新场村历史

1新场古镇的历史文化

新场古镇始建于东汉时期，始称清源。直至宋明时为思安乡地。场镇兴旺于明朝嘉靖年间，始称扇子场（又称半边街）。清乾隆起为西义乡地。后由于战乱，场镇凋敝，直至清朝康熙公元1661-1721年后，饱经战乱后的四川经济得到恢复和发展，囿于一隅的扇子街，远不适应市场日益繁荣的需要，遂在沿出阝江而下的三里许、水打庙附近开阔的地带，以原有清源市零货摊、歇客店为基础，兴置市场，街道店铺逐步建成；再加上外省客商和迁移的同乡户，集资修建湖广馆、广东馆、陕西馆、江西馆等会馆；相继基督教传教士，也来此修建天主堂和福音堂；寺庙建筑有壁山寺、财神庙、张爷庙、玉皇庙、马王庙。即此便构成一条正街和河坝场等七条街巷的完整集镇。远近商贾陆续云集，沿街商店、摊贩林立，茶业商号已达数十余家。木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等五大市场的吞吐量极为壮观，新场地区素有“五大市场”之称，老百姓俗称“母猪场”。人们称这一新建的市场叫“新场”，后又更名为清源市。数百年来，新场镇就是客商云集、商贸兴旺的场镇，是大邑县的一个重要集镇，是邛大两县山区农副产品的重要集散地，素有“一新（场），二唐（场），三灌口（场）”之说。大邑县志载，清朝光绪年间，云南学政张锡荣拜霭出阝江镇伍嵩生（字肇龄，翰林院编修，侍讲学士，乃光绪皇帝蒙师），他夜宿清源市头堰客栈，被清源市的自然风光及繁荣景象深深打动，连夜写诗赞美清源市：花外斜阳晚，云峰暗几层。人声三里市，春夜一街灯。竹屋容高枕，桃源梦武陵。床头三尽剑，气欲作龙腾。

民国初期推行区团制，改西乡甲为西三区。清源市隶属于四川省建昌道大邑县西三区，区治不变。民国十五年，将区政职称改为团总。清源市亦改置为团总，隶属不变，其团总治，设于今新场乡中心学校址。民国二十九年，国民 军事委员会复令整编保甲，废联保置乡。清源市正式命名为清源乡、乡设乡公所。民国三十二年，四川省大邑县县长吴国义，报称“当前清源之匪患既诛”，“有当除旧布新”，命清源乡改为新新场，亦称新新乡，沿用至新中国建立。

中华人民共和国成立后，仍沿用“新新乡”之名。1958年10月，新场镇建制撤销，其行政区域还属新新乡，同时成立清源人民公社。1968年11月，公社革命委员会成立，称新场公社。同时新场镇革命领导小组成立，隶属公社革命委员会。1985年9月，新场乡建制撤销，其行政区域并入新场镇。

2新场镇的历史人物

朱国盛（明万历年间人），字敬韬，新场人。明万历三十八年（1601年）进士，历官太常寺卿。画山水得宋米南宫子朱友仁笔意，董文敏题其画云：“敬韬作朱虎儿墨戏不减高尚书，阅此欲焚吾砚。”期推许如此。为纪念其祖镗父泗，于新场镇建跨街石牌楼一座，名曰“三世二品坊”。

叶有声（明万历年间人）字君实，号震隐，新场人。明万历四十三年（1615年）举，顺天乡试第一，四十四年（1616年）进士。由候官令擢礼科给事中，条陈勤政、治体、言路、仕途四事。崇祯初，如授浙江副使，累迁河南按察使， 狱决无留狱。后迁江西右布政使，拜大理寺卿，都察院左副都御使，召时，陈兵食利敝甚悉，为言者所中，免官。后复召拜兵部侍郎，不就，屏居村市，与兄有容、有成白首怡怡，卒年79岁。

叶映榴（1642-1688）号苍岩，新场人。清顺治十八年（1616年）进士，授庶吉士，历任礼部郎中、陕西提学、湖北粮道。康熙南巡，亲书“忠节”匾赐其家。

闵泽（清康熙年间人）字雨芬。清康熙三十一年（1692年）大旱，众人议论开闸港，泽认为申请往返需时日，缓慢不及，不若开一小港，节约而又迅速，众人从之，禾苗果然得活。清康熙四十七年（1708年）大饥，泽设粥厂捐赈。

叶凤毛（清雍正年间人）字超宗，号恒斋，清雍正八年（1730年）授内阁中书，转任典籍，历官十年。后因病奉母，回归故里，后患疟疾，自写墓志而卒，年七十二。生性俭约，不谋私利，不论人长短，视生死穷达都一样，修葺南屏诗屋自撰记一篇。平生嗜古力学，考证详核，诗境渊远，文效欧曾，工行草书。著有《重建闸港桥碑记》《说学斋经志》《内阁小志》等。

3新场古镇的古镇名称由来

新场建镇约在南宋建炎二年（公元1128年），至今有800余年的历史，得名源于下沙盐场之南迁形成新的盐场，故名“新场”，元代初年，即有两浙盐运司署松江分司迁衙于此，是一座因盐而成、因盐而兴的江南古镇。

随着盐业的不断发展，商人盐贩纷纷聚集到这里，于是新场人口急剧增加。当时镇区歌楼酒肆，商贾云集，其繁华程度曾一度超过上海县城，有“新场古镇赛苏州”之誉，是当时浦东平原上的第一大镇。后来因盐场变迁以及战乱等变化，曾几经兴衰，但新场镇仍是一个很有文化气息的江南水乡古镇。新场古镇上穿镇而过的狭窄河道，雕刻精致的一座座石拱桥，傍水而筑的民居，高垒的石驳岸，沿河人家的一座座马鞍形的水桥，这与周庄、朱家角等地的小镇非常相似。

新场镇文化教育历来发达。早在宋元年间，即有瞿士彦在这里创办义学。在南汇县志中曾有新场镇“科第两朝称盛”的记载，“南屏书屋”之类吟诗泼墨的场所有20多处。光绪28年已有女子学堂，30年代，镇上中小学已俱备。解放后，文化教育事业进一步发展。80年代，全国第一个联合创办的“社镇文化中心”在新场镇成立，有“小镇大世界”的美称。曾多次受到国家文化部的表彰，是全国著名的农村文化中心先进集体之一。

4求新场镇桥的历史与介绍

新场古镇素有“十三牌楼九环龙，小小新场赛苏州”之誉，牌坊和拱桥是当地的两大骄傲。

在新场，几乎每走一段，都可以邂逅老牌坊或是古拱桥。其中，“三世二品”牌坊是在新场人心目中意义不一般的牌坊，虽然这块牌坊是新修缮的，但它的原型却来自于明朝万历年间，这块巨大的牌坊记录了新场在历史上的显赫历史，还没进古镇之前就可以看到了。

拱桥也是新场随处可见的景致，蜿蜒的河水静静地流过，小桥、流水勾勒出一派水乡风情。新场人把这些古石拱桥称为环龙桥，历史上最有名的就是“九环龙”，不过，如今在新场，虽然也可以见到一些由元、明、清三个朝代留下来的环龙桥遗迹，但大多经历岁月的洗礼，空留些许印记而已。

小巷夹着青青的小河。河上每隔10米就横出一座小桥，样式各异，最有名的一座叫千秋桥。河靠岸的一侧有雕花的石栏，石栏边植着年代久远的香樟树，阳光洒下来的时候，被地上的树影剪成一块块支离破碎的光斑。

5新场乡的行政区划

新场历史悠久，于民国30年以雷氏为首新建故名。1951年与土门分乡后、成立新场乡人民 ，隶属于南充县李渡区。1992年9月撤区扩镇，新场合并入李渡镇设立办事处。1993年9月区划调整，划归嘉陵区管辖，1997年5月单列。

新场乡位于嘉陵区南部、嘉陵江左岸，东与石圭、土门毗邻。南与临江隔江相望，西与李渡隔江对峙，北与羊口、河西、溪头临界。嘉陵江由北向南，流经竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥等7个村，乡内流长13公里，全乡共有客渡船21艘，占嘉陵区客船的近1/3。距嘉陵区城约37公里，幅员面积215平方公里，辖竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、风火墙、柏树坪、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥、柏树湾等10个行政村，87个社，农业户数3667户，农业人口13259人，耕地总面积834839亩，其中水田4340亩，旱地400839亩。

6新场古镇的地理环境

大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处，新场东达县城至成都58千米，西经临邛古蜀道可通康、藏； 南由水路直达新津、嘉洲，北连出阝江、天宫庙、花水湾和西岭雪山，《大邑县志》记载：以县城为中心出西门，经黄土桥、灯笼场、清源市、扇子街，过出江，入邛崃的西禅寺、土地垭、三坝场等，再回大邑兴隆场，双河场，越横山岗，通天全县。新场镇原名清源市，清代雍正年间因逐渐取代了明嘉靖以来新场镇头堰村的扇子街集市，兴场设市，故人称 “新场”。新场镇是临近农产品的集散地。至今在新场镇的民间还保留有古时“一新、二唐、三灌口”的说法，意思是在大邑的场镇中规模最 大、经济最繁荣的首数新场镇。同时还有“石人对石虎，银子万万五”的民谣，意为新场的石虎与邛崃市茶园乡西禅寺前的石人之间的某处一个宝藏，藏有大量的金银。还有一个民谣是 “大水冲出三千贯”，至今距石虎庙约一华里处还以一个“三仙观” （三千贯）的小奄。从这些世代流传的口头俗语中，足以看出古时新场镇商品经济的繁荣。

四川大邑县新场镇兴起于明朝嘉庆年间，清康熙年间，陆续有外省客商云集，由于地处山丘与平原交界处，地理位置有利，水陆便通，新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集，成为远近闻名的商贸繁荣集镇。如今，会馆虽已不在，但古街上昔日大户商贾古色古香的建筑仍大量保存完好，境内文物古迹如佛子岩、川王宫、虎跳出河第一溪等仍然保存完好。走在新场古镇老街上，一片片保存完好的清朝川西民居建筑群，青砖青瓦木柱木楼，整个街道布局成二纵二横井字型，建筑多为镇楼形式，大部分都保护得较为完好 。

新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。古镇建筑面积达数十万平方米，是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇，房屋大都为清朝、民国时期建筑；有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。古镇有保存完好的清朝川西民居建筑，建筑面积达20万平方米，古建筑的雕梁画栋十分古朴美观，鳞次栉比的封火墙群保存完好，街道布局呈船字形，出阝江河依镇而伴，二堰河贯穿整个古镇。2008年新场古镇被建设部和国家文物局命名为“中国历史文化名镇”，跻身“中国历史文化名镇”之列。

