【彭氏调侃】.白娘子爱上了茶商

【彭氏调侃】.白娘子爱上了茶商,第1张

         

许仙与白娘子牵手了,这新闻在临安城炸了锅,市民争相传播,转发量一个时辰便突破临安城,当即成了网红事件。那些适婚又未婚的公子哥无限艳羡许仙的桃花运。你们可要明白,在古时没有神奇的韩国整容术,能拥有白素贞(当地派出所登记户籍名)这般貌若天仙的面容而又风情万种的仪态,这在当时恐怕只有白娘子这样修行的妖孽才能随心所欲地完美实现高配的五官组合。平时围着许仙打转转的东施们可生气了,白娘子横插一竿让她们的梦想被无情击碎。许仙与白娘子的传奇故事千百年来被广为传诵,大家都认为是许仙这阿哥走了桃花运,上上上……上辈子修了福才得以与白娘子共枕眠。其实真相远非你们想象的那么简单!

许仙又名许宣。临安(今杭州)户籍,少年时在药铺当学徒(相当于浙大医学院药理学专业)。许仙家境殷实,家中别院上千平米(按杭州房价今折算至少大于5000万)。可不像大家想象的那么清贫。据本人考证,许仙出身于大地主家庭,许仙之仙字可拆分为“一人一山”,他家山地多啊! 山上有林、有茶、有药材。古时茶为药食同源,许仙幼时体质羸弱,家里人对其将来的职业规划还是有想法的,家长从小就刻意安排他在药铺做学徒。他家山上林中茶多,多制绿茶(后来称西湖龙井),中草药材遍山都是。所谓山中有林,林下有药材,林间有茶。后来与白娘子育有一子,叫许仕林,后来中状元着红袍。这“林”可是许家的自豪,在此按下不表。

许仙之仙字又指“人有靠山”,所以许仙绝不是什么寒屋学子、白丁苦逼。白素贞本就一千年妖(蛇)精,终其一生之心愿无非就是得道成仙。许仙是外形俊朗、家境殷实,是有文化、有理想,是头脑简单、涉世不深的高富帅。白素贞完全hold得住,她怎能轻易放过这良机良缘 更重要的是许仙此名对白素贞而言简直就是宿命(根本就是私人定制)! 许字加水便是“浒”字,其意为水边岸地,蛇为爬行动物,就最喜欢这种环境。加之许仙之名有 “许你一个成仙得道” 或是 “或许可成仙” 之意。白素贞遇上许仙不下手那未必对陆羽陆游们下手

不谙世事的许仙在西湖与白素贞的完美邂逅早在白蛇的掌控之中。原以为找了一个茶叶与医药世家,大伙喝喝茶和谐和谐也就平安无事地如愿以偿了,不料许仙这瓜娃子放着上好自家山雪岗龙井不喝偏要去喝黄酒,你喝点安化黑茶也好,她能护肝解毒,哪天白素贞不小心“咬”你一口,也能有备无患解解荼毒。这后来的结果大家是知道了的,白娘子终还是现了“蛇形”。再后来临安城管领导法海知道了便来生事,将许仙家的娘子当是影响市容危害市民安全的野生动物“圈养”在雷峰塔中。这还不算,罚没了许仙家好多银子。许仙也多次向有关部门申诉但均无回应。后来傻许仙将家中收藏多年的安化黑茶变卖,还将家中茶山卖给何校长(后来山雪岗的老板)。既使这样也没能赎回白素贞,做过茶叶收藏的许仙硬是有耐心等待,他儿子许仕林替他争了口硬气,最后状元及第,理所当然地进入了公务员系统,还是朝中有人好办事,最后白素贞苦尽甘来,恢复了自由!

现在中国的茶农茶商多将子女朝公务员方向培养,将追逐权力当作成功人生的目标,我想这大概也是受了许仙的影响。

  书愤

  早岁那知世事艰,中原北望气如山。

  楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。

  塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

  出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

  病起抒怀

  病骨支离纱帽宽, 孤臣万里客江干。

  位卑未敢忘忧国, 事定犹须待阖棺。

  天地神灵扶庙社, 京华父老望和銮。

  出师一表通今古, 夜半挑灯更细看。

  观大散关图有感

  上马击狂胡,下马草军书。二十抱此志,五十犹臞儒。大散陈仓间,山川郁盘纡,劲气锺义士,可与共壮图。坡陀咸阳城,秦汉之故都,王气浮夕霭,宫室生春芜。安得从王师,汛扫迎皇舆?黄河与函谷,四海通舟车。士马发燕赵,布帛来青徐。先当营七庙,次第画九衢。偏师缚可汗,倾都观受俘。上寿大安宫,复如正观初。丈夫毕此愿,死与蝼螘殊。志大浩无期,醉胆空满躯。

  老马行

  老马虺颓依晚照,自计岂堪三品料?

  玉鞭金络付梦想,瘦稗枯萁空咀噍。

  中原蝗旱胡运衰,王师北伐方传诏。

  一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。

  夜读兵书

  孤灯耿霜夕,穷山读兵书。

  平生万里心,执戈王前驱。

  战死士所有,耻复守妻孥。

  成功亦邂逅,逆料政自疏。

  陂泽号饥鸿,岁月欺贫儒。

  叹息镜中面,安得长肤腴?

  三月十七日夜醉作

  前年脍鲸东海上,白浪如山寄豪壮。

  去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。

  今年摧颓最堪笑,华发苍颜羞自照。

  谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大叫。

  逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。

  破驿梦回灯欲死,打窗风雨正三更。

  弋阳道中遇大雪

  我行江郊暮犹进,大雪塞空迷远近。

  壮哉组练从天来,人间有此堂堂阵!

  少年颇爱军中乐,跌宕不耐微官缚。

  凭鞍寓目一帐然,思为君王扫河洛。

  夜听簌簌窗纸鸣,恰似铁马相磨声。

  起倾斗酒歌出塞,弹压胸中十万兵。

  金错刀行

  黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

  丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

  京华结交尽奇士,意气相期共生死。

  千年史册耻无名,一片丹心报天子。

  尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

  呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

  关山月

  和戎诏下十五年,将军不战空临边。

  朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

  戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

  笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

  中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?

  遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!

  卜算子咏梅

  驿外断桥边,寂寞开无主已是黄昏独自愁,更著风和雨

  无意苦争春,一任群芳妒零落成泥碾作尘,只有香如故

  诉衷情

  当年万里觅封候,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

  胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!

  鹧鸪天

  家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。

  贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜。元知造物心肠别,老却英雄似等闲!

  渔家傲

  东望山阴何处是?往来一万三千里。写得家书空满纸!流清泪,书回已是明年事。

  寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟?行遍天涯真老亦!愁无寐,鬓丝几缕茶烟里。

  朝中措梅

  幽姿不入少年场,无语只凄凉一个飘零身世,十分冷淡心肠

  江头月底,新诗旧梦,孤恨清香任是春风不管,也曾先识东皇

  浪淘沙丹阳浮玉亭席上作

  绿树暗长亭,几把离尊<阳关>常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人

  清泪浥罗巾,各自消魂一江离恨恰平分安得千寻横铁锁,截断烟津

  谢池春

  壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓,拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。

  功名梦断,却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际,望秦关何处?叹流年又成虚度妒!

  夜游宫

  雪晓清笳乱起,梦游处、不知何地?铁骑无声望似水。想关河,雁门西,青海际。

  睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。有谁知?鬓虽残,心未死。

  鹊桥仙

  一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到红尘深处?

  潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,我自是无名渔父。

  鹊桥仙

  茅檐人静,篷窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜常啼杜宇。

  催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山独自不堪听,况半世飘然羁旅。

  渔父灯下读玄真子渔歌,因怀山阴故隐,追拟石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷苹叶绿,蓼花红,回首功名一梦中

  浣溪沙和无咎韵

  懒向沙头醉二瓶,唤君同赏小窗明夕阳吹角最关情

  忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生客中无伴怕群行

  鹊桥仙

  一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住卖鱼生怕近城门,况肯到,红尘深处

  潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归时人错把比严光,我自是,无名渔父

  好事近登梅仙山绝顶望海

  挥袖上西峰,孤绝去天无尺拄杖下临鲸海,数烟帆历历

  贪看云气舞青鸾,归路已将夕多谢半山松吹,解 殷勤留客.

  钗头凤

  红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错!

  春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!

  秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山

  秋到边城角声哀,烽火照高台悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉

  多情谁似南山月,特地暮云开灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来

  豆叶黄

  一春常是雨和风,风雨晴时春已空谁惜泥沙万点红恨难穷,恰似衰翁一世中

  渔父

  湘湖烟雨长菁丝,菰米新炊滑上匙云散后,月斜时,潮落舟横醉不知

  回答者:狂野的花花 - 见习魔法师 三级 8-26 20:20

  陆游诗全集(你要的是诗不是词吧,上面那位老兄发错了哦)

  七绝·剑门道中遇微雨

  衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

  七绝·梅花

  闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

  七绝·示儿

  死后原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

  七律·游山西村

  莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。

  五律·假山拟宛陵先生体叠石作小山,埋瓮作小潭。旁为负薪径,中开钓鱼庵。谷声应钟鼓,波影倒松楠。借问此何许,恐是庐山南。

  七绝·秋夜将晓,出篱门迎凉有感

  三万里河东入海,万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

  七律·书愤

  早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

  七律·临安春雨初霁

  世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矫纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

  五律·新春

  老境三年病,新元十日阴。疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵。忧国孤臣泪,平胡壮士心。吾非儿女辈,肯赋白头吟?

  七绝·冬夜读书示子津

  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  七绝·午饭

  民穷丰岁或无食,此事昔闻今见之。吾侪饭饱更念肉,不待人嘲应自知。

  七绝·梅花绝句

  幽谷那堪更北枝,年年自分著花迟。高标逸韵君知否?正在层冰积雪时。

  七绝·十一月四日风雨大作

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

  卜算子

  驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。

  钗头凤

  红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

  朝中措 梅

  幽姿不入少年场,无语只凄凉。一个飘零身世,十分冷淡心肠。江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。任是春风不管,也曾先识东皇。

  豆叶黄

  一春常是雨和风,风雨晴时春已空。谁惜泥沙万点红。恨难穷,恰似衰翁一世中。

  度浮桥至南台

  客中多病废登临,闻说南台试一寻;九轨徐行怒涛上,千般横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今;白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴。

  好事近

  挥袖上西峰,孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海,数烟帆历历。贪看云气舞青鸾,归路已将夕。多谢半山松吹,解殷勤留客.

  金错刀行

  黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史册耻无名,一片丹心报天子。尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!

  清商怨

  江头日暮痛饮,乍雪晴犹凛。山驿凄凉,灯昏人独寝。鸳机新寄断锦,叹往事、不堪重剩梦破南楼,绿云堆一枕。

  回答者:8588075 - 试用期 一级 8-26 20:25

  陆游诗全集(二十四)

  自闵

  破帽羸骖厌垢氛,挂冠归伴故溪云。年光疾病占强半,日景睡眠居七分。庐冢萧条频霣涕,交朋零落久离群。残年岂复行孤学,自闵犹尊昔所闻。

  自遣

  蔬食任无鱼,山行可借驴。指挛犹把钓,眼涩未捐书。客少胜纷若,家贫亦晏如。时时顾影叹,顽似十年初。

  自遣

  枳篱茅屋枕孤峰,偃尽初来手种松。睡少未成千里梦,愁深先怯五更钟。中天日月逢真主,数亩桑麻伴老农。世事古今谁料得?不堪陂水照衰容。

  自遣

  衣冠尚作闲身祟,梁肉终非退士宜。惟有褐裘井豆饭,尚能相伴到期颐。

  自若耶溪舟行杭镜湖而归

  换马亭前烟火微,斗牛桥畔行人稀。云山惨澹少颜色,霜日青薄无光辉。新酒篘成桑正落,美人信断雁空归。高楼何处吹长笛?清泪无端又湿衣。

  自三泉泛嘉陵至利州

  日日邅途处处诗,书生活计绝堪悲。江云垂地滩风急,一似前年上硖时。

  自桑渎泛舟归三山

  端为身闲觉日长,不嫌儿辈笑清狂。湖光潋潋归舟疾,雨点霏霏醉颊凉。断彴苔生人唤渡,孤村霜近稻登场。宦情不独今年薄,游子从来念故乡。

  自山中泛舟归郡城

  我呼小艇浮南津,落日乱山衔半轮。背船双鹭低掠水,下滩峭风冷逼人。中流回望始太息,烟中白塔高嶙峋。适从彼来忽在此,老夫拄杖捷有神。尉曹堆盘笠泽脍,秀才泻榼中山春。岂惟外物不挂眼,醉后兀尔忘吾身。朝冠行即挂神武,买犊遂欲耕峨岷。金丹自喜日日长,白发未许年年新。拥桥炬火远已闹,归舍睡息清而匀。明朝笑谓同载客,有脚莫踏东华尘。

  自山中夜行还湖上

  火云峥嵘水车鸣,行人畏热不敢宁。萧然一马两园丁,缺月照我影伶俜。荒鸡起早忽再唱,北斗低尽余三星。扁舟菱歌正袅袅,丛冢鬼火何荧荧。迎人渐见镜湖白,回首已失秦山青。道边野店得小憩,一杯浊酒倾残瓶。登盘绝爱畦韭美,轑釜未厌溪鳞腥。丈夫所要饱辛苦,文叔尚困芜蒌亭。

  自伤

  朝雨暮雨梅子黄,东家西家鬻兰香。白头老鳏哭空堂,不独悼死亦自伤。齿如败屐鬓如霜,计此光景宁久长?扶杖欲起辄仆床,去死近如不隔墙。世间万事俱茫茫,惟有进德当自强。往从二士饿首阳,千载骨朽犹芬芳。

  自上清延庆归过丈人观少留

  再到蓬莱路欲平,却吹长笛过青城。空山霜叶无行迹,半岭天风有啸声。细栈跨云萦峭绝,危桥飞柱插澄清。玉华更控青鸾住,要倚栏干待月明。

  自上灶过陶山

  宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘。蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙。绿树村边停醉帽,紫藤架底倚胡床。不因萧散遗尘事,那觉人间白日长。

  自适

  远游思里巷,久困念耕桑。家酿倾醇碧,园蔬摘矮黄。利名因醉远,日月为闲长。今岁虽中熟,吾徒亦小康。

  自蜀州暂还成都奉简诸公

  不染元规一点尘,行歌偶到锦江滨。淋漓诗酒无虚日,判断莺花又过春。客路柳阴初堕絮,还家梅子欲生仁。更须作意勤相过,要信年光属散人。

  自述

  偶策青驴出,还将白鹤随。链丹留日观,采药上天池。送客清秋棹,留僧静夜棋。从来闲姓字,不遣世人知。

  自述

  藜藿安贫陋,柴荆俯莽苍。露蓍朝筮易,扫地昼焚香。美睡天教嬾,长歌客恕狂。欢然送余日,醉死亦何伤!

  自述

  勃落为衣隐薜萝,扫空尘抱养天和。过期未死更强健,与世不谐犹啸歌。野市萧条残叶满,酒家零落废垆多。石帆山下孤舟雨,借问君如此老何?

