HIP-HOP与R&B的发展背景?

HIP-HOP说唱常用词汇及术语解析

当黑人由非洲被白人人口贩子带到美国大陆后，他们 落地生根，但他们来自非洲不同的地区，不同的部落，彼此也不能通话，在黑人的社会共同体内，唯一可 以通用的交际工具，就是英文了。 十六到十九世纪，欧洲殖民者从非洲（主要是西非刚 果和安哥拉）载运大批黑人奴隶到美洲，其中一半到 了美国；并在南部诸州的棉花、甘荐种植场和矿山当 苦工。为了彼此沟通，也为了适应环境，他们学会英 文，并混合原有的语言和英文文法，形成了语言接触的一些特殊形式。黑人语言在这个过程，和英文发生 密切关系，吸收英文的一些成分，放弃自身的一些特 色，结果在基本保持原有素质的条件下，「黑人英语 」逐渐成形。

黑人英语被视为黑人间为沟通而库存的符码，他们自 成一套系统；而社会的文化格局也有异于欧洲裔白人 ，所以在发音、文法及用法上，也有所不同，这是了解黑人英语最先具备的认知。 我们如果从「因为美国黑人贫民成长的孩子，因使用 的方言和符码有限，或不通行于美国大众社会」来推论美国黑人的社会机会受到某种程度限制，而使非洲裔美国人不得不被拘限在黑人区，自然地黑人英语也 就越来越自成一格了。 从饶舌乐的发音、文法及单字用法来看黑人英文是一 个很好的方法，饶舌歌手将黑人区特有的文字符码串 连在一起，用惯用的文字表现出来，从他们的用字遣 词，了解日常生活中的社会行为。 黑人英语融合了黑人民族原有的精神及英文的普遍性 ，经由黑人饶舌歌手快歌快语的说唱，将一些原来白人英语文法中使用到的字体都改变了，有的不但在快 言快语中，改变了发音方式，有的则将连接词的部分 简化，从历史上文字演进的原则——「由繁而简」来 看，饶舌用字是方便多了。 饶舌歌曲不但用字简化许多，在文法使用上，也有所 转变，自成一格，更与白人英语形成极大分野。在以 下的部分，笔者将从饶舌歌曲的用字，发音先做分析 再从文法部分做简介，让各位读者了解美国黑人特有的文字风格。

1发音部分：

如前所述，饶舌歌手在用字上因连音的出现而简化了拼字，用字也修简了不少。如最常见的，就是把er结尾的字母改成单一的"a"，如最为黑人垢病的字眼nigger（黑鬼）被简化成nigga，另一字motherfucka也被简化成muthafucka， 此外如player一字，也改成了playa，只要字尾是er的，都可照此一语法改成a。

此外，如ks 或 cks结尾的文字，也以一个x代替，因为ks(cks)和x的发音相同，如thanks改成thanx，checks（现金）也改成chex，此用法也成为定则。

o的用法也很特色，如Love改成了Luv，nothing改成了nuthin'，之前说到的字motherfucker改变的muthafucka也合此文法。此外，像字中的s，常改成了z，如cause改成了kuz，easy改成了EZ，都有所变化了。

而有二文法已成为不只黑人使用，也要成为通行全美的通则了，即如going to改成了gonna, want to改成了wanna。此外，如out of改成了outta，kind of改成了kinda，sort of改成了sorta，已成一新英文文法。

而如re或e此种在快速演唱下几乎听不到的字，都被省略了，如more成了mo（如黑人**move money， 即缩写成mo money），for改成了fo，或用数字"4" （音同）取代。

"ing"之中"g"的省略，也成了全美通用的文法，如nothing改成了nuthin', comming改成了commin'等，只要是ing进行式就可以省略g。而有些字，因为说唱的关系，发音也改变了，如through一字，gh不发音是众人皆知的，而th的发音为"θ"，但在饶舌歌中，它发成了"t"，因此字被减化成thru，而发音和true一字的发音相同，而nothing的th的发音也同此文法，由"θ"改发成"t"音。在拼字上简化成wit，但发音仍为/WIθ/，为一例外。顺便一提，有些饶舌歌手抓到快言快语的好处，把一大串的字都串在一起，写在专辑上，感觉专辑名称或歌名特别的炫，但实际上，念起来还是一样的。如饶舌团out kast的首张专辑southernplayalisticadillacmuzik, Ice Cabe的专辑Bootlegs BB Side中之最后一首混音曲D'VOIDOFPOPNIGGAFIEDMEGAMIX， 一大串，看的令人头痛的很，但多念几次就知道发音及字意了。此外，如Digital Underground的歌曲Wussup with The LUV，即是What's up with The Love的实体，字体虽改变，但发音仍相同。

以上只是简单的简介，但却是黑人用字上出现频率最高的用字，以下再为读者介绍一些饶舌歌中出现的字眼，并介绍其用法，而有些用字用语可用「俗字」「鄙字」或「俚语」来称呼，但却是最实用的黑人用字。首先说到的，当然是曝光率最高的字眼Fuck，这个字不只在饶舌歌中出现，在全美，此字已成为生活用字，被广泛使用。Fuck一字如世人所知的，它有「与人性交」的用法，当然也是一个非常鄙俗的用字，常用来怒骂对方的行为或为人，且Fuck一字也可代表任何物，任何动物，也可当成加强用语使用，只要可以骂人，都合Fuck的文法。而且Fuck也自成一套，形成了一堆词组，介绍如下：最常见的词组即是I don't give a fuck，表示I don't care之意；fuck about/around则表示不信任某人或某事；fuck off同get out滚蛋之意；至于Don't fuck sb up，则是Let me alone，别烦我的意思；而fuck sth up则有把事搞砸之意。当然，如前所述，Fuck此字可以代替任何动词、名词，只要对方听得懂即可。而Fuck有一用法则同于究竟（on earth）或是咒骂人的词组（the hell），即「the fuck」，为强调之用法，如What the fuck you gonna do或How the Fuck sho' I fly有时可和shit一字通用，但少用为妙。

此外，另一个可和Fuck一字媲美的字眼则是shit。此字是"粪""屎"之意，有时甚至可指毒品（海洛英），用法和Fuck一样，也是随使用者的嗜好而定，但多为名词用法，用以怒骂某人的不争气。和Fuck一样的，shit一字常成发语词，有点像古文的"夫""唉"，但口气强烈了点。如shit ！what's up, ya？或是骂人的用词you lil (little) son of bitch shit！很粗俗的用法，或「吃我一记」「给我记得」的用语eat my shit！只要是在饶舌歌中出现此字眼，就没有好事。当然，shit此字被使用的情形，有时是指向好的事物，而用法就如同代名词一般。如What Da shit！这个shit曾在饶舌歌中被指为毒品，也曾指为女孩。Yo！ My Big Shit！此语的shit则指的是Baby，可见shit的用法很自由！而最令人熟悉的shit用法，一定是Bull shit了！胡说是Bull shit！空口说白话也是Bull shit！曾有笑话说「那里的大便（shit）最多？」答案是「美国人的嘴里！」可见美国人对此字的偏好已成国际笑话了！

以下，再介绍一些出现频率特别高的饶舌字眼，分述如下：

1用数字表示的字眼

由于有些字眼和阿拉伯数字发音相同，因此直接用数字代替，如to用2，for用4，night用9，而Straight之aight部分常用8代表成「Str 8」，形成又有字母又有数字的新英文字。而有些数字也是必须知道的，如之前上映过的**187，所指的即是「加州杀人犯的刑罚号码」，而有位饶舌歌手即取名187 Fac，或是饶舌团体The Whitehead brother的成名曲「My Lover is a 187」也都是用187当代表号。其它和数字有关的代号，则多与枪枝有关，到下一部分枪枝代号再做简介。

