答疑:关于小世界网络

答疑:关于小世界网络,第1张

“小世界”(small world)现象是指两位偶然邂逅的陌生人在攀谈之后意外发现有共同的熟人,因而发出这样的感叹“天呐!这世界真小!”,这是我们在日常生活中有时会遇到的现象。已知最早以书面方式表述这个现象的人是匈牙利作者考林西,他在1929年的一篇短篇小说《 连环链 》里写道:“我们从15亿地球居民(1929年全球人口大约只有15亿)中任选一人——随便什么地方的随便什么人都行。他和我们打赌,通过不超过五个人,其中一人是他的熟人,只要利用他熟人的人际网络,他就可以联系到这个被选中的人。” 从1929年以来,小说中的“小世界”猜想启发了很多自然科学家(物理学家和数学家)和社会科学家的思考:这个猜想能够被验证吗?我们人类社会具有什么样的结构性质?“小世界”现象是不是由人类社会的特殊结构决定的必然结果?对这个猜想的证明有很多科学家参与,并且取得了几个里程碑式的研究成果,但是“小世界”猜想的证明和“小世界网络”的提出,直到1998年才由康奈尔大学应用数学系博士生邓肯瓦兹(Duncan Watts)完成。

瓦兹的证明思路很简单,他用两个基本概念来刻画“小世界网络”,即平均聚集系数(clustering coefficient)和平均路径距离。聚集系数是网络结构化程度的表征,人类社会的网络是一个结构化程度很高的网络,其平均聚集系数必然远大于随机网络,因此小世界网络必须同时满足平均聚集系数很大而且平均路径距离很小的条件。证明“小世界猜想”意味着要证明人类社会确实同时具备这两个条件,并且这样的网络能够以简单的方式产生(因为只有这样才可能在自然界里出现)。

Watts证明所使用的聚集系数和平均距离,可简要解释如下:我们把网络描述为节点和边构成的图:G=(V, E), V表示N个节点(Node)构成的的集合,E表示边(Edge)的集合。如下图所示。

假设网络中有一个 节点, 周边与其链接的有 个节点,那么节点 的局部聚集系数 (clustering coefficient)定义为以下式子:

那么我们可以求出整个网络的平均聚集系数

我们用 表示节点 与节点 之间的距离,那么整个网络任意两个节点之间的平均路径距离为

小世界网络的特征是平均聚集系数很高,同时又是平均路径距离很小。

关于阅读材料《六度分隔》里的图,HW葳同学有以下疑问,现以直接标注的方式解答如下:

这张图源自小世界网络的提出者D Watts与他导师S Strogatz合作在《自然》期刊上发表的论文。其原图如下:

     让人们感叹“天呐!这世界真小!”所要求网络平均路径距离应该多小呢?应该相当于随机网络的平均路径距离。对于人口即将达到100个亿的人类社会而言,随机网络的平均路径距离大约等于5,即100的五次方。实际测量人类社会的平均路径距离也在这个范围之内。

       理解小世界网络和人类社会网络结构本身所固有的小世界特性对于理解社交媒体条件下的传播现象非常重要,人类社会复杂网络当中的任意两个人通过熟人建立起来的联系链条是很短的,足够使信息很容易被扩散到网络的每个角落。

