泰山访友散文

前些日子，自己心情不快，加之同学邀请，去了趟泰安。拜访了那位我素未谋面的老友。回来后有写点东西的冲动，但由于自己懒散和纷扰的俗务，迟迟没有动笔。待这股冲动过去之时，整理书架瞥见从泰山山巅负来之石，心中有愧，故补之。

我这老友可谓一表人才，身姿挺拔，高1500米有余，静静俯卧在齐鲁坤舆之中。从二十五亿年前，他出水的那一刻起就注定要孤独，没有知音，无从交心。有的只是匆匆过客和不懂欣赏的游人。当然，自身的伟岸也让人望而止步，雄峙天东的身段擎天捧日的气魄，让那个岁月并不发达的灵长类动物望而惊心。他也注定在荒凉的岁月寂寞复孤独。他实在难以忍受这种超然的孤独，尽管他是百岱之长。于是六亿年前，他如洛水的神，复归于水。

然而桀骜的性格，让他注定不能长期寓居于水。天界的召唤大地的催促让他再次出水。浴后重生的他更加阳刚健美，原有的雄奇之魂，复加了深邃灵秀之气。原有的几分任性，也添了几分稳重内敛。这次的到临多了些客气，奉上了些许礼品：旭日东升，晚霞夕照，云海玉盘，黄河金带。四件宝贝各具其美，天天有幻化，年年有新意。动态的幻化，静态的素美。令经纶事务者，悉心陶醉；失意郁闷者，心旷神怡。

雄起瑰丽之姿，可为乾隆诗句一语道破：果然万古宗天地，独距千秋镇兖州。为他这份大气，古今帝王莫不顶礼，以求江山稳固，帝祚永昌。上古传说，七十二贤君在此巡守祭祀，燃青烟柴于苍天，叙职祈福，以求天下安康；与此同时，四方首领各登境内高峰，望于泰山，顶礼跪拜，以求部族永泰。古老的“柴望”是中华民族的先人对岱岳的崇拜。那时候，泰岳还有一个令人神驰向往的名字——昆仑，那是几千中国人心中魂牵梦萦的仙境啊！

时光陡转，秦王扫六合，炎黄子孙历史的车轮转入了封建的轨道。从此，泰山不是自由的沉思者，一道圣旨让他成了君王家的封禅的御山。“皇上有旨，吉年祥月瑞日巡守加封泰山！”公元前218年阿房宫内一声吆喝，王子皇孙便辞楼下殿，辇来于鲁，自咸阳至琅琊郡的驰道上车轮滚滚，尘土飞扬。扫清寰宇，海内称皇，自然是八百年的盛事，嬴政狂得得意忘形了，一声号角惊碎了泰山的清梦，这可不好，任你是人间之王，权倾九伯，也不可在山中动土，惊扰我仙家隐士修行。于是他把自负的嬴政捉弄了一把，万里的晴空顿成倾盆的雨，纷纷然而下，“祖龙”始料不及，狼狈不堪，奔向道旁一擎天巨松，始皇大为窘迫，质问群臣：“寡人祭山，竟遭大雨，何也？”群臣相顾不言，相国李斯对曰：“此云从龙，化为雨，应兆陛下乃真龙天子是也。”始皇悦，加封此松为“五大夫”。

泰山的甬道刚把秦皇的步辇送走，又迎来了汉武的玉履。未央宫里青灯不眠，嘉峪关外烽火连天。大汉朝君臣一心，北击匈奴三千里。汉武之功可彪炳史册，遂封禅泰山。与嬴政相比，刘彻还算清醒，懂得自己的这点共辉煌在饱经苍苍的泰山面前是何等的微不足道。没有像秦始皇封禅时大搞隆重场面。甚至不许群臣上山，打扰朕与泰公的交流，仅携大将霍去病之子徒步登山，以示虔诚。高极！雄极！大极！壮极！特极！赫极！骇极！惑极！八极的赞叹足见泰山对这懂他的帝王的震撼。独登泰岳之巅，感到的不是千古一帝的荣耀，更多的是高处不胜寒的胆颤。武帝在此感到高处的悲凉，立无字之碑，五丈有余的素碑诉说着古往今来与泰山一样强大的孤独者的寂寞，冷眼看着两千年沧海桑田。

前后十九个皇帝封禅泰山，这也是中华民族历史上少有的十九次热闹。然而我的老友，他依然孤独。热闹不是充实，风光也不能去赶寂寥。秦的号角，唐的管箫，加封的头衔，尊号的荣耀，让他更无所适从，只好拉过方圆百顷的枕头睡觉。鼾声阵阵，谷风啸啸。知音不来，万言文章只是嘘叹，子期若在，纵只言片语即可动容。

君王的身价，自然让他们放下架子与泰山交友。于是一帮自谓知心的贤人扣响了岱岳的柴扉。中国历史是政治与文学交织的历史，官场失意者可转而为文，如柳州苏东坡之徒；文章优秀者亦可以次第登科，譬韩退之赵秉忠之类。文人做不到的事寄托政治，政治触不到的犄角，文人可代劳。指望帝王与老友交心是只是徒劳，我只好把目光转向文人。

岱岳上石碑如林，咏泰之诗浩如烟海。迁客骚人，虽境遇不同，情趣万殊，然总应该有两个泰山的知己吧。可惜，孔圣人登而叹曰：“登泰山而小天下。”俨然把泰山当作自己入世的台阶，忽视“台阶”本来的价值，想来这也是孔圣人终生潦倒的原因之一吧；可叹，杜子美：“会当凌绝顶，一览众山小。”只为最终体验登峰造极的感觉，跟圣人的言论如出一辙。千百年来，儒家文人只是不把泰山当作一个目标，只是征服。把泰山当作一感标尺，只为证明自己。而忽视了最重要的过程享受，其实爬泰山是不必登顶的，泰山一步一景，移步异境，毫不夸张，只要静静欣赏沿途景色，又何必非得岱顶一呼？

如有一句知心暖语，也能让我这位老友不至期而无望。然而，知己者太少，纵然千年的等待，万年的期盼，等来的只是一波又一波匆匆复匆匆的游客，盼来的只是一张又一张呐喊更呐喊的叹词。你一次次等待，盼望着来往的过客有懂你的，但过客毕竟是过客，匆匆把你撇上两眼，在你身上走上一遭，拍两张照，以证明自己来过，赶紧回去跟家人同事战友说上一说，以期从他们惊羡的眼神里，消除自己匆匆脚步的疲劳。老友你实在忍不住寂寞，幻化成山庙里的老僧提醒他们：慢慢走，欣赏泰，体味山。他们准会看在你佛家的面子上，把欲翻未翻的白眼收回去，想吐没吐的唾沫咽下去，“我哪有时间啊？我是逃课来的，明天还要考会计资格证呢！”“我哪有功夫啊？我请个假不容易，明天还得回去上班，孩子让他奶奶带着我不放心。”总之，现代人太忙，没有时间。来这里不是为了领略泰山，而仅仅是为了证明来过这，以在自己的朋友圈里夸耀，然后更多的“朋友”被这些爱游名胜古迹的人给鼓动来了。景点越来越火爆，泰山却越来越寂寞。

