走进永定土楼，邂逅一座东方古城堡

　　在福建省龙岩市永定区，有客家人引为自豪、世界上独一无二的神奇山区民居建筑——永定土楼，共有23000余座，被誉为“东方古城堡”。永定土楼建筑闪耀着客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多种功能，还体现了客家人世代相传的团结友爱传统，文化内涵深厚。在冬日的周末，笔者邀三五好友与永定土楼这座“东方古城堡”进行了一次邂逅。

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　观赏土楼建筑奇观

　福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。它立面多姿、造型各异、高大雄伟，以自然村落为单位，错落有致、和谐地与青山绿水融为一体，土楼群气势磅礴、壮丽非凡。2008年7月，永定土楼初溪、洪坑、高北土楼群及衍香楼、振福楼成功列入世界遗产名录。

　在永定土楼核心景区洪坑土楼游客服务中心，客家文化展示厅里一座高大的雕塑格外醒目。它是用客家人千百年来使用的照明工具油灯形状来设计，并命名为客家之光，象征着客家人谦逊内敛、顽强拼搏、生生不息的一种精神，正是这种精神支撑着客家人走出中原、走向世界！景区内的“客家名人星光大道”，展示介绍了50多位政界、学界、商界的客家名人，向世人展示客家人曾经的光荣和辉煌！

　土楼客家人崇尚圆，把圆当作是天体之神来崇拜，建造土楼也不例外。有土楼王子之称的振成楼，外观主体是圆楼，坐北朝南，左右两边建有对称的半月形厢房，整体外观就像一顶古代官员的乌纱帽；楼的左右两边是逶迤曲折的大山，楼的右边有条小溪流，楼前地势开阔平坦，远望山峰错落有致，连绵起伏。

　　振成楼为内外两环，是一座楼中楼，外环是土木结构，楼内以青砖防火干墙分隔，关起门户自成院落，打开门户，全楼贯通，具有很强的防火功能；土楼的建筑材料是沙质黏土、杉木、石料，就地取材，如果土楼拆除以后，这些原材料又回归到了大自然，特别环保；在夯筑土墙的时候，每一版墙都埋了长条竹片、杉木条，从而增加了墙体的拉力，加上全楼的木结构紧密连接，并且跟土墙连在一起，使全楼形成一个整体，所以土楼具有很强的抗震功能。

　在高头乡高北土楼群，其“圆楼之王”——承启楼是最著名的土楼，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息；建于明代的无石基的五云楼诉说着土楼悠久的历史，雅致的侨福楼展示了旅居海外拳拳赤子爱国爱乡的诚挚情怀。

　在下洋镇初溪土楼群，由五座圆楼和数十座方楼组成。其中集庆楼建于明朝永乐17年，距今已有580多年的历史，是客家土楼中年代最久远的土圆楼之一，其结构十分独特，楼里有72部楼梯，一户一梯，非常合理，令人称奇。

　据介绍，永定现存土楼数量有23000多座，有方形、圆形和五凤楼等种类30多种。尤其是圆型土楼，成了众多土楼当中最能吸引人类眼球的建筑。永定土楼在中国传统民居建筑中独树一帜，被联合国科教文组织誉为“是世界上独一无二的、神话般的山村民居建筑模式”。

　在永定，除了可以逛土楼外，还可以到天子温泉度假区享受温泉。精心设计的山景、园景智能客房、各类豪华套房，将客家文化与现代建筑风格完美结合……130多个风格各异的温泉泡池与连绵浅山完美融合，宁静、唯美、精致之感油然而生，将为您的旅程平添诸多舒适享受。

　品鉴客家土楼文化

　在永定土楼，除了可以欣赏到种类繁多、千姿百态、功能奇特的土楼建筑，还可以感受到客家丰富的文化底蕴、深刻的思想内涵。进入振成楼大门，“振纲立纪，成德达材”对联就映入眼帘。听当地导游介绍，这幅对联的意思是只有纲纪健全，并在纲纪约束之下加强品德修养，才能成为明达事理、品德高尚、富有能力的人才。

　“振纲立纪，成德达材”不仅表达了振成楼楼主对子孙后代的热切期盼，同时也是楼主慎终追远、饮水思源、修身养性的写照。据介绍，在百年间，振成楼涌现了品德高尚、明达事理、富有能力的大学本科生以上的人才42位，其中大部分是专家教授。

　厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。客家先民多次迁徙，跨黄河，渡长江，历尽艰辛，砥砺出坚忍不拔、团结进取、艰苦创业、自强不息的客家精神。土楼里的楹联匾额、格言、警句随处可见，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘……以小见大地展现出历朝历代客家人尊祖敬宗、耕读传家、开拓进取、兴家报国的远大理想和“止于至善”的美好追求，成为一道亮丽的景观，成为教育后人的祖训家规。

　在客家家训馆，只有面积300平方米的展馆里，以“坚韧不拔、开拓创新、爱国爱乡、团结互助、崇文重教”的客家精神为主线，通过族谱、、文字、书法等4种形式展陈，展出族谱家训、对联家训、家训书法等，内容涵盖了“孝悌忠信，礼义廉耻”等方面的内容，突出展示客家土楼文化精华。

　在“族谱家训”这部分，选百家姓前20个姓氏和永定客家族谱中记载的家训，家训主要包含如何做人、如何做事的内容，如“王氏家训”里的第一句就是“先国家，敦孝友，重丧祭，肃闺门，守耕读，务勤俭，戒斗讼。”王氏祖先要求后人要把“忠敬”置于首位，忠于国家，遵规守法，注重孝悌友爱。

　此外，在洪坑民俗文化村庆成楼2楼西侧的家庭美德馆，用文字、及部分实物等形式分类展示“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”这五大中华传统家庭美德，馆内所用来展陈的对联、楹联、建筑特色、族谱、民谣、故事、传说及人物皆取材于当地，向参观者集中展示客家土楼人家“大家庭、小社会”文明和睦的家风。

　搭建客家交流纽带

　龙岩市永定区是客家人重要的聚居地和集散地之一，分布在世界100多个国家和地区的侨胞和港澳台同胞达50余万。

　福建土楼作为客家文化的典型符号，为了搭建连接海峡两岸客家人、海内外客家人以及世界华侨华人交流的平台，2015年，全国首个土楼博物馆——福建土楼博物馆在永定落成。

　该馆为世界文化遗产专题博物馆，整体建筑以客家土楼五凤楼为蓝本。客家风格的歇山屋顶、屋檐、梁头构件、夯土实墙、碎石墙裙等，都是福建土楼的典型符号。

　走进福建土楼博物馆，就会被眼前的情景深深吸引。该博物馆占地面积4288平方米， 高4层，展厅总面积4320平方米。基本陈列名称为“客家梦·土楼情”，由序厅和“文化瑰宝”“源远流长”“薪火相传”“梦中故土”和“守望家园”六个部分组成。

　展览充分运用展墙、展台、通柜、景观、模型、投影、电动图、触摸屏、艺术造型等语言，赋予形式设计以精神内涵，生动展现了土楼风情和客家文化，承载弘扬中华优秀文化、促进中外文化交流的重要窗口。2015年8月，经中国侨联批准，福建土楼博物馆被确认为“中国华侨国际文化交流基地”。

　弘扬客家文化精神

　2016年12月6日晚，大型交响音乐会《土楼回响》在“土楼南行”首演站墨尔本市政厅剧场激情上演。《土楼回响》以其浓郁的客家风韵与文化气质、深邃的情感内涵与磅礴的气势打动着来自各界的观众。每曲终了，观众皆报以热烈的掌声。

　交响音诗《土楼回响》用音乐语言生动地展现从中原迁徙到闽西的客家人团结互助、顽强拼搏、求生存图发展的艰辛历程。作品将西方交响乐与客家原生态山歌、民间艺术树叶吹奏等结合在一起，表现形式新颖、多样，旋律朗朗上口，获得了首届中国音乐奖金钟奖，被业界认为是迄今为止“世界上第一部专门为客家人创作的交响乐”。

　近年来，永定区积极实施“文化舞动土楼”战略，着力打造文化精品，以艺术展示提高土楼的知名度和美誉度：大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》在国家大剧院成功上演，开全国县级文艺团体赴国家最高艺术殿堂演出先河；与省文化厅共同合作出品的大型原创歌剧《土楼》，在中国首届歌剧节襄括所有奖项，在中国第十届艺术节上荣获国家艺术最高奖—文华优秀剧目奖；土楼戏喜剧小品《两头牛六条腿》，在第十一届“华东六省一市戏剧小品大赛”中荣获金奖，在第五届福建省艺术节中荣获曲艺一等奖。