  两晋及十六国时期,社会长期动乱,战火连绵,不知有多少个

  家庭破灭。苏蕙与丈夫窦滔离而复合的故事,多少从侧面反映了那个动

  乱时代夫妻间破镜重圆的客观事实。

  苏蕙,字若兰,始平(今陕西兴平县东)人。父亲苏道贤,担任过

  陈留县令。苏蕙是苏道贤的第三个女儿。苏蕙从小聪明伶俐,是苏道贤

  的掌上明珠。魏晋时代,刚从汉代儒学独尊的思想禁锢状态下走出来,

  各种思想异常活跃,社会风气比较开放。苏蕙生长在北方,特别是生活

  在苻秦统治下的多民族融合的社会里,当时社会对女性的压抑不像后代

  那样严重,因此苏蕙得以较好地发展自己的个性和才能。苏道贤也是一

  位比较开明的家长,加上前秦的君主苻坚兴儒重教,因此苏道贤也延请

  名师在家里设帐教育自己的三个女儿。三个女儿中,惟有苏蕙秀外慧中,

  勤勉好学,胜似乃姊。这样,到15岁,苏蕙已经淹通经史,雅善诗歌,

  写得一手娟秀的字迹,文笔也非常之好。

  不过,在那样一个时代,作为一个女子,尽管有才,满腹经纶,但

  是从政出仕的事却是没有的。木兰代父从军是特殊情况下才有的事。因

  此苏蕙16岁那年,便出嫁了。她的丈夫就是窦滔。

  窦滔字连波,是苻坚前秦王朝右将军窦于真的孙子,窦朗的第二个

  儿子。窦滔从小入太学读书,博通经史,每次考试总是第一,苻坚莅临

  太学视察时,曾亲自策试过他,对他非常赞赏。苻坚既修文,又尚武,

  太学里是兼学武功的。窦滔因此也受到全面的教育,能文能武,加上长

  相俊美,一时间,成为同辈人中的佼佼者,在时人中有很高的声誉。20

  岁时,行了冠礼,成年了,苻坚第一个把他提拔出来担任官职,就在同

  年,他与苏蕙成亲。两个人都是有才有貌,才貌相当,而且志气相投,

  因而格外的恩爱。

  这时候,雄心勃勃的苻坚正大力施展文攻武略的战略方针,征伐频

  繁,官吏们也因此频繁调动。窦滔因为得到苻坚的赏识,开始是任京官,

  历任显职。后来苻坚灭前燕,灭凉,急需大批官吏去新占领的地区进行

  治理,因此窦滔也被派往外任,苏蕙身体不好,不耐颠簸,暂且留在京

  中。窦滔先曾担任并州刺史(州治在今山西太原),有政绩,随后又调

  任秦州刺史(州治在上邦,今甘肃天水县南)。

  在秦州任上,窦滔娶了一个鲜卑女子赵阳台为妾。赵阳台长得白皙

  娇美,能歌善舞,窦滔完全被阳台的魅力所俘虏。苏蕙得知丈夫喜新厌

  旧,心里十分凄苦。窦滔在秦州任上宠爱赵阳台,沉溺酒色,荒于政事。

  有一次,因苻洛征讨代王涉翼犍,征集粮草,窦滔没有按期交纳,

  延误了军机,苻坚大怒,罢免了他的职务,贬为庶民,并流放到敦煌去

  戍守。赵阳台跟他大吵大闹,窦滔一气之下,把赵阳台打发走了,独自

  一人跋涉流沙。苏蕙得知窦滔因罪被谴,徙往流沙的消息,在恨怨的心

  情中,又增添了几分牵挂之情。她派一个老家人给窦滔送去寒衣,同时

  寄去了她在许多个夜晚含泪织成的一篇彩色织锦回文诗。

  苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图

  琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁

  芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智

  兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱*遐旷路伤中情怀

  凋翔飞燕巢双鸠士迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德

  茂流泉情水激扬眷顾其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣

  熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞

  阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐

  春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞

  墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑刑荧城荣明庭妙

  面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旗孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显

  殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华

  意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜彇衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重

  感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣

  故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峩虑渐孽班祸谗章

  新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣

  霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤

  冰故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏妤恃凶惟

  齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣

  洁子我木平根尝远叹永感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配

  志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀叹网防青实汉骄忠英

  清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世翼浮奇倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇

  纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦

  望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹

  谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无曰不陂流蒙谦退休孝慈离

  思辉光饬粲殊文德离忠体一违心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘

  想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将与谁为逝容节敦贞淑思浮

  怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祗推持所贞记自恭江

  所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘

  亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津

  这首回文诗用五彩丝织成:全幅横直各8寸,29行,每行29字,总共

  841字,按各种读法,可得各体诗200余首。读法非常复杂。我们只举一

  两个例子。如从右角第一个字“仁”起往下顺读,得一首诗:

