邂逅是什么意思呢?

邂逅是什么意思呢?,第1张

邂逅的意思是不期而遇或者偶然相遇。

释义:不期而遇或者偶然相遇。

引证:夏衍 《长途》:“这广坦的荒原,使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

用法:作谓语,宾语。

示例:依稀还记得那个雨天的邂逅,你和我在树林里相遇了。

扩展资料

邂逅的近义词:

一、遇见

释义:碰到。

引证:老舍《牺牲》:“凑巧,我在街上遇见了他。” 

二、相遇

释义:指在某一时刻的某一地点,两个或几个人相互同时看见对方。

引证:鲁迅《书信集·致姚克》:“如果竟不相遇,我当直接寄到那边去。”

区别:

邂逅指不期而遇或者偶然相遇。偶遇指不经意的相遇,未经安排的相遇。两者都有不期而遇的意思

1、偶遇发生的机率比邂逅发生的几率大,一般在生活中经常会说偶遇到了什么什么,很少有邂逅。

2、邂逅比偶遇在用词上面更有文学性。在写文章的时候,一般邂逅听起来更有诗意,使人更容易联系到美好的诗意般的情景。

3、偶遇比较口语化,在生活的使用频率比较高,邂逅在生活用的比较少。

扩展资料:

邂逅这个词,出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》"野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。"

没有区别,就是相当于中文”相逢“和”相遇“,其意思均为彼此遇见、会见或碰见。两个词义详解:

(1)交汇(二つの川・沢の合流する所。支流が本流に合流する所)。

(2)碰见;邂逅(出あうこと。初めて颜を合わせること)。

(3)幽会(男女がしめし合わせて会うこと。密会)。

例句:

出会い邂逅パーティーでの出会いをきっかけにして、彼女と付き合い始めた/以聚会中的邂逅,开始了和她的交往。

出逢い森の阴にて君に出逢い、忘れぬ姿に心乱れ。巍より。/邓林之阴初见昆仑君,惊鸿一瞥,乱我心曲。巍笔。

扩展资料:

日语中其他表示遇见的词语:「あう」「であう」「めぐりあう」「でくわす」「ゆきあう」。这几个词都是“人与人或事物相遇”的意思。

其使用差异如下:

1、「あう」在很多场面都会用到。一般写做「会う」;当对象不是人或偶然性强的时候写做「遇う」「遭う」;男女约定时写做「逢う」。

2、「であう」与「あう」基本相同,但比「あう」偶然性更强。另外,当遇到事故等不令人喜欢的事态时,「あう」有受到伤害的意思,「であう」有正好在现场的意思,「でくわす」也是一样。

3、「めぐりあう」是经过很长时间之后与一直想见的人或一直追求的事物相碰面的意思,比「であう」的使用范围小。

4、「でくわす」限定用于偶然性强的事物,惊讶的心情比「であう」更强烈。「出っくわす」这种说法也有。

5、「ゆきあう」是在去某地的途中与人或物偶然碰面,和「でくわす」相比起来惊讶程度小,有种路过的感觉。「いきあう」这种说法也有。

艳遇和邂逅主要有以下区别:

艳遇:

定义:艳遇中的"艳"意味着美丽,遇到的"遇"则指遇到。所以,艳遇可以理解为遇到美丽,如流动的水、开放的花、成长的果、沿途的风景等,这些都是美丽的。

感情色彩:相对于邂逅,艳遇的感情色彩更为浓墨重彩,描述的是一种美好的经历。

邂逅:

