法海手里收白素贞的东西叫盆钵。
法海为金山寺住持,拥有极其强大的法力,本着降妖除魔,拯救苍生行于世间的信念。盆钵是法海最常用的收妖法器,用以降服白蛇。面对幻化成各种人形的妖魔鬼怪,降妖钵金光一照,巨大的光热照射下妖魔即刻现出原形。
雪域幻境中,法海用它收服雪妖;幽僻竹林里,法海用它收服狐妖。收而不灭,将妖魔都镇在雷锋塔里,让它们自行修炼得成正果。除了盆钵外,法海的常备法器还有袈裟、禅杖、佛珠。
扩展资料法海的结局
法海法海用强力拆散白素贞和许仙二人,捉住白素贞并将其关押在雷峰塔下,又通过慈言教化、厉语告诫、最后强制执行的方式,竟然让懵懵懂懂的许仙在大悲大哀里大彻大悟,成为佛家弟子。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,法海尊菩萨法旨释放白素贞并遣返许仙。
白素贞、许仙、小青和法海终于冰释前嫌,化解了仇恨。白素贞、小青、法海及许仙四人罢手言和、恩怨冰消,一同得升天界,化身为仙。
曹操
度关山
天地间,人为贵。
立君牧民,为之轨则。
车辙马迹,经纬四极。
黜陟幽明,黎庶繁息。
於铄贤圣,总统邦域。
封建五爵,井田刑狱。
有燔丹书,无普赦赎。
皋陶甫侯,何有失职?
嗟哉后世,改制易律。
劳民为君,役赋其力。
舜漆食器,畔者十国,
不及唐尧,采椽不斫。
世叹伯夷,欲以厉俗。
侈恶之大,俭为共德。
许由推让,岂有讼曲?
兼爱尚同,疏者为戚。
短歌行
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇。
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
短歌行
周西伯昌,怀此圣德。
三分天下,而有其二。
修奉贡献,臣节不隆。
崇侯谗之,是以拘系。
后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。
为仲尼所称,达及德行,
犹奉事殷,论叙其美。
齐桓之功,为霸之首。
九合诸侯,一匡天下。
一匡天下,不以兵车。
正而不谲,其德传称。
孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。
赐与庙胙,命无下拜。
小白不敢尔,天威在颜咫尺。
晋文亦霸,躬奉天王。
受赐圭瓒,秬鬯彤弓,
卢弓矢千,虎贲三百人。
威服诸侯,师之所尊。
八方闻之,名亚齐桓。
河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。
对酒
对酒歌,太平时,吏不呼门。
王者贤且明,宰相股肱皆忠良。
咸礼让,民无所争讼。
三年耕有九年储,仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此,百谷用成。
却走马,以粪其土田。
爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法,轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚,冬节不断。
人耄耋,皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
观沧海
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
精列
厥初生,
造划之陶物,莫不有终期。
圣贤不能免,何为怀此忧?
愿螭龙之驾,思想昆仑居。
见期于迂怪,志意在蓬莱。
周礼圣徂落,会稽以坟丘。
陶陶谁能度?君子以弗忧。
年之暮奈何,时过时来微。
苦寒行
北上太行山,艰哉何巍巍!
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。
树木何萧瑟!北风声正悲。
熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!
延颈长叹息,远行多所怀。
我心何怫郁?思欲一东归。
水深桥梁绝,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮无宿栖。
行行日已远,人马同时饥。
担囊行取薪,斧冰持作糜。
悲彼东山诗,悠悠使我哀。
气出唱
华阴山,自以为大。
高百丈,浮云为之盖。
仙人欲来,出随风,列之雨。
吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!
酒与歌戏,今日相乐诚为乐。
玉女起,起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时,仙道多驾烟,
乘云驾龙,郁何务务。
遨游八极,乃到昆仑之山,
西王母侧,神仙金止玉亭。
来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。
多驾合坐,万岁长,宜子孙。
气出唱
驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。
仙人玉女,下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽,不东流。
解愁腹,饮玉浆。
奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。
玉阙下,引见得入,
赤松相对,四面顾望,视正焜煌。
开玉心正兴,其气百道至。
传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。
东到海,与天连。
神仙之道,出窈入冥,常当专之。
心恬澹,无所愒。
欲闭门坐自守,天与期气。
愿得神之人,乘驾云车,
骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。
跪受之,敬神齐。
当如此,道自来。
气出唱
游君山,甚为真。
崔嵬砟硌,尔自为神。
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。
东西厢,客满堂。
主人当行觞,坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年,与天相守。
却东西门行
鸿雁出塞北,乃在无人乡。
举翅万馀里,行止自成行。
冬节食南稻,春日复北翔。
田中有转蓬,随风远飘扬。
长与故根绝,万岁不相当。
奈何此征夫,安得驱四方!
