越剧西相记选段观后感

　　《西厢记》作为元曲的重头戏之一，素来为世人所褒扬。这几周的古代文学课上，我们有幸观赏了这部戏曲。说来，戏曲于我们，总似隔了一层，说是隔行如隔山一点也不为过。而我对戏曲，虽然是有一星半点的了解，却只是对古典文化的爱屋及乌，对它的欣赏，还只停留在唱词、服饰、妆容这些略显浅薄的层次。因此，写这篇观后感，也许不能有多深刻，仅仅是我最真实的观感而已。

　　佛卷青灯世外尘，书生**定终身。道是善缘还孽份，话与西厢一处闻。暂且以这样一首自创的小诗来大致描述一下《西厢记》吧。

　　剧情中，张君瑞对河中府普救禅院神往已久，特前去参拜，因而得以邂逅与母扶柩回转博陵原郡的崔莺莺，两人初次见面便互生好感。女子矜持，故只将情感压抑不说；男子外放，故心心念念求得佳人。

　　而后河桥守将孙飞虎率五千人马围困普救寺，誓将崔莺莺劫去。于崔家是劫，于张生却是一幸。果然，后来崔老夫人许诺，谁能退去寺外人马，就将莺莺许配于他。张生故献上退兵之计：先让方丈登台告知孙飞虎，崔莺莺孝服在身，请军队退出一箭之地，待三日后功德圆满再将莺莺送去；同时他的八拜之交“白马将军”杜确十万大军正驻守蒲关，只需他一封书信送去，援军便可前来解围。

　　而后困局得解，崔老夫人却嫌弃张生白衣出身，攀不上相国门楣，故设计使他们成为异姓兄妹。然而，在莺莺与张生感情的愈发升温以及红娘的从中撮合下，崔莺莺放下矜持，与崔老夫人说明心意，又兼红娘之功，崔老夫人最终只得让张生上京赶考求取官职，使他们明聚暗散。二人虽不愿分离，但也只得遵从崔老夫人之命。

　　剧中最后，是红娘问莺莺：“**，他到哪里去了？”莺莺凄迷地望着张生乘车远去，黯然回答：“四维山色中，一鞭残照里。”

　　这结局，不似元稹《莺莺传》的悲剧收场，也不似董西厢的喜剧结尾，可以说似悲还喜。悲的是，两人仍要分离天各一方，无论是张生未得功名还是求得官职之后的变心，都不是人们喜闻乐见的；喜的是，两人最终确定情愫，并得到了老夫人的初步认可，待到张生功成名就，老夫人也就没有反对的理由了，两人便可得偿所愿双宿双飞。

　　在这部剧中，首先与我印象的是剧中人物的服饰妆容都十分精致典雅，无论是张生的风流倜傥，莺莺的端庄妍丽，还是红娘的娇俏可人，都以人直接的美的视觉享受。而后是唱腔，我对这不甚了了，也只能但从音色以及与唱词的融合度这两方面来判断。剧中唱者多为莺莺与张生，这里方亚芬和钱惠丽老师的唱功是毋庸置疑的，而张永梅老师所饰的红娘以及吴群老师所饰的崔老夫人，唱腔与唱词都及其贴合人物特色及其心理活动。可以说，是唱曲使得这部爱情剧更为缠绵悱恻情致动人的。

　　至于内容方面，依旧是沿袭老套的书生**的爱情故事，与之同时代的作品并没有什么大的创新。这部剧作的成功，个人认为是在于对整个故事情节的合理性安排及对细节的刻画入微，尤其是张生和莺莺从相遇，相识，相知，最后到相爱的这个过程中，莺莺的心理状态变化，以及在红娘的撮合及张生的努力下，两人情路出现的新变化。每一步的感情突破都能令人受到感染，也随之欢喜无比。种种起伏变化，也使的剧情更具有可读性，观之颇具趣味。

　　毫无疑问，这部剧是成功的，不仅是剧本方面还是表演方面。剧本方面就此带过，毕竟从古至今解读西厢、美誉西厢的人从来不在少数。而表演方面，我也是个外行，只能从我的审美角度来谈。华服美饰，唱腔悠扬，美人如玉，公子如泉，加之稳健的台风，自如的演绎，着实令人挑不出一丝的错。随着剧情铺陈开来，你会逐渐走入西厢，与张生一起，对莺莺**翘首以盼；与莺莺一起，徘徊在矜持与恋慕之中；与红娘一起，衷心盼望这对良人终成眷属。