  仁智怀德圣虞唐,

  贞妙显华重荣章。

  臣贤惟圣配英皇,

  伦匹离飘浮江湘。

  接下来,角上是一个“津”字,顺着往左读,又是一首诗:

  津河隔塞殊山梁,

  民生感旷悲路长。

  身微悯己处幽房,

  人贱为女有柔刚。

  由此类推。老家人看到这幅织品,问:“这是什么诗?如何读得懂'

  苏蕙说:“我的诗自成语言,只有我的丈夫懂得。”

  老家人来到敦煌,见到窦滔,将寒衣和苏蕙的回文诗递上。窦滔手捧

  寒衣和回文诗,泪如雨下,悔恨交织。他拿起回文诗,果然是,心有灵犀

  一点通,反复吟哦,宛转悱恻。正在这时候,苻坚派遣苻丕攻打襄阳,经

  过半年的围困,终于攻下了襄阳。这是晋朝统治的一个重镇,就因为百姓

  心向晋朝,因此费了很大力气才把它攻下。为了巩固这个阵地,把襄阳治

  理好,争取民心,苻坚又想到了窦滔,非他莫属,于是重新起用,拜窦滔

  为安南将军,荆州刺史,镇守襄阳。窦滔于是亲自备车驾迎接苏蕙,一起

  到襄阳赴任,夫妻间恢复了以往的信任。

  织锦回文诗本身的艺术价值并不大,但它表现了苏蕙的才情,同时也

  反映了那个历史时代的一些真实面貌。苏蕙还写下5000多字的诗文,都没

  有流传下来,独回文诗流传至今。

  唐代武则天皇帝将苏蕙回文诗称为“璇玑图诗”,并为它写了一篇

  《序》。文中说:“纵横反覆,皆为文章,其文点画无缺,才情之妙,超

  今迈古。”武则天的这几句话,可称确评。

1 关于桃花燕子的诗句

关于桃花和燕子的诗句 1 有燕子桃花杨柳的古诗

1《破阵子》(晏殊):燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生 2 《咏柳》(贺知章):碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。3《惠崇春江晚景 》(苏轼):竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

4《江畔独步寻花》(杜甫):黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

2 关于描写燕子的诗句

燕子楼三首并序 唐白居易 燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 送王著作赴淮西幕府 唐岑参 燕子与百劳,一西复一东。 苏溪亭 唐戴叔伦 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。 即事 唐杜甫 黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。 绝句二首 唐杜甫 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 十二月一日三首 唐杜甫 即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。 水槛遣心 唐杜甫 细雨鱼儿出,微风燕子斜。 燕子来舟中作 唐杜甫 湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。 路入剡中作 唐方干 掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。 宫词 唐韩偓 燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。 疏雨 唐韩偓 卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。 拟意 唐李商隐 鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。 自喜 唐李商隐 自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。 忆汉月 唐李绅 燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。 赋得盈盈楼上女 唐孟浩然 燕子家家入,杨花处处飞。 插田歌 唐刘禹锡 冈头花草齐,燕子东西飞。 春寄尚颜 唐齐己 含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。 春晚紫微省直寄内 唐苏颋 花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。 幽轩 唐欧阳玭 桃花飘岫幌,燕子语松关。 登凤凰台二首 唐殷尧藩 石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。 月暗 唐元稹 真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。 延平门高斋亭子应岐王教 唐张谔 片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。

3 关于燕子的诗句

古诗词中“燕子”意象

燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。

(1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙•即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人•暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕•咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经•谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡•《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道•《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊•《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清•《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久•《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门•怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹•《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久•《塞鸿秋•春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳•《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年•《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦•《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久•《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼•《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安•《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。