2012年9月底，新场古镇通过国家AAAA级旅游景区验收。

新场古镇位于成都平原西部，是大邑西部最早的建制镇，属山丘坝兼有的地区，交通便利，东到县城10千米，距成都58千米，成温邛高速王泗、新场出口距新场古镇45千米， 新场古镇始建于东汉时期，兴起于明朝嘉靖年间，西与邛崃接壤，南连王泗镇，北通出江镇、花水湾和西岭雪山，是茶马古道上历史文化名镇之一，有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。2008年12月23日被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”。

古镇有西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过，将新场古镇环绕。08年开始打造古镇的时候，我们又在主要街道上全部引入了活水，将来时机成熟时，走在新场古镇的任何地方都可以听到涣涣的流水声，这就是新场古镇被称为“天府水乡”的原因。

从新场古镇四个字，我们就会感觉到这是一个非常特殊的古镇，那么这个古镇最大的特色用四个字来形容就在于它的“亦古亦新”。

古，是指新场有着深厚的历史文化底蕴。它始建于东汉末年，距今已有近两千年的历史。新场，位于山区、丘陵和平坝的交融地带，古称思安寨，因其东距成都，西邻邛崃，南有水路通新津，北可达西岭雪山，自古以来就是兵家必争的关口要地和客商云集的商贸重镇。数百年来，这里的木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等物资的吞吐量极为壮观，素有“五大市场”之称，是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。直到现在，新场仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。

清朝光绪年间，云南学政张锡荣拜霭出江镇伍嵩生（字肇龄，翰林院编修，侍讲学士，乃光绪皇帝蒙师），经新场古镇（旧称清源市），被清源市的自然风光及繁华景象深深打动而写诗赞美：“花外斜阳晚，云峰暗几层。人声三里市，春夜一街灯。竹屋容高枕，桃源梦武陵。床头三尺剑，气欲作龙腾。”

文人陈凤鸣用了一副对联描述当时的清源市：清气接雾山，霞蔚云蒸，人文焕发；源头来出水，地杰人灵，明哲挺生。

7四川省达州市宣汉县冬乡镇秧田村历史人物有哪些

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李白的诗共有六千多首，以下是他比较有名的一些：

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李白

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁①，对此可以酣高楼。

蓬莱文章②建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

子夜秋歌

李白

长安一片月，万户捣衣①声。

秋风吹不尽，总是玉关②情。

何日平胡虏③，良人④罢远征。

将进酒①

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须①一饮三百杯。

岑夫子②，丹丘生③，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓④馔玉⑤何足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王⑥昔时宴平乐⑦，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须⑧沽取⑨对君酌。

五花马,千金裘， 呼儿将出⑩换美酒，与尔同销万古愁。

关山月①

李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡②窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼③当此夜，叹息未应闲。

梦游天姥吟留别

李白

海客谈瀛洲①，烟涛微茫信②难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔③五岳掩赤城④。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，�深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺⑤霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？

且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉⑥折腰事权贵，使我不得开心颜!

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将①影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期②邈云汉③。

卷216_17 「醉时歌（赠广文馆博士郑虔）」杜甫

诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌粱肉，

广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。

德尊一代常轗轲，名垂万古知何用。杜陵野客人更嗤，

被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。

得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。

清夜沈沈动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，

焉知饿死填沟壑。相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。

先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，

孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。

卷216_18 「醉歌行」杜甫

陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，

世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。

词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。只今年才十六七，

射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。

偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。汝身已见唾成珠，

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭，渚蒲牙白水荇青。

风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，

众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。

卷216_19 「赠卫八处士」杜甫

人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

卷216_20 「苦雨奉寄陇西公兼呈王征士」杜甫

今秋乃*雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。

所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。

愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。

奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。

嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈猛，乌鸢何所蒙。

式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。

卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫

高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。

方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。

七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。

秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。

回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。

黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

卷216_22 「示从孙济（济字应物，官给事中、京兆尹）」杜甫

平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。

卷216_23 「九日寄岑参（参，南阳人）」杜甫

出门复入门，两脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦。

沉吟坐西轩，饮食错昏昼。寸步曲江头，难为一相就。

吁嗟呼苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。

大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤。

维南有崇山，恐与川浸溜。是节东篱菊，纷披为谁秀。

岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。

卷216_24 「送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白」杜甫

巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾。诗卷长留天地间，

钓竿欲拂珊瑚树。深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车，指点虚无是征路。自是君身有仙骨，

世人那得知其故。惜君只欲苦死留，富贵何如草头露。

蔡侯静者意有馀，清夜置酒临前除。罢琴惆怅月照席，

几岁寄我空中书。南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。

卷216_25 「饮中八仙歌」杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，

道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，

高谈雄辨惊四筵。

卷216_26 「曲江三章，章五句」杜甫

曲江萧条秋气高，菱荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。

白石素沙亦相荡，哀鸿独叫求其曹。

即事非今亦非古，长歌激越梢林莽，比屋豪华固难数。

吾人甘作心似灰，弟侄何伤泪如雨。

自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。

短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。

卷216_27 「丽人行」杜甫

三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，

肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微zc叶垂鬓唇。背后何所见，

珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，

銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，

当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

卷216_17 「乐游园歌」杜甫

乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，

秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏。

青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡，

曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上。

却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，

百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈。

此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗。

卷216_18 「渼陂行（陂在鄠县西五里，周一十四里）」杜甫

岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色，

波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。

鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开，

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。

沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清，

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。

船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠，

冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。

咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何，

向来哀乐何其多。

卷216_19 「渼陂西南台」杜甫

高台面苍陂，六月风日冷。蒹葭离披去，天水相与永。

怀新目似击，接要心已领。仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。

况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。

卷216_20 「戏简郑广文虔，兼呈苏司业源明」杜甫

广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。

才名四十年，坐客寒无毡。赖有苏司业，时时与酒钱。

卷216_21 「夏日李公见访」杜甫

远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。

旁舍颇淳朴，所愿亦易求。隔屋唤西家，借问有酒不。

墙头过浊醪，展席俯长流。清风左右至，客意已惊秋。

巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦道此物聒，孰谓吾庐幽。

水花晚色静，庶足充淹留。预恐尊中尽，更起为君谋。

卷216_22 「奉同郭给事汤东灵湫作（骊山温汤之东有龙湫）」杜甫

东山气鸿蒙，宫殿居上头。君来必十月，树羽临九州。

阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。

阆风入辙迹，旷原延冥搜。沸天万乘动，观水百丈湫。

幽灵斯可佳，王命官属休。初闻龙用壮，擘石摧林丘。

中夜窟宅改，移因风雨秋。倒悬瑶池影，屈注苍江流。

味如甘露浆，挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇，云车纷少留。

箫鼓荡四溟，异香泱漭浮。鲛人献微绡，曾祝沈豪牛。

百祥奔盛明，古先莫能俦。坡陀金虾蟆，出见盖有由。

至尊顾之笑，王母不肯收。复归虚无底，化作长黄虬。

飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。

卷216_23 「夜听许十损诵诗爱而有作」杜甫

许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。

何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。

诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。

精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。

紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。

卷216_24 「桥陵诗三十韵，因呈县内诸官」杜甫

先帝昔晏驾，兹山朝百灵。崇冈拥象设，沃野开天庭。

即事壮重险，论功超五丁。坡陀因厚地，却略罗峻屏。

云阙虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。

宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。

中使日夜继，惟王心不宁。岂徒恤备享，尚谓求无形。

孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。

高岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻址，沙苑交回汀。

永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。

官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。

郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物常发硎。

绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。

太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林坰

轗轲辞下杜，飘飖陵浊泾。诸生旧短褐，旅泛一浮萍。

荒岁儿女瘦，暮途涕泗零。主人念老马，廨署容秋萤。

流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。

卷216_25 「沙苑行」杜甫

君不见左辅白沙如白水，缭以周墙百馀里。

龙媒昔是渥洼生，汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹，

丰草青青寒不死。食之豪健西域无，每岁攻驹冠边鄙。

王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御，

春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在坰空大存。

逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，

往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游，浮深簸荡鼋鼍窟。

泉出巨鱼长比人，丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气，

虽未成龙亦有神。

卷216_26 「骢马行」杜甫

邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。

隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。

卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，

朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成，此马数年人更惊。

岂有四蹄疾于鸟，不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致，

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑，肯使骐驎地上行。

卷216_27 「去矣行」杜甫

君不见鞲上鹰，一饱则飞掣。焉能作堂上燕，

衔泥附炎热。野人旷荡无腼颜，岂可久在王侯间。

未试囊中餐玉法，明朝且入蓝田山。

卷216_28 「自京赴奉先县咏怀五百字」杜甫

杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。

居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。

穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。

非无江海志，萧洒送日月。生逢尧舜君，不忍便永诀。

当今廊庙具，构厦岂云缺。葵藿倾太阳，物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。

以兹悟生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没。

终愧巢与由，未能易其节。沈饮聊自适，放歌颇愁绝。

岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。

霜严衣带断，指直不得结。凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。

君臣留欢娱，乐动殷樛嶱赐浴皆长缨，与宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。

多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾散玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。

