛，长子曹昂、侄子曹安民、猛将典韦战死。此后，曹操又两度攻击张绣，都没有彻底击破。九月，曹操东征袁术，袁术弃军而逃至淮河，枭袁术留守四将。

建安三年（198年）四月，曹操遣谒者裴茂率中郎将段煨讨李傕，夷三族。九月，曹操东征徐州，进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下，吕布军上下离心，十二月，吕布部将魏续、宋宪等生擒陈宫归降曹操。吕布见大势已去，下城投降。曹操将吕布、陈宫、高顺等人处死，收降吕布部将张辽以及泰山豪杰臧霸、孙观等人，初步控制了徐州。

建安四年（199年），曹操派史涣、曹仁击破张杨旧部眭固，取得河内郡，把势力范围扩张到黄河以北。

4、官渡之战

消灭睦固后，为了应对之后与袁绍的战争，曹操预作布置，命在青州有潜在影响的臧霸等人攻入青州，占领齐（治今山东临淄）、北海（治今山东寿光东南）等地，巩固右翼；又命大将于禁屯军黄河南岸，监视袁军。不久，张绣听从谋士贾诩之计，投降曹操，曹操大喜，拜张绣为扬武将军，解除了后顾之忧。

建安四年（199年）十二月，曹操自率军屯于官渡（今中牟北），准备迎击袁绍。

刘备在陶谦死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被吕布攻占，刘备投奔曹操。曹操认为刘备是个英雄，先后表他为豫州牧、左将军。曹操攻占徐州不久，淮南袁术准备逃往青州往依袁绍，曹操派刘备去截击，袁术北上不得，呕血而死。

建安五年（200年）正月，董承等人谋诛曹操事泄，被曹操杀掉。刘备遂袭杀徐州刺史车胄，占据徐州。

曹操为了免于将来同袁绍作战时前后受敌，决定先消灭在徐州立足未稳的刘备。当时诸将皆怕袁绍乘机来攻许都，曹操对此胸有成竹，说：“刘备，人杰也，今不击，必有后患。袁绍虽有大志，而见事迟，必不动也。”遂进军，以迅雷不及掩耳之势击破刘备，刘备逃奔袁绍。

袁绍是当时北方最强大的一股势力，也是曹操统一北方最强大的敌人。袁氏一门，自袁绍曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“门生故吏遍于天下”，势力本就很大，后袁绍取得冀、并、幽、青四州之地，实力大增，有军队数十万人。袁绍以其长子袁谭、次子袁熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方稳固，兵精粮足，根本不把曹操放在眼里。他挑选精兵十万、战马万匹，志在一举消灭曹操。

建安五年（200年），袁绍命大将颜良等人进兵白马（今滑县），自率大军进屯黎阳（今浚县东），向曹操发动进攻。曹操的实力比袁绍弱得多，曹操所占的大河以南地区，地盘既小，又是四战之地，残破不堪，还没有完全恢复，物资比不上袁绍那样丰富。曹操的兵力也远不及袁绍，其总兵力大概不过几万人，投入前线的兵力据《武帝纪》说“兵不满万，伤者十二三”。裴松之认为此数不准确，曹操的兵力不会如此之少，但曹操兵力远逊于袁绍却是毫无疑问的。

袁绍大军来攻，许都震动。曹操安慰众将说：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而众令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为我奉也。”

二月，袁绍大将颜良等人围攻白马，拉开了大战的序幕。四月，曹操亲自率兵北上解白马之围，他采纳谋士荀攸之计，先进军延津（今延津北一带），做出要渡河袭击袁军的态势，吸引袁军分兵西向，然后突然转向迅速赶往白马。曹操军突然杀到，袁军措手不及，颜良被关羽斩首，袁军大败，白马之围遂解。

曹操救出白马军民，沿黄河西撤。袁绍闻知，立即命文丑、刘备渡河追赶曹操。曹操见追兵渐近，命军士解鞍放马，并置辎重于道。袁军追兵大至，争抢辎重，阵形混乱。曹操率领仅有的骑兵突然杀出，大破追兵，阵斩文丑。袁军大震。曹操初战得胜，主动撤军，继续扼守官渡。

八月，袁绍大军连营而进，东西数十里，依沙堆为屯，进逼官渡。曹操分兵坚守营垒，伺机而动。袁军向曹营发动猛攻，先是作高橹、起土山，由上向曹营中射箭，接着又挖地道，欲从地下袭击曹营，皆被曹操以设投石机、挖掘沟壑之法破解。两军一攻一守，相持近二个月。久战之下，曹操处境极为困难。

十月，袁绍从河北运来粮草万余车，派大将淳于琼等带万余人看守，屯于离袁绍大营四十里的乌巢。这时袁绍谋士许攸因向袁绍献偷袭许都之计不成，且在河北的家眷犯法被抓，心生悔恨，而来投曹操，献计让曹操偷袭乌巢。

