余光中--乡愁、中国结、春天遂想起
郭沫若--凤凰涅盘、地球我的母亲
纪 弦--一片槐树叶
流沙河--就是那一只蟋蟀
艾 青--大堰河,我的保姆
潘莫华--离家
舒 婷--致橡树、祖国啊,我亲爱的祖国
太多啦,可以到 诵读吧看看
<一>、《见与不见》
作者/扎西拉姆•多多
你见,或者不见我,
我就在那里,
不悲不喜;
你念,或者不念我,
情就在那里,
不来不去;
你爱,或者不爱我,
爱就在那里,
不增不减;
你跟,或者不跟我,
我的手就在你手里,
不舍不弃;
来我的怀里,
或,
让我住进你的心里。
默然,相爱;
寂静,欢喜。
<二>、《永远记得你》
作者/王茂
每一次遇见你都佯装欢喜
生怕时光太钝磨损了记忆
醒来后误以为你近在咫尺不离不弃
你的美定格在二十四岁的写真里
百般俊俏的摄影姿势引人着迷
千种卖萌的表情诠释你天使样的淘气
像孩子,你借洛丽塔演绎花开荼蘼
像老妪,你沧桑落笔泣鬼神惊天地
许是精灵,伤神于你的古怪与神秘
可不可以未经允许写一百首情诗给你
续到第八十八期已痛到无法呼吸
佳人如云,谁能轻易将你代替
未曾青梅,青梅枯萎,芬芳满地
不见竹马,竹马老去,相思万里
从此,我爱上的人都很像你
你哀泣,风一样的女子怎会惹人掂记
你看,你赢得多么彻底
我独哼恋曲,永远记得你
<三>、《所谓的抽象》
作者/方文山
你将一首 冰过的情诗 拿去喂食门外陌生的风
从哑口传来的消息 熟悉的年份 却一直都还在归途中
不被信赖的温度 终究还是无法消化 它没看过的繁荣
卡片上的字迹 开始被严刑逼供
关于他那年圣诞节的祝福 实在也太过笼统
承诺 应该指的是一种 抽象的时空
时间 不该被如此具体的 形容
那年圣诞凛冽的寒冬 还一直隐藏在人群中
多年来已堆积成 不易溶解 的痛
再怎么解冻 也很难还原为 当初纯水 的内容
而你的伤 是如此 浅显易懂
在火树银花的城市上空 你试图拨慢 平安夜的钟
试衅 让所有收到圣诞卡片的人 都停止 拆封
因为 永远爱你 是一行 雨一停就会消失 的彩虹
<四>、《十诫诗》
作者/白衣悠蓝
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
<五>、《世界上最遥远的距离》
作者/佚名
世界上最遥远的距离,不是生与死
而是我就站在你面前,你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不知道我爱你
而是明明知道彼此相爱,却不能在一起
世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱,却不能在一起
而是明明无法抵挡这种思念,却还得故意装做毫不在意
世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这种思念,却还得故意装做毫不在意
而是面对爱你的人,用冷漠的心掘了一条无法跨越的沟渠
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<六>、《断章》
作者/卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
<七>、《远和近》
作者/顾城
你,一会看我,
一会看云。
我觉得,
你看我时很远,
你看云时很近。
<八>、《胆小的少女》
作者/刘沙河
她把三个字,
锁在痴心里,
直到他乘的火车鸣笛了,
才小声说:“我爱你!”
青草绿了又黄,
秋雁来了又去,
银河起了又落,
他仍然没有消息……
因为他的冷淡,
她偷偷地哭泣,
一点也没有想到,在嘹亮的笛声中,
那一天,他根本听不见她的低语。
他最后爱了别人,
她才把旧话重提。
亲爱的朋友,
难受的就在这里。
1、太阳吟
太阳啊,刺得我心痛的太阳!
又逼走了游子的一出还乡梦,
又加他十二个时辰的九曲回肠!
