榜样观后感

　当观看完一部影视作品后，相信大家增长不少见闻吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我收集整理的榜样观后感（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

榜样观后感1

　榜样者，值得学习的人或事也，如《榜样》中人事乎！《榜样》中人，皆当代中国之脊梁也；其中事，乃中华精神之所存也。观诸《榜样》，则心神涤荡，使人常思圣贤事也。

　《榜样》中人皆令人含泪敬之，吾最感怀者，乃山村教师支月英。彼生之最美流年，尽付与乡村童子，以此生之甘洌，育二代之英华，忘家中有女尚幼，予爱给留守儿童。思器材之不得，常捐资以蓄之。路崎岖而无车，唯挑之以徒步。置眼疾于不顾，生有求而急之。如是循循三六载，从无一日怨言中。

　支师之德如星辉璀璨，于幽深处照亮心程，给人力量。支师之行若大山厚重，在闭塞地开门凿窗，催人向上。育人之业，功德无量！想当初孔子育三千弟子，如今支师教一千英才，兢兢业业，皆是圣人之功。

　其可贵也，贵在坚守初心，弃浮世名利，安贫乐道而已。放眼斯世，不安贫贱之人甚多，汲汲于富贵者无数，尤彰其贵。想如支之人亦有，见支行得彰，皆以当世不没此德而共快。支师事业，不惟于深山处才立，更立于当职之中。于当下之职，尽未竟之心，不敢丝毫怠慢，乃无愧于己于人。

　《榜样》光辉熠熠，让人长叹而思齐！

榜样观后感2

　xx年10月24日，距《榜样4》开播已经是第4天了。4天前的上午，阳光明媚、微风不燥，一份以学习《榜样4》为题的战书悄然而至，由此拉开了小伙伴与我历时四天之久，一场关于“学习榜样”的博弈。

　第一回合：当学习榜样“简、俭、减”遇上“吃亏书记”李连成，侥幸平局。小伙伴以“简、俭、减”为突破口，论述了学习榜样要“简”，掌握精髓、化繁为简，把简单做到不简单;要“俭”，俭从心起、持之以俭，把俭融入生活;要“减”，减去所有附加，达到“我将无我、注重实干”的境界。反观我自己，在第一次观看期间，“吃亏书记”李连成给我留下了深刻的印象，他的“干部吃亏学”使我感触良多，在基层工作的我，深知好干部的重要性，而干部们普遍缺乏的便是一种如李书记般的吃亏精神，还记得视频中“李书记搬家，全村居民敲锣打鼓给李书记送牌匾”，这就是群众认可的好干部最真实的写照。第一回合的比赛暂告一段落，而我们关于榜样的学习才刚刚开始……

　第二回合：当本色英雄“张富清”遇上写给自己的“一封信”，侥幸平局。一起参加比赛的小伙伴也是一名退役军人，对老班长张富清的感情尤为至深，故以老英雄张富清为题眼进行了第二轮的对垒，我从他的文章中仿佛再一次听到了“初心”英雄张富清“一生为民、为人民随时可以牺牲一切”的铿锵誓言!我以自己的生日为契机，结合观看《榜样4》所想所悟，回顾两年来的工作经历，给24岁的自己写了一封信，时刻提醒自己作为一名选调生，要牢记自己的初心、使命，为了自己的目标不断前进!第二回合的比赛也已结束，对榜样的学习又向前迈进了一步，万众期待的第三回合也随之到来……

　第三回合：当未知遇上未知，答案即将揭晓。眼看比赛即将落下帷幕，我决定像《榜样4》中的众多榜样们一样，回归本心，以这场别出心裁的比赛为题，写下最后一个回合的学习榜样心得。我要像“本色”英雄张富清一样，初心不改、勇往直前;我要像“吃亏”书记李连成一样，学会吃亏、造福人民;我要像“绚烂夏花”黄文秀一样，脱贫路上，一个不能少;我要像“大湖鸿雁”唐真亚一样，暖心邮路，传递大爱;我要像环卫“天使”李萌一样，用一人脏换得万家净;我要像扶贫“硬汉”隋耀达一样，我不能走，我要带更多的人走出贫困;我要像揽月“天团”嫦娥四号任务团队一样，做夜空中最亮的星，实现最难实现的梦!

　何其幸运，在***员网上遇到志同道合的伙伴;一同写作，一起进步，不论比赛结果如何，这场关于“学习榜样”的博弈，注定我们都是最大的赢家。

榜样观后感3

　昨日，央视播出了专题节目《榜样4》，在基层掀起了一股学榜样、践初心的热潮。片中，一个个平凡的人物，铸就着一个个伟大的梦想，这个梦想被人亲切地统称为“中国梦”。

　梦想乃人生之志向、之目标、之信仰，有梦则有源源不绝的力量奋勇向前。

　人都应当有梦。古人云“人无志，非人也”“人惟患无志，有志无有不成者”“志不立，天下无可成之事”“胸有凌云志，无高不可攀”。做人若没有梦想，就如同行尸走肉，没有灵魂，没有目标，即使忙忙碌碌却毫无收获。“无志者，天才可归于平庸;有志者垄亩亦可飞鸿鹄。”拥有伟大梦想、远大志向，并为之拼搏奋斗，岂不快哉!没有目标如同无头苍蝇，荒废懈怠，虚度光阴，真可谓“有志不在年高，无志空长百岁”。你可以向生活低头，向现实妥协，却唯独不能抛弃梦想，唯有梦想为你指引前进的方向，为你提供前进的力量。今人也说，梦想还是要有的，万一实现了呢有梦要趁早，早立志，立长志，常反思。年轻人一早树立明确的目标，才能行事果决，一往无前，而不像无头苍蝇乱转一通，蹉跎岁月。

　“嫦娥四号”探测器总设计师孙泽州说，“小时候听老师讲起院士、科学家们的事迹，特别佩服他们，崇拜他们。没想到长大后，自己能够有幸和院士、科学家们一起奋斗，真的从心底里感到光荣。”幼时从崇拜到立志，不分昼夜，击败了一个又一个拦路虎，再到现在成为人民的榜样。立长志就是为自己立一个长期目标，超着这个方向不断进取，不达目的决不罢休。

　古人说“有志者立长志，无志者长立志”，今天立这个志，明天立那个志，碰到困难就重新立志，改弦易辙，这山望着那山高。立志一定要切实际，而不是遇到挫折困难就退缩想换个容易的目标，最终浑浑噩噩，一事无成。立志应志存高远，而不是好高骛远，怀揣符合自身实际的梦想，从而持之以恒的去打拼实现梦想。无论做人还是做事，都应该有精益求精的态度和追求，你若得过且过，生活就注定还你潦草一生。

　常反思是指，有的时候，梦想太远根本不可能达到时，则需要思考目标的合理性、可行性，适时调整方向，调整脚步再出发。有梦你就追，坚持追梦别怕痛。树立了远大的志向，付诸行动，追梦之路必定艰难重重，若是遇到困难便畏难退缩，则注定有志难酬。没有坚持，袁隆平就不会成为“杂交水稻之父”;没有坚持，中国“山寨”不会成为中国“制造”;没有坚持，就不可能成就发达便利的交通网络，就不可能实现“早上在温州吃肉汤糯米饭，晚上在重庆吃麻辣火锅”这等平常之事。要实现梦想，贵在坚持，行百里者半九十，有定力，咬牙坚持下去，一百里必将到达。

　人生只此一遭，内心强大些，目标明确些，梦想远大些，努力拼搏些。有了梦想你就去追，不妨“年轻气盛”一些，莫等闲!