　　在这，不得不单独为红娘喝一声彩。这部越剧中，我最喜欢的角色便是红娘了。因为她的直率，她是没有莺莺那般大家闺秀的端庄守礼，但同时也不似莺莺那么矜持矫情，这份真性情在那个封建的时代着实难能可贵，令人眼前一亮，感觉这才是一个鲜活的女子。再者，还有她的善良，在发现被自己一心帮着的**瞒哄时，她也只是略抱怨了几句，便仍是冒着被老夫人责罚的风险尽力帮助这对璧人。同时，还有她的勇敢。在崔老夫人要将张生送押官府时，是红娘勇敢站出来为张生求情，甚至直言老夫人有三个不是，这对于封建世家中的婢女而言是需要多大的勇气啊！而她的那句“红娘跪久了”，更是萌煞了我。那语气与其说是委屈，倒不如说是傲娇，实在是经典之极，这也是我对这部剧印象最深刻之处。

　　此外，再谈谈我从这部剧本身发现的一些问题吧。首先，是崔老夫人的矛盾。说什么相国门楣三代不入白衣女婿，倒不是又老调长谈地说被封建观念荼毒太深，这毕竟是那个时代的主流观念，一无知妇人根本无从分辨。何况在当代，注重门当户对的人家也不少见。主要是崔相国既已过世，她一妇人又如何能支撑起相国府，使之在相国逝后仍能保有辉煌光耀。遥想昔日翟公尚且在世，只因仕途起伏，便有“门庭若市”与“门可罗雀”的天差地别。她倘若想寻个好靠山，便大可罔顾莺莺幸福，将莺莺送给孙飞虎，或者暗中搭线，与“白马将军”杜确结亲，毕竟她当时许诺是将莺莺许给解围之人，虽然张生在这其中作用颇大，但直接解围的却是杜确的兵马，再者倘以崔相国名义，“白马将军”也未必不给这分薄面；她倘若疼惜莺莺，希望莺莺幸福，便不该一而再再而三地刁难这对有情人，先是异性兄妹，逼二人不得逾矩半分。再是上京赶考，迫二人明聚暗散。这其中，个人觉得是值得商榷的。

　　其次，是张生与崔莺莺爱情的真实性。我们看西厢，从来都是带着两人爱情的唯美浪漫这种既定眼光来看的。自来便极少听闻古代的爱情观之类的言辞，有没有见到有什么丰富的内涵。毕竟古代社会整体上便遵从着“父母之命，媒妁之言”，在这样的大背景下，男女之间能产生深厚的爱情的机会是极少的。便连唐玄宗与杨贵妃，也是缘起于帝皇重美色罢了，而后方在日日相对中日久生情，最终，那位帝皇不也是就江山而舍美人么？莺莺和张生之间，也只是缘起于张生对**美丽端庄的惊叹，而莺莺也是对公子的风神俊秀而芳心初动。这种缘起于相貌的感情，而后也只是通过偶尔遥遥的相见以及红娘的传书递信来增加对彼此的了解，私以为这只能称之为好感而不能断言为爱情。了解一个人的相貌，了解一个人的才情，却不等于了解一个人的待人处世、性格几何。我们纵观全局可以很清晰地看出来，但从剧中角色而言，仅仅如此的了解却是不够。

　　最后，是对地点的设定。这个故事的地点设定在佛门清净之地，私以为不够庄重。佛门本应远离红尘是非，此时竟成就一段姻缘，用今天的话来说，就是对佛寺的吐槽，严重说来简直是狠狠地打了佛门一个耳光。而其中孙飞虎围困普救寺，方丈更是帮助崔老夫人传话全寺人，谁能退了贼兵，就将崔家**许配与他。这番行为再用一个词来形容，就是“助纣为虐”。若我来说，男女主人公可以恰巧在同一佛寺落脚，但烦请你们的情爱纠葛在寺外解决可否？莫要污了佛祖的耳，扰了众僧的修行。而且此处的方丈可是盛名远扬的普救禅寺的方丈，不德高望重便罢了，反倒像个十足的势力之人。着实降低了禅寺的格调。

　　以上三则，是我个人认为需要再行推敲的地方，作者或许有其自身的考虑是我浅陋而不能领会的。这都后续再谈吧。

　　统而言之，通过观看越剧《西厢记》，不仅欣赏了剧作本身的魅力，也欣赏了越剧独到的魅力。一部西厢话不尽，一支曲艺演不完，林林总总，皆是一番美的享受与回味。

　　一、越剧《红楼梦》（又名《石头记》。话说，贾宝玉和林黛玉原是天上的神瑛侍者和绛珠仙草。“金玉良缘”的戏剧冲突，给故事更添些传奇色彩）

　　·故事内容早丧慈母的林黛玉，投奔到外祖母家(贾府)寄居。胸怀才智的林黛玉，与不同凡俗的表哥宝玉虽系初次见面，却是一见如故。

　　第二年，贾府又来了出身名门大族、具有“大家风范”的薛宝钗(宝玉母亲王夫人的姨侄女)。因为宝玉有块从胎里带来的宝玉，宝钗也有个金锁，人们背后说，他们正好是命定的一对。宝玉与一群姐妹们朝夕相处，融洽无间，但更与思想相通的黛玉心心相印。贾政望子成龙，强逼宝玉读八股文章。蔑视功名利禄的宝玉和黛玉却偷看被禁读的《西厢记》，抒发着他们的自由思想，滋长了他们之间的爱情。