古人已逝，今人太忙。你千年的等待，万年的期盼，亿年的寂寞换来的只是一句抱歉，一声太忙，一声回见。我不忍你这样孤独终生，尽管造物者在造物时就确立这个可悲的原则：强大者将终生寂寞。但我仍然试图走近你，我依然要分享你的寂寞。呵，老友，你愿意接纳我吗？

我实在是让你等的太久太久。二十亿年前，你把寒武纪的三叶虫变为化石把玩时，就在等我了。那时你还年轻，为了解闷，你养了一群恐龙在你的苑囿内追逐打闹。而今，你已不再调皮，秦汉的风，唐宋的雨，让你不复当年模样，但追寻知音的心应更坚。呵，老友，久等了，我来了。

在去泰安的列车上我一直在想，你应该怎样接待我，我又应该如何安慰你的寂寞。呵，无论多少话语，必然化归沉默，心的交流，子不语，我无言。感悟，深思，深思，感悟。如是，如是。

那晚，我来到山下，告别了指路的同学，独自背一行囊，手持一地图开始了与老友的交心之旅。谈心时不能第三者在场的，亦如恋爱，故而不必呼朋引伴，交心是需要静谧的环境的，故而在深夜造访。好友相会，如此良夜何？谈心，微笑，狂笑，泣泪，归于，平静。

初入山林，不觉山之高也，只闻得深远处几声犬吠。呵，老友，这可不好，我专程来访，你何故养犬逐客？是你等得不耐烦了？还是你担心又来个庸人烦扰你？好吧，我把脚步放轻，来，咱们说点悄悄话，嘘，匆匆的游客，别偷听……

从孔子登临的石碑到售票的庙府，只算得上是登山的前奏曲。慕名而来的人，在此便要吸一口凉气，石阶之陡，近乎垂地，石阶之窄，仅容侧步。不过既然大老远的来了，怎能畏而不前？鼓勇而上，趁兴而前，尽管汗流涔涔，气喘吁吁，无意间一低头，四百米的海拔竟轻松踩在脚下了。看来泰山并不难爬嘛，匹夫的意气就轻松过了四分之一。然而，这些人是小看我的老友了，岁月的洗礼让我的老友早已变成一个睿智的布局高手。诱你轻松走到了400米的海拔，激起你的雄心，但接下来的路并不轻松。因为沿途的景啊，逼得我时时伫足。纵然是匆匆的过客，也要趁着新鲜感瞥上几眼吧？何况我也是同你一样的孤独者。山幽鸟宿，古木参天，溪水潺潺，繁星可见。这样的清幽美景的诱惑，大抵连神仙也不能抵挡，于是泰山——传说中的昆仑，便成了神仙的家。三戏牡丹的吕洞宾，呼风唤雨的神明，司牧万物的天帝，依次井然有序的住在敦丘、悬圃、天庭。古老的传说，安慰了我心中的不快，老友，凡间难有知己，不打紧，庸人碌碌，怎能懂你？

老友，你有些调皮，走了一个时辰，你一直与我捉迷藏，始终不肯露出真容。难道千年的风霜未能洗去你那童年时的羞涩？你不做声，只是让我一味的找啊寻啊，在找寻的妙趣中，你引我渐臻佳境，你担心我一下子把你揪出，就在路旁放上几块唐石宋碑，置上几株怪柏翠松，以分散我的注意力，呵，老友，你好狡猾。寻你的脚步轻快愉悦，找你的眼神灵动自然，你我无声的喧闹着，从一天门到中天门。

嬉闹着，我穿过了一重天，来到神明居住的悬圃。众里寻巅千百度，蓦然回首，老友却在苍穹悬星处，一味的跋涉根本不知老友会在何处等待，只知道路边的风景是为我的拜访准备的贺礼，正如我一年前为高考奔波，不知终点在何方，但求学的经历，积淀成了我宝贵的人生财富，正如我在不知不觉夹杂着汗水中走进了高考考场，看到高校的门庭一样，我不知不觉中我走过云步桥，在黄岘岭上，我看到了你的额头，近在眼前，触手可及，我恨不得乘索道而上，以尽快与君携手。可我又知道你远在天边，不容玩亵，徒步而上才是我们的契约。如求学一般，登山需要的是一步一个脚印的积累。那好，老友，你再等候片刻,可是，奇怪，我不是已经在你面前，你也已经在我心里了？

好吧，那就让我们继续倾心交谈吧，突然间，我感到自己眼睛花了，不是因为路旁的美景，而是，脚下的路，我明明是在上山，可这石阶却是一路向下，先人曾说，泰山不辞其土，故成其高，印象中，泰山应该是一直累积而上啊，可这……好吧，调皮的老友，曲曲折折，高高低低，凸凸凹凹，坑坑洼洼，平添了几分乐趣。你是想告诉你的经验吗？惟其把姿态放低，方才显示自身的高度，不一味的拔高，才成就自身魅力。老友，睿智。

黑夜中行路，没有饥渴之患，与老友清谈倒也逍遥自在。见碑处，悉心查看，逢庙时，观而不拜。一路走走停停，一路无言，一路交谈。偶然，抬头，是为，升仙坊。山路变得异常陡峭，二百余步石阶，无一可休息驻足处，喟叹，老友，有你的，英雄好汉，在筋疲力竭时设此关，名副其实“十八盘”。烤你的友，炼我的心。八十三度的角，让我感受到手脚并用的滋味，真后悔，在山下，没听同学的劝告，买根拐棍，继而，庆幸，多亏没买拐棍，唯其手脚并用，才能把我的心贴在老友的胸膛，倾听他那千百年来孤独的心脏跳动，扼住他那古老的脉搏，抚摸它历经沧桑的刚健筋骨。我把脸侧俯在石阶上，双手摸过“十八盘”的坎坎坷坷。石头的心真的是，永远冰凉吗？不！朋友来时，一样的热血沸腾，泰山微微一笑，难道真是在等我？

四百余步的石阶我足足抚摸了，半个小时。天市的灯，触手可及，天使的灯，正在挥手。脚下的道，渐趋平缓。登顶在即！却见旁有一石碑，上书“泰山十八盘由此开始”我刚才的攀爬不过是十八盘的前奏曲。再看老友为我铺的地毯，云梯倒竖，寒气氤氲。老友，你这也太过分了，明知我体力不济，耐心有限，还一味刁难，这，这，这，岂是待客之道？我不在向上，拂袖而去。身一转，往下看，顿感脚踩浮云，足踏仙雾，既有晃晃若坠之惧，又有飘飘欲仙之感。再转身，你冲我神秘一笑，刚才的恼怒顷刻间作烟云散去。呵，老友，知心的老友，这是你故意为我安排的盛宴？难道你知我在此回头一顾？难道你是故意提醒我已入仙界。呵呵，老友，你等我。