群冰从西下，极目高崒兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声窸窣行旅相攀援，川广不可越。

老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。

所愧为人父，无食致夭折。岂知秋未登，贫窭有仓卒。

生常免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。

默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。

卷216_29 「奉先刘少府新画山水障歌」杜甫

堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，

乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。

悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，

乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，

欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。

刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。

大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。

貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。

吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。

卷216_30 「白水县崔少府十九翁高斋三十韵」杜甫

客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。

高斋坐林杪，信宿游衍阒。清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。

崇冈相枕带，旷野怀咫尺。始知贤主人，赠此遣愁寂。

危阶根青冥，曾冰生淅沥。上有无心云，下有欲落石。

泉声闻复急，动静随所击。鸟呼藏其身，有似惧弹射。

吏隐道性情，兹焉其窟宅。白水见舅氏，诸翁乃仙伯。

杖藜长松阴，作尉穷谷僻。为我炊雕胡，逍遥展良觌。

坐久风颇愁，晚来山更碧。相对十丈蛟，欻翻盘涡坼。

何得空里雷，殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒，魍魉森惨戚。

昆仑崆峒颠，回首如不隔。前轩颓反照，巉绝华岳赤。

兵气涨林峦，川光杂锋镝。知是相公军，铁马云雾积。

玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。

人生半哀乐，天地有顺逆。慨彼万国夫，休明备征狄。

猛将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。

欲告清宴罢，难拒幽明迫。三叹酒食旁，何由似平昔。

卷216_31 「三川观水涨二十韵」杜甫

我经华原来，不复见平陆。北上唯土山，连山走穷谷。

火云无时出，飞电常在目。自多穷岫雨，行潦相豗蹙。

蓊匌川气黄，群流会空曲。清晨望高浪，忽谓阴崖踣。

恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。枯查卷拔树，礧磈共充塞。

声吹鬼神下，势阅人代速。不有万穴归，何以尊四渎。

及观泉源涨，反惧江海覆。漂沙坼岸去，漱壑松柏秃。

乘陵破山门，回斡裂地轴。交洛赴洪河，及关岂信宿。

应沈数州没，如听万室哭。秽浊殊未清，风涛怒犹蓄。

何时通舟车，阴气不黪黩。浮生有荡汩，吾道正羁束。

人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼

普天无川梁，欲济愿水缩。因悲中林士，未脱众鱼腹。

举头向苍天，安得骑鸿鹄。

卷216_32 「悲陈陶」杜甫

孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，

四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。

都人回面向北啼，日夜更望官军至。

卷216_33 「悲青坂」杜甫

我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，

数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。

焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。

卷216_34 「哀江头」杜甫

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，

细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，

白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，

去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。

黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。

卷216_35 「哀王孙」杜甫

长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，

屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。

腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，

但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。

高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。

王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。

昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，

昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。

花门kO面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，

五陵佳气无时无。

卷216_36 「大云寺赞公房四首」杜甫

心在水精域，衣沾春雨时。洞门尽徐步，深院果幽期。

到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。

把臂有多日，开怀无愧辞。黄鹂度结构，紫鸽下罘罳

愚意会所适，花边行自迟。汤休起我病，微笑索题诗。

细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。

自顾转无趣，交情何尚新。道林才不世，惠远德过人。

雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。

灯影照无睡，心清闻妙香。夜深殿突兀，风动金锒铛。

天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。

梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。

童儿汲井华，惯捷瓶上手。沾洒不濡地，扫除似无帚。

明霞烂复阁，霁雾搴高牖。侧塞被径花，飘飖委墀柳。

艰难世事迫，隐遁佳期后。晤语契深心，那能总箝口。

奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。

既未免羁绊，时来憩奔走。近公如白雪，执热烦何有。

卷二百一十七

卷217_1 「苏端、薛复筵简薛华醉歌」杜甫

文章有神交有道，端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰，

开筵上日思芳草。安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。

千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，

急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑，看我形容已枯槁。

坐中薛华善醉歌，歌辞自作风格老。近来海内为长句，

汝与山东李白好。何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。

诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。气酣日落西风来，

愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意，亦知穷愁安在哉。

忽忆雨时秋井塌，古人白骨生青苔，如何不饮令心哀。

卷217_2 「晦日寻崔戢、李封」杜甫

朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。

兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。

杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。

每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢，况因令节求。

李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。

崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。

草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。

上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。

威凤高其翔，长鲸即事

百宝装腰带

真珠络臂鞲

笑时花近眼

舞罢锦缠头

因崔五侍御寄高彭州一绝

百年已过半

秋至转饥寒

为问彭州牧

何时救急难

绝句

江边踏青罢

回首见旌旗

风起春城暮

高楼鼓角悲

王录事许修草堂资不到聊小诘

为嗔王录事

不寄草堂资

昨属愁春雨

能忘欲漏时

绝句二首

迟日江山丽

春风花草香

泥融飞燕子

沙暖睡鸳鸯

江碧鸟逾白

山青花欲燃

今春看又过

何日是归年

绝句六首

日出篱东水

云生舍北泥

竹高鸣翡翠

沙僻舞〔昆鸟〕鸡

蔼蔼花蕊乱

飞飞蜂蝶多

幽栖身懒动

客至欲如何

凿井交棕叶

开渠断竹根

扁舟轻袅缆

小径曲通村

急雨捎溪足

斜晖转树腰

隔巢黄鸟并

翻藻白鱼跳

舍下笋穿墙

庭中藤刺檐

地晴丝冉冉

江白草纤纤

江动月移石

溪虚云傍花

乌栖知故道

帆过宿谁家

绝句三首

闻道巴山里

春船正好行

都将百年兴

一望九江城

水槛温江口

草堂石笋西

移船先主庙

洗药浣花溪

谩道春来好

狂风太放颠

吹花随水去

翻却钓鱼船

答郑十七郎一绝

雨后过畦润

花残步屐迟

把文惊小陆

好客见当时

武侯庙

遗庙丹青古

空山草木长

犹闻辞后主

不复卧南阳

八阵图

功盖三分国

名成八阵图

江流石不转

遗恨失吞吴

复愁十二首

人烟生处僻

虎迹归新蹄

野鹘翻窥草

村船逆上溪

钓艇收缗尽

昏鸦接翅稀

月生初学扇

云细不成衣

万国尚戎马

故园今若何

昔归相识少

早已战场多

身觉省郎在

家须农事归

年深荒草径

老恐失柴扉

金丝镂箭簇

皂尾掣旗竿

一自风尘起

犹嗟行路难

胡虏何曾盛

干戈不肯休

闾阎听小子

谈笑觅封侯

贞观铜牙弩

开元锦兽张

花门小箭好

此物弃沙场

今日翔麟马

先宜驾鼓车

无劳问河北

诸将角荣华

任转江淮粟

休添苑囿兵

由来貔虎士

不满凤凰城

江上亦秋色

火云终不移

巫山犹锦树

南国且黄鹂

每恨陶彭泽

无钱对菊花

如今九日至

自觉酒须赊

病减诗仍拙

吟多意有余

莫看江总老

犹被赏时鱼

规雁

东来万里客

乱定几年归

肠断江城雁

高高正北飞

电子版杜甫诗集之二（七绝，106首）

编辑、输入：方舟子

赠李白

秋来相顾尚飘蓬

未就丹砂愧葛洪

痛饮狂歌空度日

飞扬跋扈为谁雄

萧八明府实处觅桃栽

奉乞桃栽一百根

春前为送浣花村

河阳县里虽无树

濯锦江边未满园

从韦二明府续处觅绵竹

华轩蔼蔼他年到

绵竹亭亭出县高

江上舍前无此物

幸分苍柳拂波涛

凭何十一少府邕觅桤木栽

草堂堑西无树木

非子谁复见幽心

饱闻桤木三年大

与致西边十亩阴

诣徐卿觅果栽

草堂少花今欲栽

不问绿李与黄梅

石笋街中却归去

果园坊里为求来

凭韦少府班觅松树子栽

落落出群非榉柳

青青不朽岂杨梅

欲存老盖千年意

为觅霜根数寸栽

又于韦处乞磁碗

大邑烧磁轻且坚

扣如哀玉锦城传

君家白碗胜霜雪

急送茅斋也可怜

绝句漫兴九首

眼见客愁愁不醒

无赖春色到江亭

即遣花开深造次

便教莺语太丁宁

1 裴松之的《宋书》传记

裴松之字世期，河东闻喜人也。

祖昧，光禄大夫。父珪，正员外郎。

松之年八岁，学通论语、毛诗。博览坟籍，立身简素。

年二十，拜殿中将军。此官直卫左右，晋孝武太元中，革选名家以参顾问，始用琅邪王茂之、会稽谢輶，皆南北之望。

舅庾楷在江陵，欲得松之西上，除新野太守，以事难不行，拜员外散骑侍郎。义熙初，为吴兴故鄣令。

在县有绩，入为尚书祠部郎。松之以世立私碑有乖事实，上表陈之曰：“碑铭之作，以明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典，大者道动光远，世所宗推；其次节行高妙，遗烈可纪。

若乃亮采登庸，绩用显著，敷化所莅，惠训融远，述咏所寄，有赖镌勒。非斯族也，则几乎僭黩矣。

俗敝伪兴，华烦已久。是以孔悝之铭，行是人非；蔡邕制文，每有愧色。

而自时厥后，其流弥多。预有臣吏，必为建立。

勒铭寡取信之实，刊石成虚伪之常，真假相蒙，殆使合美者不贵。但论其功费，又不可称，不加禁裁，其敝无已。

以为诸欲立碑者，宜悉令言上，为朝议所许，然后听之。庶可以防遏无徵，显彰茂实，使百世之下知其不虚，则义信於仰止，道孚於来叶。”

由是并断。高祖北伐，领司州刺史，以松之为州主簿，转治中从事史。

既克洛阳，高祖敕之曰：“裴松之廊庙之才，不宜久尸边务，今召为世子洗马，与殷景仁同，可令知之。”于时议立五庙乐，松之以妃臧氏庙乐亦宜与四庙同。

除零陵内史，徵为国子博士。太祖元嘉三年，诛司徒徐羡之等，分遣大使巡行天下。

通直散骑常侍袁渝、司徒左司掾孔邈使扬州，尚书三公郎陆子真、起部甄法崇使荆州，员外散骑常侍范雝、司徒主簿庞遵使南兖州，前尚书右丞孔默使南北二豫州，抚军参军王歆之使徐州，冗从仆射车宗使青、兖州，松之使湘州，尚书殿中郎阮长之使雝州，前竟陵太守殷道鸾使益州，员外散骑常侍李耽之使广州，郎中殷斌使梁州、南秦州，前员外散骑侍郎阮园客使交州，驸马都尉奉朝请潘思先使宁州，并兼散骑常侍。班宣诏书曰：“昔王者巡功，群后述职，不然则有存省之礼，聘覜之规，所以观民立政，命事考绩，上下偕通，遐迩咸被，故能功昭长世，道历远年。

朕以寡闇，属承洪业，夤畏在位，昧于治道，夕惕惟忧，如临渊谷，惧国俗陵颓，民风凋伪，眚厉违和，水旱伤业，虽勤躬庶事，思弘攸宜，而机务惟殷，顾循多阙，政刑乖谬，未获具闻。岂诚素弗孚，使群心莫尽，纳隍之愧，在予一人。

