青花瓷图案的象征意义

问题一：青花瓷有什么寓意？ 青花瓷，始创于唐代，元代景德镇出产的青花瓷标志着其制作工艺发展日臻成熟，业界人士简称之为“元青花”。但真正代表青花瓷最高成就的应当是清代康熙年间官窑出产的“五彩青花”。青花瓷以钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，然后覆盖上一层较薄的透明釉，经高温一次烧制而成。烧成后釉面清爽透亮，纹饰灵动而不失规矩，其表面的青花发色含蓄沉静，历久弥坚，简直可以用“难以磨灭”来形容。如今，业界把元青花和清代康雍乾时期官窑出产的青花瓷作为收藏的首选。

“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极有来太极生。”清代龚轼先生此言着实不虚。青花瓷无论从用料、纹饰、烧制时间还是制作工艺上都极为考究，所以青花瓷在古时的使用频率是相当高的。平常人家中多将青花瓷用做容器，坚硬、耐磨且不易损坏。而书香门第、官宦人家大多将青花瓷作为装饰品，是一种身份和地位的象征，可谓各取所需。

随着如今收藏的升温和造假技术的不断提高，防止“打眼”是青花瓷收 士们的必修课，“辨真伪”、“断年代”、“定窑口”、“评价值”，是青花瓷收藏者都很熟悉的四句行话鉴定青花瓷，首先可以用眼观，看胎釉、观造型、看材料、观纹饰，正宗的青花瓷，花色淡雅，花纹合理有序，表面细腻光滑，制作工艺精细。而近代仿冒的青花瓷由于难以掌握青花瓷制作之精髓，大多做工粗糙，可一眼识别，也有少数做工较为精细的赝品需仔细查看，赝品的花色大多发暗，不流畅明快，花纹也较为凌乱随意。其次，如果肉眼难以确定真伪，我们还可以动用科学仪器等现代技术手段对其进行鉴别。

目前，青花瓷之所以具有越来越高的市场价值，之所以其价格成倍上涨，主要是由青花瓷本身所承载的历史文化价值、科技工艺价值和美学艺术价值所决定的。南京古陶瓷收藏专家周道祥先生认为，青色在古代时是人们喜欢的颜色之一，不容易使人产生视觉上的疲劳。除此之外，青花瓷还有一系列“隐喻”之意，古时的读书人希望“青出于蓝而胜于蓝”，走上仕途后便有“青云直上”的愿望，渴望做一个人民爱戴的“青天”，甚至在卸甲归田之后，还希望能够“名垂青史”，“留取丹心照汗青”。“青”在当时士人心中的分量可见一斑。

当下，“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”青花瓷不仅成为了歌曲传唱中国风的对象，而且现在的一些服装上也印制出了青花的纹饰，尤其以青花旗袍著称。如今，我们日常用的碗筷、茶具等物品上也都不难发现青花的影子，足见“青花”在国人心中的地位和情结

问题二：青花瓷有什么寓意？ 一、概述

青花又称白地青花瓷器，它是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。目前发现最早的青花瓷标本是唐代的；成熟的青花瓷器出现在元代；明代青花成为瓷器的主流；清康熙时发展到了鼎峰。明清时期，还创烧了青花红彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等品种。

二、青料

（一）苏泥麻青

即苏泥勃青、苏勃泥青、苏麻离青等。其名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文 alt的译音，意为一种蓝玻璃。此料属低锰高铁类钴料，故青花呈色浓重青翠，有“铁锈斑痕”，俗称“锡光”。元青花的一部分和明永乐、宣德官窑所用青料均是这种，产地均在古波斯或今叙利亚一带。

（二）平等青

又称陂唐青，产于江西乐平。明“空白期”晚期和成化、弘治、正德早期时使用。此料呈色淡雅、青亮、稳定，尤其使成化青花器名噪一时。

（三）石子青

又称石青，产于江西高安、宜丰、上高一带。此料单独使用时，青花发色灰暗甚至发黑，明清二代民窑普遍采用此料，官窑则用于与回青调和使用。

（四）回青

有产于西域、新疆、云南等多种说法。此料发色菁幽泛紫，若单独使用则浑散不收，故多与石子青混合使用。明代嘉靖至万历前期多用此料。其中分上青：混入石子青10%，用于混水（填色），发色青亮；中青：混入石子青40%，用于设色（勾勒轮廓），笔路分明清晰。

（五）浙料

又称浙青，产于浙江绍兴、金华一带。国产料中以浙料最为上乘，其发色青翠，明代万历中期至清代，景德镇官窑青花器均采用此料。

（六）珠明料

产于云南宣威、会泽、宜良等县，其中以宣威料最好。此料发色明丽纯正。康熙青花多采用此料。

上述国产钴料多属高锰类。

（七）化学青料

即用化学制品氧化钴配制的青料。发色紫蓝、纯粹、浓艳，但轻浮而缺乏附着力，价格也低廉。使用此料制作的青花器，缺乏天然青料的美感。

三、款识

我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。

（一）纪年款

在青花瓷上，用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识，以纪年示为主，纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间，在青花瓷上开始出现纪年款，篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩，釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重，劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”五句话。清代康熙款字体工整，青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力，格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体，字体排列紧密，犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多，楷书秀逸，其中还有英文款识“CHINA”，是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等，字体草率。书写得很随意。

（二）吉言款

书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草，潇洒飘逸，一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。

（三）堂名款

以典雅的堂名、人名书写在瓷器上>>

问题三：青花瓷玉佩图案是凤凰寓意什么 到底是青花瓷还是玉佩呢？

凤凰的寓意是生生不息、生活美好、天下太平、平安吉祥的意思。都是最美好的愿望。

问题四：青花瓷器图案分哪几种 我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征根据青花瓷款识的形式、种类来看，主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。

（1）纪年款

在青花瓷上,用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。我国古代瓷器款识，以纪年示为主，纪年款又帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间，在青花瓷上开始出现纪年款，篆书字体飘逸流畅，边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩，釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重，劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”五句话。清代康熙款字体工整，青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力，格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体，字体排列紧密，犹如一枚篆印。近代款识中“江西瓷业公司”款较多，楷书秀逸，其中还有英文款识 “CHINA”，是近代出口瓷的标志，是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少，有“大明年造”等，字体草率。书写得很随意。

（2）吉言款

书写含有吉祥寓意的词句，民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草，潇洒飘逸，一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。

（3）堂名款

以典雅的堂名、人名书写在瓷器上，作为私家收藏的标志。有“浴砚书屋”、“若深珍藏”、“白玉斋”等。堂名款瓷的制作精良，有很高的收藏价值。

（4）赞颂款

寄托了陶瓷艺术对瓷器的喜爱之情，如“玉石宝珍”、“今古珍玩”、“昌江美玉”等。“哥瓦弟玉”四字款，清新俊逸，很有意思。“瓦”即陶，比瓷器历史悠久，是为大哥，而瓷又比美“玉”更洁白光润，“玉”就只能屈居为“弟”了。

（5）纹饰款

又叫“花样款”，以简练的图案装饰器底，为民间青花瓷的特色款识，与篆刻中的“肖形印”有异同工之妙。图案有博古图、暗八仙、八吉祥等。纹饰款中的“豆干款”为菱形框架结构，犹如现代建筑中的高楼大厦，是民间作坊的记号，又叫“花押”。

问题五：青花瓷的艺术特点 青花瓷

简介

青花是运用天然钴料在白泥上进行绘画装饰，再罩以透明釉，然后在高温1300摄氏度上下一次烧成，使色料充分渗透于坯釉之中，呈现青翠欲滴的蓝色花纹，显得幽倩美观，明净素雅。青花是我国最具民族特色的瓷器装饰，是釉下彩瓷的一种，也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。

清代龚轼在他的《陶歌》中这样称赞青花瓷：“白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生”。

鉴赏

古代陶瓷款识，是鉴定其制作年代的重要依据，由于历代青花瓷的款识的字体、写法、料色和风格都有其显著的特点，因此，只要掌握了款识的基本规律，就能准确地判断古瓷的时代、窑口。古代青花瓷款识中的书法、图案，对于书画、篆刻艺术的创新也有很大的参考价值。

特点

青花是我国最具民族特色的瓷器装饰，也是我国陶瓷装饰中较早发明的方法之一。其特点一是着色力强，发色鲜艳，呈色稳定；二是纹饰永不退色；三是丰富多彩，明净素雅，有中国水墨画的艺术魅力；四是不含铅、砷等有毒元素，对人体无毒副作用；五是不但适合装饰餐、茶具等日用瓷，而且也适合装饰花瓶、大缸等陈设瓷；六是其制作原料含钴天然矿物蕴藏丰富。

历史

青花瓷器起始于唐宋，但了元代，景德镇青花瓷器的制作已经成熟，这是我国制瓷史上的时代的进步。元代以前，影青刻花的运用较为普遍，自庄重浑厚的青花出现以后，影青刻花的装饰变便渐渐退居次要地位。明代永乐、宣德年间，成化年间，嘉靖、雍正、乾隆三朝的青花，以康熙朝的青花最为突出，有莹澈青翠、明亮静丽的艺术效果，因此在明清两代，青花瓷成为中国瓷器生产的主流，备受人们喜爱，成为帝王嫔妃、达官贵人的必备之物。就连欧洲人也常以珍藏青花瓷来炫耀自己的富有。据说15世纪的萨克森国王，竟用4队近卫军向邻国君主换取12个青花瓷瓶，来取悦新的王后。

