写竹子作文

　在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我收集整理的写竹子作文，欢迎大家分享。

写竹子作文1

　竹子是一种非常普通的植物，到处都能看到它的影子，比如公园、小区、景区、庭院里，文人的诗和画中。

　为什么古今文人墨客，爱竹咏竹者众多呢？

　首先，竹子的外表不俗。它有很多品种，比如毛竹、麻竹、箭竹，而且刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈便是对它青春活力和生机勃勃的写照。到了盛夏，它舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，婀娜多姿。暑尽寒来，它仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。

　接着，竹子的用途广泛。现在的手艺人有很多，把竹子编成了篮子、袋子等，还做出了铅笔盒、笔筒、板凳随着科技越来越发达，不仅木头可以造纸，竹子也能造纸了。

　再次，竹子的气质高雅。竹子有坚韧不折的精神，正如郑燮的千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹子越老越刚强，正如王安石的人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。为了养竹亏待自己，正如苏东坡的可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

　原来是这几种原因，才有这么多爱竹咏竹者啊！

　怪不得人们把竹与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松称为岁寒三友。竹子的高尚品质是值得我们学习的，我们要做一个像竹子一样的人。

写竹子作文2

　松树高大挺拔，我喜欢；玫瑰温文尔雅，我喜欢；牡丹国色天香，我喜欢但相比较而言，我更对竹子情有独钟。

　首先，竹子的意志十分坚强，这是众所周知的。不管环境多么恶劣，竹子总能执着的生长。清代郑板桥曾经在《竹石》一诗中对竹子进行了高度的赞美：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。在烈日暴雨中，竹子可以挺拔地立在地面上，背丝毫不弯曲；在寒冬大雪里，竹子仍然坚守着本真毫不退缩，拼尽全力抵挡着雪花的挑衅；当可怕的风暴肆虐时，竹子们的根紧紧地抓住地面，腰虽然被迫弯曲，但是意志似乎更为坚强，把暴风的蹂躏当成载歌载舞的契机。风累了，竹子依然昂首挺胸。

　其次，竹子的奉献精神尤为可贵。酷暑难耐时，它能挡住强烈的阳光，给人们提供一个凉爽的好地方。其实它的好处是不胜枚举的：竹笋可以用来做出各种各样饭菜，竹叶更是大熊猫心爱的美食；竹枝又细又长，可以用来做扇子，就连看着最没用的竹皮也能编织出精妙绝伦的艺术品；经过高科技提炼出的竹子保健品更是受到了大众的欢迎你看，竹子的用处真是无穷无尽，几乎达到了粉身碎骨的地步，它这种无私奉献不求回报的品质怎能不值得我们学习呢？

　正是因为竹子生长的朴实无华，面对风雨的宁折不弯，所以我才把竹子当成学习的榜样。

　我爱竹子。

写竹子作文3

　咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清代诗人郑燮的《竹石》里这样写道。可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。宋代词人苏轼的《于潜僧绿筠轩》里这样写道。

　小时候，楼下马路边，有一丛竹子，说是一丛，其实也就寥寥几根，看上去很不起眼，甚至奄奄一息。时不时被猫狗压着，被小朋友们无意伤到，但依然挺直腰杆。

　有一年冬天，那几根原本绿绿的竹子变黄了，我估计是活不久了。竹子由绿变黄，由黄变棕，再由棕变的黑黑的。叶子基本上都掉了，枝干也晚了，有些甚至断掉了，这株竹子肯定是死掉了。

　从此，我再没有注意过这株竹子。日复一日，年复一年。这株竹子已经从我的记忆里慢慢消失，我可能已经忘记了他。但之前不久，我或许因为好奇，又跑去那颗竹子那里看了一看，竹子确实死了，但是竹子旁边的大石头挪了个位置。我十分好奇，可能记错了吧，我心里想。但在好奇心的驱使下，我把石头搬了起来，发现了奇迹。

　有一根小竹子居然长在石头下面，样子极其猥琐，但是十分有活力，它以经长到了石头边缘，马上就可以见到太阳了。我看着眼前的情景，不由得心中为之震撼。

　是什么让它生存了下来？在巨大石头的重量下，居然横着长了出来，这需要多坚强的毅力，多坚定的决心啊！

　竹，象征着骨气和君子，有着刚正不阿、坚持自我的意义；竹象征着长寿，坚韧。竹，也是淳朴的象征。

　我要学习竹高贵的品质：做事，要胸有成竹。挑战，要勇往直前。做人，要刚正不阿！

写竹子作文4

　人们经常赞叹花的妖娆、松树的挺拔，而我，却要赞美竹子。

　春天，当映山红刚刚长出花苞时，新笋就早已在地下悄悄地萌发了。在自然母亲甘甜、晶莹的乳汁春雨的滋养下，它们似乎收到了什么指令，争先恐后地探出了头，生怕看不见这美丽的山野春色图。它们一排排地、齐刷刷地生活在大山中，为大山增添了一抹亮丽的鹅**。

　盛夏时节，几个月前还又嫩又矮的小笋宝宝们，发生了惊人的变化。它们居然长成了粗壮的竹子，深绿的茎、碧绿的叶，放眼望去，会让你不禁赞叹道：哇，壮哉！苍翠欲滴的竹叶，遮住了炎炎烈日。此时，若是在凉爽的竹林里休息一会儿，可真是一件美妙的事！遮天蔽日的竹子矗立在你身旁，风中隐隐飘来一丝丝竹子特有的清香，会让你感到神清气爽，仿佛置身于世外桃源。

　秋雨过后，竹林里落了一地的竹叶，就像为大地铺了一层厚厚的金色棉被。那是一种特别的色彩，古朴、宁静。你若是漫步于秋日的竹林中，脚下的落叶会发出沙沙的响声，就像是一曲优美、悦耳的山间小调，萦绕于你耳畔。此时，一部分新笋又冒出了地面，它们有的会在这片土地上茁壮成长，有的成为了人们桌上的佳肴；还有一些落叶被居民们所利用，是非常好的天然柴火。

　不知不觉中，严冬的脚步悄然而至。寒风凛冽、大雪纷飞，其他的植物都不知道躲哪儿去了，唯有竹子勇敢地站在风雪中，接受风雪的洗礼，多么伟大的品质！

　虽然竹子没有鲜花那么妖娆，没有松树那么挺拔，但我要高声赞美它的风华正茂，更要赞美它那坚韧不屈的顽强品质和为人们默默奉献的精神！

写竹子作文5

　宜兴素有“陶的古都，茶的绿洲，竹的海洋，洞的世界”的美称。其中，我最爱家乡的竹子。

　竹子是多年生木质化植物，枝干挺拔秀丽，婀娜多姿，四季青翠，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。

　当春风还没有融尽残冬时，新笋就悄悄在地里萌发了。当春雨一下，它们就破土而出，那尖尖的脑袋，活像一座座绿色的小塔。它们好奇地观望着这一新奇的世界。竹子大约长到三米多高时，就让春风拂去层层笋衣，逐渐换上一身嫩绿的新装，活像天真活泼的小姑娘，亭亭玉立在一片春光中。竹子长到一丈多高，就开始长叶了，刚长出的叶子是翠绿的，十分鲜嫩。

　到了盛夏，正是竹子成林的时候，它舒展开长臂，抖走一片浓郁的清纱。远远看去，像一个成熟的姑娘站在那里。阵阵风儿吹过，竹子翩翩起舞，发出“沙沙”的声音，就好像在演奏美妙的乐曲。

　秋冬时节，许多树木的叶子纷纷飘落，竹子依然一身翠绿，傲然挺立在寒风中。

　竹子的用处可多了，富有韧性的枝干可用来做家具，如：床、背箩、椅子、竹席;可以用作建筑材料，如造房;可用来做乐器，如竹笛、笙、葫芦丝……可用来造纸;竹皮可编织竹器;竹沥和竹茹可供药用;竹叶可治病;竹笋味道鲜美，助消化，防便秘;就连烧完的竹炭还可以做肥料呢!竹子真是浑身是宝呀!

　竹子不仅外型美观，用途广泛，生命力也十分顽强，清代诗人郑燮赞叹道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。“

　我爱家乡的竹子，爱它的苍劲挺拔，爱它的勃勃生机，爱它的顽强生命力，爱它无私奉献的精神。

写竹子作文6

　它素有“梅兰竹菊”四君之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。多少历代诗家词人为它倾洒过多少墨汁，对它千回赞叹。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

　春天，他们冲破泥土，掀翻石块，克服了重重的困难，迎着春风，贪婪的吸吮着春天的甘露，在阳光中微笑，在春雨中生长，一节，一节，又一节。向上，向上。再向上。里冒出来。你站在竹林中，几乎可以听见它们生长拔节的声音，多么神奇的生命啊。

　烈日炎炎，像一个火炉，而竹叶越长越茂密。为大地投下一片浓荫，阵阵‘叮咚’的溪水声伴随着风吹竹叶‘沙沙’的声音，奏出了一曲美妙而动听的歌曲，它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在……

　秋天，竹枝上的叶子依然青翠欲滴，在瑟瑟秋风中跳舞。

　冬天，寒风咆哮着，似乎吹一口气都会结冰。许多植物都枯萎了，可我家的竹子却不会枯萎，她依然把翠绿的生意展现给人们。看它那顽强不屈的精神，真令人佩服!难怪她被誉为“岁寒三友”之一呢!