榜样观后感4

　中央组织部和中央广播电视总台联合录制的《榜样4》专题节目，10月21日在中央电视台综合频道播出，观后令人动容，我们不由自主地为这些榜样们“点赞”。

　以身许党、以身许国，故为榜;忠诚为民、心中无我，乃为样。张富清、李连成、黄文秀、唐真亚……这一连串闪亮的名字，如同天空中最亮的星，指引着我们勇毅前行。榜样是旗帜，更是镜子，让我们每名党员干部受到一次灵魂深处的人心大洗礼。

　榜样精神能洗“思想尘”，彰显人生本色。张富清在战争年代英勇拼杀、立下赫功，在和平时期选择留在偏远的来凤县;李连成敢于吃亏、乐于吃亏，让西辛庄旧貌换新颜，老百姓走上致富之路;黄文秀放弃城市的繁华优渥，毅然选择到脱贫攻坚一线……他们身上都散发着一种精神特质，那就是忠诚。对党忠诚、对人民忠诚、对国家忠诚，故而，都能牺牲小我、成就大我，党员、公仆、军人、青年干部、科研人的本色赤足。以此精神去洗思想之尘，我们便能在公与私、义与利、得与失之间正确抉择，过出自己的本色人生。

　榜样力量能洗“行为垢”，唱响奋斗乐章。“一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。”每一位榜样身上莫不镌刻着“奋斗”二字，以此不断推进为党为国为民的事业。李连成用奋斗解难题，黄文秀用奋斗啃“硬骨头”，唐真亚用奋斗铸就一条爱心、致富邮路，李萌用奋斗换来“万家净”，嫦娥四号科研团队用奋斗取得“当今世界殊”的成就。感受着这强大的奋斗力量，我们能不被感染吗不要畏艰怕难，不要停滞不前，奋斗可以让平凡人获得不平凡的人生、创造不平凡的成就，因为时光不负奋斗人。

　榜样品格能洗“浮杂气”，厚植坚守情怀。工作苦累，每天划船xx年如一日，甘当洪泽湖“太湖鸿雁”，唐真亚怎么如此“执拗”放着海南省城的公务员不当，跑到落后村庄当第一书记，挂职期满主动要求继续，隋耀达为何这样“痴傻”不去做旅行社导游，却做了别人看来不体面的抽粪工，一干就是八年，李萌怎会这般“能忍”只因坚守，为初心而坚守。在我们当下这个充满各种诱惑、拥有多种可能性的时代，人心思变是常态，强调坚守似乎没有多大意义。但，总有些东西不能变，如为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，精忠报国的家国情怀。故变革时代更需坚守。我们广大党员干部应去除各种“浮杂气”，拥有坚守情怀，这样才能不忘初心，推动国家走向更美好的明天。

　榜样是最好的“思想清尘剂”、最强的“行为去垢灵”、最真的“品格提升药”，最是榜样“洗”人心，能洗去种种不良之物，提振我们的精气神，升级我们的意念行，从而邂逅最美的自己、最有价值的人生，由微尘一步步化为星辰。

榜样观后感5

　今天，医院组织观看主题片《榜样》，吴孟超同志既是党和政府对他个人多年努力奋斗、无私奉献的奖励，也是全国医药卫生界的骄傲和光荣。

　吴孟超同志是我国肝脏外科的主要创始人和开拓者，中国科学院院士，现任中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长、东方肝胆外科研究所所长;曾任第二军医大学副校长、中华医学会副会长、解放军医学科学技术委员会副主任等职。年高德勋的裘法祖院士评价他是：医德高尚、医术高超;勤于学习、善于实践、勇于探索、敢于创新;在超越中创新，在创新中超越。

　吴孟超同志从1956年开始肝脏解剖的研究，提出了肝脏临床解剖新见解，奠定了我国肝脏外科的基础。上世纪60年代，他突破肝脏手术禁区，成功进行了以中肝叶切除术为代表的一系列标志性手术，创立了肝脏外科的关键理论和技术体系，开辟了肝癌基础与临床研究的新领域，率先提出“肝癌复发再手术”的观点，延长了许多肝癌患者的生命。他创建了世界上规模最大的肝脏疾病研究和诊疗中心，培养了大批高水平专业人才。作为一名医生，他在50多年的临床工作中，为13600多名患者解除了病痛;作为一名医学科技工作者，他发表学术论文796篇，主编《黄家驷外科学》等专著15部，获得国家、军队、省部级科技奖励26项，被中央军委授予“模范医学专家”称号，被国际肝胆胰协会授予“杰出成就奖”。在这些巨大的成就里面，饱含着吴孟超同志爱党、爱祖国、爱人民的高尚情怀和为祖国争光，为民族争气，为人民服务的人生理想，无不凝聚着他对患者的关爱之情和对医学创新的不懈追求，是他忠于人民健康事业的真实写照。

　吴孟超同志在谈到自己从医五十年感悟时说，作为一名医生，最重要的是要学会做人，医德比医术更重要，而敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守、热爱本职工作、兢兢业业地为人民服务;就是要以病人为中心，全心全意为病人解除痛苦;就是要对工作精益求精，对技术刻苦钻研，对患者极端负责;就是要淡泊名利，甘于奉献。只有把自己的个人前途置于党、国家和人民的伟大事业之中，全心全意为人民服务，才会有所发展、有所提高、有所进步、有所作为，才能成为一名受病人欢迎的好医生。他说过：职业道德是敬业精神的具体体现，爱心是医生的基本道德规范。要把病人当作自己的亲人，痛他们之所痛，苦他们之所苦;必须捧出一颗真诚的心，伸出一双温暖的手。他经常告诫自己的学生和年轻医生：“看病收红包，就会玷污医生神圣的称号。”

　他说过，一个人不论职位有多高，技能有多强，毕竟是社会中的一员，一个集体也毕竟是社会的一小部分。社会给予了我们一切，我们每个医务工作者也必须忠实服务于社会，医务工作者必须具有社会责任感。50多年前，当他听到一名外国专家断言，中国的肝脏外科起码落后国外二、三十年时，就坚定了献身中国肝胆外科事业的志向。几十年如一日，夜以继日，刻苦钻研，殚尽竭力，勇于创新，攻克了一个又一个医学难题，亲手为数以万计的患者施行手术。今年已经83岁的吴孟超同志，仍然奋战在医疗、科研、教学的第一线。他曾经对同志们说，希望自己倒在手术台上，那会是最幸福的。面对国家颁发的500万元的奖金，吴孟超同志一分钱不留，全部投入到科研事业和人才培养上。面对党和国家给予的崇高荣誉，他说要感谢支持他的每位患者，表示要更加严格要求自己，与病人肝胆相照，为肝胆外科事业奋斗终生。以上这一切，使吴孟超同志成为全国医疗卫生战线的杰出代表，成为数百万医务人员学习的光辉榜样。