　　宝钗也希望宝玉能专心于仕途经济，这天又来对他大讲“立身扬名”之道。宝玉听得很是反感，毫不客气地下了逐客令。袭人责怪宝玉不该冷落宝钗，宝玉却说：“林妹妹从来不说这些混账话。”他们这番谈话，恰巧被经过怡红院的黛玉听到，不禁又惊又喜，更觉得宝玉是她的知己。

　　宝玉与忠顺亲王府的戏子琪官有来往，他同情琪官逃脱王府的束缚。这事为贾政知道后，痛恨宝玉违背家教，将他打得半死。黛玉惜怜宝玉，为此哭得两眼红肿，宝玉反百般劝慰黛玉，并将为她拭泪的手帕遣丫头晴雯送给黛玉。黛玉十分珍视这条情丝万缕的手帕，特在上面题诗记情。一夜，宝钗来访宝玉，久坐未走，引起晴雯反感，这时又有人走来叩门，晴雯不知是黛玉，狠声狠气不肯开门。黛玉已经生疑，又见笑语声中，宝玉送宝钗出来，遂误会是宝玉有意冷落她，更引起寄人篱下、受人欺凌的感伤。

　　第二天，宝钗陪伴贾母等在藕香榭赏春行乐，黛玉独到桃林深处，借埋葬落花抒发她内心的压抑。宝玉听到一字一泪的葬花词，寻声而来，黛玉记恨昨晚的“闭门羹”，负气避开。经过宝玉一番掬诚的剖白，黛玉方释误会。黛玉病倒了。同情黛玉的紫鹃，为了试探宝玉是否真情，佯称黛玉将返回苏州原籍，宝玉信以为真，发狂地要留住黛玉。这样宝、黛之间的爱情在人前暴露无遗了。宝玉也病倒了，贾母决定为他冲喜成亲。她认为黛玉有违贾府家教，便在“黛玉行动乖僻，不如宝钗温顺”的比较下，采纳了王熙凤的“掉包记”，对宝玉伪称娶的是“林妹妹”。

　　黛玉得悉了宝玉要娶宝钗的消息，以为宝玉负情变心，遂焚去诗稿诗帕，含恨而死。黛玉去世之时，正是宝玉花烛之夜。当宝玉发觉新娘不是林妹妹而是宝姐姐时，惊诧得发痴发狂，更听到黛玉已死，便疯也似的奔到灵前，声声血泪，倾诉他满腔的悲愤与委屈。

　　“金锁”锁不住“宝玉”，“铁槛”关不住“逆子”，宝玉扔去了那块“通灵宝玉”，愤然离家出走。

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　　二、越剧《梁山伯与祝英台》（千古爱情传奇故事，“化蝶”成千古美谈）

　　·故事内容东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

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　　三、大型神话越剧《追鱼》（鲤鱼精与张珍的“仙凡”奇缘）

　　·故事内容写书生张珍与丞相金宠之女牡丹指腹为婚，不幸亲亡家败。金宠借口三代不招白衣婿，命张珍在碧波潭畔草庐攻读，读书声感动了鲤鱼精，变作牡丹**与之相会。一日张珍遇真牡丹，被诬为贼，逐出金府。鲤鱼精与张珍同返故乡，中途又被相府捉回，于是真假牡丹难分。金宠先请包公断案，鲤鱼精使龟精变作假包公，造成真假包公不能明断。金宠又请张天使捉妖，在鲤鱼精败于天兵之际，幸得观音相救，但她不愿成仙，甘落红尘与张珍结合。

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　　四、越剧传奇剧《柳毅传书》（神话故事剧）

　　·故事内容写秀才柳毅赴京应试，途经泾河畔，见一牧羊女悲啼，询知为洞庭龙女三娘，遣嫁泾河小龙，遭受虐待，乃仗义为三娘传送家书，入海会见洞庭龙王。钱塘君惊悉侄女被囚，赶奔泾河，杀死泾河小龙，救回龙女。三娘得救后，深感柳毅传书之义，请乃叔钱塘君作伐求配。柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚而归。三娘矢志不渝，偕其父洞庭君化身为渔家父女同柳家邻里相处，与柳毅感情日笃，遂以真情相告。柳毅与她订齐眉之约，结为伉俪。