　永定还把音乐歌曲、摄影、美术等作为宣传土楼、传承客家精神、弘扬客家文化的重要形式，先后原创了18首以客家和土楼为主题的歌曲；参与合作《红色摇篮》《远山的土楼》《客家妈妈》《唐山到南洋》《衍香》《一步之遥》《大鱼海棠》《绝命后卫师》等一批展示客家土楼、客家文化的影视作品，引起了国内外的广泛关注。

　据了解，永定正着力打造以客家文化为特色的“福建土楼永定客家文化旅游创意产业园”。 目前，总投资4亿元的客家博览园已初具雏型，总投资32亿元的客家古镇项目已开工，总投资额55亿元福建土楼(永定)国际影视城项目、总投资8亿元的《梦幻土楼》项目相继开工建设……这些项目为永定方兴未艾的文化旅游产业注入了新的活力。 延伸阅读： 大型交响音乐会《土楼回响》在南半球奏响 “客家音乐文化史诗”《土楼回响》“南行”开演

林徽因曾说：“有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是因为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。”

所以，有时候也许是连我们自己也弄不清楚，是因为一个人去爱一座城，还是因为一座城，而去爱上这座城里的人吧。

无论怎样，爱了就是爱了，情之所至，情之所钟，因此，也才有了更加深刻的文字。

读财经作者吴晓波的《人间杭州：我与一座城市的记忆》，就让人们着实地体会了一把一个人对一座城的拳拳之情。

虽然，这看起来似乎是一件并不讨好的事情，就连吴晓波自己都说《人间杭州》是“一次皈依，一场写作上的创新，一件可爱但或许没什么着落的事情”。可他还是这么义无反顾的，倾尽一切地去写了。

吴小波，被人们熟知的他，是企业家，是财经作家。他出生于浙江宁波，毕业于复旦大学，哈佛大学访问学者，是“蓝狮子”财经图书出版人，还曾任上海交通大学、暨南大学EMBA课程教授，他常年从事公司研究，现任职于东方早报社。

作为知名财经作家，他曾写作了《大败局》（Ⅰ和Ⅱ）、《激荡三十年》、《激荡十年，水大鱼大》、《腾讯传》等众多畅销的财经类书书籍。

而他之所以执著地写了这么一本人文类的书籍，当有人问及最大的不一样的体会时，他说，那就是写作财经类书籍让他更有成就感，而写作《人间杭州》，让他有一种快乐感！

“独乐乐不如众乐乐”，那他这种之于杭州的人间快乐到底是什么呢？

一、杭州的“禅意”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

曾经穷苦而颠沛的生活，让人们总要有所精神寄托。佛教的引入，恰恰给了这座城市以依托。

一个从西印度来的和尚，机缘巧合地建立了一座流传了千百年的寺庙。而这座沉寂的城市，从此便有了自己的灵魂。

可能也正如作者所言，这座城市如果有所谓性格，那就是“人间佛风”。

它伫立在历史之中，追根溯源，5000年前的良渚人，在这片土地上男耕女织，辛苦劳作，自古江南多富足，土地肥沃，物产丰富，经济的富足让文化得以发展和进步，也就成为了一种可能。

可即使是这样，杭州人的性格却依旧是如此，恬静且淡雅，这里的人只是将所有事情都做成生意，把生意过成日子。

日子可以恬静，可杭州的佛缘却是绵延千年不绝。

诸多的香客，虔诚地坚持着自己心中的信仰，就这样一年又一年。

佛曰：万事看开，放下。

且看他们闲逸的生活，就知道，再繁杂的生活，到底有什么看不开，放不下的呢？

二、杭州的“偏安”

“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。”

杭州的美，自是不言而喻，杭州的个性，却也令人着迷。

所谓“偏安”，是南宋政权在中国史书中的一个定位。因为“偏”，所以并那么符合主流，归于正统。

而杭州的“偏安”，则是一种选择，一种态度。它不附和与主流，也不随波而行，只是简单地过着自己的日子。

偏安，也不是一种逃离，只是用自己的方式，过着自己喜欢的生活。

这里的人，用生意打开世界，用双手获取所得，追求安逸，远离政治，他们热衷的只是自己的生意，自己的“日子”。

也许有人说，这种性格真的好么？它难以在历史上留下诸多的浓墨重彩，可这又有什么关系呢？

也许这里的人从来都不需要别人来与之共鸣，他们要的只是自己内心的富足与“勇敢”。

且看它潮起，且看它潮落，杭州人却更愿意去做沉默的弄潮儿，也不愿去做聒噪的看客。

它也有着自己的血性，也有着自己的“痴”，且看那岳飞像前的秦桧，千百年来一直跪着

三、杭州的“痴情”