戎马不解鞍,铠甲不离傍。
冉冉老将至,何时返故乡?
神龙藏深泉,猛兽步高冈。
狐死归首丘,故乡安可忘!
塘上行
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱?
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?
出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何修修!
从君致独乐,延年寿千秋。
曹丕
秋胡行
朝与佳人期,日夕殊不来。
嘉肴不尝,旨酒停杯。
寄言飞鸟,告余不能。
俯折兰英,仰结桂枝。
佳人不在,结之何为?从尔何所之?
乃在大诲隅。灵若道言,贻尔明珠。
企予望之,步立踟蹰。
佳人不来,何得斯须。
善哉行
上山采薇,薄暮苦饥。
溪谷多风,霜露沾衣。
野雉群雊,猿猴相追。
还望故乡,郁何垒垒!
高山有崖,林木有枝。
忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?
今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。
随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。
载驰载驱,聊以忘忧。
燕歌行
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
牵牛织女摇踵望,尔独何辜限河梁?
杂诗
漫漫秋夜长,烈烈北风凉。
辗转不能寐,披衣起彷徨。
彷徨忽已久,白露沾我裳。
俯视清水波,仰看明月光。
天汉回西流,三五正纵横。
草虫鸣何悲,孤雁独南翔。
郁郁多悲思,绵绵思故乡。
愿飞安得翼,欲济河无梁。
向风长叹息,断绝我中肠。
杂诗
西北有浮云,亭亭如车盖。
惜哉时不遇,适与飘风会。
吹我东南行,行行至吴会。
吴会非我乡,安得久留滞。
弃置勿复陈,客子常畏人。
曹植
白马篇
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。
控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。
羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端,性命安可怀?
父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。
箜篌引
置酒高殿上,亲交从我游。
中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞,京洛出名讴。
乐饮过三爵,缓带倾庶羞。
主称千金寿,宾奉万年酬。
久要不可忘,薄终义所尤。
谦谦君子德,磬折欲何求。
惊风飘白日,光景驰西流。
盛时不再来,百年忽我遒。
生存华屋处,零落归山丘。
先民谁不死,知命复何忧?
美女篇
美女妖且闲,采桑歧路间。
柔条纷冉冉,落叶何翩翩。
攘袖见素手,皓腕约金环。
头上金爵钗,腰佩翠琅玕。
明珠交玉体,珊瑚间木难。
罗衣何飘摇,轻裾随风还。
顾盼遗光彩,长啸气若兰。
行徒用息驾,休者以忘餐。
借问女安居,乃在城南端。
青楼临大路,高门结重关。
容华耀朝日,谁不希令颜?
媒氏何所营?玉帛不时安。
佳人慕高义,求贤良独难。
众人徒嗷嗷,安知彼所观?
盛年处房室,中夜起长叹。
名都篇
名都多妖女,京洛出少年。
宝剑值千金,被服丽且鲜。
斗鸡东郊道,走马长楸间。
驰骋未能半,双兔过我前。
揽弓捷鸣镝,长驱上南山。
左挽因右发,一纵两禽连。
余巧未及展,仰手接飞鸢。
观者咸称善,众工归我妍。
归来宴平乐,美酒斗十千。
脍鲤臇鲐虾,炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。
连翩击鞠壤,巧捷惟万端。
白日西南驰,光景不可攀。
云散还城邑,清晨复来还。
七哀
明月照高楼,流光正徘徊。
上有愁思妇,悲叹有余哀。
借问叹者谁?云是宕子妻。
君行逾十年,孤妾常独栖。
君若清路尘,妾若浊水泥。
浮沉各异势,会合何时谐?
愿为西南风,长逝入君怀。
君怀良不开,贱妾当何依?