以岁时多难，王道未壹，卜征之礼，废而未脩，眷被氓庶，无忘钦恤。今使兼散骑常侍渝等申令四方，周行郡邑，亲见刺史二千石官长，申述至诚，广询治要，观察吏政，访求民隐，旌举操行，存问所疾，礼俗得失，一依周典，每各为书，还具条奏，俾朕昭然若亲览焉。

大夫君子其各悉心敬事，无惰乃力！其有咨谋远图，谨言中诚，陈之使者，无或隐遗。方将敬纳良规，以补其阙，勉哉勖之，称朕意焉！松之反使，奏曰：“臣闻天道以下济光明，君德以广运为极。

古先哲后，因心溥被。是以文思在躬，则时雝自洽，礼行江汉，而美化斯远。

故能垂大哉之休咏，廓造周之盛则。伏惟陛下神叡玄通，道契旷代，冕旒华堂，垂心八表，咨敬敷之未纯，虑明扬之靡畅，清问下民，哀此鳏寡，涣焉大号，周爰四达，远猷形於雅诰，惠训播乎遐陬。

是故率土仰咏，重译咸说，莫不讴吟踊跃，式铭皇风，或有扶老携幼，称欢路左。诚由亭毒既流，故忘其自至，千载一时，於是乎在。

臣谬蒙铨任，忝厕显列，猥以短乏，思纯八表，无以宣畅圣旨，肃明风化，黜陟无序，搜扬寡闻，惭惧屏营，不知所措。奉二十四条，谨随事为牒。

伏见癸卯诏书，礼俗得失，一依周典，每各为书还具条奏，谨依事为书以系之后。”松之甚得奉使之义，论者美之。

转中书侍郎、司冀二州大中正。上使注陈寿三国志，松之鸠集传记，增广异闻，既成，奏上。

上善之，曰：“此为不朽矣。”出为永嘉太守，勤恤百姓，吏民便之。

入补通直，为常侍，复领二州大中正，寻出为南琅邪太守。十四年，致仕，拜中散大夫，寻领国子博士，进大中大夫，博士如故。

续何承天国史，未及撰述，二十八年卒，时年八十。子骃，南中郎参军。

松之所著文论及晋纪，骃注司马迁史记，并行於世。

2 盗牛改过 裴松之 译文

时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今以后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，则善心将生，故与布劝为善也。”

译文：当时，国都中有一个偷牛的人，牛的主人抓到他。偷牛的人说：“我遇到牛一时被利欲迷惑，从今后将改正，您既然宽恕了我，希望不要让国君烈王知道这件事。”有人把这件事告诉了烈王，烈王把一匹布赠给了盗牛者。有人说：“这个人已经做了盗贼，害怕你

知道，你反而给他布，为什么？”烈王说：“以前的秦穆公，有人偷了他的骏马把马吃了，秦穆公却赐给他们酒。偷马的人不吝惜生命，来解救秦穆公的灾难，现在这个偷马的人能够悔过，害怕我知道，这是有羞耻之心，是善心将要产生了，所以给他布劝他做善事。”

3 古文《宋书

刘道产是彭城吕人，他是太尉咨议参军刘简的儿子。刘简的事迹在弟子《康祖传》中。刘道产最初任辅国参军，无锡县令，在任县令期间以才干著称。刘裕命他为中军行参军，又任刘道怜骠骑参军，袭父亲晋安县五等侯爵位。广州群盗趁刺史谢道欣死去的时机作乱，攻陷了州城，刘道怜加刘道产为振武将军率军南征。正好渔兴相刘谦之已经平定广州，刘道产未到广州就返回了。

景平元年，任宁远将军、巴西梓潼二郡太守。郡人黄公生、任肃之、张石之等人伙同蜀王谯纵的余党以及姻亲侯揽、罗奥等人招引白水氐人，谋划起兵作乱。刘道产诛杀黄公生等二十一家，宽恕了其余同党。回朝任彭城王刘义康骠骑中兵参军。元嘉三年，督梁南秦二州诸军事、宁远将军、西戎校尉、粱直皇二州剌史。任剌史期间有良好的德政，关中流民，先后有许多人离开汉川归附于他。六年，刘道产上表设置陇西、宋康二郡，也由他治理。七年，征刘道产为后军将军。第二年，迁任竟陵王刘义宣左将军谘议参军，仍任持节、督雍梁南秦三州的六郡诸军事、宁远将军、宁蛮校尉、雍州剌史、襄阳太守。他善于治理百姓，在雍州政绩尤为突出。蛮夷中先后叛乱乖戾不接受朝廷治理的人，都一概顺从推服，都到沔水—带居住。百姓安居乐业，家庭生活富裕。因此有了《襄阳乐歌》，这个曲调就是从刘道产那时开始的。

十三年，进号辅国将军。十九年去世，追赠征虏将军，缢号襄侯。刘道产恩泽遍及西部疆土，当他的灵柩运回时，众多蛮人都穿了丧服，号哭追送，一直送到沔口。荆州刺史衡阳王刘义季启奏刘裕说：“已故辅国将军刘道产生了背瘫，这一疾病竟至于不可医治。自从道产镇守_以来，治境与凶顽的贼寇相接，而他的政绩非常显著，在当地既有威望，又有恩德。他的年龄还不算老，正待进一步发挥作用，不幸溘然长逝，令人特别悲痛。下臣思量圣上心情，对他一定是怜悯而又惋惜的。”

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4 文言文翻译节选自《宋书·谢景仁传》

原文阅读：

谢景仁，陈郡阳夏人，卫将军晦从叔父也。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。

景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军、辅国参军事。会稽王世子元显嬖人①张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。景仁博闻强识，善叙前言往行，玄每与之言，不倦也。

高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后 。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”谓景仁曰：“承制府须记室参军，今当相屈。”以为大将军武陵王遵记室参军，仍为从事中郎，迁司徒左长史。出为高祖镇军司马，领晋陵太守，复为车骑司马。

义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑；朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边陲，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉！”高祖纳之。时从兄混为左仆射，依制不得相临，高祖启依仆射王彪之、尚书王劭前例，不解职。

景仁性矜严整洁，居宇静丽，每唾，转唾左右人衣；事毕，即听一日浣濯。每欲唾，左右争来受。高祖雅相重，申以婚姻，庐陵王义真妃，景仁女也。十二年，卒，时年四十七。追赠金紫光禄大夫，加散骑常侍。葬日，高祖亲临，哭之甚恸。

节选自《宋书 谢景仁传》

参考译文：

谢景仁，陈郡阳夏人，是卫将军谢晦的堂叔。他的祖父谢据，是太傅谢安的二弟。父亲谢允，曾任宣城内史。

谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。起初担任前军行参军、辅国参军事。会稽王世子司马元显的嬖人张法顺，当时权势极大，朝廷内外没有谁不登门拜谒，只有谢景仁不到。到了三十岁，担任著作佐郎。谢景仁博闻强记，擅长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。

高祖任桓修抚军中兵参军，曾经到谢景仁处商议事情，谢景仁和他谈得很高兴，于是留高祖一起吃饭。酒食尚未做好，景仁受到桓玄宣召。桓玄性子急躁，片刻之间，骑马携诏书的使者相继而至。高祖多次请求离开，景仁不答应，说：“主上对待我们臣下，应当有一定的法则。我将要和客人一起吃饭，他怎么就不能等待。”竟陪高祖安稳地吃饱了，然后才应诏前去。高祖对此很感激，常常说景仁是太傅谢安的孙子。等到平定京邑后，高祖进驻石头城，景仁与百官同去拜见高祖，高祖注视着他说：“这是明公的孙子。”又对景仁说：“承制府需要记室参军，如今要请你屈就。”任命他为大将军武菱王司马遵记室参军，仍为从事中郎，升任司徒左长史。出任高祖镇军司马，领晋陵太守，又任车骑司马。

义熙五年，高祖认为国内祸乱已经平息，打算向外开拓，将要攻打鲜卑。朝廷议论都认为不可。刘毅当时镇守姑孰，坚决劝阻高祖，认为“苻坚侵犯边境时，谢太傅尚且不亲自带兵出征。宰相远征，会动摇国家基础。”只有景仁一人说：“明公建立齐桓、晋文的功业，顺应了上天的意志和人民的心愿，挽救复兴王位，铲除荡平奸逆，虽然功劳伟大直追远古，然而恩泽刑罚还远未使天下信服，应当推翻行亡道之国，巩固行存道之邦，广泛树立声威大略。鲜卑紧邻我国疆土，屡次侵犯边陲，讨伐罪人而抚慰百姓，就在此一举。平定鲜卑之后，养精蓄锐，休整步卒，然后再进军洛阳一带，修复先帝园陵寝庙，哪里有坐视敌寇扩张，放纵敌人以至遗留祸患的呢？”高祖采纳了他的意见。当时景仁的堂兄谢混任左仆射，按照制度两人不可以在一个部门任职，高祖启奏，依照仆射王彪之、尚书王劭先前的成例，不必解除职务。

谢景仁生性谨严整洁，居室干净素雅，每逢咳唾，总是转过头来吐在左右侍者身上，咳吐以后，即允许侍者盥洗一天。每当他要吐痰，左右侍者都争着来承受。高祖一向对他很器重，用结为儿女亲家的关系来表明，庐陵王刘义真的妃子，就是谢景仁的女儿。十二年，景仁去世，当时四十七岁。追赠金紫光禄大夫。加散骑常侍。下葬之日，高祖亲自吊唁，哭得很悲痛。

5 《三国志吕蒙传裴松之注》的翻译文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

造句：小李虽然成绩不太好，但努力后成绩大为提高，再不是当年的吴下阿蒙了。

如此小瞧于我，当我是吴下阿蒙么？？

6 翻译文言文《宋书·列传第五十一》

孙棘，彭城人。

宋世祖大明五年，征发壮丁参军。孙棘的弟弟孙萨答应参加，因违期不至而触犯了法律。

依照制度，按军法处置，应当进入监狱。没等案件完结，孙棘写信给郡里说：“孙萨还没有后代，不忍心见他受苦，请求我能代他坐牢。”

孙萨又上书说：“我还没有成家，按罪过应该受到处罚。因狂愚犯法，实在是我自己的过错，自应当依法受到惩罚。

我们兄弟小时候就失去父母成为孤儿，我三岁时失去了父亲，这一生所依靠的只有哥哥。虽然哥哥爱怜我，憨厚地帮我，（可我如果接受），我又哪有心思活在这世上呢！”彭城太守张岱怀疑他们所说不实，将孙棘、孙萨各自安排在一个地方，告诉孙棘说：“已经为你问过了，你的弟弟愿意你替代他（去坐牢）。”

