黄晓明美术馆趣玩大片释出克莱因蓝搭配道具肆意洒脱,你知道他哪些作品?

黄晓明美术馆趣玩大片释出克莱因蓝搭配道具肆意洒脱,你知道他哪些作品?,第1张

       黄晓明是出道多年的高知名度演员,黄晓明自出道以来出演了不少优质的影视剧,像是《风流少年唐伯虎》、《神雕侠侣》、《新上海滩》等,黄晓明的代表作还是很多的,不过我个人看得比较少,对于他早期的作品比较了解一些。下面我来简单介绍一下黄晓明的这些影视作品:

       第一部就是《风流少年唐伯虎》,这应该算是我看的第一部由黄晓明主演的影视剧。这部剧主要讲述的是少年时期的唐伯虎邂逅了秋香,并对秋香因为三笑而定情,然后为了追求秋香,唐伯虎进入华府作家丁,以此来接近秋香的故事。在这部剧中,黄晓明饰演的角色就是唐伯虎,黄晓明所饰演的少年唐伯虎有一种古灵精怪的感觉,是一个非常聪明、有勇有谋的帅气少年,而这个角色也让我对黄晓明这个演员印象深刻。

       而他的第二部作品则是《神雕侠侣》。当时我会关注这部剧,主要是因为我很喜欢饰演小龙女的刘亦菲,所以我有专门去追这部剧,这部剧的剧情没有太多的改编,主要讲述的就是大侠杨过的成长之路,以及他与姑姑小龙女之间的爱情故事。黄晓明在这部剧中饰演的就是男主杨过,虽然我个人觉得他的形象与我心目中的杨过形象有所差别,但是不得不说黄晓明的演技还是很不错的。

       他的第三部影视作品则是《新上海滩》,这部剧主要讲述的是民国时期的上海滩,因为各种原因导致上海帮会之间纷争不断,而男主许文强在这样危险的地方一步步坐上了领头大的的位置的故事。在这部剧中,黄晓明饰演的则是许文强一角,不得不说从形象方面来看的话,他的确与这个角色很贴合,所演绎出的许文强也很有个人特色,让人印象深刻。

1、一个人一旦密切注意起任何事物,即使只是一片草叶,也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽,令人敬畏。

2、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。

3、美,是永恒不朽的瞬间一现,可是我们竟然会想追求它一生;美的欲求,驱使人绝望,令人难以忍受。

4、以天 生的感情喜爱纯粹艺术和科学,所感受到的神秘,是我们能够拥有的最美的经验。

5、美!是用心灵的眼睛才能看到的东西。

6、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。

7、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

8、十全十美虽无法达到,但却值得追求。

9、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

10、社会生活的消极的道德本质常常导致人们肉体美的退化。

11、美是理性与感性的协调一致,正是这种协调一致才是它的魅力之所在。

12、世上最好最美的事物是看不见的,摸不到的只有心性、感情和勇气可以察觉。

13、失去了真,同时也就失去了美。

14、美具有引人向善的作用和力量。

15、我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的。

16、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡。

17、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

18、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。

19、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡。

20、地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人。

21、不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的。

22、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

23、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样,美才会放射出夺目的光辉。

车田正美名言

1、人生是可以重来的吧。不过,加隆,这场艰苦的圣战之后,你跟我恐怕都难逃一死。我们能相互了解的时间,也许只有这么短短的一瞬间。——米罗 ----《圣斗士星矢

2、紫龙啊,不要被肉体所束缚啊,有即是无,无即是有,肉体,归根结底只是这个世界上的借用品,应该忘记它的存在,它的重量。 ----《圣斗士星矢

3、我们不是为了去死才战斗的,只是……这是我们生命中必须完成的使命,为了保护大地的爱与正义而活着,绝不是为了死。而是为了完成使命而战。就算在前方会有偶然的死亡或者其他什么,我们也会继续战斗下去。直到生命燃尽的那一瞬间!——史昂 ----《圣斗士星矢》

