藕花文言文翻译

1 “藕花”在古文中是什么意思

藕花：即荷花、莲花（非睡莲）的俗称，在古代及现代的农村被广泛使用。

藕花，即荷花、莲花（非睡莲）的俗称，在古代社会及现代的农村被广泛使用。受观赏荷花影响，现在城市及书面语中一般雅称为荷花，但农村仍普遍称为藕花，因为其栽培目的主要为食用地下茎“藕”。

现代文化界对这个称呼的认识主要来自古代的文学作品，最著名的便是出自宋代词人李清照所作的《如梦令·常记溪亭日暮》。如梦令·常记溪亭日暮宋李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。

其它：唐 孟郊 《送吴翱习之》诗：“新秋折藕花，应对吴语娇。”清 罗万象 《夕发》诗：“高低禾黍熟，远近藕花莲。”

2 “藕花”在古文中是什么意思

藕花：即荷花、莲花（非睡莲）的俗称，在古代及现代的农村被广泛使用。

藕花，即荷花、莲花（非睡莲）的俗称，在古代社会及现代的农村被广泛使用。受观赏荷花影响，现在城市及书面语中一般雅称为荷花，但农村仍普遍称为藕花，因为其栽培目的主要为食用地下茎“藕”。现代文化界对这个称呼的认识主要来自古代的文学作品，最著名的便是出自宋代词人李清照所作的《如梦令·常记溪亭日暮》。如梦令·常记溪亭日暮宋李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。其它：唐 孟郊 《送吴翱习之》诗：“新秋折藕花，应对吴语娇。”清 罗万象 《夕发》诗：“高低禾黍熟，远近藕花莲。”

3 莲花用古文怎么说

莲花、芙蕖、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏（hàndàn）（古人称未开的荷花为菡萏），即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。

一、以其外形特征命名：荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

二、以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。

三、以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806-820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

四、古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。

五、为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。

六、溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。

4 荷花荡文言文翻译明（袁宏道）

荷花荡·（明）袁宏道 白话文翻译

相传高邮湖本不是湖，而是一繁华都市。明末清初的一个深夜，这座千年古城化为茫茫高邮湖，在湖东岸又诞生一座高邮城。一代文豪苏东坡曾与佛印和尚泛舟湖上，诗兴大发，留下了“酒沽横荡桥头月，茶煮青山庙后泉”的千古佳句。“横荡桥”就是现在的横桥老街，因一河横贯于东西两荡之间，河上有座木桥而得名。老街东南有一座大土墩，郁郁青青，人称青山。旁边有座庙宇，名为“青山寺”。青山寺在唐宋时期香火兴旺，民间至今还流传着“南有金山，北有青山”之说。明太祖朱元璋的军师刘伯温也曾亲临此地。

在金湖举办荷花艺术节之前，这里就有著名的“荷荡十景”。“海市蜃楼”云蒸霞蔚，远望云水之间，一座古城矗立，亭台楼阁隐约可见；“甓社珠光”是湖上奇景，于如墨的夜色中，湖中突显一匾大湖蚌，硕大珍珠光茫四射；“临湖听涛”，荷花荡由数十公里的联圩大堤所环绕，夏秋季节湖水猛涨，如万马嘶鸣号角连营；还有“水天一色”、“东湖观日”、“南湖渔帆”、“西湖晚霞”、“渔歌唱晚”、“绿洲仙岛”、“临湖赏月”……

金湖决定举办首届荷花艺术节，又在万亩荷花荡添置许多浑然一体的景点：大风车旋转讲述着古老的故事，百荷园是世界各地各种荷花的集大成者，咏荷碑廊倍添大自然中的人文气息，荷花仙子冰清玉洁意欲飞天，更有水上的茶楼、亭桥汊河、古寺佛光……

融入荷花荡———融入绿色，融入自然。荷花荡愧煞一切亭台水榭。

5 莲花洞这篇文言文的翻译

莲花洞·（明）袁宏道

莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。

六桥杨柳一络，牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余常谓吴山南屏一派皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园享，皆搜得者。又 宫石，为孙内使搜出者甚多。噫，安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，出其奇奥，当何如哉！

自译：莲花洞的前面是居然亭，亭开畅，可以远眺。每次登上观望，湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在镜子里，全部显现。六桥的杨柳，一路上被风吹拂，摇曳多姿，倒好像是杨柳牵引着风，引出了水中波浪，杨柳错落有致，非常迷人。晴郎的月夜和烟雨迷茫的时候，风景各不相同，这是净慈寺最绝妙的地方。洞里的石头玲珑剔透，好像活的一样，比精工雕刻还要巧妙。我已经认识到吴山、南屏山一带都是表层为土，下面是石头，石头中间有孔，可以相互贯通，且这种洞石越发掘越多。近点的如宋氏园亭的石头，都是从这里搜索的，又如 宫的石头，很多是被孙内使从这挖掘出来的。噫！如果能使五丁大力神将把钱塘江的水挑来，将山的表面尘泥洗尽，使山下面石头的奇妙奥秘全部显露出来，该是怎么样的情形呢？

6 北高峰文言文翻译

您好！

原文九里松者①，仅见一株两株，如飞龙劈空，雄古奇伟。想当年万绿参天，松风声壮于钱塘潮②，今已化为乌有；更千百岁，桑田沧海③，恐北高峰头有螺蚌壳矣④，安问树有无哉？

注释①九里松：杭州名胜，介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮：杭州钱塘江的潮水，中外闻名。每月十六至十八为旺潮，潮头涌来，声如雷霆，势极雄壮。③桑田沧海：即沧海桑田，大海变为桑田，比喻世事变迁很大。④北高峰：杭州名胜，在灵隐寺北。螺蚌（luobang）：螺和蚌都是水中的软体动物，外包有硬壳。

