石压笋斜出，谷阴花后开，这是谁的诗？

石仲元

石压笋斜出，谷阴花后开，这是五代道士石仲元的诗。石仲元隐于桂州之七星山，自号桂华子。石仲元在七星山做道士，天禧中逝去，后人见之于武夷山。

筠廊偶笔载：宣武门外教子胡同永庆寺，为僧文然所居。祖师殿前白杨古柏二，僧室无他物，壁有联云：“石压笋斜出；岩垂花倒开。”这句诗没有名字，是在石仲元的屋子内墙壁上写的。

扩展资料：

石压笋斜出，谷阴花后开在筠廊偶笔中是有记载的，而作者宋荦与王士祯、施润章等人同称"康熙年间十大才子"。宋荦与康熙皇帝关系密切，这种关系早从其父辈就已经开始。

宋荦的父亲宋权，字元平，原为明天启五年（1625）进士，在顺治元年曾任明朝的顺天知府，驻守北京密云。其后，多尔衮率军入关，宋权率众投降，官职依旧。

除此之外宋荦年幼时便得到了天子的恩遇，成年后，又蒙朝廷破格提拔，历任中央和地方官员。康熙三年（1664年），授官黄州通判，十六年，补理藩院院判，次年升刑部员外郎。

1 半命题作文：“因为你,我——” 要怎么写

因为你我坚强你的阳光，源自一生的追求！ 阳光总在风雨后成功，是一杯甜甜的溶液，其中，努力是溶质，风雨是溶剂。

也许，有人说：“成功，不需要风雨。”而我，会说：“阳光总在风雨后。”

二月，是春风徐徐，春雨绵绵的日子。一个二月的夜晚，月儿的清辉笼罩大地，拨弄发梢间，不经意地发现，窗外的花儿，在这微风徐徐的夜晚，不经意的发现，悄然开放。

紧接着，清风拂过窗台，几片花瓣令人心碎地落下，让感叹如潮水般涌上我的心头……那是对落花的怜惜，那是对落花的恨意！怜她的柔弱，恨她的软弱；怜她的命运，恨她的品性；怜她在微风的轻摸柔抚中死去，恨她根本不明白，什么是阳光，什么是风雨，什么是阳光总在风雨后！ 许多年过去了。但是在我的记忆深处依然留有你张海迪姐姐的动人事迹。

谁都知道，你张海迪姐姐是个高位截瘫者。可你说：“活着就要做个对社会有益的人。”

“做个对社会有益的人”成了你不懈的追求。于是，在轮椅上，你自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗；在轮椅上，你学通了多门外语，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说；也是在轮椅上，你著书立说，从1983年开始，创作的作品超过100万字，其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，就重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖……你张海迪名噪中华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。

这样的世界是多么光明啊！ 张海迪姐姐，你又让我明白：追求，是你心中的阳光；是这阳光，让世界光明。 三 我要拥有阳光，让世界光明！ 我还是一个初中生；但是， “有志不在年少”，我不能因年少而放松励志图强。

我心里要拥有阳光！ 我应该像张海迪姐姐一样，朝着“做个对社会有益的人”的方向孜孜以求。这样，才是“心中有阳光，世界就光明”。

朋友，一个人没有正确的人生观、没有美好的追求，心中也没了阳光，这就好象一台机器没有好的发动机，不行啊；因为世界的光明也因此而受到严重影响了！正是有了张海迪姐姐这样的榜样才让我在学习生活中遇到任何困难都能坚强面对。战胜困难。

2 因为有了你,作文,怎么写

因为有了你

大海，因为有遨游的鱼，才富有生命的活力；船只，因为有温暖的港湾，才显得那么安心；童年，因为有一片快乐的天空，才会变得丰富多彩。

小时候，我最开心的事就是一人到那广袤的田野中，看夕阳西下，看月亮升起。有时，甚至忘记了回家，甚至忘记了香喷喷的饭菜。这时，总会听到你的声

音，由远及近，那声音包含着深深的忧虑。但我，却总是不让你省心，永远都自己跑回家去，而留下寻我的你。回到家，看到无精打采的你，调皮地跳到了你的面

前，你那黯淡的目光突然变得神采飞扬，可那神采却让我心虚，甚至，有些惭愧，从那以后，我再也没有晚回来。

长大后，我上了初中，进入了所谓的青春期，进入青春期的我经常会没理由的一阵冒火，于是，你就做了我撒气的对象。但，你却不恼，只顾着低头做我最喜

爱的饭菜，见我气消了，才轻轻地问我：“好点了吗？”那一刻，我仿佛突然懂得了你的爱，抱住你，泪流满面，但心情却如雨后彩虹那样清新。也就在那时那地，

我开始懂事，开始变乖。

现在，你无休止的唠叨，我都会看成是你对我的轻轻耳语；你那无意中留下的泪水，我都会当成你对我心灵的洗礼。爸爸妈妈经常笑称你：老小，老小。我

想，或许真的只有老小，才会保持这份纯净的心吧。奶奶，谢谢你。因为有你，我懂得了惭愧；因为有你，生活更有意义；因为有你，我才懂得了爱的真谛！

3 作文 因为有你 怎么写

一路上有你，苦一点也愿意。

哪怕有一天我的路上布满艰辛，哪怕有一天我的生活中狂风怒号…我不会惧怕，因为我知道，一路上有你。因为你一直告诉我，不要怕，不能怕，没有一帆风顺的航行，没有平坦安逸的人生。

我很欣慰，在我生命中的第十三个夏季遇见了你。似乎之前的辗转都是为了更好的铺垫我与你那时的邂逅。于是这三个春夏秋冬的轮回中，我感受着那充裕的幸福溢满我的心田。在这个冬日，我将用这篇写满真诚的文章来感谢你的陪伴，即使知晓所剩的时间早已无几，却也一直坚信着就算有天分离，那些感动的时刻也会永远相随，成为脑海中挥之不去的美丽风景。

最想讲的，是感谢。你展现给我的世界五彩纷呈。那张张充斥着喜怒哀乐的脸孔填满了我心灵中的那片空地。如今，回忆起从前的日子，哪怕只是须臾，也依然会鲜活的宛如昨日才刚刚发生。

曾记得，舞台上那欢快的歌声与自信笑颜是因为你相信与鼓励的目光给了我勇气与信念；操场上那拼搏的身影与洪亮的口号是因为你热情与信任的呐喊给了我信心与力量。所以每一次，即使满眼泪花，我也我依旧感到脸上挂着欢快的笑容。因为，是你教会了我，要笑对一切。我们一切奋斗的日子，一起挥洒过的汗水也早已成为我一路上坚持下去的信条。

与你通行的这段路途，虽然艰辛多于安逸，但快乐却也多于悲伤。一年前，我曾后悔没有用机器来记录我们之间的任何点滴。但如今我明白了，在胸膛中有力跳动的心本就是一台和哆啦A梦那台一样神奇的时光机，不管何时，我们都可以回到从前去继续那些甜蜜的回忆。

现在的我早已知道分离已经并不遥远，与你一起奋斗的时日也所剩无几，然而，我们既然有缘分相遇相知，便一定会天长地久，分离并不可怕，因为把彼此镌刻在脑海中，那份感情，就一定会永垂不朽。

来年，又是一载轮回。开到荼蘼花事了，烟尘过，知多少？

荼蘼花开，并不意味着美丽的花期就此结束，而是象征着新一季的开始，就像分离并不意味着终结，而是另一段路途的开始，那时候，你我一定都会在崭新的生活里努力，奋斗。感谢你教会我的一切，我将怀着一颗向往美好的心，行进与前方的路途。虽然遥远，我却并不畏惧。因为我相信，一路上，始终有你

4 因为有你（ 我）,什么为题写作文

因为有你，所以我感到十分快乐。

你就像是一缕清风，吹拂着我的身体；你就像是一泓清泉，滋润着我的心灵。如果没有你，生活将变得平淡无味；如果没有你，世界将变得黯淡无光、毫无趣味。

你在生活中无处不在。因为有你，家庭才会温馨；因为有你，国家才会和睦；因为有你，世界才会如此绚丽多彩。

你无时无刻不在我的身边，让我和同学和睦相处；让我和家人谈笑风生；让我和老师亲密无间。你也不时让我同陌生人走在一起，让我结交更多好朋友。这些等等都是让我感到快乐的事情。 让友谊之树常青，让爱情之花常开，让亲情之水源源不断地流淌。这是你的职责，也是我们共同的希望。

我喜欢上网，你便和我一同走到网上。你帮助我在寻找着一些东西，是什么呢？噢，原来是朋友。因为有你，通过一根细小的网线就可以让两个素未谋面的人成为无话不谈的好朋友。你让我在交友的过程中感受到了快乐。因为，你实现了我们共同的目标之一——让友谊之树常青。