“每一座伟大的城市，都有漫山遍野的爱情。”

繁华的杭州市井和柔美的西湖美景里，爱情，自由生长。

千百年来，似乎只有凄美的爱情，才能经久不衰，也最是让人唏嘘扼腕，牵肠挂肚。

西湖边的爱情，这般神奇，中国古代四大民间故事，有两个就发生在西湖之畔，一个是白蛇传，一个是梁山伯与祝英台。

爱情的经过，自不必言说，爱情故事的结局也皆是这般凄美，白娘子被永久地镇压在了雷峰塔下，永远的“消失”在了许仙的生活中。而梁山伯与祝英台，则是双双殉情，化作一对美蝶，翩然人间。

然而，作者想要人们了解的杭州爱情，则是更早于白娘子的故事，一个叫做“苏小小”的歌妓，邂逅了当朝的宰相之子，互生情愫，私定终身，可身份的差异与社会现实，即使再美的景色，也未能留住女子的心上人，于是，心灰意冷之后，她将自己所有的积蓄，赠予了一位落难书生，帮助他赶考。而苏小小，从此郁郁寡欢，年仅18岁就香消玉殒，她的下葬日，高中科举的书生，赶回来，悲切大哭。据说，这便是林黛玉最初的原型。

可见，杭州的爱情，它同于其他爱情的，是始于爱情，终于现实。可它又有着自己的倔强，雷峰塔下，依旧无法磨灭曾经的爱情。而自由飞舞的蝴蝶，则更是爱的自由与肆无忌惮。再说，苏小小，虽然到底也未收获自己的爱情，但她却赢得了一个人对她永久的怀念与尊重。

杭州的爱情，也许是“痴”的，但它更是倔强的，自由的。

吴晓波说：“这座城市从来都没有出现过深刻的哲学家，苦难的诗人抑或是悲剧性的小说家它不够废墟化、没有悲壮的屠城史这是一座没有拒绝型人格的城市”

但这里，却就是这样的杭州啊，让那些还没有到过的人光是美景就早已慕名不已的地方。虽是江南好颜色，但这座城市，更是用它的胸怀默默地接纳着来自天南地北的人，也用自己的温婉恬静地等在那里。

突然想到张爱玲的那句：于千万人之中，等到你要等的那个人，只是相视一笑，原来你也在这里。“城市的历史各有曲折和迷人之处，它本质上是情感和欲望的容器。如果在人间，杭州或许是最好的人间了。”

导语：有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。以下是我为大家分享的描写邂逅的唯美散文，欢迎借鉴！

邂逅1

“邂逅相遇，适我愿兮”。

——题记

邂逅是不经意中相遇的美丽，在彼此心中荡漾着美好的涟漪，就象花儿瞬间遇见了风，在风儿的吹拂下，花儿的芬芳在空中弥漫。邂逅既是无意，似也是缘定，说不清也道不明，往往是一举手、一投足、一瞥一笑，就隐约可知前世的缘份。邂逅是缘，相知亦是缘，深浅不一。有时也会生出莫名的惆怅与感叹：今生邂逅，未必来世相见；今生相见，未必相知；今生相知，不知来生可仍有缘？缘份如秋日的桂花，在相识相知的人之间洒下满怀的清香，在流年的岁月里浅唱成歌。

年轻的时候，在文字中邂逅席慕蓉，喜欢上了她质朴温婉的诗句，喜欢上了她飘着清香的散文，透着一份美好的情愫，感性中藏着令人回味的哲理，也有股令人魂肠愁结的淡淡的不能释怀的忧伤。至今还记得她的那句话：“含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是本太仓促的书。”青春的美丽与珍贵在于它的无邪，它的短暂，它美好的憧憬与阳光的气息。在那韶华岁月里，或许你也定有过那动人欣喜的邂逅吧。