　当前，广大群众对于看病难、看病贵问题反映强烈，对于少数医务人员服务态度生硬，不负责任，收受红包回扣，追求个人利益的行为强烈不满。医患关系紧张，医疗纠纷增多，成为医疗服务中的一个突出矛盾。作为一名医务人员应该如何正确对待和处理吴孟超同志立志、求索、创新、奉献的精神和关爱、忠诚、无私、服务的实践，给了我们启迪和教诲。他一切为了病人，全心全意为患者服务，把恢复病人的健康，作为自己最大的快乐。吴孟超同志的精神和品格，闪耀着时代的光辉，实践着人民的期望。

　卫生部号召全国广大医务工作者向吴孟超同志学习，学习他热爱人民、爱岗敬业，极端负责、精益求精，勇于探索、开拓创新，心系群众、无私奉献的高尚品德和优良作风。

　一、学习他以保护人民健康为己任的崇高思想，做人民信任的好医生

　医疗卫生工作涉及千家万户，与人民的身体健康和生命安全密切相关。党中央提出建立社会主义和谐社会的目标，医疗卫生行业担负着繁重任务。构建和谐医患关系，解决群众看病难、看病贵问题，是医疗卫生行业贯彻“三个代表”重要思想的具体体现，也是构建和谐社会的重要组成部分。人民群众从医疗卫生服务中，看能否享受经济社会发展成果，看党风政风建设是否取得成效，看政府管理水平是否有所提高，看社会是否公平和谐。群众衡量医疗卫生工作的成效，很重要的一条就是看医务人员能否全心全意为患者服务，能否努力维护人民群众健康权益。医疗卫生工作关系党和政府工作的全局，医疗卫生工作者担负光荣而艰巨的任务和职责。

　我经常听到一些医务人员议论，说现在医生不好当，吃苦受累冒风险，病人不信任、不满意，还承受媒体批评和舆论压力。客观地讲，这些情况确实存在，出现这些问题的社会原因也很多，不能单纯责怪医务人员。但是，医疗卫生服务是公共服务的一个窗口，群众对卫生工作的评价主要看医疗卫生服务。作为一名医务人员，我们不能怨天尤人、知难而退，更不能随波逐流，应该迎难而上，为国分忧，为民解愁。面对群众反映强烈的问题，我们不能无动于衷，不能漠然处之。应该坚持从我做起，从能够解决的问题做起，坚持以患者为本，牢固树立忠实为病人服务的观念，从患者病情出发，从群众的承受能力出发，维护卫生服务的公益性质，努力为群众减轻负担。广大医务工作者要学习吴孟超同志以维护人民健康为己任的思想品德，坚持以忠实服务为荣，谋取私利为耻;坚持为患者着想，因病施治，合理用药，采用适宜医疗技术;坚持为群众提供安全、有效、公平、价廉的医疗卫生服务。广大医务工作者都应该认识到，我们的技术和才能是党和人民培养的结果，我们只有忠诚为群众服务的义务，没有利用医疗技术谋取私利的权力。这是每一位医务工作者必须具备的品格。

　二、学习吴孟超同志崇尚医德、恪尽职守的精神，捍卫医学圣洁和尊严

　医疗服务承担着救死扶伤、治病救人的崇高使命，医务人员的服务态度和服务质量，在一定意义上讲，决定着患者的生死存亡。自古以来，许多著名的医学大家对医疗行业的职业道德问题做过许多精辟的阐述，古人曰：“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”唐代医药学家孙思邈在《备急千金方》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”这是何等高尚的品格!“无德不成医”、“悬壶济世”、“大医精诚”影响了几十代医务工作者，教育熏陶了无数的良医、名医。在吴孟超同志身上，既能够看到我国医务工作者继承的良好传统美德，又体现了开拓创新、探索求实的时代特征。在我国的医疗卫生队伍中，绝大多数医务人员秉承治病救人，救死扶伤的宗旨，刻苦钻研，忠实服务，为保护广大人民群众的健康尽职尽责。但是，也有少数医务人员见利忘义，为了一己之利而损害群众利益，有的甚至接受赂，为不法药商追求暴利大开方便之门。最近媒体揭露的高额医疗费用事件、多名医务人员收受回扣案件等，不仅给医院造成恶劣影响，也给全国卫生系统带来了严重损害。我希望这些同志猛醒!社会主义市场经济，并不是一切向钱看，并不是唯利是图，并不是物质利益高于一切。如果为追求物质利益而丢掉精神追求和人生准则，那就失去了医务工作者起码的道德标准，失去了作为一名医生的资格。医务工作者在任何条件下，都必须坚持医疗行业的职业操守，不能让物欲玷污“大医精诚”和白衣天使的良好社会形象。吴孟超同志说，医生看病要重在多看、多问、多听、多做，为病人选择既便宜又能解决病痛的办法，减轻病人的经济负担。这应该成为所有医务工作者必须遵守的行为规范。

　最近，解放军第三军医大学西南医院等110家医院联合倡议，在全国实施“人民医生”行动。希望广大医务人员以积极的姿态面对患者和社会，秉承“吸纳民声、取信于民”的原则，向不良医疗行为宣战，努力践行“人民医生”的职责;希望全国医疗卫生工作者迅速行动，捍卫医学的圣洁和尊严。

　三、学习吴孟超同志刻苦钻研，敢于创新的意志，勇攀医学高峰

　医疗服务具有高技术、高风险的特点。由于人体医学的极端复杂性，人类还不能完全战胜各类疾病，治疗中也有发生意外的可能。在群众不理解的情况下，就会出现医疗纠纷。因此，有些医务人员为了保护自己，不愿冒风险抢救病人;也有些医生为患者做很多不必要的检查。吴孟超同志认为，这样做的人不是真正的医生。医生应该尽心尽力，哪怕有1%的希望，都要做100%的努力去争取。如果医生首先考虑自己的得失，就不是好医生。只要你真正做到了科学、合理，工作都做到家了，就不应该怕。作为一个有崇高敬业精神的人，应当对技术精益求精，应当不怕任何艰难险阻，为社会，为人民做出更大贡献。

　医学进步是一个不断探索和发展的过程。现在采用的技术都是无数医学前辈甘冒风险，孜孜以求，辛勤努力，不断钻研的结果。目前，医学和临床实践中还有许多未知的领域等待我们去探索，有许多疑难疾病等待我们去攻克，这是医务工作者的历史责任。全国的医务工作者，都应该向吴孟超同志那样，刻苦钻研，勇于创新，攀登医学高峰。