七步诗
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急。
情诗
微阴翳阳景,清风飘我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游者叹黍离,处者歌式微。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
送应氏
步登北邙阪,遥望洛阳山。
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗,荆棘上参天。
不见旧耆老,但睹新少年。
侧足无行径,荒畴不复田。
游子久不归,不识陌与阡。
中野何萧条,千里无人烟。
念我平常居,气结不能言。
送应氏
清时难屡得,嘉会不可常。
天地无终极,人命若朝霜。
愿得展嬿婉,我友之朔方。
亲昵并集送,置酒此河阳。
中馈岂独薄?宾饮不尽觞。
爱至望苦深,岂不愧中肠?
山川阻且远,别促会日长。
愿为比翼鸟,施翮起高翔。
鰕[鱼且]篇
鰕[鱼且]游潢潦,不知江海流。
燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游。
世士此诚明,大德固无俦。[1]
架言登五岳,然后小陵丘。
俯观上路人,势利惟是谋。
高念翼皇家,远怀柔九州。
抚剑而雷音,猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷,谁知壮士忧?
注释:
[1]俦:音愁(chou2),伴侣。
野田黄雀行
高树多悲风,海水扬其波。
利剑不在掌,结友何须多。
不见篱间雀,见鹞自投罗?
罗家得雀喜,少年见雀悲。
拔剑削罗网,黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天,来下谢少年。
杂诗
飞观百余尺,临牖御棂轩。
远望周千里,朝夕见平原。
烈士多悲心,小人偷自闲。
国仇亮不塞,甘心思丧元。
蔡琰
悲愤诗
汉季失权柄,董卓乱天常。
志欲图篡弑,先害诸贤良。
逼迫迁旧邦,拥主以自强。
海内兴义师,欲共讨不祥。
卓众来东下,金甲耀日光。
平土人脆弱,来兵皆胡羌。
猎野围城邑,所向悉破亡。
斩截无孑遗,尸骸相撑拒。
马边悬男头,马后载妇女。
长驱西入关,迥路险且阻。
还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。
所略有万计,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢语。
失意几微间,辄言弊降虏。
要当以亭刃,我曹不活汝。
岂敢惜性命,不堪其詈骂。
或便加棰杖,毒痛参并下。
旦则号泣行,夜则悲吟坐。
欲死不能得,欲生无一可。
彼苍者何辜,乃遭此厄祸。
边荒与华异,人俗少义理。
处所多霜雪,胡风春夏起。
翩翩吹我衣,肃肃入我耳。
感时念父母,哀叹无穷已。
有客从外来,闻之常欢喜。
迎问其消息,辄复非乡里。
邂逅徼时愿,骨肉来迎己。
己得自解免,当复弃儿子。
天属缀人心,念别无会期。
存亡永乖隔,不忍与之辞。
儿前抱我颈,问母欲何之。
人言母当去,岂复有还时。
阿母常仁恻,今何更不慈。
我尚未成人,奈何不顾思。
见此崩五内,恍惚生狂痴。
号泣手抚摩,当发复回疑。
兼有同时辈,相送告离别。
慕我独得归,哀叫声摧裂。
马为立踟蹰,车为不转辙。
观者皆嘘唏,行路亦呜咽。
去去割情恋,遄征日遐迈。
悠悠三千里,何时复交会。
念我出腹子,胸臆为摧败。
既至家人尽,又复无中外。
城廓为山林,庭宇生荆艾。
白骨不知谁,纵横莫覆盖。
出门无人声,豺狼号且吠。
茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。
登高远眺望,魂神忽飞逝。
奄若寿命尽,旁人相宽大。
为复强视息,虽生何聊赖。
托命于新人,竭心自勖励。
流离成鄙贱,常恐复捐废。
人生几何时,怀忧终年岁。
胡笳十八拍
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?
笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。
天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!
寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。
攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。
夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!
原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?
为神有灵兮何事处我天南海北头?
我不负天兮天何配我殊匹?
我不负神匹神何殛我越荒州?
制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?
城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?
杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。
故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。
十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。
喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。
不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?