　竹子浑身上下都是宝。竹子可作为观赏植物来种植，也是一种非常好的建筑材料。竹笋是纯天然的绿色食品，美味可口、营养丰富，即是减肥又是防止肠癌的健康食品。竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。也可以治病和包粽子。竹根可以雕刻成各种各样的艺术品，竹子也可以做成不同的乐器……虽然一年四季他都经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。

　竹子，你是生命的象征。

写竹子作文7

　竹是一首刚毅的诗。花比它美丽，柳树比它婀娜，然而竹子却是挺拔的。

　竹子是挺拔的。它们大的直拍云霄，小的也让人感到高大。它们苍翠欲滴，不管是近瞧还是远看，都让人感到豁然开朗。它们还是刚毅的。一般普通的树，风一吹，它们就会摇晃。然而竹子却不会。它只会让叶子抖一抖，发出“沙沙”的声音。它一年四季都是绿油油的，和松树一样。冬天，看着窗外那些绿，就觉得很舒服。

　竹子是顽强不屈的。任凭大风大雨。它都不为所动。它的根抓住大地，紧紧地抓着。它总能撑过一场又一场狂风大雨。可以说，它的生命力堪比仙人掌！坚韧不去是竹的气节。

　无私奉献是竹的风骨。竹子的用处很多。可以做成筷子，竹筒，可以编成竹篮。有的人还拿竹子做房子。竹子做的房子很坚固，可以放心地住在里面。竹子给予别人，却不求回报，这品质实在很难得。竹子，是默默无闻的。

　高风亮节是竹子的灵魂。竹子，是高尚，刚正的。就比如包拯、岳飞和陶渊明。他们的品德高尚，刚正不阿，不正是竹子的化身吗？他们不与世俗同流合污，都是清纯的。

　苏东坡说:“宁可食无肉，不可居无竹。”人们都很赞同，纷纷在后院养起了竹子。竹子，多么受人欢迎啊！

　我爱竹子，爱它挺拔，爱它坚韧不屈，爱它无私奉献，爱它高风亮节。

写竹子作文8

　我喜欢国色天香的牡丹；我喜欢出淤泥而不染的`荷花；我喜欢平淡无比的野草……但我更喜欢那不畏严寒的翠竹。竹子、梅花、松树，合称岁寒三友，但我最喜欢的却是那竹子。冬天的一个下午，我刚上完课，十分疲倦。天上飘起了漫漫的小雪，还是走那条不起眼的小路，小路弯弯曲曲，白雪覆盖了整个世界，眼前一片单调的白色。突然出现了一片翠绿，啊！是那笔直挺拔的墨竹，我看着这冰天雪地中幸存的绿色，陶醉其中，无法自拔。我又看了看旁边的早已枯萎的老树，早已失去了生机，偶尔一片烂叶伴着一阵寒风，落在地上，仍是那让人怜惜的灰黄。而那一棵棵竹子却是那么的坚强，一阵寒风吹过，令我冷地发抖，而它们却抖了抖身上的白雪，使身上片片雪花成了滋润它们的雪水。过了一会儿，雪停了，阳光普照，竹子又以崭新的面貌，婀娜多姿呈现在阳光之下，那雪花早已成了一滴滴水珠，成为一个天然的放大镜，从水滴望去，那单调的雪地，呈现的五光十色的艳丽，送给世人一个全新的冰天雪地。竹子不畏严寒令人敬佩的，但它还有一个令我敬佩的品质——正直，它永远是那样笔直，屹立在大地上，不会因为任何理由或原因而改变自己的模样，而是一直长高、长叶子，渐渐变得粗壮。让我想起了那些忠于职守的解放军，他们每天刻苦训练，为的就是保家卫国，而没有其他的念头。竹子除了这些令人歌颂的品质外，还有许许多多的作用，稚嫩的竹笋可以用来食用，长大后可以用来做竹萧、竹篮、竹船……，竹子是必不可少的木材。竹子，我一定要做一个像你一样的人。

写竹子作文9

　竹子，有“梅兰菊竹”四君子之一，“松竹梅”岁寒三友之一等美称。

　竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。写的正是竹子坚贞不屈的精神。

　成年竹子的高度约莫三至四层楼高，挺拔、秀丽。竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然，雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。

　阳光下，竹子迅速生长。当你走进竹林，映入眼帘的是一片青翠的绿色，霎时间，你会感到一股柔和的风迎面扑来，令人神清气爽。

　竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我！

写竹子作文10

　我们学校的前面，有一片茂盛的竹林，它那婀娜多姿的身影在校园中看去清晰可见。

　春天来了，竹子抽出尖尖的嫩芽，矫捷的身体十分挺拔，小鸟在枝头引亢，歌唱春天的美丽和生活的美好，梅花鹿在林间打闹，刚出生的鹿宝宝亲昵地依偎着慈爱的妈妈，吮吸着香甜的乳汁，鹿妈妈不时用舌头舔着宝宝，似乎在说：“乖孩子，妈妈亲亲你。”多甜的母爱呀!

　夏天，竹子已经长得很好了。偶尔有一丝风吹过，竹林不情愿地动了动身子，仿佛在抱怨：“太热了，别来烦我!”风儿朝它做了个鬼脸笑嘻嘻地跑开了，去和它的伙伴们玩捉迷藏了。小动物们呆在屋里，不敢出去活动，生怕一出去，就会变成烤焦的肉了。到了晚上，小动物们来到竹根下乘凉，这时，虽然月朗风清，可小朋友们已经进入了甜甜的梦乡，只有这些可爱的小动物，还在跳着欢快的舞，竹林也放开它那沙哑的歌喉，为它们伴奏。

　秋天，竹叶要回到土地外婆的怀抱里睡觉了。你瞧，秋风姑娘一声招呼，竹叶就依依不舍地跟哺育它的竹子妈妈说“拜拜”了，它跟随着秋风姑娘，飘呀飘到了外婆的怀里，听着外婆的催眠曲进入了甜美的梦乡。只要你踩在竹叶铺成的厚厚的地毯上，你会听到“唰，唰”的声音，这就是竹叶交响曲，很美妙吧

　冬天乘着呼呼的北风来了，竹子抖落全身的枯叶，哦，它要休息了，它要先把枯叶都铺到脚下，变成来年的肥料。静静倾听，一种山中之美缓缓流入心里。

　校园前的竹林，你是那么的美，我爱你!

写竹子作文11

　“松竹梅岁寒三友”这句话大家再熟悉不过了，它们三种植物都有着同样的顽强与傲骨，令历代诗家词人赞不绝口。今天，我也要来赞一赞竹子，赞美一下它的不平凡。

　竹子在城市里随处可见，庭院间，公园里，小区中，都可以看到它们那熟悉的身影。或许，你从没有注意过那朴实无华却蓬勃向上的竹子，但它们却在属于自己的一片小天地里茁壮成长。

　竹子向来都是默默无闻的。它既没有桂花那沁人心脾的香气，也没有玫瑰那妖娆的外表，却有着它们所没有的刚强与坚毅。在寒冬来临时，在其它植物都不出来见人时，只有它在风雪中傲然挺立着，向严冬和寒风展示着它那钢铁般不屈的精神与意志。

　虽然竹子不起眼，似乎没有一丝美的影子，但你只要细细观察，你会在它身上发现许多自然的美。每到春天，一节节春笋好奇地冒出小脑袋，打量着世界，经过春雨的洗礼，一点点地越长越高，渐渐地就变成一根朴素却又不失潇洒的竹子了。微风轻轻拂过它，向它问好。它也以悦耳的沙沙声作为回应，好像在感谢微风对它的哺育。在竹林间，听着风与竹的问答，不禁令人十分惬意。

　竹子不仅美，对人类的贡献也很大。竹子可以用来编竹篮、包粽子，是农村人家的必需品。就算在现代化的大都市里，竹席、竹地板也随处可见，马路边的竹条工艺品也倍受人们的青睐。由此可见，竹子早已成为人们生活中必不可少的一部分了。

　让我们去好好欣赏竹子吧，学习它的默默无闻，谢谢它的朴实潇洒，更学习它那不被困难吓到的精神

写竹子作文12

　一次洗礼，一次成长。——题记

　一个小小的生命，在成长的历程中经历寒风的折磨，暴雨的洗礼，最终变成一片美丽的竹林。

　在我家乡的小路旁，生长着一片片竹林。在这个坚固的外壳之中，又居住着怎样的一个灵魂

　记得新中国成立之时，在偏远的贵州，一个微弱的生命正钻出泥土，伴随新中国的诞生，一同成长。日复一日，这根竹子终于破土而出，冒出了嫩芽。乡里的孩儿们都前来看它，争相着端详它，仿佛想透过那坚硬的外表观察着这棵生长在水泥里的生命有着怎样的一个灵魂。

　它是多么顽强，足以在一块干旱，艰苦的环境下茁壮成长。听乡里的老人说这根竹子早就在这里了，可是从未有人仔细的观察过它。几十年过去了，竹子从一根变成了两根，三根，一片，一大片……它们一年四季不断吸收养分，不断成长。它们经历干旱，一夜间又迎来暴雨。秋则伴着清风走在冬的路上，冬则经受寒风的折磨期待春的来临。这一年又一年的成长，一次又一次的洗礼，成就了一个个坚韧不拔，顽强不屈的生命。

　现在的竹林早已郁郁葱葱，一个个竹筒也变得新绿光亮，竹筒里饱含水分，它们再也不是那个孤独的生命了。它们成为了这里最快乐的灵魂。一次次的成长，一次次的洗礼，使它变成了坚韧不拔，不可动摇的竹林，它们始终屹立在一条普通的乡间小路上，望着这里的风景，也让自己成为了风景。

　在这具小小的坚固的外壳里，居住着一个不屈不挠，坚定，执着的灵魂。是一次次的洗礼，造就了这根小小的竹子，也造就了一片绿油油的竹林，更造就了一位人生赢家。

　在逆境中起跑的它，可能会失去优势，甚至直面死亡，可是它凭着坚定，不屈不挠的信念奋力追赶，最后成功飞跃到终点，拥有精彩的人生!