4 有关燕子的诗句

燕子楼中燕子飞,芹泥一点误沾衣。

燕子楼头燕子回,何年鹤去见归来。

荼糜香梦怯春寒,翠掩重门燕子闲。

呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲。

衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。

画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。

燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。

真珠帘断蝙蝠飞,燕子巢空萤火入。

石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。

燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。

黄莺过水翻回去,燕子衔泥湿不妨。

花间燕子栖鳷鹊,竹下鹓雏绕凤凰。

含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。

即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。

燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。

湖南为客动经春,燕子衔泥两度新。

掠草并飞怜燕子,停桡独饮学渔翁。

燕子不来花著雨,春风应自怨黄昏。

卷帘燕子穿人去,洗砚鱼儿触手来。

自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。

冈头花草齐,燕子东西飞。

燕子家家入,杨花处处飞。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

桃花飘岫幌,燕子语松关。

燕子与百劳,一西复一东。

双燕复双燕,双飞令人羡。

百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

雨燕翻新幕,风鹃绕旧枝。

春色遍芳菲,闲檐双燕归。

旅食惊双燕,衔泥入此堂。

海燕何微眇,乘春亦暂来

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

燕子归来,几度香风绿户开。

燕子归来依旧忙

燕子分泥蜂酿蜜,迟迟艳风日。

5 桃花和燕子怎么写句话

去年今日此门中,人面桃花相映红 人面不知何处去,桃花依旧笑春风 桃花潭池深千尺,不及汪沦送我情 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 桃花诗 春携连宵雨,桃花次第开。

花落香碧草,人至疑瑶台。夹岸三四里,尽是刘郎栽。

刘郎倚桃树,佳人带笑来。佳人本姓师,相携连理枝。

貌比桃花艳,态似柳拂丝。见郎倚桃树,娇嗔吐言辞。

“奴无桃花好?奴无桃花姿?见奴何不笑,相携何迟迟?” 郎言花窈窕,人无桃花娇。佳人闻言怒,折花向郎抛。

“花若比人好,与花度良宵!” 郎颜羞惭色,相扶携手摇。玉手忽抽去,佳人不言语。

桃花最夭斜,发在水急处。且伸削葱手,且跨凌波步。

不知苍苔滑,一霎水中赴。桃花水中漂,佳人水中舞。

刘郎惧且惊,拾与桃枝迎。佳人共桃花,随水俱飘零。

郎恨无水性,忙发呼救声。此地本偏僻,村人不能听。

郎急返村头,遇人苦哀求。同至桃花处,唯见碧水流。

桃花离桃树,桃花水上浮。佳人何处去,伴与桃花休。

郎泪桃花落,哀哀不能收。本以桃花傲,今以桃花仇。

从此不栽桃,不复结鸾俦。徒留爱与恨,相伴水悠悠。

贯休 上冯使君五首 扣舷得新诗,茶煮桃花水。々数片帆,去去殊未已。

聂夷中 杂曲歌辞·起夜半 念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。

杂曲歌辞·胡渭州 杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。

王维 菩提寺禁口号又示裴迪 安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。

钱起 梨花 艳静如笼月,香寒未逐风。桃花徒照地,终被笑妖红。

钱起 蓝田溪杂咏二十二首·石井 片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。

顾况 听山鹧鸪 谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。

刘禹锡 题寿安甘棠馆二首 门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。

张籍 和韦开州盛山十二首·桃坞 春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。

李贺 马诗二十三首 批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。

元稹 桃花 桃花浅深处,似匀深浅妆。春风助肠断,吹落白衣裳。

张祜 胡渭州 杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。

李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首 素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。

聂夷中 起夜来 念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。

韩偓 野钓 细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。

徐铉 题雷公井 掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。

白衣女子木叶上诗 桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。

张元一 咏静乐县主 马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。

李建勋 句 桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》) 顾况 句 崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。

(题柳谷泉,见《应天府志》) 张元一 又嘲 裹头极草草,掠鬓不菶菶。未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。

王维 田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗) 采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。

元稹 樱桃花 樱桃花,一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。

顾况 杂曲歌辞·桃花曲 魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。

杂曲歌辞·凉州歌第一 汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。圣寿已传千岁酒,天文更赏百僚诗。

刘禹锡 杂曲歌辞·忆江南 春过也,共惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前,惟待见青天。

苏颋 杂曲歌辞·桃花行 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

张志和 杂歌谣辞·渔父歌 西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归。

杜审言 戏赠赵使君美人 红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,谩学他家作使君。

刘宪 上巳日祓禊渭滨应制 桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。

苏颋 侍宴桃花园咏桃花应制 桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。

张说 三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵 暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。