与一座城邂逅，喜欢上它的古朴、内敛与幽幽的风情。第一次经过江南水城，就喜欢上它的韵味，喜欢江南青石板的怀旧，喜欢江南建筑的含蓄内敛，喜欢江南桃红柳绿的温婉，喜欢江南石桥的儒雅，喜欢江南古雅的窗棂。原本不喜欢下雨的我，因为江南雨的氤氲，而渐渐迷上了这湿了的青石板，冷了的白堤柳石桥和沾着雨乳的翠枝艳朵，不禁想起白居易“水秀山清眉远长，归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。”的诗句。曾经，我们邂逅在怀旧古朴的江南水乡，一切都显得那么温馨与美好。途中的偶遇结下的美好情谊，也许将温暖一生，也许只是路过的一段值得回忆的美丽风景。

汉朝大才子司马相如与卓文君在卓家宴会上不期而遇，宴席上司马相如被邀弹一曲助兴。早闻文君芳名的司马相如，大胆地演奏了《凤求凰》，以传爱慕之情，精湛的琴艺，博得众人的好感，更使那隔帘听曲的卓文君倾倒，也自此拉开了相如与文君相恋的序幕。

然而，不是所有的邂逅都是喜悦的，有的邂逅，带着遗憾，成为入心的记忆。那一眸擦肩，惊艳了千百年的时光。

有这么一个故事，一个出身豪门，年轻美丽而又多才多艺的女子一直不想结婚，直到有一天，她在千万人的庙会中，邂逅了一个年轻的男人，这似曾相识的感觉让姑娘的心房颤动，女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的那份缘。

然而，拥挤的人群，无法让她走近那个男子，很快，他就从她的眼中消逝，自此不再遇见。为了见到那个男子，女孩每天执着的祈求打动了佛祖，但帮助她的条件是必须放弃现有的一切，变成一块大石头，修炼五百年。女孩无怨无悔地答应了，在修炼最后一年这石头被运进城，建成了一座石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩终于看见了朝思暮想的男子，她目不转睛地看着他，然而他什么也不知道，又一次勿勿从她眼前消失。

佛说：“前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过。”五百次的回眸，五百次欲诉还休的神情，回眸一盼，缘落沧桑。在风中倾听大自然的音乐，在记起与遗忘中淡然看待潮起潮落，花开花落，缘来缘去，领悟生命的残破与完美。

邂逅，没有约定，没有守侯，又似是冥冥之中的一种安排。

人生或许会有多次邂逅，但真正刻骨铭心的一定不会多。有的邂逅，只是人生途中的过客，遇见了，终是途中的一道风景。有的邂逅，却又一次揭开了心房的伤痛，原来相知的人，却终究成了陌路人。有的邂逅，入心而温暖，永存记忆深处。其实一切邂逅，悲欢取舍皆由心定。

红尘桑田，愿你有份温暖的邂逅，在转角间邂逅事业的机缘，邂逅爱情，邂逅友情，邂逅心怡的风景，然后截取一幕幕美好记忆片断，折成一艘小船，在如画的山秀水灵的心海里畅行。

邂逅的那场大雨2

停靠在路边细数着过往，有种被掏空的哀伤，狂风暴雨冲刷着迷茫和彷徨，等待着爆发的嚣张。我不需要被任何人原谅，他们比谁都清楚我的坦荡。当上帝关了所有的窗，妥协是我最后的反抗。一个人的坚强，难免有些悲凉，只要迎风破浪，就会看到希望。

外面下着倾盆大雨，树枝在经历一场很大的沐浴，大雨冲刷着嘈杂的空气，我等待雨过之后的美丽。站在窗前，看着摇摆的树枝，桀骜不羁的花朵，甚至是勇敢的小鸟，他们似乎都没有害怕这场大雨，像是在享受。或许生活给了他们太多的尘埃，早就期待着这场大雨的洗礼。看着这些，想起了一首歌《一个人的坚强》，情不自禁的哼了起来。这样的天气，最适合唱这首歌了吧。

任凭大雨纵情的发泄，外面那颗大树，屹立不倒，苍翠依旧，真是坚强。或许跟雨比起来，大树已经有比它更强大的身躯，构不成威胁。我记得这颗大树，它从不偷懒，平日里勤奋的吸取阳光雨露，茁壮的成长，为的可能是有一天直面风雨，无所畏惧吧。想到这里，不由得对大树肃然起劲，大树尚能如此，更何况人呢。