写竹子作文13

　峥峥傲骨，尽显英雄本色，天地换新颜

　血气芳刚，无奈丈夫男儿，春风满人间

　一新宋词·竹韵

　多年前，他在竹林中，埋葬知音，摔琴为子期。从那以后，高山流水成了永恒的传说，伯牙摔琴，成了不老的神话。

　今天，我走在竹海之中，山风过谷，竹叶“飒飒”作响，枝蔓飘动，好像用它们特有的语言诉说着。那生死迷，那知音情。伯牙蒙恩师指点，到海岛研习“高山流水”，习成归来，他于竹林弹奏“高山流水”，偶遇子期。这不经意的竹林邂逅，黄昏斜照，子期的“绕梁三日，终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的，不只是单独的潺潺流水，更是情义的流露。

　竹韵，韵在有情有意。血气方刚的伯牙，或许那时不再年少，他还是像竹那样情义两全。

　“宁可食无肉，不可居无竹”。子瞻提了出来，也默默遵循着。有一次，我走过一片竹林，已是严冬肃杀，世间萧条落寞。冰冻三尺间，我依然看见竹毅然地挺在那里，没有被严冬吓倒，亦没有退却。东坡居士当年不也看到了这一景象吗

　东坡居士，面对鸟台诗案的打击，没有委屈求全，而是向竹学习，向竹致敬，大声的向世人宣告“宁可食无肉，不可居无竹。”像竹一样，节节高攀，八尺男儿，峥峥傲骨，尽显英雄本色;苏轼甘愿做一棵草，但他向竹学习，成就了草的最高梦想。天地换新颜，用“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。

　竹韵，韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪，总有严冬肃杀。但像竹一样，面对风霜不惧，而依然傲骨，再大的风浪也会挺过。

　竹韵，换天地新颜，春风满人间。

写竹子作文14

　我时常在竹旁流连、寻思，畅想那亘古以来的生命。

　一

　一个春寒料峭的清晨，在几墩老竹的根桩边，透出了点点绿意，这些小笋是刚刚从那冰寒坚硬的山地中破土而出的，成为春天旋律中一个个快活地跳动着的音符。请仔细地瞧吧，你便会发现这是一种闪烁着希望、洋溢着活力、充满着朝气的绿意啊!一周之后，一株株闪耀着嫩绿的新竹拔地而起，向上挺伸。

　啊!一丛充满奋斗的新竹!

　二

　咬定青山不放松，立于根源在乱崖中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。在狂风暴风雨中，呼啸的狂风吞噬不了萧萧的竹枝声，窗前几根瘦竹的清影映在窗纱上，猛烈地摇曳着;次日清晨，它们饱含着水珠仍旧怡然自得地沐浴在晨曦中。喔!竹的阳刚之美是在狂风暴雨中的哟!

　啊!一丛充满生命力的竹子!

　三

　在萧瑟的秋风中翠绿的枝叶更显得英姿飒爽，富丽清幽。在突出的刚劲的竹节上，残留着还未褪去的白色霜衣，在那块依旧如故的山石边，挺立着它们长年累月饱经风雨的身子，可是苍翠本色却丝毫不减。竹鞭从枝叶丛中潇洒地抽出，锐气咄咄逼人。秋阳筛过疏密参差的枝叶，在那块山石上洒下斑驳的倩影，相对成趣，构成一幅默契的竹石画轴。

　啊!一丛洋溢着高雅情趣的竹子!

　四

　隆冬之夜，万籁俱寂，竹子——岁寒之友，在寒风中独守着寂寞的长夜。它们虽负雪怀霜，亦不失其葱郁挺拔的气度。雪花飘落在竹枝上，压着竹枝，寒风吹打着凝绿的竹叶。它们依然挺立，在这茫茫的寒夜中与风雪抗衡着。大雪压得住竹枝，却压不住凌云的壮志;狂风吹得落竹叶，却吹不落竹的魂魄。待到日出雪化时，依旧挺拔。

　啊!一丛洋溢着傲气的竹子!

　我时常思念着那一支生命的畅想曲，竹子!

写竹子作文15

　大文学家苏东波：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢？

　竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

　竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还要严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改青阴待我归”。

　竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活，陶冶着人们的精神情操。

1 描写竹子的外形特点

古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。

南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。

而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。

千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。 竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。

当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。

到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来， 她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。

难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹， 拥有永不消失的春天。

松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。

竹不开花，清淡高雅，一尘 不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花， 免撩蜂与蝶。”

竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。 置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。

2 求一篇作文,写家乡的竹子 要通过它的外形特点和价值用途来写 不少

我的家乡十分美丽。

家乡有一片竹林。小时候，我常到竹林里玩，爷爷总是陪着我。

然而我知道，爷爷很喜欢竹子。那一天，天很蓝，小鸟在空中自由地飞翔，多么快乐。

刚上二年级的我拉着爷爷的手，小像一只小鸟一样跳着，在爷爷身边玩乐。爷爷牵着我的小手，来到了竹林。

竹林里的空气让人心旷神怡，一阵风吹过，竹子摆动着自己的身姿，那声音好听极了。放眼望去，一片一片的绿色，让人看了舒服。

爷爷不停地望着竹子，出了神，我用手在爷爷的眼前晃晃，爷爷轻轻地推开我的手，笑了。我也跟着笑起来，我知道，爷爷和竹子是有着多么深厚的感情。

有一天，天下起了大雨，爷爷把我带到窗前，让我和他一起欣赏竹子。雨还在下着，不停地打在竹子上，把竹子打得摇摇晃晃。

看着竹子那样的笨拙，我笑了起来，可看到爷爷严肃的样子，我又忍住了。过了一会儿，我觉得无聊，便问爷爷：“爷爷，您为什么那么喜欢竹子？”爷爷沉默了一阵，便对我说：“你别看竹子被雨打得那样可怜，其实它很顽强。

你看，竹子之所以长得那样苍翠挺拔，是因为它经过了许多困难。它不畏艰险，不畏严寒，任凭风雨的打击也不屈服，仍这么坚强地活着……我似懂非懂，然而却对竹子产生了一些感情。

雨停了，竹子仍是那么漂亮，反而比以往更绿了。临走时，爷爷摘下了一枝竹子，送给了我，那竹子至今仍放在我的房间里，被我好好地保存着。

如今，我拿出那枝竹子，总会出神地看着，我终于明白了爷爷的那番话？ 要坚强地面对困难，不向困难低头。

3 描写竹子样子的文章

用途

竹子生长快，成材早，产量高，用途广。一般竹子造林5—10年以后，就可以年年砍伐利用。

竹篱笆在农业方面，竹子的利用更为普遍。竹子可编制各种农具，如箩筛、簸箕、扫帚、晒垫等。将竹子的竹节打通当作水管，供农田灌溉和引水之用。四川自贡盐区用竹管输送盐卤，费用低廉，经久耐用。大竹秆削去竹青，扎成竹筏，吃水浅，浮力大，至今仍是我国南方内河上游传统的交通工具。在水利工程上，劈竹成篾，编成石笼，内装石块，围在岸边用来防止河岸冲刷，巩固堤坝，修建水库，在都江堰等全国著名水利工程上被广泛使用。在渔业生产中，竹子也广为利用，从简单渔具到复杂的器具，水产养殖的固定支架和漂浮物均要用竹子制成，渔船的网架、桅杆、船篷、船篱也都离不开竹子。

在园林绿化观赏上，竹子的利用正受到人们的普遍关注。广州富韵竹园林绿化工程有限公司首创园林绿化观赏竹子的设计、施工、养护和返收购一条龙服务。竹，虽无梅的俏姿，菊的艳丽，兰的芳香，松的雄伟。然而，竹的高节心虚，正直的性格和婆娑，惹人喜爱，受人赞诵。所谓“松、竹、梅”岁寒三友，“梅、兰、菊、竹”四君子，构成中国园林的特色。纵观古今，爱竹、书竹、画竹、诗竹之士，不仅喜竹之外形，更爱竹之内涵，无不把竹子当作做人之楷模。因此，人们喜欢在房屋周围、庭园、公园里种植竹子。园艺爱好者用竹子制作盆景。宜作盆景的竹子品种很多，如盆景中被列为十八学士之一的凤尾竹、娟秀文雅的观音竹、潇洒飘逸的佛肚竹，情韵幽深的湘妃竹、骨节劲奇的罗汉竹、秆紫古朴的柴竹等。

竹笋是我国人民传统的素食品种之一，用现代工业化方法将各种鲜笋加工成罐头食品，不仅可满足无竹地区人民食笋的需要，而且竹笋加工业已成为我国重要出口创汇行业。竹笋中含有多种氨基酸和微量元素，营养学家认为竹笋是天然的保健食品，它纤维含量高，脂肪含量低，能促进肠胃消化和排泄，常食竹笋可减少有害物质在体内的滞留和吸收，具有防癌和减肥的功效。红竹、黄秆乌哺鸡竹等优质笋用竹，竹笋不仅味道鲜美、营养丰富，而且产量高，红竹等竹种在农村中已开始推广种植。