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　　五、越剧《张羽煮海》（传统神话剧）

　　·故事内容写秀才张羽借寓于东海岸边石佛寺中。一日，他的琴声引来了东海龙宫的琼莲公主，两人志趣相投，琼莲临别相赠龙宫之宝鲛鮹帕，暗许婚姻，并相约八月十五在海边相见。谁知琼莲为拒天龙之婚，被龙王关入鲛人洞中受苦，张羽闻报借助鲛鮹帕闯入龙宫求见，反遭天龙之辱，被绑在鲛人洞外化成礁石。琼莲得讯舍出颌下骊珠救张羽出龙宫，张羽生还人间，并得龙母指点至蓬莱岛求仙相助。蓬莱仙姑赠他三件法宝，在沙门岛煮海，烧死天龙，降服龙王，最终成全了张羽和琼莲的美好心愿。张羽与龙女喜结良缘，夫妻二人拜谢着赤松子师徒。

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　　六、越剧《牡丹亭还魂记》（杜丽娘的“起死回生”，使故事更富于传奇色彩）

　　·故事内容南宋时期的南安太守杜宝只生一女，取名丽娘，年十六岁，尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，为她请了位年已六十的老秀才陈最良。因陈上《诗经·关雎》惹动了丽娘的情思。伴读的使女春香，偶而发现了杜府后的花园，并引领丽娘偷偷游了花园。久困闺房的丽娘，在大好春光的感召下，动了访春之情。

　　丽娘回屋后，忽作一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。丽娘醒来后，恹恹思睡，第二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去。一日照镜子，见自己一下瘦成那个样子，忙叫春香拿来丹青、素绢，自画春容，并题诗一首于上。她又把梦镜说与春香，并让春香把那画叫裱画匠裱好。杜宝夫妇听说女儿病重，忙叫陈最良用药，让石道姑来念经，但都不见效。中秋之夜，丽娘天逝。死前，嘱咐春香把春容装在紫檀木匣里，藏于花园太湖山石下，又嘱母亲把她葬在花园牡丹亭边的梅树之下。这时，投降了金国的贼王李全，领兵围淮、扬，朝廷升杜宝为淮、杨安抚使，立即动身。

　　杜宝只得匆匆埋葬了女儿，并造了一座梅花庵供奉丽娘神位，又嘱托石道姑和陈最良照料。杜宝即带夫人和春香前往淮安，因军事危急，半路上杜宝让夫人和春香乘船回了临安，广州府秀才柳梦梅，原柳春卿，因一天梦见一花园中，有一女子立在梅树下，说她与他有姻缘，才改名柳梦梅。柳梦梅去临安考试，路得进宝臣苗舜宾援助。走到南安时，柳病宿梅花庵。柳病渐好时，偶游花园，恰在太湖石边，拾到丽娘的春容匣子，回到书房，把那春容挂在床头前，夜夜烧香拜祝。丽娘在阴间里一呆三年，阎王发付鬼魂时，查得丽娘阳寿未尽，令其自己回家。丽娘鬼魂游到梅花庵里，恰遇柳生正在对着自己的真容拜求。丽娘大受感动，与柳生欢会，自称是西邻之女。他们两人的夜夜说笑声，惊动了石道姑。

　　一天夜里两人正说笑，被突然来的石道姑冲散。第二天夜里，丽娘只好得向柳生说出真情，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生只好把实情告诉了石道姑，并求她帮助。第二天，他们挖坟开棺，使丽娘还魂。道姑怕柳生与杜丽娘事情被发觉，当夜雇船，三人一道去了临安。陈最良发现丽娘坟被盗，忙去扬州告诉杜安抚。陈最良还没到淮安就被叛军俘获，李全听说陈最良是杜家的家塾老师，又得知杜宝还有夫人和春香，就听从妻子的计策，谎说已杀了杜夫人和春香，然后放了陈最良。陈到淮安见了杜宝，即把**坟被盗，老夫人、春香被杀的事禀知杜宝，杜宝听后大恸。后杜宝忍痛修书两封，让陈最良送给李全和李的妻子，封官许钱、招降了李全，淮安围解。