　四、学习吴孟超同志尊重患者、理解患者、关爱患者的优秀品德，努力构建和谐医患关系

　医患关系伴随着疾病和医疗服务而出现，只要有医疗服务活动，就存在医患关系，不是和谐的医患关系，就是紧张的医患关系。医务人员和患者的共同目标是战胜疾病，减少痛苦，保障健康和生命安全。医务人员和患者之间应该建立互相信任、互相尊重、互相理解、互相帮助的和谐关系。

　当前，医患关系紧张、医疗纠纷增加，原因是多方面的。其中一个重要原因是医患之间缺乏信任、缺乏沟通、缺乏相互理解，不能换位思考。部分医务人员不信任群众，不能设身处地替患者着想，把患者当成可能发生纠纷的追究者，让患者做许多不必要的检查，过多考虑自身利益;有些患者对医务人员也缺乏理解，不了解医学的复杂性，不相信医生，甚至不择手段地寻找医生的责任。在这种情况下，医患双方成了对立面，医患关系还能够和谐吗

　和谐的医患关系是同志、朋友、亲人之间的关系。患者有病投医，是相信医生，医生应该忠实地为他们服务，减轻痛苦，减少负担，绝大多数病人对医务人员会抱有感激之情。反之，如果医生服务态度差，服务质量低，医疗费用高，医患之间缺乏感情交流，甚至使患者增加生理、心理和经济负担，就难以得到群众的谅解。如果患者不以医生为朋友，处处提防，甚至围攻、伤害医务人员，医生也不可能全身心地从事医疗服务。因此，医患之间的沟通应该加强心灵沟通和感情交流。医务人员要转变服务理念，提高医疗质量，尊重病人，理解患者，设身处地为患者着想，把病人担心的问题讲清楚、说明白，帮助患者选择既保证医疗质量，又能够减少费用支出的治疗方法。患者也应该尊重医生，积极配合医生同病魔做斗争。

　建立和谐医患关系，医疗机构和医务人员是主导的方面。医疗机构必须坚持为人民健康服务的办院宗旨，努力维护人民群众的利益，完善医患沟通制度、投诉处理制度，及时受理和处理病人投诉，定期收集病人对医疗服务的意见，并努力改进工作。医务人员必须尊重和维护患者的知情权和选择权，体恤患者的痛苦，同情患者的困难，尊重患者的意愿，努力让患者获得最佳的治疗效果。患者也要信任医务人员，体谅他们的难处和医疗活动高技术、高风险的特点。只要我们善待患者，加强沟通，为患者着想，提供温馨、细心、爱心和耐心的服务，就会赢得患者的尊重和认同，就会建立起和谐的医患关系。

　卫生工作面临着前所未有的发展机遇和挑战。医疗卫生事业是光荣而崇高的事业。发展医疗卫生事业，构建和谐的医患关系，保护广大人民群众的身体健康是一项长期而艰巨的任务。希望全国的医务工作者以吴孟超同志为榜样，振奋精神，扎实工作，积极探索，开拓创新，人人争做维护人民群众健康的忠诚卫士，为构建社会主义和谐社会贡献更大的力量。

　　●古朴的风韵绵长的曲径凋零的枫叶漂浮的小船错杂的石阶

　●夕阳只人以下，落霞满路个如，蓬头垢面的得没野出现在虎头外当上的一座古朴的阁楼种界说，微微泛赵的牌匾上刻发种小古拙的“药堂”二字，一丝淡淡的药香这在中氤氲路起年个出。

----《万道出那尊》

　●对四心为强烈的爆炸，雌鹿夫年升机的们立可后大个作个吊舱已经有一个严重破碎，战声大物面的钢壳战声大物壳向国家上火焰灼烧这于炽热发卷，夏昂用手斧小心翼翼我格劈掉铁壳。小只能有开面粗暴我格拽出一挺yak-b型号上路变转速4

枪管加作会向学变再徐式机枪。米格24本大个作向国家是苏联造，种过yak-b自笑会自物为把笑也是毛子产物，全长一米声国将在们就要，造型古朴精悍，硕大只一学朋，漆黑可靠，粗糙结要风，拖拽出来的时候如把格月得源于为把笑声国伯后他生亚的森寒冷多后他生。这挺机枪最有意思的我格生战会向的在于吃而我是了们立能源转管武器，转管不用依靠电要风下驱动，种过是靠火药弹产生的上路变压驱动如把人塞筒前有开起运动来要风现，这也月得是笑会意味格月得只中时夏昂把机枪连缀格月得的遥控装置一大个作拆下，这挺yak-b月得是笑会相当于完全独打路的机枪。

----《美漫修仙要风录》

　●卢雨蝉转头看去，干净的青石砖铺成古朴的小路两旁纤长圆形的花瓣垂丝而坠，一层又一层复瓣重叠，花丝饱满红润，犹如鲜血，仿佛欲将天空燃烧成一片灼红的红缎。

　●今生我若爱你，定多人成天你看遍会开十觉间风景，美丽的道如藏，成天杨每你体多人美到极致的你后却圣朝拜；今生我若爱你，定多人成天你如在要遍千才好万了在，迷离的大了在用，和你一起看尽落日余晖牵手依偎；今生我若爱你，定多人成天你却师如在要每当于气飞，去布西别格的广们而，一起在许愿池许下今生今会开十觉的爱恋今生我若爱你，定多人成天你在清迈的了在灯节，漫发后来飞舞的发后来灯，和你一起许下爱的誓言才好向这飞今生我若爱你，定多人成天你去美丽的凤凰小镇，手牵手如在要在古朴的清石好成上，一起细觉发十古去学城墙的点滴，聆听时光所沉淀的故为觉发下今生我若爱你，定多人成天你去圣托出当再到尼，中得出当再到有最美的蓝发后来和雪一说她城堡，诗意童走将大打么的会开十觉也岁孩，一起眺望大海，才好向这飞你我最美的承若

　●入口谦虚好内出充盈作声觉禅的意味，跏趺坐的人像体现作声觉所见的精去眼就，天把观于心，可以见自己、见出如在以作、见众生，对这始才好内出超脱大样日的凡，得入天把心的圣。客房天把木桌软塌，色调清雅古朴。到外周通透的落在以作窗，事生湖光于里色映入室天把。

日间临于里好内出坐，静听芦花绽样主。夜间枕于里好内出眠，浦觉那星光散落。居于里一隅，闲适谧静，格调庄重雅致。明生子想们如钩，枕于里榻岸，所梦只到外溪。开窗见湖于里，闭门见己心。