在家中，为什么我们会倍感温暖？为什么我们寄宿生会那么盼望着星期五这个可以回家的日子？因为在家中有你的存在。爸爸妈妈都十分关心我们。为我们准备好吃的、好玩的。身上的衣服也一定是经过爸爸妈妈细心挑选出来的，穿着都非常暖和。平时，父母晚上和我们一起看电视，一起休闲。到了考试前，爸爸妈妈就都陪在自己身边一起复习，让我感到很快乐。这些等等都体现了你的作用。你又完成了我们的一个目标，让亲情之水源源不断地流淌。

爸爸妈妈因为你而走到了一起，而让他们的爱情之花常开的东西是什么呢？其一当然是你啦，那么其二呢？就是我们我们自己了。我们是爸爸妈妈的结晶，是我们见证了父母间的爱情。完成了我第三个任务——让爱情之花常开。我很开心，我想你一定也和我一样高兴吧！

然而，这样就足够了吗？不，这远远不够。只有当你踏遍了世界的每一个角落时，你才有可能停下脚步，或许你不能停下来。

让我们都记住你的名字吧，那就是——“爱”。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”朋友们，让我们带着“爱”，朝着这“美好的人间”而共同奋斗吧！

让我们一同来传递它，让“爱”洒遍世上的每一个角落，在这同时，快乐也会充满全世界

5 怎样写《因为有了我》的作文

两篇范文：

《因为有了我》

每次放假回家，都会充满欢声笑语，因为有了我；学校每次书画展，都会吸引众多的观赏者，因为有了我；卫生小组每次都拿流动红旗，因为有了我；课上老师跟同学们互动的都很好，因为有了我，班里每年篮球赛都拿冠军。 因为有了我，妈妈感到欣慰，爸爸很高兴，奶奶为我骄傲，爷爷为我感到自豪，姐姐不孤单，弟弟有照应，同学们快乐，老师的课堂多了些互动，舞蹈课上多了个漂亮的身影，学校礼仪队多了个舒服的微笑，运动会上多了个体育健儿，辩论会上多了张能言善变的嘴，校主持人大赛上多了个竞争对手。 我想：因为有了我，同学之间不再有矛盾，不再有分歧，不再相互猜疑，不再有自傲自大的人。有了我，那些孤寡老人们不再孤单寂寞；那些身体残疾的人们也会和正常人一样的有自信；那些心理孤僻的儿童能和正常儿童一样快乐，拥有一个令人难忘的童年。我想因为有了我，同学们上课不睡觉了，作业都是自己独立完成，每次团日活动都积极准备，上课都认真听讲，都很团结，很热爱集体，非常有爱心，善于帮助别人等等。我想的太多太多，我如果能实现愿望，我宁愿去变一个天使，来完成我的想法。 我想，因为有了我，世界将变的更美好。

《因为有了我》

地球不停转，不是因为有了我而转动，不会因为有了我而停下。但是世界却可以多一分色彩，多一点欢笑，因为有了我。

我很听话，是一个很乖的孩子，所以爸爸妈妈很省心。在他们的叮嘱下，我努力的学习，尽管自己有这样的委屈，那样的不愉快，在他们面前，我总是很开心，装做什么事也没有。不愿意的事情，我也会微笑着去做，只是想让爸爸妈妈开心。我能做的只是努力学习，这是我作为一个学生的本分，也是我的责任。看到爸爸妈妈开心的笑脸，我第一次体会到了我存在的意义。因为有了我，他们笑了……

一路走过来，风风雨雨，坎坷崎岖，坚持陪伴我的是我的朋友们。也许是长大了，懂事了，也许是意识到了友情的可贵，我很珍惜我和他们之间的感情。所以，我每天都在努力的让他们快乐，幸福。和朋友们在一起，总是最轻松的时候，卸下伪装的面具，卸下一身的不愉快。在网络上，尽情的玩着，笑着，是我发泄与传达感情的方式。每一次看到朋友们的微笑，我的心里就会满满的，因为那是我带来的。因为有了我，他们笑了……

每个人都有想去珍惜的东西，为了它而去努力，从一点一滴做起，来证明一切都是源于自己的。

有些时候，仔细想想，自己在这个世界上是很微不足道的，能做的只是很小很小的一部分。其实在整个世界上，多一个人少一个人是无所谓的，地球依然是自西向东的旋转。但是却有那么多人来过这个世界，并且留下了他们的足迹，为的只是证明自己曾经为别人做过些什么，证明曾经因为有了自己，而改变了一些人，一些事。而我又能证明些什么呢？

其实人完全可以活的洒脱一点，直来直往，不理睬别人的眼光，唾骂也好，赞赏也好，自己坚持走自己的路。但就是因为人的心中存在着“自己”这个概念，总是认为一切都和自己有关，所以才会活得很累很累。我想必要的时候还是放松一下好吧，毕竟人活着就已经很累了，不要让自己太累。最终，人是要轻松的糊涂过完一生？还是要痛苦艰难的明白过完一生？这仍是未知的……

我很庆幸自己生活在这个世界上，它给我带来了许多许多，它让我明白了什么是珍惜。人总是要长大的，总是不断的懂得一些以前曾经被忽略或已经失去的东西，往往那些才是珍贵的，但更珍贵的现在所拥有的。才会发现原来渺小的自己，也是有存在的喜悦的。

渺小的并不是自己，每一个人都是伟大的。真正可悲的是人的心，只有意识到自己的重要，才会明白生存的意义。只有体会到生存的意义，才会明白因为有了自己，生活才会有了无限的美好。

不要觉得自己没用。在这个世界的某个角落一定会有人在关注你，心疼你，爱着你，享受你所带来的一切。因为有了我，所以有了这一切一切。

他们都笑了，他们会幸福，因为有了我……

6 以“因为有你”的作文 写什么都行

几千年前的一天，一个年轻人的目光，停滞在了一片自然山水的美景中。看到这些生机勃勃的景物，年轻人突然有了一种灵感，自己为什么不把它们记录、描述下来呢？他操起树枝，在沙土地上留下了山山水水的图样与花鸟鱼虫的形象……

从此，你，汉字，便诞生在了中华民族休养生息几千年的古老土地上。

从你诞生的那一天起，你便被赋予了神韵。

因为有你，中华民族的古老智慧便得以体现在了“文房四宝”之间。你的一笔一画，跌宕起伏，抑扬顿挫，无一不彰显着与众不同的气质与魅力。有的拥有阳刚之气，如同一个顶天立地的男子汉；有的具有阴柔之美，如同一位闭月羞花的小姑娘。你的一提一钩，一横一撇，好似一个个活灵活现的人物，跳动在我们的眼前。你有时横竖位置摆放得体，如同一个品行质朴，端庄方正的正直之士；有时你字形粗犷，运笔有力，如同一个不拘一格的太白仙人……在你的构造中，也包含着深不可测的哲理。“武”分为两部分“止”、“戈”。止戈为武，兵不血刃，不正是兵家用兵的最高境界吗？这一点与《孙子兵法》中“和为上，武为下”的观点不谋而合；“掌”字分为两部分：“手”、“尚”。也就是说，高尚的品行，就在我们的手上，用自己的双手去做力所能及的事情，这一点不正与刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的境界相吻合吗？“用自己双手的掌声给予他人以肯定，鼓舞他人的斗志。”这难道不也是高尚的品行吗？

从《论语》到《孟子》，从《韩非子》到《易经》。你的身影，同样活跃在诸子百家的著作里。你承载着思想的光辉，把圣贤的光芒，洒进人们的心灵。你使人们的生活不再空虚，让人们的思想不再迷茫。你的身影，活跃在厚重的史书上。

从《左传》到《史记》，从《汉书》到《资治通鉴》，你作为历史的忠实见证者，永无愧色。青铜大鼎上的金字铭文，是你对夏商周与春秋战国的回忆；竹简中一片片缀连的竹片上刻写的汉隶，是你对“千古一帝”的得失与汉家大业的描述。因为有你，我们得以掂量你的身上承载着的史官们用尽毕生心血浇铸的结晶；因为有你，我们因5000年的灿烂历史而自豪。你让我们知道了“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的坚韧不拔；你让我们看到了诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的鞠躬尽瘁与一片忠心；你让我们的思绪，飞回到文天祥临刑的刑场上，忆起“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈；你也使我们读出了戚继光“封侯非我愿，但愿海波平”的爱国之情……同时，你也曾一度是传播智慧的使者。你随着遣唐使，东渡扶桑，传播文化，以至在今天的日文中，依然飘荡你的身影；你还伴着清脆的驼 ，穿过茫茫大漠，建立卓越的功绩，翻开班超带到西域的古籍，就能看到你熟悉的面容……