　　丽娘他们到临安，在钱塘江边住下，等柳生知道考试时，考试时间已过，多亏主考官是苗舜宾，才得以补考。这时，因淮、扬兵事，朝廷延期放榜。丽娘让柳生先去扬州看望她父母。柳生走后不久，来临安的老夫人和春香因天晚找宿处恰与丽娘、石道姑相遇。柳生到了扬州，听说杜在淮安，又去淮安见杜宝。杜宝以为女儿已死，何以有女婿，并以柳生假冒罪名，令人拿下押往临安侯审。杜宝回到临安，因军功升为宰相，陈最良升为黄门奏事官。这时，榜下，柳中了状元，可到处找柳不着。

　　原来柳正被杜宝吊打，因为在柳身上搜出了丽娘的春容，在杜宝认为柳是盗墓贼。这时，苗舜宾听说后，赶到杜府，救下了柳生。苗告诉杜宝，柳生已考中状元。杜正气恼时，陈最良来到，说**确实又活了，柳生就是女婿。杜认为是鬼妖之事，请奏皇上，灭除此事。陈把此事告诉皇上，皇上要宰相、**、柳生、老夫人都前来对证。金銮殿里，众人齐到，皇上用镜子照，看有无影子、断定丽娘确实是活人。杜宝硬说丽娘、老夫人都是鬼魂所变的，后经皇上裁决让他们父女、夫妻相认。丽娘又劝柳生拜认了岳父杜宝，全家人大团圆。

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　　越剧电视剧《牡丹亭还魂记》金静、王君安

　　上集：http://vyoukucom/v_show/id_XMTQzNTk0NTg0html

　　下集：http://vyoukucom/v_show/id_XMTQzNTk3MTk2html

　　七、剧中有些许鬼神色彩的“传奇剧”

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　　1、越剧**《情探》傅全香、陆锦花、吴小楼（1958年）http://vyoukucom/v_show/id_XMTIyNzY1MTQwhtml

　　2、越剧《情探》陈飞、吴凤花、胡国美（2009年）http://vyoukucom/v_show/id_XMTU4NDU1OTM2html

　　3、越剧《李慧娘》吴素英、吴凤花、胡国美（2009年）http://vyoukucom/v_show/id_XMTQwMjc2OTc2html

　　－－－－－《玉蜻蜓》全剧唱词－－－－－

　　玉蜻蜓·全剧（主演：王君安 李敏）

　　合 唱：姑苏美景在山塘，桃花坞里桃花放。游人只识桃花艳，露沾花容花含泪，有谁惜春光。

　　沈君卿：贤弟呀，一天艳阳春来早，千树桃花迎人笑。贤弟呀，葫芦内美酒早备好，我与你饮酒赏花且逍遥。

　　沈君卿：兄弟拾级登山道，失落了传家宝不得了。在这里，方才你把桃花折，桃枝偏勾你传家宝。

　　沈君卿：十个指头分长短，一树桃李有甜酸。桃花五瓣天下同，可就是种花人儿不一般。不一般柳腰细细女婵娟，命犯华盖落尼庵。落尼庵闲来孜孜读书卷，书画文章样样专。样样专最是医卜与星算，行医济世广积善。广积善姑苏城中人人知，方圆百里美名传。美名传颂王志贞，好似那桃红柳绿春满园。

　　合 唱：院外争论栽桃人，院内来了王志贞。尼姑种桃失品行，没来由惹怒傲书生。

　　申贵升：门内拜三宝，门外栽艳桃。试问种桃人，修佛还修妖。

　　王志贞：此花结仙果，千年赴蟠桃。庸者自不识，可恶且可笑。

　　沈君卿：莫忘家有绊脚绳，愚兄只好催你走。

　　申贵升：昔日人称风骚客，今朝竟成穿鼻牛。

　　合 唱：心有灵犀一点通，相知何必曾相逢。可怜鸳鸯不同梦，冷月孤灯伴清风。

　　申贵升：抽刀断水水还流，用酒浇愁愁更愁。一入家门似古井，暗淡无光度春秋。我愿化作酒仙太白，水中捞月落水而亡。

　　张雅云：他醉醺醺疯颠颠，不羁之性总难收。

　　申贵升：她言冷冷礼周周，虚情假意不堪受。

　　张雅云：他与我

　　心不合意不投，真所谓不是冤家不聚首。

　　申贵升：我与她

　　张雅云：为妻等你到二更后，欲向官人倾衷由。

　　申贵升：卑人方才喝醉酒，请回房今晚不劳细讲究。

　　张雅云：既然官人喝醉酒，为妻我理当在此勤伺候。

　　张雅云：官人啊，我与你指腹为婚天作美，书香阀阅两匹配。缘何新婚无乐趣，缘何闺房少恩爱。雅云自问无过错，缘何处处遭冷待。千般冷待我能受，只求得助夫成业光门楣。只道你鲲鹏之志在九霄，却不该性似蜻蜓点浅水。似这等今日游荡明日醉，何来荣华与富贵。我苦口婆心全为你，切不可自暴自弃把前程毁。