与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。
一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。
山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
孔融
杂诗
岩岩钟山首,赫赫炎天路。
高明曜云门,远景灼寒素。
昂昂累世士,结根在所固。
吕望老匹夫,苟为因世故。
管仲小囚臣,独能建功祚。
人生有何常,但患年岁暮。
幸托不肖躯,且当猛虎步。
安能苦一身,与世同举厝。
由不慎小节,庸夫笑我度。
吕望尚不希,夷齐何足慕。
杂诗
远送新行客,岁暮乃来归。
入门望爱子,妻妾向人悲。
闻子不可见,日已潜光辉。
孤坟在西北,常念君来迟。
褰裳上墟丘,但见蒿与薇。
白骨归黄泉,肌体乘尘飞。
生时不识父,死后知我谁。
孤魂游穷暮,飘摇安所依。
人生图嗣息,尔死我念追。
俯仰内伤心,不觉泪沾衣。
人生自有命,但恨生日希。
1 关于萧何的诗句有哪些
关于萧何的诗句有 1《壮别》 年代: 清 作者: 梁启超 孕育今世纪,论功谁萧何?华拿总馀子,卢孟实先河。
赤手铸新脑,雷音殄古魔。吾侪不努力,负此国民多。
2《沁园春·申伯嵩神》 年代: 宋 作者: 无名氏 申伯嵩神,李白长庚,萧何昴精。恰先公三日,金仙氏降,后公三日,吕洞宾生。
五百仙班,一千佛号,喜听胪声传集英。君恩重,早升华监寺,扬厉朝廷。
金瓯已覆香名。正天下苍生须太平。
看黄麻一命,难留五马,蟠桃三熟,会庆千龄。一尉凄凉,有官守者,莫到公堂称寿觥。
三熏沐,但焚香清夜,遥拜台星。 3《杂兴》 年代: 宋 作者: 张镃 吴起弃骨肉,用释鲁君疑。
萧何买田宅,更要汉祖知。结绳可息争,书契计已痴。
反覆者人心,周防良足悲。曾参杀人谤,三至母信移。
君臣不易逢,终始贵难离。 4《谒曾鲁公》 年代: 宋 作者: 王安石 翊戴三朝冕有蝉,归荣今作地行仙。
且开京阙萧何第,未放江湖范蠡船。老景已邻周吕尚,庆门方似汉韦贤。
一觞岂足为公寿,愿赋长虹吸百川。 5《初葺遗老斋二首》 年代: 宋 作者: 苏辙 为留十步南墙竹,莫怪门前鸟雀多。
陋巷何妨似颜子,势家应未夺萧何。诗书懒惰何曾读,气息调匀不用呵。
多病从来少宾客,杜门今复几人过。
2 有关韩信和萧何的诗词韩信
“始知真国士,元不论群情”出自清周永年的《吊淮阴侯》
《吊淮阴侯》
——清·周永年
一市人皆笑,三军众尽惊。
始知真国士,元不论群情。
楚汉关轻重,英雄出战争。
何能避菹醢,垂钓足平生?
《韩信庙》
——唐·刘禹锡
将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。
《题韩信庙》
——宋·钱若水
筑坛拜处恩虽厚,蹑足封时虑己深。
隆准若知同鸟喙,将军应有五湖心。
《韩信》
——宋·张耒
登坛一日冠群雄,钟室仓皇念蒯通。
能用能诛谁计策,嗟君终自愧萧公。
《韩淮阴侯庙》
——明·袁祟焕
一饭君知报,高风振俗耳。如何解报恩,祸为受恩始。丈夫亦何为,功成身可死。陵谷有变易,遑问赤松子。所贵清白心,背面早熟揣。若听蒯通言,身名己为累。一死成君名,不必怨吕雉。
《过韩侯岭题壁》
——清·袁保恒
高帝眼中只两雄,淮阴同士与重瞳。
项王已死将军在,能否无嫌到考终。
《淮阴侯庙》
——清·包彬
鸟尽良弓势必藏,千秋青史费评章。
区区一饭犹图报,争肯为臣负汉王。
《却过淮阴吊韩信庙》
——唐·李绅
功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。
英主任贤增虎翼,假王徼福犯龙鳞。
贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。
《韩信庙》
——唐·殷尧藩
长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。
身向九泉还属汉,功超诸将合封齐。
荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。
《韩信庙》
——唐·许浑
朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。
《韩信庙》
——唐·罗隐
剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
寡妻稚女俱堪恨,却把余杯奠蒯通。
《韩信》
——宋·黄庭坚
韩生高才跨一世,刘项存亡翻手耳。终然不忍负沛公,颇似从容得天意。成皋日夜望救兵,取齐自重身已轻。蹑足封王能早寤,岂恨淮阴食千户。虽知天下有所归,独怜身与哙等齐。蒯通狂说不足撼,陈豨孺子胡能为。予尝贳酒淮阴市,韩信庙前木十围。千年事与浮云去,想见留侯决是非。丈夫出身佐明主,用舍行藏可自知。功名邂逅轩天地,万事当观失意时。
《韩信》
——宋·王安石
韩信寄食常歉然,邂逅漂母能哀怜。当时哙等何由伍,但有淮阴恶少年。谁道萧曹刀笔吏,从容一语知人意。坛上平明大将旗,举军尽惊王不疑。捄兵半楚潍半沙,从初龙且闻信怯。鸿沟天下已横分,谈笑重来卷楚氛。但以怯名终得羽,谁为孔费两将军。
《咏淮阴侯》
——唐·王珪
秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹僭夏阳。功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。
《书淮阴侯传》
——唐·罗隐
寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人?