竹杆光滑坚强，纹理通直，是制造乐器、文化体育用品、家具以及工艺美术品等的重要材料。在人们的日常生活中，采用各种竹子制成的家具和用品占很大的比重。竹竿和竹制工艺品已成为重要的竹笋是我国人民传统的素食品种之一，用现代工业化方法将各种鲜笋加工成罐头食品，不仅可满足无竹地区人民食笋的需要，而且竹笋加工业已成为我国重要出口创汇行业。竹笋中含有多种氨基酸和微量元素，营养学家认为竹笋是天然的保健食品，它纤维含量高，脂肪含量低，能促进肠胃消化和排泄，常食竹笋可减少有害物质在体内的滞留和吸收，具有防癌和减肥的功效。红竹、黄秆乌哺鸡竹等优质笋用竹，竹笋不仅味道鲜美、营养丰富，而且产量高，红竹等竹种在农村中已开始推广种植。

竹杆光滑坚强，纹理通直，是制造乐器、文化体育用品、家具以及工艺美术品等的重要材料。在人们的日常生活中，采用各种竹子制成的家具和用品占很大的比重。竹竿和竹制工艺品已成为重要的出口商品，例如著名的茶秆已有100多年的出口历史，主要用于钓鱼竿和滑雪杖；竹簧雕刻、竹席、竹屏、竹瓶都是驰名海内外的工艺美术品。

竹子生长快，成材早，一次栽植成功就永续利用，而且竹子枝叶茂盛，根系发达，竹鞭纵横交结，具有调节气候，涵养水源，保持水土，固土防冲，防风减灾等良好功能，对维持生态平衡，保护人类生存环境起到很好的作用。竹子是环保先锋，由于质地坚硬，在许多方面可以取代木材甚至塑料：

4 竹子外貌的描写

1、竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。

清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。2、雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的无所畏惧的美。

3、远看，那竹林绿得像一块无瑕的翡翠；近看，竹林又像一道绿色的屏障。2、一株株翠竹高耸挺拔，顶天立地，无论是严寒，还是酷暑，它四季常青，象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。

3、一场春雨过后，竹林吮吸着滋润的甘露，孕育了好多胖娃娃，它们探出了黄花花的小脑袋，向大地展示着自己旺盛的生命力。4、雾霭的天来到这里，烟波浩渺，露水浸透了你的心扉。

神神秘秘的雾岚中，一座座飘渺的山峰，像一个个羞涩的竹海妹，演绎神奇梦幻的浪漫情调。5、渐渐地，竹笋长大了变成了苍劲挺拔的竹子。

竹子一节一节的，仿佛是一根根藕连接起来的。竹子的叶子小小的宛如小雨滴，绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。

在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。6、竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。

清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。写的正是竹子坚贞不屈的精神。

7、竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。8、我家的后院有一簇竹子，每当我走过它的身旁时，总会情不自禁地去闻一闻那沁人心脾的香气，看一看它那秀丽的身影。

10、时间飞逝，转眼夏天到了。此时，那翠绿的“小娃娃们”已长大了，它们成为了一个集体，成为了有无数棵亭亭玉立的竹子围成的一片竹林。

他们为人类遮挡了这炎热的太阳，人们感觉就像走进了一个“凉爽的世界”。11、到了夏天，竹子越长越高，越长越茂密。

竹叶青翠欲滴，远远望去好像绿色的海洋，使人觉得非常舒服。近看，就能看清竹节上长有许多的枝条，要是把它折断来打人是很痛的。

一阵风吹过，竹叶发出一阵阵“沙沙”的响声，好像轻轻弹琴的声音。12、春天到了，地上长出了一个个小竹笋。

这些竹笋一天天长大。到了夏天，竹子越长越高，越长越密，最后便长得密密麻麻的。

远远望去，像一片绿色的海洋；走近看，仿佛是一个个小刀片挂在枝条上。

如下：

1、竹子长得很高，是普通树的几倍。它的杆子是一节一节的，像一个大炮似的。杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢！只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。

2、我也很喜爱竹，竹子不但形态潇洒、浑厚、清雅质朴，而且风骨照人。

3、方竹长得与众不同，躯干呈钝圆角的四棱形，一般高三至八米，主干的叶子背后点缀着紫色斑点。花枝无叶，小穗常在花枝每节上簇生成团状，呈淡绿色或**，含有五六朵小花，可供观赏。它是竹子家族中的“美男子”。

4、竹依碧水影依楼，笔韵悠悠入夜愁；手捧新茶贤士聚，书香漫卷不曾休。曾想把心融入文字里，只为纪念那些属于生命的、温暖的回忆，还有那些、属于风和阳光的故事。想那一场烟雨，湿了谁的眼眸；想那一弯皎月，缠绕谁的情丝；想那一把竹伞，覆了谁的华裳。当文字与梦想相遇，生命便有了新意。

5、竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹，有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。

6、绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要竹笋，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

7、丛青绿的竹，枝头稍稍低垂，竹叶在风里微微飘落着，远看微有些像依依的垂柳了。

8、赤日炎炎的夏天，满山遍野的竹子长得婀娜多姿、郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，“飒飒”的声音带来了一股清凉风。当风儿穿过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意。翠绿的竹林将酷热逼退，留下的只有清爽。

9、夏天到了，外面的世界都被太阳烤得火热，然而，我在那小竹林里却觉得好似春天一样的凉爽。我还招呼了爸爸妈妈一起来到那小竹林里纳凉。在小竹林里，有时，我还和爸爸摆开棋局，“大战”几个回合。只要住在竹林里，那凉风就会一阵阵吹来，令人心旷神怡！

10、依着院墙，挺立着一丛翡白竹，碧粉相间的叶子犹如一把把利剑攒在一起，只是那节节向上的竹杆作剑鞘似乎太小了。

       

     

       

      漫漫人生，岂能无茶？

        我本无茶缘，是个地道的“茶家门外汉”，不过，从一开始认识茶，吃茶的那一刻起，我就对茶有些近乎迷醉般的心驰神往，而今，自己又做起了茶叶的行当，对茶颇感一定的默契，我常把绿茶比作一个情怀灿烂的少女，纯净、略带青涩，看那泡茶的瞬间，叶子慢慢地舒展开来，叶片也随着水流翩翩起舞，叶子含艳沉浮的那一刻，多像一个美丽的少女娇羞含笑、嫣然低首的回眸啊，多情、柔美；顾盼生辉、馨香四溢。 待接触红茶后，好像突然走到了一片神奇的世界，红茶不同于以前喝过的所有的茶类，但似乎又涵盖了所有茶品的内涵和特质。红茶的神奇之处在于不同的生长环境、土壤、季节、不同批次等造就了完全不同的口感，而且差异明显，让人没办法不生出许多慷慨来。红茶好似一个看破红尘、清朗脱俗，仙风道骨、恬淡安详的智慧老人，色彩红润，深极了，艳极了。饮红茶就如与一个睿智的老者在叙叙畅谈，在飘荡的红尘中精神得以回归，在喧嚣之后于宁静的安详中返璞归真。

        茶是属于智慧者的。吃茶的讲究很多。普通人喝茶，是一种普通（紧张）生活中的缓冲，他们心境如水，无欲无求。而文人品茶却是很用心的，如卢仝品茶到第七碗时，才肌骨通仙灵，“两腋习习清风生”，从世俗红尘中解脱出来，展翅到理想的精神境界之中。至于讲究“五品”“三回味”的含英咀华，更多的是带着对茶的深厚感情，品出了“香、清、甘、活”，五腑通犀，妙不可言。周作人先生在《喝茶》中这样讲道：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”而当代著名作家贾平凹对茶的品读则更为的精辟。他说：“吃茶是大有名堂的，和尚吃茶是一种禅，道士吃茶是一种道，知识分子喝茶却是一种文化。所以，吃茶是品格的表现，是情操的表现，是在浑浊的是世事中清醒的表现。”且看《红楼梦》中妙玉的解茶：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”茶与俗绝缘，非远离尘嚣、超凡脱俗之辈难入其流，而妙玉泡茶用的是陈年梅花上的露水，其空灵悠远，不禁让人尽吐胸中闷气，顿觉畅快自得。

        我时常独饮，静静看着茶叶在水中缓缓舒展，沉入杯底，于是乎便有了一些遐思，那茶叶，贮肥腴于干瘦，藏嫩绿于黑黝，纳清秀于枯槁，蓄血泪于叶脉。茶叶的形成是磨砺的积淀，在烈日下开花，在暴雨中成长，在火焰上焙制，在滚烫的开水中升华自己，将浸渍在茶叶血液里的清香散发出来，芳香四溢。茶叶受磨砺愈深其清芬就愈烈，犹如患难之境的强人。当饮茶到第二泡时，在袅袅的茶香里，便感到了茶的苦涩，那苦涩正是茶的本性，茶生在高山寒谷之中，凝聚了天地之精华，味苦而性寒，自然最适宜于在劳苦之中体会出生活之不易，命运之多舛。当茶味由苦至香郁之时，正是品饮的好时候，品茶绝不同于一般的喝茶和饮茶，品茶的感官乎于心在乎于思，是用心思来体会茶香所润泽出的一种境界，这种境界是以物质的高度升华到文化的高度的一个过程。

      茶是雨落凡间的精灵，吃茶的乐趣在于不同的境界，不同的心情可以品出不同的况味来，一个人独坐，月朗星稀，清风得来之际，茶让人心境澄明、神游天外；而与一个兴趣相投的朋友对饮，却可以开阔天空，启迪智慧，在恬淡中寻找一份心底契合的颤动；于众人饮，则好像众人游走于一条智慧的河流中，让每个饮茶得的人找到一个共通心灵的出口，而每个人又都是这河流中的一部分。

        与茶邂逅，是一种缘分，她让我知晓了，其虽清雅却不失风骨，恬淡之中却不乏灵性，渴饮得，闲饮得，唯亵不得，渎不得。

1 模仿爱莲说写一篇关于爱茶说的文言文

亦瀹茶而非煎茶。

余少好攻杂艺，而性尤嗜茶，每阅《茶经》，未尝不三复求之，久之若有所悟。时正伺先君于维扬，因精茶所集也，乃购茶具依法煎之，然后知古人煎茶，为得茶之正味，后人之瀹茗，何异带皮食哀家梨者乎。