4、有即是无,无即是有。肉体归根到底只是这个世界上的借用品。——童虎 ----《圣斗士星矢》

5、所谓真相,是深不可测而又非常美好的东西,遗憾的是,千百世纪以来,人类想要触碰它,却遥不可及,然而,现在你们将被赐予

这个机会去了解真相,觉悟吧,去感受这地上的爱与正义吧,我要净化你们邪恶的心灵。 ----《圣斗士星矢》

6、奋战通常是要付出代价的,这并不是为了眼前的胜利,而是为了未来……——紫龙 ----《圣斗士星矢》

7、绝不放弃希望,努力向前进,哪怕地狱门后边的道路充满荆棘和苦难!——瞬 ----《圣斗士星矢》

8、只要生命之歌还在继续,决不放弃希望!——星华 ----《圣斗士星矢》

9、燃烧吧!小宇宙! ----《圣斗士星矢》

10、对敌人绝对不要仁慈,在敌人还没断气前绝不能大意。——海将军伊奥 ----《圣斗士星矢》

11、虽然在有限生命的身体上受到无限伤害,但是人类的生命中潜在着奥妙的本能,它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹!——沙加 ----《圣斗士星矢》

12、将在大地上的人们的笑容之美,将不会因任何人而迷茫不屈的正义,将守护重要之人的温柔,将保护无可替代之人的勇气,将炽热之心彼此相通的友情,将直面过错的信念,将内心奔涌而出的勇气,将看透真理的锐目,将一尘不染的无垢心灵,将平等赋予的无偿之爱,我们在此起誓,将这一切传递给拥有未来的下一个世代! ----《圣斗士星矢》

13、当我们拿着圣衣再见的时候,流着泪的你,被我说成是软弱。但是现在我才明白,你流泪的眼中深藏的温柔,才是真正的坚强

一辉 ----《圣斗士星矢》

14、但是,冰河,有一点你要记住,我并非救了你。反而,我给了你最痛苦的考验。你不久便会知道它的意义吧!——米罗 ----《圣斗士星矢》

15、听到吗?卡妙!身在水瓶宫的卡妙啊!你听到冰河刚才的话吗?你想令他退下战线的天真想法,反而成为对他的侮辱。我宁愿跟他堂堂正正决一死战,然后取其性命,那才是承认冰河为男子汉,承认他为圣斗士的做法。我现在会出尽全力解决冰河,那是因为我已承认冰河是一名圣斗士和男子汉。你没异议吧,卡妙。——米罗 ----《圣斗士星矢》

16、「只要你们带着「野心」来进攻——我们人类也会因为相信未来而将「希望」作为赌注,全力而战。为了保护所有的生命,我们一定会变成「无敌」的。——卡妙 ----《圣斗士星矢》

17、女神,希望这样能得到你的原谅。其实我是很想为爱和正义而战的,请相信我,我是忠于您的圣斗士!——撒加 ----《圣斗士星矢》

18、你抛弃了友谊和眼泪,就毫无胜利的希望了! ----《圣斗士星矢》

19、撒加:艾俄洛斯…

撒加:真没想到,能有以这样的方式与你重逢的一天…

艾俄洛斯:看着你的双眼我就明白了。

艾俄洛斯:即使死后,你也是一直在荆棘密布的道路上前行而来的吧。

撒加:和你流过的血相比,我心中这点痛楚又…!

艾俄洛斯:但是现在,能这样再次与你并肩作战,我感到很荣幸,撒加。 ----《圣斗士星矢》

20、我们是广阔宇宙中的一个小小生命,我们生命中的小宇宙永远燃烧着。比起那些追求时髦的人,我们的生命充实多了。我们不论生存在什么星宿下,都会过得很壮观。虽然留下伤痕,但那是为了更好地成长。 ----《圣斗士星矢》

21、“你说我是邪恶很好,我承认。我就相当邪恶咧!”

by 迪马斯古 ----《圣斗士星矢》

22、花开了,然后凋零。星星是璀璨的,可那光芒也会消失。

这个地球、太阳、银河系甚至连这个宇宙也会有死亡的时候。

人的一生和这些东西相比,简直就像刹那间的事情,

在这样的一瞬间,人降生了,笑着、哭着、憎恨、喜悦、悲伤、爱,

一切只是刹那间的邂逅,而最后都要归入死的永眠。

——沙加 ----《圣斗士星矢》

23、幸好你伤得不重,请你立刻滚出这里!就算雅典娜原谅你,我们黄金圣斗士也不可能相信你。我要你马上从这个圣地消失!你再赖着不走,我就让你吃不了兜着走!——米罗 ----《圣斗士星矢》