2用字母代替之字眼

A表示最好的，B则为差的，如B-Side即指最劣的事物，但A plus (A+)则是最优的代表。C常为see的任用字。G则来头不小，可指帮派分子(Gangstar)、也可指男女之间的性事，因女方在性交过程中发出"G"的声音、也可指枪(Gun)。N则为And的缩写，R则为ARE的缩写，U为You的缩写。此外，曾以消灭美国黑人，保障白人优越的白人强势团体三K党KKK(Ku Klux Klan)或是WASP。新教徒的盎格鲁撒克逊裔美国人(White Anglo-Saxon Protestant)，也因WASP为今日主宰美国社会的主要阶级，而与非洲裔美国人的低下阶级正好成对比，也一再在饶舌歌中提及在Wu-Tang Clan的成名曲CREAM(Cash, Rules,Everything, Around, Me)中，歌名开宗明义的说到希望，现金能滚滚而来的心愿，歌中开始说到，Raekwon The Chef（Wu-Tang Clan成员之一）为了金钱，所以在没有母亲照顾下，来到了Wu-Tang的发迹地，New York的Shaolin land，16岁就接触到毒品，并用枪枝在街头讨生活，用这些东西获得他的everything，当然也包含了Cash公司。读者可由这首歌一小段歌词中，了解到美国黑人帮派分子的生活中，金钱、枪枝和毒品可说三位一体，缺一不可，当然，"性"的字眼也不能缺少。而随着枪枝、毒品而来的死亡，尸体的描述在歌词中也层出不穷，这些字眼形成了饶舌音乐的主要部分。

以下分别叙述代表了这些事物的黑人英文字眼：

1钱： 饶舌歌中不可或缺的部分，最常见的字眼是Cash，毕竟现金是最实用的，在毒品交易中也未曾听过用支票Checks交易的，但在饶舌歌中，也有以Check(s)当做金钱代号的。Bone一字，它有毒品的意思，但更有钱的味道，常常当组头解释，甚至和性事也有些关系。有一歌词"Near no bone"即表示"一文不值"之意。此外，由于美元大钱是绿色的，所以green也成了大钞的代号，但green也同样有毒品的意思。而之前提及的字母"G"，也有千元大钞(Grand)的意思，一个"G"可代表的意思（性、帮派、金钱）可真多。 其它俗字如nickle（五分镍币），如dough，blunt（原意是"钝的"意思，但被假借成"金饰"之意），ducat（原指中世纪欧洲所用的金／银饰，现在口语中则指硬币或入场券之意），hoot（原指纽西兰的钱，也被黑人假借了，很特别），dime,，buck（可指男性黑人，更可指一元美元），钱的代号真不少呢！

2毒品：用钱买毒品吸用，在饶舌歌中已是不可缺的部分。而美国民族大熔炉的多民族色彩，也可由黑人饶舌歌中的毒品名称一探究竟。

4性：「食色性也」，任何人都逃不过性的需求，饶舌歌中也不可避免出现，以一些字眼来介绍男、女性的生殖器官，男女之关交媾的动作，如因性需求而来的性交易等，分述如下。

a 男性生殖器，如Dick, bone, penis, dog都是指男性重要部位，而ball则指男性的睾丸。因此交媾的词组也常出现have bone with sb的用语。

b 女性生殖器，如pussy（小猫，也是私处之意），ass, bucket等。

c 男女交媾之字眼，如doggy style, doggy way（如狗一样的性效姿势），freak, top-up（男下女上的姿势）， turn up the bucket, game（如salt'n pape的单曲He is gamin' on Ya），或是以正在忙get busy来说明"战事"的激烈。69则代表口交，而饶舌团69 boyz即以此命名。

而事实上，很多饶舌歌手也都会在自己专辑中录上一段男女交媾的剧情，博君一笑，如Dr Dre的The Doctor's office。或是如O'Dirty Bastard在专辑「Return To The 36 Chambers：The Dirty Version」中大 谈性事，并在「Drunk Game」中秀了一段性高潮的Voice，很特别。

d 男女青年的代号：一般年轻男女多用teens称呼，但也有用Homeboy的代号，而另一个字Homie，虽是亲密称呼之意，但多和"帮派"勾当有关，不过现今也成为好友的代号。而对男性的称呼，常用的有boy, man, bro（brother的缩写）, crew, buck, fufe, dis等，非常口语化，而对女性的称呼，则不尊重多了，如girl, bitch, sis （sister的缩写）, whore,hoe, hook等，而后面三字更是"妓女"之意，非常粗俗。此外，有一字PHAT，发音同fat，则为对女性的赞美，是Perfect Hip And Touch的缩写，可用"尤物"称之，也因此字，使fat原本只有胖、之意，又出现了"美"的意思，可见英文文法的变化也很大的。而fly一字，也可说是各位飙哥飙嫂的代号，所以饶舌女歌手Missy Misdemeanor Elliott要高唱Supa Dupa Fly了。

e 男女性交易：皮条客以pimp为代号（如Too Short的第七张专辑即取名「Shorty The Pimp」），妓女则以whore, hoe, hook stank ho等为代称，而抢手的的对象也可用hot stuff来称，用creep up on sb's ass来代表交易中。

5 帮派分子：有关帮派分子，如"G"则表示Gangstar之意，gang可代表枪更可代表一群人，Crew也是, bro,hoodlum, gink也有帮派分子之意。

6 警察：警察被黑人帮派饶舌歌手视为眼中钉，因此在歌词中被他们的鄙称不少。已故饶舌歌手Z Pac更在他的首张专辑Z Pac AIYPSE NOW的感言中写到「Fuck all Police,Skinheads, Nazi Whatever！」有「饶舌乐的导师」之称的KRS-ONE也有一曲Black Cop来叙说黑人警察的不是，由此看来，饶舌歌引诱歌迷杀警的事，是有明显迹象的。一般对警察的称呼有Cop（因警棍Capper写缩而来）， pig、po（police的缩写）、Crook。此外，如从影集「檀岛警探」而来的称呼Five-O也常在饶舌歌中出现。而doughnut & cafe（甜甜圈和咖啡）此词组，则用来称呼一些无所事事的警察，称呼上，几乎都是负面的字眼。

7 死亡，尸体：前一时日才推出专辑「My Homies」的Scurface，在1993年第二张专辑「The Diary（日记）」后，并推出与Ice Cube合唱的单曲「Hand of the Dead Body」而大为走红，不过在黑人文艺专业杂志Vibe Q&A问与答的单元内，就有人问：为什么Scarface那么爱唱有关死亡、尸体的歌词呢？杂志回答是：因为他曾在殡仪馆做洗尸工作两年。所以他热爱尸体。当然，并不是因为所有饶舌歌手都洗过尸体，而是「死亡」的字眼在饶舌歌中是不可或缺的。如deep-six,light sb up, turn to the grave, go out等词组，都是"去死"之意，而crpress hill及six deep feet（指棺材埋在离地面六呎之下）都是坟墓之意，而动词多用bang及pump则是和被枪击致命有关。

8 其它称呼：如juice一字，可当果汁解，但当动词则有"压榨"之意，如Ice Cube即在歌词中说到「You can't juice me out,kus I'm Ice Cube」，有反抗意味，但如果说一个女人是juice，则表示此女必为"尤物"，但juice却有一正面意义的解释，即尊重(respect)之意，当黑人说到Can you give me mo' juice时，他不光是要果汁，更要求的是尊重。而如果称呼他人为Humpty Pumpty这个从爱丽丝梦游仙境中提到在墙上走来走去的蛋形人，可不要以为是在说你长的闪闪滚滚。非常可爱的意思，而是轻蔑一个人的滑头，墙头草的意思。

说了很多杂七杂八的字眼，现在再介绍黑人英文的文法，就可以对饶舌歌词有更深刻的了解。

※All That Jazz：这也是一部**(1979年，Bob Fosse执导的「爵士春秋」)的名称，但Rap乐中它的意思是"All That Stuff、All That Nonsense"(那些废物)。