闲居多暇，撰为一编，用贻同嗜。 一择器 器之要者，以铫居首，然最难得佳者。

古人用石铫，今不可得，且亦不适用。盖铫以薄为贵，所以速其沸也，石铫必不能薄；今人用铜铫，腥涩难耐，盖铫以洁为主，所以全其味也，铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉。

今粤东白泥铫，小口瓮腹极佳。盖口不宜宽，恐泄茶味，北方砂铫，病正坐此，故以白泥铫为茶之上佐。

凡用新铫，以饭汁煮一二次，以去土气，愈久愈佳。次则风炉，京师之石灰木小炉，三角，如画上者，最佳。

然不可过巨，以烧炭足以供一铫之用者为合宜。次则茗盏，以质厚为良，厚则难冷，今江西有仿郎窑及青田窑者佳。

次茶匙，用以量水，瓷者不经久，以椰瓢为之，竹与铜皆不宜。次水罂，约受水二三升者，贮永置炉旁，备酌取，宜有盖。

次风扇，以蒲葵为佳，或羽扇，取其多风。

2 以爱竹说为题目写一篇文言文

原文丘陆草木之树，可敬者甚蕃周人独爱柳自春秋来，世人甚爱松柏予独爱竹之生于野而不馁，凌寒风而不衰，中通外直，不折不弯，重节守信，襟怀若谷，可远敬而不可鄙慢焉予谓柳，春之信使也；松柏，树之丈夫也；竹，树之君子之行也噫！柳之爱，周后皆离情竹之爱，同予者何人？松柏之爱，宜乎众矣！注释：周人独爱柳源起《诗经》：昔我往矣，杨柳依依自春秋来，世人甚爱松柏源自《论语》：岁寒，然后知松柏之后凋也译文陆地上草木，可敬的有很多然而周朝人特别喜爱柳树，自孔子以来，人们也多赞松柏我却特别喜欢竹子，它生长环境恶劣却不气馁，迎着严寒而四季常青竹子内部空畅外部不弯不折竹子重节守信，虚怀若谷，人们可以远而敬之而不可忽略怠慢我认为柳树，是春天的信使；松柏，书中的大丈夫；竹子，却有君子的高风亮节啊！对于柳树的喜爱，周后人们用来诉离别之情；对于竹子的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于松柏的喜爱，应该有很多人吧。

3 爱莲说 古文

《爱莲说》原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

译文：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

扩展资料

创作背景

宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来到星子（现已撤销，原为江西省九江市下辖县）任南康知军。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。

周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。

后世影响

淳熙六年（1179年），朱熹任南康郡守，曾在庐山的濂溪书院中赞叹周敦颐一生不与黑暗势力同流合污，黄庭坚亦称赞他人品甚高。

后来，赣州人为纪念他，建立了濂溪祠，刻周敦颐的图像及一些文章于石壁。此时，周敦颐的曾孙周直卿来到九江，把他曾祖写的《爱莲说》墨本送赠，于是赣州人就在书院莲池旁壁上摹刻了此文，流传千古。

4 以 爱

爱豆说-------现代作家李博飞 天下女孩甚多，美丽者甚蕃现安鱼佳独爱楠之，自开学来，同学都爱国利我独爱豆之温柔而不失高贵，美丽而又不妖温柔可爱，品德高尚，身材优美，天天向上可欣赏而不可胡玩焉 安谓楠，花之愤怒者也；国利，花之恶心着也；豆，花之公主者也楠之爱，鱼后鲜有闻；豆之爱，惟我独爱之；国利之爱，大家都爱！ 爱茶说 亦瀹茶而非煎茶。

余少好攻杂艺，而性尤嗜茶，每阅《茶经》，未尝不三复求之，久之若有所悟。时正伺先君于维扬，因精茶所集也，乃购茶具依法煎之，然后知古人煎茶，为得茶之正味，后人之瀹茗，何异带皮食哀家梨者乎。

闲居多暇，撰为一编，用贻同嗜。 一择器 器之要者，以铫居首，然最难得佳者。

古人用石铫，今不可得，且亦不适用。盖铫以薄为贵，所以速其沸也，石铫必不能薄；今人用铜铫，腥涩难耐，盖铫以洁为主，所以全其味也，铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉。

今粤东白泥铫，小口瓮腹极佳。盖口不宜宽，恐泄茶味，北方砂铫，病正坐此，故以白泥铫为茶之上佐。

凡用新铫，以饭汁煮一二次，以去土气，愈久愈佳。次则风炉，京师之石灰木小炉，三角，如画上者，最佳。

然不可过巨，以烧炭足以供一铫之用者为合宜。次则茗盏，以质厚为良，厚则难冷，今江西有仿郎窑及青田窑者佳。

次茶匙，用以量水，瓷者不经久，以椰瓢为之，竹与铜皆不宜。次水罂，约受水二三升者，贮永置炉旁，备酌取，宜有盖。

次风扇，以蒲葵为佳，或羽扇，取其多风。 爱梅说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱梅之寒冬绝而不凋，零落成泥而香如故，中韧外曲，生枝生叶，凌寒独开，亭亭净值，可远观而不可亵玩焉！ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；梅，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

梅之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1 爱草说 天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强 牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物？噫！草之爱，同余者何人？ 2爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。

有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。

草之爱寥寥无几！ 3 爱学说 ——仿写《爱莲说》（转） 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。

自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。

苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。

噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。

打工之爱，宜乎众矣。 仿《爱莲说》之妙文 天地万物，可爱者甚蕃。

唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。 予谓佳人， 之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。

网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣 爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》 闲来消遣之物，可爱者甚蕃。

唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。 予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。

噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。 芦荟说 仿《爱莲说》 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。

宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。

予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。

顽强精神，敢于挑战。 愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。

其可称为沙漠中的一枝独秀也！” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！ 爱WLAN说（仿爱莲说） 无线应用之法，可爱者甚蕃。

昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。 予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。

噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？ 爱草说——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似。

5 关于爱茶的好文章

茶，生于天地之间，采天地之灵气，吸日月之精华。

茶里藏河，茶中有山。一壶茶在手，如天人合一，如抚日托月，如捧着千山万水。

茶有颜色。绿茶，让你仿佛来到茫茫草原；红茶，人生最美莫过落霞满天；白茶，皑皑雪野写满晶莹生命；黄茶，黄河黄土孕育了我的灵魂；黑茶，夜越黑离晨曦才越近；青茶，一片青草一树青叶中有我的青春…… 茶有季节。

茶里，泡着一个夏，卧着一个秋，藏着一个冬，孕着一个春。天天喝茶，品尽四季；一生喝茶，品尽人生。

郑板桥品茶曾邀“一片青山入座”，我品茶欲请一条大河作陪。茶最喜宁静，人只有在天宁静、地宁静、夜宁静、心宁静中才能品出茶的真味与意境，实现与自然“润物细无声”的交流。

品茶，品的不仅是茶，品的是花香，品的是晨露，品的是轻烟，品的是和风，品的是夕阳，品的是月光，品的是江水，品的是春色，品的是万物，品的是大自然，品的是岁月…… 品茶，品的是心。 茶，只有投身到沸腾的生活中，全身筋骨才能舒展开，才能将自身的能量与价值释放出来，才能散发出最浓郁的生命之香。

茶，如果只是把自己藏之深宅，终日静静躺在不见天日的安乐窝里，其价值永远也难显现，时间久了，还可能会受潮霉掉。 《金陵琐事》说：“凡茶叶肥厚的，味道很甜但不香；茶叶瘦小的显苦涩，而苦的则香。”

《茶经》也说：“啜苦咽甘，茶也。”我忽然想起，喝甜茶后饮白水水发涩，喝苦茶后饮白水水发甜；喝过甜的再喝苦的会觉特别苦，尝过苦的再尝甜的会感特别甜。

苦是茶的真味，也是生命的真味，好茶总是先涩后香，人生总是甘苦交叠，关键要一一尝过、细细品味、时时咀嚼、慢慢感悟。有时最苦涩时正是芳香将至，最甘甜时却有苦涩暗藏…… 喝茶，最沮丧的是把甘甜泡在茶里，喝出的是苦涩；把快乐泡在茶里，喝出的是烦恼；把幸福泡在茶里，喝出的是痛苦。

喝茶，最惬意的是把苦涩泡在茶里，喝出的是甘甜；把烦恼泡在茶里，喝出的是快乐；把痛苦泡在茶里，喝出的是幸福…… 愿你我把人生所有的苦一一煮沸，煮成一杯杯淡淡的清香。 唐朝陆羽在《茶经》中说，茶花的味道浓但是没有香味，香气都凝聚到叶子里面去了。

世上所有开花植物几乎都是花香于叶，花艳叶素，花贵叶贱，唯独茶树，却是叶香于花，叶贵花贱。在这里，叶虽不美却是主角，花虽漂亮却为配角；花虽争奇斗艳，叶却傲于花丛。

花多美在外，茶之叶却美在内；花多香于外，茶之叶却香于内——那是一朵人间最美的绿色的花，那是一缕最醉人的心香。 好茶多生自幽谷峻岭、长于高山云雾间，不仅尽享日月光华、饱餐风霜雨露，还远离污染、嘈杂的环境，一生与青山绿水相伴。

自古就有“好山好水出好茶”、“山秀水美茶香”之说。 好茶需少女在清晨用嫩手去采，且经少女唇吻、嘴含，虽夸张，但在采茶制茶中，手汗、身脏、口臭、酒气及器具不洁、环境污浊等均为影响茶质的大忌。