希望的天灯就在前方，访友的坎坷还在脚下。真正的十八盘正曲不会像前奏一样舒缓，节奏紧凑有致，一步一流汗，一步一赞叹，无数登山者，以自身的喟叹应和着十八盘这支古老的神曲。寸寸不离地，步步是登天，一寸不着力，一寸天相悬。轻缓的，沉重的，脚步；舒缓的，急促的，叹息。是神曲千百年来亘古不变的音符，在晨曦中，在黄昏时，在深夜间，一次又一次，奏起，吟唱。如前进的号角，又像登顶的誓言。神曲，高亢，嘹亮，低沉，舒缓。神曲的调子，照顾着每个登山者的体力精力，曲虽殊，工却同。行者百里半九十是这首神曲的基调。一千五百九十七级石阶的曲调让有些合唱者力不从心，意欲唱半首绝唱。可是，我的老友懂得，在低潮徵调之处，设置铁扶手权作伴奏，那些合唱之众听到伴奏轻启，又怎忍心舍得扔开那已然开唱的歌谣，铿铿复锵锵，一路高歌低吟前行。神曲的高潮在南天门，天门一声吼，万里清风来，回首间，已入天庭之门，凭风而啸者，即成慷慨羽声；鼾声如雷者，是曲调高潮与休止符的过度。老友，谢谢你，让我倾听到那发自肺腑与你合奏的天籁之音。你的心，我的心，神曲。

飞龙岩翔凤岭之间，我搭起帐篷，准备在你的怀里稍憩，可是，你，不舍得我，不舍的等了沧海桑田的我，酣睡，片刻。你还要，闲谈。你化成管理员，不让我搭帐篷，千百顶帐篷里，你单单点中了我，注定。

好吧，老友，我遵从你的意愿，收拾行囊，逛逛天市。南天门后，神曲已趋于舒缓，朦胧的月光之中，我向着青帝被智慧充斥的硕大头颅走去。拾一块碎石，放进背囊，那是青帝思维的火花，我像盗贼似的把它包藏，生怕被游客看见。摩崖石上，唐玄宗的千字文还在沉睡，我不忍搅了老友家一切生灵的清梦。我已经会了好友，何须岱顶一声吼啸当做做作的寒暄？可是老友在哪？在一路，在我面前，在他心里。

让我们在黎明前的朦胧里再相视片刻吧，东南处月如钩，倒钩云海共晨色；观日台人潮如海，海阔波动迎曦光。六月的太阳，就如待嫁的姑娘，迫不及待离开娘家，又害羞的难以说出口。她按捺不住激动轻轻地为自己揭开一角云做的盖头，这一揭，露出发稍，爱美的打扮，艳红色的柔发，听到了迎亲的赞叹，干脆扔掉面纱，索性露出的娇羞的脸庞，娇羞的正如带露的花瓣，温文尔雅，如西湖旁浣纱的姑娘。被来宾瞩目三分钟后，她越发害羞了，脸颊越发的红润了，她捋了捋凌乱的发，放出一道又一道光晕。岱顶上快门声噼里啪啦，泰山观日，仅仅是他们从照片的回忆了。而我携着老友之手，共享了这瞬间，我疑惑，新郎是谁？老友拉我到一旁，悄悄给我介绍，这是他的新娘，云海是他为心爱的她编织的的柔软的被褥，暮光中铺下，过门后叠起。他们相恋何止千年？而她每天都是他的新娘，他是她永远的新郎。顷刻间我嫉妒了，每天迎着自己心爱的人醒来，送她走向余晖，天天在黎明前守候，这莫不是人生天地间最大的幸福，即使孤独千年又怎样？仿佛沉默的你永远无法拉她灵动的手，但千万年来，她不离不弃，始终围绕在你身旁，金**的吻，吻遍你每寸肌肤。时间老去，你们仍然年轻，演绎着浪漫永恒青春爱情。等待邂逅浪漫，守候呵护爱情。观日台上哭声一片，围着浪漫的爱情，为了各自浪漫的故事，为了等待煎熬化作幸福的时刻。我亦哭了，为千年的孤独，为一夜的攀爬，为四年的奋斗，为过去的一切幸福与苦恼，都化作甜蜜的回忆。哭吧，哭吧，抱头而哭。哭吧，哭吧，否极泰来。哭吧，哭吧，喜极而泣。

没想到我竟赶上了好友的婚礼，好吧，祝福你，老友，今生有她相伴，定然不会孤单。婚宴上，我多喝了两杯，黎明时岱岳的婚礼，谁不想多喝两杯讨点彩头？也许是琼浆玉露太醉人，也许是婚礼太美惹人醉，反正我醉了，我觉得脚下生风，四周腾雾。难道真的进了天庭？主婚的莫非就是传说中的玉帝？俯身下看天堂人间浮云攒动。中天门时不过是飘飘欲仙而今真已成仙矣。回想天地攀爬间的汗水，十八盘的心惊胆颤，都成过眼云烟。有一个很俗的比喻，登泰山就如高考，走的每步都是汗和泪的艰辛，等超然时回首，一切汗水都筑成通天的阶梯，所有泪滴都成了美好的回忆。你真的还想再来一次，重复那段当时抱怨，过后怀念的历程，但你再难重新来过。所以，珍惜那段流汗淌泪的日子。

我掏出手机，把婚礼的盛况用醉话给亲友们讲述。然后，转身离去，带着些许酒意。老友不放心我，又无法分身送我，就商量新娘把宝贝亮出来以挽留我。新娘一挥袖，深夜中未能看到的景色，便一下子跳出来了！驮碑的赑屃，乾隆的印章，翠的树，柔的水。这下我像个醉汉见了酒肴一样不愿离席了。没出息似的，把那石碑看了又看，把那古树摸了又摸，摇摇晃晃的离开了老友的婚宴。不必回首，神交已经千年，无需道别，日后自会重逢。

背上心灵时光缝的酒囊，揣好文化历史织的饭袋，吾去矣，天堂虽好，不是庸人避寒之地；老友既亲，天涯也可算作邻。

都说上山容易下山难，果不其然，上山之时已过，但见下山恍惚。都说上山容易下山难，果其不然，君不见，挑山工，黝黑肌肤百斤担。三步一歇喘两喘，半夜起身挑泰山。十八盘窄难换肩，胳膊赤裸，瘦骨嶙峋，一袋旱烟伴登天。他们是泰山之子，泰岳下出生，泰山上生存。酒醒大半，回马岭处，恍惚一看，有一翩翩少年，正持双拐登攀。定睛再看，果是下肢双残，汗已透衫，上山难？下山难？