※Chartbuster：(主要为DJ及音乐刊物上用语)指在排行榜上极为成功的作品。Buster意为驯服者、征服者，它可与许多名词形成复合字，例如：Ghostbuster(**「魔鬼克星」)的意思便是征服魔鬼的人。

※Check This Out：Rap歌中常出现的Check This Out有两种情况，后面接着继续说唱的，表示说唱者(Rapper)有重要讯息要告诉你，请你思考他的话；后面接着出现一段音乐的，表示他要你仔细听音乐中特别的变化。

※Chilling：(表行动派，积极者的)冷静、沉着与冷漠傲视周遭的态度。类似的词语有Chill Out、Cool It、Cool Off、Caim Down等。

※Deep：Real之意，与形容词连用，如：Deep True(真是实话)、Deep Dumb(真是够笨)，加强形容词之用。

※Def：是Definite的简写，黑人用语中是Cool、Better之意，表示一坚定冷静不畏缩的黑人，是很Cool及Better的人，Rap乐手常吹嘘自己是Defiest(最Cool的，最棒的)。

※DJ(Dee Jay)：是Disk Jockey的缩写，Disk是唱片(黑胶大唱片)，Jockey是操纵者之意。国内字典翻成「广播节目主持人」是错误的(英渶辞典中有关摇滚乐用语的中译几乎少有正确的)，正确意思应为「在电台节目或舞会中选播音乐的人」。在Rap乐中最重要的人物，一为负责口白说唱的Rapper(可为一人、两人甚至一群人)及负责放唱片，作混音、Scratch等提供Rap中Background Music的DJ。

※Dope：原为Heroin(海洛英)的别称，后亦可用于Cannabis(大麻)等各种毒品的称呼，Rap乐中黑人所用的Dope是指服用毒品后兴奋、振作的感觉，后亦可与Funky通用，都是指很好、很过瘾之意。许多Rap乐手都标榜自己是Dopest(最厉害的；最好的)。

※Get It Going On：原来的完整句型是Get Something Going With Someone：意指与某人展开某种罗曼蒂克的爱情故事。Get It Going On即是指某人的恋爱故事(通常是邂逅之类)进行顺利。

※Hype：这个字对唱片公司的人来说是指「完整行销计划的宣传」，但换个角度就爱乐的有识之士而言是指「对艺人或唱片作虚假或夸大的宣传」之意。Public Enemy1988年的一首歌"Don't Believe The Hype"主题即是讽剌过多宣传(Too Damn Hype)造成另一种形式的混淆大众视听。

※Illing：作怪之意。这是音乐作风上的代表，像Heavy Metal讲求Rebellion及Fast Life；Rap乐手则大多标榜自己Bad及Get Illed。

※Killer：另一个同义词是"Monster"，意指「超级令人兴奋的，绝佳的」。常用语像是Killer Album、"That Song Is A Monster"等。

※Ku Klux Klan：这三个字原始字义是指手枪扳机时三步骤声响，为学习射击时的口诀。现在指美国恐怖主义秘密组织－－3K党。3K党在美国史上有两个，一个成立于南北战争后不久，到19世纪'70年代消失；另一个创始于1951年乔治亚州亚特兰大城，活动至今。3K党的宗旨虽随时代改变而不尽一致，但基本上它反黑人、天主教徒及犹太人，并以恐怖暴力活动著称。

※Number One：从Run-DMC、LL Cool J、Public Enemy、Big Daddy Kane等几乎每个Rap乐手都说自己是Number One(第一名)，另外他们也常自封为King，团中的DJ则喜欢自称为Master(大师)。

※MC：是Master Of Ceremony(节目主持人)的简写，在舞会中通常有一位DJ负责放唱片，一位MC负责串场作介绍及带动气氛。Rap乐中MC即是Rapper(负责口白的说唱者)，许多Rap乐手更直接在艺名前加上MC让大家知道他是主角，像是MC Hammer、Young MC、MC Lyte等。

※Piss Me Off：字面上意思是说「对着我撒尿」，实际上是指「激怒我、惹火我」的意思。看过**「早安越南」的人，相信都对主角Robin Williams教越南人这个词组的那一段，印象深刻。

※Posse：白人是指「暴民」，黑人指「一群有共同目标或利益的人」，后来因Rap乐手MC Hammer将他的说唱舞蹈群称为The Posse，于是渐渐Posse一词取代Rappers(说唱群)，而被广泛用。

※Turnable Hit：指电台上经常播放，但销售市场上却不卖座的歌曲。Tone-Loc的"Wild Thing"是恰好相反的例子，'89年这张单曲在全美卖出两百多万张，是1989年最畅销的单曲，但因许多白人电台或摇滚电台(至今仍有许多摇滚守旧人士，认为Rap是不入流的音乐，只适合街头)都不曾播放这首歌，结果它最高名次只得到第二名，年终排行榜只名列第33。

※Whack：指喝烈酒。例如：Take A WhackIt Helps而"Whacked"是指喝醉酒或吸食毒品陷得很深。

※Yo！What's Up, Man？：黑人习惯将You简称为Yo，白人称Fllow(老兄，伙伴)时，黑人则用Man称呼对方。黑人习惯的打呼用语便是Hi, Man！及Yo！What's Up, Man？

Funky：这个字黑人与白人间用法不尽相同，在Rap乐歌中(黑人用法)是指类似性爱高潮时的一种感觉，是很棒、很过瘾的意思。常用衍生词为Get Funky。

※Hip-Hop：Hip是屁股，Hop是跳跃的意思，Hip Hop在七O年代专指黑人源于R&B(节奏蓝调)，但与R&B截然不同，强调舞厅中DJ Remix技巧的纯舞曲，这种音乐在八O年代由于加上Scratch(将唱片间歇式倒转地放，而发出与唱针摩擦音的特殊效果)及黑人特有的街头式韵角口白形成Rap音乐，因此可以说Hip Hop是Rap的前身，但今天这两个名词往往可以混用，只是Rap偏重说唱，Hip Hop则较倾向于指Beat(节拍)明显强烈的流行舞曲。

※Indie：是Independent的缩写，指的是艺人所属的唱片公司是Independent Label(独立公司)，并不像全球五大唱片公司(WEA、POLYGRAM、EMI、CBS←后来的SONY、BMG)有极为庞大的发行网，可以为歌手作造型、宣传活动等整体设计，由于Major(即五大唱片公司系统)可以为艺人提供最好的录音师、伴奏者等客观环境，定完整的行销计画，因此往往具有能将一个平凡人塑造成大明星的能力，更重要的是在以商业利益为考虑下，大唱片公司旗下的好艺人往往被迫牺牲一些理想与执着。这也就是死硬派摇滚爱好者唾弃Major的商业色彩浓厚，而拥护一些可以让艺人自己制作，依自己理想去出专辑而又不作很多商业宣传的Indie唱片公司。目前英、美拥护Indie的音乐最力的大杂志，分别是英国的New Musical Express(NME)、SOUNDS、Record Mirror等，美国则为SPIN、Option(纯Indie)、Catalogue(纯Indie)及纽约地区性但颇受重视的The Big Takeover等。Indie音乐主要拥护者多为大学生与知识分子，美国主流摇滚龙头杂志Rolling Stone自1985年后开始刊登大学校园专辑榜(College Albums)，上榜者多为Indie作品，可为证明。

※Hardcore：Extreme，Entrenched之意。国内有人翻为"硬蕊"是照字面上翻，但看不出是什么意思，或许"死硬派"，"坚守派"是较恰当的意译。Hardcore是一个形容词，并非一种音乐，因此有Hardcore Punk(例如Sonic Youth)、Hardcore Heavy Metal(例如Dio)、Hardcore Rap乐手像是Schooly D、Just-Ice、The DOC、Too $hort、Chilli Rob G、Ghetto Boys等。Hardcore的认定标准往往会因人而异。