好茶品质清高、纯洁无瑕、一尘不染，“从来佳茗似佳人”（苏东坡语）。人呢？茶品即人品，品茶如品人。

茶，是温馨芬芳的故乡，是清洗心灵的地方…… 人们常说：“一斤碧螺春，四万春树芽。”甚至一斤碧螺春要6万至7万个茶芽才能制成。

我很难想象，要想获得百斤茶叶，需头戴斗笠、身挎竹筐、顶着烈日、弯着身子，穿梭于茂密茶园，用手细心摘下一片嫩绿的茶芽，然后放入竹筐，这样的动作竟需要重复六七百万次…… 原来，每一缕最浓郁的茶香都源自千万滴最普通的汗水。 明代《茶疏》说：“水为茶母。”

茶再好，也离不开水。好水沏好茶，好茶需好水。

用泉水、河水、井水、湖水、雨水、雪水等不同的水泡出来的茶味道是不同的。古人曰，八分茶遇十分水，茶也会变成十分；八分水去泡十分茶，那茶也只有八分了。

水离开茶还是水，但平淡无味，茶离开水不是茶。一滴水的芬芳在于茶，一片茶的芬芳在于水。

水，是茶的知音；茶，是水的情人。茶一生为水而绽放，水一生因茶而芳香。

女人如水、男人如茶，最好的茶与最好的水相爱，是人间最醉人的爱情。 “莫道醉人唯美酒，茶香入心亦醉人。”

茶是一种很有灵气的植物，与自然之水结合便会成为清香之水，让你饱尝春天的味道；与心灵之水相融便会成为灵魂之水，让你尽品生命的真味。 上有草，下有木，人在草木间，乃古老又年轻的“茶”字。

不知古人为何要这样造这个“茶”字？其实，茶真正的味道蕴藏在拥有人间最美大味的山水草木之中。人在草木怀抱，人与草木相依，人同大自然融为一体才能孕育出世上最浓郁的茶香。

人脱离大自然或任意践踏大自然，还会获得这缕缕清香吗？ 每一种茶有每一种茶的味，高山茶不同于丘陵茶，丘陵茶不同于平地茶，即使同一地产的茶味道也不会完全相同。而每一个人饮的茶又有每一个人的味，每一次饮又有每一次的味。

再好的茶不一定适合每一个人的口味，再苦涩的茶也有人能喝出芳香。 茶，在不同时间喝有不同的味，在不同地点喝有不同的味，在不同季节里喝有不同的味，在不同天气、景色、氛围（如月下、花前、竹林、雨中、雪夜等）喝有不同的味，在不同心情下喝有不同的味，与不同人喝有不同。

6 关于茶的一个古文

走笔谢孟谏议寄新茶 卢仝 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信， 白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片。

闻道新年入山里， 蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶， 百草不敢先开花。

仁风暗结珠琲瓃， 先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。

至尊之馀合王公， 何事便到山人家。 柴门反关无俗客， 纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断， 白花浮光凝碗面。 一碗喉吻润， 两碗破孤闷。

三碗搜枯肠， 唯有文字五千卷。 四碗发轻汗， 平生不平事， 尽向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙灵。 七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？ 玉川子， 乘此清风欲归去。 山上群仙司下土， 地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命， 堕在巅崖受辛苦！ 便为谏议问苍生， 到头还得苏息否？ 卢仝，自号玉川子。这首诗就是同陆羽《茶经》齐名的玉川茶歌。

全诗可分为四段，第三段是作者着力之处，也是全诗重点及诗情洋溢之处。第四段忽然转入为苍生请命，转得干净利落，却仍然保持了第三段以来的饱满酣畅的气势。

头两句：送茶军将的扣门声，惊醒了他日高三丈时的浓睡。军将是受孟谏议派遣来送信和新茶的，他带来了一包白绢密封并加了三道泥印的新茶。

读过信，亲手打开包封，并且点视了三百片圆圆的茶饼。密封、加印以见孟谏议之重视与诚挚；开缄、手阅以见作者之珍惜与喜爱。

字里行间流溢两人的互相尊重与真挚友谊。 第二段写茶的采摘与焙制，以烘托所赠之茶是珍品。

头两句说采茶人的辛苦。三、四句天子要尝新茶，百花因之不敢先茶树而开花。

接着说帝王的“仁德”之风，使茶树先萌珠芽，抢在春天之前就抽出了金色的嫩蕊。以上四句，着重渲染珍品的“珍”。

以下四句，说象这样精工焙制、严密封裹的珍品，本应是天子王公们享受的，现在竟到这山野人家来了。在最后那个感叹句里，既有微讽，也有自嘲。

以上两段，全用朴素的铺叙，给人以亲切之感。诗中虽然出现了天子、仁风、至尊、王公等字样，但并无谄媚之容，而在“何事”一句中，却把自己和他们区别开来，把自己划入野人群中。

作为一个安于山林、地位卑微的诗人，他有一种坦直淡泊的胸襟。卢仝一生爱茶成癖。

茶对他来说，不只是一种口腹之欲，茶似乎给他创造了一片广阔的天地，似乎只有在这片天地中，他那颗对人世冷暖的关注之心，才能略有寄托。第三段的七碗茶，就是展现他内心风云的不平文字。

反关柴门，家无俗客，这是一种极为单纯朴素的精神生活所要求的必要环境。只有在这种环境中，才能摆脱可厌的世俗，过他心灵的生活。

纱帽，这里指一般人用的纱巾之类。纱帽笼头，自煎茶吃，这种平易淡泊的外观，并不说明他内心平静。

读完全诗，才会见到他内心炽热的一面。 碧云，指茶的色泽；风，谓煎茶时的滚沸声。

白花，煎茶时浮起的泡沫。在茶癖的眼里，煎茶自是一种极美好的享受，这里也不单纯是为了修饰字面。

以下全力以赴写饮茶，而所饮之茶就象一阵春雨，使他内心世界一片葱翠。在这里，他集中了奇特的诗情，并打破了句式的工稳。

在文字上作到了“深入浅出”，或说“险入平出”。七碗相连，如珠走坂，气韵流畅，愈进愈美。

“一碗喉吻润，两碗破孤闷”，看似浅直，实则沉挚。第三碗进入素食者的枯肠，已不易忍受了，而茶水在肠中搜索的结果，却只有无用的文字五千卷！似已想入非非了，却又使人平添无限感慨。

第四碗也是七碗中的要紧处。看他写来轻易，笔力却很厚重。

心中郁积，发为深山狂啸，使人有在奇痒处着力一搔的 。 饮茶的 以致到“吃不得也”的程度，可以说是匪夷所思了。

这，虽也容或有之，但也应该说这是对孟谏议这位饮茶知音所送珍品的最高赞誉。同时，从结构上说，作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉，转入下文为苍生请命的更明确的思想。

这是诗中“针线”，看他把转折处连缝得多么熨贴。 蓬莱山是海上仙山。

卢仝自拟为暂被谪落人间的仙人，现在想借七碗茶所引起的想象中的清风，返回蓬莱。因为那些高高在上的群仙，哪知下界亿万苍生的死活，所以想回蓬莱山，替孟谏议这位朝廷的言官去问一下下界苍生的事，问一问他们究竟何时才能够得到苏息的机会！ 这首诗写得挥洒自如，宛然毫不费力，从构思、语言、描绘到夸饰，都恰到好处，能于酣畅中求严紧，有节制，卢仝那种特有的别致的风格，获得完美的表现。

7 仿爱莲说写一篇关于路的文言文

爱钱说

天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。

予谓佳人， 之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣

爱猪说

水陆空三军，可爱者甚蕃。唐猪八戒独爱女，自高老庄来，世人盛爱唐僧肉。予独爱八戒之出耳肥而头不小， 中通外直，不大不小，臭气熏天，亭亭净植，可远观而不可近闻焉。

予谓猪，物之多肉者也；八戒，猪之不雅者也；悟能，猪之好色者也。噫！猪之味，子后鲜有闻也。猪之爱，同予者何人？唐僧之爱，宜乎众矣

8 僧某献茶文言文翻译

阅读 灵隐寺僧某以茶得名铛臼①皆精然所蓄茶有数等恒视客之贵贱以为烹献，其最上者非贵客及知味者不一奉也一日有贵官至僧伏谒②甚恭出佳茶手自烹进冀得称誉贵官默然僧惑甚又以最上一等烹而进之饮已将尽并无赞语僧急不能待鞠躬曰：“茶何如？ 贵官执盏一拱曰：“甚热 刷：① 铛臼：烹茶的工具 ② 伏谒：拜见

曾经回答过这个问题。所以有点印象。

灵隐寺某僧人，他凭会茶道而出名，茶具非常精致。但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。

一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献给他，希望得到客人的称赞。这个客人一直沉默不言。僧人非常疑惑，再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人，茶快喝完了，并没有一语称赞。僧人等不急了，鞠了一个躬，说：“这个茶怎么样？”贵官拿着茶杯拱手，说：“非常烫。”

　人生亦如茶，多数人饮下是世味烹煮的茶，在杯中投下一份情感和了悟，用岁月不息之水沸出的茶香，或馥郁芬芳，或意蕴绵长。下面是我收集整理描写喝茶的散文精选3篇，以供大家参考。

描写喝茶的散文精选篇一：喝茶是一种心境

　喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，滤去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一种情调，一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。

　茶是对春天记忆的收藏，在任何一季里饮茶，都可以感受到春日那慵懒的阳光。坐在一个人的房间，倒上一杯茶，看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，人生也要历经磨练后才能坦然。