曹操大喜，跣足出迎，之后亲率精锐步骑五千人，军队人衔枚，马勒口，换袁军军装乘夜从小路偷袭乌巢。曹操军至乌巢，命四面放火，袁军大乱，淳于琼拒营死守。袁绍闻知，急忙派兵救援，曹操左右见“贼骑稍近，请分兵拒之。”曹操大怒说：“贼在背后，乃白！”

士卒都拼死力战，因此大破袁军，斩淳于琼等，尽燔其粮草。而当袁绍听说曹操袭击乌巢时，认为这正是攻破曹操大营的好机会，因此派去的援兵很少，而以重兵围攻曹操大营。

由于曹操预留兵力精且多，曹营未破，乌巢败讯已经传来，大将张郃、高览等人率部投降曹操，袁军溃散。袁绍弃军逃回黄河以北。曹军大获全胜，斩首七万余级，尽获袁军辎重图书珍宝。曹操清点袁绍书信，得到自己部下勾结袁绍的信，尽烧之，说：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”

客观条件上，曹操处于劣势，但由于他能正确分析客观条件，善于听取别人的正确意见，所以能扬长避短，采用正确的战略战术，使战争向有利于自己的方面转化，经过自己主观上的努力，终于赢得了胜利。官渡之战，曹操击溃了最大的敌人袁绍，由他统一北方已是大势所趋。官渡之战也是中国战争史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。

5、远征乌桓

建安七年（202年），袁绍病死，袁绍的两个儿子袁谭、袁尚不和，发生火拼。袁谭不敌袁尚，向曹操乞降。

建安九年（204年）二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁谭之机，进军围攻邺城（今河北邯郸临漳西一带）。袁尚率军回救，依滏水（今滏阳河）为营，曹操进军将其营寨包围。袁尚害怕，请求投降，曹操不许。袁尚乘夜逃跑，袁军溃散。

袁尚逃奔中山（今河北定县）。曹操命人拿着缴获袁尚的印绶节钺招降邺城守军，城中斗志崩溃。邺城遂被曹操攻破。从这一年起，曹操把自己的据点北迁到了冀州邺城  ，政令军队此后皆从此出，而汉献帝的都城许县则只留些许官吏。

建安十年（205年）正月，曹操又以负约为名，攻灭袁谭，冀、青二州平定。于是，曹操上表让还兖州牧，改任冀州牧。袁尚兵败后，逃奔幽州刺史袁熙。不久，袁尚、袁熙又逃奔三郡乌桓。同年，黑山军首领张燕率领其部众十余万人投降曹操。

建安十一年（206年），曹操攻灭高干，平定并州。

建安十二年（207年），曹操为了肃清袁氏残余势力，也为了彻底解决三郡乌桓入塞为害问题，决定远征乌桓。汉末，辽西、辽东、右北平三郡乌桓结合，是为三郡乌桓，其首领为辽西部的蹋顿。三郡乌桓与袁氏关系一直很好，并屡次侵扰边境，掳掠人口财物。

五月，曹操亲率大军到达无终（今蓟县）。时正雨季，道路积水，“浅不通车马，深不载舟船”。曹操从无终人田畴之议，改从一条久已断绝，但“尚有微径可寻”的路线进军。在田畴的引导下，曹操大军登徐无山（今河北玉田北），出卢龙塞（今河北喜峰口附近），“堑山堙谷五百余里”，直指乌桓老巢柳城（今辽宁朝阳南）。

八月，曹军进至离柳城不足二百里时，乌桓才发现，于是蹋顿与袁尚、袁熙等人率数万骑兵迎击。二军相遇，时曹军辎重在后，“被甲者少，”而乌桓军军势甚盛。曹操登高瞭望，见乌桓军虽多，但阵势不整，遂命大将张辽为前锋，乘乌桓军阵稍动之机，向乌桓军发动猛攻。乌桓军大乱，曹军阵斩蹋顿，大获全胜，胡、汉降者二十余万，袁尚等人逃奔割据平州的公孙康。

这时，有人劝曹操乘势进击公孙康，曹操说：“吾方使康斩送尚、熙首，不烦兵也。”遂率军还师。不久，公孙康果然斩杀袁尚、袁熙，并将其首级献与曹操。诸将不明所以，曹操说：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”于是，曹操攻破三郡乌桓，也彻底肃清了袁氏势力。

十一月至易水，代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。同年郭嘉因水土不服、气候恶劣、日夜急行操劳过度，在曹操北归前病逝。

归程途中，据《曹瞒传》记载：“时寒且旱，二百里无复水，军又乏食，杀马数千匹以为粮，凿地入三十馀丈乃得水。既还，科问前谏者，众莫知其故，人人皆惧。公皆厚赏之，曰：‘孤前行，乘危以徼幸，虽得之，天所佐也，故不可以为常。诸君之谏，万安之计，是以相赏，后勿难言之。’”

扩展资料：

曹操（155年－220年3月15日  ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家  ，三国中曹魏政权的奠基人。

曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。 黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。 

曹操军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

参考资料：

-曹操