※The New School：如果整个Rap乐史以三代(Generation)来划分，可以分为The Old School(创始者及早期乐手)，像是Afrika Bambastaa、The Funky 4+1、Grandmaster Flash、Kurtis Blow、The Treacherous Three等等；'83－'84年间一些改革及新技巧乐手被称为The New School(新学派)，包括Run-DMC、LL Cool J、The Fat Boys、Whodini、Doug E Fresh等等；第三代乐手或因将Rap音乐层次提升为黑人民权运动或黑人自觉，或因将Rap音乐的技巧作更多融合而与第二代乐手已有不同，这些包括：Public Enemy、KRS-One、及他的Boogie Down Production、Big Daddy Kane、De La Soul等等。至于近两年出现的新名词：The Next School、则系指未来可能成名的一些新团，但尚未具实质影响力者。

※Hip House：是这两年才出现的新音乐型式，结合Hip Hop与House Music的曲风，最近排行榜上的乐团Technotronic可为代表。值得注意的是Hip Hop或Rap源于纽约黑人区、House Music源于芝加哥，但多为白人所作，同时House Music主要为强调Bass Line及Drums的音乐花招，并不涉及文化觉醒或社会运动等主题。

※Beat和Rhythm：早期Hip Hop注重的是Rhythm，其后Rap兴起后因歌中强调各种Rhyme(韵角)，再则受到乐坛小限主义(Minimalism，指以相同一段音节不断反复，Janet Jackson之前的"Alright"这首歌可为例子)风行的影响，Beat(节拍)取代Rhythm(旋律)的地位。通常Rap歌中是经由Bass及Drums来表现Beat，不过不同的乐手会有些许不同的运用技巧。

※Break It Down：将伴奏及演唱全停下来，只留下最基本拍子不断反复，通常Rap乐手喊出Break It Down时，往往舞台上舞群便开始跳舞。

※Cut：是指专辑中的一段，可为一首歌，也可为歌中演唱或演奏部份一段。

※Jam：许多乐手即兴共同演奏或弹唱之意。Rap／Hip-Hop中，Sample Music串联混音之后的一段，也称为Jam。

※(Get) On The Mic：Mic是麦克风(Microphone)的简称，On The Mic是在说唱(Rapping)之意，有担任主角之意。例如Marvin Young(Young MC的本名)Is On The Mic就是说Marvin Young正在说唱，他是麦克风前的主角。

※Pump It Up：原意是指健身运动时为防止运动伤害，要先「拉筋」之意，后来这种运动先充分舒张肌肉的作法被比喻在舞会上，DJ要制造热烈良好气氛，必须先将音乐开大，在震耳欲聋中逼得人不得不跳舞。因此Pump It Up可指加大(或加强)音乐，使热络之意。

※Remix：混音。目前12吋舞曲唱片都是利用Remix。不过混音是指不改变原主调而将旋律加长，基本上这是录音师及DJ常用的技巧。

※Sample：将许多艺人的歌曲或音乐或特殊音效(如演说，环境音乐等)片段用MIDI录下，称之为Sample Music，当运用在Rap歌中穿插时，原Sample的音乐可任意作变化(甚至改变原调子)产生无限创造力的效果。Sampling目前已被新一代大部分Rap乐手采用。

※Scratch：Rap团DJ通常使用两座唱盘中，中间放一个「多轨混音器」(Multi-Track Console)放唱片时可以手指按住唱片或轻轻将唱片往反方向拨，发出唱针与唱片「咻！咻！」的摩擦音，这种倒转或暂停唱片的技巧就叫Scratch

够详细吧！！！

安哥拉容易白头发有一下几点原因：1、大环境。安哥拉常年平均温度在23-25度属于热带气候一年两季旱季、雨季，对人来说代谢快，也就是能量释放过快，所以这种环境下人容易衰老，容易头发白。2、生活环境。这里毕竟是非洲，物资匮乏尤其是蔬菜比肉都贵，饮食上容易造成维生素缺乏，也可以引起白头发。3、个人心里承受能力。在安哥拉这个地方的华人都是背井离乡的，加上治安环境不好，容易引起心里压力，精神上的压力可以引起白头发。

　　页码没办法。必须要知道书的版本，哪个出版社的，哪一年的。名著都出过很多版本的。单纯说页码哪里能说得出。

　　[灵动的眼睛]

　　她的眼最好看，很深的双眼皮，一对很亮很黑的眼珠，眼珠，眼珠转到眶中的任何部分都显得灵动俏媚。假若没有这一对眼睛，她虽长得很匀称秀气，可就显不出她有什么特别引人注意的地方了。她的眼使全身都灵动起来，她的眼把她所有的缺点都遮饰过去，她的眼能替她的口说出最难以表达的心意与情感，她的眼能替她的心与脑开出可爱的花来。尽管她没有高深的知识，没有什么使人佩服的人格与行动，可是她的眼会使她征服一切；看见她的眼，人们便忘了考虑别的，而只觉得她可爱。她的眼中光会照到人们的心里，使人立刻发狂。

　　——老舍《四世同堂》

　　[美丽的眼睛]

　　并不多在同一时间内，他瞧见一个年轻的人儿，有金栗色的头发，体态匀称，非常秀丽，她走来恰好坐在他的对面，然而她一点也不使他喜欢。在他的仔细观察以后，他思忖着他从来没有看见过如此美丽的眼睛。但是这双眼睛透露出一种内心的可怕的冷酷。随后，于连又发现它们有抑郁厌倦的表情，它在考察别人，但是它们总记得应该威严可畏。“德•瑞那夫人也生得有一对美丽的眼睛”，他暗自想道。“有许多人称赞过她。但是那一对眼睛同这一对眼睛完全没有类似之处”。于连没有足够的经验来分辨出，玛特尔**枣他听见别人这样称呼她枣的眼睛里时时刻刻闪耀着的是一种机智的火花。至于德•瑞那夫人的眼睛，当它们激动的时候，却是热情的火花，或者当她听到人们叙述邪恶的故事，而引起它们正义的愤怒。在晚餐快完的时候，于连才寻找到一个适当的字眼，来表达德•拉•木尔**的眼睛的美的类型：“它们是闪烁的，”于连暗自想道。

　　——[法]司汤达：《红与黑》

　　[闪光的眼睛]

　　渥伦斯奇跟着乘务员向客车走去，在车厢的门口他突然停住脚步，给一位正走下车来的妇人让开路。

　　凭着社交界中人的眼力，瞥了一瞥这位妇人的风姿，渥伦斯奇就辨别出她是属于上流社会的。他道了声歉，就走进车厢去，但是感到他非得再看她一眼不可；这并不因为她非常美丽，也不是因为她全部姿态上所显露出来的端丽和温雅，而是因为在她走过他身边时她那迷人的脸上的表情带着几分特别的柔情蜜意。当他回过头来看的时候，她也掉过头来了。她那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛亲切而注意地盯在他的脸上，好象她在辨认他一样，随后又立刻转向走过的人群，象是在寻找甚么人似的。在那短促的一瞥中，渥伦斯奇己经注意到了有一股被压抑的生气在她脸上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯曲了的轻微的笑容之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来。她故意地竭力隐藏在她眼睛里的光辉，但它却违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪烁着。

　　——[俄]列夫•托尔斯泰：《安娜•卡列尼娜》

　　提示“眼睛是心灵的窗户”。渥伦斯奇在和安娜交臂邂逅的刹那间，就被“亮晶晶的眼睛”吸引住了，透过“她那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛”，就要可以洞察到这位**“被压抑”的心灵的奥秘。

　　[明亮的眼睛]