定义:邂逅指不期而遇或者偶然相遇,来源于《诗经·国风》。它也可以表示一种欢快的神态。

含义:邂逅通常是指两个完全不认识的人第一次见面,而遇见则可以是故友的相逢,也可以是两个陌生人的见面。

总结来说,艳遇更多是关于两个有互动的行为,通常形容一段美好的经历,而邂逅则更偏重于两个完全不认识的人的偶然相遇。

邂逅的解释 [meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb] 不期而遇 今夕何夕 ,见此邂逅。—— 《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。—— 《后汉书·杜根传》 邂逅 迷惑 。—— 《三国志·管宁传》 详细解释 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。1不期而遇。 《诗·郑风·野有蔓草》 :“有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。” 毛 传:“邂逅,不期而会。” 陆德明 释文:“遘,本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》 诗:“邂逅两相亲,缘念共无已。” 《警世通言·王娇鸾百 年长 恨》 :“忆昔清明佳节时,与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》 :“这广坦的荒原,使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。” (2)欢悦貌。 《诗·唐风·绸缪》 :“今夕何夕,见此邂逅。” 毛 传:“邂逅,解说之貌。” 陆德明 释文:“觏,本又作逅,同胡豆反,一音户冓反。邂觏,解说也。 《韩诗》 云:‘邂觏,不固之貌。’解音蟹,说音悦。” 余冠英 注:“邂逅,爱悦也,这里用为 名词 ,谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》 :“坐令倾国容,临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·公孙九娘》 :“入室,则 九娘 华烛凝待。邂逅含情,极尽欢昵。” (3) 偶然 ; 侥幸 。 汉 王充 《论衡·逢遇》 :“且夫遇也,能不 预设 ,说不宿具,邂逅逢喜,遭合上意,故谓之遇。” 《魏书·恩幸传·侯刚》 :“兼 刚 口唱打杀,挝筑非理,本有杀心,事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》 诗:“邂逅得归耶战死,母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》 诗:“ 成功 亦邂逅,逆料政自疏。” (4) 意外 ;万一。 《后汉书·杜根传》 :“周旋民间,非绝迹之处,邂逅发露,祸及知亲,故不为也。” 《资治通鉴·汉安帝建光 元年 》 引此文, 胡三省 注曰:“邂逅,不期而会,谓出於意料之外也。” 《三国志·吴志·吕蒙传》 “又劝 权 夹水口立坞,所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》 :“ 权 欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’ 吕蒙 曰:‘兵有利钝,战无百胜,如有邂逅,敌步骑蹙入,不暇及水,其得入船乎?’” 《南史·张邵传》 :“若 刘穆之 邂逅 不幸 ,谁可代之?” 《资治通鉴·后唐明宗天成元年》 “ 知祥 浚壕树栅,遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人,骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注:“既浚壕树栅为守城之备,又遣重兵出讨,以兵有邂逅,战苟不利,则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》 :“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇:‘……汝家本清门,不过一时为匪人所诱,罪全在某。堂上刀石具在,可自取击杀之。’姑妇趑趄,恐邂逅抵偿,公曰:‘无虑,有我在。’” (5)仓猝;突然。 唐 张鷟 《朝野佥载》 卷五:“尚书饭白而细,诸人饭黑而麤,呼驿长嗔之曰:‘饭 何为 两种者?’驿客将恐,对曰:‘邂逅 浙 米不得,死罪。’” 《红楼梦》 第九九回:“必实无争鬭情形,邂逅身死,方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》 :“今日之别,可谓邂逅矣。” (6) 。 章炳麟 《菌说》 :“夫妇邂遘,一滴之精,有精虫十数,入啮泡蜑而破之,以成妊娠。” 词语分解 邂的解释 邂 è 〔邂逅〕a.不期而会,如“邂邂 相逢 ”;b.一旦,偶然,如“邂邂发露,祸及知亲”。 部首 :辶; 逅的解释 逅 ò 〔邂逅〕见“ 邂”。 部首:辶。

邂逅,是一种遇见,无心插柳柳成荫的恬淡喜悦。邂逅是一场精巧的机缘。人与人邂逅是相识,心与心邂逅是相知。与人邂逅,是在广袤的荒漠狭路相逢;与心邂逅,是在高远的山间两溪相聚。相知一定相识,相识却不一定相知。从相识到相知,取决于交往的高度、理解的深度和包容的广度。

人非草木,孰能无情。有一种情感,源自心有灵犀的一种默契,在自然恬淡的意境中创造出一段纯真的心灵童话。置身于红尘俗世中的现代人,有机会找到一位志趣相投的知己,用心演绎一段美丽的人生,那也未尝不是一件赏心乐事。只不过,不管是什么样的感情,都要求一个“真”和“善”,只有符合这两点,这感情才值得我们去珍惜的。而大凡一段成熟的感情,都要经历以下五种境界。

相 遇

相遇是缘。大千世界,芸芸众生,人和人相遇真的是一种机缘,有的人邂逅相遇,终生难忘;有的人旅途相遇,一路开心;有的人偶遇相助,感慨万千;有的人遇见贵人,一生转折。而一辈子没见过面的人又何止千万,一次相遇,有时能影响一个人的一生,有时能改变一个人的一生,相遇真的是缘。

“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,相逢是生命之途的交会,有缘相识是缘分的第一种境界。佛祖:前世五百次的回眸才换来我们今生的一瞥。十年修得共船渡,百年修得同枕眠,如果相信前世今生的话。我们的相遇是注定的缘分,就象是白娘子和许仙千年的等待才换来断桥的相遇。尽管相遇,如果我们没有回眸,如果我们没有宝哥哥见到林妹妹,四目相对时的感觉,各自在心里惊叹着:“这个妹妹(哥哥)好象在哪里见过”;如果我们在回眸时,没有从芸芸众生中探询到我们要寻找的那一双眼睛。那也注定我们彼此只是自己生命中来来往往的过客而已。

相 识

相识是份。人和人相遇,并不一定都能相识,有缘无份,擦肩而过的事比比皆是。有的人一见面,就给人留下了很深的印象,很想去认识他;有的人虽然相遇了,却似若流星,一闪而过,没有这个份,是相识不了的。

“只我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,相识是遇见知己的惊喜,有缘相识是缘分的第二种境界。相遇的两个人也许擦肩而过,也许相视一笑,也许有种惊鸿一瞥的震惊,也许有种“众里寻他(她)千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的惊喜。于是有种想认识他(她)的冲动,这时,我们或许勇敢的上前搭讪,或许逃之夭夭。当然,胜利永远属于勇敢的人。也许就是你的勇敢赢得了一生的幸福。然而,一些人似乎都喜欢像大话西游里的猴子那样,想要说爱的时候却只能装作不在乎,甚至伤害深爱的人。只是猴子有金箍套着,所以不敢动情,那么俗世里的男人女人呢?难道也有金箍,非要言不由衷才显英雄本色吗?逃之夭夭者,只有为你的胆怯枉然兴叹:此情可待成追忆,只是当时已惘然!

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