如果说中华文明是一片连绵起伏的山脉，那么，你就是其中的一座奇峰；如果说中华文明是一条滔滔不绝的长河，那么，你就是一朵浪花；如果说中华文明是一艘扬帆远航的船舶，那么，你就是那面风帆。从甲骨文到金文，从小篆到汉隶，从楷书到行书，从行楷到狂草……你的变化，是中华文明世代相传的乐章。中华民族因为有你才被注入生生不息的活力，中华民族因为有你才能雄立于世界之林。

让我们，作为一名炎黄子孙而自豪吧！

该文章转载自无忧考网：

7 《因为你,我的世界春暖花开》的作文题应该怎么写

你知道春哥不？

贼爷们的那个。

百度一搜就能知道

以春哥来写就ok

比如就在你成为超级爷们的冠军的时候，我流下了喜悦的眼泪，我的心情是澎湃的，我站起来高呼：春哥，你是我一生的偶像

每次在晚上我快写不完作业的时候，我都会想起春哥，春哥的爷们脸，在这个时候春哥每次都会对我说：孩子，把作业写完，本爷们，就把菊花给你用一晚，每次听到这话，我都能精神好多，每次听到这句话我都犹如满血复活般精神，春哥有你真好

最后结尾

因为你，我的世界春暖花开，春哥我的神

8 因为你,我毫不懈怠作文怎样写

“同学们好，从今天开始，我就是你们初中的班主任，也是数学老师。我姓朱，你们可以叫我‘朱老师’……好，下面就让同学们自我介绍一下吧。”朱老师用精练、清新的嗓门说道。但……可能是因为我们开始彼此谁对谁都不太了解，也或是没勇气，羞涩，呵，刚才还闹得像菜市场呢！可以下子“鸦雀无声”了……“滴答，滴答。”时间正一分一秒地流逝着，朱老师见大家都没反应，便使出“杀手锏”：“好，既然大家都不上来，那就开始上课吧？……”老师话还没说完，一位同学就大胆地跑上来了，虽然台上不相识，可台下却爆发出了雷鸣般的掌声。不到一分钟，那位“勇者”就简简单单单地讲完了，走时还舒了一口气，我犹豫了一下。紧接着，同学们一个个地争先恐后地冲上讲台讲了起来，当然，我也放松地上台讲了……不愧是一名严格、聪明的老师，能够机敏地抓住同学们的“把柄”

火眼金睛

小学时，我是班上出了名的“调皮大王”，就像任何老师都管不了我似的。可到了初中，一切的一切都变了，任何老师都像一台美国精密监测器，时时刻刻监视着每一个同学的一举一动，也有如一双火眼金睛，容不得半点沙子……

瞧，这就是我们的新班主任，总而言之，我觉得她是位优秀的老师！

追问：

多少字的？要600字可以多不能少谢谢最后写景色之类谢谢额

9 作文：因为你,我长大了 400字

午后，捧着一杯绿茶，淡雅的茶香，让我看到近日的一幕。

她是经常与我吵架的对象。不幸的是，这学期的座位恰好安排和她坐，真是不是冤家不碰头。这日晨读，她忘带了英语书。她用可怜巴巴的眼神望向正在读书的我。我看看她，她并没有开口说话，可我心中早已觉察。“要不要借她一起看呢？”我默想，“她又没问我借，为什么要给她一起看。”平日的矛盾促使我反对这种作法。然而，我又想，书中的道理、老师的教诲到哪去了呢？难道“互相帮助”只是一个随便喊的口号吗？矛盾是有，互助倒真，友谊尚存。经过一番心理斗争，我终还是把书挪了过去，示意与她一同看。她抚过书，抬头看着我，我俩传递了一个暖意的微笑。

是啊，我长大了，也学会了微笑。

夜晚，桌上摆着一杯红茶，浓郁的味感沁入心脾，品上一口，涩涩的，亦令人感伤无穷。

节假期间，我仰慕上了一位网友，从他的言谈中，我迷恋上了这种感觉。然而，功课繁重，我不能沉迷于这种感觉。于是，我抑制自己不再上网，尽管，有时忍不住，常会偷偷开启电脑，但每当想起他对我说的话：“好好上课，好好考试！”我总又会回到现实中来，捧起书来，认真阅读。

每每关上房门，上床睡觉时，我总抑制不住自己的感情，也时常姗然泪下……

是啊，我长大了，亦学会了思念与哭泣。

如果说童真是无瑕的美，那么长大就更是一道亮丽的美。我学着享受其中，酸、甜、苦、辣，同样萦绕着长大的我。

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我告别了充满童趣的小学，踏入了充满希望的中学。虽然，课程加了许多，作业的包袱重了几分，但是，我时常在反思：“我，真的长大了吗？”

我长大了，告别幼稚，走向成熟。我看问题的角度变了，变得更加客观，全面；我常常反思，常常尝试，努力依靠自己的力量，弄清某个事物的原理。

我长大了，告别依赖，走向独立。我不会再让父母为我叠被子，收拾房屋，整理书包。当别人要给予我帮助时，我往往会自信的说：“I can do it ！”我会在父母不在时独自料理生活，会在父母忙时帮着做家务，陪父母聊聊天，解闷。我会用自己的能力创造出美好的每一天！

我长大了，告别骄傲，学会谦虚。记得上小学时，一次考试，我意外考得很好，我十分自满，骄傲极了，可是在又一个单元考试中，我却马失前蹄，“大意失荆州”。妈妈常说我骄傲，可我总改不了。但是，这学期期中考试，我考了年级11，我再不骄傲，而是虚心接受他人的意见，更加刻苦努力的学习，终于在期末考试时，取得了年级第一的好成绩。我尝到了谦虚的“甜头”。

我长大了，告别懒惰，走向勤奋。小学经常睡懒觉的我，进了初中可“苦”坏了，早上7:25就得到校。一开始我还天天抱怨：晚上写作业写那么晚，早上还得早起，更痛苦的是星期六还要上课，星期日还要上奥数。可后来我发现天天早起也不是坏事，它锻炼了我们的意志。我开始停止抱怨。不得不说，我勤奋了。

……

也许，这就叫做成长，成长的旅途是一段一段的……

“我真的长大吗？”

哦！是的，我长大了……

我长大了

岁月匆匆，犹如流星划过天空。忽然间，我从一个咦呀学语的小鬼变成了一个即将踏入中学的大孩子。还没等我细细品尝，童年就弃我而去了……

小时候，我真的很快乐：跟院子里的小伙伴们捉迷藏数一二三；和他们一起满院子跑，摔得鼻青脸肿趴在地上不起来；在泥滩里打泥仗； 在大街上爬树；在池塘边打水漂……曾经多么哭笑不得的单纯的语言都不再从嘴里吐出，曾经多么令人气愤的祸也不再闯，曾经多么开心的游戏也不再可能再玩，曾经多么珍贵的自由也不再拥有。

是啊，我长大了，连我自己都不认识自己了，曾经地双单纯的眼眸不见了，那双软乎乎的小手不见了，那甜甜的声音不见了。

我长大了。不再是那整天接送、幼稚的小学生了，而成了有心事、在乎自己的中学生。

记得有一次，我放学回到家里，看见家里乱糟糟的，突然一个崭新的想法出现在我脑海里——何不帮妈妈打扫屋子呢！好，说干就干，于是我拿起清洁工具开始打扫屋子。大约打扫了两个多小时，我累得腰酸背痛，我觉得妈妈太不容易啦，太辛苦啦。

就在那刹那间，我长大了，我可以自豪的对自己说：“我长大了！”

1 吕蒙大才的文言文翻译

原文

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。

鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”

翻译

吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。

鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

2 文言文 译文

范缜作者：佚名 转贴自：中山大学哲学系 点击数：94范缜，字子真，南乡舞阴人也。

晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。

父蒙，早卒。缜少孤贫，事母孝谨。

年未弱冠，闻沛国刘献聚众讲说。始往从之，卓越不群而勤学，献甚奇之，亲为之冠。

在献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣，徒行于路。献门多车马贵游，缜在其门，聊 愧。

既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。

唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。 起家齐宁蛮主簿，累迁尚书殿中郎。

永明年中，与魏氏和亲，岁通聘好，特简才学之士，以为行人。缜及从弟云、萧琛、琅邪颜幼明、河东裴昭明相继将命，皆著名邻国。

于时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。建武中，迁领军长史。

出为宜都太守，母忧去职，归居于南州。义军至，缜墨绖来迎。

高祖与缜有西邸之旧，见之甚悦。及建康城平，以缜为晋安太守，在郡清约，资公禄而已。

视事四年，征为尚书左丞。缜去还，虽亲戚无所遗，唯饷前尚书令王亮。

缜仕齐时，与亮同台为郎，旧相友，至是亮被摈弃在家。缜自迎王师，志在权轴，既而所怀未满，亦常怏怏，故私相亲结，以矫时云。

后竟坐亮徙广州，语在亮传。 初，缜在齐世，尝侍竟陵王子良。

子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”缜答曰：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于溷粪之侧。

坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”子良不能屈，深怪之。

缜退论其理，著《神灭论》曰： 或问予云：“神灭，何以知其灭也？”答曰：“神即形也，形即神也；是以形存则神存，形谢则神灭也。” 问曰：“形者无知之称，神者有知之名。

知与无知，即事有异，神之与形，理不容一，形神相即，非所闻也。”答曰：“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用；形之与神，不得相异也。”

问曰：“神故非质，形故非用，不得为异，其义安在？”答曰：“名殊而体一也。” 问曰：“名既已殊，体何得一？”答曰：“神之于质，犹利之于刀；形之于用，犹刀之于利；利之名非刀也，刀之名非利也。

然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？” 问曰：“刀之与利，或如来说；形之与神，其义不然。

何以言之？木之质无知也，人之质有知也；人既有如木之质，而有异木之知，岂非木有一、人有二邪？”答曰：“异哉言乎！人若有如木之质以为形，又有异木之知以为神，则可如来论也。今人之质，质有知也；木之质，质无知也。

人之质非木质也，木之质非人质也，安有如木之质而复有异木之知哉！” 问曰：“人之质所以异木质者，以其有知耳。人而无知，与木何异？”答曰：“人无无知之质，犹木无有知之形。”

问曰：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”答曰：“是无人质。” 问曰：“若然者，人果有如木之质，而有异木之知矣。”

答曰：“死者如木，而无异木之知；生者有异木之知，而无如木之质也。” 问曰：“死者之骨骼，非生之形骸邪？”答曰：“生形之非死形，死形之非生形，区已革矣。

安有生人之形骸，而有死人之骨骼哉？” 问曰：“若生者之形骸，非死者之骨骼；非死者之骨骼，则应不由生者之形骸；不由生者之形骸，则此骨骼从何而至此邪？”答曰：“是生者之形骸，变为死者之骨骼也。” 问曰：“生者之形骸虽变为死者之骨骼，岂不因生而有死？则知死体犹生体也。”

答曰：“如因荣木变为枯木，枯木之质，宁是荣木之体！” 问曰：“荣体变为枯体，枯体即是荣体；丝体变为缕体，缕体即是丝体，有何别焉？”答曰：“若枯即是荣，荣即是枯，应荣时凋零，枯时结实也。又荣木不应变为枯木，以荣即枯，无所复变也。

荣枯是一，何不先枯后荣？要先荣后枯，何也？丝缕之义，亦同此破。” 问曰：“生形之谢，便应豁然都尽。

何故方受死形，绵历未已邪？”答曰：“生灭之体，要有其次故也。夫惸而生者必惸而灭，渐而生者必渐而灭。

惸而生者，飘骤是也；渐而生者，动植是也。有惸有渐，物之理也。”

问曰：“形即是神者，手等亦是邪？”答曰：“皆是神之分也。” 问曰：“若皆是神之分，神既能虑，手等亦应能虑也？”答曰：“手等亦应能有痛痒之知，而无是非之虑。”

问曰：“知之与虑，为一为异？”答曰：“知即是虑。浅则为知，深则为虑。”

问曰：“若尔，应有二虑；虑既有二，神有二乎？”答曰：“人体惟一，神何得二。” 问曰：“若不得二，安有痛痒之知，复有是非之虑？”答曰：“如手足虽异，总为一人。

是非痛痒虽复有异，亦总为一神矣。” 问曰：“是非之虑，不关手足，当关何处？”答曰：“是非之虑，心器所主。”

问曰：“心器是五藏之心，非邪？”答曰：“是也。” 问曰：“五藏有何殊别，而心独有是非之虑乎？”答曰：“七窍亦复何殊，而司用不均。”

问曰：“虑思无方，何以知是心器所主？”答曰：“五藏各有所司，无有能虑者，是以知心为虑本。” 问曰：“何不寄在眼等分中？”答曰：“若虑可寄于眼分，眼何故不寄。

3 文言文阅读题要答案和译文

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1翻译句子。

①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3郑人买履告诉我们什么道理？4文中的 之 字解释。①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？ 冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

1解。或牵牛来责蹊田，充分反映出这个北方人的愚昧，求剑若此，指尺子，遂不得履，何地不有，市罢。

5 语言描写和动作描写，市罢，曰郑人有欲买履者。①郑人有欲买履者：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ）④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ）2，曷不听其所为，其剑自舟中坠于水，父怒挞之。

③然后把尺子放在他的座位上翻译句子舟已行矣、1 ①自，求剑若此，指尺子。夫菱生于水而曰土产，而剑不行。”

反归取之；冕小儿，而忘操之解释加点字①窃入学舍 窃，不亦惑乎：②先子度其足。①郑人有欲买履者。

其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ）2，而忘操之。已得履。

暮归：就，席而啖菱，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书，而他说是在土中生产； ④恬。二。

及反：“前山后山； ②到……去翻译句子舟已行矣，执策映长明灯读之（ ）3，执策映长明灯读之，指尺子，恬若不知，按照事物的发展来办事，曰，不亦惑乎这寓言叫什么，琅琅达旦。 至之市，狞恶可怖：③而置之其坐，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 楚人有涉江者。

暮归，选问中前两句的是（ ）？突出了他什么特点，此坐强不知以为知也，求剑若此。 ②一到夜里？”曰，诸暨人。

及反，或牵牛来责蹊田。 3 吃苦耐劳：这。”

问者曰，执策映长明灯读之：用鞭子打，先自度其足。 ②出：同“何”：（ ）②辄默记 辄 （ ）③儿痴如此 痴（ ）④恬若不见 恬 ⑤父怒挞之 挞（ ） ⑥曷不听其所为 曷（ ）2翻译句子①王冕者，诸暨人（ ）②夜潜出坐佛膝上： “ 儿痴如此，父怒挞之；听已、1 ①窃。

⑥曷。 ②是？4、1 ①郑国有一个想要买鞋的人！” 夫菱生于水而曰土产，而剑不行？（ ）6？一。

像这样寻找剑，不亦惑乎文中刻画楚人运用了哪些描写方法。①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者？4。

（ )阅读本文，从其所契者入水求之，此坐强不知以为知也。 6 刻舟求剑：“啖菱须去壳，勤奋学习郑人买履告诉我们什么道理，听诸生诵书。

已而复如初。” 1解释加点字，无自信也翻译句字。

已而复如初，诸暨人，琅琅达旦？ 3 记述，仕于南方。夜潜出坐佛膝上：“我非不知。

佛像多土偶：吃，并角入口，不虚心求教，最后一句是（ ）。 3 不要墨守陈规，为什么； ②辄，依僧寺以居； ③代词王冕能成为画家的原因。

其剑自舟中坠于水 自（ ）是吾剑之所从坠 是（ ）2王冕能成为画家的原因。 2 船已经前进了，不也太愚蠢了吗：“我非不知，摆脱腐朽思想的束缚？1。

七八岁时，而置之其坐、1 ①啖：“北土亦有此物否； ③痴，乃曰，并壳者翻译句字。1？ 冕因去解释加点字①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ）2。

三：“啖菱须去壳。1。

3 自己不懂的事物，从其所契者入水求之，王冕暗地走出来？”答曰，而剑不行解释加点字①席而啖菱 啖（ ） ②欲以去热也 去（ ）2，，反而自吹自己知道，何地不有，并壳者，席而啖菱，依僧寺以居，而剑不行：“是吾剑之所从坠：从解释加点字。 至之市：“何不试之以足：坦然。

夜潜出坐佛膝上翻译句子①王冕者！” 夫菱生于水而曰土产，结果闹出笑话。母曰？（ ）北人生而不识菱者解释加点字①窃入学舍 窃？1，窃入学舍。

①而置之其坐（ ） ②至之市（ ） ③而忘操之（ ） ④反归取之（ ） ⑤何不试之以足（ ） 王冕者，辄默记，欲以去热也。”其人自护所短； ⑤代词，辄默记。”

舟止，窃入学舍，忘其牛翻译句子？”曰，指鞋。舟已行矣。

人曰。”舟止翻译句子，先自度其足。

已得履，此坐强不知以为知也：③而置之其坐，这是本来不知道的事情却硬说自己知道：“吾忘持度，忘其牛这寓言叫什么，乃曰。（其它答案合理均可）四； ④代词，执策映长明灯读之（ ）3，诸暨人（ ）②夜潜出坐佛膝上。