　无论是谁，如果经不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。日子过得久了，历经了人情冷暖，就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，用沉默作为惟一微笑的表情，而那温软的茶水也就像我们的内心，足以接纳一切友善的或是不友善的表情。

　如是，爱喝茶。说行随心性也好，说附庸风雅也罢，至今仍不敢称“品”而只称“喝”，却也由只喝得出茶的苦涩，到“嗅”得出茶的清香，至如今。呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽一切的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，蒙眬中，久久不愿醒来。

　有一种场景总让人不胜神往：窗外潺潺的雨夜，屋内融融的炉火，闲闲地一捧香茗，一卷诗书。红袖添香的意境，不亦乐乎哉!是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生如茶。

描写喝茶的散文精选篇二：谈喝茶

　故乡苏北高介荡是个水荡子，河网密布，水是故乡的血液灵魂。

　喝茶，在故乡喝水就有时也叫喝茶，我几乎不知道关于喝茶这无关紧要的平常事。

　小的时候，有一次，父母跟人家借了一条小木船，撑船载我们去外婆家，船到外婆家的村口，我嚷着要喝茶，拿起船上的我平常吃饭印有花纹的小洋碗，伸手往河里舀水，自己没有抓牢，那只碗从我手里脱手而去，在水中悠哉游哉地飘飘然向河底隐去，父亲见我呆立在船中央，不见了我手中的碗，知道了怎么回事，父亲当时正在撑船，气得对我又是瞪眼骂我，见他要拿手中的竹篙打我，我慌忙低头趴在船中央。父亲见状，扬起的竹篙没有打下来，母亲也在旁边说情：不就一个碗吗马上到他舅舅家了，你要他哭哭涕涕的不难为情吗

　我十八岁失学后参加了田里生产劳动，在地里干活，特别是夏天口渴也只是用碗或用故乡生产工具铁皮做的舀水瓢，伸到清盈盈的水中，先用手中的碗或水瓢漾开水面，防止有水上飘浮的杂物或看不见的东西，然后把手中的碗或水瓢猛地按到水里，再拿上来，这样的水干净，容器里盛满了水，提上来，就在嘴上就可以喝了。那水咂咂有些微甜，我经常这样喝水，从没有因为喝生水拉过肚子。

　有一段时间，我也看到邻居家的有几个做干部的下田干活，一只装满热水的热水瓶，另外一只玻璃瓶水青绿绿放着好多树叶似的，后来才知道叫茶叶，由于当时家境贫寒，我们全家没有一个人喝过带有茶叶的茶。大都数都是喝生水，生病吃药时才烧点开水，叫烧点茶吃药。

　1991年有一天与朋友来苏州打工，晌午时份，从火车站乘一路公交车路过人民路，看见街道两旁高大树荫下，有三三两两的人坐在树下，坐在板凳上，喝茶聊天，我这些才感觉到有点口渴，心里想自己那一天能这样不用劳心，坐在江南城市道边，捧一壶茶与人聊天。车到南门汽车站，有老太太摆着个地摊，卖着泡好茶叶的水，5分钱一杯，由于带的钱不多，我们舍不得买水喝，只好噎着唾沫走开。

　生活定居在江南之后，看见三三两两人一起都是茶杯不离手，我还有些不太习惯。可是近年来，不知不觉我也竟然入乡随俗，开始喝起茶来，先是只喝白开水，偶然我去了几家当地人家串门做客，看见人家招待我的茶叶茶竟然香味弥漫，喝到嘴时真是别有一番滋味，就有了瘾也想试一下，于是，不知不觉去买来碧螺春茶叶，烧开水泡茶喝茶，这一旦喝上了茶，就一发而不可收，没茶叶好象喝水都没有味道了，于是，没有碧螺春，就买龙井。没有新茶，就喝老茶。只是，我现在还没有做到捧着个茶杯象正宗本地人一样，跟三两个邻居聊天，始终是没有这样的习惯，感到这样做很是别扭，恐怕等我渐渐完全融入当地生活，我这个半路插进江南落户来的外来人还要有一段时间的积累，才有资格。

　这些天看茶经这部书，才知道喝茶还有好多方面知识和趣味，我现在常泡一杯茶，一个人坐在充满阳光的阳台上捧一本书，耳中听着音乐，享受闲遐生活。

描写喝茶的散文精选篇三：等你喝茶

　那一年，只想与你一起看海边的灵魂，初见时的文字，喜欢你灵动诗词，喜欢你百转千回，喜欢你温柔的高贵，你我因茶文结缘，我心甘情愿享受着寂寞的自由

　那一季，如此的让我激动，惊艳你的端妆，欣赏你的气质，我心里清楚这就是我轮回中注定的铃铛。于是我不停的提醒自己，这只是一个穆斯的童话。

　那一时，我只想读懂你文章的寂静，但只能仰望你的美若风霜，温暖着那冰凉的年华，我的心动了。我躺在天堂，不分昼夜祷告牧师的祝福

　那一刻，我知道，我已经在你的大海里远行，而我却只能在碧海里画一叶小舟渺茫的航线，陪着你海阔天空，远远的看着蓝天，用文子表达你不再饱经风霜的笑颜。

　这一春，我忘了走上秦淮桥，忘了水乡人间四月天，只想在这烟雨的江南中，能够邂逅你的折扇，等候那个水墨画卷花纸伞的使者，再次领会你的水墨的气息

　这一段，心里总在想那个似曾相识的轮回，我孤单坐在江南的梦里，停留在青砖绿瓦堂前，，任柳絮随风飘荡，我知道在等待春天的消息，那只天堂里飞来的信天翁，穿越红尘的声音。

　这一章，我只想为你写一篇文字，再次看看你的文采，喝一杯你沏的茶文。就心领会神了，我的文字已习惯不漏痕迹，多年来的修饰经把我掩盖了，好与坏其实都不重要了。

　这一节，我还是来到了这里，坐在桌前等你沏好一壶碧螺春茶，我前世的红茶你今生的绿茶，只为等你能给我倒杯春茶而来，只是最终我们还是饮尽这人生的繁华。

　下一回，如果我还有下一回，我依然会等你，等你在这春暖花开的季节里，等你用心给我泡一回浓茶，等你跟我说，茶凉了，我再去给你续上一杯开水吧。

一 我与茶作文

我的外婆家在黄马，那里是山水宝地。是江西省重点保护林园，漫内山遍野的桂花树，葱郁一方容的茶园，更有那桃李芬芳的樱花树最为出名的就是茶道！俗话说的好：“靠山吃山，靠水喝水。”靠着茶园，人们当然以种茶为业了！这不，刚下车就被外公拉上山采茶去咯！采茶？还在想咋回事的我一下子就被这些可爱的小植物给吸引了！

二 作文 我爱家乡的茶叶 40字 小学作文

我的故乡在河南,河南的物产丰富,其中我最喜欢的茶叶是信阳毛尖

当你走你家乡的茶回园时答,你就会闻到扑鼻的清香,会让你心旷神怡放眼望去,是一片片茶园,它们连成一片,像无边的绿海

清明节前采的茶是最好的

茶树吸取了一个冬天的营养,在春光的滋养下,长出了嫩嫩的茶芽,茶牙尖尖的嫩嫩的,散发着一股淡淡的清香,好像在对采茶工人说：“摘我吧,摘我吧,我是最好的”

新茶采下来以后,都被送到了茶作坊里加工进过作坊工人的晾,焙,分拣,装箱我们的茶艺所以有名,是因为它是纯手工制作的

茶叶在我们的生活中随处可见,在炎热的夏季,人容易犯困,喝一杯凉茶,会帮你提神当你着急上火时喝一杯凉茶,可以帮你消除火气现在,经过人们的开发,茶叶成了人们餐桌上的美食

茶叶的妙用很多,我爱家乡的茶叶

三 我和龙井茶的故事作文300字

我和茶的故事

我的家乡在杭州，这里有闻名中外的龙井茶。身为茶都的主人，我对茶还很不了解，于是，跟着家人一起去探寻茶的奥秘。

我第一想到的是去一趟龙井山上的中国茶博物馆。在博物馆里，我知道了茶是被一位叫神农第一个发现可以饮用的，后来茶圣陆羽又写了一部鼎鼎有名的茶经。在博物馆里，我们还认识了各种各样的茶叶，有绿茶、红茶、白茶、乌龙茶……它们有不同的产地和不同的功效，有的可以治病，有的只是作为饮品。

为了更好的了解茶叶，我又来到了绿油油的茶园。茶农们背着用竹子做的篾正忙着采摘珍贵的“明前茶”。我迫不及待地走上前去，问了一位茶农阿姨：“茶要摘什么样子的呢？”“要摘有两片叶子一个芯的茶叶，我们叫它两叶一芯。”阿姨笑容满面地回答着。于是，我走到一丛茶树前，照着阿姨教的方法，小心翼翼地开始采两叶一芯的茶叶。我采了很久，才采了一小捧。我终于知道了，泡一杯茶很省力，一芽一芽地采却很吃力。要知道，要有多少个新芽才能泡出一杯香气扑鼻的茶呀。

回到家，我以为采好的茶就可以直接泡水喝了，没想到还要经过炒制。我耐心的等待外婆帮我把采来的茶叶炒制好后，赶紧泡上一杯，哇，真香啊！茶叶在水里翻滚，好似水杯里起了“龙卷风”，茶叶一根根竖了起来，喝到了水，慢慢张开了两片嫩叶。我急不可待地吹了吹，喝上一口，只觉得一点点苦，逐渐变成了一点点甘甜。我也喜欢上了茶的味道。