  自述

  早畏危机避巧丸,长安未到意先阑。心如老马虽知路,身似鸣蛙不属官。闲驾柴车无远近,旋沽村酒半甜酸。群儿何足劳情恕,胸次从初抵海宽。

  自述

  二亩新蔬圃,三间旧草堂。病除身小健,秋近夜微凉。薄酒时醒醉,残书半在亡。老怀常自笑,无事忽悲伤。

  自述

  古井无由浪,浮云一扫空。诗书修孔业,场圃嗣豳风。惧在饥寒外,忧形寤寐中。吾年虽日逝,犹冀有新功。

  自述

  怡然气貌渐还婴,淡饭麤裘过此生。尽道无方能缩地,梦中夜夜上青城。

  自述

  寄怀鱼鸟卧烟汀,结友松筠醉草亭。拜赐龟章纡旧紫,养成鹄鬓扫余青。遗经在椟传家学,大字书墙作座铭。浪迹江湖遂终老,此身何啻一浮萍。

  自述

  旧业还耕钓,残年迫耄期。筋骸衰后觉,力量梦中知。客约溪亭饮,僧招竹院棋。未为全省事,终胜宦游时。

  自述

  睡美不知旦,气衰先觉秋。有时浮小艇,随意宿沧洲。未恨名风汉,惟求拜醉侯。更须多种竹,搔首送悠悠。

  自述

  齿卼复牢能咀嚼,足挛渐愈可跏趺。短檠非复衰翁事,且与儿孙共地炉。

  自述

  意望天公本自廉,甘餐美睡偶容兼。一生忧患如山重,此日安闲抵蜜甜。拙宦虽无齐虏舌,早归亦免楚人钳。但余一味疏慵在,储药千斤未易砭。

  自述

  屏迹归休后,颐生寂寞中。忍贫辞半俸,学古得全功。西埭村醅酽,东陂小彴通。经行有佳趣,稚子也能同。

  自讼

  家弊须微禄,年衰尚远游。未逃朋友责,更遣吏民羞。采药思长往,传书却小留。微风入桐叶,分我一帘秋。

  自讼

  年少宁知道废兴,搏风变化羡鲲鹏。贪求但欲攀分寸,痛定方惭乞斗升。灵府已能澄似水,俗绿更觉薄于僧。挂冠且喜身萧散,二顷宁须退可凭。

  自叹

  晨兴袖手观空寂,饭罢宽腰习按摩。堪叹一生闲日月,为身时少为人多。

  自叹

  恶杀常根食,安贫但縕袍。消摇敢言达,简默本非高。入剡逢飞雪,游吴看怒涛。平生笑渔父,苦语劝哺糟。

  自唐安徙家来和义出城迎之马上作

  身如林下僧,处处常寄包。家如梁上燕,岁岁旋作巢。岂惟人所怜,顾影每自嘲,眼看佳山水,不得结把茅。造物困豪杰,如视饿虎哮,要令出精神,感激使叫呶。颇思投笔去,走马盘云旓,三更冒急雪,大战梁楚郊。

  自唐安之成都

  出门犹苦雨,度堑喜新晴。日正车无影,风高盖有声。疏疏稚苗立,郁郁晚桑生。宿醉行犹倦,无人为解酲。

  自题传神

  识字深村叟,加巾下版僧。檐挑只草屦,壁倚一乌藤。得酒犹能醉,逢山未怯登。莫论明日事,死至亦腾腾。

  自喜

  半生羁宦走人间,醉里心宽梦里闲。自喜如今无一事,读书才倦即游山。

  自喜

  身闲仙不远,食足富何加。庭卧长生犊,园开手种花。狂歌声跌宕,醉草笔横斜。八十明年是,衰残岂复嗟。

  自喜

  了了复惺惺,蓍龟未是灵。闲中有富贵,寿外更康宁。身备乡三老,家传子一经。春回元不记,出户四山青。

  自喜

  身寄人间世,心常古镜如。唤醒狂蝶梦,扫尽老狐书。年出乡闾石,贫过仕宦初。村村是桃李,岂独爱吾庐。

  自夏秋匮甚慨然有感

  万卷纵横眼欲枯,老犹闭户诵唐虞。故人谁复访生死,邻父幸能通有无。云子翻匙新稻饭,天吴坼绣旧衣襦。时平得掩松根骨,也胜王孙泣路隅。

  自小云顶上云顶寺

  素衣虽成缁,不为京路尘,跃马上云顶,欲呼飞仙人。飞仙不可呼,野僧意甚真,煎茶清樾下,童子拾堕薪。我少本疏放,一出但坐贫。缚裤属櫜鞬,哀哉水云身。此地虽暂寓,失喜忘吟呻。故溪归去来,岁晚思鲈莼。

  自笑

  宦途昔似伏辕驹,退处今如纵壑鱼。手自扫除松菊径,身常枕藉老庄书。郊居本自依农圃,社饮何妨逐里闾。白发萧然还自笑,风流犹见过江初。

  自笑

  自笑谋生事事疏,年来锥与地俱无。平章春韭秋菘味,拆补天吴紫凤图。食肉定知无骨相,珥貂空自逛头颅。惟余数卷残书在,破箧萧然笑獠奴。

  自笑

  自笑平生醉后狂,千锺使气少年场。那知病叶先摧落,却羡寒龟巧缩藏。药物及时希老健,山家随日了穷忙。凶年坐待新春麦,莫厌清吟雪夜长。

  自笑

  左车第二牙辞去,团坐无生话又新。堪笑按摩井洗沐,未忘贪爱梦中身。

  自笑

  三间茅屋寄沧浪,鸟出樊笼马脱缰。滟滟陂塘秧水满,阴阴门巷麦风凉。蔬盘旋采溪毛滑,篷艇新编露箬香。捐尽浮名方自喜,一生枉是伴人忙。

  自笑

  自笑胸中抵海宽,韭齑麦饭日加餐。住山缘熟尘机息,养气功深槁面丹。恶路惯曾经滟澦,浮生何啻梦邯郸。镜湖五月秋萧爽,剩傍滩头把钓竿。

  自笑

  诸公衮衮几金貂,自笑无材负圣朝。老气醉中犹跌宕,闲身梦里亦逍遥。旧书日伴吾儿读,薄饭时从野叟招。病后秋衣须早制,竹窗残夜雨萧萧。

  自笑

  学道功赊岁月驰,平居自笑著鞭迟。安心未竟夜饶梦,与世虽疏秋尚悲。药圃幽寻芒屦湿,棋枰憨战角巾欹。只愁今夕西窗梦,又买长筒到古郫。

  自兴元赴官成都

  平生无远谋,一饱百念已。造物戏饥之,聊遣行万里。梁州在何处,飞蓬起孤垒。凭高望杜陵,烟树略可指。今朝忽梦破,跋马临漾水。此生均是客,处处皆可死。剑南亦何好,小憩聊尔尔。舟车有通涂,吾行良未止。

  自雪堂登四望亭因历访苏公遗迹至安国院

  我醉飞屐登孱颜,拄杖出没风烟间。三山葱曨鲛鳄静,九关肃穆虎豹闲。几年金骨炼绿髓,此日始得穷跻攀。老仙归侍紫皇案,空有野水流淙潺。蜿蜒翠阜围绿野,似岭非岭山非山。向来龙蛇满雪壁,雷电下取何时还?名花亦已天上去,居人指似题诗处。九十一翁不识公,我抱此恨知无穷。