　　琴穿了一件淡青湖绉棉袄，下面系着一条青裙。她底脸上淡淡傅了一点粉，发鬓垂在两只耳边，把她底鹅蛋形的面庞，显得恰到好处。在两道修眉和一个略略高的鼻子底中间，不高不低地嵌着一对大眼。这一对眼睛非常明亮、非常深透，里面含着一种热烈的光，不仅给她底热烈、活泼的面庞添了光彩，而且她一旦走进房里，连这房间也似乎明亮起来。

　　—— 巴金：《家》

　　[清澄的眼睛]

　　王小玉方抬起头来，向台下一盼，那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响！

　　——刘鹗：《老残游记》

　　[深邃的眼睛]

　　早晨他躺在床上，枕着枕头，在她旁边，看阳光射过她可爱的脸蛋的汗毛，睡帽带有齿形缀饰，遮住一半她的脸蛋。看的这样近，他觉得她的眼睛大了，特别是她醒过来，一连几次睁开眼睑的时候，阴影过来；眼睛是黑的，阳光过来，成了深蓝，仿佛具有层层叠叠的颜色，深处最浓，越近珐琅质表面越淡。他自己的视线消失在颜色最深的地方，他看见里面有一个小我，到肩膀为止，另外还有包头帕子和他的衬衫领口。

　　——[法]福楼拜：《包法利夫人》

　　提示包法利与爱玛婚后，他对自己标致的妻非常爱慕。这是包法利醒来，仔细观察妻子的眼睛时的情景。

　　[聪敏的眼睛]

　　兰表妹己长大成人了。她长得结实而又倩条，比我高半拳了。她穿一件浅绿底上稀稀描上几点阳雀花的袄子，胸脯满满实实的。她的脖子略显得有些长，但又十分自然，头发随意地剪得又短又斜。前额溜下了一丝细发，插开了两朵活跳跳的眉毛。她看起人来，两眼总是打闪似的快，眼光里充满了热情与聪敏。这是一朵一点也没有意识到去修饰自己的鲜花。

　　——谢璞：《二月兰》

　　[有力的眼睛]

　　诺梯埃的头发又长又白，一直披到他的肩头；睫毛密而黑，在睫毛底下的那一对眼睛里，集中着所有的活力、言语和智慧；这原是常有的事，在一个只用一种器官来代替其他各种器官的人，以前分散在全身的精力就会凝聚在一处。当然罗，他的手臂己不能动，他的嗓子己不再能吐出声音，他的身体己失去了活力，但那一对有力的眼睛己足够代替一切了。他用他的眼睛来发号施令；他用他的眼睛来表示感激枣总之，他用一对活的眼睛表达出一具尸体脑子里的全部感想，在那个大理石似的脸上，有时会射出一道愤怒的火花，有时会流露出一片喜悦的光芒，看了令人非常吃惊。

　　—— [法]大仲马：《基度山伯爵》

　　提示诺梯埃是法官维尔福之父，曾是拿破仑分子骨干，后来他瘫痪了，只有在眼睛里，“集中着所有的活力，言语和智慧”。作者通过他的眼睛，写出他的喜怒哀乐的思想。

　　[机灵的眼睛]

　　这时候，拍卖大厅的门口真的出现了两位绅士。其中的一个身材非常矮小。他的头还没有大种的安哥拉猫那么大，他那张痉挛地牵动的歪嘴，使他的容貌活象这种小畜生的脸；同时他那对小小的好象钻子钻成的机灵的眼睛，不安地从一个人身上滴溜溜地转到另一个人身上，这就使他的表情也活象这种小畜生在偷吃凝乳的时候一面唯恐挨打，一面匆匆享受美味的神情。

　　——[美]希尔德烈斯：《白奴》

　　[有神的眼睛]

　　她看上去己经不止政委说的那年纪，倒象个三十开外的中年妇人了。头发往上拢着，挽了个髻子，只是头发嫌短了点；当年“剪了头发当红军”的痕迹还多少可以看得出来。脸不怎么丰满，可是两只眼睛却忽悠有神，看去是那么和善、安详又机警。眼里潮润润的，也许是因为太激动了，不多一会儿就撩起衣角擦擦眼睛。

　　——王愿坚：《党费》

　　提示作者在写红军政委之妻董新时，着重从眼睛中揭示她的品质和情感。

　　[传情的眼睛]

　　我抬起发热的脸，去看蔚蓝的天，去迎自由的风。我的眼里却装满一对大眼睛和两道细长眉。那对大眼睛里充满着爱情，春天的爱情，南方的爱情。

　　“林”，她唤我。

　　我们的眼睛又一次对望着，那对大眼睛，那两道细长眉。但是表情变化得很快，春天，秋天，轮流地交替，在这样短的时间里。

　　“林，你还爱我吗，象从前那样？”她忽然问，声音象春夜吹的洞箫，阴云遮了眼睛，象是要落雨了。

　　——巴金：《春天里的秋天》

　　提示眉目传情，心领意会，一对恋人，从眼睛中看到了对方的心情和无法表达的爱。

　　[微妙的眼睛]

　　他明明看出他的错处，但不幸的是，他越来越狂妄了。只有一点是他自己看不见的，就是他的两只眼睛的表情。他的眼睛真美，显出他有一个富于热情的灵魂，就是古今有名的伶人的眼睛，也只有这样会表情。它们的好处，就是有时候我们语言所不能表达的微妙的意义，它可以在一瞬一瞥之间显露出来。

　　——[法]司汤达：《红与黑》

　　提示于连•索黑尔是一个有野心的青年，他外貌俊俏，又才气横溢，尽管他为了报复上流社会对他的蔑视，要不择手段向上爬。但内心还是富有感情的，作者写了他极宠分表情的眼睛。

　　[迷人的眼睛]

　　她何尝不知道自己的丹凤眼是美的。那双眼睛的确不大，细细的，长长的，眼榉微微的向鬓角挑去；眼珠虽不黑，但目光流盼时，深灰色的瞳仁里不时有一颗颗火星迸发，眼白却白得淡淡地泛出蓝色的闪光；单眼皮，睫毛并不长，但又密又黑，使眼睛围着云雾一般，朦朦胧胧的，显得深不可测，神秘、诱人。但她的眼睛真正的美是美在笑，不认论是浅笑，还是大笑，只要一笑，那双眼睛里就会有鲜花开放。那花儿鲜艳、娇媚、逗人喜爱，使她的脸面颊时甜蜜，俊俏，神采飞扬。即使她气恼、冷笑，那眼里依然隐约有花儿颤动。古老的民歌《诗经》中描写过的“巧笑倩兮，美目盼兮。”大概赞美的就是这种眼睛吧。如今这眼睛也有讲头，据说叫花花眼，我奶奶就说过，女人要有这样一双迷人的眼睛，就能教再冰冷再强硬的男子汉低头。

　　——韩霭丽：《眸子》

　　[矜持的眼睛]

　　其实春玲为人温和，极少同人吵架发脾气，而且富于感情，也不吝惜眼泪。孙若西却觉得她那墨黑的大眼睛里，使他猜测不透里面藏的究竟是温情的柔光，还是愤怒的刺芒。反正他看什么是什么。尤其她那两道细眉的尖端，随着眼睛变圆而扬起来，简直是两座冰峰，令孙若西感到心里发寒。这些倔强的东西，使孙若西生畏，又使他更加着迷，感到她是多末高傲，占有她是多末了不起。

　　——冯德英：《迎春花》

　　提示此文写的是孙若西心目中曹春玲的眼睛，采用间接描写的方法，便于反映人物的复杂的心理。

　　[浅蓝的眼睛]

　　西尔薇看见安乃德长得个子高高的，气色鲜朗，脸庞宽宽的，鼻子略短而且平扁，象小母牛似的巨额广颡，上面盖着一绺绺带金黄闪光的栗色头发，眉毛很浓，一双浅蓝色的秀长的眼睛稍稍鼓起，和眼眶形成平面，有时因为心血上冲，眼神显得强硬。