译文被称为九里松的名胜，现在只能见到一两棵松树，像飞龙劈开天空一样，显得苍老而雄伟。遥想当年，万松苍绿，直插云天，松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮，而今已经化为乌有了；再过千百年以后，沧海变桑田，恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢，还用问松树有无吗？

简析这篇小品文是明末人张京元“湖上小记十则”之一。全文只用三句话，记叙了游九里松时的所见、所闻、所感，写出了九里松的现在、过去和将来（注：后半句为相飞概述）：第一句话写当时见到九里松名胜的变化和松树的雄姿；第二句追忆当年景色和松涛声的气势；第三句推测未来，对沧海桑田的变迁，发出无限感慨。应该看到，这种感慨并非出于消极和虚无。

谢谢！！！很高兴为您回答~

可以追问的哦~

7 《西湖》文言文翻译

从武林门往西走，就望见保叔塔高耸在重山叠岭之中，这时我的心已经飞到了西湖上面。

午间进入昭庆寺，用茶过后，立即雇小船划向湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般轻软柔滑。

我刚刚抬头一看，就已心醉神迷。这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来，，大约像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。

我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。晚上同子公经过净寺，寻找到阿宾以前住过的僧房。

取道经由六桥、岳坟、石径塘而归来。大致领略，没有全部赏玩。

第二天早上得到陶石篑的请帖，到了十九日，石篑兄弟的同学、信佛之人王静虚来到，湖山的好朋友，一时都聚集齐了。

8 文言文紫云洞翻译

原文：

紫云洞在烟霞岭右。其地怪石苍翠，劈空开裂，山顶层层，如厦屋天构。贾似道命工疏剔建庵，刻大士像于其上。双石相倚为门，清风时来，谽谺透出，久坐使人寒栗。又有一坎突出洞中，蓄水澄洁，莫测其底。洞下有懒云窝，四山围合，竹木掩映，结庵其中。名贤游览至此，每有遗世之思。洞旁一壑幽深，昔人凿石，闻金鼓声而止，遂名“金鼓洞”。洞下有泉，曰“白沙”。好事者取以瀹茗，与虎跑齐名。

翻译：

紫云洞在烟霞岭右面。其地怪石遍地，上面苔鲜苍翠，当空劈开，看见山顶层层，如上天构建的大厦。贾似道命工人疏通剔出空地用来建设庵堂，刻大士（观间）像在上面。以双石相倚为门，清风时来，从山石的空处透出，久坐使人感觉寒冷。又有一凹地在洞中显的突出，所存的水很清澈，其底深不可测。洞下有懒云窝，四山围合，竹木掩映，结庵其中。名达贤人游览至此，每有不在尘世的感觉。洞旁一条幽深的深沟，古人凿石，听见有金鼓声而停下来，遂名“金鼓洞”。洞下有泉，曰“白沙”。好事者取以泡茶，与济南的虎跑泉的水齐名。

1 韩信的文言文有哪些

1、漂母饭信 原文 淮阴侯韩信为布衣时，贫而无行。

从人寄食，人多厌之。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。母怒曰：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。

翻译 淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她，可是她生气地说：“大丈夫不能自己维持生活，我是可怜你才给你饭吃的，哪里指望回报？” 韩信后来成为楚王，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢。

2、胯下之辱 原文 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”

于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

翻译 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”

韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。

3、萧何月下追韩信 原文 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。” 上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。” 于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。翻译 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。

汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。

萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”

汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。

“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”

萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。

只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？” 萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”

汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”

汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”

当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。

大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。

4、背水一战 原文 诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。

兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

翻译 众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？” 韩信回答说：“这也在兵。

2 所有有关于韩信的文言文

史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。

尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。

王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”

信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。

项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。

诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。

信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。

其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。

后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。

彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。

否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

今韩信兵号数万，其实不过数千。

3 文章名叫韩信的文言文注释

淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。项梁被战败后，他又归属项羽，项羽任他为郎中。他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。说：（1）“汉王不是想统一天下吗？为什么要斩杀壮士呢？”滕公听了他的话后感到惊奇，又见他相貌非凡，于是就把他释放了。和他交谈了一番，很欣赏他。并把此事告诉了汉王，汉王任命他为治粟都尉，但并没有感到他有什么与众不同的地方。

韩信曾多次与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。有人向汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王听了非常生气。隔了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又生气又高兴，骂萧何说：“你为什么逃走？”萧何说：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的是谁？”萧何回答说：“韩信。”汉王又骂道：（2）“将领中已逃跑了数十个你都没有去追，追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的人，是国家中独一无二的人才。（3）大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。”汉王说：“我也想向东扩展，怎么能忧愁苦闷地久居于此？”

萧何说：“如果大王决心向东扩展，能起用韩信，韩信就会留下来。如果不能起用韩信，韩信终归还是要逃走的。”汉王说：“我看在你的面子上就任命他为将领。”萧何说：“虽然你任命他为将领，但韩信仍然不会留下来。”汉王说：“那就任何他为大将。”

萧何说：“太好了。”于是汉王就要召见韩信任命他为大将军。等到任命大将军时，原来是韩信，全军都感到惊讶。

4 文章名叫韩信的文言文注释

淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。项梁被战败后，他又归属项羽，项羽任他为郎中。他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。说：（1）“汉王不是想统一天下吗？为什么要斩杀壮士呢？”滕公听了他的话后感到惊奇，又见他相貌非凡，于是就把他释放了。和他交谈了一番，很欣赏他。并把此事告诉了汉王，汉王任命他为治粟都尉，但并没有感到他有什么与众不同的地方。