张旭 桃花溪 隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。

王昌龄 武陵开元观黄炼师院三首 先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人,至今不与人通问。

常建 三日寻李九庄 雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。

常建 戏题湖上 湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。

刘长卿 时平后春日思归 一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。故园柳色催南客,春水桃花待北归。

李白 赠汪伦(白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

李白 山中问答 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。

李白 东鲁门泛舟二首 水作青龙盘石堤,桃花夹岸。

6 有关燕子的诗句

赋得檐燕

唐皇甫冉

拂水竞何忙,傍檐如有意。

翻风去每远,带雨归偏驶。

令君裁杏梁,更欲年年去。

晚燕

唐白居易

百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕

唐成彦雄

才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕

唐杜甫

不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。

村舍燕

唐杜牧

汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

双燕

唐杜甫

旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。

归燕

唐杜牧

画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。

长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。

春来燕

唐杜荀鹤

我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。

大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕

唐胡玢

燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。

燕来

唐韦庄

去岁辞巢别近邻,今来空讶草堂新。

花开对语应相问,不是村中旧主人。

唐李山甫

每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。

唐李峤

天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。

唐李中

豪家五色泥香,衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕

唐刘兼

多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。

大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。

燕子

唐秦韬玉

不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕

唐司空图

从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归?

咏燕

唐张九龄

海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,祗见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。

咏燕

唐张鷟

变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。

唐郑谷

年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,

乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。

千言万语无人会,又逐流莺过短墙。

7 有关燕子的古诗

1、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

[ 北宋 ] 晏殊

一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文

听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?

那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。

2、《金陵驿二首》

[ 宋 ] 文天祥

草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!山河风景元无异,城郭人民半已非。

满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

译文

夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?

祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。

满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!

3、《破阵子·春景》

[ 宋 ] 晏殊

燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

译文

燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。

4、《咏燕》

[ 唐 ]张九龄

海燕虽微渺,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

译文

海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。

以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。

海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。

5、《钱塘湖春行》

[ 唐 ] 白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

译文

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西,湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树,谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返,杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

8 关于夏天燕子的诗句

1:你想花儿一样美,你似洁玉一样纯。你想春柳一样俏,你如燕子轻歌舞。我从心底爱恋你,一生一世不分离。祝老婆:春节花开娇艳丽。春风得意面桃花。

2:高空中,一只“老鹰”和一只“燕子”正在比翼高飞。只见“燕子”越飞越高,马上就要超过“老鹰”了。这时,“老鹰”的主人也不甘示弱,不停地放着自己手中的线轴。在它们的旁边,有几只“仙鹤”正在跳着优美的舞蹈,头上的那条“蜈蚣”扭着它长长的尾巴,在空中随风飘动。这里观看的人很多,个个仰面朝天,指指点点,手里不停地比划着,议论着。

9 关于燕子的诗句有哪些

1、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

出自北宋晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。 释义:那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识。

2、燕子来时新社,梨花落后清明。出自北宋晏殊的《破阵子·春景》。

释义:燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。 3、海燕虽微渺,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。出自唐代张九龄的《咏燕》。

释义:海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

4、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》。

释义:当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。 5、梁上有双燕,翩翩雄与雌。

衔泥两椽间,一巢生四儿。出自唐代刘禹锡的《燕诗示刘叟》。

释义:屋梁上来了一双燕子,翩翩飞舞,一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝,一窝生下乳燕四只。

扩展资料:

《燕诗示刘叟》是唐代诗人白居易创作的一首五言律诗。这首寓言诗是借双燕的遭遇讽劝那些不顾父母痛苦而独自远走高飞的人们。

它还强调:想要子女对自己尽孝,自己就应先带头对父母尽孝;同样,教育人者首先要教育自己。诗人写双燕的筑巢、孵卵、哺雏、教飞等过程,既生动又简洁,笔端富有感情。

参考资料:

-《燕诗示刘叟》。

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