  自诒

  荒圃风烟入荷鉏,孤村巷陌看骑驴。少年曾纵千场醉,老境惟存一束书。作意买山虽已矣,忍惭乞米独何欤?所欣肺病秋来减,白发萧萧可自梳。

  自诒

  健忘闲何害?贪眠老正宜。本心惟泥酒,余习略存诗。未废春农业,犹堪幼学师。微官何所恋,请老五年迟。

  自诒

  一廛东近会稽城,凿破烟芜俋俋耕。上药养神非近效,善言铭座要躬行。论书尚欲心先正,学道宁容气不平?天付吾侪元自足,满园春荠又堪烹。

  自诒

  足蹇须人惯,颜衰著黶多。饭迟惟静卧,酒至亦高歌。蝗死繁蔬甲,霜清长药窠。经旬邻父病,且喜复来过。

  自诒

  病中看周易,醉后读离骚。不解书驴券,安能问马曹?身随游宦困,气为屏居豪。清旦南堂坐,稽山秋更高。

  自诒

  愈老愈知生有涯,此时一念不容差。身如病鹤长停料,心似山僧已弃家。高枕时时闻解箨,卷帘片片数飞花。饭余解带摩便腹,自取风炉煮晚茶。

  自诒

  庄语畏如俳,端居要若斋。清虚集心腑,枯槁见形骸。自计愚无用,何伤老不谐。人生须广大,勿作井中蛙。

  自诒

  莫笑幽栖僻,谋生亦未疏。残囷具薄粥,半俸补残书。均节贫无患,安恬疾可除。虽云苦寒近,随手蓄薪樗。

  自诒

  行年耄及卧蜗庐,山水登临亦已疏。无可奈何犹食粟,未能免俗学浇蔬。蓬门时接渔樵话,麈几聊存种树书。强欲入城还自笑,世间那有鹤乘车。

  自贻

  寒暑衣一称,朝晡饭数匙。钱能祸扑满,酒不负鸱夷。

  自贻

  家风本韦布,生事但渔樵。惯就下乡食,莫烦东阁招。

  自贻

  痴孙护雀雏,馋仆放池鱼。怀药问邻疾,典衣收旧书。

  自贻

  退士愤骄虏,闲人忧旱年。耄期身未病,贫困气犹全。

  自遗

  踽踽人间未死身,乡闾共敬六朝民。睡无由著缘多感,醉不能成坐一贫。幽屏最憎虫吊夜,狂吟略似鸟鸣春。也知世俗谁知我,犹待君王猎渭滨。

  自咏

  曾著杞菊赋,自名桑苎翁。常开罗爵纲,不下钓鱼筒。租税先期毕,陂塘与众同。士章八十字,世世写屏风。

  自咏

  生草覆蜗庐,长须驾鹿车。贫犹思施乐,老不废观书。登览携童稚,歌呼和里闾。躬耕亦何得,聊以遂吾初。

  自咏

  孤艇渺烟波,衡门暗薜萝。衣冠醉学究,毛骨病维摩。抚几时长喟,临觞亦浩歌。无劳问蜗角,蛮触正横戈。

  自咏

  宦游畴昔偏天涯,万里东归岁月赊。古道泥涂居士屩,荒畦烟雨故侯瓜。园公溪父逢皆友,野寺山邮到即家。病思渐轻重九近,又将乌帽插黄花。

  自咏

  万事不挂眼,终年常避人。荒畦荷锄晚,环堵结茆新。病马何劳斥,轻鸥未肯驯。虽惭市门卒,聊作葛天民。

  自咏

  华发萧萧居士身,江头风雨折乌巾。无人问字尤宜嬾,有吏徵租未是贫。薄宦傥来难倚仗,旧交渐少每酸辛。敲门且复寻僧话,要结他生物外因。

  自咏

  龟屋裁小冠,鹿皮制短裘。陆驾少游车,水泛渊明舟。山泽与城市,有路即可游。或时一饭去,间亦旬日留。方见草木萌,忽已天地秋。淘丹云涧冷,采药乳穴幽。逢人亦欣然,有问乃不酬。摩挲金铜人,千载寄悠悠。

  自咏

  常记当年入洛初,华灯百万掷樗蒲。平生意薄刀笔吏,投老身为山泽臞。已罢向空书咄咄,尚能击缶和呜呜。今朝客至无寻处,正伴园丁斸芋区。

  自咏

  朋旧凋零尽,乾坤偶脱遗。食新心窃喜,话旧语多悲。泥醉醒常少,贪眠起独迟。闭门谁共处,枕藉乐天诗。

  自咏

  朝衣无色如霜叶,将奈云安别驾何!钟鼎山林俱不遂,声名官职两无多。低昂未免闻鸡舞,慷慨犹能击筑歌。头白伴人书纸尾,只思归去弄烟波。

  自咏

  钝似窗间十月蝇,淡如世外一孤僧。心劳抚字虽亡补,笔判虚空却粗能。厌见文书衔客袖,但思蔬水曲吾肱。何时却宿云门寺,静听霜钟对佛灯。

  自咏

  梦归不恨故山深,霜雪今年已满簪。报国有心身潦倒,养生无术病侵寻。晨兴聊取经遮眼,夜坐时凭易洗心。安用更为逃暑饮,虚堂三复自萧森。

  自咏

  三十年前接俊游,即今身世寄沧洲。俚声不办谐韶頀,暮气宁能彻斗牛?绿酒可人消永日,黄鹂多事管闲愁。吹笙跨鹤何时去,剩欲平章太华秋。

  自咏

  素慕巢居穴处民,久为钓月卧云身。经行山市求灵药,物色旗亭访异人。高枕静听棋剥啄,幽窗闲对石嶙峋。吾庐已是桃源境,不为秦人更问津。

  自咏

  射的山前一老樵,此生何敢辱旌招。缪缘学道肱三折,不遇知音尾半焦。去蠹区区惭啄木,附高烨烨鄙凌霄。但令穷死心无愧,也胜鸣珂事早朝。

  自咏

  游戏人间岁月多,痴顽将奈此翁何!放开绳棰牛初熟,照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓,雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处,又向江湖醉踏歌。

  自咏

  满梳晨起发凋零,亭午柴门未彻扃。万事忘来尚忧国,百家屏尽独穷经。楠枯倒壑虽无用,龟老搘床故有灵。梦里骑驴华山去,破云巉绝数峰青。

  自咏

  平生万事付憨痴,兀兀腾腾到死时。夜踏乱云过略彴,晓分寒溜注军持。束薪山客招烹石,渡海蕃僧乞制碑。作个生涯君勿笑,拄天勋业亦儿嬉。

  自咏

  纷纷世态但堪悲,一念萧然我亦奇。醉里猖狂醒自笑,梦中虚幻觉方知。江湖重复风波恶,齿发凋零岁月驰。安得中原路如砥,渭川钓伴待多时。

  自咏

  忽忽残年及耄期,清晨对镜不须悲。远行久立虽差倦,未到人扶见客时。

  自咏

  道本治吾身,绪余方及人。神清缘食少,事简为家贫。薄酒如重酝,寒蔬抵八珍。村村花柳动,且复岸纶巾。

  自咏

  谢事客谁过,闲游吏不诃。家人争稗粥,邻叟和畲歌。静夜诗成祟,新春睡有魔。年光本无尽,未用叹蹉跎。

  自咏

  茅舍萧条似宝坊,老人终日对炉香。学荒自笑身空在,禄尽谁知寿更长。陂水蘸堤常滟滟,麦苗覆块已苍苍。经行更有欣然处,四野鉏耰满夕阳。

  自咏

  食饮从来戒失时,衣裘亦复要随宜。老人最索调停处,正在初寒与半饥。

  自咏绝句

  双鬓萧条失故青,躬耕犹得养余龄。明时恩大无由报,欲为乡邻讲孝经。

  自咏绝句

  深村人有结绳风,晚岁身为带索翁。啜粥茹蔬茅屋底,谁知也过百年中。

  自咏绝句

  不沦鬼录不登仙,游戏杯觞近百年。小市跨驴寒日里,任教人作画图传。

  自咏绝句

  逆旅门前拨不开,先生醉策蹇驴来。未言乞得囊中药,一见童颜且压灾。

  自咏绝句

  远游索手不粮,薪米临时取道傍。今日晴明行亦好,经旬风雨住何妨。

  自咏绝句

  一条纸被平生足,半碗藜羹百味全。放下元来总无事,鸡鸣犬吠送残年。

  自咏绝句

  平生宁独爱吾庐,何处茅檐不可居。昼阙僮奴停接客,夜无膏火罢观书。

  自咏绝句

  睡著何曾厌夜长,老人少睡坐何伤。无灯无火春寒恶,破絮麤毡即道场。

  自咏示客

  衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾,客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。

  自咏闲适

  残年邻曲幸相依,真似辽天老鹤归。荷浦未疏鱼正美,豆畦欲暗雉初肥。款门路近时看竹,送酒人多不典衣。最喜夕阳闲望处,数家垣屋锁烟霏。

  自云门之陶山肩舆者失道行乱山中有茅舍小塘极幽邃求见主人不可意其隐者也

  陂池幽处有茅堂,井臼萧绦草树荒。小鸭怯波时聚散,病蔬伤蠹半青黄。童儿冲雨收鱼网,婢子闻钟上佛香。我亦暮年思屏迹,数椽何计得连墙?

  自云门至上灶欲游一二僧庵以雨不果

  道远晨炊米,风和昼减衣。花残孔官庙,苔满葛仙矶。剩欲寻僧话,先判秉炬归。山昏又成雨,心事固多违。

  自责

  晨起登堂正幅巾,萧然聊欲养吾神。凡心未免更诗字,习气犹思议

1

唐代 读书人很喜欢写传奇,有一篇《李黄》就讲了这么个故事:

唐宪宗元和二年,富二代公子李黄出门逛街,在长安城东边遇到了一个穿白衣的美丽寡妇。

李公子立刻被迷得七荤八素,跟着她回家,又替她偿还外债,终于得到女方家人的认可,留他住了三天三夜,醉生梦死,风流无边。

第四天,李公子回到自己家中,觉得头晕目眩,身子沉重,躺在床上动弹不得。家人发现盖在他身上的被子渐渐塌了下去,揭开被子一看,只见他的身体已经化成了水,光剩下一个头颅。

家人吓得不轻,赶紧去找白衣女子的家,却见那里成了一座荒园,园中长着一株皂荚树。附近的人说,这园子早就无人居住,只有一条巨大的白蛇时不时出现在树下。

这个故事还有另一个版本,也是发生在唐宪宗元和年间:

有个贪玩好色的纨绔子弟,名叫李琯。一天,他在长安城安化门外游荡,遇到两个乘白马的美女,跟随她们走了一路,只觉异香扑鼻,而他的仆人闻到的却是一股蛇臊气。

两个美女将李琯带到一座园子里,引见给自己的主人。主人是一位十六七岁的绝色少女,李琯一见便神魂颠倒,留下来度过了一夜春宵。

第二天早上,李琯刚刚回到家中,就觉头疼得厉害,不一会儿竟脑袋开裂而死。

家人前往他昨晚留宿的地方查看,只见那儿有一株枯萎的大槐树,树中似乎盘着一条大蛇。家人果断砍倒大树,大蛇一溜烟就不见了,剩下几条小蛇来不及逃走,全部被杀。

以上两个故事就是白蛇传说的雏形,走的是“猎奇+红颜祸水”的套路。

2

南宋 时期流传着一个故事,叫《西湖三塔记》:

宋孝宗淳熙年间,临安城涌金门住着一个叫奚宣赞的人,二十余岁年纪,已婚。清明节这天,他去游览西湖,遇到一个迷路的女孩扯着他的衣服哭泣,便把她领回了家。

这个女孩名叫卯奴。过了十多天,她的婆婆找上门来,为了感谢奚宣赞好心收留,便将他请到自己家中做客。

奚宣赞在婆婆家见到一个穿白衣的妇人,自称是卯奴的母亲,长得如花似玉,眼波如秋水流转。

这白衣娘子其实是个吃人心肝的妖怪,喜欢与年轻男子交往,一旦得到新欢,就会把旧爱杀了吃掉。奚宣赞被迫留下,与白衣娘子共度了半个月,弄得心神耗尽,面黄肌瘦。

就在白衣娘子对奚宣赞感到厌倦,准备吃掉时,卯奴救了他。奚宣赞逃回家中,正好有个叔叔在龙虎山学道,望见城西有黑气,特地前来捉妖。

奚道人召唤出神将,将那三个妖怪打出了原形:卯奴是只乌鸡,婆婆是个獭,白衣娘子则是条白蛇。奚真人取来铁罐,把三个妖怪收入罐中,封在西湖中心,造了三个石塔,用来镇住她们。

这个故事中,白蛇仍然是个害人的妖怪,只不过地点从唐代都城长安换成了南宋都城临安,还加入了道士铁罐收妖、镇压塔下的情节。

那个叫奚宣赞的男主,则是许仙的雏形。

3

在江苏镇江,民间也有关于白蛇成精的传说,比长安和临安的故事历史更悠久:

相传南北朝时期宋国的开国君主刘裕,乳名寄奴,曾经住在镇江的寿丘山下,靠砍伐芦苇卖钱谋生。

有一天他在江洲上砍芦苇,发现前方有一条大蛇,便弯弓搭箭,射了过去。大蛇中了箭,一转眼就不见了。

第二天刘裕又去老地方砍芦苇,看到一群穿青衣的童子聚在一起捣草药。他上前询问,童子们回答:主人被刘寄奴射伤了,我们正在给他准备治伤的药草。

刘裕问:你们主人为何不杀刘寄奴呢?

童子们答道:主人说刘寄奴是王者,不能杀。

刘裕听了,便将童子们统统赶走,抢走了药草。他后来带兵北伐,收复洛阳、长安,全靠这种药草给军士们疗伤。

后人将此药草命名为“刘寄奴草”,直到今天,它还是中药铺里的一味治伤良药。

镇江的白蛇故事远远不止这一个:

南宋有个读书人叫孙知县,妻子是个绝代佳人,特别喜欢穿白衣服,每次洗澡时神神秘秘,连丈夫都不许看一眼。

十年过去了,太平无事。有一天,孙知县喝醉了酒,好奇心忽起,便去偷窥妻子洗澡。水里没有人,只见一条白蛇正在翻滚。

酒醒后,孙知县回想起当时情形,顿觉惊惶不安。妻子知道自己原形已露,婉言劝他:“隐瞒身份是我不对,但你也不该未经许可偷看我洗澡啊!咱们把这一页翻过去好不好,今晚还是一起睡,我不会伤害你的。”

两人于是和好如初。可是孙知县心里仍然觉得不舒服,闷闷不乐,不到一年时间就抑郁而死。

这两个故事,分别加入了“白蛇懂医术”和“丈夫撞见白蛇现原形”的情节。

其实,镇江对白蛇传说的贡献何止这些。

这座城里穿行着一条扬子江,扬子江心矗立着一座金山,金山上还有一座历史悠久的寺庙。那儿风景优美,历来是文人骚客们旅游度假、写诗装逼的好地方。

这山,这寺,从唐代起就流传着许多神话传说,如:灵坦禅师收服白蛇,裴头陀降伏白蟒,寺中收藏龙卵导致大水漫淹,等等。

看见没有?围绕着金山寺的传说,都跟和尚、龙蛇有关。

不仅如此,这些传说里还藏着一个彩蛋:那个降伏白蟒的裴头陀,法名就叫“法海”。

4

镇江与临安的白蛇传说,原本是两个平行世界,各有各的特点,各玩各的套路,相安无事几百年。

明代 晚期,有个集小说家和出版商于一身的牛人冯梦龙,把上面那些零零散散的传说收拢起来,取长补短,熔为一炉,改编成一篇更曲折、更好看的小说,名叫《白娘子永镇雷峰塔》。

故事发生的时间定在南宋,地点则在杭州、苏州、镇江三个地方。

男主名叫许宣,是一家药铺的主管。有一天他祭祖归来,遇到下雨,同船有一位自称白三班的女子,借给他一把伞。后来许宣归还雨伞,那位白娘子便要嫁他为妻,又叫丫鬟小青赠给他十锭银子。

不料这银子却是官府的库银,许宣稀里糊涂被抓捕,又被发配到苏州。白娘子追到苏州,两人正式成亲。

白娘子旧习不改,又去偷别人东西,害得许宣再次被发配到镇江。这时法海和尚出现了,将许宣扣留在金山寺,白娘子见不到丈夫,无可奈何。

许仙从法海口中得知妻子身份,吓得赶紧求法海收自己为徒。他亲手用金钵罩住妻子,还通过化缘,将法海用来镇压白娘子的宝塔加固成七层。

冯梦龙对白蛇传说贡献巨大,后世有关白蛇的戏曲、小说及影视剧,基本上都是以它为蓝本。

首先,他改变了白蛇害人妖孽的形象,赋予她更多的人情味。白娘子不是专以色相迷惑许宣,而是真诚地爱他、护他,没有主动作恶的意图。

其次,丫鬟小青终于出现了。虽然她是一条青鱼精,还不是后人熟知的青蛇精,但身份已经确定,性格也有了轮廓。

此外,故事还加入了**官银、发配镇江、法海作便、镇压雷峰塔等重要情节,读起来更加惊心动魄。

其实,冯梦龙创作这篇小说的初衷,是为了警示世人不要爱慕美色,以免给自己招惹麻烦。可是读者们并不这么看,他们反而喜欢上那个美丽多情的白娘子,同情她与许仙这段自由浪漫的爱情。

作者本意与读者理解之间的错位,正是文学创作中一个有意思的现象。

5

过了一百多年,也就是 清朝 乾隆时期,白蛇传说又发生了一次蜕变。

在那之前,民间已经有很多戏曲家把白蛇故事搬上了舞台,还把第一主角从许宣改成了白娘子。

这时,有个叫方成培的昆曲作家,根据前人的成果进行再度改编,写出了一本三十四折的剧目,取名《雷峰塔传奇》,一上演就引起了轰动。

方成培颠覆了冯梦龙小说的主题思想,他热情地歌颂白娘子对真爱的追求,支持她反抗法海的斗争。

《雷峰塔传奇》中增加了丰富的故事情节(如白娘子怀孕,水漫金山,许仕林中状元等),而且把三个主要人物白娘子、许宣、小青的形象都进行了修改完善。

先说白蛇,它已经去除了身上的妖性,变成一个正常而完美的女人。

在方成培笔下,白娘子最大的愿望就是化身为人,享受一番人间的幸福生活,即使放弃千年修行也在所不惜。她故意制造与许宣邂逅的机会,并且主动表白,得到了心上人的爱情。

白娘子的行为破坏了自然界既定的秩序,面对法海和尚的阻挠,她明知不是对手,依然选择正面抗争,即使最后被压雷峰塔,她也不曾后悔。

再看许宣,他不再是无情的负心汉,而是一个既忠厚老实、重情重义,又有些软弱、自私的小市民。这样一改,形象就更加真实亲切了。

还有小青,她的真身从青鱼改成了青蛇,性格也变得十分鲜明,表面上泼辣刚强、嫉恶如仇,内心则纯真善良,对白娘子忠心耿耿。从此以后,小青就成了白蛇故事中不可或缺的重要人物。

