魔鬼邂逅和传闻不是一首歌。魔鬼邂逅是由邓岳章演唱的歌曲,由飞腾作词,姜雨涵作曲,这首歌是他表达出自己还是很爱那个女孩只是说不出来。传闻是中国香港歌手黄凯芹1992年12月3日发行方专辑中的一首歌,两个不是同一首歌。
《1、魔鬼营业员》剧情:
(1)尼克·利森是英国巴林银行的一位普通职员,他一心想当交易所里的交易员。在金融界发迹。一切像冥冥中注定一样,施展才华的机会很快就来了,他先是被派往雅加达处理一笔搁置已久的债券纠纷。这样的任务对于尼克来说简直就是小菜一碟,事情很快平息。幸运的是,他在那里还邂逅了年轻美貌的莉莎,二人一见钟情,很快置办婚礼,结为夫妇。婚后各项新的开支让尼克更加努力地工作,凭借自己的小聪明,他很快发现利用客户的期货开户保证金和维持保证金的差额进行周转是一个发财的手段。在一次股票亏空后,尼克重施故技,形势不容乐观。还好,他所持有的日经指数期货一路上扬,总算填平了损失。妻子得知此事之后大惊失色,尼克答应不再冒这样的风险。尼克因为惊人的交易额产生的高额手续费收入被认命为巴林银行驻新加坡期货公司总经理,成了同行们羡慕的对象。不久之后,更成了交易所里的“王牌”交易员。尼克的交易越做越大,但偶尔也有失手的时候。为此,他设立了一个错误账户88888,为的是暂时存放那些错误的交易,但渐渐地,错误账户在尼克手中改变了用途。他把自己失败的交易记入其中,用以掩盖损失。随着职位的升高,他的压力也越来越大,整日忙于工作,无意中忽略了新婚不久的妻子。直到莉萨因疏于照料小产,尼克才意识到这一事实。
(2)但一切已经晚了,尼克的赌局越开越大,以至于无法收拾的境地。他每天做着欺上瞒下的事情,过着提心吊胆的生活。终于,在一次公司查账中,尼克的错误账户曝光。这次他面临的将不仅仅是失去一份工作,而是在监狱中度过余生。在一切无法挽回的败局下,尼克与莉萨选择了逃亡。正在他们得意可以成功逃脱时,警察出现在了飞机上,尼克被捕。由于多项罪名的指控,尼克被判了六年有期徒刑,但在新加坡的监狱他被诊断出患有癌症,在监禁四年后,他获得了释放。但此时,他美丽的妻子莉萨已经移情别恋了。
2、《魔鬼营业员》是由詹姆斯狄登执导,伊万·麦格雷戈、安娜弗瑞尔等主演的英国犯罪剧情**。影片讲述了英国巴林银行的一位普通职员一心想当交易所里的交易员的故事。
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内容预览:
Part 1
HOHO刚学咯放学咯!我和影梨踩着让人兴奋的放学铃声回家咯!学校旁边的小吃店还是那么多人,真是想去吃啊,55555口水都要涌出来了,不行不行,不能再吃了,昨天吃的够多了,2碗粉丝3串豆腐片3串热狗,每天都这样吃会肥死的>”琳琳,怎么这么多情书啊你这个小妮子男生缘怎么那么好‘影梨撅起了嘴,‘情书那么多,看得我都抬不起头了‘额还好影梨把我恐怖的思绪拉了回来
‘喂影梨,你不要这样好不好,你的情书哪天比我少过金钱缘又那么好,家里开首饰店的就是不一样哦,我的金钱缘可是少到不行,我宁愿让男生缘换成金钱缘啊>_‘琳琳你还是和以前一样,金钱至上啊一个千金大**连1块钱都不放过‘影梨被我的剧情弄得哭……
《卡拉马佐夫兄弟》中的三兄弟极具特色,作者对于伊凡形象塑造的匠心集中体现在他在审判前的挣扎、矛盾和痛苦的心路历程。其中伊凡与心中另一个“他”的对话给我们展示了最真实的伊凡,当然,还有真实的社会现状。
伊凡心中的“他”出现的时机很凑巧,正是脑炎发作之时。此种巧合,可作如下分析:疾病发作时,人的免疫力下降,内心亦随之变得脆弱,平时逃避的心底最深处的东西由于缺少了更多的“理性”的压制而“强行”出头;此种幻觉的出现与病态心理并行,似乎是疾病的“产物”,其实正是最真实的另一半的自己。
在契诃夫的小说《黑修士》中,主人公柯甫陵也产生了幻觉,他看到的“黑修士”让他相信自己是非凡之人,天才总是伴随着疯狂。柯甫陵因神经衰弱而到乡下修养,本欲获得一种心灵的平静,却在“邂逅”“黑修士”后,陷入一种“疯狂”的状态。当他最终意识到自己的平庸,经历了生活的不尽如人意后,在痛苦中离开人世。伊凡是在直面自己“是否有罪”的拷问的痛苦中,出现了幻觉,最终选择真实地说出真相,拯救自己的灵魂。柯甫陵与伊凡都在一种病态的身体状况下面对着心中的另一个自己,虽然情况各有不同,然而细细品析,发现实质惊人地相似。这两个人都对自己有很高的期许,都感觉自己应是凌驾于其他人之上的“资优生”。
伊凡此前发表的“高论”正是此种心理的具体表现,它蔓延开来,便成为一种对于世俗的沉默的抵抗,不屑地躲避。然而,在他心里住着的那个自己,或者说,那个魔鬼,却一举击溃了他所有的表象。我们不妨引用几处,找到他心灵的“空位”。
1 食客。是的,我就是这类人。在这世上我不是食客又是谁呀?