《题淮阴侯庙》
——唐·韦庄
满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。
能扶汉代成王业,忍见唐民陷战机。
云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。
《淮阴侯》
——宋·黄庭坚
韩生沈鸷非悍勇,笑出胯下良自重。滕公不斩世未知,萧相自追王始用。成安书生自圣贤,左仁右圣兵在咽。万人背水亦书意,独驱市井收万全。功成广武坐东向,人言将军真汉将。兔死狗烹姑置之,此事已足千年垂。君不见丞相商君用秦国,平生赵良头雪白
雷音权限挂元素要带钟离
原神雷音权现属于雷系精灵,和之前的纯水精灵有不少相同的地方法,因此输出方法和他也类似。目前克制雷系是冰系和火系属性,这里建议玩家携带相应的角色进行副本!尤其是冰系火系输出角色。推荐玩家携带钟离,诺艾尔以及北斗的雷元素护盾也很不错。
:《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏,于2017年1月底立项,原初测试于2019年6月21日开启,再临测试于2020年3月19日开启,启程测试于2020年6月11日开启,PC版技术性开放测试于9月15日开启,公测于2020年9月28日开启。在数据方面,同在官方服务器的情况下,iOS、PC、Android平台之间的账号数据互通,玩家可以在同一账号下切换设备。
游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界,在这里,被神选中的人将被授予“神之眼”,导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色,在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们,和他们一起击败强敌,找回失散的亲人——同时,逐步发掘“原神”的真相。
作为系列首款兼容五种操作模式的作品,《太鼓达人NS》并没成为一个“全能战士”,反而把财团B对游戏内容的不用心,以及Switch那微妙的体感判定当成了对玩家打鼓水平、适应能力、游戏情景和消费升级的一次综合考验。
网易爱玩 出品,内容代表本站观点,转载请注明出处。
从当年与主机移植作的初次见面,到公共场所或官方引进或地下工厂改造的街机生意,再到掌机和智能手机上一键下载的触手可及,《太鼓达人》作为一个非一线体量的IP,在国内却拥有不输任何一款一线游戏的认知度。
它的系统易学难精,鼓面“咚”和鼓边“咔”(玩家中也有把鼓边叫做“锵”的,本文以NS新作的官方译名为准)通过节奏和谱面变化,来区分出触手君与休闲党;曲目丰富多彩,建立了囊括日系流行、ACG单曲、原创音乐和古典音乐在内的充实曲库,还会根据时尚潮流或者本土化需求增添新歌。
当《吉他英雄》《摇滚乐队》等千万级器乐模拟类美式音游因为商业策略退市后,《太鼓达人》还始终在全平台产品线上保持着稳定输出,其常年的表现就像周华健在歌里唱的那样:“不曾红到骇人听闻,不曾寂寞无人来问。”
玩这首歌的时候我脑子里还是不自觉地浮现出了五月天那一版
然而,就是这样一款按说比隔壁老王还稳的游戏,却在初次登陆NS平台时引发了玩家的些许不适。
作为系列首款集掌机按键操作,TV按键操作,触屏操作,体感操作和专用控制器操作总共五种操作于一身的作品,《太鼓达人NS》(下文简称《太鼓NS》)并没有成为一个能从球门线推进到对方禁区的全能战士,反而是把财团B对游戏内容的不用心,以及Switch那微妙的体感判定当成了对玩家打鼓水平、适应能力、游戏情景和消费升级的一次综合考验。
不是一种,两种,三种,或者四种,而是五种操作方式!