新中国成立后，景德镇的青花瓷器继承历代优秀传统，开发了清新、明丽、具有时代气息的新品种，在礼品瓷、展品瓷盒内外销商品瓷等方面，都获得了显著的成效。不但国家机关、人民大会堂和我国驻外100多个使馆选用了青花瓷器，全国各大中城市的宾馆、饭店，甚至单位团体、家庭等几乎都用青花瓷器。更值得一提的是，青花瓷器已成为我国外交礼仪上的珍贵礼品。如美国总统尼克松1972年访华时，周恩来总理送给他一套名贵青花餐具；1978年10月 副总理访日以青花文具礼赠日本皇太子、福田首相。

现代景德镇青花瓷器从总体上看，釉质白里泛青，青料发色青翠，造型美观大方，装饰有古朴典雅的艺术效果。在众多的青花品种中，人民瓷厂生产的“青花梧桐餐具”是青花瓷中的代表产品。它由数十件乃至一百几十件大小不同、器型各异的瓷器配套组成，器型轻巧大方，轮廓秀丽匀称，线条工整细腻，色彩和谐诱人。

“梧桐”是指青花传统画的名称，“梧桐”为呈吉祥之意，这是根据我国民间传说“梧桐引得凤凰来”的美句而定的。画面通过点、线、面的巧妙结合，对江南的园林风光做了理想的描绘：近处是石桥杏仁、花鸟树林、楼台亭阁，远处是层峦叠嶂、平波荡舟，如此湖光山色，确有“白浪青峰非人间”的意境。艺人运用中国画散点透视法，将繁杂的景、物、人铺叙在一幅画面上，运用吊珠图案装饰，中间衬以民间象征吉祥的“八宝”图案纹样。整个画面构思深邃，寓意深刻，具有强烈的民族色彩和东方艺术风格。优秀画面除“梧桐”外，还有芙蓉、海棠、满莲、敦煌、双龙、锦葵、金鱼等装饰，或丰满严谨、端庄秀丽，或挥洒自如、诗情画意，令人赏心悦目，爱不释手。1979年人民瓷厂生产的青花梧桐餐具荣获国家优质产品金质奖，1984年又荣获法国莱比锡、捷克布尔>>

问题六：明清青花瓷吉祥图案的文化内涵 明清青花瓷吉祥图案的文化内涵吉祥图案作为中国传统文化也与中国的传统思想紧密结合,形成了以阴阳协调、真善美统一为代表的众多具有古典中国思想模式的吉祥寓意作品。其中还包括各种吉祥图案的表现形式,具有代表性的有对称均衡的构成方法、对自然形态的借助、比喻和象征手法、回归人性本质等等。

问题七：青花瓷图案丰富，其中竹子有什么寓意吗？ 拍幼儿园老师裙底panbaidu/s/1o8cybns

问题八：青花瓷纹饰描写的先后顺序，比如说是什么什么纹路（缠枝纹），什么图 找一个体贴l 有爱心 有自信心活好的男友e

问题九：《青花瓷》赏析。 青花瓷》给我们带来的惊喜，在于这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻，隐藏得愈加含蓄而韵味别生，仿佛青橄榄在口，可以慢慢回味。 论意境，《青花瓷》宛然一出烟雨朦胧的江南水墨山水， 水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞； 论词句，《青花瓷》却是一幅笔端蕴秀临窗写就的素心笺， 走笔曲折只因心似双丝网，中有千千结； 论曲调，《青花瓷》仿佛微风中静静流淌石上的山泉溪涧， 清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意； 这三者叠加至一处，《青花瓷》一曲正如其名， 恰似那“自顾自美丽”的青瓷极品，洗尽铅华，古朴典雅，清新流畅。 古筝撩拨，牙板清脆，琵琶淙淙，《青花瓷》的中国风分外动人。方文山用“素胚”“仕女”“汉隶”等系列词汇描摹了传世青花瓷的风采，周杰伦的唱腔柔情而古朴，略带江南戏曲的雏形，绝妙填词配复古音乐，构成了一阕R&B佳作。 在《青花瓷》里我听到了《东风破》里旧地重游物是人非般淡淡的哀愁，听到了《发如雪》里前尘后世轮回不息般轻轻的喟叹，也听到了《千里之外》天各一方生死难忘的一生等待，甚至听到了《爱在西元前》里风化千年而精魂不死的爱的誓言……心中五味陈杂，漫天的思念翻滚如潮，而耳旁却依然只是轻轻淡淡的吟唱而已，云淡风清。 《青花瓷》里最感人的一个字，我以为是这个“等”字。 一个“等”字，唱尽多少无奈和惋叹。这一等，是无望的等，是来生的等，是明知不可等的等，可是曲中却只用淡淡的语调唱来，再平常不过，仿佛只是每天等待日出那般简单；等待的时候，可以看书写字，可以吟诗作画，可以赏花弹琴，只是时时不曾忘记等待的人。痛苦吗？不，《青花瓷》里唱得如此悠然，原来满腹的离愁别恨也可以慢慢洗淡。求不得、爱别离又怎么样呢？众生皆苦，等待也是一种美丽的心情，不如就当此生的相遇，只是为了来生的重逢埋下伏笔，这样想来，不禁释然。就算不能再相遇，也应当感恩曾经那惊鸿一瞥的际遇。谁能凭爱意将富士山私有？青花瓷，也是一样。 至少，我们能够隔着千里山水遥遥眺望江南的袅袅炊烟，隔着茫茫人山人海默默想念回忆中那一抹淡淡的背影，正如隔着重重历史静静观赏传世青花瓷不变的美丽。 芭蕉帘外雨声急，匆匆而过的是时间； 青花瓷里容颜旧，老去的只是我自己，而你的美丽，永远定格在永不褪色的青花瓷里，可以欣赏，可以玩味，也可以守望。 关于：天青色等烟雨 （原作者：lavender2390） 在陶瓷的制作里面 雨过天青是一种非常难于制作的颜色 因为在炉里烧出来，出炉的那一瞬间必须是烟雨天 上在釉上的颜色对炉火的温度等等要求都非常高 所以 一般来说 雨过天青的瓷器 一直是稀少而昂贵的 基本上，如果一件以前某个官窑烧出来的雨过天青，民间是很少很少的，都是要上贡的 如果留到如今，市场价不下百万。 所以这句歌词的意思在于：烟雨对于天青色来说，是它生命力的一部分，一如你之于我一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象，“我”一边为素胚上色，一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。冉冉檀香中，心中微酸，再也画 不下去，纵是丹青圣手，瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容，不知玉人生在何方，不免心自忧伤。从文笔和选用的意象来看，开首直叙，并不词藻华丽，但 是已然奠定全篇清韵雅致的基调。值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法，改成“去了”更符合内地的语言习惯。 “天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语，优雅而深情。有人误认为“天正在等烟雨”等说法，是因为对青花瓷还缺少一定的了解。“天青过雨”是 青花瓷上品中的上品，存世极少，也是最美丽的颜色。这种釉色必须在烟雨天才能烧出来，（以现代科学的眼光看，其实主要是湿度）所以说，烟雨天时出>>

#去过三亚 旅游 的人，还会想去第二次吗#

从2006年开始，这些年陆陆续续去三亚旅行有十几次，我感觉有必要给大家汇报一下心得，希望对大家有帮助。

三亚的旅行方式不外乎这几种：跟团、自驾、自由行、跟团自由组合。针对不同人群选择适合自己的方式，您要不嫌麻烦，下面我分类详细说说，反正我不怕麻烦。多图。

第一部分：初次到三亚旅行方式选择

第二部分：初到三亚怎么玩

第三部分：再刷三亚怎么玩

第四部分：有针对性地玩

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第一部分：初次到三亚旅行方式选择

1、年龄较长，适合跟团。团的选择呢，尽量选择大点的品牌旅行社，不怕大团坑，他们坑都说在前面，看看自己能不能接受，就怕小旅行社的暗坑，千万别图便宜，毕竟都是出来混饭吃的，当时候真给你扔到那里难受的是自己。

2、年轻情侣，适合自驾。毕竟喜欢上车睡觉下车尿尿拍照模式的年轻人不多。租辆车在大东海的海滨大道浪一下还是挺有牌面的，7月初我去的时候看他们租的宝马Z4一天大概1000左右，不管是兜风还是拍照都风骚的佷。

3、带孩子，0-4岁自由行，5-10岁自驾。孩子不适合跟团，跟团有一定强度和限制。孩子较小，以照顾孩子为主，自驾不如打车，更多的精力放在孩子身上。大点的孩子身体、体力没有问题了，可以自驾。

第二部分：初到三亚怎么玩

1、住（跟团略过）。三亚在我国属于 旅游 发展极为成熟的城市了。高端酒店、民宿、普通宾馆选择性极大，根据自己喜好和预算自由选择，一分价格一分品质。建议住在大东海附近，三亚这个城市东西走向，大东海属于市中心位置，吃住玩都方便。