这正是伊凡在心灵深处对自己的定位:食客。写些家长里短的琐事,发点不痛不痒的高见,以此作为自己在“别人家”作客的资本。这种身份的认可,还体现在文中对于这位“绅士”的外貌描写上。“一句话,那是在囊中羞涩情况下维持的体面外表”,然而,也只是维持罢了,是表面上的体面罢了,其实质仍然是一个食客,是无法真正托付其去做实事的“游手好闲的地主”。
2 你是我的化身,但只是我某一方面的……思想和情感的化身,而且是最卑劣最愚蠢的一个方面。
这是伊凡对于幻象或者说对自己的认识。平时被深深隐藏起来的劣根性,本性中黑暗的部分,被投射在这个“魔鬼”身上。他借由“魔鬼”的口说出自己潜藏于深处的心音。
3 假使地上一切都合情合理,那就什么事情也不会发生了。没有你就不会有任何事件,但地上是必须有事件的。
世界正是如此,有真理必然就要有谬误,有真情也应有假意,这是社会秩序。全然的公证合理,这世界也便失去其存在的意义,或者说乐趣。如书中所说“没有痛苦,生活里还有什么愉快”,痛苦作为幸福的反面存在,是一种见证,也是一种对比和烘托。人类社会的进步正是如此,一边向着目标前进一边要与阻碍它的力量做斗争,战胜阻力的过程也是增大自己能量的过程。凡是不合情理的事件、事物之存在都是为了更合理的美好前景的出现。然而,若一切静好,则人们又会失去前进的动力,也便意识不到这种美好的可贵。
4 为了这两秒钟,不但值得走亿万兆公里,甚至可以走亿万兆的亿万兆公里,再乘上亿万兆次方。
这两秒钟就是那个思想家在天堂的时间。如此短暂,相对于他所行走的路途的遥远而言,完全无法成正比,却让他心甘情愿地唱“赞美”诗。究竟是什么样的景象,让这个思想家忽略了旅途的辛苦,而虔诚地以心灵而歌?伊凡内心的挣扎亦在于此,要不要站起来走,为了那个两秒钟的光明与幸福?这个问题的答案在后文他去庭审现场作证的时候出现了:“可我却宁愿付出亿万兆年,但求能取得两秒钟的快乐”,伊凡最终选择承认自己的“罪过”,就是为了内心的一份安宁和轻松。当然,这又涉及到信仰的问题。伊凡是没有信仰的,此前。而现在,他愿意为了这个传说中的两秒钟晒出内心的那个被自己鄙视的自己,无疑,是他愿意相信点什么。正如书中所说,总要躺在一点什么东西的上面,这正是他之前的生活状态,作为一个思想家,躺在自己的虚荣、自大和享乐的上面,而今,这个思想家忽然要站起来行走了,无论经历如何痛苦的历程,毕竟开始行走了,这其实也意味着一种新的生命方式的打开。如同他的哥哥,米卡,焕发了新的青春和生机一样,此后,他和心中的“魔鬼”必将渐渐和解,融为一体,成为一个健康的肌体的一部分。
5 只要人类全都否认上帝,那么不必吃人肉,所有旧的世界观都将自然而然地覆灭,尤其是一切旧道德将全部覆灭,而各种崭新的事物就将到来。……但由于人类根深蒂固的愚蠢,也许再有一千年还上不了轨道,所以对于每个目前已经认识真理的人,可以允许他完全随他的意思用新的原则来安排自己的生活。在这意义上,他是“什么都可以做的”。不但这样:即使这个时代永不来到,但既然上帝和灵魂不死总是没有的事,所以新人是可以被容许成为人神的,甚至整个世界上只有他一个人也可以……
这段文字非常重要,这正是伊凡对于自己在社会上的“高人一等”的身份认可的心理依据。这种心理和陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》中主人公的心理出奇地相似。可以说,这两个人物都觉得自己负有一种神圣的使命,且是高于社会基本规则之上的,因而,他们对于世界上丑陋行为、卑鄙人物的“惩罚”就带着一种上天的意旨,也就是说,他们有一种清除社会“垃圾”的责任,“什么都可以做”,这是伊凡最深的心理定位。
其实,每个人心里都住着一个魔鬼,他代表我们心中最不愿窥见的黑暗与卑劣的本性。然而,当有一天,我们真正有勇气与之会面,或许意味着,一个坚定、勇敢而充满美好希望的新生命的诞生。
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