雨声，总是最能洗礼和唤醒人的记忆，有时更是让人思绪万千。走着走着，遇见过很多人，也离别过很多人。有过多少往事，仿佛还在昨天，有过多少朋友，仿佛还在身边，也许心已沉沉，相逢是苦是甜。有人说喜欢音乐的人是快乐的，总是用阳光的心态去欣赏这个世界。但是没想到，音乐也会有哀伤的曲调，唱着这些回忆，指尖滑去的光阴，纵使阳光也抵不过这哀伤吧。

有些歌唱着唱着，不知不觉间，时间早已过去了很多。一样的歌词，一样的曲调，可是物是人非的感觉却越来越强烈。对于过去，我的记性总是很好，小时候唱过的歌，我还能一词不漏的把它唱出来。有人说这是一种能力，但是有时候却更多的显示的是硬伤，回忆越多，伤感的情绪也会越多，就连一场雨，也会思绪万千。

以前，猜想过自己十年以后会是什么样子。似乎来不及期待，十年就这样眨眼而过了。 有时候想想，是按了时间的快进键了吗？脑海中努力的拼凑着时光的记忆碎片，却发现，时间确实是一点点过去的，只是自己也不明白，怎么这么快。小时候总是念着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，那时候还不太明白这句话的含义，只是听老师说这句话很重要，叫我们要珍惜时光。后来慢慢的懂了。

刚开始，不知道朝夕相处的朋友有一天会分离。直到第一次毕业，经历了，才发现，原来，没有人能一直伴你左右。每一段感情，每一段相遇都有一个期限，或许很多人都不情愿，但是人生都有期限呢，无人能耐时间何。当你遇到一些值得自己珍惜的人的时候，一定要在来得及的时候好好珍惜，期限到了，后悔再也来不及。

以前总是很害怕朋友会离开自己，留下自己一个人面对时光。如今看来，纵使你害怕，但是也无能为力，很多的时光确实是需要自己去面对。在学校的时候，朝夕相处的日子，特别让人怀念，总是不会孤单，好朋友三五成群，总是那么热闹。时间会走，人会长大。每个人最后都会有自己的生活，每个人都要忙于自己的生活，不再如昔日般亲昵。这个时候有谁能不怀念，有谁能不伤悲呢，毕竟人都是害怕失去和害怕孤单的动物。

或许刚好遇上这场雨，你会为大树、花儿、小鸟担心，你担心他们能否面对这场大雨。但是等你经历多几场大雨，你就会司空见惯了，人总是这样，总是担心或者害怕第一次，因为充满未知。分别也是如此，等你习惯了，或许就没有那么害怕了吧。

每个人都有自己的时间轴，每一个时间轴上都有不同的记忆，慢慢的累积，这就成了一生。人生，如此而已，就是一个个的时间片段。

雨停了，大树比下雨前更翠绿了，花儿还是那样红，小鸟抖了抖湿漉漉的羽毛。一切跟下雨前没有很大不一样，只是变得更清晰了，音乐还在继续。

遇见是一场邂逅的美丽3

仰首是春，俯首是秋，时光经究抵不过季节的轮换。一明一暗间的变换催促着春夏秋冬行色匆匆的脚步，城市的烟火照亮了来时的路，却照不到未来的希望。夜色迷离，远离了城市的喧嚣和嘈杂，站在窗前泡一杯清茶，品尝这夜色的孤独，任秋风拂过，任月光倾泻而下，我拾起月光投下的留白，坐在窗前，写下岁月的感动。

岁月的流逝带走的是美好，还有伤感与无奈，人经历越多，成长会越快。时光催老了岁月，也抽离了浮躁和单纯，碧绿稚嫩的绿叶经过岁月的风霜，渐渐泛红，落下一地的金黄，随风而去。

人永远不知道下一秒会发生什么正是因为这未知的未来，才有了人们猎奇的欲望，一览无余的风景并不美好，不显山不露水的景色才诱人。

曾经的邂逅不过是一场美丽的遇见，山盟海誓抵不过岁月的流逝，平平淡淡的生活终究淹没了爱情的洪流，悄无声息，波澜不惊。生活不会永远的甜蜜，酸甜苦辣咸，五味杂陈才是人生的滋味，这滋味需慢慢品尝，有时会甜在嘴里，有时却苦在心里。

最美好的爱情是仓央嘉措笔下的见与不见，但可悲的爱情却是世界上最远的距离，明明距离很近，两颗心却远隔千里，明明距离很近，眼里却消失了彼此，明明距离很近，却从来无言以对，爱情渐渐消失在世俗的洪流，曾经的你风花雪月成为过眼云烟，落花流水。