延迟的理由——五种操作模式下的五种体验
游戏发售之前大概很少有人会想到《太鼓NS》这样一款已经十分成熟的系列产品,在基础系统玩法没有任何变化的情况下,居然会出现敲击判定延迟问题。而这个问题除了因人而异以外,主要与玩家选择在哪种操作模式下游玩有着直接关系。
根据国内玩家在《太鼓达人》系列上的入坑时点和常驻平台,大致可以分成五个生态,这五种生态在《太鼓NS》都能找到对应自己的操作选项,但实际体验感受却存在不小的误差,依次如下。
一、掌机按键模式。当年PSP、PSV玩家普遍集中于此,他们在通勤道路上只需要一个座位和一个降噪耳机就能化身爆裂鼓手,在方寸屏幕间敲响灵魂的节拍。
这类玩家可以无缝对接NS的掌机模式,因为该模式是《太鼓NS》唯一一个不需要进行任何设置调试,不存在延迟问题,也不需要专门适应的模式。摆在面前的就是熟悉的按键,稍微增加的机身重量依然是即插即玩,在自己的BGM里为所欲为就可以了。
游戏里见缝插针地向玩家介绍所有的操作方式
二、触摸屏模式。我国有很多轻度玩家和普通消费者最初是通过智能手机接触到《太鼓达人》系列的,对他们来说触摸操作才是这个游戏的原生态。同时DS平台上附赠迷你鼓槌的几作太鼓达人也培养出了一批的支线玩家。
然而《太鼓NS》虽然支持掌机模式下的触控操作,但欠考虑的一点在于如果你为了减少手指负担,模拟手机摘掉JOY-CON手柄的话,触控机制就会无效化,包括游戏菜单在内都不接受拆掉JOY-CON之后的触控指令。
而桌面模式也没有再给实体版玩家准备官方迷你鼓槌,用什么敲只能自己想办法DIY了,在你找到合适的替代品之前,延迟问题在此似乎就显得不那么重要了。
3DS版《太鼓达人》会在卡带里附赠迷你鼓槌
三、TV模式。PS系列家用机玩家最熟悉的一种模式,也是《太鼓NS》延迟与否以及严重程度讨论最为激烈的模式之一。
客观上看,因为国内缺乏街机环境,导致不少玩家长期习惯了手柄操作,因此对于操作判定延迟的体验就会非常敏感——直观的感受就是“对不上点儿”或者“按键慢半拍”,这样一来 “鬼难度”的速度和密度就几乎让玩家无法正常游戏。
这次NS版系统里为此专门准备了设置选项,并可以在调整后进入专门的界面进行第一时间的测试反馈,从玩家“付费测试”角度来说服务还是比较到位的,但问题在于这难道不是厂商在游戏发售前就应该做好的工作吗?