5。七八岁时，遽契其舟？郑人有欲买履者。

2 ①王冕是诸暨县人：“是吾剑之所从坠？突出了他什么特点，曰，要知道变通。舟已行矣：“前山后山；冕小儿，选问中前两句的是（ ）：“北土亦有此物否； ⑤挞。

②先自己测量自己的脚：3，并角入口，最后一句是（ ）。” 1，父命牧牛陇上。

2 菱是在水中生长，遂不得履，怎么。或曰； 议论。

1？（ )从表达方式上看文中的 之 字解释。”其人自护所短。

4 ①代词，其剑自舟中坠于水。佛像。

4 阅读下面的文字,完成小题

小题1:(1)计策，计谋，谋略（2）一起

小题1：王坦之惊慌的模样，渐渐地从脸色上显露出来。

小题1：广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之

小题1：处变不惊、旷达超远

小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，做到学以致用。

小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。

小题1：学会用原文理解内容，提高对文本的理解能力。

小题1：作答从做事的沉着与心胸豁达两个方面来组织。

5 文言文帮忙翻译啊

一翻译

1君宜顾之（顾：拜访）

2遂往诣蒙（诣：前往）

3肃于是越席就之（就：凑近，靠近）

二翻译全文 看下文（圣冥原创）

三鲁肃对吕蒙的态度前后有什么变化？

从轻视，再到佩服

吕蒙，字子明，是汝南郡（今河南东南，安

徽西北部）富陂（今安徽阜阳南）人，年轻时南

渡，投靠姐夫邓当。邓当是孙策部将，屡次征讨

山越。吕蒙十五六岁的时候，偷偷的跟随着邓当

的军队击贼（山越）。邓当看到后十分惊讶，责

骂也禁止不了。邓当回家告诉吕蒙的母亲，吕母

发怒打算要责罚他，吕蒙说：“穷贱生活难过，

万一（杀贼）有功，富贵立至。况且不深入虎

穴，岂得虎子？”吕母很伤心，任他去了。

鲁肃接替周瑜公务，应当驻扎在陆口，路过

吕蒙的驻屯地。鲁肃一向轻视吕蒙，有人对鲁肃

说：“吕将军功名日益显著，不可以存心怠慢，

您应该拜访他。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣

处，吕蒙问鲁肃：“您接受重任，比邻关羽，将

打算以何种计谋策略防备意外？”鲁肃轻慢地

说：“看当时的情形，再作打算。”吕蒙说：

“如今东（吴）西（蜀）虽然名为同盟，但关羽

实乃熊虎之辈，计策岂能不早定？”吕蒙就给鲁

肃提供五条计策。鲁肃于是离开座位，坐在吕蒙

旁边，手抚着吕蒙的背（以示亲切），说：“吕

子明（古人称呼不能直呼其名，只能叫对方的

字），我不知道你的才能谋略竟然有如此（高

明）。”

6 阅读下面文言文,完成后面题目

小题1:B小题2:A小题3：①邵雍时常早上就焚香安适地坐着（思考问题），到吃晚饭时总要喝三四瓯酒，微醉就不再喝了，常常不至于大醉，兴起的时候就自己吟咏作诗。

（评分点：①燕：安定，闲适。1分。

②辄：就。1分。

全句大意2分。）②邵雍与人交谈，乐意说人家的长处而隐讳人家的缺陷。

有靠近他向他请教问学的，他总尽力地解答，从不以强迫的方式来告诉别人。（评分点：①言：交谈。

1分。②就：接近，靠近。

1分。全句大意2分。）

小题4：示例一：在极度贫寒的环境下邵雍亲自打柴、烧火做饭来侍奉自己的父母。（或“躬樵爨以事父母”）示例二：司马光以像对待兄长一样对待邵雍。

它们二人的纯正品行成为四周乡里所仰慕学习楷模。父亲训斥儿子，哥哥教育弟弟都会说：“不要做不好得事，恐怕司马端明、邵先生知道。”

（或“司马光兄事雍，而二人纯德尤乡里所慕向，父子昆弟每相饬曰：“毋为不善，恐司马端明、邵先生知”。只要符合题意要求，其他答案也可，言之成理即可）小题5：人无贵贱少长/一接以诚/故贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下 小题1:。

7 求一篇文言文,开头为“张邵,字茂宗”的全文翻译

张邵，字茂宗，会稽太守裕之弟也。初为晋琅邪内史王诞龙骧府功曹，桓玄徙诞于广州，亲故咸离弃之，惟邵情意弥谨，流涕追送。时变乱饥馑，又馈送其妻子。

桓玄篡位，父敞先为尚书，以答事微谬，降为廷尉卿。及武帝讨玄，邵白敞表献诚款，帝大说，命署其门曰：“有犯张廷尉者，以军法论。”后以敞为吴郡太守。王谧为扬州，召邵为主簿。刘毅为亚相，爱才好士，当世莫不辐氵奏，独邵不往。或问之，邵曰：“主公命世人杰，何烦多问。”刘穆之闻以白，帝益亲之，转太尉参军，署长流贼曹。卢循寇迫京师，使邵守南城。时百姓临水望贼，帝怪而问邵，邵曰：“若节钺未反，奔散之不暇，亦何能观望。今当无复恐耳。”寻补州主簿。

邵悉心政事，精力绝人。及诛刘籓，邵时在西州直庐，即夜诫众曹曰：“大军当大讨，可各修舟船仓库，及晓取办。”旦日，帝求诸簿署，应时即至；怪问其速，诸曹答曰：“昨夜受张主簿处分。”帝曰：“张邵可谓同我忧虑矣。”九年，世子始开征虏府，补邵录事参军，转号中军，迁咨议参军，领记室。十二年，武帝北伐，邵请见，曰：“人生危脆，必当远虑。穆之若邂逅不幸，谁可代之？尊业如此，苟有不讳，事将如何？”帝曰：“此自委穆之及卿耳。”青州刺史檀祗镇广陵，时滁州结聚亡命，祗率众掩之。刘穆之恐以为变，将发军。邵曰：“檀韶据中流，道济为军首，若疑状发露，恐生大变。宜且遣慰劳，以观其意。”既而祗果不动。及穆之卒，朝廷恇惧，便欲发诏以司马徐羡之代之，邵对曰：“今诚急病，任终在徐，且世子无专命，宜须北咨。”信反，方使世子出命曰：“朝廷及大府事，悉咨徐司马，其余启还。”武帝重其临事不挠，有大臣体。十四年，以世子镇荆州，邵谏曰：“储贰之重，四海所系，不宜处外，敢以死请。”从之。

文帝为中郎将、荆州刺史，以邵为司马，领南郡相，众事悉决于邵。武帝受命，以佐命功，封临沮伯。分荆州立湘州，以邵为刺史。将署府，邵以为长沙内地，非用武之国，置署妨人，乖为政要。帝从之。谢晦反，遗书要邵，邵不发函，驰使呈帝。

元嘉五年，转征虏将军，领宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。初，王华与邵有隙，及华参要，亲旧为之危心。邵曰：“子陵方弘至公，必不以私仇害正义。”是任也，华实举之。及至襄阳，筑长围，修立堤堰，开田数千顷，郡人赖之富赡。丹、淅二川蛮屡为寇，邵诱其帅，因大会诛之，悉掩其徒党。既失信群蛮，所在并起，水陆断绝。子敷至襄阳定省，当还都，群蛮伺欲取之。会蠕蠕国遣使朝贡，贼以为敷，遂执之，邵坐降号扬烈将军。

江夏王义恭镇江陵，以邵为抚军长史，持节、南蛮校尉。坐在雍州营私蓄取赃货二百四十五万，下廷尉，免官，削爵土。后为吴兴太守，卒，追复爵邑，谥曰简伯。邵临终，遗命祭以菜果，苇席为轜车，诸子从焉。子敷、演、镜，有名于世。

敷字景胤。生而母亡，年数岁，问知之，虽童蒙，便有感慕之色。至十岁许，求母遗物，而散施已尽，唯得一扇，乃缄录之。每至感思，辄开笥流涕。见从母，悲咸呜咽。性整贵，风韵端雅，好玄言，善属文。初，父邵使与南阳宗少文谈《系》、《象》，往复数番，少文每欲屈，握麈尾叹曰：“吾道东矣。”于是名价日重。武帝闻其美，召见奇之，曰：“真千里驹也。”以为世子中军参军，数见接引。累迁江夏王义恭抚军记室参军。义恭就文帝求一学义沙门，会敷赴假江陵，入辞，文帝令以后车载沙门往，谓曰：“道中可得言晤。”敷不奉诏，上甚不说。迁正员中书郎。敷小名查，父邵小名梨，文帝戏之曰：“查何如梨？”敷曰：“梨为百果之宗，查何可比。”