　　——[法]罗曼•罗兰：《欢悦的灵魂》

　　[发馋的眼睛]

　　但在这崇高的蓝天上，她也渐渐地又瞅见了那双发馋的眼睛，唉唉。原当初，她觉得这双眼泡发皱的黄眼睛，挺和善哩，老是和善地笑着。她象妈妈一样，真心把他当她人尊敬。庆幸他来庄里下乡。庆幸他住到她家西厢房里。更是梦也没梦到，他给她活动下工作！刚到城里的新商场时，他象长辈似地关照她，人家是局长哩！唉唉。她心窝里正填满了敬意和感激的时候，却突然从那双和善的黄眼睛里，看到了叫人骇怕的馋光，笑也猛然变得那样下作！还有那一身不怀好意的香水气味！四十多岁的男人汉哩，对她骚眉辣眼！唉唉。她咋能躲开他呢？刚进城工作，没有熟惯的地方可去。这人却老来闲坐，发馋地瞅她，下作地笑！近来越放肆咧。可这人是她们的局长哩，这人是她出来工作的恩人哩！唉唉。还说一颗鸡蛋也不要，这人要的更狠！

　　——成一：《绿色的山岗》

2021年，适逢徐霞客逝世380周年，中国 旅游 日（ 《徐霞客游记》开篇作之日命名 )诞生10周年。为了践行霞客精神，提高《游记》记录的地方和景区的知名度，增强人们对“徐霞客游线标志地”的认识和寻找，丰富徐学的时代内涵，推动文旅融合、企业文化与乡村振兴，特隆重举办《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》。

本次大赛由香港徐霞客学会、香港文化和 旅游 协会、国际华文诗人协会、香港散文诗学会、贵州黔酒股份有限公司、贵州美丽酱香 旅游 有限公司等单位主办。由江阴市徐霞客研究会、宁海县徐霞客研究会、天台山徐霞客文化促进会、云县徐霞客研究会协办。自2021年11月开始，历经大半年的投稿和评选过程，至今年6月，终于圆满结束，隆重揭晓。

徐霞客（1587－1641）是我国明代伟大的旅行家、地理学家和文学家，毕生献身于地理考察和 旅游 探险事业，历经34载游历，足迹遍及全国21个省市自治区，写下了集科学性和文学性为一体的国学经典《徐霞客游记》，在国内外具有深远影响，被誉为“中华游圣”。

本次征稿内容以“徐霞客游线”为主题，围绕《徐霞客游记》记述内容，对《游记》记录的地方和景区进行诗歌表达和描写，结合当地自然风光、 历史 遗迹、风土人情、酒茶文化、 美食 文化、 社会 经济发展、企业文化与乡村振兴等创作。通过评选出的100首获奖诗歌作品，出版《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛获奖作品集》，打造《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”。这是全球首次举办“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛，意义重大，将会载入史册。

这次征文反响强烈，吸引了全球关注徐霞客的目光，收到五大洲，包括亚洲、欧洲、美洲、澳洲、非洲等地16个国家（中国 、德国、西班牙、丹麦、荷兰、捷克、英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、安哥拉、印度尼西亚、越南、韩国、 日本）和全国（北京、上海、 天津、重庆、江苏、浙江、江西、安徽、福建 、广东、广西、海南、湖北、湖南、四川、云南 、贵州、河北、河南、山东、山西 、陕西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古、新疆、辽宁、吉林、黑龙江及香港、澳门）32个省市区的1888篇征文。盛况空前，佳作纷呈，形成了“全球诗人书写霞客”的蔚为壮观景象。

这次大赛是以徐霞客的名义举办的国际华文文化交流和联谊的一次盛会，通过举办这次世界华文诗歌大赛，引导和推动全球民众和华文诗人了解霞客，尊重科学。这是体现中华文化自信和传承中华文明的不同凡响创举，全球作者对徐霞客的热爱和践行徐霞客精神的宏大场面，令人欣喜和振奋。

参加这次征文的 社会 领域广泛，不同国籍、不同民族、不同职业、不同年龄的徐霞客研究者、追随者和诗歌爱好者，以极大的热情参与了这场世界华文文化盛事。他们当中，既有徐霞客研究会的专家和霞友，也有徐霞客标志地、游线、景区的作者；既有海内外文学大奖的获得者，也有一级作家、地方作协和诗协的领导和中国作协会员；既有世界各国的大学教授、博士、海外华侨华人文化组织领导，也有来自 社会 各界的科学家、企业家、艺术家、公务员、编辑、翻译、记者、医生、大、中、小学教师、乡村教师、军人、工人、农民、农民工、个体户、自由职业、学生以及残疾人士等等。

特别是许多海外诗人，他们身在异国他乡，但对祖国传统文化的热爱和家国情怀，令人十分感动。这是适逢中国 旅游 日诞生10周年、徐霞客逝世380周年，我们精心举办的一次“诗与远方”活动，是对世界范围徐霞客学说和华文诗坛的巡礼。不同内容，不同风格、不同形式、不同流派的形形色色作品，在这个舞台上集结亮相，各美其美。

征文中，有的作品描写了徐霞客精彩的一生，有的歌颂了徐霞客伟大的精神。更多的作品反映了徐霞客游历的地方：如江阴霞客故里、太湖，宁海、天台山、雁荡山、淅东天河大峡谷、齐云山、黄山、泰山、华山、嵩山、武当山、五台山、佘山、桐庐、金华山、双龙洞、林屋洞、兰溪、天目溪、江郎山、庐山、庐陵、武功山、仙霞关、武夷山、九鲤湖、桃源洞、罗浮山、桂林、漓江、大明山、柳州、剑江、青岩、白云山、黄果树瀑布、黄草埧、睛隆、珠江源、大理、鸡足山、凤羽镇、丽江、云州、腾冲、蜻蛉等林林总总，包含了徐霞客的大部分游踪，如同《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”。

此次大赛收到征文众多，组委会组织人力对大量征文认真进行了收集、登记、整理等繁复的工作，由评委会进行反复初选、初评和终评。初评在相关要求下，认真审阅、全面比较、统筹平衡，先评选出200篇作品，再由其中精选出100篇入围，最后由专家组成的终评委评选出全部奖项。

终评委员阵容强大，由海内外专家组成，共有5人： 唐汉章 （中国徐霞客研究会、江苏省徐霞客研究会常务理事、副秘书长，江阴市徐霞客研究会副会长兼秘书长，徐霞客出游里程碑专家组组长）； 庄伟杰 （旅居澳洲，文学博士，大学教授，文学评论家）； 王志清 （大学教授，中国王维研究会副会长，江苏省诗学研究会副会长，美学理论家）； 崔国发 （著名散文诗学者，文学评论家）； 孙重贵 （国际华文诗人协会会长，香港徐霞客学会会长，香港文化和 旅游 协会会长，四所大学客座教授）。这次征文是徐霞客的命题征文，不是普通意义的征文。凡是没有徐霞客元素和不符合要求的征文，一律不能参评。本次评选要求作品文本一定质量的条件下，要兼顾到6个方面：1，专业性，要有一定比例的徐霞客标志地、游线及研究会的作者。2，世界性，要有一定比例的外国作者。3，广泛性，要有一定比例的少数民族作者。4，区域性，要有一定比例的描写徐霞客游记代表景区和游线的优秀作品。5，公平性，不仅有名家，也要有弱势群体的作品，如乡村教师，残疾人等。6，适当关照作者面，如地域，性别，职业和不同年龄的作者。作品不能只单纯看艺术标准，也要注重思想性，注重他们的徐霞客精神和家国情怀，使大赛获奖作品尽量具有代表性和现实意义。