2、吃。第一市场是必选项，难道来了三亚不吃海鲜吗？纵观这些年三亚的发展，第一市场经久不衰是有道理的。第一市场吃的模式是海鲜加工，加工店的大姐会带你去市场选择你喜好的海鲜，然后收取加工费，店里也可点餐。第一市场是个综合市场，海鲜、蔬菜、水果都很全，晚上还有夜市。椰子鸡、清补凉、椰子饭、东山羊、海南鸡饭是当地特色。机缘巧合，我有一次碰到一家店有新鲜的杂鱼汤，味道非常鲜美。对了，春园大排档也是个不错的选择，模式和第一市场差不多，也是海鲜加工。

3、玩。以大东海为中心。西边的天涯海角、南山寺、大小洞天是一条线，相隔不远，一天游览完毕需要一定的体力。中间部分有鹿回头、大东海景区还有体验海天盛宴（游艇出海）。东边是著名的亚龙湾景区，包括天堂森林公园，鸟巢酒店就在这里。在往东是旅行新贵海棠湾，免税店、蜈支洲岛在这里。北面靠东一点的是雅诺达雨林文化 旅游 区。

这样算下来，不算自选动作，这些规定动作就算东东西北各用一天，也是5天4夜的安排，带着宝宝肯定时间是不够了，所以说，来一次三亚终究是不够的，除非是长住一段时间。

我的建议：第一天中午到达入住，下午先去大东海玩水，晚上第一市场海鲜大餐外加购买水果，吃完可以逛逛夜市。

第二天西线景点，南山寺必去，这里是佛教道场，有巨大的海上观世音菩萨雕像，飞机落地前在空中就可以看到，非常壮观。我曾经来这里求子，非常灵验，然后第二年特别来此还愿。景区有素斋，可以体验一下。南山寺不仅仅是道场，整个景区景色也是非常漂亮，山海一体。天涯海角更像是一个滨海公园，不大，走到尽头就是天涯、海角两块大石，拍照流年，走仕途路线的朋友还是不要来了，有说法。大小洞天景色和天涯海角比较相似，淡季时间来的时候较为适宜。

第三天休闲一点，到鹿回头公园爬爬山，山顶可以俯瞰三亚市区，听听鹿回头的故事。下午到三亚湾的海边走走，这里有拍摄婚纱的情侣，有晒日光浴的当地人，还能邂逅出海归来的渔民，看看对面的凤凰岛大楼，佷安静的一片海湾。不去三亚湾的话甚至可以拿出半天的时间去西岛游玩一下海上项目，西岛名气不如蜈支洲岛，胜在人少。

第四天可以选择北面的雅诺达森林公园，基本上就是一天。也可以选择亚龙湾，天堂森林公园，非诚勿扰的拍摄地，感受一下亚龙湾沙滩的细腻，真正的水清沙幼。

这里可以选择2晚大东海2晚亚龙湾，或者时间充裕的话3晚大东海2晚亚龙湾。

第三部分：再刷三亚怎么玩

1、住。亚龙湾。这里有特色民宿和高端酒店群，根据自己的预算和喜好选择吧，多家群体出行独栋别墅也是个不错的选择，有些酒店也有别墅的选择。

2、吃。亚龙湾里面有个百花谷，价格偏贵，口味一般，可以选择去市区吃，毕竟为了吃没有困难创造困难也得吃好，附近也有大排档、饭店，看好评价再入，虽说现在整治黑店卓有成效，但是还是有埋伏起来的不良商家等着捅你刀子。

3、行。通过第一次旅行，对三亚应该有了一个直观的认识了，跟团就没有必要了吧，选择适合自己的方式吧。

4、玩。这次以亚龙湾为中心，西线的景点去过了就没必须再刷了，南山寺除外。深度体验一下”天下第一湾“的魅力，带走一瓶这里的沙，当作纪念，非常的细腻。这里就不罗列第一天、第二天这样的攻略了，以休闲度假为主。天堂森林公园、雅诺达上次没去的话这次可以安排一下，入住了高端酒店也可以体验一下酒店文化设施，非常齐全。蜈支洲岛是我国顶级海岛，潜水项目很有必要体验一番，我身体条件不行，下到3米耳朵就受不了了，但是也能和水下的小鱼、海参互动。岛上有游览车，一定要坐，有些景色是必须坐缆车才能看到的，这个岛足够玩一整天了。蜈支洲岛和免税店相隔不远，喜欢购物的女士不要错过这个机会，把娃扔给老公，去免税店血拼一把。

这里可以选择亚龙湾2晚海棠湾2晚或者亚龙湾3晚海棠湾2晚。

第四部分：有针对性地玩

这里也不给大家什么攻略了，来过两次三亚，自己也算半个当地人了，分享一下几个点。

1、海棠湾的亚特兰蒂斯水世界。这里的水世界格局更大，更适合12岁以上的人士，两个灵魂项目：放手一搏、海神之跃！分分钟教你做人，甚至没有机会说卧&槽。不知道我哪根筋搭错了，过分自信，挑战了一把放手一搏，虽然只有几秒钟，感觉自己跳出五行之外，不在三界之中。

2、后海村。极力推荐这个美丽的渔村。独特的地理位置让这里个小湾变成了冲浪初学者的福地。平缓的沙滩延伸到海里几十米只有不到一米的深度，浅滩的鱼儿游来游去，因为与蜈支洲岛共用一片海域，水质极佳。这里不仅能体验冲浪，还能体验无动力帆船出海，正前方100海里就是我国著名的西沙群岛。

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因为这个话题说的是三亚，类似环岛游这样的玩法就不在这里说了，其实环岛真是一个非常棒的体验，整个海南省每个地市都有他的特色， 美食 、景色只有亲自去过才能体验到。海口出发，分东西两线，文昌、万宁、琼海、陵水是东线，澄迈、临高、昌江黎族自治县是西线，各有各的美，下次再和大家交流。