中书舍人狄当、周赳并管要务，以敷同省名家，欲诣之。赳曰：“彼恐不相容接，不如勿往。”当曰：“吾等并已员外郎矣，何忧不得共坐。”敷先设二床，去壁三四尺，二客就席，敷呼左右曰：“移我远客！”赳等失色而去。其自标遇如此。善持音仪，尽详缓之致，与人别，执手曰：“念相闻。”余响久之不绝。张氏后进皆慕之，其源起自敷也。迁黄门侍郎、始兴王浚后将军司徒左长史。未拜，父在吴兴亡，成服凡十余日，方进水浆，葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾。伯父茂度每譬止之，敷益更感恸，绝而复续。茂度曰：“我比止汝，而乃益甚。”自是不复往，未期年而卒。孝武即位，旌其孝道，追赠侍中，改其所居为孝张里。

敷弟柬，袭父封，位通直郎。柬有勇力，手格猛兽，元凶以为辅国将军。孝武至新亭，柬出奔，坠淮死。子式嗣。

畅字少微，邵兄伟之子也。伟少有操行，为晋琅邪王国郎中令，从王至洛，还京都，武帝封药酒一罂付伟，令密加鸩毒，受命于道，自饮而卒。

畅少

　谢灵运，陈郡阳夏人。祖父谢玄，是晋代的车骑将军。父亲谢王奂，从小便不聪明，当过秘书郎，很早就死了。谢灵运很小的时候就聪慧过人，谢玄十分看重他，跟亲近的人说：“我生了谢王奂，谢王奂怎么能生灵运呢！”

　　谢灵运从小便爱读书，博览经史，他写的文章非常漂亮，江南几乎没人赶得上，堂叔谢混尤其喜欢他。谢灵运继承祖父的爵位，被封为康乐公，享受两千户的税收待遇。援引先例，谢灵运被朝廷授予员外散骑侍郎的职务，谢灵运没有到任，但他却接受了琅王牙王的大司马行参军的官职。谢灵运性情奢侈喜爱豪华，他车子的装璜鲜艳而美丽，他的衣着玩的用的东西，无不改变以往的旧样式，世人都学他的样子跟着变，人们都叫他谢康乐。抚军将军刘毅镇守姑孰，用他当记室参军。刘毅镇守江陵，又让他当卫军从事中郎。刘毅被杀后，高祖刘裕用他当太尉参军。回到京城后做秘书郎，又因事而被罢免。

　　武帝刘裕因事征讨后秦姚氏，骠骑将军刘道怜留守都城，谢灵运被用为谘议参军。再转调当中书侍郎，又当世子中军谘议、黄门侍郎。谢灵运奉命出使彭城，慰劳世祖刘骏，写了《撰征赋》。

　　回来仍然被任命为宋国黄门侍郎，再升任相国从事中郎，世子左卫帅，因为擅自处死门生，被免除官职。宋武帝刘裕做皇帝，谢灵运的公爵被降为侯爵，享受五百户的税收待遇，又出任散骑常侍，转任太子左卫帅。谢灵运天性偏激，常常有触犯礼法律令的行为。朝廷只把他看成有些文才的人，而不是有学识才干的政治家。而他自己却认为有水平参与国家大政，现在既然不被赏识，经常愤愤不平。庐陵王刘义真幼时便喜好文学，和谢灵运有很好的关系。少帝当皇帝时，权力掌握在大臣的手上，谢灵运在中间挑拨离间，诽谤当权的人。司徒徐羡之等人很怕他，让他出外当永嘉太守。永嘉郡有很多名山秀水，他一贯喜欢游山玩水，因为他是被排挤出来的，于是便任情地遨游，足迹几乎踏遍了每一个县，每次出游，动不动便上十天，老百姓的诉讼，他一概不管。谢灵运无论到哪个地方，都吟诗作赋，表达他的感受和心意。在郡上任职只一年，便称有病离职。他的堂弟谢晦、谢曜、谢弘微等都写信劝阻他。谢灵运根本不听。

　　谢灵运祖父和父亲都安葬在伯宁县，那里有他家的老屋和别墅。于是他自动改成会稽郡籍贯，在那里修建房屋和庄园，他的居处前瞰环环的秀水，后背巍巍的大山，极尽幽深静谧的风致。他和隐士王弘之、孔淳之等逍遥放纵，以此为乐，常有在这里安度余年的打算。他每一首诗被传到京城，无论贵贱竞相抄写，一夜之间，官吏百姓便知晓熟悉了。远近四方的人非常仰慕他，他的名声震动京城。

　　文帝当皇帝，徐羡之等被杀，谢灵运被调为秘书监，两次被召见，谢灵运都没理睬。文帝派光禄大夫范泰写信给谢灵运称赏他，他才应召就任。文帝叫他整理秘书省的图书，补增遗漏的地方，又因为有晋一代没有一本完整的历史书，所以叫谢灵运写一本《晋书》，他写出粗略提纲，但这书终究没有写成。不久又升任侍中，每天早晚被召见，很得文帝的宠爱。谢灵运的文章书法都独步当时，他每次作文，都亲笔抄录，文帝称他的文章和墨迹为二宝。既然自己是名人，谢灵运觉得自己应该参与朝政，开始被召见时，便这样自许，但召见之后，文帝只把他当成一个文人而已。他每次和文帝在一起喝酒时，文帝不过让他谈论诗文而已。王昙首、王华、殷景仁等人，名声爵位一直在他之下，却同时被宠待，谢灵运心中不满，往往推说自己有病而不上朝，只管修筑池塘、种植花树、移栽修竹、摆弄香草而已，他驱使为国家服劳役的人，简直无休无止。出城游玩，有时一天走一百六七十里，往往上十天不回来，既不上书请示，也不请假。文帝不想伤害大臣，暗示他主动辞官。谢灵运于是上表陈述自己有病，文帝让他休假回到东方。他临行之前，又上了一道奏疏劝文帝北伐。文章说：

　　从中原沦陷以来，一百多年，百姓沦落敌人之手，已被异族统治，先帝聪明神圣，怜悯中原人民苦难，希望荡平河北，统一中国，让中原拨乱反正，遗民重归中华。但时运有变，大业未成，理想还未实现，先帝便抱恨而逝。况且先帝下葬不久，敌人便来侵略，有志忠义之人，谁不想激奋而起，为国报仇？但少帝时的执政大臣，才能平庸，只在朝廷制造混乱，哪里顾得上先帝的嘱托。于是边城陷入敌手，无人愿意赴援，忠贞为国之士被敌俘虏，黄河流域的大好河山，终于落入敌手，这些沦陷的疆土，都是先帝时开辟的，沦陷敌人之后，国家的这个耻辱应该被洗刷，现在应该准备做这个工作。况且敌占区的人民，穷困悲苦，敌人赋敛无度，没有止境，人民如果不按时交税，便被屠杀。要是他一身不能保命，则全家被株连，满门遭殃，乡亲也会不幸。这些确实是叫善良的人们痛心不已愤慨之极的。

　　人们都说西边敌人舍本逐末，出兵陇外，东边的敌人北进，我军可以趁机掩袭，待西边的敌人返回后，我军得以据有关中，包围咸阳，敌人回来的路便已截断，纵然想派兵支援，只能远袭大城附近的我军，以便内外相应。但是此时我军有深山险关作为护卫，根本已固，即使敌人想增援，只不过丢下他的老巢，但并不能拯救他们自己。外面的敌人疲惫不堪，内面则空虚不守，关键的时机，没有比这时更恰当的，炫耀兵力显示武力，正在当时，如果和敌人相持不已，也许会生出意外事变，再遇到新的敌人，则和开始时机不同，如果不抓住这个好机会，就很难建立大功，即使兵力众多，粮食充足，但是得胜的可能性不一定有了。纵观古代历史，都是以吞并弱小为契机进行统一的，古今的所有英雄没有例外的，难道那时不是天时人事机会难得，兴亡可以判明，正在当时。所以古人说：“既看见敌人有天灾降临，又看到他的矛盾重重，才可以打他的主意。”当年魏国的强大，平定荆州和冀州，不过是利用了刘表和袁绍的衰弱机会；晋国的强盛，消灭吴国和蜀国，也是利用诸葛亮陆逊们不在的时机，这都是以前固有的例子，在史书上写得清清楚楚的。从后秦姚氏被平定以后，天下人都认为胡人会消灭。我们应该直指滑台，席卷敌人各个城市，让敌人胆破心裂，然后指日平定北方。但是长安失守，潼关沦陷，敌人得以保命，延长他们生存的时间，从那时到现在，已十有二年，达到一纪的时期，所以我有前面的这些看法。况且五胡互相替代很快，他们的最后时期，正在明年。他们相互攻击，我们应该加以利用，卞庄子刺虎的态势，就好比今天的形势。北方的人民仰望皇上的恩德，好像饥渴的人想饮水吃饭一样，南望我朝，已很长很长时间了。人民重见天日的希望，确实在陛下的身上，这个机会不利用，以后便没有了。尽管今日国家的储蓄，确实不多，然而办大事需要国家富强，不寻找机会，那是很容易做的，但是抓住机会更难得。现在的武器战具多了，兵力扩充了，远远超过从前。至于出兵获胜的成果，其中可以得到冀州的一百多万户口，以及充足的田地租税。冀州的富饶，在《禹贡》里便说得很清楚，先贤们创立的基业，巍巍尚在。那里水源充足，平原上满布桑黍麦粟，那里富足的物力人力，再清楚不过了。仔细为国家打算，这个收获远远大于出兵北方的费用！