孙棘听后十分高兴，回答说：“这样，弟弟可以保住性命了。”张岱又告诉孙萨（孙棘不能代他坐牢），孙萨也很高兴地说：“自应为罪过而死，让哥哥获得好处，即使我死了又有什么遗憾呢？！”孙棘的妻子又告诉孙萨说：”你的兄长是这个家的门户，又怎能让弟弟受罪。

况且我们都面临着生死存亡，小弟还没有娶妻，家道不立，而你的哥哥已有两个儿子，即使死了也没有什么遗憾。”张岱将这件事上书给朝廷，宋世祖下旨说：“孙棘、孙萨虽为百姓，道德行为值得夸奖，特地原谅他们的罪过。”

州里取消了审判，并赏赐帛二十匹。

7 文天祥丹心照汗青《宋书》文言文翻译

译文一： 靠自己的刻苦努力，精通了各种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯； 从率领宋朝军队抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像风雨吹打着柳絮零落飘散； 自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。 想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊； 想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。

自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！ 译文二： 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死？ 留下这颗炽热之心以永垂青史吧！ 译文三： 遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致， 使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。

山河破碎得像被风吹散的柳絮， 一生动荡如同被雨打的浮萍。 在惶恐滩头诉说惶恐， 在零丁洋上慨叹孤苦零丁。

自古以来谁能永远不死， 死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。 译文四 苦读经书，取得功名，从此遭遇坎坷不平， 在兵荒马乱、荒凉冷落的战斗中，度过了四个年头。

祖国河山支离破碎，像被狂风吹散的柳絮， 一生动荡不安，像被风吹雨打飘泊不定的浮萍。 在惶恐滩头曾说对国事的惶恐， 在伶仃洋上概叹自己的孤苦伶仃。

自古以来，人生在世谁能不死？ 只留下一颗对祖国的赤诚之心照耀史册。

8 翻译古文 宋书·列传二十二 羊欣

羊欣字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晋朝曾任徐州刺史。祖父羊权，做过黄门郎。父亲羊不疑，任桂阳太守。

羊欣年轻时性格沉静，不与人争强斗胜，言笑和美，容貌举止俱佳。广乏阅读经籍，尤其擅长隶书。不疑起初任乌程县令时，羊欣正好12岁，当时王献之任吴兴太守，很赏识他。（后续）

宋太祖时，宋白主持科举考试，收受他人的贿赂，在评选时偏袒他人。他怕红榜贴出后，别人会有争议，于是先列出中举人的名单报告给皇上，想要借皇上的旨意抬高自己的身价。皇上愤怒地对他说：“我让你去主持科举考试，中举的名单应当是你自己决定，为什么要向我报告？我怎么知道这些人合不合适呢？如果红榜贴出后遭到别人的非议，我将你斩首向天下人谢罪！”宋白很害怕，就将榜单上的名字都改掉，使它符合大家的意愿，然后将榜单贴了出来。

李白的故事

一、好任侠, 喜纵横

李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶, 五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡

李白少时, 好任侠, 且喜纵横 昌隆所在的绵州地区, 自汉末以来, 便是道教活跃的地方

因此, 李白从少年时起, 常去戴天山寻找道观的道士谈论道经

后来, 他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山, 潜心学习, 多年不进城市 他们在自己居住的山林里, 饲养了许多奇禽异鸟 这些美丽而驯良的鸟儿, 由于饲养惯了, 定时飞来求食, 好像能听懂人的语言似的, 一声呼唤, 便从四处飞落阶前, 甚至可以在人的手里啄食谷粒, 一点都不害怕 这件事被远近传作奇闻, 最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况 这位刺史见他们能指挥鸟类的行动, 认定他们有道术, 便想推荐二人去参加道科的考试 可是, 二人都婉言拒绝了

当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友, 此人于开元四年(公元716年)就著成了《长短经》十卷 那时李白才十六岁 赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡冶乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣 他以后一心要建功立业, 喜谈王霸之道, 也正是受到这部书的影响

二、 仗剑远游

开元十三年(公元725年), 李白出蜀, "仗剑去国, 辞亲远游" 他乘舟沿江出峡, 渐行渐远, 家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了, 只有从三峡流出的水仍跟随着他, 推送着他的行舟, 把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去

1·江陵幸遇司马祯

李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见, 他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯

天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术, 而且写得一手好篆, 诗也飘逸如仙 玄宗对其非常尊敬, 曾将他召至内殿, 请教经法, 还为他造了阳台观, 并派胞妹玉真公主随其学道

李白能见到这个备受恩宠的道士, 自然十分开心, 还送上了自己的诗文供其审阅 李白器宇轩昂, 资质不凡, 司马祯一见己十分欣赏, 及至看了他的诗文, 更是惊叹不已, 称赞其“有仙风道骨, 可与神游八极之表” 因为他看到李白不仅仪表气度非凡, 而且才情文章也超人一等, 又不汲汲于当世的荣禄仕宦, 这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才, 所以他用道家最高的褒奖的话赞美他 这也就是说他有“仙根”, 即有先天成仙的因素, 和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多, 都是把他看做非凡之人 这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象

李白为司马祯如此高的评价欢欣鼓舞 他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界 兴奋之余, 他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》, 以大鹏自喻, 夸写大鹏的庞大迅猛 这是李白最早名扬天下的文章

从江陵起, 他开始了他鹏程万里的飞翔

2·洞庭葬友

李白自江陵南下, 途经岳阳, 再向南去, 便到了此行的目的地之一

可是正当泛舟洞庭时, 发生了一件不幸的事情, 李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡 李白悲痛万分, 他伏在朋友的身边, 号陶大哭, "泣尽继之以血" 由于他哭得过于伤痛, 路人听到都为之伤心落泪 旅途上遇到这样的不幸, 真是无可奈何, 李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边, 自己继续东游, 决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨

李白来到了庐山, 在此写下了烩炙人口的《望庐山瀑布》诗

3·江南之行

李白到了六代故都金陵 此地江山雄性, 虎踞龙盘, 六朝宫阅历历在目 这既引起李白许多感慨, 也引起了他对自己所处时代的自豪感 他认为往日之都, 己呈一片衰颓之气, 没有什么好观赏的了, 根本不及当今皇帝垂拱而治, 天下呈现出的一片太平景象

金陵的霸气虽己消亡, 但金陵的儿女却饱含深情地接待李白 当李白告别金陵时, 吴姬压酒, 金陵子弟殷勤相送, 频频举杯劝饮, 惜别之情如东流的江水, 流过了人们的心头, 使人难以忘却

李白告别金陵后, 从江上前往扬州

扬州是当时的一个国际都市 李白从没有看到过如此热闹的城市, 与同游诸人盘桓了一些时日 到了盛夏, 李白与一些年轻的朋友 《系马垂杨下, 衔杯大道边 天边看绿水, 海上见青山》, 好不惬意 到了秋天, 他在淮南(治所在扬州)病倒了 卧病他乡, 思绪很多, 既感叹自己建功立业的希望渺茫, 又深深地思念家乡, 惟一能给他带来点安慰的, 便是远地友人的书信

李白在准南病好之后, 又到了姑苏 这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方, 李白怀古有感, 写了一首咏史诗《乌栖曲》 这首诗后来得到了贺知章的赞赏, 称其 "可以泣鬼神矣" 由此看来, 李白的乐府诗有时虽袭用旧题, 却多别出新意

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情, 美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己 在昔日西施浣纱的茑萝山下, 李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写

李白由越西归, 回到了荆门

在荆门他一呆就是三个月 虽然思乡心切, 但功业没有一点成就, 他自觉难于回转家园 最后, 他决定再度漫游

首先, 他来到洞庭湖, 把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌) 他在江夏结识了僧行融, 又从他那里了解到孟浩然的为人, 于是便去襄阳拜见孟浩然, 由此写下了著名的五律诗 《赠孟浩然》

不久, 李白到了安陆, 在小寿山中的道观住了下来 然而, 隐居于此并非长久之计, 他仍然想寻找机会, 以求仕进 在隐居寿山时, 李白以干谒游说的方式结交官吏, 提高自己的声誉

李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识, 便将其招为女婿 李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活 可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退 他以安州妻家为根据地, 又几次出游, 结识了 一些官吏和贵公子, 并于开元二十二年(公元734年), 谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗

三、一进长安

封建帝王常在冬天狩猎 玄宗即位后, 己有过多次狩猎, 每次都带外国使臣同去, 耀武扬威, 以此震慑邻国 开元二十三年(公元735年), 玄宗又有一次狞猎, 正好李白也在西游, 因上《大猎赋》, 希望能博得玄宗的赏识

他的《大猎赋》希图以 "大道匡君, 示物周博", 而 "圣朝园池遐荒, 殚穷六合", 幅员辽阔, 境况与前代大不相同, 夸耀本朝远胜汉朝, 并在结尾处宣讲道教的玄埋, 以契合玄宗当时崇尚道教的心情

李白西来的目的是献赋, 另外, 也趁此游览一下长安, 领略这座"万国朝拜"的帝京风光 他居住在终南山脚下, 常登临终南山远眺 当他登上终南山的北峰时, 眼前呈现出泱泱大国的风貌 他深感生存在这样的国家是不平凡的, 因此颇有自豪之感 可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素, 他的轩昂情绪又受到打击"

李白进长安后结识了卫尉张卿, 并通过他向玉真公主献了诗, 最后两句说 "何时人少室, 王母应相逢", 是祝她入道成仙 李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦, 希望引荐, 愿为朝廷效劳 由此, 他一步步地接近了统治阶级的上层

李白这次在长安还结识了贺知章 李白有次去紫极宫, 不料竟在那里遇见了贺知章 他早就拜读过贺老的诗, 这次相遇, 自然立刻上前拜见, 并呈上袖中的诗本 贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》, 兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮 李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分, 竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间”

一年快过去了, 李白仍然作客长安, 没有机会出任, 他的心情有些沮丧 好友诚意相邀, 希望他同去青山之阳的别业幽居, 但李白无意前往 这次去长安, 抱着建功立业的理想, 却毫无着落, 这使李白感到失望并有点愤懑 往王公大人门前干谒求告, 也极不得意, 只有发出"行路难, 归去来"的感叹, 离开了长安