而且笔者身边朋友的反馈来看,越是多年手柄操作的老玩家,对于延迟设置的自我调整就越吃力,有人甚至开始怀疑究竟是游戏本身的问题,还是自己的反应出了问题。
调到感觉合适了为止
四、体感模式。《太鼓NS》当初公布的时候,玩家们就开始期待JOY-CON风骚的敏感度和丝般顺滑的HD震动将会给空气打鼓带来怎样的革命性体验。
而实际结果却好坏参半,好的是震动感确实不错,恍惚间真仿佛手下有鼓;不那么好的地方在于除了要适应并手动调整那依然存在的延迟判定外,如何找到一个敲打鼓边“咔”的姿势(抖手腕或者甩小臂)也是一件颇费耐心和体力的事情。
但具体到挥动空气棒区分"咚、咔"两种判定上,或许是开发组自己对体感玩法在鬼难度下的精确度有所忌惮,一方面选择鼓棒先生演奏系统会自动识别咚咔判定——即对上节奏怎么敲都行;另一方面,用横竖角度持握区别咚、咔的打鼓方式并不让人满意,尤其谱面密集的情况下,在不熟练判定机制时会容易形成操作上的混淆。
尤其《太鼓NS》刚上市期间,延迟的问题在社交网络上集火严重,不时有人放出某11区大触如何在体感模式下完成高难度全连的演示,以此证明“说延迟的都是带节奏和心理作用”。
实际上,比较能达成共识的结论应该是困难及困难以下难度稍加练习和调试并不会影响体验,但鬼难度下玩家进阶则一定会付出比以往更高的学习成本,这个成本除了更大的练习量以外,也包括专门外设这个氪金选项。
五、太鼓模式。街机版《太鼓达人》是买几个板子随便玩玩的路人和超级大佬的交集,从“街机音游需专用控制器才能到达最佳体验”这点来看,《太鼓NS》做得不错。
上面提到的延迟也好,操作不适应也罢,在之前买过的太鼓不能在NS上继续使用的情况下(并非为黑而黑,部分第三方街机摇杆是可以上下兼容甚至跨平台使用的),只要玩家氪金到位,便能体验到私人定制般的游戏体验。
大哥,这是太鼓达人,不是街舞达人
综上所述,当你准备购买这款游戏之前,一定要先明确自己主用的操作模式,以及是否具有相应的适应能力。
我们大概可以这样来理解财团B的思路:反正多数轻度玩家不会去鬼难度折磨自己,一点延迟对他们的游戏体验造不成太大;而大触或者死忠们要不自己动手解决所有难题,要么游戏和专用控制器第一时间同时入手——结论是,无论哪种反正都不需要我财团B操心。
对此我只能说消费者花钱买享受天经地义,但麻烦财团B下次也为那些花300多块钱买游戏的消费者做一下基础的游戏优化和测试工作,OK?
请!氪!金!
意外的收获——节奏天国型派对游戏
作为一款NS独占的太鼓达人新作,《太鼓NS》最大的新意和亮点来自于“派对游戏”,该模式立足太鼓本身的打击乐节拍感,创造出有趣的多人小游戏。
这些小游戏除了取材系列之前的一些内部创意外,还从《节奏天国》《瓦里奥制造》以及《太空第五频道》等鬼马游戏里借鉴了部分灵感,在没有可视谱面的情况下,玩家需要凭借对一系列节拍的声音接收与按键反馈来完成相应操作,得分最高者便可获得胜利。
比如在“分享寿司”这个项目里,厨师会先给出一串节奏,玩家把节奏记住后用按键还原出来。随着节奏越来越长,变化越来越多,记忆与还原的难度也会逐步增加,这个包括当年《塞尔达传说:风之杖》也曾使用过的玩法,最初来自于天才音游制作人水口哲野。
类似玩法在《太鼓NS》的“派对游戏”中还有把节拍与棒球击球结合在一起的“全垒打打者”;用三段按键节拍识别指令的“珍珍碗荞麦面”;每个人小时候都玩过的“我们都是木头人,不许说话不许动”等等,总数有23种。
每一种达到标准分数后可以解锁更高难度的版本,相当于可以在40多个小游戏里进行选择,这些游戏不仅有对战模式,还收录了四个人配合的节奏跳绳,朋友之间较劲之后再来一波互相甩锅真的就不用“一生一起走”了。
除了玩法本身以外,开发组为这些小游戏要么选择了最符合游戏节奏的已收录曲目,要么就原创了全新的BGM置于其中,每一首曲子都和操作节奏的轻重缓急完美合拍,必要的时候还有机智的声音陷阱等着玩家去踩,不可谓不用心。
派对游戏最多支持四人,娱乐效果令人满意
但是本模式也有两个瑕疵,其一是多人游戏时往往会采用TV模式下的JOY-CON操作,而演奏模式下输入延迟的状况在该模式下依然成立,且判定调整却更加费劲。假如你或者你的朋友是一个在乎输赢的人,有可能会出现类似“我操什么情况,明明按照节奏按了为什么不合拍啊”这样的尴尬。