啰啰嗦嗦说了这么多，还有很多没有说到的地方，实力有限，水平一般，大家凑合着看吧，希望对大家有帮助，有问题欢迎随时交流。

每年的11、12月，

都不知道去哪里自驾好。

但你知道吗？

有些线路，只有在秋冬走，

才有它的味道。

没有夏日的燥热，

也避开了假期的拥挤，

总之，感觉好极了~

图虫 摄狼NAN

这时候，

你可以闯入北国林海雪原，

仿佛走进了洁白的童话世界；

或是在南方迎着海风疾驰……

也可以去寻找五彩斑斓的秋色，

或是去探访深秋的古村落，

一路优哉游哉……

图虫 蓝冰

2020年的最后两个月，

忽然想去自驾了~

这12 条 最美自驾线，

挑一条出发吧

1、徽州小环线

一路沉浸在诗意的秋色里

最有韵味的秋，在古村落，

而中国最淳朴、最美丽的古村落在徽州。

这里隐匿了几千年，

被CNN为“中国最美的地方”，

黑瓦白墙、小桥流水，一片红叶，

令人充满遐想。

图虫

一到11月，

就美得像一幅幅五彩缤纷的油画：

古意盎然的村落、色彩斑斓的彩林、

还有诗意一般的迷雾……

随便一拍，

就像是一幅古意十足的水墨画卷！

图虫 蓝蓝蓝蓝蓝天

如果深秋不知道去哪，

就去徽州走一圈吧。

这时候来到这里，

找个小村住下来，

清晨，推开窗，

远山的红叶躲进了白纱帐；

村村是画，步步皆景。

抖音 寻山

自驾路线推荐 ：青龙湾 皖南川藏线 桃花潭 查济古村 东松岭 黟县 宏村 塔川 新安江山水画廊 阳产土楼 昌溪 石潭 坡山村

最佳季节 ：11月

2、滇西环线

又美又虐的自驾胜地，最好时间来临

滇西环线，云南最美自驾线，

因为串起怒江美丽公路与德贡公路，

沿途又美又虐，

令无数老司机欲罢不能。

特别是到了秋冬时节，

避开云南塌方、泥石流频发的雨季。

正是走这条环线最好的时候。

图虫 木小易的征途

这一路，

你将穿行于怒江大峡谷中，

无数风光在怒江两岸铺展，

不时还穿行在云雾中，如临仙境，

是真正的“车在路上走，人在画里行”。

抖音 滇西北那片云

这一路，

你还将深入滇西秘境，

探访人神共愤的天堂居所，

丙中洛、秋那桶、雾里村等原始村落。

图虫 石头2018

图虫 红杏在林

这里的一切神秘而新鲜，

每一种美都 亟待 您的探寻！

（旱季时间：10月-次年4月）

3、沿黄公路

一路饱揽黄河的各种风光

美国的1号公路你或有耳闻，

但中国也有条1号公路，

三年前才正式通车，

800余公里全是高颜值，

却少有人知的 沿黄公路 。

图虫 浅浅快跑

顾名思义，沿黄公路，

就是陕西一条沿着黄河蜿蜒的自驾线，

秋冬更是显得宏大与壮观！

如果你喜欢黄河的 浩浩汤汤 ，

那你应该走一遍沿黄公路；

如果你喜欢三秦大地的风土人情，

那你更应该走一趟沿黄公路。

图虫 Gaining

因为，读懂了这条路，

也就读懂了半条黄河！

一路上， 黄河从车窗旁流过，

河水的怒吼在耳边响起。

连接了50余处 旅游 景点及30余处农业特色产业园。

壶口瀑布 图虫

因为，走完了这条路，

也就认识了半个陕西！

一路上，无数充满 历史 感的古镇、

巍峨的武侠圣山、曼妙的湿地仙境，

令人回味无穷。

华山 图虫 QQ香肠嘴

香炉寺 图虫

推荐自驾路线 ：

4、海南环岛

秋冬最美的海边自驾

深秋初冬，当天气开始冷下来，

就该去海南自驾了。

这里似乎与冬季无关，

即使全国各处已经寒风萧瑟，

在这里依然可以敞着车门吹风，

简直令北方的小伙伴艳羡不已。

图虫

一路上，

椰风海韵、沙滩礁石、

南洋骑楼、热带雨林，

黎苗风情、原始村落，

你能想像到的美景这里通通都有！

图虫 荣高晋

自驾过海南，

你才知道神秘是“海到天边云是岸”。

图虫 Kirill

自驾路线推荐：

海南东线：海口--文昌--琼海--万宁--陵水--三亚 ；

海南西线：海口--儋州--昌江--东方--崖城--三夜；

海南中线：海口--屯昌--琼中--五指山--黎水--三亚。

5、广东粤北小环线

广东秋天最美景观大道

很多人都说，

广东是个没有秋天的省份。

但在秋天去过粤北的人，

一定会重新定义广东的秋天。

相对于广东沿海烂熟于心的风光，

代表了岭南风光的粤北大地，

似乎并没有什么更深的印象，

而那里，正藏着广东最美的山水风光。

图虫 Fkkk

当你驾着车行驶在这里，

你会发现，

原来广东也有金黄银杏、

艳丽红枫、叠翠古樟……

南雄银杏大道 图虫 渔夫良

你会发现，

原来广东也有壮丽的峡谷、

雄伟的山峰、围屋碉楼、古塔农舍……

乳源大峡谷 图虫 诚实可靠小土鳖

云髻山 图虫 渔夫良

驱车在这样悠游的乡野山林间慢慢地行驶着，

一路皆是曼妙美景，

难怪许多人走了还想走。

图虫 Fr_随缘

自驾路线推荐：广州——从化——从化石门森林公园——云髻山——英德天门沟——乳源大峡谷——韶关市——南雄银杏村——梅关古道——韶关——南岗瑶寨——欧家梯田

6、东北亚雪公路

中国冬天最梦幻的自驾公路

东北亚雪公路，

尽管它名气不大，

甚至很少进入过大众视野的新路，

但却是中国冬天最梦幻的路。

图虫 一壶铁观音

自驾其间，

你能深刻体验东北特有的白，

茫茫的雪覆盖着路面，

两侧光秃秃的白桦林一片接连着一片，

林海雪原的画面胜过江南的水墨画卷。

图虫 Marco781

它连接着东北最美的冬景，

哈尔滨的冰雕、亚布力的滑雪，

雪乡的赏雪、凤凰山的林海雪原谷，

是冬天无数自驾爱者趋之若鹜条绝美之路。

图虫 老天涯浪人

如果冬天想去看雪，

试试走这条亚雪公路吧。

自驾路线推荐 ：哈尔滨—亚布力—绥满高速—亚雪公路起点—雪乡—二浪河—莫延公路—镜泊湖

7、大理无量山樱花谷

邂逅中国最早的“春天”

在北方大雪纷飞、

南国彩叶绚烂的时节，

中国最意外的春天已悄然来临。

12月，

大理无量山2000亩的冬樱，

将如期绽放。

图虫 爱摄影的棚子

走进樱花浪漫的茶园，

你会看到在群山的怀抱中，

红缨衬着绿茶，星星点点连成片，

在阳光的照耀下更加迷眼。

图虫 山人911

如果你看够了彩叶和雪，

这个冬天，就去樱花谷看花吧！

图虫 topsail

自驾路线推荐：大理—南涧——无量山

花期：每年11月底至12月初，25天左右（开花时间根据每年气候而定）

8、四明山盘山公路

浙江秋天最美盘山公路

浙江的秋天，

不仅只有安逸的江南小镇，

还有“神级盘山公路”，

它就是余姚的四明山公路，

号称浙江秋日最美公路。

图虫 赵高翔_MoorWorld

四明山盘山公路，

不是简单的一条自驾线。

在这里，

不仅有一路银杏红枫，

秋色惊艳人间！

图虫 宁波大明

还有白墙黑瓦的古村，

缀满枝头的柿子，

年年都吸引了大批游人前来写生摄影。

图虫 宁波大明

当你一路开往绵延的四明山山顶，

彷佛 就在一幅油彩画中行驶。

从山脚的青色、山腰的红色、

最后到山顶的金色……

一路的五彩斑斓。

图虫 地平线何处不在

坐标：浙江宁波余姚四明山

最佳时间：11月，红杉林12月

9、雅西高速

云端上的公路，沿途美爆了

雅西高速，斩获无数美誉的高速公路：

它被誉为“天梯高速”、“云端上的高速公路”、

“中国建筑史上的逆天之作”、

图虫 张勇攀

起于雅安，终于西昌，

集“险、峻、难、雄、奇”于一身。

自驾其中，

你不仅会沉迷于沿途鬼斧神工的风景：

跨过青衣江、大渡河、安宁河，

桥梁更是多达270座……

你还会爱上终点那座

“春天栖息的城市”——西昌：

不仅有昆明大理的颜值，

还有成都重庆的美味。

图虫 Tsaoyang

10、鄂渝边界红叶大道

赏红叶的绝佳去处

11月，如果你喜欢红叶，

你可以去鄂渝边界走走，

因为那时，神农架与三峡的红叶，

将进入最佳观赏期。

图虫 贵阳一休

最惊喜的是，

从重庆巫山到神农九龙湖，

还藏了条顶级自驾线，

被称作中国版科罗拉多大峡谷、

重庆香格里拉。

全程60余公里，里里皆天堂！

图虫 按快门的上善若水

走一次，就能 将 三峡的红叶，

与神农架的秋色，

一趟看个够。

图虫 按快门的上善若水

自驾路线 ：重庆主城 官渡 巫山 三峡 大昌 平河 当阳 大九湖

红叶观赏时间 ：11月中旬到12月底

11、浙闽边境

藏着比徽州更古朴的古村

有时候秋冬，也是个慵懒的季节，

如果你和车叔一样，

想在这个时候找个地方安静住上几天，

又觉得徽州热门的话，

你可以去浙闽边境。

图虫 绝望sir

这里有不输徽州的古村落，

保持最原汁原味的古朴、神秘。

那依然鲜 活这 的古村，

让你恨不得立马去小住几天，

感受久违的乡村生活。

图虫 猪肝面加一

这里有媲美黄山翻滚的云海，

超高的森林覆盖率，

恨不得立马去吸氧。

图虫 十把火

这里还藏有：

被遗忘在大山里的美味，

与依然鲜活着的文化，

令人沉迷不已。

自驾路线 ：衢州——龙游——遂昌——松阳——龙泉——松溪——建瓯——屏南——福州

12、黔东南民族风情环线

带有民族特色的古村镇，诱人极了

2020年的最后两个月，

如果你又想逛古镇，

又想体验不一样的民族风情，

去黔东南就对了。

图虫 Jadyson

在这里，

你可以去西江千户苗寨，

看遍万家灯火，

深入当地的民俗。

图虫 李平安

还可以在山野，

看梯田如画布般铺开，

去镇远古镇，

在白墙黑瓦里，一扫疲倦。

……

图虫 紫月184

自驾路线 ：贵阳 凯里 郎德上寨 西江千户苗寨 剑河温泉 镇远古城 贵阳

其实不管是哪个月份，不管是什么地方，

只要能走出去，心情就是最美的，

2020年的最后两个月，

你最想自驾去哪里呢？

九江人的饭桌上藏着一派山水田园风光。

九江是江城，是湖城，境内的湖口县是长江中游与下游的分界点，背靠的鄱阳湖为中国第一大淡水湖，江湖之间，盛产河鲜；密布的河网在沿江平原上灌溉出了万亩良田，也形成了纵横的航道，使得九江物产丰富、商旅不绝，形成了繁荣的米市和茶市；而鄱阳湖畔的庐山，则在终年云雾中隐居避世，山珍野味，尽藏于名山之间。

江湖、田园和山林，为九江凑齐文人墨客赏景的“三要素”，也同样为吃货们带来了优质的鱼、稻米和山间珍味，使得这座城市兼具了士子风流和人间烟火。

而九江饮食“不太辣、不太甜、也不太咸”的风味，则暗暗符合了儒家的“中庸之道”，使得特点不太鲜明的九江菜声名不显，细细发掘后，却有气象万千。

—1—浔阳江头夜送客，该吃些什么？

九江境内有赣江、昌江、信江、抚河、修河五大水系流过，经鄱阳湖自湖口注入长江，浩荡东去，带来了水乡高产而肥美的鱼。

因而在九江，鱼永远是饭桌上的重头戏。

元和十一年秋，贬谪至此的白居易在浔阳江（今九江龙开河，已被人工填埋）上设宴，无论是置酒饯别友人，还是邂逅那位“同病相怜”的琵琶女，都在船上进行。渔舟中饮酒听琴，自然要佐以鲜美的鱼肉，而秋冬之际，也正是九江鱼“丰收”的时节。