四、翰林供奉

天宝元年(公元742年), 由于玉真公主和贺知章的交口称赞, 玄宗看了李白的诗赋, 对其十分仰慕, 便召李白进宫 李白进宫朝见那天, 玄宗降辇步迎, “以七宝床赐食于前, 亲手调羹” 玄宗问到一些当世事务, 李白凭半生饱学及长期对社会的观察, 胸有成竹, 对答如流 玄宗大为赞赏, 随即令李白供奉翰林, 职务是草拟文告, 陪侍皇帝左右 玄宗每有宴请或郊游, 必命李白侍从, 利用他敏捷的诗才, 赋诗纪实 虽非记功, 也将其文字流传后世, 以盛况向后人夸示 李白受到玄宗如此的宠信, 同僚不胜艳羡, 但也有人因此而产生了嫉恨之心

天宝初, 每年冬天玄宗都带着酋长、使臣去温家狞猎, 李白自然侍从同去, 当场写赋宣扬玄宗的盛德, 歌颂圣朝威力, 深得玄宗赏识 此时, 玄宗宠爱杨玉环, 每与她在宫中游乐时, 玄宗都要李白写些行乐词, 谱人新曲歌唱 李白怀着“长揖蒙垂国士恩, 壮士剖心酬知己”的心情, 竭尽才思采写这些诗

在长安时, 李白除了供奉翰林、陪侍君王之外, 也经常在长安市上行走 他发现国家在繁荣的景象中, 正蕴藏着深重的危机 那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚 他们如乌云一般笼罩着长安, 笼罩着中国, 给李白以强烈的压抑感

与此同时, 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤, 两人之间产生了一些嫌隙 宦官和外戚的受宠, 使李白"大济苍生"的热情骤然冷了下来, 自己虽在长安, 但也没有施展自己管、晏之术的机会

朝政的腐败, 同僚的诋毁, 使李白不胜感慨, 他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山 谁料就在此时, 倒被赐金放还, 这似乎令李白感到非常意外 这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话

这次的归山, 实在是体面一点的放逐

五、再次远游

1·漫游梁宋

天宝三年(公元744年)的夏天, 李白到了东都洛阳 在这里, 他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫 中国文学史上最伟大的两位诗人见面了 此时, 李白已名扬全国, 而杜甫风华正茂, 却困守洛城 李白比杜甫年长十一岁, 但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫, 也没有在李白面前一味低头称颂 两人以平等的身份, 建立了深厚的友情 在洛阳时, 他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面, 访道求仙

这年秋天, 两人如约到了梁宋 两人在此抒怀遣兴, 借古评今 他们还在这里遇到了诗人高适, 高适此时也还没有禄位 然而, 三人各有大志, 理想相同 三人畅游甚欢, 评文论诗, 纵谈天下大势, 都为国家的隐患而担忧 这时的李杜都值壮年, 此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响

这年的秋冬之际, 李杜又一次分手, 各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了 李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏, 从此他算是正式履行了道教仪式, 成为道士 其后李白又赴德州安陵县, 遇见这一带善写符篆的盖寮, 为他造了真寰 此次的求仙访道, 李白得到了完满的结果

天宝四年 (公元745年)秋天, 李白与杜甫在东鲁第三次会见 短短一年多的时间, 他们两次相约, 三次会见, 知交之情不断加深 他们一道寻访隐士高人, 也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕 就在这年冬天, 两人分手, 李白准备重访江东

2·东去吴越

李白离开东鲁, 便从任城乘船, 沿运河到了扬州 由于急着去会稽会见元丹丘, 也就没有多滞留

到了会稽, 李白首先去凭吊过世的贺知章 不久, 孔巢文也到了会稽, 于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹, 泛舟静湖, 往来剡溪等处, 倘佯山水之中, 即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女

在金陵, 李白遇见了崔成甫 两人都是政治上的失意者, 情怀更加相投 每次游玩时, 都尽情畅游, 不计早晚 他们泛舟秦淮河, 通宵达旦地唱歌, 引得两岸人家不胜惊异, 拍手为他们助兴 两人由于性格相投、遭遇相似, 所以比之一般朋友更为默契, 友情更深厚, 因而李白把崔成甫的诗系在衣服上, 每当想念, 便吟诵一番

3·探幽燕, 走江南

李白在吴越漫游了几年, 漂泊不定 这时国家混乱, 情况一年比一年差 在以天下兴亡为己任的心情引导下, 他决计去幽燕(今北京一带), 以探虚实

到了幽燕之后, 李白亲眼看到安禄山秣马厉兵, 形势己很危急, 自己却无能为力 安史之乱前两三年, 李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带, 仍然衣食依人, 经常赋诗投赠地方官, 以求帮助

在此次漫游期间, 李白因夫人许氏病亡, 又娶宗氏 家庭多变, 国家多事, 李白一面求仙学道, 一面企图为国建功, 对于国家安危, 颇多关切, 虽然仍事漫游, 已与过去有所不同

六、病逝途中

天宝十四年, 安史之乱策发, 李白避居庐山 那时, 他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想 永王李磷恰在此时出师东巡, 李白应邀人幕

李白人幕后, 力劝永王勤王灭贼, 而对于政治上的无远见, 他也作过自我检讨 同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不 参加, 以此免祸, 李白在这点上显然不及他们

永王不久即败北, 李白也因之被系浔阳狱 这时崔涣宣慰江南, 收罗人才 李白上诗求救, 夫人宗氏也为他啼泣求援 将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思, 把李白从监牢中解救出来, 并让他参加了幕府 李白成为宋若思的幕僚, 为宋写过一些文表, 并跟随他到了武昌 李白在宋若思幕下很受重视, 并以宋的名义再次向朝廷推荐, 希望再度能得到朝廷的任用 但不知什么原因, 后来不但未见任用, 反被长流夜郎(今贵州梓潼), 完全出乎意料 因为当时永王幕下的武将均巴得到了重用 事情之所以发生变故, 可能与崔涣、张镐这批人的失势有关

至德二年 (公元757年)冬, 李白由浔阳道前往流放之所——夜郎 因为所判的罪是长流, 即将一去不返, 而李白此时已届暮年, "夜郎万里道, 西上令人老", 不由更觉忧伤

由于李白在海内素负盛名, 此行沿路受到地方官的宴请, 大家都很尊重他, 并没有把他看做一个遭流放的罪人

乾元二年 (公元759年), 李白行至巫山, 朝廷因关中遭遇大旱, 宣布大赦, 规定死者从流, 流以下完全赦免 这样, 李白经过长期的辗转流离, 终于获得了自由 他随即顺着长江疾驶而下, 而那首著名的《朝发自帝城》最能反映他当时的心情

到了江夏, 由于老友良宰正在当地做太守, 李白便逗留了一阵 乾元二年, 李白应友人之邀, 再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上, 发思古之幽情, 赋诗抒怀 不久, 又回到宣城、金陵旧游之地 差不多有两年的时间, 他往来于两地之间, 仍然依人为生 上元二年, 己六十出头的李白因病返回金陵 在金陵, 他的生活相当窘迫, 不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰

上元三年 (公元762年), 李白病重, 在病塌上把手稿交给了李阳冰, 赋 《临终歌》而与世长辞, 终年六十二岁

杜甫的故事：

712壬子睿宗太极一（玄宗先天一），杜甫生于河南巩县。

717丁巳玄宗开元五，杜甫六岁。尝至郾城，观公孙大娘舞「剑器」、「浑脱」。

718戊午玄宗开元六，杜甫七岁。始作诗文。

720庚申玄宗开元八，杜甫九岁。始习大字。

725乙丑玄宗开元一三，杜甫十四岁。壮游诗曰：「习年十四五，出游翰墨场，斯文崔魏从，以我似班扬。」原注：崔郑州尚，魏豫州启心。

726丙寅玄宗开元一四，杜甫十五岁。百忧集行曰：「忆昔年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。」

730庚午玄宗开元一八，杜甫十九岁。游晋，至郇瑕（今山西猗氏县），从韦之晋、寇锡游。

731辛未玄宗开元一九，杜甫二十岁。游吴越。

732壬申玄宗开元二0，杜甫二十一岁。游吴越。

733癸酉玄宗开元二一闰三月，杜甫二十二岁。游吴越。

734甲戌玄宗开元二二，杜甫二十三岁。游吴越。

735乙亥玄宗开元二三闰十一月，杜甫二十四岁。自吴越归东都，举进士，不第。

736丙子玄宗开元二四，杜甫二十五岁。游齐赵。交苏源明。

737丁丑玄宗开元二五，杜甫二十六岁。游齐赵。

738戊寅玄宗开元二六，杜甫二十七岁。游齐赵。

739己卯玄宗开元二七，杜甫二十八岁。游齐赵。

740庚辰玄宗开元二八，杜甫二十九岁。游齐赵。

741辛巳玄宗开元二九，杜甫三十岁。归东都。筑陆浑庄，于寒食日祭远祖当阳君。

742壬午玄宗天宝一，杜甫三十一岁。在东都。姑万年县君卒于东京仁风里。六月，还殡于河南县，公作墓志。

743癸未玄宗天宝二，杜甫三十二岁。在东都。

744甲申玄宗天宝三，杜甫三十三岁。在东都。五日，祖母范阳太君卒于陈留之私第。八月，归葬偃师，公作墓志。是年夏，初遇李白于东都。秋，游梁、宋，与李白、高适登吹台、琴台。尝渡河游王屋山，谒道士华盖君，而其人已亡。

745乙酉玄宗天宝四，杜甫三十四岁。再游齐、鲁。是时李之芳为齐州司马。夏日，李邕自北海郡来齐州，公尝从游，陪宴历下亭及鹤山湖亭。旋暂如临邑（属齐州）。秋后至兖州，时李白避归东鲁。公与同游，情好益密。公赠白诗所云「余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行」者是也。俄而工将西去，白亦有江东之游，城东石门一别遂无复相见之日矣。

746丙戌玄宗天宝五闰十月，杜甫三十五岁。自齐、鲁归长安。从汝阳王琎、驸马郑潜耀游。

747丁亥玄宗天宝六，杜甫三十六岁。在长安。

748戊子玄宗天宝七，杜甫三十七岁。在长安。屡上诗韦济，求汲引。与书家顾诫奢订交，约当此时。

749己丑玄宗天宝八，杜甫三十八岁。在长安。冬日，归东都，因谒玄元皇帝庙，观吴道子所画壁。

750庚寅玄宗天宝九，杜甫三十九岁。来长安。初遇郑虔。

751辛卯玄宗天宝一0，杜甫四十岁。在长安。进三大礼赋。玄宗奇之，命待制集贤院。秋，病疟。友人魏君冒雨见访，因作秋述贻之。病后过王倚，王饷以酒馔，感激作歌赠之。是年，在杜位宅守岁。