24、没有希望,生存就失去了意义。希望是任何时候都不能放弃的。不要丧失信心,要努力奋斗!要突破任何恶劣环境的困难……然后产生希望! ----《圣斗士星矢》

25、只要对自己有信心,一定可以梦想成真的。梦不一定是指不可能。懂得梦是不可能实现的时候,已经是到了人生的终点。——冰河 ----《圣斗士星矢》

26、把雅典娜托付给你们是对的,继承我们意志之人啊,从这个世界消失待尽是我们不可逃避的命运,但是至少在那之前,我们希望看到,这时代,这大地曾存在和我们一样不畏惧于神明的人……虽然在有限生命的身体上受到无限伤害,但是人类的生命中潜在着奥妙的本能,它可以再次无限地发挥出来。这种力量有时候可以产生超越神的奇迹!—— 史昂 ----《圣斗士星矢》

27、感谢神,让我和这些兄弟生活在同一时代!——冰河 ----《圣斗士星矢》

28、真正的武林高手是绝对可以闪避对方的任何攻击的,在完全不用流血的情况下取得胜利,这才叫高手。 ----《圣斗士星矢》

29、在我的生命中,魔铃姐只有一件事没有教过我,那就是在敌人面前转身逃走 。 ----《圣斗士星矢》

30、面对风要如小草般扎根、生芽;面对滂沱大雨要如石头般默默忍耐而不退缩;面对瀑布要如龙般,逆流而上……还有,紫龙,面对邪恶要如山般,即使性命受到威胁,也不能后退一步! ----《女神的圣斗士》