一场烟雨滋润了一季花期，一分收获感动了发自肺腑的喜悦。一段情悄然而过，惊艳了一段光阴，感动了一份柔情。

月圆是画，月缺是诗。风的柔美，月的光芒构成了一幅唯美图画，感动了岁月，温暖了内心。

有些情总想挽留，但只有无奈的心酸，走过时间的葱茏，感受世间的沧桑，回首来时路，心里依然流淌一股暖流。

唯美“邂逅”4

话说本校图书馆自一一年全方位整修以来，所有都书库化整为零，全部分散到各个校区的小图书馆里了。书还是那本书，只是时过境迁，再想寻觅，怕是要多费些周折了。

北区图书馆给我的印象还是相当好的，斑驳的墙面是岁月留下的痕迹，历史的厚重感只有在为数不多的老建筑上才能找得到。走在大厅里，可以闻到书本的味道，这里是给研究生上自习的地方，馆藏多半是一些专业性较强的工科文献。把文学书库搬进了工科图书馆，如同把孔老夫子和鲁班大师关在一起，一个摇头晃脑，一个手脚不停，似乎找不到什么共同语言。可自从中区图书馆的文学书库搬到这里之后，一向少有人问津的北区图书馆顿时门庭若市，热闹非凡。  不得不说图书馆是个好地方，在精神得到满足的同时，也许会有一个唯美的“邂逅”。

我穿堂过室，爬高上低，寻宝一般找到了躲在角落里的文科书库。正当我激动的踏进书库时，不经意间向左瞥了一眼，看到的景象让我心中不禁发出“咯噔”一声，本已加速的心跳又攀新高，一度出现面色绯红，双颊发热的可怕现象。

一位有点小清新的小姑娘正在第一排的书架旁看书，她个头与我差不太多，侧面看起来很娴静，**的中短发，乖巧的收敛于脖颈，额前整齐的刘海，柳叶弯眉，鼻梁高挺，白白净净的，上身是深色格子衬衣，下身穿着紧身牛仔裤，外套搭在臂弯里，身姿曼妙，举止优雅，目不转睛地看着手里的书。

原来女孩子认真读书的样子真的很美。也许是心动了吧，对感情一向反应迟钝的心居然也会有这么大的动静。

大概十多分钟之后，我拿着随便找来的两本书莫名其妙的走进了另一间书库，又是不经意间一瞥，坐在窗边的椅子上看书的不正是她么？金色的光芒温柔的洒在身上，专注的倩影与夕阳的余晖融为一体，竟是如此美丽，如此动人。

目睹这一切的我终于方寸大乱，脖颈抽筋，腿脚灌铅，跌跌撞撞的在书架之间奔来逃去，很是狼狈，最后还是别扭地站在了门口的武侠小说书架旁。  她还在看书，我则胡乱的翻看旁边书架上莫言的作品。看到一本《酒国》，觉得名字很有意思，我知道川端康成的《雪国》，难道它们有什么关系么？管它呢。又看到一本张小娴的《情人无泪》，很是喜欢。我有个习惯，看到喜欢的书就会用手机拍下来，等有空就在网上查找，可是手机玩不转，拍照声音不会调，“咔”的一声会吸引很多人的目光，当时也没有在意。正当我掏出手机打算拍照，一个“邪恶”的念头突然窜进脑海——我可以把她的影子拍下来呀！

强压下要从嗓子眼跳出的心，偷偷的把手机转了方向，将镜头对准正在窗边读书的小姑娘，却迟迟没有按下快门，而是傻傻地注视着眼前的一切。

最后，我放弃了拍照的打算，莫名的酸楚渐渐涌上心头，我害怕以后每天温习这样一个令我着迷的倩影，以至于有一天对她习以为常，人世间最让人心痛的是突然有一天，对那个曾经让自己信誓旦旦要用一生守护的人再也找不到心动的感觉……  天生的孤僻让我拙于言辞，与他人缺乏交流，内心一直处于一种近乎痴傻的纯真，昔日的真爱早已功成名就，我还抱着那个天真的梦想，傻傻地等待爱情。我无法因为爱情而去恨任何人，正如我相信爱情里没有谁对谁错一样。我也无法与拒绝我的人做朋友，那是一种折磨，“从此不到钱塘路，怕见鸳鸯做对飞”，分开以后，宁可永不相见。