其二是《太鼓NS》虽然第一时间推出了汉化版,但汉化工作不是太细致,具体在“派对游戏”中表现出来的就是玩法说明交代不够清楚,很多小游戏如何掌握判定、规则是怎样的,以及在什么时候按键确认甚至都没有明确提到,只能靠玩家一头雾水进到游戏里通过实战自行领悟。
“我们都是木头人,不许说话不许动”
可以说,“派对游戏”出色完成了组织交付的任务,在家里聚会时只要有一个人稍作说明,其他人都能无缝融入到游戏乐趣当中。
实际使用上如果说还存在什么客观限制的话,那就是依赖“听声”的玩法在相对嘈杂的饭局上不如《马里奥赛车》或者《街霸》那样随意。NS可怜的外放音量显然没有把此类社交情景考虑在内,这方面《太鼓NS》将很难满足在嘈杂环境下的多人互动需求。
读盘时间较长也是本作一个莫名其妙的槽点
游戏内容——新瓶久酒,毫不意外
之所以到这里才开始讲到《太鼓NS》的实际游戏内容,是因为这个系列就像是它所收录的那些曲目一样,对于大多数玩家来说已经再熟悉不过了,每一次新作的基本套路就是换一些曲子,优化谱面细节,把画面按照平台的机能因地制宜给安排一下。
赶上用心做本地化的时候,还会给中国玩家特别收录一些华语金曲,遇到财团B稍微有点追求的年份,或许再追加一个有一定单刷耐玩度的RPG模式。但这里大家普遍关心的后两项,在《太鼓NS》里面是不存在的。
大家再熟悉不过的游戏玩法
只要持续进行游戏就能解锁全部角色
《太鼓NS》收录了总共超过70首歌曲(官方承诺有免费的追加曲目),有里难度的曲子会在选曲时直接用图标显示出来,方便达人们直奔主题。选曲界面有经过了更细致的优化,玩家依据分类可以快速进行筛选。
为了体现任天堂的地主之谊,《奥德赛》《喷射乌贼娘2》以及《星之卡比》都慷慨贡献出了自己的打榜金曲,其中《乌贼娘2》的战斗BGM结合《太鼓》本身的燃系玩法,将游戏氛围和抖腿功效都提升到了一个全新的高度。
我当年最早突破“鬼”难度的就是这首EVA的主题曲了
另外,本作还增加了名为“演奏人物”的新要素,玩家通过累计游玩内容便可以依次解锁获得,阵容有太鼓系列经典角色(符号)加上乌贼和星之卡比两位任系角色所组成。功能是在通常演奏的基础上附加每名角色自带的辅助效果,比如放宽“可”与“良”之间的判定帧。
当然也有些角色为磨练技艺的玩家专门带来了增加难度的效果,大体来看就是把辅助功能变为可视化,但对游戏本身的系统玩法没有形成实质改变,这个系列真正核心,一直都是玩家在打鼓技术不断精进的过程中,对游戏难度和自我实力的不断挑战与突破。
每个演奏角色都自带技能光环
最后需要补充的一点是,本作的读盘时间略显漫长,而且是不分游戏模式的同等漫长,这在玩家一腔热血反复挑战同一曲目时多少显得有些煞风景,该问题截止首日补丁也依然没有得到有效解决。
结语:
作为Switch平台首款《太鼓达人》游戏,在没人能说清为什么有些模式会出现延迟,而有些模式却没有的情况下,《太鼓NS》凭借在轻度玩家中的知名度成为了国内目前NS游戏市场中的俏货之一。
目前e-shop日服也有Demo提供,有意购买的玩家请务必亲测,并对延迟问题作出自己的独立判断后再决定是否购买。
原文链接 →《太鼓达人NS》爱玩网独家评测
关注网易爱玩,阅读更多精彩的原创内容(づ ̄ 3 ̄)づ
您还可以继续阅读↓
网易爱玩:“WeGame干得非常好,但我选择Steam”
发布于 5 年前著作权归作者所有
赞同 71
喜欢 2
开启方法如下:
1、首先在新版本中找到悦子,然后和悦子对话,领取清赖逐雷记任务。
2、接着根据任务提示去封印四处镇石。3、最后第四处镇石封印完毕,雷音权现BOSS就出现了。
雷音权现属于雷系精灵,它的攻击是可以锁定目标的,因此打起来的话需要去规避伤害。
雷音权现进入到狂暴状态后会变得更难打,因此大家要注意开好护盾等防御技能。推荐玩家携带钟离,诺艾尔以及北斗的雷元素护盾。雷音权现的解锁不限制等级,只要完成前置任务就可以解锁。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)