韩信曾多次与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。有人向汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王听了非常生气。隔了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又生气又高兴，骂萧何说：“你为什么逃走？”萧何说：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的是谁？”萧何回答说：“韩信。”汉王又骂道：（2）“将领中已逃跑了数十个你都没有去追，追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的人，是国家中独一无二的人才。（3）大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。”汉王说：“我也想向东扩展，怎么能忧愁苦闷地久居于此？”

萧何说：“如果大王决心向东扩展，能起用韩信，韩信就会留下来。如果不能起用韩信，韩信终归还是要逃走的。”汉王说：“我看在你的面子上就任命他为将领。”萧何说：“虽然你任命他为将领，但韩信仍然不会留下来。”汉王说：“那就任何他为大将。”

萧何说：“太好了。”于是汉王就要召见韩信任命他为大将军。等到任命大将军时，原来是韩信，全军都感到惊讶。

5 “韩信与萧何”文言文翻译

史记卷九十二列传第三十二淮阴候[韩信]01淮阴侯韩信者，淮阴人也始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食食时信往，不为具食信亦知其意，怒，竟绝去02信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰∶我必有以重报母母怒曰∶大丈夫不能自食，我哀王孙而进食，岂望报乎？03淮阴屠中少年有侮信者，曰∶若虽长大，好带刀剑，中情怯耳众辱之曰∶信能死，刺我；不能死，出我裤[裤，原作左衣右夸]下，於是信孰视之，俯出裤[裤，原作左衣右夸]下，蒲伏一市人皆笑信，以为怯04及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名项梁败，又属项羽，羽以为郎中数以策干项羽，羽不用汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰∶上不欲就天下乎？何为斩壮士？滕公奇其言，壮其貌，释而不斩与语，大悦之言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也05信数与萧何语，何奇之至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡何闻信亡，不及以闻，自追之人有言上曰∶丞相何亡上大怒，如失左右手居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰∶若亡，何也？何曰∶臣不敢亡也，臣追亡者上曰∶若所追者谁？何曰∶韩信也上复骂曰∶诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也，06何曰∶诸将易得耳至如信者，国士无双王必欲长王汉中，无所事情；必欲争天下，非信无所与计事者顾王策安所决耳王曰∶我亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？何曰∶王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳王曰∶我为公以为将何曰∶虽为将，信必不留王曰∶以为大将何曰∶幸甚於是欲召信拜之何曰∶王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳，王许之诸将皆喜，人人各自以为得大将至拜大将，乃韩信也，一军皆惊07信拜礼毕，上坐王曰∶丞相数言将军，将军何以教寡人计策？信谢，因问王曰∶今东乡争权天下，岂非项王邪？汉王曰∶然曰∶大王自料勇悍仁强孰与项王？汉王默然良久，曰∶不如也08信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也然臣尝事之，请言项王之为人也项王喑恶叱吒[吒原作∶左口右宅]，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能我，此所谓妇人之仁也项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，有背义帝之约，而以亲爱王；诸侯不平诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳名虽为霸，实失天下心故曰其强易弱09今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，唯独邯，欣，翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓今楚强以威王此三人，秦民莫爱也大王之入武关，秋豪无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者，於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之大王失职入汉中，秦民无不恨者今大王举而东，三秦可传檄而定也，於是汉王大喜，自以为得信晚遂听信计，部署诸将所击10八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦，汉二年，出关，收魏河南，韩，殷王皆降合齐赵共击楚四月，至彭城，汉兵败散而还信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京索之间，以故楚兵卒不能西11汉之败却彭城，塞王欣，翟王翳亡汉降楚，齐赵亦反汉与楚和六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和汉王使郦生悦豹，不下12其八月，以信为左丞相，击魏魏王盛兵蒲[左土右反]，塞临晋信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂[左缶石瓦]渡军，袭安邑魏王豹惊，引兵迎信信遂虏豹，定魏为河东郡汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵，代，后九月，破代兵，禽夏悦阏与，信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚13信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵赵王，成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万广武君李左车悦成安君曰∶闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏悦，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨[薪柴不足]，师不宿饱今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后14愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重足下深沟高垒，坚营勿与战彼前不得斗，退不得还，我奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下愿君留意臣之计否，必为二子所禽矣成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰∶我闻兵法十则围之，倍则战今韩信兵号数万，其实不过数千能千里而袭我，亦已罢极今如此避而不击，后有大者，何以加之？则诸侯谓我怯，而轻来伐我不听广武君策，广武君策不用15韩信使人间视，知其不用。

6 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么

原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食信觉其意，竟绝去信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老妪识其非常人，〔边批：具眼〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢最非常人妪见不饱，又进一豚，食半而去后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之不知其故，问母，母言之此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！译文韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

7 以前看过一篇关于韩信的文言文,好像是司马迁写的吧,求把那篇发下

司马迁写的是史记·淮阴侯列传，原文及译文太长，仅把最后司马迁的评价发上，百度不让发别网链接，全文可搜索“史记·淮阴侯列传全文_原文|翻译”原文：太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。

其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。

假令韩信学道谦让，不伐已功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎！译文：太史公说：我到淮阴，淮阴人对我说，韩信即使是平民百姓时，他的心志就与众不同。

他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓，的确如此。

假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。他在汉朝的功勋可以和周朝的周公、召公、太公这些人相比，后世子孙就可以享祭不绝。

可是，他没能致力于这样做，而天下已经安定，反而图谋叛乱，诛灭宗族，不也是应该的么。

1 关于思念的诗句诗经

关于思念的诗句诗经 1思念的诗句诗经

表达思念的古诗词：1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经·邶风·击鼓》3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》4相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

-徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》17落红不是无情物，化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

-张先《千秋岁》19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》21深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》22人到情多情转薄，而今真个不多情。

-纳兰性德《摊破浣溪沙》23此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》24相思一夜情多少，地角天涯未是长。

-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。

-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

-苏轼《江城子》31今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经·唐风·绸缪》32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