唐汉章 评委认为：本次大赛从发起到结束历尽艰辛，其间正值新冠病毒疫情在全世界蔓延。但是疫情阻断不了广大热爱徐霞客、敬仰徐霞客作者们的热情，仍然拿起笔创作诗文，讴歌徐霞客及其伟大精神与壮举和业绩。作者来自亚洲、欧洲、美洲、澳洲、非洲五大洲的16个国家和全国32个省市区。其广泛性创历次徐霞客纪念活动之最，同时也开拓了徐学研究新的形式。本次征集到的1888篇诗文凝结著作者们的辛勤汗水，表达了对伟大的旅行家、杰出的地理学家、游记文学家、旷世游圣徐霞客的尊敬与热爱之情。此次大赛充分体现了区域的广泛性，题材的丰富性，评选的公开、公平性。一百位作者经评选得奖是为佼佼者，向他们表示热烈祝贺！

崔国发 评委认为：征文作者来自五湖四海，获奖诗人遍布中外，他们是游子更是诗人；是行者更是学者；是自然的挚友，更是山水的知音，而皆能循着徐霞客的旅迹，寻找人与万物浑化般的共存、审美意义上的共情、寄槪于天地时的共理。这些诗人们在文字中纵横驰骋，风尘仆仆，练意振采，既身入又心入，既足至又情至，“达人所之未达，探人所之未探”，于诗与远方的云游中，行神如空，行气如虹，化合出一个个灵性缥缈而又博大幽深的诗歌世界。

王志清 评委认为：感动之一：主办方热情发动，意在推动。孙重贵先生有“香港徐霞客”之誉，他乐此不疲地发起与主办了各种华语诗歌大赛，这次又为海内外诗人搭建平台，其意在推动的主办动因，形成了这种赛事的“平民化”特点，产生了比较多的获奖者，这势必会造成比较广泛的影响。 感动之二：应征者踊跃投稿，意在参与。来稿与获奖的诗人，足迹遍布全球，参赛者百业俱全，老少咸集，主要来是东半球，也有不少来自西半球的，连非洲安哥拉的都有，来稿者所表现出来异常的热情，保证了赛事的热度与质量。感动之三：应征稿主题突出，意在歌颂。所有的诗作，有一个共同特点，爱我中华，爱我河山，爱我文明与 历史 。无论身在何处，我们都是心中流淌着黄河长江的炎黄子孙。

庄伟杰 评委认为：总体浏览入选作品，尽管难见叫人眼前为之一亮，心灵为之一震的力能扛鼎之作，这可能就是“征文体”难以写好的原因，尤其是以诗的艺术形式来表达某个特定的命题，在不同程度上可能会制约诗人们的正常发挥。但本次“徐霞客杯”诗歌大赛的获奖作品，还是表现出较高的写作水准与审美自觉。多数作品皆能以特殊视觉从中发掘美表现美，甚至让人看到作者的生活智慧、记忆痕迹和精神出处。个别优秀之作不仅停留于自然景观、家园情结、 历史 想象、生态伦理等维度，而且突破地理时空，巧妙处理诗的想象空间和象征场景，把时间意识、山光水色与个体生命体验相交织，把真实性、想象力与修辞化相融通，一种在天地万物与烟火生涯中感悟人生、 历史 与自然的人文情怀依稀可见。无论从立意、语言表达和艺术质地来看，在给予人心灵感应和美感享受的同时，有其特定的审美认识价值。当然，作为征文大赛的作品，并非完全等同于纯粹的诗歌创作，其自由度不尽相同，作品呈现的视野和境界自然有所区别。相对有特色有个性者，或融入个体生命体验，或以个性化语言，既能入乎其内又能出乎其外，既能写之又有生气，哪怕并非尽如人意，但可圈可点。需要正视的是，个别作品还有点概念化，即抽象大于形象，概念大于艺术，欠缺具有个性化和独特性的诗性表达和诗意呈现。

孙重贵 评委认为：此次大赛，收到全球五大洲作者的近两千篇征文，令人欣喜，如此多人书写热爱徐霞客的作品，令人感动。当阅读这一篇篇不同国籍、不同民族、不同职业、不同年龄的徐霞客研究者、追随者和诗歌作者的诗文时，同时对照《徐霞客游记》，禁不住心潮澎湃，思绪万千。徐霞客作为中国 旅游 文化的先贤，与我们存在着精神上千丝万缕的联系。他不仅是伟大的地理学家，也是杰出的文学家。他是“千古奇人”，他的《游记》是“千古奇书”，被赞为“真文字，大文字、奇文字”。 他所写的“桃花流水，不出人间，云影苔痕，自成岁月。”何等美妙，被用作宣传云南 旅游 的广告词。这次征文就是提倡学习他“自然简洁，情景交融”的文风，继承和发扬中华民族 旅游 文学的优良传统。鉴于佳作众多，竞争激烈，终评委经过认真评选、反复比较，认为佳作虽有，但未见眼前为之一亮，心灵为之一震的力作，故金奖由原设2名调整为1名，增加1名银奖，名次奖总数维持不变为32个。经统筹平衡， 最后评选出100名获奖作品（金奖1名，银奖11名，铜奖21名，优秀奖68名）（另行公布）。另设杰出贡献奖6名，组织奖4名（另行公布）。

同时授以10位诗人“2021年度十佳国际华文诗人”称号（另行公布） 。此次评选也存在不足之处，也会沧海遗珠，如未能入围获奖的作者，敬请理解，重在参与，感谢支持！《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》进行期间，刚好是新冠疫情反复爆发的时期，这次大赛的开展、作者的参与和专家的评选都是在抗击新冠疫情期间进行的，表现了对这场没有硝烟的战争众志成城，敢于战胜的信心，难能可贵！我们籍此次活动，向徐霞客致敬，向徐霞客研究者和追随者致敬，向全世界参加的诗人和作者致敬！同时向香港徐霞客学会、香港文化和 旅游 协会、国际华文诗人协会、香港散文诗学会；向江阴市徐霞客研究会、宁海县徐霞客研究会、天台山徐霞客文化促进会、云县徐霞客研究会；向提供奖品赞助的贵州黔酒股份有限公司、贵州美丽酱香 旅游 开发有限公司；向各位评委致以衷心谢意！《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》终于完成了自已的使命，圆满结束了。但是践行霞客精神不会结束，徐学有着强大的生命力，将对推动我国文化 旅游 事业的发展起到巨大的作用。徐霞客是“国足”，也愿我们所有人士，都能够成为“国足”，走出一条具有里程碑意义的《徐霞客游记》新时代的“诗路之旅”，攀登徐学研究和新诗创作的高峰。

《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》组委会 2022年6月8日 《首届“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》组委会名单（ 排名不分先后） ：