太阳啊,火一样烧着的太阳!
烘干了小草尖头的露水,
可烘得干游子的冷泪盈眶?
太阳啊,六龙骖驾的太阳!
省得我受这一天天的缓刑,
就把五年当一天跑完那又何妨?
太阳啊——神速的金鸟——太阳!
让我骑着你每日绕行地球一周,
也便能天天望见一次家乡!
太阳啊,楼角新升的太阳!
不是刚从我们东方来的吗?
我的家乡此刻可都依然无恙?
太阳啊,我家乡来的太阳!
北京城里的官柳裹上一身秋了吧?
唉!我也憔悴的同深秋一样!
太阳啊,奔波不息的太阳!
——你也好像无家可归似的呢。
啊!你我的身世一样地不堪设想!
太阳啊,自强不息的太阳!
大宇宙许就是你的家乡吧。
可能指示我我的家乡的方向?
太阳啊,这不像我的山川,太阳!
这里的风云另带一般颜色,
这里鸟儿唱的调子格外凄凉。
太阳啊,生命之火的太阳!
但是谁不知你是球东半的情热,
——同时又是球西半的智光?
太阳啊,也是我家乡的太阳!
此刻我回不了我往日的家乡,
便认你为家乡也还得失相偿。
太阳啊,慈光普照的太阳!
往后我看见你时,就当回家一次;
我的家乡不在地下乃在天上!
2、祈祷
请告诉我谁是中国人,
启示我,如何把记忆抱紧;
——请告诉我这民族的伟大,
轻轻的告诉我,不要喧哗!
请告诉我谁是中国人,
谁的心里有尧舜的心,
谁的血是荆轲聂政的血,
谁是神农黄帝的遗孽。
告诉我那智慧来得离奇,
说是河马献来的馈礼;
还告诉我这歌声的节奏,
原是九苞凤凰的传授。
——请告诉我戈壁的沉默,
和五岳的庄严?又告诉我
泰山的石溜还滴着忍耐,
大江黄河又流着和谐?
再告诉我,那一滴清泪
是孔子吊唁死麟的伤悲?
那狂笑也得告诉我才好,
庄周淳于髡东方朔的笑。
请告诉我谁是中国人,
启示我,如何把记忆抱紧;
——请告诉我这民族的伟大,
轻轻的告诉我,不要喧哗!
3、一句话
有一句话说出就是祸,
有一句话能点得着火,
别看五千年没有说破,
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔,
突然青天里一个霹雳
爆一声:
——“咱们的中国!”
这话叫我今天怎么说?
你不信铁树开花也可,
那么有一句话你听着:
等火山忍不住了缄默;
不要发抖,伸舌头,顿脚,
等到青天里一个霹雳
爆一声:
“咱们的中国!”
4、色彩
——生命是张没价值的白纸,
自从绿给了我发展,
红给了我情热,
黄教我以忠义,
蓝教我以高洁,
粉红赐我以希望,
灰白赠我以悲哀;
再完成这帧彩图,
黑还要加我以死。
从此以后,
——我便溺爱于我的生命,
因为我爱他的色彩。
5、死水
这是一沟绝望的死水,
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁,
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠,
铁罐上绣出几瓣桃花;
在让油腻织一层罗绮,
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒,
飘满了珍珠似的白沫;
小珠笑一声变成大珠,
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水,
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水,
这里断不是美的所在,
不如让给丑恶来开垦,
看他造出个什么世界。
20世纪20年代
o 徐志摩 〖再别康桥〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金发 〖夜之歌〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗 o 穆木天 〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗
o 冯至 〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗
20世纪30年代
o 林徽因 〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗 o 李广田 〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗
o 艾青 〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗 o 卞之琳 〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗 o 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗
o 覃子豪 〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗 o 纪弦 〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗
20世纪40年代
o 王佐良 〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗
o 陈敬容 〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗 o 杜运燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗
o 穆旦 〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 o 罗寄一 〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 郑敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗 o 袁可嘉 〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗
o 牛汉 〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗
o 屠岸 〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗
20世纪50年代
o 周梦蝶 〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗 o 羊令野 〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗
o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗 o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗 o 罗门 〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗 o 蓉子 〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗
o 昌耀 〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗 o 林泠 〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟
心跳
这灯光,这灯光漂白了的四壁;
这贤良的桌椅,朋友似的亲密;
这古书的纸香一阵阵的袭来;
要好的茶杯贞女一般的洁白;
受哺的小儿接呷在母亲怀里,
鼾声报道我大儿康健的消息……
这神秘的静夜,这浑圆的和平,
我喉咙里颤动着感谢的歌声。
但是歌声马上又变成了诅咒,
静夜!我不能,不能受你的贿赂。
谁希罕你这墙内尺方的和平!