752壬辰玄宗天宝一一，杜甫四十一岁。在长安。召试文章，送隶有司参列选序。暮春，暂归东都。冬，高适随歌舒翰入朝，与公暂集，俄复别去，公有诗送之。

753癸巳玄宗天宝一二，杜甫四十二岁。在长安。首夏，同郑虔游何将军山林。次子宗武约生于此年秋。

754甲午玄宗天宝一三闰十一月，杜甫四十三岁。在长安。进封西岳赋。自东都移家至长安，居南城之下杜城。因田梁丘投诗河西节度使歌舒翰。岁中，张�自卢溪召还，再迁为太常卿，公复上诗求助。又进雕赋，表中词益哀激。秋后，*雨害稼，物价暴贵，公生计益艰，遂携家往奉先，馆于廨舍。

755乙未玄宗天宝一四，安禄山反。杜甫四十四岁。在长安。岁中往白水县，省舅氏崔十九翁。九月，同崔至奉先。十月，归长安，授河西尉（河西县故城在今云南河西县境），不拜，改右卫率府胄曹参军。十一月，又赴奉先探妻子，作自京赴奉先咏怀五百字。岁暮，丧幼子。

756丙申肃宗至德一（玄宗天宝一五）七月改元，安禄山称大燕皇帝。玄宗奔蜀。杀杨国忠、杨贵妃。杜甫四十五岁。岁初，在长安。五月，至奉先壁难，携眷来往白水，寄居舅氏崔少府高斋。六月，又自白水取道华原，赴鄜州（今陜西鄜县）。至三川县同家洼，寓故人孙宰家。闻肃宗及位灵武，即留妻子于三川，孓身从芦子关奔行在所。途中为贼所得，遂至长安。九月，于长安路隅遇宗室子弟，乞舍身为奴，感恸作哀王孙。

757丁酉肃宗至德二闰八月，安庆绪杀禄山。张巡、许远战死。郭子仪复东京。史思明等降。杜甫四十六岁。春，陷贼中。在长安时从赞公苏端游。四月，自金光门出，间道窜归凤翔。五月十六日，拜左拾遗。是月，房管得罪，公抗述救之。肃宗怒，诏三司推问，张镐、韦陟等救之，仍放就列。六月，同裴荐等四人荐岑参。闰八月，墨制放还鄜州省家。于是徒步出凤翔，至邠州，始从李嗣业借得乘马。归家卧病数日。作北征。十一月，自鄜州至京师。

758戊戌肃宗乾元一（至德三）二月改元，复以载为年，史思明反。杜甫四十七岁。任左拾遗。春，贾至、王维、岑参皆在谏省，时共酬唱。时毕曜亦在京师，居公之邻舍。四月，玄宗亲享九庙，公得陪祀。六月，房管因贺兰进明谮，贬为邠州刺史。公坐管党，出为华州司功参军。是秋，尝至蓝田县访崔兴宗、王维。冬末，以事归东都陆浑庄，尝遇孟云卿于湖城县城东。

759己亥肃宗乾元二，史思明称燕王。杜甫四十八岁。春，自东都归华州（陜西华县），途中作三吏、三别六首。时属关辅饥馑。遂以七月弃官西去。度陇，赴秦州（甘肃天水）。是时有梦李白二首，天末怀李白，寄李白二十韵。又有寄高适、岑参、贾至、严武、郑虔、毕曜、薛据及张彪诗。时赞公亦谪居秦州，尝为公盛言西枝村之胜，因作计卜居。置草堂，未成，会同谷宰来书言同谷可居，遂以十月，赴同谷。途经赤谷、铁堂峡、盐井、寒峡、法镜寺、青阳峡、龙门镇、石龛、积草岭、泥功山、凤凰台，皆有诗。至同谷，居栗亭。贫益甚，拾橡栗，掘黄独以自给。居不逾月，又赴成都。以十二月一日就道，经木皮岭、白沙渡、飞仙阁、石柜阁、桔柏渡、剑门、鹿头山。岁终至成都，寓居浣花溪寺。时高适方刺彭州，公甫到成都，适即寄诗问讯。

760庚子肃宗上元一（乾元三年）闰四月改元，杜甫四十九岁。在成都。春，卜居西郭之浣花里。表弟王十五司马遗赀营造，徐卿（疑即知道）、萧实、何雍、韦班（应物侄）三明府供果木栽，开岁始事，季春落成。时韦偃寓居蜀中，尝为公画壁。初秋，暂游新津，晤裴迪。秋晚至蜀州，晤高适。冬，复在成都。

761辛丑肃宗上元二，史朝义杀史思明。杜甫五十岁。居草堂。开岁，又往新津。二月，归成都。秋，至青城。旋又归成都。是时多病，生计艰窘。始有迁地吴楚之念。冬，高适至成都，尝同王抡过草堂会饮。

762壬寅肃宗宝应一四月改元，帝及玄宗崩，太子豫及位。诗人李白死（701-762）。杜甫五十一岁。自春至夏，居草堂。与严武唱和甚密。武时有馈赠。七月，送严武还朝，以舟至绵州，抵奉济驿，登陆，遂分手而还。会徐知道反，道阻，乃入梓州。秋末，回成都迎家至梓，然颇有东游之意。十一月，往射洪县，到金华山玉京观，寻陈子昂读书堂遗迹。又访县北东武山子昂故宅。旋复南之通泉县，访郭元振故居，于庆善寺观薛稷书画壁。又于县署壁后观稷所画鹤。

763癸卯代宗广德一（宝应二）七月改元闰正月，李怀仙杀史朝义。杜甫五十二岁。正月，在梓州，闻官军收河南河北，便欲还都，俄而复思东下吴楚。间尝至阆州（四川阆中），因游牛头、兜率、惠义诸寺。既归梓，又因送辛员外，至绵州。自绵归梓。又往汉州。夏，返梓州。初秋，复别梓赴阆。九月，祭房管。秋尽，得家书，知女病，因急归梓。十一月，将出峡为吴楚之游，于是命弟占归成都检校草堂。

764甲辰代宗广德二，杜甫五十三岁。春首，自梓州絜家东荍出峡，先至阆州。会朝廷召补京兆功曹参军，以行程既定，不赴召。二月，离阆东去，闻严武将再镇蜀，大喜，遂改计却赴成都。三月，归成都。六月，严武表为节度参谋，检校工部员外郎，赐绯鱼袋。秋，居幕中，颇不乐，因上诗严武述胸臆。遂得乞假暂归草堂。是时，曹霸在成都，公作丹青引赠之。弟颖往齐州。岁晚，因事寄诗贾至。是年与严武唱和最密。

765乙巳代宗永泰一闰十月，杜甫五十四岁。正月三日，辞幕府，归浣花溪。自春徂夏，居草堂。五月，携家离草堂南下。至嘉州（四川乐山）。六月，至戎州（四川宜宾）。自戎州至渝州（重庆）。候严六侍御，不到，先下峡。入秋，至忠州（四川忠县），居龙兴寺院。九月，至云安县（四穿白帝城）。因病，遂留居云安，馆于严明府之水阁。

766丙午代宗大历一（永泰二年）十一月改元，杜甫五十五岁。春，在云安。时岑参方为嘉州刺史，寄诗赠之。春晚，移居夔州。初寓山中客堂。秋日，移寓西阁。秋后，柏茂琳为夔州都督，公颇蒙资助。是年多追忆旧游之作。

767丁未代宗大历二，杜甫五十六岁。在夔州。春，自西阁移居赤甲。三月，迁居瀼西草屋。附宅有果园四十亩，蔬圃数亩，又有稻田若干顷，在江北之东屯。弟观自京师来。秋，因获稻暂住东屯。适吴司法自忠州来，音以瀼西草堂借吴居之。是时，始复动东游荆湘之意。十月十九日，于夔州别驾元持宅观李十二娘舞「剑器」。本年冬，仍复多病。秋，左耳始聋。

768戊申代宗大历三闰六月，杜甫五十七岁。正月中旬，去夔出峡。临去，以瀼西果园赠南卿兄。三月，至江陵。夏日，暂如外邑。留江陵数月，颇不得意。秋末，移居公安县。遇顾诫奢、李晋肃（贺父）及僧太易，留憩公安数月。岁晏，至岳州。

769己酉代宗大历四,杜甫五十八岁。正月，自岳州至南岳，游道林二寺，观宋之问题壁。宿青草湖，又宿白沙驿。过湘阴，谒’湘夫人祠。更溯流而上，以二月初抵凿石浦，宿之。又过津口，次空灵岸。宿花石戌，次晚洲（在湘潭）。三月，抵潭州（湖南长沙）。发潭州，次白马潭，入乔口。至铜官渚，阻风。发铜官，宿新康江口。次双枫浦，遂抵衡州（湖南衡阳）。夏，畏热，复回潭州。时苏涣居江侧，忽一日，访公于舟中，公请涣诵诗，大赏异之，遂订交焉。终岁在潭州。

770庚戌代宗大历五，杜甫卒（712-770）。杜甫五十九岁。春，在潭州。正月二十一日，检故帙，得高适上元二年人日见寄诗，因追酬一首，寄示汉中王瑀及敬超先。暮春，逢李龟年。四月，避乱入衡州。欲往郴州依舅氏崔伟，因至耒阳，时属江涨，泊方田绎，半旬不得食。聂令驰书为致牛炙白酒。盛夏回棹，秋至潭州，小憩，遂遍别亲友，溯湘而下，将出沔鄂，由襄阳转洛阳迻逦归长安。冬天11月，竟以寓卒于潭岳间的一条小船上，旅殡岳阳。

蜀国武将：

赵云,姜维 ,魏延,廖化,李严

蜀国超一流谋士：

诸葛亮、法正、黄权、刘巴、马良、李恢。

赵云以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云在曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元227年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。

赵云跟随刘备，和关张一样，不论刘备颠沛困顿，终不相弃。赵云从不矜功，和同僚永远保持和洽的关系。赵云在刘备兵败当阳长坂时，和诸将一时失散，乃各自为战，不见踪影。有人在刘备前议论，认为赵云一定北去降曹操了，刘备怒举手中短戟，敲那人的甲胄说：“不要胡说，子龙绝不弃我而去。”果然，没多久，赵云胸裹刘备襁褓中的儿子阿斗，一身血污，护送了刘备的甘夫人匆匆来到，还向刘备哭拜谢罪，深以未能阻止刘备的糜夫人投井自杀为罪。