方成培的《雷峰塔传奇》,将流传千年的白蛇传说基本定型,一直沿用到今天。

6

此后两百多年间,白蛇故事又经历了不断改编,不断丰富。

比如1953年,著名作家田汉(国歌歌词就是他写的)写了一本京剧《白蛇传》。他在剧中给白娘子正式取名为“白素贞”,还把许宣进行了再次改造,使他成为一个忠于爱情、与妻子一同反抗法海的有情郎。故事结局也变了,小青率众烧毁雷峰塔,救出了白素贞。

但总体来说,这些年白蛇故事的种种改编,并没有发生质的飞跃。

直到1992年,台湾诞生了一部五十集电视剧《新白娘子传奇》,让这个古老的传说再次焕发新的魅力。

《新白娘子传奇》综合了以往各个版本的优点,可以说是一部集大成之作。其中情节大家都很熟悉,此处不再复述,只说一说它的创新之处:

第一,在白素贞与法海之间矛盾的基础上,又增加了百姓与官府之间的矛盾。梁王爷这个人物在整部剧中地位举足轻重,很多重要情节都是由他引发或者推动的。

第二,在白、许爱情故事的基础上,又增加了他们儿子许仕林的成长故事和爱情悲剧。许仕林和父亲一样,爱上了“异类”胡媚娘,引发一段美好而无奈的情缘。再加上许仙的姐姐、姐夫、许仕林的表妹李碧莲、朋友戚宝山、江湖大佬九爷一家人等众多新角色的加入,整个故事复杂而不凌乱,显示出很强的编剧功底。

第三,剧中大量运用黄梅调风格的唱段,让古老的戏曲演绎出清新明快的现代感,使得这部剧既好看又好听,有一种回味无穷的韵味。

如果说这个版本还有什么缺点,那就是大团圆结局显得有些牵强。

这些年关于白蛇的影视作品相当不少,各有各的改编方式,但都不如《新白娘子传奇》深得大众认可和喜爱。

唯一值得一提的,是李碧华创作、徐克执导的**《青蛇》。它对传说进行了一次根本性颠覆,以青蛇的视角来看待白蛇、许仙、法海以及人类社会的种种规则,探讨了人的本性问题。影片的画面极具写意之美,音乐也可圈可点。

7

在中国古代,写小说、写剧本,都是不入流的行当,多半是科举不顺的底层读书人,为了生计不得已而为之。他们把悲与欢、爱与憎寄托在亦真亦幻的故事中,一代又一代层层累积,最终形成一部又一部经典作品。

连《三国》《水浒》《西游》都是集体智慧的结晶,更何况白蛇这种民间传说。

白蛇的故事已经流传了一千多年,我们现在耳熟能详的那些情节,是无数前辈反反复复修改、完善的成果。

无论他们改编的是小说、戏曲还是影视剧,无论他们的成就是高是低,影响是大是小,都是白蛇文化中的一部分。

假如没有世世代代前赴后继的改编,甚至颠覆性的改造,我们今天就看不到如《新白娘子传奇》《青蛇》这样成熟完善的作品。

所以,不妨对“改编经典”这种行为多一点包容。改得不好当然要批评,但不能因为是经典,就不许随便改动。

那样才会把经典玩死。

1宁乡炭河古城一日游路线图

潭河古城,位于湖南省长沙市宁乡市,是中国第一座周文化主题公园。中国文明的源头和鼎盛时期周朝创造了辉煌的文化奇迹。

2宁乡炭河古镇门票多少钱

宁乡人唐去潭河古城不需要门票。

3宁乡炭河古镇旅游攻略

宋城潭河古城:位于湖南省长沙市宁乡市,因潭河遗址而得名。它是中国第一个周文化主题公园。周朝是中华文明的源头和鼎盛时期,创造了灿烂的文化奇迹。它所在的宁乡被称为中国南方青铜器之乡。出土了四羊、方鼎等国的重量级人物,也是中国礼乐文化的中心。它的周文化基因代代相传,影响我们至今。

景区内既有古朴庄重的宫殿寺庙,也有喧闹的老街。到处都是钟声、古乐、诗词、仪式,仿佛三千年前的时光再次复活,都传递着来自遥远时代的文明气息。

西周宫殿、古城墙、军事殿堂、六艺教、后宫等周文化习俗神奇再现;活的西周城市地图,呼风唤雨的姜太公魔殿,妲己鬼屋,王子s鬼听室等高科技体验项目惊喜大礼,大型歌舞《炭河千古情》,《妲己魅惑》,《褒姒沐浴》,《彩楼抛绣球》,0755-79500。有酒池、肉林、篝火剧、王子等互动娱乐项目,充满乐趣。以极大的想象力和宏大的叙事,再现了宁乡青铜时代生动的生产生活空间、帝王将相、平民百姓的场景。

宋城潭河古城,寻找浪漫邂逅,去了一个三千年的约定。

4宁乡炭河古城附近景点

微山好玩。

巍山风景区位于宁乡西部,宁乡、桃江、安化三县交界处,包括巍山、黄材、巷子口、沙田、黄材水库等乡镇和单位。景区规划面积190平方公里,人口158万。

巍山风景区是集拜佛、度假、休闲、探险为一体的综合性旅游景区。分为微山佛教文化区、青羊湖游乐区、黄彩青铜器文化区、千佛洞旅游区四个景区。

:5宁乡炭河古城游玩时间

1快乐车行房车营地-望城区光明村

住宿餐饮都有。

距市区约12公里,有800亩营地,80个停车位,100栋木质别墅,可同时容纳200顶帐篷。明亮的湖边,绿草如茵,东南亚风格的移动别墅,我简直不当我去玩的时候,我不想回家。

2长沙县开慧镇板仓国际露营基地

住宿餐饮都有。

这可能是长沙为数不多的夏夜能看到萤火虫的地方了。这个地方从一开始就以露营功能为规划基础,分为湿地景观区、露营区、木屋区、休闲运动区四个区域。在这里的周末,可以享受露台露营、滑草、骑行、烧烤、邮轮等项目。总之地方很大,可以停下来绕湖走半天。

3望城区茶亭镇茶亭水库-九峰山

不住宿,不吃饭。

因为水质好,被长沙户外运动爱好者推荐为长沙郊区最好的水库之一。每年夏天,很多人都会自带帐篷和食物在这里露营、烧烤、看星星。水库周边道路也不错,适合骑车。

储层分为两个步骤。第一步是大坝,这里视野开阔,视野开阔,空气清新。沿着大坝左侧的水泥路,有一座二级小坝,青山绿水环绕,幽静的山谷。九峰山和西湖林场周边都有可以玩的地方。

4岳麓区八溪洲-平塘镇

没有住宿,餐饮

湘江上有很多洲,除了橘子洲和月亮岛,八喜岛是第三个离我们的生活越来越近,越来越出名的洲。以美丽的自然风光和古老建筑为特色的新景点。这个岛就像

5长沙县高桥镇白鹭湖水库

住宿餐饮都有。

在长沙爱好钓鱼的群体中,白鹭湖水库是一个不错的垂钓点。水质不错,风景超级美。方圆在数十里之外,山峦叠嶂,水库水面如镜泊湖。库区沿岸种植了1200多亩树木,还建造了水榭、休闲旅馆和竹屋。制定了爱鸟护鸟公约,不仅吸引了我们,也吸引了很多野生动物和鸟类留下来。

白鹿湖水库以前有个比较接地气的名字,叫铜仁桥水库。经常去钓鱼的人和周围的居民更喜欢用它以前的名字来称呼它。问路的时候,它it’问起来更容易。

6望城区黄金镇宝塔洲

不住宿,不吃饭。

这个地方以一座小塔命名,尽管大多数当地人不我不知道这座塔的故事。当地的野营设施很简陋,只有帐篷、厕所等。周围人不多。野营时,你可以听到水声、蛙声、风声和蟋蟀声。

7龙泉大峡谷户外运动主题景区——宁乡黄材镇龙泉村

住宿、餐饮

今年夏天,巍山旁边的小镇突然出名了,因为一条280米长的钢缆横跨山谷。这个新建的户外运动目的地根据自身地形,在山间修建了200米的吊桥和800米的景观滑索,建成了湖南首条280米高空自行车道。有兴趣可以挑战一下自己。