鼎鼎大名的九江鱼块，正是曲江、湖中的新鲜草鱼，切成块用淀粉、香料腌制，先炸至两面金黄，再留底油以葱、姜盅锅，加酱油、料酒等调料烧开，将鱼块入锅小火慢炖、大火收汁。鱼块往往放辣，煎过的外皮略带焦香，内里的鱼肉细嫩肥美，一口咬下香辣的脆皮，鱼肉汁满溢而出，鲜与辣在舌尖同时绽放，一口气能下三碗白米饭。

而盛产于全国各大水域的黄辣丁，在九江人这里叫做“黄丫头”，以野生的居多，在江边河边甚至乡下池塘都能钓上来。“黄丫头”肉质最为细嫩，简简单单红烧之后，入口一吸就能把鱼肉吸到嘴里，大有气吞江河之势；而又极其鲜美，短小的鱼身中蕴含着一股“野味”，连汤汁都风味绝佳，不负水边垂钓的漫长等候。

到冬日，九江家家户户都炖鱼头汤，不像别处认为“豆腐是鱼肉的最佳搭配”，九江人炖鱼头，只用都昌的豆参。鱼头须选用鲢鱼或胖头鱼（鳙鱼），油煎去除腥味后，入水加姜、蒜、辣椒等调料炖煮，再放入最关键的豆参。

豆参是豆腐的高级版，将都昌人特制的豆块切成条状，入油锅煎炸至金黄，过程中要不断地淋水控温，使得豆条膨大成长近三寸的圆条，内部生成绵密的气孔。当蓬松的豆参浸润在浓郁的鱼汤中，内部吸满了汁水而丰盈柔软，入口即化；鱼汤则充满了豆参的芳香，比传统的“豆腐鱼头”香气更为馥郁。

秋冬收获的鱼，大多经由晾晒后制成鱼干，使得九江人的餐桌上“年年有鱼”；而由本地辣椒制成的辣椒粉，香而不辣，回味鲜甜，则是“解封”鱼干的不二法宝。尤其是庐山西海，盛产一种“棍子鱼”（即巴浪鱼），通体细长，中间只有一根主刺，特别适合用来晒成鱼干，食用时就简单与葱、姜、蒜同炒，出锅前撒下一大把辣椒粉，任由其裹住鱼肉，激发出鲜香。

九江人以辣为媒，将鱼的味道极致发挥，以“鲜辣”一词可勉强概括。千门万户的家常小菜，从鲜鱼吃到鱼干，是水乡人家的滋味；当年白乐天浔阳送客的江头，如今已成为了九江鱼宴的主场，从鱼头吃到鱼鳞，食鱼饮酒，则是文人墨客的风流。

—2—不为五斗米折腰？这米可真香！

九江自古以来便是远近驰名的米市。

首先，九江土地肥沃，盛产粮食，《晋书》里记载嗜酒如命的九江人陶渊明，就特意提到他当彭泽令的时候，爱种用于酿酒的“秫谷”，而不愿种“粳米”，还潇洒地说“就让我一直醉酒好了！”；而作为“天下眉目之地”，九江凭借“途通岭南，北到长江，远行岷汉”的便利交通，早早地成为了商业大都会，在明清时期就形成了重要的米粮集散市场；

因而在九江，即使在穷困的岁月里，大多数人家也吃得上米；而除了作为主食，九江人还用米做出了无数种小吃。

不管是早餐店里还是夜宵摊上，最诱人的总是九江炒粉。江西是“炒米粉大省”，各个地区做出的风味不同、各有千秋，九江人的炒粉偏干爽，少有“浓油赤酱”，显然是对米本身的香气足够自信。从前配菜只加入青菜、豆芽，颇像是文人自诩的“一清二白”；到今天，还会放猪肉、鸡蛋等食材，用料更丰。当然，无辣不欢的人还得撒上一把辣椒粉，一碗炒粉才吃得够香。

如果说炒粉属于全国各地的街头，那都昌的豆折则是九江人的独家小吃。豆折与大豆无关，而是用大米磨成浆，绕锅刷上一圈，形成一层薄薄的米浆饼。出锅后叠几层趁热食用，可蘸辣椒酱、豆瓣酱，也可裹上白糖，甜咸皆宜；而切成丝晒干后，能像面条一样煮着吃，而比面更筋道有味，米香四溢。

糯米的吃法就更多了。单单加盐和油，就能炒出九江人宵夜常吃的“炒米”，糯米炒的时候用小竹扫帚拨动，同时蘸油水淋洒，直至呈现锅巴似的焦**。旧时一入夜，九江的街头巷尾常闻小贩叫卖，尤以春节期间为盛，这种“炒米”既能干吃，又可泡水，传说还是宋代岳飞驻兵九江时，他的夫人为他所制的。

还有九江人早餐常吃的“糯米水子”（也叫“水子冲蛋”），制法与江南一带的酒酿元宵差不多，也会打入鸡蛋或放几粒桂花；而搭配“水子”食用的萝卜饼，做法简易而风味独特，在九江城中经久不衰，已然成为游子出门在外时，舌尖上生出的乡愁了。

当年陶渊明辞官挂印，坦言“不为五斗米折腰”，除了凛凛风骨之外，或许也因为九江土地肥沃，在老家隐居种田，不失为一件人间乐事。试想那香甜的稻米，出自你耕耘的双手，制成了各色小吃，吸引来八方食客，岂不美哉？

—3—飞流直下三千尺，说的是口水

到庐山，茶叶与山珍成为了饮食的主调。

庐山处于九江腹地，北枕滔滔长江，东偎鄱阳湖，且身在亚热带季风气候区，大量湿润气流在前进中受到山地阻隔，极易兴云作雨。除了水量丰沛，形成被诗仙誉为“银河落九天”的庐山瀑布，山间更是云雾缭绕，全年平均有雾日达到近200天，天气变幻莫测，令人称奇。

“高海拔、多云雾、寡日照”的气候，使得庐山成为了茶叶的黄金产区。庐山的云雾茶，产于崇山峻岭之上，云蒸霞蔚之间，具有“条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久，醇厚味甘”六般妙处访名山而寻名茶，自然有一股名士风流。

而庐山云雾茶的标配，则是九江茶饼。取山中茶油、桂花为主料，拌以芝麻、饴糖、绵白糖等做馅，经繁复工序精制成脆、香、酥的茶食细点，早在明清时期就流行于江南一带。小小的茶饼中蕴含了春天的茶味、秋天的桂香，文豪苏东坡以“小饼嚼如月，中有酥和饴”来赞誉岭南的馅饼，用来形容九江茶饼也恰到好处。

饮茶品点之外，庐山的野味则更符合老饕心意。

山间潺潺的溪流，是“庐山三石”中石鸡和石鱼的乐园。石鸡非鸡，而是一种野生蛙类，其叫声如鸡鸣，肉质则比鸡肉更细腻鲜美，且具备养生滋补的药用价值。九江人吃石鸡，有用来做“黄焖石鸡”的，是庐山名菜之一；也有效仿江西三杯鸡制法，做成“三杯石鸡”的。形式多样，不一而足，大概以鸡肉烹饪而成的菜肴，多数都能用石鸡取代，而风味尤胜。

石鱼则短小如绣花针，多生于小溪小河。在湖北阳新县富水河，因多在春夏之交捕捞而被称作“春鱼”；到安徽东至县张溪一带，则因形如麦子，故称之“麦鱼”；至安徽泾县，还有隐士琴高炼丹，弃丹渣成鱼的传说，得名为“琴鱼”。在庐山当然就以石为名，用来蒸、炒、炖、焖皆是难得的佳肴，尤以“石鱼蒸蛋”为美，鱼鲜融入蛋羹，又兼备了蒸蛋的顺滑，两者相得益彰，风味绝佳。

庐山石耳则与木耳同科，多附于阴湿岩石之上，生于峭壁悬崖之间，采之往往要攀岩而上，在奇峰幽谷里寻觅，颇为难得。相比木耳来说，石耳更为香脆鲜美、回味甘甜，且富有药用价值，《本草纲目》有载“石耳，庐山亦多，状如地耳，山僧采曝馈远，洗去沙土，作茹胜于木耳，佳品也”。

因而在九江，无论是赏风景还是品美食，都带有一股文人气——或在水边吃河鲜，静夜里带着“唯见江心秋月白”的惆怅；或在街头品小吃，闹市中自有“结庐在人境，而无车马喧”的悠然；或在山上尝野味，冈峦间生出“横看成岭侧成峰”的野趣。