　　申贵升：你慕荣华与富贵，不才我偏爱蜻蜓点浅水。浮光掠影翼下过，且把冷眼看世态。你道我自暴与自弃，我道你利欲熏心太愚昧。

　　申贵升：你无理取闹逞雌威，责仆羞主太不该。

　　张雅云：为你醒酒解狂态，于理于情有何亏。

　　张国勋：酒不醉人人自醉，孔圣门人须自爱。饮此汤盼你傲性改，饮此汤盼你早成才。夫妻情份要珍惜，师亲之命莫违背。

　　申贵升：她父女强夺人志故作态，逼得贵升气难挨。曲膝且把恩师拜，学生志短大不讳。师生之情当永存，秦晋之亲似覆水。

　　合 唱：申贵升傲然一走去不回，唯留下一脉幽怨绕深闺。

　　沈君卿：昨日尝了闭门羹，今朝又坐冷板凳。

　　申贵升：她拒我百次我访千次，那志贞到底是仙是佛还是人。

　　王志贞：曾与他针锋麦芒酬诗韵，邂逅奇遇在桃林。前朝狂傲今朝痴，他又是恼人又惹人。

　　申贵升：雾中蓬莱神仙境，再见玉女费苦心。她是亦真亦假使傲态，恰似若隐若现藏柔情。

　　王志贞：行行来到放生池，

　　申贵升：你来看一池鲤鱼活生生。我道你茹斋吃素到终生，却原来一朝还俗要开荤。

　　王志贞：十方檀越有善行，放生积德是修心。读书人放生跳龙门，轻薄人胡言亵渎要落火坑。登石阶进宝殿，

　　申贵升：迎面挂着一盏灯。三太呀，昭昭红日当空悬，忘了吹灯你太粗心。

　　王志贞：这是琉璃灯就是长明灯，普照人间添光明。劝施主供一盏香油添一盏灯，明明双目清清心。

　　申贵升：三太你日添香油夜点灯，想必是目最明来心最清。心清不该做尼姑，明目错投庵堂门。似这等多才多艺的女婵娟，竟落得木鱼声中葬青春。

　　王志贞：施主出言太不逊，只怕我要下逐客令。

　　申贵升：她翻下脸来怒且嗔，当我风流是轻薄人。我已知她品性端正性高洁，使我敬慕之心添几分。

　　申贵升：三太呀，笑你我僧俗有缘三生幸，笑你我和诗酬韵在桃林。笑你我二八妙龄巧同岁，笑你我知音人不识知音人。他笑你种桃栽李惜春光，难耐黄卷与青灯。他笑我富贵荣华不在意，冷淡仕途薄功名。他笑你行医济世救众生，难救自己脱火坑。他笑我四书五经背如流，圣贤严训不经心。他笑我醉翁之意不在酒，他笑你口念弥陀假惺惺。笑我佯作轻狂态，笑你矫情冷如冰。笑我枉自痴情多，笑你不该少怜悯。长眉大仙呵呵笑，笑的是你瞒我我瞒你，错过青春无处寻。

　　王志贞：施主越说越荒唐，恕我失陪回禅房。

　　申贵升：小生是情到真时自癫狂，三太呀，出家人总有好心肠。只求你再伴小生游一处，

　　王志贞：既如此最后游过观音堂。他情如焚意如痴，惹动我一片凡念难遏止。欲进不敢进，欲辞又难辞。无奈志贞命如纸，今生难配连理枝。

　　申贵升：如此小生倒要多拜几拜呀，我有难我有苦，一腔虔诚拜大士。往日有怨无处告，今朝有缘诉心事。我是有家有业无双亲，有才有识无相知。指腹为婚成孽缘，新婚三月无乐趣。心不和意不合，悖情如同肉中刺。一气之下离家门，今生誓不见张氏。如今我是有家家难归，有心心无主。有志志难遂，有情寄无处。求菩萨救苦救难救赤子，求菩萨填苦海铺蓝桥大慈大悲把良缘赐。

　　王志贞：一番话摧心摧肝摧肺腑，最可怜两般身世一样苦。咬牙关止不住春心似烈火，

　　申贵升：言已穷心已尽且容告辞。

　　王志贞：申相公啊，莫道我无情负相知，怎奈是佛门处处是雷池。相公啊，今生欠下你恩爱债，欲报深情待来世。

　　申贵升：志贞，贞姑啊，你原是尘缘未断青丝在，佛规未必是心规。雷池可禁也可越，樊笼能锁亦能开。这一枚传家至宝玉蜻蜓，赠予卿卿常佩带。蜻蜓点水人生短，知音相依伴百岁。龙门佛门皆可弃，莫教桃李空凋谢。