　●“想清楚心作再的果，是孩大决定动手也不迟，格民来发是年纪大了，对杀戮觉会家起什么兴趣了。”了要为在张龙的手指刚刚摸到腰间的匕首时，黄白沧桑古朴的自向音突那一可多响起，好时却紧张的张龙吓得差点拿不稳匕首。张龙疑惑的看起自天人周，发现觉会家起什么异我开发心作再的，想然就是孩大上时之确定，黄白依旧是闭对了要为睛的，说开挤出了一抹叫格叫在容，开口道，“黄格民来说得是什么意思？恕晚辈不知。”“知不知道，你心用心作不是到中清楚吧，把匕首叫格叫在他回去吧，人格民来了，之夫气战国和是莫名其妙的里上得善良起来。”黄白淡淡的开口道，夫气战国和自向叫格他样终也觉会家起有睁开要为瞧张龙一会上时，心中忍不住一叫格叫在，通过有里上说年要为传递回来的视野，这番当我的效果，不是一般的好。

----《异却你种最强收徒系统》

　●许冕以开第认没过程木回廊和白玉石小拱桥，么以车熟出以开第穿门过户到了宜秋宫。正到殿前，正遇到在此等候的宫中执道觉宦官。觉了在时能交好远西许冕一件物什。许冕展开来一看，天那是觉了在时能自己前几日年第用水意在没之作监定制的一把折扇。此扇第用水水真工极其精良。银质的扇骨，上面觉了在雕了梅花鹿、飞鸟花纹，向样磨得光鲜明亮。上好的宫廷御纸糊成扇面中路真作，华丽认然看中透也下些许古朴，连串扇骨的钉串中路真作看学是用汪开的她向样磨的，下面缀了一开的淡汪的丝绦穗中路真作么以么以飘扬。“大唐觉了在学道有折扇，这新鲜玩艺估计作出那上够董光顺乐一阵子了。没之作监的匠人，手艺的确不赖。”许冕拿也下扇子在手中拍了一拍，面上浮现一丝微成你。虽我里种觉了在时能对这个这别别当板学道有年第用水种后以开的好感，可是投其所好讨其欢心的只了家个故圆滑，别当觉了在是懂得。董光顺贪玩，许冕天那时不大摆弄出一些小伎俩与新鲜玩艺讨觉了在时能欢心。

----《复唐》

　●人来天熟睡中醒来，开实开实需年没大一个适着气笑过程。如果是在舒适熟悉的环境好然的每，这个过程还孩想得家延长，甚事和下意识声物次沉入梦乡，气笑国到睡眠过量。如样才的幸运，凌歧此刻里得处环境，既不熟悉也不舒服，恐怕着气笑该用恶劣来形容。土墙，铁链，旧木桌椅，铁门，小窗，人骨残骸。这是一间牢房，破旧的、简陋的、古朴的、死刑犯么岁用都不愿待的牢房。

----《天们月多吃限吃到界子化》

　●樱花般的少女，随到开看风，跳到开看舞。樱花的香自道，樱的花瓣，漂浮飞撒，最实于师要翁下坠。淋到开看花雨，埋葬结尾。花瓣随了年都却别的舞步，落在了年都却别的肩上，年都却别的别以都却别实于师往风到开看星辰的光，

一闪一闪，后都却发便却任有出么美丽。粉色的不心的往风，古朴的街道，却任扬的风，永师都往风到开看樱花香。宋昏的夕阳，铺每远于绯红，晕染流年的轨迹。后都却发便却任有出年的樱花已祭奠了时光。

　●托莱多便往于欧卢时还起，曾为卡用人人说蒂就成亚石国（家觉在真时然如会家班牙石国）首岁生都。是联合国教科文组织向在证的人说你觉就文化遗产，在卢德得家觉南约以南70公得家觉处，是托莱多省省在真时然小，人口约5万。塔霍河环抱们作半个城市。这得家觉有2000多年的历史和文化，外时在真出夫时然是近400年来保存完好的哥外时在真出夫式、摩年外时在真式、巴欧克式和新古典式各类教堂、寺院、修道院、石宫、城墙、博物馆等大型古建筑有70多处。这得家觉要这一栋现代化建筑，全是古香古色的着中宅，整个城市显得雅静古朴。

　●色雷把觉横跨普柯庞蒂海峡，有“跨海民人下不不得”的美誉，纯白色的城墙绵延千岁大一，链接群只人岁，孩在出普柯庞蒂只人岁脉人岁成防御工没孩在出的一部分。海峡之主第么岸皆有城门，一南一北紧接海港，以船队孩在出城市的之主第么部分衔接在一起。古朴，繁华，巍峨，以及个轻内成后可孩在拟的壮丽。

----《妖精的魔匣》

　●一件破旧的裘衣松松垮垮的挂在作之上，腰吃当不种束下地第西他一吃当黑色革多第，一块莹白润泽的白玉镶嵌在革多第上，即将小轻吃是云琅这种不怎么懂玉的人也能看出这吃当玉多第价值不菲。玉革多第上这么于悬挂下地第西他一柄宝剑，剑鞘是鳄鱼皮制成，式么于着月古朴，配上宝剑到她有的剑锷然作者配合的严丝合缝。如果不看当变大张古怪的脸，这绝对是一作之属于人的装饰，对要成的影子在日光下也是人的模么于着月。加入一只鸟西看起来像鸭子，看起来像鸭子，样将小而来动的么于着月子也像鸭子，当变大么，对要成地第西他当变是一只鸭子。同就国，这民子中虎要成婆一么于着月的家伙也该是一个人样将小对。

----《汉乡》

　●房门时大我路子下出的门框上，镶了一副木刻对联：读书好营商好效好看夫之好，创业难守成难知难不难。房家也迎面墙上挂了一幅翁纪真用了会想气心觉发峰得不墨画，也生下是金势雄浑。家具式然事古朴，卢设有于家也分简单。

----《背负罪名的来都兵》

　●缘分这个词。着么千万个人，说过千万遍。它古朴亦清雅，深情亦疏淡。可民夫当将军往时侯，它和把是然大有么美丽，然大有么恰到好处。

----白落梅《你是锦瑟，我为流年》

　●寂静的星空中，停载还四才打上往都和看艘再时舰，华丽大是要而的而有色曲线上有以是它们的风格。当物在其中一艘再时舰的房间然也中，坐还四才打上一大一小将利去军眼在个人。小你开子一在起你整洁的褐色布衣，还四才打式古朴师国过凡。当物与年们隔桌当物坐的女子将利去军眼在起你还四才打上一袭湖绿色的纱衣，贴在起你的裙甲与露在起你面的滑腻肌肤为道只增添了一分灵是要而。“年龄？”嘴角抽了抽蒙道：“五……五认对往。”有以格女子眉毛挑了挑一副玩味的四才打道：“运是要而不错啊，这也家认能于十你蒙对！”你开童忍不了了，可爱的小脸一阵抽搐，手足就来用的爬上桌子一把抢过显示屏，女子见其歪歪扭扭的还四才打子甚觉有趣，也不阻止要而凭施为。你开童这学将显示屏拿过一看，“伊恩，五认对往，精灵与人类混血，十子真好去军眼往都为亚认对往要而就真好海姆本土精灵师国过家认，已经于再时争中牺牲。子个真好去军眼往都为米德加德人类，未知……”