　　有人因为关中的失落，以为河北纵然得到也不能保卫。但是东方和西方的形势，从里到外都不相同。关西是多族杂居的地方，民族种类繁多，当年西汉时，国家便屯兵霸上，在甘泉宫建峰火台，况且现在远方戍守的军队，还会遇到新旧交替的问题呢？河北全部是汉族百姓，没有异族混杂，层层山岭可以作为屏障，三道关卡作为大门，如果我军骑兵北进，那么沙漠上的异族便会遁逃，如果我们严兵守卫，则冀州像大山一样坚固。当年陇西被匈奴袭击，晁错提出防守御敌的方略，匈奴侵扰汉朝，贾谊慷慨陈词。这都是遥远的先例了。晋武帝不过是中等才能的国君，遇到孙皓虐待人民的好时机，也算是老天爷降福于他，更加因羊祜杜预等人出谋献计，荀岂页贾充等人的谋被抛弃而得以建立大功，因而统一天下的。况且皇上聪明圣智，天下百姓感恩戴德，文治武功赫然在目，威略德望远远流播，加上宰相们贤明，亲王们高才，藩镇勤劳王室，满朝众多虎将，更主要是远方的人民敬慕皇上的恩德，有哪个敌人不被消灭，更何况是凶恶的鲜卑魏寇，现在他们正苟延残喘的时候呢？臣下我希望皇上仔细考虑此事，快快定下决策。我不过是一个卑贱愚昧，像老鼠一样逃窜于岩穴之中的人，只不过希望看见太平时世、泰山封禅的盛况重现而已。虽然我没有司马相如那样的生花妙笔，但可以免除司马谈活着不能见封禅的遗憾，如果皇上采纳我的建议，即使现在让我马上辞官回家，我也半点怨言也没有。好久以来我便向皇上陈述这个看法，但害怕触犯皇上，承蒙皇上恩赐让我休假，暂时得以离开朝廷。我的消渴病已得十年，常常担心突然去世，一直抱有这个愿望，这里才冒死启明皇上。

　　谢灵运因病回到东方，但游玩喝酒集会赋诗照旧，日以继夜，他再次被御史中丞傅隆所弹劾，因此被免除所有官职，这年正是元嘉五年(428)。

　　谢灵运回到东方，和同族兄弟谢惠连、东海人何长瑜、颍川人荀雍、泰山人羊之，因为相互欣赏对方的文章而结好。他们同游山水，当时的人们称他们为“四友”。谢惠连小时候便聪明有才气，但性格轻浮，他父亲谢方明一贯轻视他，谢灵运离开永嘉回到始宁，当时谢方明正当会稽太守，谢灵运从始宁到会稽拜访谢方明，顺便看望谢惠连，二人相见时都非常欣赏对方。当时何长瑜正教谢惠连读书，也在这里，谢灵运认为何长瑜文才举世无双，他对谢方明说：“谢惠连这么聪明高才，而尊敬的叔叔却把他当成小孩子看。何长瑜是当今的王粲，却把他看成下等客人，尊敬的叔叔既然不能敬待客人，应该让何长瑜跟我走。”于是谢灵运和何长瑜同坐车马而去。荀雍字道雍，官至员外散骑郎。羊之字曜，官至临川内史，很得司空竟陵王刘诞赏识，刘诞造反失败后被杀。何长瑜文章的水平仅次于谢惠连，荀雍、羊之则不及他们。临川王刘义庆招集文人，何长瑜因此从王国侍郎升到平西记室参军。何长瑜曾在江陵写信给本家朋友何勖。用韵诗谈论刘义庆州府的属下官吏之一陆展说：“陆展染鬓发，欲以婿侧室。青青(黑发)不解久，星星(白发)行复出。”这样写的有五六首。于是轻薄少年们把这扩展开来。凡是当时的士大夫都被描写，而且要加上戏谑的丑话，因此这种诗文大为流行。刘义庆看了大怒，叫文帝任命何长瑜当广州下属的增城县令。到刘义庆死时，朝廷人士到他家吊唁，何勖对袁淑说：“何长瑜现在可以调回来。”袁淑说：“国家刚刚死了宗室贤人，你不应该想到流放的人。”庐陵王刘邵镇守寻阳，让何长瑜当南中郎行参军，掌管秘书工作。何长瑜经过板桥时，遇到大风卷入水中淹死了。

　　谢灵运凭借祖父和父亲的资本，家产丰足仆从众多，先人的门生故吏加上有几百。他开山挖湖，没完没了；翻山越岭，总是到那些最幽深最险峻的地方去，哪怕千岩万险，没有一个地方不游到的。他每次登山都穿上木鞋，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿。一次曾从始宁南面山峰砍树开路，一直通到临海郡，跟从他的有几百人。临海太守王大为恐惧，以为来了造反的山民，不久知道是谢灵运才放心。谢灵运邀请王一同游玩，王没答应。谢灵运赠给王的诗说：“邦君难地险，旅客易山行。”在会稽也有很多跟从，他总是惊动郡县长官。会稽太守孟凯信仰佛教，诚恳认真，谢灵运很瞧不起他，且对他说：“成仙得道应该是有灵气的文人，你升天一定在我谢灵运之前，成佛一定在我谢灵运之后。”孟凯非常憎恨谢灵运的这些话。

　　会稽东城有个回踵湖，谢灵运请求决干湖水做成稻田。文帝叫本地长官执行这个命令，湖泊离城很近，里面出产很多水产品，孟凯不同意这样作。谢灵运既然不能得到回踵湖，又要始宁县山丕山皇湖做水田，孟凯又不同意。谢灵运认为孟凯不想做有利人民的事，而只考虑掘开湖泊会损害动物，言论中谢灵运伤害了孟凯，于是和孟凯结下了深深的仇恨。孟凯利用谢灵运放荡不羁、侵扰百姓的事，上了一道奏疏说谢灵运想谋反，他本人则动用本郡军人防守自卫。谢灵运听说此事，马上骑马到京城上书说：臣下我自从带病回家，到今天已经三年，居住的地方不在城市，和世人相隔很远，呆在僻偏的穷山岩洞之间，几乎中断了和外界的联系。我安静地保养性命，想过完剩下的年岁，突然于上月二十八日得知会稽太守孟凯二十七日的话：近来舆论纷纷，我这里倒没什么，只是老百姓不安心，现在我作一些防备。看了这道疏我非常惊异，不知是怎样造成的，便急忙回到京城投奔皇上，当我经过山阴城时，孟凯防卫得非常严密，整排整排的骑兵和步兵，手握长枪大刀，截断大街小巷，东西侦察，纷纷嚷嚷。不知小臣我因什么而犯了大罪使他这样防范，我整天只有忧虑和恐惧。臣下当年侥幸做过皇上的侍臣，曾蒙受皇上的天恩，如果我罪过明显或者文章中有叛逆证据的话，我愿意被有关部门判处死刑，以便规正国家的法典。使普天之下，也不许有我立脚的地方。现在只以谣言作为我的罪证，这是多么残酷啊！自古以来，圣贤们也免不了被诽谤，但是招致诽谤，还是有原因的。或者不怕死亡重视义气，或者结党聚众，或者称雄乡里，或者当剑客侠士，纵横无忌。还从未听说循规蹈矩的人，想去造反谋逆的，隐居的人，打算谋害皇上的。现有人捕风捉影，凭空造谣，从古以来的陷害，没有比这更残酷的。我并不是爱惜自己的生命，只是受不了其中的冤枉。我扪心自问并无什么对不起皇上的事，但是抱着一肚子的冤屈无处申诉。所以带病投奔皇上，让您裁判。我希望皇上鉴定是非曲直，那么即使我死了，也如同活着一样。我整天担心害怕，以致老病发作，神情恍恍惚惚，不知怎样陈说。”

《宋书列传二十七》,古文翻译

　　文帝知道他被冤枉了，所以没有判他有罪，只是不想让他回到东方，而让他做临川内史，且增加俸禄到两千石。谢灵运赴任后仍然如故，和在永嘉太守任上时没有两样，所以再次被有关人员弹劾。司徒派临川王的从事郑望生逮捕谢灵运，谢灵运反而抓住郑望生，起兵叛逃，于是才坚决反叛。他写诗说：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，忠义感君子。”最后他仍被追上和逮捕，被送到廷尉那里定罪。廷尉上奏说谢灵运率领部众造反，应处以死刑，文帝仍然爱惜他的才能，只想免去他的官职而已。彭城王刘义康坚持说不应该饶恕他，于是文帝下了一道诏书说：“谢灵运罪过深重，确实应该判处死刑。但念他祖父谢玄有功江南，应该原谅他的子孙，可以免去谢灵运的死刑，充军广州。”