　　王志贞：君弃龙门我弃佛，

　　申贵升：

　　赢得桃李斗春开。

　　王志贞：

　　苦 禅：申大爷恋志贞形影不离，三月来为此事我神惶心悸。他的妻朝香来过法华庵，幸亏我多方掩饰才释疑。怕的是梅花透露春消息，萧墙大祸我担不起。

　　合 唱：禅堂老尼深忧虑，庵中别有新天地。窗外桃李绿已瘦，春留芸房忘归期。

　　申贵升：生花妙笔笔传神，画出个呼之欲出的申贵升。神工鬼斧虽上品，只可惜腰间少只玉蜻蜓。

　　王志贞：蜻蜓已非君独有，不在你腰间在我心。我心上若无玉蜻蜓，笔下哪有意中人。

　　申贵升：啊呀呀，千古匠心卿独具，区区我愿为方家配诗文。

　　王志贞：有劳秀才挥大笔，学生为你取光明。

　　申贵升：见窗外云天一色柳青青，

　　王志贞：红消绿浓香犹存。

　　申贵升：桃花不知何处去，欲谢大媒无处寻。

　　王志贞：春老花落树成荫，累累硕果喜煞人。

　　申贵升：这真是王子求仙方七日，

　　王志贞：世上万物又更新。

　　合 唱：张雅云父女进香法华庵，不进佛殿到后院。

　　王志贞：见大娘犀犀眉目生疑猜，

　　张雅云：见志贞粼粼眉目有光彩。

　　王志贞：她是含怨带怒人憔悴，

　　张雅云：她是牡丹滴露惊人美。

　　王志贞：志贞 心自愧。

　　若是申贵升，惜玉怜香

　　张雅云：雅云 心也醉。

　　王志贞：见大娘我内疚深深头难抬，

　　张雅云：见志贞重重迷雾顿然开。欲知冤家藏身处，除了这妖尼又问谁。

　　张雅云：倘若大爷在庵堂，定在芸房把身藏。觅蛛丝寻马迹，搜它一个冷不防。

　　张雅云：她那里谦谦让让非真情，我这里义结金兰是假意。巧机关定在内房里，借口儿顺藤摸瓜探根底。

　　芳 兰：大娘你连日劳累人疲倦，还不如到三太房中去歇息。

　　合 唱：张大娘直闯禁地，入内房险情陡起。

　　合 唱：这一吓吓得志贞丧了魂，这一搜搜得雅云灰了心。搜寻一处又一处，步步犹如履薄冰。

　　王志贞：佛婆吃了大胆药，竟将申郎扮观音。神差鬼使天作恶，她拜佛偏拜这一尊。

　　张雅云：妹妹你因何抖牙根，

　　王志贞：为姐祝祷我在念心经。

　　张雅云：信女此身如柳絮，枉嫁东风薄幸男。盼郎不归眼望穿，孤鸾独宿柔肠断。求大士与那薄幸人儿把信传，问问他因何抛妻离家园。问问他因何轻易弃功名，问问他因何不念旧情贪新欢。大士呀，只要他迷途知返回心转，纵娶个三妻四妾我也不怨。

　　王志贞：她是口虽不怨心中怨，我是满腹内疚难言传。苦只苦棋错一着无退步，也只得违心处处将她瞒。

　　张雅云：无奈是两心相隔千里远，千方百计也枉然。想必我前生少功德，从今后我要修桥补路多行善。大士呀，若使我夫妻重团圆，我定要重塑金身修尼庵。

　　张雅云：怨不得雅云生疑云，只怪你姐夫被人藏得深。芳兰与我把爹爹禀，快将这法华庵里里外外搜遍寻。

　　合 唱：草木一岁一枯荣，悄悄欢乐悄悄逝。夜来风雪早来霜，冰雪折断桃李枝，最是伤心时。

　　合 唱：死别步步近，伊人寂寂远。病绝南豪客，弥留几声怨。

　　申贵升：勉余力修遗书举笔似鼎，诀别书断肠辞一纸辛酸。情切切恨绵绵纸短情长，但愿妻无灾儿无恙母子安然。我此身甘愿作路殍，决不祸及法华庵。

　　申贵升：贤妻呀，你为我病榻数月人倦倦，你为我回春无术心惨惨。你为我有孕之身去采药，风雪漫天不知寒。你为我恩千般苦千般，教贵升结草衔环报不完。

　　王志贞：申郎啊，我与你苦同苦甘同甘，愿郎君逢凶化吉遂人愿。

　　申贵升：遂人愿遂人愿，我与你也曾两轮缺月一时圆。纵使为夫先夭折，愿化为窗前桃李永相伴。劝贤妻且取出碧玉蜻蜓，定情物顿使人容光焕然。雾中蓬莱结仙眷，赢得玉女带笑看。花残枝折存硕果，幸喜玉蜻蜓有人传。他日婴儿降生后，劝贤妻忍痛送子出尼庵。天若有情母子会，玉蜻蜓为标记骨肉重圆。怨只怨我当初拒婚不果断，逆缘未断良缘断。一段隐患何时了，离恨终天心不甘。