友谊的唯美名言

1朋友一直都是我们的另一半、——西塞罗

2仇恨终将泯灭,友谊万古长青、——西塞罗

3真金不怕火炼,患难考验友谊、——爱默生

4要结识朋友,自己得先是个朋友、——哈伯德

5患难见真情、——伊索

6朋友丰富人生、——林肯

7友谊是心灵的结合、——伏尔泰

8友谊永远是美德的辅佐、——西塞罗

9友谊使欢乐倍增,悲痛锐减、——培根

10友谊是一棵可以庇荫的树、——柯尔律治

11友谊是一种和谐的平等、——毕达哥拉斯

12友情的语言,不是文字,而是意义、——梭罗

13在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊最为重要、——伊壁鸠鲁

14友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中、——列宁

15最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人、——高尔基

16在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售、——罗曼·罗兰

17用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗、——狄更斯

18友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固、——马克思

19友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬、——伊壁鸠鲁

20世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友、——爱因斯坦

21友谊,那是心灵的神秘的结合者,生活的美化者,社会的巩固者、——罗伯特、布拉亥

22缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野、——培根

23友谊能增进快乐,减轻痛苦,因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦恼、——爱迪生

24真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去、——夏洛蒂·勃朗特

25和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘、——纪伯伦

26人与人之间必须靠耐性来维持和谐,友谊有如一朵小花,必须靠双方小心的培育、——佚名

27世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳、——西塞罗

28友情与事业代表着人生两大乐趣,而要想拥有这两大乐趣,一是要开朗,一是要勤劳、——罗兰

29友谊是一个神圣而又古老的名字、——奥维德

30谅解、支援和友谊,比什么都重要、——毛泽东

31患难之中的友谊,能够使患难舒缓、——莎士比亚

32真正的友谊,是一株成长缓慢的植物、——华盛顿

33人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友、——伏尔泰

34友谊的本质在于原谅他人的小错、——大卫·史多瑞

35友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊!——罗·布朗宁

36友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药、——爱默生

37用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友、——罗兰

38友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结、——佩恩

39无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快、——莫洛亚

40友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露、——克伦威尔

41世界上三件东西最宝贵:知识、粮食和友谊、——(缅甸)谚语

42真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝、——高尔基

43所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误、——奥斯特洛夫斯基

44朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊、——莎士比亚

45除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的、——培根

46友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打、——鲁迅

47友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念、——莫罗阿

48许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动、——费尔瑟姆

49在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要、——薄伽丘

50交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的、——高尔基

关于颂扬真善美的名言警句

1、真实的善是每个人的心灵所追求的,是每一个人作为 他一切行为的目的的。_ ——柏拉图

2、在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

3、真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

4、真理和正义有多种形式,它们和人的种族一样繁多,和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下,我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点,对于每个人来说,是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化,但规律是不变的。——《罗曼·罗兰回忆录》

5、如果你想独占真理,真理就是要嘲笑你了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

6、最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

7、拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

8、真理就像劳动汗水一样,总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

9、真理的一边是自由,另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

10、如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

11、真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

12、无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

13、不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

14、恶往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。(狄更斯)

15、大量的善和大量的恶,总是混合在一起,交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

16、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

17、所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平,他们的心就好像天平的指针,在称善的和恶的重量时,指针一会儿倾向这一边,一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

18、凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

19、啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀中支找寻。(泰戈尔《飞鸟集》)玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

20、朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

21、认为美就是善,这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

22、人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。——高尔基《母亲》

23、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

24、只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

25、生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。(《莎士比亚》)

26、庄严和高贵的气质,只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

27、人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

28、漂亮的词句可以导致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼·罗兰《母与子》

29、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

30、朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西,这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

31、一切美好的品质,都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

32、崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

英国“布鲁姆斯伯里文化圈”和中国“新月社”,在不同社会、不同政局下,中西方两个文化圈,曾有过世界性的邂 逅

弗吉尼亚·伍尔夫,著名“意识流作家”,与她相关的话题有很多:她的同性恋倾向,她一次又一次的精神崩溃。当 然,还少不了那个“无限的才华,无限的傲慢,无限的激情”的布鲁姆斯伯里文化圈(Bloomsbury)。

那个圈子,是英国一个松散的、经常聚会的知识分子群体,画家与美学家特别多,也有作家、政治学家和经济学家。 任何熟稔西方艺术、经济或文学的人,都能在那里找到几个让他们心跳加速的名字:罗杰·弗莱、邓肯·格兰特、克莱尔·贝 尔、伦纳德·伍尔夫、梅纳德·凯恩斯、GL狄更斯、EM福斯特。而这个团体的核心,正是伍尔夫和她的姐姐、画 家范奈莎·贝尔。

当年,布鲁姆斯伯里的影响,已远远超出英国。20世纪的中国,以徐志摩、陈源、凌叔华等为代表的“新月社”, 就是以它为模板建立:诗人、作家、科学家、政治家等,常以沙龙形式聚会,出杂志,办书店。有意思的是,两个团体,虽远 隔重洋,却互相渗透,产生了联系。美国作家、学者帕特里夏·劳伦斯,新近出版的《丽莉·布瑞斯珂的中国眼睛》,便再现 了当年这两个中西方文化圈的“世界性邂逅”。 帕特里夏·劳伦斯不是第一个把“新月派”和“布鲁姆斯伯里”放在一起讨论的人。8年前,作家虹影的小说《K》 ,影射的也是那段中西交流的往事。书中提到了徐志摩、梁启超、胡适、林徽因、陆小曼等中国文人,但是她更看中那些缘起 缘灭和爱欲情仇。她大胆的情色描写,让整部小说看起来好像中国版《查泰莱夫人的情人》,一时间,甚至为此惹上了官司。

作为研究比较文学的专家,劳伦斯的态度谨慎很多。为写此书,10年中,她不断往返于英国、中国和美国的大小图 书馆、档案馆。并前往中国采访当年的亲历者叶君健、萧乾、文洁若等人。书中所有细节,都援引了当事人的信件。以流言始 ,以文化终。“在布鲁姆斯伯里,流言也有着闪光的价值”。