既然是大峡谷,漂流自然少不了。这里的河长43公里,落差近200米,和天空工程一样,属于高度刺激的漂流级别。到目前为止,这个地方可以提供蒙古包住宿,开车逛一圈可以转到不错的温泉酒店。

6宁乡炭河古城一日游攻略

探火古城位于湖南省长沙市宁乡市探河青铜文化博物馆对面。开放时间为周一至周五,上午10:00至下午17:00,周六、周日及节假日,上午9:00至晚上20:00,炭古城是中国首个周文化主题公园,素有中国青铜之乡的美誉。游客不仅可以体验历史,还可以享受美食。

7宁乡炭河千古情一日游

潭河古城:因潭河遗址而位于湖南省宁乡市,是中国第一座周文化主题公园。周朝是中华文明的源头和鼎盛时期,创造了灿烂的文化奇迹。它所在的宁乡被称为中国南方青铜器之乡。出土了四羊、方鼎等国的重量级人物,也是中国礼乐文化的中心。它的周文化基因代代相传,影响我们至今。

景区内既有古朴庄重的宫殿寺庙,也有喧闹的老街。到处都是钟声、古乐、诗词、仪式,仿佛三千年前的时光再次复活,都传递着来自遥远时代的文明气息。

西周宫殿、古城墙、军事殿堂、六艺教、后宫等周文化习俗神奇再现;活的西周城市地图,呼风唤雨的姜太公魔殿,妲己鬼屋,王子s鬼听室等高科技体验项目在惊喜大礼,大型歌舞《炭河千古情》是宁乡文化的灵魂,《妲己魅惑》,《褒姒沐浴》。

潭河古城,寻找浪漫邂逅,去一场三千年的约定。

8宁乡炭河古城门票价格

今天非常感谢能在这里为大家解答这个问题。让我带你一起进入这个问题。现在让让我们一起讨论一下。

希望下面通过分享这个问题,对你有所帮助。希望我在这个问题上的分享对你有所帮助,也希望你会喜欢我的分享。

如果你问我杭州最好玩的地方是哪里?我会推荐杭州宋城,因为它不仅可以穿越大宋,还可以看到宋传奇,被称为三大世界名剧连同O#039拉斯维加斯的表演和巴黎的红磨坊。在这里,不仅有活生生的清明上河图,还有最酷的避暑方式,溅沫狂欢你可以回到童年,找到你无忧无虑的童年快乐,边走边感受中国文化的魅力。

建筑是形,文化是魂;在全国范围内,我我要回大宋]

当我踏进宋城的时候,我感觉就像做梦一样。眼前的古色古香的建筑,依然是江南特色的青瓦白墙,却少了城市的喧嚣。取而代之的是挤满游客的古老商店。

如果你想有更深的代入感,什么买了票后要做的第一件事是什么?当然,这这是换装!宋城景区免费为游客提供古代服饰。只要在任一售票窗口缴纳100元/套的押金,就可以凭押金条到古装换领处领取古装。过了关,可以退衣服,退押金。所以在街上总能发现穿着古代服装的人。

既然你在宋朝,唐别忘了在售票处和宋河东街的大宋钱庄1:1免费兑换一些宋代货币,——交子。我来透露一个小秘密:在景点用饺子可以打折。这样购物,不仅会有更多的感受,还能省钱。

七夕刚过,无论爱不爱一个人,都可以在宋城佩戴心形卡片,祈求一份真挚的爱情。

虽然景区狗粮不断,但唐王不要因单身而气馁。你可以在王员外的门口等的房子。这里有抛绣球招老公的活动。说不定一伸手就能拯救自己单身,直接上楼娶漂亮的王**。

到了宋代,随着经济文化的发展,北京繁华的大街小巷出现了固定的表演艺术场所。瓦子勾栏是中国最早的赌场,也是宋元时期普通百姓表演和游玩的固定场所。这些表演场地每天吸引成百上千的观众。当演出开始时,观众会聚在一起观看。演出结束后,就会瓦解。#039;它聚集和分散都很容易这也是这个名字的由来瓦子

在宋城,可以去丽江广场、市场街体验一下围墙的感觉。精彩纷呈的民间表演,从魔术到武术,从杂技到提线木偶让人叹为观止,拍手称快。

好的学者还可以在这里体验活字印刷的神奇和古代学者的生活。简而言之,你会在宋城的每个角落发现新的发现,而这些发现很多都是课本上或者日常生活中很少见的。

宋代演义,一生必看的演出

055-79000是一生必看的演出,也被誉为杭州宋城景区的灵魂。它也被称为世界三大名剧连同O#039拉斯维加斯的表演和巴黎的红磨坊。2000年,系列演出古代的爱情创造了世界演艺市场的五个第一:剧场数、座位数、年演出数、年观众数、年演出利润。其票房收入占中国旅游演艺市场的半壁江山。在进入影院之前,你可能会怀疑这一切。一旦音乐响起,演出开始,座无虚席的嘉宾和雷鸣般的掌声就是最好的证明。

表现为0755年至79000年,是蒙昧与文明的最初分野,是后来夏商周温明的主要组成部分,是古代东方文明的前奏和第一缕曙光。

最激动人心的是岳飞s岳飞率领的岳家军,身经百战,收复了建康和中原大片土地,达到了令人振奋的《彩楼抛绣球》汴京。

当朱良和白蛇徐贤作为千古绝唱,被现代声、光、电完美演绎的时候,人们对西湖上的浪漫有了更深的理解。

当美丽的西方女孩,以优美的舞姿和李

整个剧场和数千个座位剧烈摇晃,3000吨的洪水瞬间倾泻而下一个个真实的故事,一幅幅感人的画面,展现了中华民族对抗震救灾的大爱。难怪世界各地的游客蜂拥而至。整个宋城就是一个通过表演艺术呈现的生动课堂。它不长,但却深入人心并不断在他们的脑海中回响。

活出清明上河图,回归童心简单快乐

《宋城千古情》,历史上弥足珍贵,难得一见。而在宋城,通过高科技手段,一幅动态画卷在近200平方米的幕布上缓缓展开。近千个造型各异的人物,通过动态环境的组合,生动地展现了繁忙的水运、喧闹的集市、宁静的民居和昼夜的交替,盛世和两宋的城市风情一目了然。

出了门,宋城的角巷里有七十二家老作坊,让你真正感受到古老的手艺。还有很多非物质文化遗产,比如我们眼前的唐华。满满的童年记忆在现实生活中已经渐渐消失。但是这里可以帮你重温童年的快乐。

还可以现场看到著名的邵氏土年糕的原始制作过程。传统的工艺和精心的烹饪,让人不得不佩服后继者的良苦用心和令人钦佩的匠心。

唐不要担心炎热的夏天。7月1日至8月31日,杭州宋城景区夏季主题活动——冰雪泡沫节启动。数百吨冰雪泡沫瞬间喷发,营造出清凉的泡沫海洋,更上演了大宋美女PK俄罗斯姑娘、俄罗斯音乐秀、溅沫嘉年华等表演。

看着大人和小孩幸福,不分年龄,我们都是孩子t长大了,他们还是童心未泯。

如果你不没有防水设备,如果你的宝宝更小,你仍然可以体验娱乐宋城室内。迷你游乐园是专门为小宝宝设计的,既安全又好玩。

九寨古恋主题酒店,感受西藏雪顿节魅力

如果说宋城是一次回到大宋的古今穿越,住九寨主题酒店就是一次到藏区的空间穿越。

在装饰着五彩经幡的酒店大堂里,一个巨大的转经筒矗立在大堂前。从藏族的歌舞祈福仪式中,我们不知不觉走进了另一个地区的风土人情。

雪白的哈达充满吉祥,手绘的唐卡墙画端庄肃穆。无论在大堂、过道还是房间,客人都能沉浸在浓浓的藏文化氛围中。

我们碰巧在这里遇到了雪顿节。这是西藏传统的藏族节日之一。根据藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历6月15日至30日禁止入内。寺庙和寺院的喇嘛为避免踩到虫子不准出门,只能在6月30日解禁后才能下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶作为贡品献上,形成雪顿节。

