妲己为什么迷惑纣王

在电视剧《封神演义》中，商纣王是一位昏君，苏妲己并非自愿服侍商纣王，而是被逼无奈，苏妲己之所以迷惑商纣王，是想让商纣王变得浑浑噩噩，而亲手杀掉商纣王是苏妲己的真实目的。苏妲己一心想为自己的家人报仇，因为是商纣王间接害死了自己的父母，于是她走上了万劫不复的道路。

《封神演义》里，苏妲己本有一个单纯善良的人，她从小备受宠爱，对黎民百姓十分怜悯，甚至给百姓们发放粮食，不过她的哥哥杨戬被世人誉为怪物，因此苏家总会出现危难，后来商纣王要求苏护将女儿嫁给自己，如果不答应，那么将会让冀州的百姓为她陪葬，因此无奈之下，苏妲己只能入宫。

起初，商纣王对苏妲己并不感兴趣，甚至想要杀掉苏妲己，其实苏护早就预料到商纣王不会放过自己的女儿，于是将自己的头颅砍下来献给商纣王以表自己真心，而当苏妲己看到父亲头颅的那一刻起，她便由此黑化，一心想为家人报仇雪恨。

苏妲己是个可怜的女子，同时她只是个弱女子，但为了复仇，她做了许多违心的事情。从前那个单纯善良的苏妲己逐渐变得自私，变得腹黑，她利用自己的美色迷惑商纣王，直到商纣王真正爱上了她，最终她再找机会杀掉商纣王。

其实苏妲己并没有做错什么，起初的她是被商纣王逼迫的，苏妲己明明有心爱之人，但却不能够在一起，而是硬生生被拆散，或许这种痛苦，只有苏妲己自己心里清楚。

她的原型来源于帝辛（纣是周人的蔑称）攻伐有苏氏，有苏氏将一名女子献给他，这个女子。

苏妲己的叫法是不对的，苏是氏，先秦只有男性才用氏，女性用姓，有苏氏的祖先是昆吾氏，姓己，妲己称妲己应该没问题。

真实的故事似乎有点无聊。

根据相关史料记载，帝辛30岁左右继承王位，在位30年左右的时候攻伐有苏氏，也就是60上下了，妲己才跟了他，在那之后一两年就灭国了。

写故事的人，不会愿意这样写的。

根据《封建演义》的原著，妲己和纣王是不存在任何感情的。因为妲己不是人，她是女娲派去惩罚纣王的狐妖。纣王对她的爱，也不是爱，只是对美色的迷恋。

苏妲己本来是苏护的女儿，被进献给纣王，但是在赶赴朝歌的途中，就给一阵妖风掳去。最后顶上的，是九尾狐妖的化身。

在《聊斋》一类的古代志怪小说中，狐妖都是通人性的。他们不仅有迷人的外表，也和人类的男女一样有感情。甚至有一部分狐仙，比正儿八经的人类，还要善良，仁义。但是《封神》中的九尾狐却不是这样。

九尾狐亲近纣王，并不是她自发自愿的。她是领了女娲娘娘的钧旨，前去商王朝“祸乱朝纲”，最终的目的就是想纣王国破家亡，身死魂灭。这个从一开始，九尾狐就是知道的。

假如说她对纣王有感情，她还会想尽办法迷惑他，让他挖比干的心，剖孕妇的肚子，建造酒池肉林，让纣王自绝于人民吗？

九尾狐谁也不爱，只爱她自已。纣王也是一样。假如来一个比九尾狐更加漂亮的美女，假如不考虑他是否能打得过狐妖的话，他一样可以像挖姜皇后的眼睛一样，挖掉九尾狐的眼珠。

爱情是什么呢？爱是牺牲。爱是成全。如果说爱情只是占有的话，那有权力的，就可以多多占有。只要还有东西给他占，他就可以“无限度地爱”。那样的爱情，是一钱不值的。

因此无论是商纣王，还是九尾狐都是没有善良情感的人。他们之间的关系，不过是狗屁倒灶，污秽*乱而已。本身就是演义批判的对象。绝对不值得赞颂。

至于某一些电视剧中对二人感情的美化，因此没有看过剧，就不好评价啦。

纣王，又称帝纣，子姓，帝乙少子。纣才思敏捷，武力超凡。　　殷商是中国历史上极为强盛的时期，其疆域广袤，经济发达，国力强大，但到了纣王时期，却被周所灭。溯其原由，纣王与妲己的情感故事成了殷商巨厦坍塌的根源。相传妲己以美色迷惑纣王，而纣王则沉醉于声色犬马，不理朝政，致使被周打败。后人常以“红颜祸水