在研究中,劳伦斯发现,把“布鲁姆斯伯里理念”带入中国的第一人,是徐志摩。1920年代初,徐志摩在哥伦比 亚大学求学。但是,美国式的政治并不对他的胃口,而英国自由而不激烈、保守而不顽固的学术氛围,却让他非常向往。当时 的剑桥,可谓“思想与智慧的宝库”,醉心于哲学与文学、仰慕伯兰特·罗素的徐志摩,决心放弃美国学业,到剑桥拜罗素为 师。那是1921年的9月。到达剑桥后,他宛如走进桃花源。日日与他敬仰的狄更斯、罗杰·弗莱、罗素等人同窗共读,漫 步康桥河畔。正是他们,把他带进了“布鲁姆斯伯里”。沙龙的氛围,让他如鱼得水。作为后辈,他谦卑,但充满智慧,无论 何时都侃侃而谈。

很多人知道,伍尔夫和范奈莎选择成员时有个标准——“不能忍受呆瓜一样的人”。一旦她们觉得某人“没劲”,就 毫不客气地拒绝再邀。但是,徐志摩在剑桥期间,一直和这个圈子走得很近。虽不能说他是其中成员,但至少不被排斥,或者 说,他赢得了他们的心。

徐志摩在布鲁姆斯伯里,有两个人最谈得来,其中之一是罗杰·弗莱。这个痴爱范奈莎一生,却只能作为她挚友的男 人,是画家,更是美学家。他对中国文物相当痴迷。于是,当徐志摩和他谈起中国青铜艺术时,弗莱顿觉相见恨晚。他说,在 他心中对周代青铜器有宗教般的敬畏。于是,两人一起讨论青铜传说——“铸匠与他的妻子,在关健时刻,不惜双双跳进熔炉 ,取得完美的阴阳配合。”之后,徐志摩赠弗莱中文名字“傅来义”。而弗莱,则写出一篇论文,成了西方讨论中国青铜艺术 最早的文字。

徐志摩另外一位好友,当算狄更斯。早年,他曾两次游历中国,之后便成了有名的“爱中国者”,常在家中穿一身不 知哪里弄来的品戴花翎满清官服,开口便是:“你们有所不知,前世我是地道中国人。”徐志摩离开剑桥时,曾送狄更斯一顶 黑色丝绸中国帽,狄更斯常在剑桥的庭院里散步,有风时,他都会戴上这顶帽子。

作为最早接触布鲁姆斯伯里的中国人,徐志摩回国后,便和友人创立了“新月社”。同样以文会友,同样试图超越政 治。在完全不同的两个社会,完全不同的政治局势下,出现了组成方式、审美立场都非常相似的两个团体。不能不说,徐志摩 是受了英国人的影响。 此后,布鲁姆斯伯里与中国的关系,转到中国:布鲁姆斯伯里的第一个后代,范奈莎的长子朱利安·贝尔,1935 年秋,应聘到武汉大学做英国文学教授。那时的朱利安血气方刚,以天下为己任,热衷辩论世界大事。在伍尔夫和她的政治学 家丈夫伦纳德·伍尔夫鼓励下,他认为“中国将发生影响世界的大事”。于是,他怀着“革命理想”,向那里出发。走时,伦 敦文艺界几乎全体出动,为他送别。

朱利安一心一意要到中国参加革命,他甚至备好了氰化钾,因为此前关于中国反革命的残酷报道颇多。然而一到武汉 大学,其薪水之高,待遇之舒适,都令他大吃一惊。连他自己都没想到,不久之后,他便把革命理想弃于一边,爱上了文学院 院长陈源的妻子、小说家凌叔华。

凌叔华,“新月派”才女,也是徐志摩的密友。他一生最机密的文件,包括日记,不放在妻子陆小曼处,却放在凌叔 华处。以至他坠机身亡后,无数人向凌叔华索要。由于凌叔华与徐志摩甚为亲近,朱利安还从英国要来徐志摩写给弗莱的英文 信,读后说“不过尔尔”,颇有醋意。

关于凌叔华的样貌,曾有人说她是“珞珈山美人”。而素以狂放、刻薄出名的女作家苏雪林,也对她大加夸奖,说她 容貌清秀,眼光常带着一点“迷离”,一点儿“恍惚”,好似生活于梦幻的诗人。