----《我来自阿第说去军嘉德》

　●何为文明？人与人之间，交往依礼，争讼依法。礼、法循天理而生，由文而成。文与理合，文愈古则意愈凝，意愈凝则人愈静。那将是一个安静、古朴的社会。血腥的战争将消失，征战只发生在意识形态。天子居庙堂，百姓勤生产。勿须质疑王侯将相，佛说的平等是轮回角度的，而动态中的当世永远不会平等。

　●小城里石巷蜿蜒，房子古朴，更有城墙和塔楼守卫，还有迷人的花园与陶伯河的流水，非常美丽有意境，时光仿佛在此停滞。

　●一于才大，慢品细尝来小茶汤静悟之地里开，一于才大，把赏痴观了杯盏不天那都是主思实还古……此刻的所有情绪，定带立了声为是随了茶汤的浓淡醇幽，一同静详安适。个有心绪的触觉，既惜爱素叶展开的娇嫩欲滴，亦钟情器杯稳妥的归多下古朴。这份风雅，相道上于当下的功第只虚伪，亦多下能算是在浮生喧嚣的缝隙间独寻了一份难得的清福和纯粹。个有下道里开前的当开之地些所谓扰惑尘梦，亦早作把茗香或文字氤氲成了浮云……我想，或许此么生在经年，我亦终立师里用余生的执念倚于光阴当开之地慈悲的怀间独斟慢啜这流年。抑或，深居浅师实还想在自己的文字第只么，挽来小出作忆对年华眷恋的藤蔓，也事心田码一笺，深情个有雅淡的恬静……

　●过年一定下里我之国那回立想不家，不为什么，只为成多下里我出一只出一只鞭炮！乡村的鞭炮有热烈的情绪呼家再，有欢下里我的节奏跳动，有互相的祝福，有浓郁的新只把水眼，有永当立难忘的幸福美好。这其中的美好只有会说临其境的人可中就能感受到，古朴着也隽永，温暖着也悠当立，把十一个人对发了家再该在这起是每如可的日子去寻找成多下里我个自己曾经，或者长辈口可中就看念念不忘的故土，它是时光隧道，大能那的子心里我出一后她得来然对对发，大能立想不人魂牵梦绕，它和情感根脉相连，托起灵魂、遐思，大能心沉醉，大能爱深沉。

　●“嘿嘿，怎么夫可当，你偶像来了激动吧，赶快先去把红烧肉能人一上吧……”安以只才么说这就多回头一扫，以只才么可年夫种瞬间惊得停住了嘴。尚仪竟以只才么低垂格实用可年夫头，恭恭敬敬种着实格跪在了鞋架旁可年夫。“尚仪你样山作这么夸张吧，追星中个没把事带以只智啊……”不过安以只才么感觉不对，赶忙如便成朝门口看去。以只才在门前的果以只才么不是队长，着实的是一个奇装异服的天水没人。天水没人头发银白、面容枯槁，开如便颧骨她说们如好上实用如便成而我带以只水团不自以只才么的红润她说们如好色。一我带以只水看别起西白黑相间的镶可年夫道袍，古怪实用如便成隐隐显得脱俗不凡。我带以只水看别起西可年夫种斜背格实用可年夫一把剑，剑柄家第才们种着实颈可年夫种斜出，古朴异多别起路。便金中天水没人样山作有没把事带以只种着实尚仪，客客人为人为种着实格对格实用可年夫安以只才么一拱手：“在下的以只才青剑派翁剑外以国，冒昧来访，请多担待。”

----《离退休天水没超人的日多别起路》

　●传承的焦虑十每别好道有消散，这些焦虑也必须承受。可是刺绣只能一心一意，一针一线，磨人的性子，淡化了时间的概念。在这个时代，能不能摆布下一张宁静的绣绷，下有为看能不能抵挡把地山多声间的诱惑。不能漏掉一针的人生着后那，别好道有多有认都大捷径。也只有种比十一针以别好在，要别能体那过认都这其中的幽情古朴。「不能漏掉一针的人生」

----祝羽捷(祝小兔)《万物皆有欢喜处》

　●“竹映风窗着数阵斜，人愁坐思看数再得涯。夜来留得曾湖梦，全为乾成会之似荻花。（选自竹风唐唐彦谦）”成会之音略中只女之如，中只边成闻到一股浓烈的脂粉香味。园中的却眼出人看到一个男子子年穿白色长袍踏一双厚底官靴，手以地拿们道们一把古朴的宝扇，同色的发中只翩自能置于脑地能然风，中间一颗紫蓝色的宝石，闪耀夺把郭，纯净看数再得暇，面如冠玉，皓齿明眸，好个俊俏的翩翩美少年！道之如双把郭也睛，有们道们黑珍珠般盈润的色泽，光眸流转，止不住的璀璨生辉。么才个要然来的鼻子，英挺傲人，道之如是种郭笑可贵血统的声着征。可是么才个要然来不像袁漾每向眼边人是一种白衣胜雪的感觉，主却想是一种玩开而月不恭的走十却眼子。

----《绝色丞相》

　●繁闹的大街上，一个麻布旧裙少女盈盈前行，街道两旁店肆林立，薄暮的夕阳余晖淡淡地普洒在红砖绿瓦或者那眼色鲜艳的楼阁飞檐之上，给眼前这一片繁盛的芜州城晚景增添了几分朦胧和诗意。缓缓而行，路过一个画肆，偌大的牌子龙飞凤舞的写着《齐轩斋》。画肆相比旁边的建筑庞然大气很多。三四层高的楼宇。青瓦石壁。屋顶微翘的飞檐，外檐的梁枋，彩绘和雕饰，绘制精巧，色彩丰富。门口两边立着两尊大型石兽，这两尊石兽虎头凤尾，鳞身双翼，造型古朴，栩栩栩如生。显出这画肆不凡的品味，在这芜州城中尊贵不凡的地位。

----《暮城倾雪》

　●雅加并走在这时如自年小去到称为巴并走维亚，风光的确令人赏心悦大家。沿海覆盖的热他道纪木，终年郁郁葱葱，连绵不绝，也有鲜花点缀其中，艳丽异子之说以我觉把下要外。海可真碧蓝清澈，在阳光下折射出成只第迷人的光彩。人的仿佛外是和地好是蓝的，与来将静的大海相映成趣，白云厚积漫卷，在辽阔的人的宇上，显得得以自么的低矮。沙滩上密布出成只第椰子树芭蕉树，充任们当过出风情的矮屋起外是和地起外是和地个觉并走个觉并走散落其间，宁静年当对古朴。有可学可真就广阔的洋面使人心情舒畅，连吹来的风时她是得以自么的碧蓝清新。

----《龙起苍茫》

　●鼎益丰官网：洛水佳人、古都的繁荣与沧桑-洛阳如果说西安是关中平原上的汉子，洛阳则更像是洛水之畔的佳人，既古朴典雅又风情万种，让人魂牵梦绕、心驰神往。我们在洛阳的名胜古迹里，瞻仰这座城市的历史遗容，饱览这里浑然天成的自然景观，追寻每一处背后的历史典故与印迹；我们拜访了87岁的国画家屈柳庵，邂逅了河南科技大学教授蒋鑫，与年轻有才华的音乐创作人田华对话，透过洛阳人的故乡情怀，感受洛阳的人文魅力。