-欧阳修《玉楼春》39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

-佚名《诗经·周南·关雎》40人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。-柳永《雨霖铃》42只愿君心似我心，定不负相思意。

-李之仪《卜算子》43落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

-陈陶《陇西行》45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》47结发为夫妻，恩爱两不疑。

-苏武《结发为夫妻》48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》49一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》50 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

-《李白长相思二首其一》表达思念的古诗：1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼2、相思相见知何日？此时此夜难为情。

——李白3、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——《燕子楼》张仲素4、也想不相思，可免相思苦。

几次细思量，情愿相思苦！ ——赵必豫5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观6、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

——唐寅7、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——《虞美人》 纳兰性德8、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

——《玉楼春》周邦彦9、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修10、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永11、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有寄》鱼玄机12、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

——李商隐13、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——《杨柳枝》温庭筠14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍15、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

——俞彦16、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《玉楼春》晏殊17、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐18、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句。

——《凤求凰•琴歌》19、曾经沧海。

2诗经想念的诗句

惊叹2356 ：你好。

《王凤 采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮，

注：萧：艾蒿。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

《周南汝坟》：

。。。。。未见君子，惄如调饥。

《召南草虫》：

。。。。。未见君子，忧心忡忡。

。。。。。未见君子，忧心惙惙。

。。。。。未见君子，我心悲伤。

《秦风蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水

《陈凤泽陂》：

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

《桧风羔裘》：

。。。。。岂不尔思，劳心忉忉。

。。。。。岂不尔思，我心忧伤。

。。。。。岂不尔思，中心是悼。

3诗经中表达思念的句子

《诗经》里思念的诗句：

《周南关雎》：

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

《周南汉广》：

。。。。。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。

《邶风击鼓》：

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。

《邶风雄雉》：

。。。。。我之怀矣，自诒伊阻。

。。。。。展矣君子，实劳我心。

。。。。。道之云远，曷云能来。

《邶风静女》：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《鄘风桑中》：

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

《王凤采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

《秦风蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《陈凤月出》：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

《陈凤泽陂》：

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

《桧风羔裘》：

。。。。。岂不尔思，劳心忉忉。

。。。。。岂不尔思，我心忧伤。

。。。。。岂不尔思，中心是悼。

《豳风 东山》：

。。。。。妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿今，有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

。。。。。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？收

4诗经中相思的句子

《邶风雄雉》中，作者以一介女性，发出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云远，易云能来？ ”日子一天天经过，思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里，你什么时候才会来？这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出，诚而真挚。

《匏有苦叶》中载有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂须我友。”翻译出来即为：船上的艄公招手让我快点上船，但别人上船了我偏要留下来，因为我在等我的男朋友。

《静女》中，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见，使得情郎搔首等待来回寻找的情景。

《陈风泽陂》中的思念之情则更为强烈：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子，彻夜思念难以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。

《王风扬之水》中，“扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬，并不是没有油脂来洗，只是因为不知道为谁去整饰仪容！可惜的是，“曷月予还归哉”和“谁适为容”，却都不能让自己的心上人看见，只能留与后人凭文而吊。

《诗经》中，就我所见最让人动容最凄惨的篇章，莫过于《唐风葛生》，它叙述的是一妇人对亡夫的思念，其中诗句断人心肠：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。”葛藤覆盖着荆条，蔹草长满山冈，我的夫君亡于此，谁人来和他做伴？他独处多悲伤。可怜我未亡人度日如年，夏漫长，冬凄凉，只待百年后，与你共墓床。这一句，胜过了所有海誓山盟

5诗经里表示对女子思念的诗句

诗经》中表达女子思念男子的诗句有很多：《诗经》中《郑风·自矜》一诗：青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩。悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？调兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

这是一首女子在热念中思念男子的诗。《诗经·周南·卷尔》：采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，置彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

这是一首妻子怀恋远行丈夫的诗。《国风·卫风·伯兮》：伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

这一首深切表达了思妇对征夫的思念之情。

6诗经中表达思念的句子

《诗经》里思念的诗句：《周南关雎》：。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

《周南汉广》：。

汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。

江之水矣，不可方思。《邶风击鼓》：。

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。《邶风雄雉》：。

我之怀矣，自诒伊阻。

展矣君子，实劳我心。

道之云远，曷云能来。

《邶风静女》：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《鄘风桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。

期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采麦矣？沬之北矣。

云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。

期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。《王凤采葛》：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！《秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《陈凤月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

《陈凤泽陂》：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。

寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。

有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

《桧风羔裘》：。

岂不尔思，劳心忉忉。

岂不尔思，我心忧伤。

岂不尔思，中心是悼。《豳风 东山》：。

妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿今，有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。

其新孔嘉，其旧如之何？收。

7诗经里表示对女子思念的诗句

烧R6 ：你好。

《诗经》里对女子思念的诗句：

《周南关雎》：

。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

《周南汉广》：

。。。。。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。

《邶风击鼓》：

。

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。

《邶风雄雉》：

。。。。。我之怀矣，自诒伊阻。

。。。。。展矣君子，实劳我心。

。。。。。道之云远，曷云能来。

《邶风静女》：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

《鄘风桑中》：

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

《王凤采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

《秦风蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《陈凤月出》：

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

《陈凤泽陂》：

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

《桧风羔裘》：

。。。。。岂不尔思，劳心忉忉。

。。。。。岂不尔思，我心忧伤。

。。。。。岂不尔思，中心是悼。

《豳风 东山》：

。

。。。。。妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿今，有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