　　杜甫诗集

　　·卷一（46首）

　　方舟子 编校

　　编校说明

　　几年来我陆续输入了三百来首杜诗，并试图编一册电子版

　　杜诗选。最近施铁民(david steelman)先生寄来大五码的全唐

　　诗，我即抽出其中的杜诗，转成国标码，做了增补、校对，并

　　以编年为序重新编排，编成二十卷。校对、编排参照中华书局

　　所出的《读杜心解》和上海古籍出版社所出的《杜诗镜诠》。

　　为方便阅读，凡国标所无的生僻异体字均以较常见的通用字取

　　代，异文一般也只选较通行的，不一一注明。

　　方舟子一九九七年七月

　　卷一

　　（开元、天宝间，公居东都，游齐、赵及归京师作。）

　　游龙门奉先寺

　　已从招提游，

　　更宿招提境。

　　阴壑生虚（一作灵）籁，

　　月林散清影。

　　天阙象纬逼，

　　云卧衣裳冷。

　　欲觉闻晨钟，

　　令人发深省。

　　望岳

　　岱宗夫如何，

　　齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，

　　阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，

　　决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，

　　一览众山小。

　　登兖州城楼

　　东郡趋庭日，（时甫父闲为兖州司马）

　　南楼纵目初。

　　浮云连海岳岱,

　　平野人青徐。

　　孤嶂秦碑在，

　　荒城鲁殿馀。

　　从来多古意，

　　临眺独踌躇。

　　题张氏隐居二首

　　春山无伴独相求，

　　伐木丁丁山更幽。

　　涧道馀寒历冰雪，

　　石门斜日到林丘。

　　不贪夜识金银气，

　　远害朝看麋鹿游。

　　乘兴杳然迷出处，

　　对君疑是泛虚舟。

　　之子时相见，

　　邀人晚兴留。

　　霁潭□（“檀”换鱼旁）发发，

　　春草鹿呦呦。

　　杜酒偏劳劝，

　　张梨不外求。

　　前村山路险，

　　归醉每无愁。

　　刘九法曹郑瑕邱石门宴集

　　秋水清无底，

　　萧然静客心。

　　椽曹乘逸兴，

　　鞍马到荒林。

　　能吏逢聊璧，

　　华筵直一金。

　　晚来横吹好，

　　泓下亦龙吟。

　　与任城许主簿游南池

　　秋水通钩洫，

　　城隅进小船。

　　晚凉看洗马，

　　森木乱鸣蝉。

　　菱熟经时雨，

　　蒲荒八月天。

　　晨朝降白露，

　　遥忆旧青毡。

　　对雨书怀走邀许十一簿公

　　东岳云峰起，

　　溶溶满太虚。

　　震雷翻幕燕，

　　骤雨落河鱼。

　　座对贤人酒，

　　门听长者车。

　　相邀愧泥泞，

　　骑马到阶除。

　　巳上人茅斋

　　巳公茅屋下，

　　可以赋新诗。

　　枕簟入林僻，

　　茶瓜留客迟。

　　江莲摇白羽，

　　天棘蔓青丝。

　　空忝许询辈，

　　难酬支遁词。

　　房兵曹胡马诗

　　胡马大宛名，

　　锋棱瘦骨成。

　　竹批双耳峻，

　　风入四蹄轻。

　　所向无空阔，

　　真堪托死生。

　　骁腾有如此，

　　万里可横行。

　　画鹰

　　素练风霜起，

　　苍鹰画作殊。

　　竦身思狡兔，

　　侧目似愁胡。

　　绦镟光堪摘，

　　轩楹势可呼。

　　何当击凡鸟，

　　毛血洒平芜。

　　过宋员外之问旧庄

　　宋公旧池馆，

　　零落首阳阿。

　　枉道祗从入，

　　吟诗许更过？

　　淹留问耆老，

　　寂寞向山河。

　　更识将军树，

　　悲风日暮多。

　　夜宴左氏庄

　　风林纤月落，

　　衣露净琴张。

　　暗水流花径，

　　春星带草堂。

　　检书烧烛短，

　　看（一作说）剑引杯长。

　　诗罢闻吴咏，

　　扁舟意不忘。

　　临邑舍弟书至，苦雨黄河泛溢堤防之患，簿领

　　所忧，因寄此诗，用宽其意

　　二仪积风雨，

　　百谷漏波涛。

　　闻道洪何坼，

　　遥连沧海高。

　　职司忧悄悄，

　　郡国诉嗷嗷。

　　舍弟卑栖邑，

　　防川领簿曹。

　　尺书前日至，

　　版筑不时操。

　　难假鼋鼍力，

　　空瞻乌鹊毛。

　　燕南吹畎亩，

　　济上没蓬蒿。

　　螺蚌满近郭，

　　蛟螭乘九皋。

　　徐关深水府，

　　碣石小秋毫。

　　白屋留孤树，

　　青天失万艘。

　　吾衰同泛梗，

　　利涉想蟠桃。

　　赖倚天涯钓，

　　犹能掣巨鳌。

　　天宝初，南曹小司寇舅，于我太夫人堂下，垒土为山，

　　一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香瓷瓯，瓯甚安矣。旁

　　植慈竹，盖兹数峰，□（上山下钦）岑婵娟，宛有尘外

　　格致，乃不知兴之所至，而作是诗

　　一匮功盈尺，

　　三峰意出群。

　　望中疑在野，

　　幽处欲生云。

　　慈竹春阴覆，

　　香炉晓势分。

　　惟南将献寿，

　　佳气日氤氲。

　　龙门

　　龙门横野断，

　　驿树出城来。

　　气色皇居近，

　　金银佛寺开。

　　往还时屡改，

　　川陆日悠哉！

　　相阅征途上，

　　生涯尽几回？

　　李监宅二首（一作李盐铁）

　　尚觉王孙贵，

　　豪家意颇浓。

　　屏开金孔雀，

　　褥隐绣芙蓉。

　　且食双鱼美，

　　谁看异味重。

　　门阑多喜色，

　　女婿近乘龙。

　　华馆春风起，

　　高城烟雾开。

　　杂花分户映，

　　娇燕入帘回。

　　一见能倾座，

　　虚怀只爱才。

　　盐官虽绊骥，

　　名是汉廷来。

　　赠李白

　　二年客东都，

　　所历厌机巧。

　　野人对腥膻，

　　蔬食常不抱。

　　岂无青精饭，

　　使我颜色好？

　　苦乏大药资，

　　山林迹如扫。

　　李侯金闺彦，

　　脱身事幽讨。

　　亦有梁宋游，

　　方期拾瑶草。

　　陪李北海宴历下亭

　　东藩驻皂盖，

　　北渚临清河。

　　海右此亭古，

　　济南名士多。（原注：时邑人蹇处士在座）

　　云山已发兴，

　　玉佩仍当歌。

　　修竹不受暑，

　　交流空涌波。

　　蕴真惬所遇，

　　落日将如何！

　　贵贱俱物役，

　　从公难重过。

　　同李太守登历下古城员外新亭

　　（原注：时李之芳自尚书郎出齐州制此亭）

　　新亭结构罢，

　　隐见清湖阴。

　　迹籍台观旧，

　　气冥海岳深。

　　圆荷想自昔，

　　遗堞感至今。

　　芳宴此时具，

　　哀丝千古心。

　　主称寿尊客，

　　筵秩宴北林。

　　不阻蓬荜兴，

　　得兼梁甫吟。

　　暂如临邑，至〔山昔〕山湖亭，奉怀李员外，率尔成兴

　　野亭逼湖水，

　　歇马高林间。

　　鼍吼风奔浪，

　　鱼跳日映山。

　　暂游阻词伯，

　　却望临青关。

　　霭霭生云雾，

　　唯应促驾还。

　　赠李白

　　秋来相顾尚飘蓬，

　　未就丹砂愧葛洪。

　　痛饮狂歌空度日，

　　飞扬跋扈为谁雄？

　　与李十二白同寻范十隐居

　　李侯有佳句，

　　往往似阴铿。

　　余亦东蒙客，

　　怜君如弟兄。

　　醉眠秋共被，

　　携手日同行。

　　更想幽期处，

　　还寻北郭生。

　　入门高兴发，

　　侍立小童清。

　　落景闻寒杵，

　　屯云对古城。

　　向来吟橘颂，

　　谁欲讨□（艹专）羹？

　　不愿论簪笏，

　　悠悠沧海情。

　　郑驸马宅宴洞中

　　主家阴洞细烟雾，

　　留客夏簟青琅〔王干〕。

　　春酒杯浓琥珀薄，

　　冰浆碗碧玛瑙寒。

　　误疑茅屋过江麓，

　　已入风磴霾云端。

　　自是秦楼压郑谷，

　　时闻杂佩声珊珊。

　　饮中八仙歌

　　知章骑马似乘船，

　　眼花落井水底眠。

　　汝阳三斗始朝天，

　　道逢曲车口流涎，

　　恨不移封向酒泉。

　　左相日兴费万钱，

　　饮如长鲸吸百川，

　　衔杯乐圣称避贤。

　　宗之潇洒美少年，

　　举觞白眼望青天，

　　皎如玉树临风前。

　　苏晋长斋绣佛前，

　　醉中往往爱逃禅。

　　李白一斗诗百篇，

　　长安市上酒家眠，

　　天子呼来不上船，

　　自称臣是酒中仙。

　　张旭三杯草圣传，

　　脱帽露顶王公前，

　　挥毫落纸如云烟。

　　焦遂五斗方卓然，

　　高谈雄辨惊四筵。

　　今夕行

　　今夕何夕岁云徂，

　　更长烛明不可孤。

　　咸阳客舍一事无，

　　相与博塞为欢娱。

　　冯陵大叫呼五白，

　　袒跣不肯成枭卢。

　　英雄有时亦如此，

　　邂逅岂即非良图？

　　君莫笑，刘毅从来布衣愿，

　　家无儋石输百万。

　　赠特进汝阳王二十韵

　　特进群公表，

　　天人夙德升。

　　霜蹄千里骏，

　　风翮九霄鹏。

　　服礼求毫发，

　　推思忘寝兴。

　　圣情常有眷，

　　朝退若无凭。

　　仙醴来浮蚁，

　　奇毛或赐鹰。

　　清关尘不杂，

　　中使日相乘。

　　晚节嬉游简，

　　平居孝义称。

　　自多亲棣萼，

　　谁敢问山陵？

　　学业醇儒富，

　　词华哲匠能。

　　笔飞鸾耸立，

　　章罢凤骞腾。

　　精理通谈笑，

　　忘形向友朋。

　　寸长堪缱绻，

　　一诺岂骄矜？

　　巳忝归曹植，

　　何知对李膺。

　　招要恩屡至，

　　崇重力难胜。

　　披雾初欢夕，

　　高秋爽气澄。

　　尊□（上三“田”下“缶”）临极浦，

　　凫雁宿张灯。

　　花月穷游宴，

　　炎天避郁蒸。

　　砚寒金井水，

　　檐动玉壶冰。

　　瓢饮唯三径，

　　岩栖在百层。

　　谬持蠡测海，

　　况邑酒如渑。

　　鸿宝宁全秘，

　　丹梯庶可凌。

　　淮王门有客，

　　终不愧孙登。

　　赠比部萧郎中十兄

　　有美生人杰，

　　由来积德门。

　　汉朝丞相系，

　　梁日帝王孙。

　　蕴藉为郎久，