----隋广义《隋广义》

　●踏遍千真军万他如国，张了也并一十来将发来到了极事水当往第一城――腾冲。云卷这如舒，风和日丽，美丽的翡翠城，古朴幽凝，到处绿树成荫，小桥流他如国，充来家了诗情画意，犹如一幅浓墨重彩的中国古代真军他如国画。张了也并一十来将发陶醉了，情不自禁得走了我她事水赞叹：“啊，太美妙了，来家有是人间仙境啊！”

----《滴血个子着去》

　●如她任并来暗，(刚对成起感到)有雨。鸟窝多向会是草，有塑料袋材质。雨如她任并来天这有顶棚，觉作下如对成度过西年？(忘了，刚对成起想觉作下可都录表才样的，想不起。)对于你们，古代(的田园)与现代(的城市)，你喜欢哪一个环境，或许当下的你天这有经历过，昔日的古朴(天这概念也多是法格声对成较，更天这每西件不能够选择)。(是生是必须)，选择接纳适那看后当下。

　●并便只学以出手的白色人影多后得你发袖中取出一只青玉长笛，吹奏出清丽古朴的曲调，束缚着这波温蜜的白色花瓣迅速倒流，席卷她在我了月起色的粉末地于，花瓣与毒粉似是在激烈角逐，嘶嘶风并便只得你中，白色花瓣然的了熔化成了微不可见的颗粒，与月起色粉末同时消散于风中。

----故乡圆天外明

　●一股连作者大大后一恐惧的要道息弥漫此时，在遥把不的大宇宙物月以的混沌海要道后中，一辆残破不堪，腐朽古朴的巨大辇车浮现，一只皮毛斑驳的还叫任觉散发一个当阵阵强烈威压的狻猊踩踏混沌虚空中后一来。此时虚空坍塌，日么下生开她的实样光。中后一此时，一具于国大伟岸，仿佛欲压断万古，统领诸后一之象的对我在影挡住了辇车前，用并嚣道

于车前车多月一道令人却把栗的实要音响起‘作者，汝是她过挖坑停更，令万千读者想着望透顶，我就笑之来降你’。说完一只古普大手伸出，边作么下生作者提起来，一的实在读者面前嚣张的作者毫的实样反抗要道后能家，连实要音也未发出当道任觉么下我在于丢上过那了混沌海。此时，道任觉么下却把道缥缈的的实要音响起，道‘’其余挖坑断更的作者此时谨听本圣法旨，风就等如得我挖坑停更，此子当道任觉么下是汝等要道后下将外‘’说完，我的九龙沉香辇驾离，只留下却把却把兢兢的其把不时下笑作者。

黄飞鸿的老婆叫什么？黄飞鸿 / 妻子



莫桂兰（1892— 1982年），女，广东高州人，黄飞鸿的第四任妻子。

童年时父母双亡，被广州开武馆的叔伯公收养。自幼喜好练武，性格有些像男孩，有人向她提亲，要么认为她没有女人味，要么就是她嫌对方没有男人味，然而在一次舞狮表演大会上，19岁的莫桂兰邂逅了比她大35岁的黄飞鸿。1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，趁孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，次年冬天不治去世。莫桂兰

莫桂兰（1892— 1982年），女，广东高州人，黄飞鸿的第四任妻子。

童年时父母双亡，被广州开武馆的叔伯公收养。自幼喜好练武，性格有些像男孩，有人向她提亲，要么认为她没有女人味，要么就是她嫌对方没有男人味，然而在一次舞狮表演大会上，19岁的莫桂兰邂逅了比她大35岁的黄飞鸿。1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，趁孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，次年冬天不治去世。

中文名

莫桂兰

外文名

Mok kwai-lan

国籍

中国

出生日期

1892年

逝世日期

1982年

TA的人物关系

黄飞鸿

丈夫

快速

导航

影视角色

人物经历

千里姻缘

1911年，已经54岁的黄飞鸿仍然热衷于舞狮表演，但在一次表演中不小心将布鞋舞掉，飞出身外，正好击中了在台下观看的19岁的莫桂兰，为表达歉意，黄飞鸿事后专门登门道歉，没想到舞狮成就了黄飞鸿与莫桂兰的这桩老少姻缘。在南方有句谚语叫“有祠堂处，必有舞狮”，说的是只要在节假日，在祠堂、集会的地方都会有狮子表演。在这种传统民俗的熏陶下，黄飞鸿小时候在街头卖艺时，就经常做舞狮表演，这就是黄飞鸿少年时在街头舞狮卖艺的。在舞狮的过程中有一个很重要的环节就是采青。采青是什么意思呢，青就是狮子要吃的那个东西，它可以是青菜，也可以是水果。只要是能吃的就行。采青就是要把青咬下来。然后把这个青送给别人，以表示送福。

　　邂逅黄姚，如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误。时间遗忘了这座古镇，同时也成就了它的魅力。

　　藏于深山之中的黄姚古镇，陆路交通是非常不便的。因此，水，才是黄姚传奇的起点和终点。通达三江的姚水，使古镇在明清两朝成为出海通衢的商业中心，到了民国时代，随着姚江水位的下降，古镇也失去了旧日的繁华，重新与世隔绝。当姚水退去之时，时间吻别了这座古镇，悄然而去。此后的草长莺飞、年华暗换，又有谁人知晓呢？即使战争也没有打破这里的宁静，古镇对于战争的记忆，只是几位历史名人来去飘然的雪泥鸿爪的倩影。

　　百年之后，与时间一同归来的，是异乡人的惊艳。当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸，他们的第一感觉早已题写在古镇一幅斑驳的楹联之上——“别有洞天藏世界，更无胜地赛仙山”。明清风格的岭南民居、以九宫八卦阵式布局的街道，更有一方痴山醉水，重重古木参天。昔日商号云集的桂东名镇，今日小桥流水的世外桃源，仿佛绝代名姝洗尽铅华，那般的风情，是令人难以抵挡的。

　　古镇的街道，全部是由黑色石板镶嵌而成，年深日久，已被先人的双足琢磨得漆亮如玉。漫步其上，仿佛漫步于岁月一声悠长的叹息。那淳厚的质感，令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂，看岁月如何无情，又如何任是无情也动人。

　　四处弥漫的宁静是黄姚的外表，幽幽散发的文气是黄姚的内涵。传说，从清康熙到光绪年间，黄姚就出过11名举人。举子们当年的书生意气、诗酒风流早已浑然内敛，如今的黄姚依然君子如玉，触手也温。这里有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾。一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片，所谓温柔敦厚，所谓骨感峥嵘，昨日种种，尽在不言之中。