。。。。。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？收

8诗经中关于相思的诗

《诗经·郑风·子衿》：

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

《诗经·秦风·蒹葭》：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。

《诗经·王风·扬之水》：

扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。

怀哉怀哉，曷月予还归哉！

扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。

怀哉怀哉，曷月予还归哉！

扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。

怀哉怀哉，曷月予还归哉！

《诗经·郑风·风雨》：

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

《诗经·国风·采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

9诗经想念的诗句

惊叹2356 ：你好。

《王凤 采葛》：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮， 注：萧：艾蒿。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。《周南汝坟》：。

未见君子，惄如调饥。

《召南草虫》：。

未见君子，忧心忡忡。

未见君子，忧心惙惙。

未见君子，我心悲伤。《秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水《陈凤泽陂》：彼泽之陂，有蒲与荷。

有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与莲。

有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。

寤寐无为，辗转伏枕。《桧风羔裘》：。

岂不尔思，劳心忉忉。

岂不尔思，我心忧伤。

岂不尔思，中心是悼。

10《诗经》里表示思念的句子

月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。

——《陈风·月出》月儿东升亮皎皎，月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来，惹人相思我心焦。

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《国风•周南•关雎》水鸟应和声声唱，成双在河滩。

美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。——《国风•秦风•蒹葭》初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。

所恋的那个心上人，在水的另一边。巧笑倩兮，美目盼兮。

——《国风•卫风•硕人》浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《国风•王风•黍离》知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此？絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

——《国风•邶风•绿衣》细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在体贴我的心。

青青子衿，悠悠我心。——《国风•郑风•子衿》我怀恋着倩影，我心伤悲！投我以木瓜，报之以琼琚。

——《国风•卫风•木瓜》他送我木瓜，我就送他佩玉。昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。——《小雅•采薇》回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。

如今回家的途中，雪花纷纷飘落。有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》有位美丽姑娘，眉目流盼传情。

有缘今日相遇，令我一见倾心。

连绵词

连绵词是“联绵词”、“连绵字”的别称。双音节语素的一种。连绵词是由两个音节联缀成义而不能分割的词，它有两个字，只有一个语素。这两个字有的是声母相同，如“慷慨”；有的是韵部相同，如“窈窕”；有的是同音重复，如“孜孜”；还有的两个音节没有什么关系，如“嘀咕”。前三种连绵词的存在加强了汉语的音乐性。连绵词不能拆开使用，很少的因修辞需要而分开（如“天翻地覆慨而慷”）也不能拆开来解释。连绵词不能就字面来进行解释，如“仿佛”不能解释为“模仿佛爷”。

联绵词：指两个音节连缀成义而不能拆开来讲的词。包括在单纯词中，它包含了双声的，如：“仿佛”、“伶俐”等，也有叠韵的。

连绵词有一下三种类型：

1、双声词。双声词指两个音节的声母相同的连绵词。

2、叠韵词。叠韵词指两个音节的韵母相同的连绵词。如“骆驼”“徘徊”。

3、非双声叠韵词。非双声叠韵词指既非双声又非叠韵的连绵词。

　　自古以来，男人和女人都是一个永恒的话题。都说漂亮的女子招人疼爱，都说“红颜是祸水”，可是，有谁知道，鲜花常被风雨凋零，红颜多被男人夺命。

　　我们如今的女人都羡慕古代四大美女的“闭月羞花，沉鱼落雁”的娇容，也羡慕她们曾经“集万千荣华于一身”的富贵和“集万千怜爱于一身”的宠幸，可是，有谁知道她们最终的凄惨命运。

　　古代四大美女，在人们看来，都是“红颜美女”既然是红颜，也就逃脱不了薄命。事实也如此。王昭君，貂蝉，西施，杨贵妃的人生都没有完美的结局，死的都很悲惨。

　　王昭君成了政治的牺牲品，被遣送出她的祖国，远嫁匈奴。据说，她嫁给了一个老头，老人死后，又世袭给了他的儿子当老婆，最后在抑郁中而死，也有传说在战乱中被杀。“六宫粉黛无颜色”的杨玉环吊死在马嵬坡。也有的传说她并没死，被丫鬟救起，去了日本。西施在吴亡后被指责是亡国之女，沉湖而死。也有的说她怀着夫差的孩子远走他乡。貂蝉最终出家当了尼姑，也有的说被关羽斩杀。

　　不管传说的版本如何，我们都可以从中看到美女们的最终结局。是什么造成了美女们的凄惨命运？是美貌，是时代？是“始乱终弃”？还是男人的贪欲和野心？这种事情恐怕没有谁能说的清。

　　按理，是美女就会有男人像爱花一样的珍惜她，疼爱她。可是，事实并非如此。古代也好，现代也罢，凡是美女，不但命运不怎么好，而且还多被伤害和抛弃。

　　被男人抛弃的女人，我们叫她们“弃妇”。女人一旦成了弃妇，注定要用她们血泪书写她们以后的人生。

　　现代人太敏感，也太爱给人“扣帽子”。所以，鄙人不敢谈现代的弃妇，只敢谈古代弃妇。

　　我们不谈那个怒沉百宝箱的杜十娘，因为她被李甲抛弃的事已经是家喻户晓了，也不谈陈世美和秦香莲，还是说说不被大多数人知道的古代知名的美才女或烟花女子吧。

　　第一个想说的弃妇是崔莺莺，因为她毕竟跟我是一个姓氏，人不亲，姓还亲哪。

　　元稹《莺莺传》记载：贞元年间，张生与崔氏母女同寓于普救寺，这段时间“军人因丧而扰，大掠蒲人”，张生因“与蒲将之党有善”，使崔氏母女“不及于难”，崔母感恩，设宴款待张生，席间让子女一一拜谢，“内秉坚孤”的张生见了“颜色艳异，光辉动人”的崔莺莺后，通过红娘与崔暗通讯息，崔一开始还“端服俨容”，要求张生以礼自持,可最终还是抵挡不住爱情的诱惑，与张生在“斜月晶莹，幽辉半床”的环境中私定终身。随着时间的推移，张生逐渐背弃了崔莺莺：崔娘情思未断，可在张生看来，她已成了“不妖其身，必妖于人”的妖孽。最终，张生弃莺莺而去。