老友，你让，我看，他们，然后，感动，思索，感恩，吗？

老友你睿智，让狂妄者自感其秕；你慈爱，让弱者自强不息，绽放生命之花。这样的感动每天都在你面前上演吗？你为何不像我一样落泪？可是该为谁泪呢？是自负的秦王，还是自强的少年？也许你跟我一样困惑，干脆就不流泪了吧。

回到红门，我回头一望，算是与老友作别。此时，腿也散了，步也乱了。有一耄耋老汉，从我旁边呼啸而过，顾而颦曰：“老汉已七十有期，尚可箭步，君一少年，何做龙钟之态？”言毕，遁去。不错，我为何如此之累，不过是访一友而已，何至于如此之累？为何如此之累？千年的倾听，一夜的交心，能不累乎？且慢，刚才那老汉，是？还是，老友的化身？

后记：2012年6月16晚登泰山，17号凌晨登顶。一共用十三小时，写这篇记却用了二十六小时还不止。我爬泰山是一个人去的，并不孤独，安静中正可和泰山交流，在孤单的旅途中，我觉得泰山是个可以倾诉心事的长者，同时，我也能感受到，泰山并不会因喧闹而快乐，都缺少知己的我们，俨然成了忘年之交，他给我经验，我给他理解，相持相伴，旅途很快乐。所以以“泰山访友”为题。由于个人懒散，条件受限，至今才完稿。

A新都宣传语

1新都城市旅游广告宣传语：

西湖风光 桂湖文章

少林习武 宝光坐香

——赏山水去西湖、品人文来桂湖；要学武上少林、要坐香到宝光

西湖的风光， 桂湖的文章，一景一文，制造两湖联姻。

上少林习武健身，到宝光坐禅修心，一动一静，两寺南北呼应。

巧借少林西湖之名，借船出海，借势造势，奉它们为首，紧随其后，先入为主，争做第二。因无对手，不战而胜，一景一文，一动一静，南北呼应，相辅相成，相得益彰。

我们计划把这个广告词写成流行歌曲向全国推广，以歌曲的方式制造流行语。巧妙自然的把桂湖，宝光做到家喻户晓。

若只宣传桂湖，宝光，显的太单薄；虽然两者文化底蕴深厚，但因以前宣传不够，全国的年轻人知道的并不多。

2宝光寺宣传语：

拜佛祖舍利

北有法门寺 南有宝光寺

—————————————　B景尚锦楼盘广告词

因为有你

所以想家

生活有你

灿烂如花

——景尚锦电梯公寓

注：“因为有你”生活自然美满幸福，所以需要拥有“景尚锦”

① 以男消费者第一人称抒发痴爱“景尚锦”之家的心境，

让女消费者找到婚姻的安全感，故买“景尚锦”以拴住男人的心。

② 以女消费者第一人称抒发钟爱“景尚锦”之家的心态，

让男消费者找到求婚成功的法宝，故买“景尚锦”以抱得美人归。

③ 因为有了“景尚锦”，夫妻双方都很依恋家，故家庭和

谐，生活美满。

④ 升华以上三点现实的物质需求，超越庸俗；广告词的另一层含义是购房者对爱人的真爱倾诉，我因为爱你所以想组建一个家，因为很爱很爱你，所以给你一个最好的家——“景尚锦”。

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C爱家蔬菜鲜花连锁店

爱他就为他做两道菜

爱她就给她送一束花

—— 爱家

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D<<爱情快餐>>音乐专集广告词

1专集封面广告词问心何处安家

当爱情进人机会主义时代

献给爱无能的人们

本专集 少儿不宜

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E《粉红回忆》餐吧

（主题词）

浇灌爱情，把玩浪漫

（广告语）

不管你心在何处流浪

我一直等你在老地方

响应共建和谐社会的国策，宣扬儒家思想。要想国家和谐首先要小家恩爱和睦。

而现在的酒吧主题多是寻找刺激，邂逅情人。

游戏情感，宣扬婚外恋，给社会制造了许多不安定因素。

我们跟阿伦故事形成鲜明的对比，以它为目标，借机上位，两者相辅相成，竞争共赢。

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F“炼爱屋”真爱叩问活动

——180天爱情拷问,吉尼斯爱情见证

半年时间，检阅爱情；一年时间，收获住房

1、活动内容：

征集四对相恋三年以上，感情非常稳定的情侣，将他们拆开重新搭配成对，分别安排在四套两室一厅的住房内，与外界完全隔离生活半年，考验他们对于爱情的忠诚度。风行娱乐将对通过“挑战爱情极限”测试的情侣颁发“真爱恋人”荣誉证书，赠送海南双飞游机票、价值人民币一万元的情侣钻戒一对（内刻“真爱恋人”字样）以及松下DV一台。更将通过大众评审最终确定一对情侣颁发“痴心爱人”荣誉证书，赠送价值人民币一万元的情侣项链一对（内刻“痴心爱人”字样）与住房一套。风行娱乐将通过媒体把他们的故事公告天下，让其传为佳话。本活动已申报吉尼斯世界记录。

2、活动目的：

挑战人类爱情抵抗力和坚守力的极限

考验爱情、修补爱情、抢救爱情、传播爱情、制造爱情

寻找中国首对“痴心爱人”

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g风行娱乐公司

经营理念：创新 力取 共进 敢言经营目标：风靡乐坛 行销天下

经营宗旨：打造中国娱乐业第一品牌

经营方针：策动视听革命 引领全民娱乐

风行娱乐品牌建设策划解读

1、品牌命名

风行娱乐——该品牌名字叫起顺口，听起来顺耳，又大气又霸气，一剑封喉，直奔主题，占位娱乐界的领导形象，表明本公司的娱乐产品（包括艺人）引领流行风尚，风行天下。

2、品牌图标

我们的品牌图标由图文两部份组成，在“风行娱乐”文字上方设有一个六角风火轮图案，刚好和“风行娱乐”文字相映生辉，相得益彰。

给我们“风行娱乐 风行天下”的广告语起到了画龙点睛的作用，该图像造型生动形象，美观大方。简洁明了，新奇独特，易懂易记，启发联想。

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H国际诗歌音乐协会

诗歌

音乐

一场美丽的邂逅

——国际诗歌音乐协会

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E桂湖公园广告歌曲

桂 湖 恋（原创歌曲企划）

一．歌词

桂 湖 恋

作 词：唐文高

作 曲：唐文高

火热的手

抚摸紫藤交缠 痴痴看

饥渴的目光

望穿层层远山泪洗面

孤苦的心

反复咀嚼着你的名字

为枯瘦的灵魂补氧加餐

我亲爱的仇人呐

你可记得回家的路

你是这么贴近又是那么遥远

一半在梦里一半在人海

想昨天的你看今天的我

悄悄地笑啊默默地哭

对天对地长思念

念你念你千万遍

花无语月无颜

只有诗酒作伴

情怀乱干干干

又把旧梦寻遍

柔肠断烦烦烦

多少恩恩怨怨

孤灯闪人还懒

多愁善感要谁管

任凭心思走远

心事付琴轻轻弹

风吹散弹弹弹

二．歌手选择

该歌曲非张靓颖演唱不可，原因有三:

1 张靓颖的天籁之音才能完美诠释歌曲的凄美哀怨

2张靓颖的知名度能很好的传播歌曲

3 张靓颖是土生土长的成都人

三．歌曲创意

《滚滚长江东逝水》是杨慎旷世的人生感慨，雄浑大气。

《桂湖恋》是黄峨对杨慎的相思之苦，缠绵悲切。

一江一湖，一刚一柔，两者前后呼应，相得益彰，携手解读桂湖传奇。

为化有形为无形，我抛弃传统广告歌曲填鸭式的套路，歌词里没有明确的提到桂湖风景和杨慎，而以黄峨对杨慎的相思为本，以情动人，让大众在共鸣和感动中不知不觉的对桂湖铭记于心。

歌曲小样试听请到我的中国原创音乐基地 。

四．MV拍摄

歌手扮演的黄峨孤独的游走在桂湖，在荷塘月色、在桂花飘香、在亭台楼角、在紫藤树下黯然神伤。画面时时闪现昔日她和杨慎的恩爱场面，形成鲜明对比。用镜头巧妙表现桂湖的美景，黄峨与杨慎的才情。

五．歌曲说明

黄峨与杨慎分别达三十年之久，饱受相思之苦。本歌三层之间环环相扣，情感层层推进，真挚感人，语言缠绵悲切，而又凝炼含蓄，贴近黄峨作品的主要风格。充分表达了守候在新都的黄峨对杨慎的相思之情。

六．事件营销

以此歌为先锋，打造中国真正的才子佳人典范。 司马相如虽是大文豪，但不及杨慎博学多才，卓文君虽然才貌双全，但不如黄峨高洁。 梁山伯和祝英台演绎的凄美爱情故事虽然经典，可梁山伯没有著书立说，不能算名副其实的“才子佳人”，只能算帅哥美女加痴情种。

杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，二十四岁中状元，平生著作四百余种涉及史、诗、文、音韵、词曲、戏剧、书画、医学、天文、地理、动植物等，十分浩瀚，成为名副其实的大学者。故《明史》说：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。” 《诗酒风流传》说清狂，杨升庵在泸州发颠排在第一，说才女，又说他的贤伉俪黄峨。 “黄峨博通经史，擅制词典的才名为艺林传颂。丈夫状元郎杨慎对自己妻子的才学叹赏之极而致于崇拜，称黄峨为“女洙泗（女孔子），闺邹鲁（女孟子），故毛语（女毛公）”” 《华西都市报》组织评选巴蜀文化名人，大名垂宇宙的诸葛亮都不能入选，而杨升庵、黄峨夫妇却双双榜上有名。

黄峨12岁开始暗恋杨升庵，经过多年等侯，终于如愿以偿嫁入杨府，当时婚礼盛况名震全国。这对才子佳人的完美结合，一时传为佳话。嘉靖三年（1524），杨升庵在以“议大礼”为焦点的政治斗争中，忤触世宗，被谪戍云南永昌卫。杨状元云南病故，年过花甲的黄峨女万里奔丧，到泸州迎得灵柩返回归葬。 孤苦的黄峨十年之后随杨升庵而去，终年恰好和夫君杨升庵一样，同为72岁。

以上种种，足以说明杨升庵、黄峨夫妇才是中国真正的才子佳人典范。如此经典浪漫的爱情绝唱岂容再被埋没，让我们同心协力把这对才子佳人的浪漫故事推广开来，以此创建新都城市又一张名片，从而推动新都文化旅游产业大发展。

      1写“离家赴任”的古诗词有哪些

      1《送二十叔赴任余杭尉》 唐 权德舆 拜首直城阴，樽开意不任。

      梅仙归剧县，阮巷奏离琴。 春草吴门绿，秋涛浙水深。

      十年曾旅寓，应惬宦游心。 2《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉 公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。

      迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。 东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。

      共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。 3《饯唐州高使君赴任》唐 李乂 淮源之水清，可以濯君缨。

      彼美称才杰，亲人伫政声。 岁寒畴曩意，春晚别离情。

      终叹临岐远，行看拥传荣。 4《送魏郡李太守赴任 》唐 王维 与君伯氏别，又欲与君离。

      君行无几日，当复隔山陂。 苍茫秦川尽，日落桃林塞。

      独树临关门，黄河向天外。 前经洛阳陌，宛洛故人稀。

      故人离别尽，淇上转骖騑。 企予悲送远，惆怅睢阳路。

      古木官渡平，秋城邺宫故。 想君行县日，其出从如云。

      遥思魏公子，复忆李将军。 5《送诸暨裴少府》李端 山公访嵇绍，赵武见韩侯。

      事去恩犹在，名成泪却流。 一官同北去，千里赴南州。

      才子清风后，无贻相府忧。

2离家赴任古诗词

      《饯唐永昌》徐坚郎官出宰赴伊瀍，征传駸駸灞水前。

      此时怅望新丰道，握手相看共黯然。《送陕州王司马建赴任 建，善诗者》。

      年代: 唐 作者: 白居易陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，料钱多少敌尚书。

      只携美酒为行伴，唯作新诗趁下车。自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。

      《送二十叔赴任余杭尉》年代: 唐 作者: 权德舆拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。

      春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。

      《送魏郡李太守赴任》年代: 唐 作者: 王维与君伯氏(一作兄)别。又欲与君离。

      君行无几日。当复隔山陂。

      苍茫秦川尽。日落桃林塞。

      独树临关门。黄河向天外。

      前经洛阳陌。宛洛故人稀。

      故人离别尽。淇上转骖[马非]。

      企予悲送远。惆怅睢阳路。

      古木官渡平。秋城邺宫(一作都)故。

      想君行县日。其出从如云。

      遥思魏公子。复忆李将军。

      《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。

      东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。

      《送诸暨裴少府》李端山公访嵇绍，赵武见韩侯。事去恩犹在，名成泪却流。

      一官同北去，千里赴南州。才子清风后，无贻相府忧。

3写“离家赴任”的古诗词有哪些

      1《送二十叔赴任余杭尉》 唐 权德舆

      拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。

      春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。

      2《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉

      公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。

      迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。

      东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。

      共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。

      3《饯唐州高使君赴任》唐 李乂

      淮源之水清，可以濯君缨。彼美称才杰，亲人伫政声。

      岁寒畴曩意，春晚别离情。终叹临岐远，行看拥传荣。

      4《送魏郡李太守赴任 》唐 王维

      与君伯氏别，又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。

      苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

      前经洛阳陌，宛洛故人稀。故人离别尽，淇上转骖騑。

      企予悲送远，惆怅睢阳路。古木官渡平，秋城邺宫故。

      想君行县日，其出从如云。遥思魏公子，复忆李将军。

      5《送诸暨裴少府》李端

      山公访嵇绍，赵武见韩侯。事去恩犹在，名成泪却流。

      一官同北去，千里赴南州。才子清风后，无贻相府忧。

4王维的《送魏郡李太守赴任》诗句

      送魏郡李太守赴任全诗:

      送魏郡李太守赴任全 王维

      与君伯氏别，又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。

      苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

      前经洛阳陌，宛洛故人稀。故人离别尽，淇上转骖騑。

      企予悲送远，惆怅睢阳路。古木官渡平，秋城邺宫故。

      想君行县日，其出从如云。遥思魏公子，复忆李将军。

      《送魏郡李太守赴任》是唐代王维的五言律诗。

      王维 (701-761)，汉族，字摩碣，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁(今山西 祁县)，迁至蒲州(今山西省永济)，晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼赞其“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就最高。“晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

5关于离开的诗句

      送兄七岁女 别路云初起 离亭叶正稀 所嗟人异雁 不作一行飞 这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。

      哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的;分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。

      诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。 送友人李白 青山横北郭 白水绕东城 此地一为别 孤蓬万里征 浮云游子意 落日故人情 挥手自兹去 萧萧班马鸣 青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。

      在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。

      我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。

      全诗豁达乐观，情意深切。 别董大高适 千里黄云白日曛 北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己 天下谁人不识君 北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。

      不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。 易水送别骆宾王此地别燕丹 壮士发冲冠 昔时人已没 今日水犹寒 当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。

      如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。

      赠别杜牧多情却似总无情 惟觉樽前笑不成 蜡烛有心还惜别 替人垂泪到天明 分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。

      宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。

      黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。

      这有《赠孟浩然》可证: 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。孟作《游精思观回王白云在后》: 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。

      那种痴痴守望的神情如在目前。李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。

      至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。这首诗和《送元二使安西》大不相同:它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。

      喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样:李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。

      诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。“问姓”两句非常细腻:初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。

      而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。

      然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。

      送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。

      这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。

      命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。

      我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。 这首诗的起承转合是最规范的。

      一、二句点出送别之地，三、四句承接着传达离别之愁，五、六句摆脱离愁转向乐观，七、八句以“在歧。

6写情的诗句句子

      诗句: 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

      2 佚名 诗经邶风击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

      3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何曰此时此夜难为情。

      5 佚名 凤求凰琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。 6郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

      7 李白 三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

      9曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

      12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 13陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死 14 梁启超 台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

7与卿有关的诗句

      还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

      不辞冰雪为卿热

      我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。

      世间安得双法全，不负如来不负卿。

      为报花时少惆怅，此生终不负卿。

      上卿增命服，都护扬归旆。

      《送忠州太守康昭远等》李隆基

      端拱临中枢，缅怀共予理。

      不有台阁英，孰振循良美。

      分符侯甸内，拜手明庭里。

      誓节期饮冰，调人方导水。

      嘉声驰九牧，惠化光千祀。

      时雨侔昔贤，芳猷贯前史。

      伫尔颂中和，吾将令卿士。

      《吊白居易》李忱

      缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

      浮云不系名居易，造化无为字乐天。

      童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

      文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

      《奉和圣制送张说巡边》韩休

      一德光台象，三军掌夏卿。

      来威申庙略，出总叶师贞。

      受钺辞金殿，凭轩去鼎城。

      曙光摇组甲，疏吹绕云旌。

      左律方先凯，中鼙即训兵。

      定功彰武事，陈颂纪天声。

      祖宴初留赏，宸章更宠行。

      车徒零雨送，林野夕阴生。

      路极河流远，川长朔气平。

      东辕迟返旆，归奏谒承明。

      《送光禄姚卿还都》苏颋

庐山谣寄卢侍御虚舟

李 白

我本楚狂人，

狂歌笑孔丘。

手持绿玉杖，

朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，

一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，

屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，

崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，

鸟 飞不到吴天长。

登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，

兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，

谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，

琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，

手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，

愿接卢敖游太清。

望庐山瀑布水

李 白

日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

望庐山五老峰

李 白

庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。

宿香山寺石楼

李 颀

夜宿翠微半， 高档闻暗泉。

渔舟带远火， 山馨发孤烟。

衣拂云松外， 门清河汉边。

峰峦依枕席， 世界接人天。

蔼蔼花出雾， 辉辉星映川。

深林暑莺满， 惆怅欲言还。

送东林廉上人还庐山

王昌龄

石溪流已乱， 苔径入渐微。

日暮东林下， 山僧还独归。

常为炉峰意， 况与远公违。

道性深寂寞， 世情多是非。

会寻名山去， 岂复无清机。

远 公 龛

王 维

松路向精舍， 花龛归老僧。

闲云揿锡杖， 落日低金绳。

入夜翠微里， 千峰明一灯。

大林寺桃花

白居易

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处， 不知转入此中来。

别草堂三绝句

白居易

正听山鸟向阳眠， 黄纸除书落枕前。

为感君恩须起， 炉峰不拟住多年。

久眠褐被为居士， 忽挂绯袍作使君。

身出草堂心不出， 庐山未来动移文。

三间茅舍向山开， 一带山泉绕舍回。

山 色泉声莫惆怅， 三年官满却归来。

・〔白居易简介〕白居易，字乐天，晚年自号香山居士，原籍太原，祖上迁居下（今陕西渭南县）。唐代宗大历七年（772）诞生于河南新郑县一个小官僚家庭。十二三岁，避知越中（今浙江）。由于是在政治混乱、民不聊生的岁月中长大，对普通老百姓的疾苦有所了解。白居易十五六岁初到长安就试，当他拿着诗文谒见菱郎顾况时，顾况用他的名字和他开玩笑：“长安米价正贵，‘居’也不‘易’！”及至看了他“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”这首诗后，大加赞赏：“能做这样的好诗，‘居’亦‘易’矣。”29岁时，参加进士考试，以第四名及第。后授官周至县尉、朝霞林学士左拾遗等，因直言敢谏，元和十年被贬为江州（今江西九江市）司马，在九江居留3年多的时间内，经常往游庐山，吟咏很多，并在北香炉峰下，修筑草堂。后出任忠州、杭州、苏州刺史及刑部尚书。晚年，他随遇而安，息事宁人，极言直谏的拾遗风采消失在“乐天知命”的状态中。唐武宗会昌六年（846）卒，年75岁。著有《白氏长庆集》71卷。他的诗反映人民疾苦，语言平易通俗，明白如话，极受推崇，是我国著名的现实主义诗人。