我的世界还有更辽阔的边境。
这四墙既隔不断战争的喧嚣,
你有什么方法禁止我的心跳?
最好是让这口里塞满了沙泥,
如其它只会唱着个人的休戚,
最好是让这头颅给田鼠掘洞,
让这一团血肉也去喂着尸虫,
如果只是为了一杯酒,一本诗,
静夜里钟摆摇来的一片闲适,
就听不见了你们四邻的呻吟,
看不见寡妇孤儿抖颤的身影,
战壕里的痉挛,疯人咬着病榻,
和各种惨剧在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受你的私贿,
我的世界不在这尺方的墙内。
听!又是一阵炮声,死神在咆哮。
静夜!你如何能禁止我的心跳?
这首诗写了一组对立的意象:和睦、温馨的小家庭与动荡不安的大世界。
对于小家庭的温馨,闻一多还是满怀深情的。诗歌一开篇就用了语句复沓的方式“这灯光,这灯光……”烘托着一种恬静、优悠的心境。一个“漂”字更是渲染出了“灯光”的柔和、轻缓,如水如雾,如洁白的轻纱。僵硬干冷的桌椅也似乎深通人性,如“朋友似的亲密,”如主人般的“贤良”,桌上年代已久的“古书”散发出阵阵香气,随风扑面而来,茶杯稳稳地立在那里,沐浴着银白色的灯光,显得那样的洁净;在诗人的身旁,环绕着一家老小,妻子温柔地哺育幼儿,大儿已经入睡,传来无拘无束的鼾声。哦,多么“浑圆和平”!闻一多是习惯于在“静夜”里感受人生、思索生命的。可惜的是,“静夜”又总是让他惊惧不安,让他思虑重重,听着“凶狠的风声,悲酸的雨声,”他彻夜难眠(《雨夜》);望着遥远的月亮,受伤的心口鲜血淋漓(《美与爱》);想象“素敞朱冠的仙鹤”,愈发觉得黑夜的狰狞和咆哮(《幻中之邂逅》)……那都是因为他的孤独,他的身边没有真诚的友人,没有人情的温暖。如今,在自己亲人的身边,沉浸在自己所熟悉、所喜爱的工作中,又当是多么的惬意,多么的甜蜜啊!那在过去的人生漂泊岁月里所欠下的情感之债,如今都可以尽情地偿还了。难怪在他的“喉咙里颤动着感谢的歌声”。
但是,就在这时,诗人的笔锋一转,情绪陡变,“歌声马上又变成了诅咒”,闻一多那跳动的思想又投射到了外面的世界,那里正军阀混战,生灵涂炭,内外交困,民不聊生,“在生活的磨子下”各种惨剧在接连不断地发生,哪里有真正的宁静和温暖呢?这又代表了诗人对现实世界的一贯认识,特别是从大洋彼岸归来以后,两种文明程度的差距实在是让人触目惊心,对“大世界”的忧患情绪就愈发厚重了。
小家庭的温馨让闻一多着迷,大世界的动乱又让他焦灼不安。对立的景象唤起了诗人不同的感情。最后,他还是抛弃了小家庭的诱惑,设入到大世界的怀抱中。
这一选择的心理动因又何在呢?