赵云在史料上事迹很少，但在《三国演义》中被描写得神乎其神，笔墨众多。他每每单枪匹马，或与人单挑，或只身斗群敌，都是毫发无伤，勇不可当。

魏延，蜀国名将。关羽攻长沙时，魏延杀主献城，后随刘备入川，一路战功赫赫。任镇远将军，汉中太守。随诸葛亮平定南蛮，在陈仓力劈曹魏大将王双，迁升为征西大将军，封南郑侯。诸葛亮死后，与长史杨仪争兵权，被诸葛亮生前安排的马岱诛杀。擅用大刀，刀法熟练。

刘备平定了汉要派一个名将来镇守。当时人们都认为这个角色非张飞莫属，张飞自己也认为非自己莫属。但结果却出人意料，刘备让魏延做了汉中太守。在任命仪式上，刘备郑重的问魏延："你打算怎么守护汉中？"，魏脖回答："曹操尽其精锐之师来打，我就利用城池和险要来抗拒。如果他只是让偏将带领少数人马来骚扰，我就打开城门迎战。”

刘备病逝，诸葛亮平定南中后回到成都。魏国的大将郭淮和费耀前来进攻凉州的羌人，破坏羌人和蜀汉的联盟。诸葛亮找到魏延说："你去破敌，但我没有多余的兵给你，你带着汉中现有的兵去解救羌人。”岂料魏延大笑，说：“丞相放心，我不动用国家的兵马，我带着一队亲兵，指挥着羌人就行。”于是魏延当机立断，马上出兵。他带着少量亲兵秘密的潜进了羌部，指挥着一帮被打烂了建制的少数民族兵马在阳溪一带大破魏兵。名声大噪。

廖化在当时名叫廖淳，其后改名为化。读过《三国演义》的人，每每以为廖化是一个年轻的三等角色。我们也常常听到一句"俗语"，说"蜀中无大将，廖化作先锋"。其实，廖化年纪大，有相当能力，并不"窝囊"。他是襄阳县人，当过关羽的主簿；于关羽兵败之时流落在东吴官吏之手，他用装死的方法逃出东吴官吏的掌握，陪了母亲向西边走，在秭归县遇到来伐东吴的刘备。其后先后做了宜都郡太守、诸葛亮的丞相府参军、广武驻军的督(当时称为"督广武")，最后升到"右车骑将军"，遥领并州刺史，封为中乡侯。他为人富于决断，作战很勇敢："以果烈称"。

黄权在三国演义里笔墨不多，但在历史上却是刘备生前很看重的人物。黄权甚至是刘备继关张后最倚重的大将。建安二十年春，曹操去汉中讨伐张鲁，黄权对刘备说：“汉中是重要的地方，我们得派兵去救援张鲁。” 刘备说：“好吧，我委派你去。”于是黄权就动身去了集结军队，可没想到张打，抵抗了五个月就被消灭了，黄权没法，只好回到了成都。但是黄权的"汉中情结" 一直没有割舍，后来曹操安置了夏侯渊镇守汉中，黄权和法正就趁机攻打，经过了多年的苦战终于把汉中据为刘备之手了。

姜维字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷县东南）人。少孤，好郑氏学，才兼于人。曾为魏天水郡中郎将，后降蜀官至大将军。维忠勤时事、思虑精密、敏于军事、即有胆义，又兼心存汉室深得诸葛器重。随诸葛出祁山，久经沙场，累立战功。姜维继诸葛之略，以攻代守，伺图中原，恢复汉室。又思实际：由是练西方风俗，欲以羌胡为翼，断陇西所属，拓界厉兵。于是伺机七伐中原，降李简部、斩魏将徐质、破大敌王经,一时挫魏国之威。又段谷胡济失约退败。侯和为艾破。奈先费祎裁制，后宦臣黄浩弄权，互有胜负，悉未成功。及后主降艾，敕维降，维乃佯降于会，策会反，图中原欲以杀会重扶汉室，乃事败，维及妻子皆伏诛。

历史评价

▓诸葛亮：姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。 《三国志·蜀书十四》

▓诸葛亮：姜伯约甚敏於军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼於人。 《三国志·蜀书十四》

▓傅玄：维为人好立功名，阴养死士，不修布衣之业。 《傅子》

▓费祎：吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼幸而决成败於一举。若不如志，悔之无及。 《汉晋春秋》

▓廖化：“兵不戢，必自焚”，伯约之谓也。智不出敌，而力少於寇，用之无厌，何以能立？诗云“不自我先，不自我后”，今日之事也。 《汉晋春秋》

▓钟会：公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉，声畅华夏，远近莫不归名。 《三国志·蜀书十四》

▓邓艾：姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。 《三国志·魏书二十八》

▓钟会：以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。 《三国志·蜀书十四》

▓郭颁：时蜀官属皆天下英俊，无出维右。 《世语》

▓孙盛：盛以永和初从安西将军平蜀，见诸故老，及姜维既降之后密与刘禅表疏，说欲伪服事锺会，因杀之以复蜀土，会事不捷，遂至泯灭，蜀人於今伤之。盛以为古人云，非所困而困焉名必辱，非所据而据焉身必危，既辱且危，死其将至，其姜维之谓乎！邓艾之入江由，士众鲜少，维进不能奋节绵竹之下，退不能总帅五将，拥卫蜀主，思后图之计，而乃反覆於逆顺之间，希违情於难冀之会，以衰弱之国，而屡观兵於三秦，已灭之邦，冀理外之奇举，不亦暗哉！ 《晋阳秋》

▓裴松之：盛之讥维，又为不当。于时锺会大众既造剑阁，维与诸将列营守险，会不得进，已议还计，全蜀之功，几乎立矣。但邓艾诡道傍入，出於其后，诸葛瞻既败，成都自溃。维若回军救内，则会乘其背。当时之势，焉得两济？而责维不能奋节绵竹，拥卫蜀主，非其理也。会欲尽坑魏将以举大事，授维重兵，使为前驱。若令魏将皆死，兵事在维手，杀会复蜀，不为难矣。夫功成理外，然后为奇，不可以事有差牙，而抑谓不然。设使田单之计，邂逅不会，复可谓之愚暗哉！ 《三国志·蜀书十四》

▓曹奂：蜀所恃赖，唯维而已。 《三国志·魏书四》

▓郤正：姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无馀，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽；察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也，直谓如是为足，不在多求。凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下，咸以姜维投厝无所，身死宗灭，以是贬削，不复料擿，异乎春秋褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。 《三国志·蜀书十四》

▓孙盛：异哉郤氏之论也！夫士虽百行，操业万殊，至於忠孝义节，百行之冠冕也。姜维策名魏室，而外奔蜀朝，违君徇利，不可谓忠；捐亲苟免，不可谓孝；害加旧邦，不可谓义；败不死难，不可谓节；且德政未敷而疲民以逞，居御侮之任而致敌丧守，於夫智勇，莫可云也：凡斯六者，维无一焉。实有魏之逋臣，亡国之乱相，而云人之仪表，斯亦惑矣。纵维好书而微自藻洁，岂异夫盗者分财之义，而程、郑降阶之善也？ 《晋阳秋》

▓裴松之：郤正此论，取其可称，不谓维始终行事皆可准则也。所云“一时仪表”，止在好学与俭素耳。本传及魏略皆云维本无叛心，以急逼归蜀。盛相讥贬，惟可责其背母。馀既过苦，又非所以难郤正也。 《三国志·蜀书十四》

▓陈寿：姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。老子有云：“治大国者犹烹小鲜。”况於区区蕞尔，而可屡扰乎哉？ 《三国志·蜀书十四》

▓干宝：姜维为蜀相，国亡主辱弗之死，而死於锺会之乱，惜哉！非死之难，处死之难也。是以古之烈士，见危授命，投节如归，非不爱死也，固知命之不长而惧不得其所也。 《搜神记》

▓常璩： 姜维才非亮匹，志继洪轨，民嫌其劳，家国亦丧矣。 《华阳国志 》

▓王崇： 邓艾以疲兵二万，溢出江油。姜维举十万之师，案道南归，艾为成禽。禽艾以讫，复还拒会，则蜀存亡，未可量也。远至五城，使艾轻进，径及成都，兵分家灭，己自招之。然以钟会之略，称为子房，姜维陷之，莫至克捷。筹苄相应，优劣惜哉！ 《华阳国志 》

▓郭冲四事：亮出祁山，陇西、南安二郡应时降，围天水，拔冀城，虏姜维，驱略士女数千人还蜀。人皆贺亮，亮颜色愀然有戚容，谢曰：“普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困於豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧。”於是蜀人咸知亮有吞魏之志，非惟拓境而已。难曰：亮有吞魏之志久矣，不始於此众人方知也，且于时师出无成，伤缺而反者众，三郡归降而不能有。姜维，天水之匹夫耳，获之则於魏何损？ 《郭冲四事》

罗贯中·五律·祭姜维

天水夸英俊，凉州产异才。

系从尚父出，术奉武侯来。

大胆应无惧，雄心誓不改。

成都身死日，汉将有余哀。

马良(公元187—222年)，字季常。襄樊宜城人，蜀汉名臣。兄弟五人，俱有才名。马良眉中有白毛，家乡人说：“马氏五常，白眉最良。”历官从事、左将军掾、侍中。

李严，字正方，以办事干练著称，在各处势力任职都受到器重，刘备伐蜀其间，李严率领部队投降刘备，任地方官，表现出其出色能力。施政上，李严是历任犍为太守中成绩最好的一位。军事上，曾两度平定地方上的叛乱。章武二年任尚书令。章武三年与诸葛亮同为辅命大臣，任中都护，留镇永安。建兴四年，李严因诸葛亮准备北伐而负责后方事务。移住江州，其间曾写信诱降孟达。建兴八年，因曹真大举伐蜀，受命带兵二万赶赴汉中，后代管丞相府事务。建兴九年诸葛亮北伐，李严督运粮草，但办事不力致使蜀军北伐被迫停止，李严为了推卸责任，不惜编造谎言诬陷诸葛亮，又想杀死督运领顶罪，直到诸葛亮用证据揭露其无耻行径后才认罪，加上李严平素自私，人际关系差，招致大部分同僚的敌视，所以被罢官流放梓潼郡。建兴十二年，李严闻知诸葛亮逝世，认为后人不会给予起用他的机会，于是气愤病死。