　　魁梧秉哲尊。

　　词华倾后辈，

　　风雅蔼孤骞。

　　宅相荣姻戚，

　　儿童惠讨论。

　　见知真自幼，

　　谋拙愧诸昆。

　　漂荡云天阔，

　　沈埋日月奔。

　　致君时已晚，

　　怀古意空存。

　　中散山阳锻，

　　愚公野谷村。

　　宁纡长者辙，

　　归老任乾坤。

　　奉寄河南韦尹丈人

　　有客传河尹，

　　逢人问孔融。

　　青囊仍隐逸，

　　章甫尚西东。

　　鼎石分门户，

　　词场继国风。

　　尊荣瞻地绝，

　　疏放忆途穷。

　　浊酒寻陶令，

　　丹砂访葛洪。

　　江湖漂短褐，

　　霜雪满飞蓬。

　　牢落乾坤大，

　　周流道术空。

　　谬惭知蓟子，

　　真怯笑扬雄。

　　盘错神明惧，

　　讴歌德义丰。

　　尸乡馀土室，

　　谁话（一作难说）祝鸡翁？

　　赠韦左丞丈济

　　左辖频虚位，

　　今年得旧儒。

　　相门韦氏在，

　　经术汉臣须。

　　时议归前烈，

　　天伦恨莫俱。

　　〔令鸟〕原荒宿草，

　　凤沼接亨衢。

　　有客虽安命，

　　衰落岂壮夫！

　　家人忧几杖，

　　甲子混泥途。

　　不谓矜馀力，

　　还来谒大巫。

　　岁寒仍顾遇，

　　日暮且踟蹰。

　　老骥思千里，

　　饥鹰待一呼。

　　君能微感激，

　　亦足慰榛芜。

　　奉赠韦左丞丈二十二韵

　　纨裤不饿死，

　　儒冠多误身。

　　丈人试静听，

　　贱子请具陈。

　　甫昔少年日，

　　早充观国宾。

　　读书破万卷，

　　下笔如有神。

　　赋料扬雄敌，

　　诗看子建亲。

　　李邕求识面，

　　王翰愿卜邻。

　　自谓颇挺出，

　　立登要路津。

　　致君尧舜上，

　　再使风俗淳。

　　此意竟萧条，

　　行歌非隐沦。

　　骑驴三十载，

　　旅食京华春。

　　朝扣富儿门，

　　暮随肥马尘。

　　残杯与冷炙，

　　到处潜悲辛。

　　主上顷见征，

　　〔焱欠〕然欲求伸。

　　青冥却垂翅，

　　蹭蹬无纵鳞。

　　甚愧丈人厚，

　　甚知丈人真。

　　每于百僚上，

　　猥诵佳句新。

　　窃效贡公喜，

　　难甘原宪贫。

　　焉能心怏怏？

　　只是走逡逡。

　　今欲东入海，

　　即将西去秦。

　　尚怜终南山，

　　回首清谓滨。

　　常拟报一饭，

　　况怀辞大臣。

　　白鸥没浩荡，

　　万里谁能驯？

　　冬日洛城北谒玄元皇帝庙

　　配极元都□（“门”内“必”），

　　凭高禁御长。

　　守祧严具礼，

　　掌节镇非常。

　　碧瓦初寒外，

　　金茎一气旁。

　　山河扶绣户，

　　日月近雕梁。

　　仙李蟠根大，

　　猗兰奕叶光。

　　世家遗旧史，

　　道德付今王。

　　画手看前辈，

　　吴生远擅场。

　　森罗移地轴，

　　妙绝动宫墙。

　　五圣联龙衮，

　　千官列雁行。

　　冕旒皆秀发，

　　旌旆尽飞扬。

　　翠柏深留景，

　　红梨迥得霜。

　　风筝吹玉柱，

　　露井冻银床。

　　身退卑周室，

　　经传拱汉皇。

　　谷神如不死，

　　养拙更何乡？

　　高都护骢行

　　安西都护胡青骢,

　　声价〔焱欠〕然来向东。

　　此马临阵久无敌，

　　与人一心成大功。

　　功成惠养随所致，

　　飘飘远自流沙至。

　　雄姿未受伏枥恩，

　　猛气犹思战场利。

　　腕促蹄高如踣铁，

　　交河几蹴会冰裂。

　　五花散作云满身，

　　万里方看汗流血。

　　长安壮儿不敢骑，

　　走过掣电倾城知。

　　青丝络头为君老，

　　何由却出横门道？

　　赠翰林张四学士

　　翰林逼华盖，

　　鲸力破沧溟。

　　天上张公子，

　　宫中汉客星。

　　赋诗拾翠殿，

　　佐酒望云亭。

　　紫诰仍兼绾，

　　黄麻似六经。

　　内颁（一作分）金带赤，

　　恩与荔枝青。

　　无复随高凤，

　　空余泣聚萤。

　　此生任春草，

　　垂老独漂萍。

　　倘忆山阳会，

　　悲歌在一听。

　　赠陈二补阙

　　世儒多汨没，

　　夫子独声名。

　　献纳开东观，

　　君王问长卿。

　　皂雕寒始急，

　　天马老能行。

　　自到青冥里，

　　休看白发生。

　　冬日有怀李白

　　寂寞书斋里，

　　终朝独尔思。

　　更寻嘉树传，

　　不忘角弓诗。

　　短褐风霜入，

　　还丹日月迟。

　　未因乘兴去，

　　空有鹿门期。

　　春日忆李白

　　白也诗无敌，

　　飘然思不群。

　　清新庚开府，

　　俊逸鲍参军。

　　渭北春天树，

　　江东日暮云。

　　何时一尊酒，

　　重与细论文？

　　送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白

　　巢父掉头不肯住，

　　东将入海随烟雾。

　　诗卷长流天地间，

　　钓竿欲拂珊瑚树。

　　深山大泽龙蛇远，

　　春寒野阴风景暮。

　　蓬莱织女（一作玉女）回云车，

　　指点虚无引归（一作是征）路。

　　自是君身有仙骨，

　　世人那得知其故？

　　惜君只欲苦死留，

　　富贵何如草头露？

　　蔡侯静者意有馀，

　　清夜置酒临前除。

　　罢琴惆怅月照席，

　　几岁寄我空中书？

　　南寻禹穴见李白，

　　道甫问讯今何如？

　　兵车行

　　车辚辚，

　　马萧萧，

　　行人弓箭各在腰。

　　耶娘妻子走相送，

　　尘埃不见咸阳桥。

　　牵衣顿足阑拦道哭，

　　哭声直上干云霄。

　　道旁过者问行人，

　　行人但云点行频。

　　或从十五北防河，

　　便至四十西营田。

　　去时里正与裹头，

　　归来头白还戍边。

　　边廷流血成海水，

　　武皇开边意未已。

　　君不闻汉家山东二百州，

　　千村万落生荆杞。

　　纵有健妇把锄犁，

　　禾生陇亩无东西。

　　况复秦兵耐苦战，

　　被驱不异犬与鸡。

　　长者虽有问，

　　役夫敢伸恨？

　　且如今年冬，

　　未休关西卒。

　　县官急索租，

　　租税从何出？

　　信知生男恶，

　　反是生女好。

　　生女犹得嫁比邻，

　　生男埋没随百草。

　　君不见青海头，

　　古来白骨无人收。

　　新鬼烦冤旧鬼哭，

　　天阴雨湿声啾啾。

　　同诸公登慈恩寺塔

　　高标跨苍穹，

　　烈风无时休。

　　自非旷士怀，

　　登兹翻百忧。

　　方知象教力，

　　足可追冥搜。

　　仰穿龙蛇窟，

　　始出枝撑幽。

　　七星在北户，

　　河汉声西流。

　　羲和鞭白日，

　　少昊行清秋。

　　秦山忽破碎，

　　泾渭不可求。

　　俯视但一气，

　　焉能辨皇州？

　　回首叫虞舜，

　　苍梧云正愁。

　　惜哉瑶池饮，

　　日晏昆仑邱。

　　黄鹄去不息，

　　哀鸣何所投。

　　君看随阳雁，

　　各有稻粱谋。

　　投简成华两县诸子

　　赤县官曹拥才杰，

　　软裘快马当冰雪。

　　长安苦寒谁独悲？

　　杜陵野老骨欲折。

　　南山豆苗早荒秽，

　　青门瓜地新冻裂。

　　乡里儿童项领成，

　　朝廷故旧礼数绝。

　　自然弃掷与时异，

　　况乃疏顽临事拙。

　　饥卧动即向一旬。

　　敝衣何啻联百结。

　　君不见空墙日色晚，

　　此老无声泪垂血！

　　病后遇过王倚饮赠歌

　　麟角凤觜世莫识，

　　煎胶续弦奇自见。

　　尚看王生抱此怀，

　　在于甫也何由羡？

　　且过王生慰畴昔，

　　素知贱子甘贫贱。

　　酷见冻馁不足耻，

　　多病沈年苦无健。

　　王生怪我颜色恶，

　　答云伏忱艰难遍：

　　疟疠三秋孰可忍？

　　寒热百日相交战。

　　头白眼暗坐有胝，

　　肉黄皮皱命如线。

　　惟生哀我未平复，

　　为我力致美淆膳。

　　遣人向市赊香粳，

　　唤妇出房亲自馔。

　　长安冬□（艹俎）酸且绿，

　　金城土酥静如练。

　　兼求畜豪且割鲜，

　　密沽斗酒谐终宴。

　　故人情义晚谁似？

　　令我手脚轻欲旋。

　　老马为驹信不虚，

　　当时得意况深眷。

　　但使残年饱吃饭，

　　只愿无事常相见！

　　示从孙济

　　平明跨驴出，

　　未知适谁门。

　　权门多〔口尊〕沓，

　　且复寻诸孙。

　　诸孙贫无事，

　　客舍如荒村。

　　堂前自生竹，

　　堂后自生萱。

　　萱草秋已死，

　　竹枝霜不蕃。

　　淘米少汲水，

　　汲多井水浑。

　　刈葵莫放手，

　　放手伤葵根。

　　阿翁懒惰久，

　　觉儿行步奔。

　　所来为宗族，

　　亦不为盘飧。

　　小人利口实，

　　薄俗难具论。

　　勿受外嫌猜，

　　同姓古所敦。

　　杜位宅守岁

　　守岁阿戎家，

　　椒盘已颂花。

　　盍簪喧枥马，

　　列炬散林鸦。

　　四十明朝过，

　　飞腾暮景斜。

　　谁能更拘束？

　　烂醉是生涯。

　　元都坛歌寄元逸人

　　故人昔隐东蒙峰，

　　已佩含景苍精龙。

　　故人今居子午谷，

　　独在阴崖结茅屋。

　　屋前太古元都坛，

　　青石漠漠常风寒。

　　子归夜啼山竹裂，

　　王母昼下云旗翻。

　　知君此计诚长往，

　　芝草琅〔王干〕日应长。

　　铁锁高垂不可攀，

　　致身福地何萧爽。

　　杜甫（公元712--770），汉族，字子美，自号少陵野老，生于河南巩县（今河南省巩县）远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“大李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

　　他三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。

　　子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