　　崔莺莺被抛弃，虽然有复杂的原因，但是，最有说服力的原因是“始乱终弃”。用现代人的话说是“未婚同床”，男人一旦跟女人上床，破解了女人的性神秘，渐生厌倦，最终离去。

　　据后人猜测，那个忘恩负义的张生，其实就是《莺莺传》的作者元稹。也许这个写下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的一代才子，觉得愧对莺莺，将自己的经历写了出来，警示世人“红颜不可弃”。

　　苏小小是东晋官宦人家的后裔**。在她十五岁的时候，父母双亡，家道从此衰落。小小年小体弱，只得靠父母留下来的积蓄过活。小小酷爱诗赋，经常以诗会友。因为她生的娇小玲珑，气韵可人，加之她非凡的才气，引得钱塘的学子文人都想一睹芳容，她也成了人们津津乐道的江南才女。后来，小小遇到了一个叫“阮籍”的男人，将终身托付给了他。谁知道这个阮籍是个负心汉，一去不归。在“衣带渐宽人憔悴”的漫长等待中，小小终于病倒了。之后，小小遇到了鲍仁，一位容貌酷似阮籍的潦倒书生。其实，小小将鲍仁当做了被她深深爱着的阮籍的化身。罄尽家财助他赴考，可怜佳人薄命，鲍仁金榜题名，出任滑州刺史。做了官的鲍仁也是一去不归。小小收拾细软，赴京寻找鲍仁。然而，鲍仁早已把小小的恩义忘怀。小小在贫病交加中死于京城。

　　小小死后，鲍仁也许觉得愧对小小，在葬礼上抚棺大哭，并在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。然而，小小并没有放过他，每当鲍仁和妻交欢，小小之冤魂便来扰，吓得夫妻死去活来……

　　只因了喜欢，便将一片真心交付，为了容貌相似，便倾囊相助，这样情深的女子，应当化做一缕芳魂。所遇阮籍负心，鲍仁无情，如此，苏小小怎不含恨九泉。。

　　唐朝歌舞伎霍小玉，十六岁那年喜欢上了才子李益。当时，李益状元及弟，正等待官职。在长安城中，才子佳人邂逅，一见钟情，沐浴在爱河的一对情侣，海誓山盟，说不尽的情话，道不尽的缱绻。后来，李益变心，霍小玉一病不起，霍小玉被抛弃的消息传遍了长安城。人们无不对霍小玉报以同情，李益“义愤填膺”。有一个黄衣客，路见不平，将李益架到霍小玉门口。霍小玉抱病起身，泼酒在地，以示“覆水难收”。然后，说出了那句凄厉的诅咒“我死之后，必成厉鬼。他君妻妾，终日不安”。

　　唐朝的王宝钗，寒窑苦等丈夫薛平贵十八年，可是，等来的是什么？是丈夫和代战公主相携相随。

　　中国这个民族大概遭受的苦难太多了，中国的妇女地位太不平等了，中国的男人太不懂得惜香怜玉了。那些一心追求“花好月圆”的浪漫才子们，总喜欢给一些爱情故事赋予凄美的结局。

　　在作者的笔下，王宝钗终于和丈夫夫妻相认了。然而，让一个既痴心不改又倔强的女人跟另外一个女人一同分享男人，可能吗？十八天后，王宝钗死了。因何而死？是享受不了富贵，还是另有他因？用了十八年的苦难，换来了十八天的虚拟幸福。十八年，人生有几个十八年，等来的却是无情的背叛。

　　古代被抛弃的才女，美女很多，她们之所以被抛弃，大概是美才女们太痴情，男人们太容易“喜新厌旧”的缘故吧。

双调蟾宫曲_碧波中范蠡原文：

碧波中范蠡乘舟，殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。想人生七十犹稀，百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童，十载尪羸。五十岁除分昼黑，刚分得一半儿白日。风雨相催，兔走乌飞。子细沉吟，都不如快活了便宜。奴耕婢织生涯，门前栽柳，院后桑麻。有客来，汲清泉，自煮茶芽。稚子谦和礼法，山妻软弱贤达。守着些实善邻家，无是无非，问甚么富贵荣华。