祈福仪式结束后,你可以在这里品尝各种藏餐。不得不说酸奶真的很好吃,牦牛肉干也很厉害。

此外,我们还可以欣赏藏香表演。藏香由无污染的雪域高原珍贵植物药材和纯天然植物香料精心配制而成,也是藏族人民自古以来一直传承的文化载体。

最身临其境的体验就是住在这样一个具有藏族特色的房间里。这是卓玛的家。鲜艳的颜色就像高原上盛开的花朵,让人感觉更加明亮。

贴心的亲子房,房间里有滑梯,摇椅,小帐篷。我可以我不禁羡慕那些孩子。

无论你是小公主还是小王子,在这里都可以拥有属于自己的小城堡。床是你的小世界,一躺下就什么都有了。

还有可爱的熊猫房,从床上用品到摇椅,带给人们度假的好心情。总有一个房间能满足你的需求。

[舌尖上的宋诚,那些可以不要错过]

宋代休闲娱乐业非常发达,民间有三说(茶馆多,酒楼多,妓院多)。宋代的大酒店叫正殿,其中孙家正是《良渚之光》年最宏伟的酒楼,相当于现在的五星级酒楼。最有意思的是,上菜的服务员捧着盘子里的菜,真的有回到古代的感觉。

我强烈推荐他们家手抓米饭。看看服务员身上的肌肉小弟弟你就知道它有多重了。鸡鸭鱼肉一应俱全,肉类蔬菜营养丰富,味道鲜美。

街上也有很多好吃的,比如武大郎烧饼,孙二娘肉包子等。它会让你穿越大街小巷的旅程不仅收获满满,而且充满乐趣。

所以你不不用担心景区太大,逛累了没地方补充能量。在土豪里可以品尝到各种美食景区内的家庭,而且你还可以在石井街、胭脂巷、宋河东街找到各种美食。

我们能做什么九寨主题酒店不可错过的是藏式烤全羊。整个还没带进屋,就香气四溢,让人垂涎三尺。

除此之外,还有各种美味的菜肴,比如肉和蔬菜,凉菜和热菜。对于一个美食家来说,这这真令人满意。

实用信息

开园闭园时间:9:00—0755—79000,最后一场演出后40分钟,景点地址:浙江省杭州市西湖区之江路148号(梅家坞旁)

交通:可乘飞机前往宋城,可从杭州萧山国际机场转机前往市区,距离市区30公里。杭州萧山国际机场-宋城:乘坐机场大巴武林门民航售票处下车(步行至武林门站)换乘318路公交车乘车指南:杭州站(城站火车站)-宋城:乘坐地铁1号线(文泽路)龙翔桥站下车换乘4路公交车杭州东站-宋城:乘坐地铁1号线(胡翔)龙翔桥站下车

公交:可乘坐121路、190路、308路、318路、354路、4路、510路、1400路、287路、287路(区间)、夜线202路在宋城站下车;假日2号线宋城东站下车;34感应桥南(宋城)站下车;03号、324号诱导桥北(宋城)站;403路五浦桥站下车。

以上对这个问题的回答,都是个人的看法和建议。希望我分享的答案能帮到你,也希望你能喜欢我的分享。如果你对这个问题有更好的答案,请分享你的评论,一起讨论这个话题。

最后,在这里,祝大家有一个美好的开始,美好的人生,快乐的生活每一天,快乐的成长。谢谢大家!

9宁乡炭河古城旅游景点

刘少奇他的家乡在花明楼景区

花明楼景区刘少奇故里位于宁乡县花明楼镇坛子冲村,在省会长沙东50多公里,韶山毛泽东西南30多公里的故乡和伍氏彭怀德的故乡,形成了一个红三角举世瞩目的伟人故里文化旅游。

灰汤温泉

灰汤温泉国家旅游度假区位于宁乡县西南部的灰汤镇,总面积2108平方公里。它被排列成Pin与毛泽东故居韶山和刘少奇故里花明楼相距不到一小时从黄花国际机场、武汉-广州(长沙南站)和上海-昆明(韶山站)开车。

巍山景区

巍山风景区包括巍山、黄材、巷子口、沙田等镇,规划总面积190平方公里,人口158万。景区内有青铜文化、佛教文化、湖湘文化、红色文化、自然生态资源等风景资源。

密印寺

始建于唐元和二年(807),由尤灵的创始人。密隐寺是中国五大佛教禅宗之一谭洋教的发源地。近代以来,中国佛教协会的八位会长中有五位来自密印寺或谭洋教,包括现任会长印度大师,他们都来自谭洋教。他们的家族风格在历史上是独一无二的

位于宁乡县东北部,不到25分钟从省会长沙开车,穿过张敞高速公路和金州区大道,它是湖南的一颗乡村旅游明珠黄金旅游路线(张敞高速公路)。近年来,成功引进了关山古镇、白沙叶文化产业园、三国文化体验馆等旅游景点,建设了葡萄、芦笋、茶叶、蔬菜、水果等农业产业基地,形成了一个具有湘味的乡村旅游度假区。

潭河古城

位于宁乡县黄材镇的潭河古城,真实还原了西周时期的生产生活、人文历史、文明礼仪,打造了坦河,世界的礼遇。依托宋城集团强大的演艺运营能力和品牌号召力,形成了集文化展示、演艺、教育研究、互动体验、生态观光、休闲度假为一体的文化旅游扶贫综合体。

坦鹤立国家考古遗址公园

2016年成功成为国家《金戈铁马》,成为宁乡唯一列入国家重点支持的文化遗产保护利用项目。檀鹤里青铜博物馆主体以四羊方像为设计元素,四面镶嵌方鼎面部形象。建筑高145米,占地面积4600平方米,馆藏文物1000余件。

美丽中国长沙文化科技示范园

华强方特集团与宁乡县人民共建的大型文化旅游产业项目美国政府。该项目位于岳宁大道以南、华强大道以东,毗邻香山国家森林公园。该项目总占地面积3000亩,总投资90亿元。计划分三期建设,一期总投资28亿元。2015年11月开工建设,2015年12月园区建成开放。

道林古镇

谷道小镇项目总投资约13亿元,总规模约3000亩,一期核心景区1700亩,规划建筑面积约14100平方米。聚焦四个关键词乡愁、古韵、穿越、风情古镇将重点打造五大板块:乡土中国、潇湘故事、时尚风情、道林人家、田园牧歌,主题为中国首个真人穿越度假**城。充分挖掘道林的历史文化和民俗风情,再现原家乡的风土人情和生活场景。

香山国家森林公园

香山国家森林公园位于宁乡县夏多铺镇,在省道S208和国道S319之间,面积2159公顷。2009年12月成功申报为国家森林公园。地处中亚热带湿润气候区,雨量充沛,气候终年宜人,为野生动物的生存繁衍创造了良好的自然环境。

回龙山景区

中国百家名刹————白云寺就建在这里。寺内各殿供奉二十四尊佛像,造型生动,形态各异。山里有许多朝拜者,他们赢得了南岳香和回龙山烛,在国内外都很有名。前国民党元老于右任手书回龙古寺匾额,清宰相左亲笔题词楚灵山南部。1917年,毛泽东同志在湖南农村视察时,在回龙山过夜。

千佛洞景区

位于宁乡县黄材镇北部石龙洞村。千佛洞具有大自然赋予的美丽喀斯特风貌,洞内有罕见的峡谷。该洞形成于36亿年前,遍布钟乳石、石花、石帘、石笋、石柱、石珍珠、石珊瑚等洞穴奇观。

稻花香里农耕文化园

稻花香里农耕文化园,距张敞高速关山出口6公里,集农耕展示、农耕体验、农耕文化、休闲娱乐于一体,交通区位优势明显。这个项目有一个计划

2014年11月20日煤坝煤矿产业退出历史舞台后,当地政府提出建设创意煤城,以采煤工业遗存为特色的文化旅游名镇。创意煤城项目利用了煤坝百年煤矿文化突出工业遗存的特点,以原有的四个矿区为核心景点,把原有矿井退出后留下的设备、设施、建筑、地质特征等变成宝藏打造全省最具特色的工业遗产园区。

随着宁乡休闲娱乐场所越来越多

相信市民的幸福指数会越来越高!

古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。

  穴鸠的现实是“决起而飞,枪榆方而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。

  收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望。

  寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

  追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁·路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!

寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!

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