凌叔华的小说,典雅秀丽,被称为“闺阁派”。她与当时文坛的冰心、萧红、庐隐、冯沅君、陈蘅哲等,并称几大才 女。美籍华人学者夏志清在其著作《中国现代小说史》里,甚至认为,在创造才能上,其他几位都比不上她。“和冰心一样, 她写的,也是妇女和儿童的故事。所不同的,凌叔华一开始就显示出一种较成熟的感性和敏锐,潜力比冰心大。”

凌叔华之所以吸引朱利安,是她对美学的热情,包括文学与绘画。从她身上,他找到布鲁姆斯伯里的感觉。他甚至认 为,凌叔华在很多方面,都酷似自己的姨妈伍尔夫。于是,在给母亲的信中,他热烈地写道:“她是唯一可做你儿媳的人。” 众所周知,布鲁姆斯伯里的情爱关系一向混乱:才子们聚在一起,实践着他们的异性恋、同性恋、双性恋和群恋。因而,从朱 利安的道德观看来,他与凌叔华的爱情无可厚非。爱情就是爱情。若因有夫之妇就不敢爱,反而是道德上的懦弱。

但最后的结果却是他没有预料的,东窗事发后,朱利安作为“丢尽面子的洋教授”,不得不从武大辞职,1937年 回到英国。之后,他曾在写给凌叔华的信中说,他们必会在英国重逢。只是上天再没给他机会。不久后,西班牙内战大火点燃 。朱利安不顾母亲和姨妈的反对,赴西班牙参战。在马德里守卫战中,德国飞机击中了他开的救护车,弹片切入胸腔,朱利安 重伤身亡。

当年,朱利安不仅试图把布鲁姆斯伯里的道德观带到中国。同时他也是一个热情介绍西方文学的教师。他的父亲克莱 夫·贝尔是普鲁斯特研究专家,因此他的英语文学课,竟然也教《追忆逝水年华》的英译文。他甚至建议把伍尔夫的系列作品 ,当作武大的指定教材。后来以翻译安徒生童话出名的叶君健,曾是朱利安最得意的门生。两人当时无话不谈。只是,晚年后 的叶君健,对于过往,避而不谈。

朱利安与凌叔华交往期间,也一步步影响她的写作方式。他对她说,“可以清晰、准确、如实地描写男女性事,而不 是神秘的或者隐秘的,要对所有体验直言不讳。”他还在凌叔华的手稿上,一遍遍进行修改。帮助她将小说译成英文,并推荐 到英国。 朱利安去世后,布鲁姆斯伯里与“新月派”之间并没有断了联系。他的母亲范奈莎与凌叔华的通信往来,一直持续了 16年。

凌叔华虽为小说家,但同样热爱绘画和书法。因此,也就和范奈莎有了更多话题。1946年10月,凌叔华带着女 儿离开中国去了伦敦。到英国后,在范奈莎的鞭策下,凌叔华画了很多中西合璧的作品——中国人眼中的英国风景。并多次在 欧洲举行画展。

除了与范奈莎保持联系,凌叔华和伍尔夫也在朱利安去世后,开始通信。伍尔夫给凌叔华寄去了自己的著作《自己的 一间屋》、《岁月》和《海浪》。她们探讨其中细节,凌叔华称伍尔夫为老师。之后,凌叔华把自己写的文章也陆续寄了过去 ,伍尔夫看后,称它们“与众不同,美丽非凡”。

伍尔夫告诉她:“孩子,保持那种神秘的异国感吧。无论何时,身在何处,都请用你熟悉的汉语思考,之后再译成英 文。这是你难得的中国特色。”在伍尔夫的鼓励下,凌叔华一直写了下去,即便身处战乱。她把自己的作品,一章章寄给伍尔 夫,陆陆续续十几篇。伍尔夫对每个章节一一评点。后来,凌叔华在战争中不幸弄丢了自己的手稿。伍尔夫手里,却有一份写 满批注的完整版。之后,在伍尔夫的丈夫伦纳德的帮助下,凌叔华在英国推出自传《古韵》。

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