沙三伴哥来嗏，两腿青泥，只为捞虾。太公庄上，杨柳阴中，磕破西瓜。小二哥昔涎剌塔，碌轴上淹著个琵琶。看荞麦开花，绿豆生芽。无是无非，快活煞庄家。

海棠

恰西园锦树花开，便是春满东风，燕子楼台。几处门墙，谁家桃李，自芬尘埃。

记银烛红妆夜来，洞房深掩映闲斋。醉眼吟杯，林下风流，海上蓬莱。

白莲

映横塘烟柳风蒲，自一种仙家，玉雪肌肤。净洗炎埃，轻摇羽扇，琼立冰壶。

又猜是耶溪越女，怕红裙不称情姝。香动诗臞，鸥鹭同盟，云水深居。

丹桂

说秋英媚妩嫦娥，共金粟如来，示现维摩。月下幽丛，淮南胜韵，招隐谁呵。

管因为清香太多，这些时学我婆娑。纵览巖阿，抚节高歌，时到无何。

红梅

缀冰痕数点胭脂，莫猜做人间，繁杏枯枝。天竺丹成，山茶茜染，照映参差。

共倚竹佳人看时，索饶他风韵些儿。脉脉奇姿，应解痴翁，鉴赏妍媸。

橙杯

摘将来犹带吴酸，绣毂轻纹，颜色深黄。纤手佳人，用并刀剖出甘穰。波潋灩宜斟玉浆，样团圞雅称金觞。酒入诗肠，醉梦醒来，齿颊犹香。

咏别

离人易水桥东，万里相思，几度征鸿。引逗凄凉，滴溜溜叶落秋风。但合眼鸳鸯帐中，急温存云雨无踪。夜半衾空，想像冤家，梦里相逢。

记相逢二八芳华，心事年来，付与琵琶。密约深情，便如梦里，春镜攀花。空恁底狐灵笑耍，劣心肠作弄难拿。到了偏咱，到底亏他，不信情杂，忘了人那！

丽华

叹南朝六代倾危，结绮临春，今已成灰。惟有台城，挂残阳水绕山围。胭脂井金陵草凄， 空玉树花飞。燕舞莺啼，王谢堂前，待得春归。

萧蛾

梵王宫深锁娇娥，一曲篱笳，百二山河。炀帝荒*，乐淘淘凤舞鸾歌。琼花绽春生画舸，锦帆飞兵动干戈。社稷消磨，汴水东流，千丈洪波。

杨妃

玉环乍出兰汤，舞按盘中，一曲霓裳。羯鼓声催，闹垓垓士马渔阳。梧桐雨凋零了海棠，荔枝尘埋没了香囊。痛杀明皇，蜀道艰辛，唐室荒凉。

西施

建姑苏百尺高台，贪看西施，杏脸桃腮。月暗钱塘，不堤防越国兵来。吴王冢残阳暮霭，伍员坟老树苍苔。范蠡贤哉，社稷功成，烟水船开！

绿珠

后堂深翠锦重重，绿软红娇，留住春风。万劫情缘，想人生乐事难终。宝鉴破香消玉容，凤楼空酒冷金钟。金谷成空，过了繁华，洛水流东。

小卿

暮云遮野寺山城，渡口风来，一叶帆轻。宿雁惊飞，冷清清败苇寒汀。吴江阔澄波万顷，楚天遥明月三更。金斗苏卿，一首新诗，万古离情。

巫娥

想巫山仙子风流，不念襄王，多病多愁。梦断阳台，冷清清玉殿珠楼。会暮雨灯昏绿牖，望朝云帘卷金钩。离恨悠悠，旧约新盟，往事难酬。

商女

水笼烟明月笼沙，淅沥秋风，哽咽鸣笳。闷倚篷窗，动江天两岸芦花。飞鹜鸟青山落霞，宿鸳鸯锦浪淘沙。一曲琵琶，泪湿青衫，恨满天涯！

洛阳怀古河南

杜鹃声啼破南柯，恨流尽繁华，洛水寒波。金谷花飞，天津老树，几被消磨。向司马家儿问他，怎直教荆棘铜驼。老子婆娑，放著行窝，不醉如何？

夷门怀古汴梁

想邹枚千古才名，觉苑文辞，气压西京。汴水烟波，隋堤困柳，枉共春争。恰鼓板声中太平，鹧鸪啼惊破青城。河岳丹青，临眺枯荣，陶冶襟尘。

咸阳怀古京兆

对关河今古苍茫，甚一笑骊山，一炬阿房。竹帛烟消，风去日月，梦寐隋唐。

快寻趁王家醉乡，见终南捷径休忙。茅宇松窗，尽可栖迟，大好徜徉。

邺下怀古彰德

笑征衣伏枥悲吟，才鼎足功成，铜爵春深。软动歌残，无愁梦断，明月西沉。

算只有韩家昼锦，对家山辉映来今。乔木空林，几度西风，憾慨登临。

颖川怀古颖州

笑邯郸奇货难居，似帷幄功成，身退谁欤？颖水东流，嵩岳西去，临眺踌躇。

记游宦三川故都，尽龙门风物何如？吾爱吾庐，欲倩林泉，纳下樵渔。

汝南怀古蔡州，今汝宁

记元戎洄曲奇勋，被雪鹅池，惊倒骡军。谁杂声沉，无端世故，几度兵尘。有客子经过汝坟，望飞来辽海愁云。奄冉西昏，倚遍幽轩，吟断兰生。

广陵怀古扬州

对平山懒赋芜城，笑豆蔻枝头，惹住歌行。风调才情，青楼一梦，杜牧三生。

更谁看桥边月明，是谁留花里飞琼？欲问承平，牛李宾朋，怀断江声。

京口怀古镇江

道南宅岂识楼桑，何许英雄，惊倒孙郎。汉鼎才分，流延晋宋，弹指萧梁。昭代车书四方，北溟鱼浮海吞江。临眺苍茫，醉倚歌鬟，吟断寒窗。

吴门怀古平江

倚夕阳麋鹿荒台，对平楚江空，老树苍崖。季子风高，闾门陈迹，抚事兴怀。

谁种下吴宫祸胎，苎萝山华鸟飞来。伏节英才，倾国佳人，几度尘埃。

钱塘怀古杭州

问钱塘佳丽谁边？且莫说诗家，白傅坡仙。胜会华筵，江潮鼓吹，天竺云烟。

那柳外青楼画船，在西湖苏小门前。歌舞留连，栖越吞吴，付与忘言。

金陵怀古建康

记当年六代豪夸，甚江令归来，玉树无花？商女歌声，台城畅望，淮水烟沙。

问江左风流故家，但夕阳衰草寒鸦。隐映残霞，寥落归帆，呜咽鸣笳。

宣城怀古宁国

对江山吟断高斋，想甲第名园，棠棣花开。晓梦歌钟，高城草木，废沼荒台。

快吹尽陵峰暮霭，等麻姑空翠飞来。渺渺予怀，天淡云闲，万事浮埃。

浔阳怀古江州