现在，我不敢去表白，没有表白就没有拒绝，没有拒绝就可以继续做朋友。唯一的一次表白早已被岁月尘封，湮没在回忆里。时间久了，眼里看到的美女都是陌生人，习惯了陌生的一切，心动的感觉太遥远，遥远如同回忆里的她。  至今我还不理解什么是柏拉图式的爱情，如果爱情真的可以超脱肉体而与灵魂共存，恐怕得好几世的修为才行呀。我是俗人，灵魂与爱情的关系太复杂，最多达到刻骨铭心的境界，能做的就是努力维持那份初见时的心动。突如其来的小清新美女和梦境差不多，我们前世有缘么，今生有缘么？柏拉图是谁？我和他不熟啊。  她似乎要走了，我拿着手机为张小娴的《情人无泪》拍照，“咔”的一声快门，她正好转过身，面无表情的看了我一眼，很优雅的走了出去，留下一个脖颈抽筋，面色绯红的我……

因为一个人爱上一座城，因为一次美丽的邂逅，所以从此难以忘怀，这句话是什么意思？

我的个人理解，跟你讲一下这句话

如果有讲的不是特别周到的地方，请您海涵

因为一个人，所以爱上了一座城，因为一次美丽的邂逅，所以从此难以忘怀，大概就是说嗯，因为那个人居住在那个城市里，爱上了那个人，所以也就爱上了那座城市，又因为一次突然的邂逅，一次非常美丽的邂逅，然后就对这座城市还有这个人都难以忘怀了，就忘不掉了，大概就是这个意思

有一个成语叫爱屋及乌，就是因为喜爱这一个房子，所以就连房子上面的乌鸦都喜欢

这个跟这个意思差大概差不多，就是因为喜欢这个人，所以就喜欢他居住的那个城市，因为在那个城市里，两个人突然的邂逅，所以就再也忘不了了，其实这一句话写的挺好的

个人认为：理想就是人生的奋斗目标，是可以实现的一种想象，是我们追求美好生活的动力源泉！

第一，理想的概念、含义与特点

理想的概念：

所谓理想就是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。理想，是对未来事物的美好想象和希望，也比喻对某事物臻于最完善境界的观念。是人们在实践过程中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

理想的含义：

只有满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求，并对未来不懈追求，才是理想形成的动力和源泉。

理想从时间上可分为短期和长期的，短期的一般指在近期要完成的目标；长期的一般称远大理想，奋斗时间长，甚至不止一代。理想是指符合理性思考的目标之想象，也是对自己理性对待目标的想法，也不是胡思乱想，或者是梦想。

理想的特点：

理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特点。

其一，理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。

其二，理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。

其三，理想具有阶级性。在阶级社会，理想具有鲜明的阶级性。在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。各阶级统一的理想是不存在的。

第二，什么是个人理想？

个人理想含义：

个人理想：指处在一定历史条件下和社会关系中的个体对于自己的未来物质生活、精神生活所产生的种种向往和设想。包括个人具体的职业理想、生活理想和道德理想。有了正确的理想，才能不畏浮云遮望眼，长风破浪会有时。一句话，人生的理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象，它是激励我们为实现美好生活的动力源泉。

个人理想的要求：

一是个人理想必须是长期的。

个人理想可以是一个粗线条的，但必须是一个长期的，没有长期的理想，你就会被琐事所困扰，办事没有长远眼光，所有的短期小目标就变成了计划，没有一个长期的个人理想是实现不了人生目标的。

二是个人理想必须是特定的。

每个人由于自己的背景经历以及学识专业等各方面的情况不同，所以制定个人理想是一定要结合自己的实际进行。决不能照搬别人的理想，比如看到歌星的职业好，都制定当歌星的理想，而需要根据你自己的特长去考虑问题。

三是个人理想一定要远大。

个人的理想一定要远大，这是因为他是你人生追求和希望所，他能激励你不但能完成各阶段的工作任务，而且能搞好各阶段间的衔接，有利于连续贯通持续发展，能促进人生目标的实现。

四是个人理想必须靠行动来实现。

一个人的理想到实现，中间必须要靠实际行动来完成，要脚踏实地，敢于面对各种艰难困苦，以不达目的不罢休的精神，经过不懈的努力，才有望实现自己的理想。反之，个人理想就等于一句空话，就是一个永远实现不了的梦想。

综上所述：根据上述了解分析，我们可以清楚地看到，理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。从这个意义上讲，理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。