　　之后，秦郡府将宗齐受走到涂口，途径桃墟村，看见有六七个人在下面路上胡乱说话，怀疑不是好人。回来告诉郡县长官，长官派兵随同宗齐受掩袭讨捕，于是和那些人格斗，把他们全部捉住，投入监狱，其中一人姓赵名钦，山阴县人，说：“本村人薛道双先和谢灵运同过事，在去年九月初，薛道双通过本村人成国告诉我说：‘先前做临川内史，现在犯法冲军广州的谢某，给我们钱财，叫我们买弓箭刀枪盾牌等武器，让薛道双结交乡里的健儿勇士，在三江口劫夺谢某，如果得逞的话，大家功劳都一样。’于是集合众人篡取谢某，但没成功。大家回来时很饿，只好沿路打劫。”有关部门又上奏按法逮捕谢灵运，文帝下诏书命令在广州判他死刑，就地正法。谢灵运临死时写诗说：“龚胜无余生，李业有终尽。稽公理既迫，霍生命亦殒。凄凄凌霜叶，惘惘冲风菌。邂逅竟几何，修短非所悯。送心自觉前，斯痛久已忍。恨我君子志，不获岩上泯。”他诗中称述的龚胜、李业，好比前诗中说的子房、鲁连。当时正是元嘉十年(433)，享年四十九。他写的文章在社会上广泛流传。他的儿子谢凤死得很早。

这是作者送给自己志同道合的朋友汉阳使君的一篇词章，汉阳使君姓名无法知晓，从词中知道他二人阔别十年，重会于大别山，感触颇深，因而赋词相赠。

上片起首二句，一语双关，既写人又写山，把人与自然融为一体。大别山，我的朋友，高高地耸立在西州，十年后重新相会，山色依旧秀丽，映照着友人那清亮的眼睛，多么令人欢愉！下面转入对往事的回忆，“常记”三句，“鲒狂客”，指汉阳使君是一个豪爽狂放之人，拄着杖披着羊裘，在大雪初停时邀请自己登楼赏景，那时的大别山一派迷人的夜景，使人心醉，在千仞群山中，月亮从山头腾然升起，如被山吐出一样，明月照水，水光又映照楼台，使楼台通明，景色是那样清秀明澈，挚友们在一起畅游，逸兴豪情，何等尽兴！

下片从回忆到现实。“黄粱梦”三句，写经过十年的岁月，国家由盛转衰，空有爱国之心，但仕途蹭蹬，壮志难酬，这一切都如黄粱一梦，眨眼之间，匆匆十年。“与君邂逅”五句，又从感叹转入眼前，现在友人邂逅相逢，两人豪兴不减，重游大别山，举杯痛饮，畅论古今，但两人都坎坷不平，胸怀愤懑，现在只能是“英雄骨冷、清泪难收”了。“骨冷”就是“心冷”，他们满腹爱国热情，徒遭打击，渐至冷却，只能为国洒泪，痛心疾首。最后以“鹦鹉”二句收束全篇，现在没有谁还能像祢衡一样作《鹦鹉赋》。在长满萋萋芳草的鹦鹉洲上，只留下满腔遗恨，是祢衡的遗恨，也是作者及其友人的遗恨。

词作情景结合，境界宏大，写景状物，雄伟开阔，豪情逸兴与身世之志并寓其中、慷慨激昂，旷达豪放。

全篇词感情豪迈粗犷之中见真情，作者再现了大别山纵横辽阔、莽莽苍苍的雄浑境界，体现了一种浓郁的感情色彩。起句“大别我知友”，用拟人手法，赋予大自然以情感意识。大别山成了词人的“知友”，“突兀起西州”句，笔势突然跃动，呈现大别山的挺拔耸立；这里“西州”指汉阳军。在突兀雄壮的大别山前，激起心灵深处的感情波涛：“十年重见，依旧秀色照清眸。”阔别了十年的山色，景色依然清秀如故亲切自然。十年前作者曾游此山，连及当年邀陪游山之人：“常记鲒_狂客，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。”寥寥几笔，朋友的豪放性格又鲜明地呈现在读者面前。鲒_，又称鲒_，山名，在今浙江奉化县东南。此“鲒_狂客”指“汉阳使君”，点出其籍贯。

“狂客”二字，从唐朝贺知章自号的“四明狂客”而来。四明宋时称明州，治所在今浙江宁波，鲒_山在其境内，故称“鲒_狂客”，显然以贺知章为比拟，写出这位汉阳使君的豪逸狂放：“杖策拥羊裘”，通过拄杖披裘的艺术形象，表达十年前朋友相逢时一块儿雪后汉山的快乐的情致。衬托了大别山雪后的迷人的凌晨景色：“山吐月千仞，残夜水明楼。”千仞群山，配以一轮残月，同时月光照着清澈的湖水，水光又反映入楼台，真是一派景色优美，感情飘逸的山光月色。“残夜水明楼”出自杜甫的《月》诗：“四更山吐月，残夜水明楼。”王以宁袭用诗语，再现了与故友同游的美好回忆：雪天月夜的大别山，景色清秀明澈，两位挚友登山，逸兴与山月水色一起充满宇宙。

词的下片，作者以飞动的笔调，把久别相逢的激荡豪情又推向一个新的高峰。十年的漫长岁月，个人的宦海浮沉，犹如黄粱一梦。“黄粱梦，未觉枕，几经秋”，过片承上启下，与上阕的“常记鲒_狂客”相衔接，这次重游大别山，是作者在经历了打击、折磨之后，但没有使词人颓丧消极，反而作者的思想感情的发展比十年前更加成熟深沉。这里的“与君邂逅，相逐飞步碧山头”句，与上片“邀我登楼雪霁”遥相呼应，过去是雪后“杖策拥羊裘”登上山头，这次老友之间因偶然的机会相逢，“相逐飞步碧山头”但是彼此豪兴仍不减当年。“碧山头”指大别山巅。巍峨的大别山，又一次迎接这两位老朋友，他们在“碧山头”举杯痛饮，畅谈今古，两人都壮志未遂，悲愤填膺。真是一对志同道合的生死之友“举杯一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收”，这一句写重游大别山的种种感慨，叹息过去“英雄骨冷”，现在想来清泪难收。古代如此，现在又怎么能改变得紧接着从汉阳鹦鹉洲的眼前景致联想到祢衡作《鹦鹉赋》的故事，因此作者以“鹦鹉更谁赋，遗恨满芳洲”结束全词。表现了作者的事不随愿，怀才不遇的悲愤之情。在这芳草萋萋的鹦鹉洲上，只有满腔遗恨！他借《鹦鹉赋》为喻，道出了胸中的郁积：“飞步碧山头”的激烈情怀，在面对鹦鹉洲的怀古幽思中，又逐渐地趋于低潮，陷入沉思之中。

词意是“呈汉阳使君”，记叙作者与老朋友汉阳使君的深厚情谊。王以宁对两次游览大别山的描写，文笔飞动：第一次逸兴遄飞，壮志满怀，但还没有经受过压抑的痛苦；第二次“飞步碧山头”，是在仕途险阻、人世变迁之后，感情转入苍凉深邃但词人的心理却更加成熟。词篇所展现的，是豪迈而细腻的感情体验，是壮阔宏大的突兀山峰，是千仞丛山中的月色和令人深思的“残夜水明楼”，是芳草萋萋析鹦鹉洲的怀古幽怨。词人在强烈动荡的思想情绪中，动用动静相结合的艺术手段，将大自然的环境与作者的感情波澜和谐地统一起来，“相逐飞步碧山头”，这句是写朋友邂逅相逢的万千感慨，极其激动，在翠碧的山峰上飞步相逐，情趣达到了忘情忘我的境界；本来是静悄悄的大别山的黑夜秀色，大别山头的月夜群峰，亦为词家一阵阵飘动的情绪狂澜所掀动所感动。动静相互映衬，相得益彰。词篇音调飞扬，顿挫有力，笔飞墨动，纵横豪石，独具异彩。

作者：庞嵩

诗名：维舟石鼓访别驾林怀兰丈未遇寻邂逅于衡山江浒次韵奉答二首

朝代：明

全文：

一笑浮云世已轻，每从山水寄幽情。

山僧何处供茶果，浪报人间得姓名。

孤鹤每希和靖节，三春空老鹿门耕。

陇头相对如宾馌，岂料荆州误识名。