庐 山 独 夜

元 稹

寒空五老雪， 斜月九江云。

钟声知何处？ 苍苍树里闻。

峡 石 西 泉

韩 愈

居然鳞介不能容， 石眼环环水一钟。

闻说旱时求得雨， 只疑蝌蚪是蛟龙。

峡石西泉

韩 愈

居然鳞介不能容， 石眼环环水一钟。

闻说旱时求得雨， 只疑蝌蚪是蛟龙。

・〔韩愈简介〕韩愈，字退之。唐代文学家、哲学家。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称韩昌黎。生于唐大历三年（768），殁于唐长庆四年 （824）。谥号“文”，又称韩文公。

江上送客游庐山

张 继

楚客自相送， 沾裳春水边。

晚来风信好， 并发上江船。

花映新林岸， 云开瀑布泉。

惬心应在此， 佳句向谁传。

寄白阁默公

贾 岛

已知归白阁， 山远晓晴看。

石室人心静， 冰潭月影残。

微云分片灭， 古木落薪乾。

夜后风飘磬， 西峰绝顶寒。

庐 山 瀑 布

徐凝

瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不息。

今古长如白练飞， 一条界破青山色。

题庐岳刘处士草堂

杜荀鹤

仙径闲寻采药翁， 草堂留话一宵同。

若看山下云深处， 直是人间路不通。

泉领藕花来洞口， 月将松影过溪东。

求名心在闲难遂， 明月马蹄尘土中。

聪 明 泉

皮日休

一勺如琼液， 将愚拟圣贤。

欲知心不变， 还似饮贪泉。

庐 山 寺

马 戴

白茅为屋宇编荆， 数处阶墀石叠成。

东谷笑言西谷响， 下方云雨上方晴。

鼠惊樵客缘苍壁， 猿戏山灵撼紫柽。

别有一条投涧水， 竹筒斜引入荣铛。

双 剑 峰

来鹄

倚天双剑古今闲， 三尽高于四面山。

若使火云烧得动， 殆应农器满人间。

石 门 山 泉

郑 谷

一脉清泠任所之，萦莎漱藓入空池。

云边野客穷来处，石上寒猿见落时。

聚沫绕槎残雪在，迸流穿树堕花迟。

烟春雨晚闲吟去，不复远寻星子陂。

白 鹿 洞

王贞白

读书不觉已春深， 一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑， 周情孔思正追寻。

栗 里

颜真卿

张良思报韩， 龚胜 事新。

狙击不肯就， 舍生悲缙绅。

呜乎陶渊明， 奕叶为晋臣。

自以公相后， 每怀宗国屯。

题诗庚子岁， 自谓羲皇人。

手持山海经， 头戴漉酒巾。

兴逐孤云外， 心随还鸟泯。

・〔颜真 卿简介〕颜真卿，字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，生于唐中宗李显景龙二年（708），开元进士，累迁侍御史，因遭杨国忠排斥，出为平原（今山东陵县）太守，“度安禄山必反，乃阴为备，禄山叛，平原独完”；他又联络从兄常山太守杲卿起兵抵抗，附近11都响应，被推为盟主，合兵20万使安禄山不敢急攻潼关。后历官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。德宗时，李希烈叛乱，他被派前往劝谕，为李希烈缢死，时德宗李适兴元元年（784）。赠司徒，谥文忠。传说颜真卿幼贫，无纸笔，以“黄土埽墙习书”。书法初学褚遂良，后从张旭得笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，古法为之一变，开创新风格，对后世影响很大，人称“颜体”，与柳公权并称“颜柳”。唐人曾这样评其书法：“鲁公书法如荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚_目，力士挥拳。”碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等。后人辑有《颜鲁公文集》。

忆李十二白读书匡山

杜 甫

不见李生久， 佯狂殊可哀。

世人皆欲杀， 吾意独怜才。

敏捷诗千首， 飘零酒一杯。

匡山读书处， 头白好归来。

・〔杜甫简介〕杜甫，字子美，其先本京兆（今陕西西安市）人，后迁至襄阳（今湖北襄樊市）， 再迁巩县（今河南巩县），唐睿宗先天元年（712）杜甫便出生于此。祖父杜审言是著名诗人，对杜甫影响较大。7岁开始赋诗，举进士不第，向玄宗献三大礼赋，待制集贤院，又为宰相李林甫所抑。安禄山攻陷长安，杜甫逃至凤翔肃宗行在，任左拾遗。官军收复长安后，因疏救房g，被贬为华州司功参军。不久弃官入蜀，依剑南节度使严武，任检校工部员外郎，在成都西郊筑草堂以居。武死，出蜀入湖，唐代宗大历五年（770）病殁于衡阳至耒阳的湘江途中。杜甫一生，大部分是在忧伤痛苦中度过的，由于他的忧伤与痛苦和他生活的时代联系深刻，他在诗中反映了人民所受的各种压迫和苦难，揭露了封建社会尖锐的阶级对立；加之他的诗歌语言精炼，风格沉郁，故被称为“诗史”，与李白同为唐代第一流诗人，并称“李杜”。

行经庐山东林寺

杜牧

离魂断续楚江耄 叶坠初红十月天。

紫陌事多难暂息， 青山长在好闲眼。

方趋上国期干禄， 未得空堂学坐禅。

他岁若教为范蠡， 也应须入五湖烟。

・〔杜牧简介〕 杜牧，字 牧之，京兆万年（今陕西西安）人，生于唐德宗贞元十九年（803）。26岁时进士及第又制策登科，授宏文馆校书郎。为牛僧儒淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾分司东都。拜殿中侍御史，内供奉。历黄、池、睦三州刺史，又为湖州刺史。逾年，拜考功郎中。唐宣宗七年（853）病逝。

晚泊浔阳望香炉峰

孟浩然

挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

・〔孟浩然简介〕孟浩然，生于唐武则天永昌元年（689 ），湖北襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。少好节义。40岁以前隐居襄阳鹿门山；40岁时漫游京师，谋求进取，失意东归。唐玄宗开元二十八年（740）因背疽而逝，时年52岁。其诗风格恬淡，多写山水田园和羁旅行役，与王维齐名，合称“王孟”。有《孟浩然集》传世。

1写“离家赴任”的古诗词有哪些

1《送二十叔赴任余杭尉》 唐 权德舆 拜首直城阴，樽开意不任。

梅仙归剧县，阮巷奏离琴。 春草吴门绿，秋涛浙水深。

十年曾旅寓，应惬宦游心。 2《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉 公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。

迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。 东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。

共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。 3《饯唐州高使君赴任》唐 李乂 淮源之水清，可以濯君缨。