孙重贵： 国际华文诗人协会会长，香港徐霞客学会会长，香港文化和 旅游 协会会长。

文 榕 ：香港散文诗学会副会长，香港《橄榄叶》诗刊主编。

万兴贵 ：贵州黔酒股份有限公司副董事长，贵州黔酒营销有限公司董事长。

黄安朝 ：贵州美丽酱香 旅游 开发有限公司董事长，贵州茅恒酒业有限公司董事长。

唐汉章： 中国徐霞客研究会、江苏省徐霞客研究会常务理事、副秘书长，江阴市徐霞客研究会副会长兼秘书长。

麻绍勤 ：中国 旅游 日倡议发起人，中国徐霞客研究会常务理事，浙江省徐霞客研究会常务理事，宁海县徐霞客研究会常务副会长。

林国干 ：中国徐霞客研究会常务理事，浙江省徐霞客研究会常务理事，台州市徐霞客研究会副会长，天台山徐霞客文化促进会会长。

张学宇 ：云县徐霞客研究会会长，主编会刊《霞光》。

《“徐霞客杯”世界华文诗歌大赛》获奖名单（100名）金奖1名 1-1 龚刚 （中国澳门）《与徐霞客向山河回归》 银奖11名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 2-1 李玥 (美洲美国)《万里遐征》2-2 布饶依露 (女，欧洲丹麦，佤族)《鸡足山屹立着霞客精神》2-3 昔月 (女，欧洲德国)《徐霞客——真国足也》2-4 赵国庆、曹锦芬 (安徽芜湖)《像游圣徐霞客那样遇见中华锦绣河山》2-5 余志成 （上海）《侠客的脚印》2-6 晓弦 （浙江嘉兴） 《提灯的人》2-7 柏桦 （女，云南昆明，傣族）《一部伟大的传奇》2-8 邓红琼 （女，广东珠海）《追梦大理》2-9 杨远康 (贵州兴义) 《涅槃的渡口》3-10 李建华 （江苏江阴）《行旅者的歌谣》2-11 李晖 (浙江宁海)《霞客行》 铜奖20名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 3-1 钟婉 （女，非洲安哥拉）《出游半生，书写千卷，穿行万里》3-2 王晓露 (欧洲西班牙)《天台山》3-3 陈桂萍 （女，亚洲印度尼西亚）《相会武夷》3-4 曾广健 （亚洲越南）《丽江摄魂行》3-5 张立中 (澳洲悉尼)《跟随徐霞客》3-6 徐国强 （中国香港）《朝碧海而暮苍梧》3-7 张继征 （中国香港）《浙东天河大峡谷》3-8 郁东 （云南祥云，彝族）《彩云之旅》3-9 陈剑飞 (浙江宁海)《纪游时刻》3-10 康泾 （浙江桐乡）《他把游客感恩的目光，聚焦在异国他乡》3-11 左光强 (云南云县,彝族) 《云州，云州》3-12 白频 （女，辽宁）《踏着云儿登华山》3-13 张新平 (湖北孝感)《黄山上，徐霞客抚摸一棵松》3-14 蓝帆 （女， 四川成都)《雁荡山中念宏祖》3-15 肖秀文 (女，福建厦门)《邂逅雁荡山》3-16 天悦 （女，河北石家庄）《追随徐霞客漓江行》3-17 王定芳 〔贵州黔西南州，布依族〕《@徐霞客：这个城市因你而美好》3-18 东郎张超 (贵州松桃，苗族)《青岩霞客行》3-19 牧之 （贵州兴义，布依族）《与白云山书》3-20 童心 （女，江西）《你留下的开篇是闪耀光芒的路标》 优秀奖68名（ 排名不分先后，原则以作者地区和徐霞客行走区域安排 ） 4-1 海伦 （女，美洲美国）《黄山归来不看岳》4-2 饶蕾 (女，美洲美国) 《登黄山，天下无山》4-3 夏婳 （女，美洲美国）《穿越千年的庐山雨雾，徐霞客也曾畅游》4-4 杜秀香 （女，美洲美国）《新五台山日记》4-5 婉冰 (女，美洲加拿大) 《徐霞客传奇》4-6 张月琴 （女，澳洲澳大利亚）《对 话》4-7 妙妙 （女，澳洲新西兰）《拥抱大自然》4-8 林祁 (女，亚洲日本)《武夷探险》4-9 马彦 （女，亚洲韩国）《 旅游 日忆霞客》4-10 林映辉 （中国香港）《速写徐霞客》4-11 李建民 (中国澳门) 《徐霞客，一个心贴尘埃的行者》4-12 夏纪舟 (山东曲阜) 《致敬碧海苍梧间一个伟大的灵魂》4-13 李文月 (女，贵州贵阳)《霞客行》4-14 陈安辉 （女，四川达州 ）《我与徐霞客的约定》4-15 朱晗 (女，安徽合肥)《烟霞里的过客》4-16 苏扬 （女，江苏扬州) 《霞客颂》4-17 夏洪芬 (女，上海) 《游记生涯》4-18 江云龙 （江苏无锡）《徐霞客，我们不会忘》4-19 陈锡良 (江苏江阴) 《三百洞穴亲霞客》4-20 张凌云 (江苏张家港) 《雨中重访徐霞客故里》4-21 林夕 (女，江苏江阴) 《霞客故居的浅唱低吟》4-22 王雪芳 (女，山东滨州）《徐霞客游记从这里起笔》4-23 杨华 (江苏徐州)《徐霞客初游太湖》4-24 康湘民 （河南驻马店）《对天台山的向往是一场 情感 经历，也是宿命》4-25 曹新 ( 四川达州)《天台山 一半诗画，一半胜景，一页对游圣的思念》4-26 赵长在 (河北沧州) 《在天台山，回溯徐霞客游记的开篇史》4-27 朝颜 (女，江西瑞金,畲族)《在天台山纵情奔跑》4-28 南鸿子 （四川南部）《游北雁荡山兼寄徐霞客》4-29 柴薪 （浙江衢州）《在江郎山》4-30 胡庆军 （天津）《桐庐，悄然行走在我们的梦里》4-31 水草 ( 浙江义乌)《金华山》4-32 金晓 (浙江金华)《双龙洞》4-33 薛培新 (浙江湖州)《林屋洞的屐痕》4-34 厉运波 (山东日照)《行走仙霞关》4-35 王志彦 (山西长治)《天目溪记》4-36 王智汪 (江苏宿迁)《每个人心中都有一座齐云山》3-37 梁冬梅 (女，吉林长春)《庐山，我遗落了相思》4-38 兰溪 (女，辽宁大连)《仰望泰山天街》4-39 云水之间 (女，山西左云) 《如果我能给徐霞客做导游》4-40 侯俊利 (山东泰安)《嵩山万岁峰》4-41 杨启刚 (贵州都匀，布依族)《与徐霞客五访畲山》4-42 陈于晓 （浙江杭州 )《在武夷，邂逅霞客的身影》4-43 吴晓川 （福建泉州)《桃源洞：穿梭时光的界线》4-44 苏文田 （福建厦门）《九鲤湖寻梦》4-45 林红梅 （女，辽宁阜新)《武当仙山盛名扬》4-46 袁斌 (湖北十堰)《武当榔梅》4-47 惠远飞 （广东深圳) 《罗浮访仙踪》4-48 慧闻香 (女，广东惠州)《重游罗浮山抒怀》4-49 川梅 (广东河源)《霞客四到江西游》4-50 漆宇勤 (江西萍乡)《武功山：复述或回望》4-51 欧阳和德、傅小兵 (江西吉安)《行旅庐陵》4-52 阿毛 (广西南宁)《徐霞客在桂林》4-53 黄秉战 (广西南宁,壮族)《大明山纪事广西》4-54 黄劲松 (江苏昆山)《在柳州，紫荆花像奔跑的火焰》4-55 周承强 （广东广州)《等鸟叫出金凤口音》》4-56 小象 (女，中国香港)《徐霞客贵州行》4-57 李金福 （贵州荔波,苗族)《徐霞客过剑江》4-58 苏美晴 （女，黑龙江大庆)《晴隆记》4-59 张雅 (女，陕西汉中)《徐霞客之黄果树瀑布》4-60 张志宏 (云南宣威)《珠江源》4-61 鲁绪刚 (陕西旬阳)《大理的海与月》4-62 张卫平 (云南大理)《一道霞光半山云》4-63 杨继光 (云南宾川,白族)《鸡足山：话说《徐霞客游记》终篇之地》4-64 郑安江 (山东滨州)《凤羽镇：隐于清幽的“世外桃源”》4-65 字加华 (云南大理，彝族 )循着徐霞客的足迹走古道》4-66 李政军 （云南云县，彝族）《霞客转身沧江南驰》4-67 陋岩 (山西阳泉)《小锅酒：打开了徐霞客眉宇间的乡愁》4-68 赵海霞 （女，云南大姚）《徐霞客精神蜻蛉传》