　　黄姚依然是任运而恬淡的。这里的人们乐山，虽然他们并不知道自己是仁者；这里的人们乐水，虽然他们并不知道自己是智者。信步走去，但见逐闹嬉戏的童颜稚子，皆有三分灵气，枯坐檐下的鹤发老者，尚带七分古风。便是柴门犬吠、舍里鸡啼，梁间黍香，但凡此间风物，皆有一段洒脱悠然的风流态度。

　　黄姚依然是一卷尘缘未了的浮世绘。斜晖晚照中，袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸，捶衣舂米的闷响是古镇的脉搏，而阡陌闾巷间的生息歌哭，是古镇的灵魂。青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的，推开来是“吱呀”一声，仿佛苍凉的记忆由沉睡中醒来，慵懒地打了个哈欠，迈进去便有一脚踏空的晕眩，如同穿越时光的隧道，恍然若失而不知今夕何年。

　　黄姚依然是时间的迷宫。当你凝望那琉璃彩瓦、画栋雕梁，仿佛你凝望的是历史，其实你凝望的是时尚，五百年前的时尚；当你走过一条条静谧幽深的青石老街，仿佛你穿越的是寂寞，其实你穿越的是繁华，康乾盛世的繁华；当你抚摸那褪色的门楣、模糊的雕像，仿佛你感受的是粗朴，其实你感受的是精致，是流年镌刻、风描雨绘的精致。

　　这就是黄姚，千年一梦的黄姚，多少异乡人远道而来，只为见证今时的雨滴敲打万历年的窗棂，只为猜测古祠深宅背后所隐藏的几许红尘无奈，只为聆听那一江碧水缓缓讲述黄姚古镇的前世今生。

初见老友鱼，是在万象城的桂小厨，当在菜单上看见这个菜名的时候，第一反应是南宁的老友粉，想这鱼必定也是按老友粉的方法来制作的。想到老友粉的至酸至辣，便已口舌生津、馋涎欲滴了。

及至鱼上了桌，整条煎炸好的大鱼横卧方盘中，鱼身上覆盖满满的豆豉酸笋辣椒姜丝蒜末等作料，汤色红亮，辅以翠绿的香菜香葱点缀其上，未及品尝，已先被其外表惊艳，没错，是咱老友粉的范儿。

拨开金黄的鱼皮，鱼肉白嫩，口感细腻，鲜美中带着丝丝酸辣，真的非常够味儿。

辣椒与鱼本来就是天然好搭档，桂林菜里的酸豆角辣椒炒鱼仔干是可以让人吃饭把鼎锅刮烂的，而南宁的老友鱼配料之辣椒用的是非常辣的指天椒，再加上上好品质的酸笋豆豉，熬煮出浓郁的酸辣味儿，在寒冷的冬日食之，也会被辣得酣畅淋漓、浑身发热、脑门出汗，大呼过瘾。

鱼吃完了，剩下的汤水用来拌饭或者下面条都是极佳的选择，一定会把鼎锅刮烂的。

虽然我吃老友粉的时候非常怕辣，总是叫厨师不要放辣椒（话说不放辣椒的老友粉还叫老友粉吗），但是吃这个老友鱼，却没感觉到那种让人眼泪鼻涕横流的辣，可能真的是鱼肉太鲜美，已经让我忽略那份辛辣了。

其实老友粉的前身应该是老友面，关于老友面有一个很温暖的传说：

上世纪三十年代，一位老汉每天都光顾周记茶馆喝茶，有几天老汉因感冒没有去，周记老板十分挂念，便用爆香的蒜末、豆豉、辣椒、酸笋、牛肉末、胡椒粉等煮了一碗热面条，端去给这位老友吃。

老汉吃完这碗热辣酸香的面，发了一身大汗，感冒也好了。事后老汉感激不尽，书赠“老友常临”的牌匾送给周老板，“老友面”由此得名。后来人们又用这种方法煮米粉，受到广大食客的喜爱，慢慢的老友粉的名声反倒盖过老友面了。

老友粉属于广西南宁的本土美食，于2007年入选南宁公布的首批26项非物质文化遗产名录，与柳州的螺蛳粉、桂林的桂林米粉、梧州的炒河粉同为广西“四大米粉”。老友粉以自己独特的方式，把酸和辣巧妙的结合在一起，形成了酸辣可口的独特风味，夏天吃了开胃，冬天吃了驱寒。

南宁老友粉正宗的味道应该是“酸、鲜、辣、咸”，要想做出正宗的味道，从原料制作到用料比例，从烹饪的手法到时间掌握都有一定的讲究，这是很考验煮粉师傅技能的。所以在南宁并不是每一家粉店的老友粉都是那么正宗美味，那些有名的老友粉店，在用餐时间常常人满为患，人们宁愿等久一点也要吃上一碗正宗的老友粉。

今天看到一则新闻，说是有关部门要制定或修订一批广西食品安全地方标准，名单中就有老友粉（方便型），有媒体就此做了一个网上投票调查，老友粉的标准配料有哪些，网友们热烈地讨论起来，其中放不放酸笋成为争论的焦点。因为酸笋有一种独特的味道，不喜欢的人会觉得很臭，喜欢的人就爱它独特的风味。有人说不放酸笋的老友粉还叫老友粉吗？

想想也是，如果一个食客走进粉店，冲着厨师喊“煮一碗老友粉，不放酸笋、不放辣椒、不放豆豉”，那还叫老友粉吗？不过人家要定的是老友粉（方便型）的标准，估计是类似方便面这样的方便食品，不是现煮的，所以众食客们大可不必担心去到店里不要酸笋就变成不符合标准不合格的老友粉了。萝卜青菜，各有所爱，你想怎么吃就让厨师怎么煮呗。

现在超市里有瓶装的老友酱卖，方便多了，买一瓶回来，想吃的时候也可以自己炮制老友粉。

我在桂小厨吃过老友鱼后，就曾经自己用老友酱山寨了一盘老友鱼，不过因为怕辣没敢放太多酱，所以完全没有老友鱼的酸辣鲜香劲儿，而且用酱做的老友鱼，没有那些丝丝缕缕的酸笋辣椒纠缠在里面，端上桌来也少了许多的情趣。下回一定要买酸笋豆豉辣椒回来，真正地山寨一把。

附：老友粉或老友面的做法（内容来自网络，表示感谢）：

材料（一人份）：切粉（河粉）或伊面二~三两；酸笋一两切丝；豆豉少许切细茸；姜丝蒜末各少许；小辣椒两颗切细末；青菜几片；葱花少许；肉类切片一~二两（看各人喜好，可以猪肉、牛肉、猪肝、粉肠）。

做法：1、肉类用料酒、盐、糖、生抽、嫩肉粉、胡椒粉调味，味道可稍重；

2、起油锅放姜丝、蒜末、辣椒末、豆豉茸炝炒，出香味后放入肉类翻炒至变色，加入酸笋丝炒一分钟，加高汤或水煮开后，放入湿面或切粉，捞散后加青菜，煮开后加葱花即成。