首先,这一“小”一“大”的过渡很容易想到歌德的诗剧《浮士德》。浮士德的人生追求又是不断从“小世界”进入“大世界”,其名言是:“要每天每日去开拓生活和自由,然后才能够作自由与生活的享受。闻一多就是一个并不甘满足于小家庭温暖的志向远大的现代人,突出家庭的柔情蜜意的束缚,驰骋于一个更大更自由的空间是他执着的追求,虽然在这条“外向”的道路上,他可能会有许许多多的屈辱,许许多多的辛酸,也会再次陷入那挣不脱的“孤独”中,但是,对于一位优秀的艺术家而言,屈辱和辛酸又都成了难得的财富,而孤独也是珍贵的体验。
其次,我们也看到,在这样一个由“小”而“大”的心理转折中,诗人表现出了较多的惶恐不安,较明显的自我谴责意识:“最好是让这口里塞满了沙泥,/如其它只会唱着个人的休戚,/最好是让这头颅给田鼠掘洞,/让这一团血肉也去喂着尸虫,/如果只是为了一杯酒,一本诗……”将“个人的休戚”与“大世界”的风云变幻相对立,把个人的享受看作“受贿,”从而忏悔不已,心跳不已,这却又不是“浮士德精神”的特征,——无论浮士德怎样的自我否定,他都将自己的新的追求与个人的“休戚”联系起来,这正是自我“否定”,而闻一多的这些自我否定似乎更近乎于否定“自我”。于是,深潜在诗人内心的传统文化精神又浮现了出来。在现代诗人当中,闻一多是最有勇气反抗传统文化束缚的一位,但是,这并不等于说他可以完全独立于传统文化而存在。在民族危亡的时刻,他作为知识分子的“匹夫之责”便强烈地刺激着他,催促着他,让他寝食不安,终于还是“先下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
于是,这“心跳”就有了两重涵意:其一是诗人自己的内心激荡,热血沸腾,是他渴望自我实现的冲动;其二则是他内心深处隐隐生出的懊悔和不安,是他老老实实的自我责备。
显然诗人也是相当看重这一“心跳”的意义的,因为这首诗原本题为《静夜》,似乎表现的就是“静夜”中的想象,今改为《心跳》,便进一步地凸现了主题。
潘正伟,笔名夕阳匆匆,籍贯云南祥云,70后,1995年毕业于云南大学,硕士研究生,大理市作家协会会员,云南省作家协会会员,云南省作家协会网络作家分会理事,2008年在杂志上发表第一首诗,得稿费95元人民币,现居大理古城。
夕阳匆匆潘正伟作品众多,创作了当代中国最悠闲、最释怀的作品《南诏重游》,创作了当代中国藏头诗巅峰之作《王者之音》,创作了当代中国最悲愁的诗作《千秋余愁》;代表作品《永平霁虹桥怀古》与北宋苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》、毛泽东的《沁园春·长沙》并称为“古今惊涛骇浪四大名作”。“人生终极非名利,千年流芳唯正气”是诗人毕生为人处世的座右铭。
夕阳匆匆潘正伟创作了众多的作品,在作品创作过程中,善于把情融入事、融入境,以其丰富的感情、曲折的人生经历、百折不挠的心态、细腻的笔端,为读者展示了一个别具一格的文学世界。
夕阳匆匆潘正伟的作品,为中华文学的绚丽多姿增添了一朵灵动的浪花,随着时间的推移,这朵浪花在大浪淘沙的历史长河中必将大放光彩,并产生深远的影响。
自古以来,在文学领域里,一个诗人作家终其一生,能够为人们留下一两句独具匠心的话语,那便是一生荣幸了,便可成为千秋奇谈,便可流芳百世,而夕阳匆匆潘正伟别具一格创作了那么多清新怡人、横贯古今的宏伟诗篇,不能不说是当今的一个奇迹。
例如:
“有心留香香远去,无意争春春自来。”
“卑劣行径千夫指,浩然正气垂青史。”
“俗媚俯首事贵权,愧对祖辈羞为人。”
“今有几多洒脱者,能为正义把命舍?”