茶水的味道弥漫在房间里，我仿佛又嗅到了茶园清新的气息，看到了茶农收获的辛勤和喜悦；茶叶轻浮水面，仿如绿舟，载我入茶经中，与陆羽在茶的历史中领略茶文化的历史变迁；茶入口，余香盈喉，作为茶都的小主人，我又该如何续写茶人的新篇章呢？

四 回忆一杯茶的小学作文

有人说：幸福就在于创造新的生活，小学作文一杯茶。有人说：一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。还有人说：要获得幸福必须付出代价。……幸福是什么幸福是一种体验。你也许因为奋力拼搏解决了学习中的一个难题而感到幸福；你也许因为给别人一个很小的帮助而感到幸福；你也许因为朋友给你送来一束鲜花而感到幸福……幸福是一个极乐世界，每个人都想去那里，但通往这个极乐世界的途中却布满了荆棘，布满了坎坷。记得曾经有位智者说过:如果你想得到幸福，得到快乐，那么你就必须把这一段不想走、不愿走的路走过去。幸福是一片片树叶，在秋风里簌簌飘落，飘向树的根部，乐在腐化成泥，只为来年春晓。幸福是一份比较，更是一份比较后的满足；幸福是一串汗滴，更是揩干汗滴后的惬意；幸福是一种奉献，更是奉献后的欣慰；幸福是忘我，更是忘我后的体味。幸福像一片汪洋大海，海中有丰富的宝藏，只有不怕巨浪，永不退缩，勇往直前，才能发掘珍藏。我反复寻求幸福，或许从有形的世界中调出无形的心灵存在，它就像一朵美丽娇艳而永不凋谢的花，只有在汗水和泪水的灌溉下才能茁壮成长。幸福到底是什么呢思想者沉默无语。幸福却在一旁暗自窃笑了。幸福说:：幸福是一切，幸福又什么也不是。其实，幸福是一杯茶，人们应该去细细品尝并回味……---------------中国人向来就有喝茶的习惯，茶陪伴了一代又一代的中华儿女，。如今，茶已经变成一种文化，博大精深。饮料是甜的，喝饮料者，就像是在享受人生；而茶是苦的，喝茶者，则似乎在品味人生了。人生是什么？我想谁也不能得出一个完美的答案。可旋转的茶杯却总是使人通过品茶，悟到人生真谛，一生受用不尽。世间上，茶的品种可说是五花八门，多得无法计数。正是如此，不同的茶便有各自甜酸苦辣的人生！人生不正像是一杯茶吗？旅途崎岖不平，总会荆棘丛生——就是友谊吧！时而苦，时而甜，犹如给人一种先苦后甜的味儿，其实就如茶似的。若交到一个无法信任，十分虚伪的朋友，那便算是你倒霉了。不过也好，能使你在这次教训中了解到人生的险恶，从此必须慎重交友。若能交到知心挚友，你的快乐，成功便可以与她分享；挫折，失败也可和她倾诉；这段友谊就会成为你脑海中的一段金色的回忆！学习也如茶！有苦、有涩、更让你有苦尽甘来的意外。当你遇到挡路虎时，就会像一只无头苍蝇似的，乱写乱做，而当你真正清楚了题意，有能力把它攻破时，你便能感觉到一股走向成功的滋味向你走来。 人生如茶，我们中华儿女为何要喝茶呢？那就是要用心，慢慢地把茶的味道品尝出来，淡时悠悠，浓时太苦。就像我们的友谊，学习，生活一样，要用心去品，去试，回味绵厚。我们用怎么样的心去品茶，就像用什么的心去对待友谊，学习，生活！小小一杯茶，细品一下，不正是我们人生的缩影吗？ --------------生活是什么 生活是一杯茶! 生活是一杯刚泡制的,苦味未去的新茶。一般人是喝不下去的，本想一饮而尽，无奈，入口便被浓浓的苦涩所征服，又是咳嗽又是拍胸脯，等水穿肠过后，慌乱欲逃。 生活又是一杯热气腾腾的老茶。虽然热气腾腾，却芳香扑鼻，入口后更是回味无穷，我和父亲倒是不来，但外公和爷爷却越喝越有劲，一边谈着往事，一边品着茶。 生活是一杯新泡制的茶，看似纯洁透明，实则鱼目混珠。饮茶者觉得茶清香纯美，常常无意细察，而卖茶者却提着钱包，捂着嘴哧…… 哧……直笑。 生活是一杯脆绿的龙井茶，品龙井茶者大多为心思细腻的人，先把茶叶用开水泡上几十秒，再将水倒去，然后用温水泡制。握着茶杯，望着杯中水碧绿青翠，嗅着醉人的清香，仿佛置身于山清水秀的画中。等茶的热气没那么嚣张后，再用双唇轻轻的呷几口，心旷神怡。 粗犷着坐在坝子上，连茶叶一起倒在碗里喝；娴淑者坐在茶馆里，顶着茶盖子轻轻的呷着；穷乏者坐在街角，喝着闲人们剩下的残渣剩水；而为富者，坐在舒适的凉椅上，望着茶叶在水中精灵般的上下翻腾，安逸的享受着…… 生活是什么？ 生活，还是茶。随文赠言：失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

五 作文 茶杯与开水的故事350字

我有一个喝水的杯子，是妈妈送给我的生日礼物，我特别喜欢它。我的杯子有一个粉色的杯身，有一个可爱的图案——小白兔。杯子里面是一个温馨的颜色——蓝色。

我的小杯子会“说话”呢。

每当我伤心时，小杯子好像在安慰我说：“主人，主人，别哭了，一哭就不好看了！”我笑了笑，便不哭了；每当我高兴时，小杯子好像在说：“主人，主人，遇到什么好事了？讲给我听一听吧！”我便一五一十地告诉了它。

记得我在三年级的时候，有一天，突然狂风大作，寒风呼呼地吹着，但是，那时暖气还没有运用，我在教室里冻得直打哆嗦，那时，我好像看见我的那个小杯子在向我招手，我赶紧打开杯盖，倒出一杯冒着热气的白开水，拿在手里，喝到嘴里，暖和极了。顿时寒意跑了很远很远，我朝着小杯子开心地笑了。

我有一个喝水的杯子，好像魔杯、也像宝杯、还想一个懂事的孩子。我家门前的花坛。

六 一杯茶的故事四年级作文大全

浮生若茶

一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”

稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”

年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”

释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。

释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”

释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。

是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！

南隐是日本明治时代著名的禅师，他的一杯茶的故事常常为人所津津乐道并予以启发。有一天，一位大学教授特地来向南隐问禅，南隐以茶水招待，他将茶水注入这个访客的杯中，杯满之后他还继续注入，这位教授眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经满出来了，不要倒了。”

"你的心就像这只杯子一样，里面装满了你自己的看法和主张，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅？"南隐意味深长地说。

南隐禅师教导的"把自己的杯子倒空"，不仅佛学的禅义，更是人生的至理名言。心太满，什么东西都进不去，心不满，才能有足够的装填空间。"满招损，谦受益"更是古贤留给后人一句可以午年护身的诤言。

七 作文我是茶

我从来没有喝过茶。

总听人们说茶好喝，对健康有利，我就也想试一下喝喝看。抓茶叶，沏……一切都因为一颗好奇的心而变得格外迅速。茶好了，我喝了一口，不禁失声道：

“好苦的茶！”

我将没有喝完的茶水连同茶叶倒到水池里去，心想：“以后再也不喝茶了”！

的确，人世间似乎有许多东西欺骗了我们。我们参加了各种比赛，精心的准备、满怀信心，最终只是一个“鼓励奖”“优胜奖”。一些看来亲密的同学关系，打分班后就大不如前。为什么世间这么多欺骗？我这样问自己。

不知不觉中，一阵清香飘入我口中，渐渐我感到一股芳香与清甜。我恍然大悟：这就是茶的味美所在……

茶原本并非甜，初尝上去有一些苦涩，然而过一会儿苦涩会化为清甜。俗话说：“苦尽甘来。”只有当你品尝了茶的苦涩之后，才真正能够体验到它的香，它的甜。“不经岁寒三冻苦，哪得梅花扑鼻香。”梅花也是如此，当它经历了严冬的考验之后，香味便格外迷人。噢！我真正明白了……

看似欺骗了我们的世间万物，实则都对我们的成长大有好处：虽然在比赛中没拿到好名次，但比赛宗旨是“重在参与，培养能力”而不是“重在名次”，同学间虽然有了隔阂，只要我们坚信友谊长存，友谊便会保存下去，这也是对人生的考验。

人生之路，也需要苦涩，也需要严冬，只要勇于坚持，那么苦涩之后便是香甜；严冬会换来清香。但是如果不能坚持的话，人生的长路只会没有目的地，永远没有终点。正如一杯茶，如果你用清水冲淡了茶的苦涩，那么你所感觉到的甜香也会随之变淡。

从这一杯涩茶中，我感受到了喝茶的美趣。

从这一杯涩茶中，我体验到了人生之美。

坚持不懈，不畏艰难困苦，敢于同困难作斗争，这样困难也会变成一个个美妙。勇敢地面对困难，即使再难的问题也会解决，这是人生的真谛。

我重新拿起茶杯，又沏了一杯涩茶

八 作文:以我的“茶艺实践教育故事与体验感受”为内容，题目自拟。

008年是中国最骄傲复的一年，但那年制发生了一个意想不到的一次大地震，那场地震死了几十万的同胞，这样的灾难发生让我的心都在震撼，我在“5·12”地震馆还看到了“猪坚强”他傻乎乎的睡着觉，时不时的还打着呼噜，看它的样子无忧无虑，快快乐乐的活到了现在。

走出博物馆，回想起我今天见到的一切，不得不为我的国家而感到骄傲，也为我是一名中国人而感到骄傲！