”来比拟以色乱政的后宫姬妾，而“剖腹观胎”则成了历代朝廷闻者足戒的警示。但由于这段历史距今已两千多年，史书也记载模糊，细考一些相关野史、笔记小说后才发现，这其中的隐情色彩纷呈，殷商被周取而代之也绝非仅因一位女子的妖冶惑主所致。

　　妲己是有苏氏的女儿、殷纣王的妃子，嬖幸于纣王。她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日，梨花带雨。纣王定都朝歌，国号商。史书记载，纣王生性聪明，才力过人，徒手能格猛兽，身能跨骏马，智足以拒谏，言足以饰非，常自以为天下之人都不如自己，常以文武双全、智勇兼备来标榜自己。

　相传妲己不仅荒*狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来刺激自己的欲望。纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，迷于妲己的美色，对她言听计从，荒理朝政。

　每个王朝的灭亡，几乎都与一个红颜祸水的传说有关。最著名的例子要算“妲己亡殷”，说她掩袖工谗，狐媚惑主，把殷纣王搅得魂不守舍，最后连好端端的河山也给弄丢了。不过，国家灭亡，纠其原由，应首推国君的治国不力，把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是不公平的。

　　传说武王令刽子手斩妲己的时候，因为妲己容颜过于娇媚，以致刽子手都不忍心下手。另换刽子手也是如此。刽子手俱不忍心杀妲己，愿意替死。姜太公曰：“我听说妲己是妖非人。”就高悬起照妖镜，妲己才显露本相，原来是个九尾金毛狐狸。刽子手手起斧落，斩杀了妲己。

　　天下诸侯起兵以反对纣王的暴虐。在动荡的战火烟尘中，其中最强盛的是西岐的周武王。在攻入朝歌的牧野之战中，纣王虽有兵数十万，但早已人心离散，临阵倒戈。最后纣王自知大事已去，自登鹿台，身衣宝物，火焚宫殿，投入火中而死。

据正史如《史记》的记载，是纣王征伐有苏部落，俘获到美艳的妲己为妾，纣王非常宠爱她，在卫州设“酒池肉林”。《封神榜》属于神话小说，还有许多稗官野史，内容不可信。传说妲己是在被其父护送入朝歌的途中，狐狸附身而成为妖妇。妇而为妖，似乎为商朝的灭亡找到一个理由。

　　　直到２０世纪初，考古学家在河南省安阳挖掘出土许多殷商时期的甲骨，上面所刻的“卜辞”，才对妲己和纣王时代生活风俗等资料有了比较确切的认识。有人据此认为纣王热衷于声色的事是事实，杀比干也有甲骨文上确切的记载，然而砍掉人脚看骨髓、剖开孕妇之腹就难以令人理解，因为当时的人巫风颇盛，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶休咎，纣王更可能取决于占卜，而不是妇人之言。但这么推测也不可靠。因为砍掉人脚看骨髓、剖开孕妇之腹在一个暴虐的国君看来并不是大事。何况敬鬼神的人不一定就是个慈悲为怀的人，历代昏君不一定不相信鬼神，但残暴起来连鬼神都怕！

有人还认为倘若妲己在被宠幸的那些年月之中，具有政治权力，何以有苏氏的一族人，始终就没有能够得势呢，由此推断妲己的恶名是后人宣传的结果。

　　今日我们既不能说那些有关妲己的传说是假的，也不能断定历史上实有其事。不过有一点可以肯定，商朝的亡国决不是因为妲己一个女人的缘故。

1 关于纣王的诗句

关于纣王的诗句 1 关于纣王的诗句

纣王正看此宫殿宇齐整，楼阁丰隆，忽一阵狂风，卷起幔帐，现出女娲圣像，容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，婉然如生；真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。古语云：“国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽。”纣王一见，神魂飘荡，陡起*心。自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色。王曰：“取文房四宝。”侍驾官忙取将来，献与纣王。天子深润紫毫，在行宫粉壁之上作诗一首：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”

2 谁有形容纣王的诗

说纣王 江山毁了，传说很多。

说妲己是毁国的根祸，

那可是特错而大错。

江山毁了，罪孽自作，

好战才是速亡的结果。

这样的事例历史上太多，

——亚历山大、拿破仑、希特勒，

罪过似海，血流成河。

把错都推给妲己，

只不过是文人玩弄的笔墨。

江山毁了，传说很多，

莫过于相信那些传说。

好战的人，

有谁能有个好的结果。

将来别再出现好战恶魔。