　　“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中，一方面，诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情，对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝；另一方面，他又拥护王朝的平乱战争，希望人民忍受苦难，与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

　　青花瓷（blue and white porcelain），又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。明代青花成为瓷器的主流。清康熙时发展到了顶峰。明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

　　歌手：周杰伦

　　专辑：《我很忙》

　　天青色等烟雨，而我在等你。

　　发行年：2007

　　曲目号：3

　　作词：方文山

　　作曲：周杰伦

　　编曲：钟兴民

　　制作人：周杰伦

　　吉他：蔡科俊Again

　　弦乐编写：钟兴民

　　弦乐团：中国爱乐

　　弦乐录音师：卢楠（北京）

　　合声编写：周杰伦

　　合声：周杰伦

　　录音师：杨瑞代

　　录音室：杨大纬录音工作室

　　混音师：杨大纬

　　混音录音室：杨大纬录音工作室

　　mv导演：珍妮花&许佳珍

　　mv主角：陈楚河 夏如芝

　　歌词：

　　素胚勾勒出青花笔锋浓转淡

　　瓶身描绘的牡丹一如你初妆

　　冉冉檀香透过窗心事我了然

　　宣纸上 走笔至此搁一半

　　釉色渲染仕女图韵味被私藏

　　而你嫣然的一笑如含苞待放

　　你的美一缕飘散

　　去到我去不了的地方

　　天青色等烟雨

　　而我在等你

　　炊烟袅袅升起

　　隔江千万里

　　在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

　　就当我 为遇见你伏笔

　　天青色等烟雨

　　而我在等你

　　月色被打捞起

　　晕开了结局

　　如传世的青花瓷自顾自美丽

　　你眼带笑意

　　色白花青的锦鲤跃然于碗底

　　临摹宋体落款时却惦记着你

　　你隐藏在窑烧里千年的秘密

　　极细腻 犹如绣花针落地

　　帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿

　　而我路过那江南小镇惹了你

　　在泼墨山水画里

　　你从墨色深处被隐去

　　天青色等烟雨

　　而我在等你

　　炊烟袅袅升起

　　隔江千万里

　　在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸

　　就当我 为遇见你伏笔

　　天青色等烟雨

　　而我在等你

　　月色被打捞起

　　晕开了结局

　　如传世的青花瓷自顾自美丽

　　你眼带笑意

　　歌词解释

　　填词人方文山对歌词的解释

　　炊烟袅袅升起，隔江千万里。

　　首先跟亲爱的网友们分享此次填写杰伦新专辑里这首“青花瓷”的创作过程。前一阵子我认识了几个鉴赏古董艺术的朋友，在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中，触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时第一个想到的是青铜器，原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名，以青铜的厚实来象征爱情的坚贞；以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑；以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现杰伦这首“青花瓷”的曲调温柔委婉、淡雅脱俗，以至於我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙，充满厮杀的硝烟味，于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。

　　后来我再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。但问题又来了，因为纯正上品的汝窑，只有一种颜色，就是“天青色”，完全没有任何花俏的纹饰，而且造型简单素雅，在我看来犹如现今极简主义大师的作品，虽有一种朴素的内涵，与经久耐看的质感，但总觉得不足以形容诡谲多变，爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名，但我在收集写作资料的过程中，却因为一句“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”的词句，触发我灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)但后来我还是放弃用汝窑当歌名，除了因为它的特性不适用於缠绵悱恻的爱情外，汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折，最终歌名才确定用初烧於唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品—“青花瓷”。当初当我确定了“天青色等烟雨”的歌词后，没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的关键词即孕育而生：“天青色等烟雨，而我在等你”。因我歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色，先降雨才能有天青，但我倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。还有，之所以用“烟雨”，而不用“下雨”，则纯粹是因为烟雨的意境比较美。而我用“天青色等烟雨”此句来对仗较为白话的一句“而我在等你”，一连用了二个“等”字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是“等待”。换个散文式的说法就是：“那天气的变幻莫测，那里是我们平凡人所能掌握的呢？想看到纯净被雨洗涤过的天青色，就只能耐心的等待骤雨自然的停，就如同我也只能被动而安静的等待著不知何时才会出现的你。”这首青花瓷里还出现“芭蕉”这个歌词里较不常出现的植物，实在是因为个人对“芭蕉”这款植物的莫名喜爱，情有独钟。就像椰子树会让人联想南台湾，棕榈树等同於热情的海滩，仙人掌的场景则理所当然在沙漠一样，不知怎地，对於“芭蕉”我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。如李煜的长相思里就有“……秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。”其实你只要仔细观察宋词里常出现的植物，“芭蕉”出现的频率还颇高。另外日本著名的俳句诗人松尾芭蕉，也是取芭蕉为自己的别名，这又让芭蕉这植树增添些文人气质。

　　还有顺带一提的是“惹”这个字在歌词中的用法，是我从六祖慧能那句著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”中，得到的体会。因为“何处惹尘埃”其实也可写成“何处'沾'尘埃”，或“何处'染'尘埃”，但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物接触的用词，但“惹”字却有不请自来的招惹之意，主动性很强，比较具侵略与戏剧性。也因此，我用“门环惹铜绿”，而不用“门环染铜绿”；还有另一句歌词我也是用“而我路过那江南小镇'惹了'你”，也不用“而我路过那江南小镇'遇见'你”是同样的道理。其实在“南拳妈妈”的《花恋蝶》中我就已经用了“惹”这个字，在第一段歌词里“幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜”，我用“屏风“惹”夕阳斜”来表示夕阳西下时因屏风的阻挡斜射进屋内的光线，而不用“屏风'遮'夕阳斜”。

　　最后，关於“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”的词意，在此容我再累字赘语的解释一下；一场大雨后满园的翠绿，空气里充满湿润的水气，芭蕉叶上滚动著晶莹的雨滴，此时此景，最是诗意；还有那历经风霜风吹雨打后，依旧镶嵌在门板上只是多了些锈蚀斑驳的铜环，最富古意。我先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情，然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物，只能被动的等骤雨，等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿；但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样，因为“我”是可以自由移动的，于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你，并不是被动的等你了，而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”，但其主动与被动性却迥然不同，而且在这段词里我一连用了三个“惹”字，字义相同，用法却不同，饶富趣味。总之这首歌写的很辛苦，但也很有成就感。