“生死眨眼一瞬间,碧血丹心献青天。”
“人生起落寻常事,花开花谢皆是春。”
等等名言警句,数不胜数,这些经典诗句应该可以算是当代最伟大的思想艺术结晶了。
李白是唐朝名言佳句最多的诗人,流传至今的有46句,杜甫是唐朝名言佳句第二多的诗人,仅次于李白,流传至今的有34句,苏轼是宋朝名言佳句最多的诗人、词人,流传至今的有30句,在中国历史文坛上,李白、杜甫、苏轼创作流传下来的名言佳句数量依次位居第一位、第二位、第三位。
夕阳匆匆潘正伟到目前为止,从已公开发表的名言佳句来看,有160句,而这160句名言佳句包含的作品,仅仅只是占夕阳匆匆潘正伟作品的三分之一左右,也就是说,夕阳匆匆潘正伟作品的三分之二左右中的精彩佳句还没有展示出来。而展示出来的三分之一约160句,已经超越李白、杜甫、苏轼三位大儒的名言佳句总和,由此,我们可以说:
到目前为止,在神州大地这片星空下,夕阳匆匆潘正伟是中国创作名言佳句最多的文人学者。
闻一多的诗作内容包括:·红烛·;序诗;红烛;李白篇;李白之死;剑匣;西岸;雨夜篇;雨夜;雪;睡者;黄昏;时间底教训;二月庐;印象;美与爱;快乐;诗人;风波;幻中之邂逅;回顾;志愿;失败;贡臣;游戏之祸;花儿开过了;十一年一月二日作死;深夜底泪;春篇;青春;宇宙;国手;香篆;春寒;春之首章;春之末章;钟声;爱之神;谢罪以后;忏悔;黄鸟;艺术底忠臣;初夏一夜底印象;诗债;红荷之魂;别后;孤雁篇;孤雁;太平洋舟中见一明星;火柴;玄思;我是一个流囚;寄怀实秋;晴朝;记忆;太阳吟;忆菊;秋色;秋之末日;秋深了;废园;小溪;稚松;烂果;色彩;梦者……
好象没有关于煤的诗歌,你说的那个是郭沫若的《炉中煤》吧。
1) 屈原:战国时代的人,字原,战国楚人。主要代表诗作《离骚》、《九歌》、《九章》。
(2) 曹植:三国魏诗人,字子建,曹操第三子,封陈王,谥思,其中代表作“七步诗”最有名气
(3) 陶渊明:东晋在诗人,名潜,字元亮。所作诗文多描写农村景色,以《归田园居》、《桃花源诗》为代表作。
(4) 王维:唐朝山水田园诗人,被誉为“诗中有画,画中有诗”。
(5) 李白:唐朝最杰出的浪漫主义诗人,字太白,号青功居士代表作;《李太白文集》。
(6) 杜甫:唐朝伟大的现实主义诗人,字子美,后人称杜工部,其诗歌被称为“诗史”,代表作有《杜少陵集》。
(7) 白居易:唐朝大诗人,新乐府运动的倡导者,字乐天,晚年号香山居士,代表作有《白氏长庆集》。
(8) 李商隐:唐末诗人,字义山,以七言律诗见长,代表作有《李义山诗集》。
(9) 苏轼:北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,其诗清新雄放,诗文代表作有《东坡七集》。
(10) 陆游:南宋爱国诗人,字务观,号放翁,存诗9000多首,诗风激昂豪放,代表作有《剑南诗稿》
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