彼美称才杰，亲人伫政声。 岁寒畴曩意，春晚别离情。

终叹临岐远，行看拥传荣。 4《送魏郡李太守赴任 》唐 王维 与君伯氏别，又欲与君离。

君行无几日，当复隔山陂。 苍茫秦川尽，日落桃林塞。

独树临关门，黄河向天外。 前经洛阳陌，宛洛故人稀。

故人离别尽，淇上转骖騑。 企予悲送远，惆怅睢阳路。

古木官渡平，秋城邺宫故。 想君行县日，其出从如云。

遥思魏公子，复忆李将军。 5《送诸暨裴少府》李端 山公访嵇绍，赵武见韩侯。

事去恩犹在，名成泪却流。 一官同北去，千里赴南州。

才子清风后，无贻相府忧。

2离家赴任古诗词

《饯唐永昌》徐坚郎官出宰赴伊瀍，征传駸駸灞水前。

此时怅望新丰道，握手相看共黯然。《送陕州王司马建赴任 建，善诗者》。

年代： 唐 作者： 白居易陕州司马去何如，养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹，料钱多少敌尚书。

只携美酒为行伴，唯作新诗趁下车。自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。

《送二十叔赴任余杭尉》年代： 唐 作者： 权德舆拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。

春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。

《送魏郡李太守赴任》年代： 唐 作者： 王维与君伯氏（一作兄）别。又欲与君离。

君行无几日。当复隔山陂。

苍茫秦川尽。日落桃林塞。

独树临关门。黄河向天外。

前经洛阳陌。宛洛故人稀。

故人离别尽。淇上转骖[马非]。

企予悲送远。惆怅睢阳路。

古木官渡平。秋城邺宫（一作都）故。

想君行县日。其出从如云。

遥思魏公子。复忆李将军。

《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。

东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。

《送诸暨裴少府》李端山公访嵇绍，赵武见韩侯。事去恩犹在，名成泪却流。

一官同北去，千里赴南州。才子清风后，无贻相府忧。

3写“离家赴任”的古诗词有哪些

1《送二十叔赴任余杭尉》 唐 权德舆

拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。

春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。

2《送钱唐路少府赴制举》皇甫冉

公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。

迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。

东溟道路通秦塞，北阙威仪识汉官。

共许郤诜工射策，恩荣请向一枝看。

3《饯唐州高使君赴任》唐 李乂

淮源之水清，可以濯君缨。彼美称才杰，亲人伫政声。

岁寒畴曩意，春晚别离情。终叹临岐远，行看拥传荣。

4《送魏郡李太守赴任 》唐 王维

与君伯氏别，又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。

苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

前经洛阳陌，宛洛故人稀。故人离别尽，淇上转骖騑。

企予悲送远，惆怅睢阳路。古木官渡平，秋城邺宫故。

想君行县日，其出从如云。遥思魏公子，复忆李将军。

5《送诸暨裴少府》李端

山公访嵇绍，赵武见韩侯。事去恩犹在，名成泪却流。

一官同北去，千里赴南州。才子清风后，无贻相府忧。

4王维的《送魏郡李太守赴任》诗句

送魏郡李太守赴任全诗：

送魏郡李太守赴任全 王维

与君伯氏别，又欲与君离。君行无几日，当复隔山陂。

苍茫秦川尽，日落桃林塞。独树临关门，黄河向天外。

前经洛阳陌，宛洛故人稀。故人离别尽，淇上转骖騑。

企予悲送远，惆怅睢阳路。古木官渡平，秋城邺宫故。

想君行县日，其出从如云。遥思魏公子，复忆李将军。

《送魏郡李太守赴任》是唐代王维的五言律诗。

王维 （701-761），汉族，字摩碣，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西省永济），晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼赞其“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就最高。“晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

5关于离开的诗句

送兄七岁女 别路云初起 离亭叶正稀 所嗟人异雁 不作一行飞 这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。

哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。

诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。 送友人李白 青山横北郭 白水绕东城 此地一为别 孤蓬万里征 浮云游子意 落日故人情 挥手自兹去 萧萧班马鸣 青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。

在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。

我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。

全诗豁达乐观，情意深切。 别董大高适 千里黄云白日曛 北风吹雁雪纷纷 莫愁前路无知己 天下谁人不识君 北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。

不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。 易水送别骆宾王此地别燕丹 壮士发冲冠 昔时人已没 今日水犹寒 当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。

如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。

赠别杜牧多情却似总无情 惟觉樽前笑不成 蜡烛有心还惜别 替人垂泪到天明 分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。

宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。

这有《赠孟浩然》可证： 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。孟作《游精思观回王白云在后》： 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。

那种痴痴守望的神情如在目前。李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。

至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。这首诗和《送元二使安西》大不相同：它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。

喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样：李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。

诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。“问姓”两句非常细腻：初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。

而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。

然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。

送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。

这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。

命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。

我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。 这首诗的起承转合是最规范的。

一、二句点出送别之地，三、四句承接着传达离别之愁，五、六句摆脱离愁转向乐观，七、八句以“在歧。

6写情的诗句句子

诗句： 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经？？邶风？？击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何曰？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰？？琴歌 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。 6郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 13陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

7与卿有关的诗句

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

不辞冰雪为卿热

我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。

世间安得双法全，不负如来不负卿。

为报花时少惆怅，此生终不负卿。

上卿增命服，都护扬归旆。

《送忠州太守康昭远等》李隆基

端拱临中枢，缅怀共予理。

不有台阁英，孰振循良美。

分符侯甸内，拜手明庭里。

誓节期饮冰，调人方导水。

嘉声驰九牧，惠化光千祀。

时雨侔昔贤，芳猷贯前史。

伫尔颂中和，吾将令卿士。

《吊白居易》李忱

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

《奉和圣制送张说巡边》韩休

一德光台象，三军掌夏卿。

来威申庙略，出总叶师贞。

受钺辞金殿，凭轩去鼎城。

曙光摇组甲，疏吹绕云旌。

左律方先凯，中鼙即训兵。

定功彰武事，陈颂纪天声。

祖宴初留赏，宸章更宠行。

车徒零雨送，林野夕阴生。

路极河流远，川长朔气平。

东辕迟返旆，归奏谒承明。

《送光禄姚卿还都》苏颋

汉室有英台，荀家宠俊才。

九卿朝已入，三子暮同来。

不授纶为草，还司鼎用梅。

两京王者宅，驷马日应回。

《广达楼下夜侍酺宴应制》苏颋

东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿。

楼台绝胜宜春苑，灯火还同不夜城。

正睹人间朝市乐，忽闻天上管弦声。

酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。

《春晚紫微省直寄内》苏颋

直省清华接建章，向来无事日犹长。

花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。

内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。

别离不惯无穷忆，莫误卿卿学太常。

《饯泽州卢使君赴任》苏颋

闻道降纶书，为邦建彩旟。

政凭循吏往，才以贵卿除。

词赋良无敌，声华蔼有馀。

荣承四岳后，请绝五天初。

关路通秦壁，城池接晋墟。

撰期行子赋，分典列侯居。

别望喧追饯，离言系惨舒。

平芜寒蛩乱，乔木夜蝉疏。

寥泬秋先起，推移月向诸。

旧交何以赠，客至待烹鱼。