笑元规尘涴清谈，便尽自风流，用世何堪！陶谢醺酣，香消莲社，禅悦谁参？

琵琶冷江空月惨，泪痕淹司马青衫。恼乱云龛，我欲寻林，结个茅庵。

武昌怀古旧鄂州

问黄鹤惊动白鸥，甚鹦鹉能言，埋恨芳洲。岁晚江空，云飞风起，兴满清秋。

有越女吴姬楚酒，莫虚负老子南楼。身世虚舟，千载悠悠，一笑休休。

江陵怀古古荆州

慨星槎两度南游，想神女朝云，宋玉清秋。汉魏名流，临风吹笛，作赋登楼。

谁学下宫腰种柳，又添些眉黛新愁。渔父回舟，应笑湘累，不近糟丘。

长沙怀古潭州

朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春。泽国纫兰，汀洲搴若，谁与招魂？

空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘。世态纷纷，千古长沙，几度词臣？

襄阳怀古

鹿门山尽好幽栖，且听甚群儿，争唱铜鞮。抚节怀予，平生传辟，须曰书痴。

谁醉着花间接篱，更谁家日暮习池。憾慨兴衰，欲问沙鸥，正自忘机。

箕山感怀

巢由后隐者谁何？试屈指高人，却也无多。渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。

五柳庄瓷瓯瓦钵，七里滩雨笠烟蓑。好处如何？三径秋香，万古苍波。

扬州汪右丞席上即事

江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许华年，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。

广帅饯别席上，赠歌者江云

问江云何处飞来，全不似寻常，舞榭歌台。溟海星槎，清秋月窟，流水天台。

准备下新愁送客，强教他眉黛舒开。楚楚离怀，香动罗襦，梦绕金钗。

寒食新野道中

柳濛烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

云台醉归

灏灵宫畔云台，日落秦川，半醉归来。古道西风，荒丛细水，老树苍苔。万古潼关过客，尽清狂得似疏斋。翠壁丹崖，题罢新诗，玉井莲开。

醉赠乐府珠帘秀

系行舟谁遣卿卿，爱林下风姿，云外歌声。宝髻堆云，冰弦散雨，总是才情。

恰绿树南薰晚晴，险些儿羞杀啼莺。容散邮亭，楚调将成，醉梦初醒。

赠歌者蕙莲刘氏

问何人树蕙芳洲？便春满词林，香满歌楼。纨扇微风，罗裙纤月，作弄新秋。

好客呵风流太守，怎生般玉树维舟。樽酒迟留，醉墨乌丝，当得缠头。

赠歌者刘氏

白沙翠竹柴门，弭节出家，已待黄昏。林下琼枝，灯前金缕，满意芳樽。谁恁地教人断魂？是东风吹堕行云。宝靥罗裙，浅笑轻颦，不枉留春。

阳翟道中田家即事

颖川南望襄城，邂逅田家，春满柴荆。翁媪真淳，杯盘罗列，尽意将迎。似鸡犬樵渔武陵，被东君画出升平。桃李欣荣，兰蕙芳馨，林野高情。

濛江舟中值雨

雨霏霏画舫亭亭，谁唤起江妃，惊动山灵。万壑千巖，空濛雾帐，掩映云屏。想猜是孤槎客星，待温存湖海飘零。且向南溟，应笑虚名，不负平生。

六月望西湖夜归

看西湖休比谁呵，才说到西施，便似了东坡。宝瑟鸣泉，烟鬟翠领，玉镜晴波。

数十处芙蓉画舸，对三山楼观嵯峨。问夜如何，月下婆娑，恰似姮娥。

冬夜宿丞天善利轩

听星簪送响云林，是江上学仙，方外知音。饮溉餐松，含宫嚼羽，戛玉钟金。

向方丈蓬莱夜深，莫吹笙不用鸣琴。思满冲襟，一曲将终，万簌俱沉。

敬亭赠别丁太初宪使

映苍崖磊砢孤松，待树蕙滋兰，分付春工。梦短歌残，霜寒木落，岁晚江空。

且莫说邯郸道中，听吾诗目送飞鸿。归棹春容，政尔孙刘，未害为公。

太初次韵见寄，复和以答

论诗家剪取吴淞，与众鸟孤云，琢句谁工。一笑斋名，三生旧梦，思满春空。

算今日东风座中，寄新词两度鳞鸿。惊动山容，唤起江声，谁更如公？

正月十四日嵇秋山生日

记春星初度今朝，甚却在秋山，梅阵松巢。笑掩蒙庄，金纱雾散，玉友神交。

飞琼唱偏宜洞箫，似麻姑痒处能搔。有客超摇，一刻千金，最是灯宵。

贾皓庵楼居即事

这先生会与云闲，偏独自楼居，揽断溪山。客子寻真，林端税驾，雪意凭阑。

想竹叶知人病懒，共梅花笑倒春寒。萧散襟颜，办下新声，少个仙鬟。

正卿寿席

问东君借得春来，早去绿歌鬟，香动梅腮。初度筵开，金兰宾友，玉树庭阶。

恰侵晓交晖香霭，寿星明相近三台。林壑襟怀，文采风流，琼映霜台。

肃政黎公庚戌除夜得孙，翌日见招，作此以贺映梅林修竹高邻，恰今旦开年，昨晚生孙。抚节邀宾，银釭照夜，宝篆留春。

快传语江东缙绅，剩歌谣天上麒麟。昭代人门，准备诗书，等候风云。

辛亥正月十日游胡仲勉家园

办乌丝准备挥毫，倩昨暮东风，照缀今朝。吟断兰陔，香浮竹叶，玉绽梅梢。

唱白雪新声阿娇，万两金一刻春宵。归路休教，灯月光中，踏破琼瑶。

诗词作品： 双调蟾宫曲_碧波中范蠡 诗词作者： 元代 卢挚 诗词归类： 豪放、咏史怀古、感伤