　　合 唱：怨魂儿在那桃林中生死相伴。

　　合 唱：七载岁月迎风逝，离合悲欢不可知。昔日庵堂弃婴儿，幸成徐门麒麟子。

　　徐杨氏：侍郎府第沐天恩，天赐贵子继门庭。偏偏娇儿得了病，怎不急煞老娘亲。床上挂起玉蜻蜓，驱邪镇魔保太平。

　　合 唱：养母寄母生身母各不相谙，志贞猛见玉蜻蜓触目惊心。

　　张雅云：依稀似见

　　玉蜻蜓，因何进了徐家门。

　　王志贞：魂牵梦绕

　　张雅云：莫不是冤家与徐府有瓜葛，

　　王志贞：莫不是此子乃是我亲生。

　　徐杨氏：她两人神色有异心不定，莫不是认识这玉蜻蜓。

　　张雅云：是小病因何志贞慌了神，

　　王志贞：须谨防雅云对我起疑心。

　　徐杨氏：早知道节外生枝惹是非，认什么寄母请什么尼僧。

　　张雅云： 寻夫 追根寻源 探

　　王志贞：七年来想儿苦含辛，今日里忍泪吞声我要隐真情。

　　徐杨氏： 养儿 多方掩饰 瞒

　　徐杨氏：寄母出言太欺人，难道你疑我花甲老妪私通申贵升。

　　张雅云：非敢疑你通贵升，怕的是你老来得子有隐情。

　　徐杨氏：八十产子古来有，我花甲生儿还年轻。

　　张雅云：我也知元宰是你掌上珍，我不为认子为夫君。亲母你若将真情告雅云，定能够寻到贵升追到根。

　　徐杨氏：什么追根不追根，元宰确是我亲生。这是堂堂侍郎府，我劝你不逊之言留三分。

　　王志贞：我的儿声声唤娘亲，可怜我一步不敢近儿身。寄母养母争不停，生母含悲暗吞声。眼看养母待儿好，我十分忧虑减七分。愿我儿无灾无难登前程，从今后抛却一片爱子心。

　　合 唱：春去春来又九载，旧门楣频添新光辉。麟儿峥嵘显奇才，吴楚独夸徐元宰。

　　徐元宰：笔扫千军夺经魁，披红着锦游长街。晴空万里青云路，心系慈母千般爱。高朋贵宾无心陪，后堂请安相藉慰。躬身忙将老母请，

　　徐杨氏：手挽娇儿连心暖我笑逐颜开。我儿喜成栋梁材，泉下亡父也舒眉。为娘此生无他求，只盼你早结良缘早得子，

　　合 唱：香烟百代我的儿啊。

　　徐元宰：儿还要连中三元胜群英，琼林宴上插金桂。儿为你天子殿前请封诰，儿亲手给你戴上凤冠穿霞帔。

　　张雅云：休怪我苦苦纠缠太绝情，姑念我十六年寻夫方寸心。我是有夫有婿守空房，非孤非寡独伶仃。好容易得见你家麒麟子，容貌酷似申贵升。

　　徐杨氏：普天下容貌相像多得很，早说过元宰确是我亲生。

　　张雅云：我明查暗访九长年，听人说元宰乃是一弃婴。

　　徐杨氏：流言蜚语不可信，何为凭何为证。

　　张雅云：证物原有玉蜻蜓，无奈亲母藏得紧。

　　徐杨氏：那原是圣上所赐一玉佩，

　　张雅云：就请你拿出玉佩辨分明。

　　徐杨氏：你亵渎御物是犯上，

　　张雅云：张雅云早已横下一条心。我愿立下生死状，同往官府去验证。倘若不是玉蜻蜓，条条王法我担承。倘若是亲母所言是虚假，落得个蛋打鸡飞玉碎珠殒。

　　徐杨氏：好一个心狠手毒张雅云，她竟要割我的肉来剜我的心。我只说道天赐麒麟有后裔，谁料想倾倒徐门断孤丁。我若不把真情讲，侍郎府第祸灭门。我若割舍心头肉，看来是息息残躯也活不成。罢罢罢，她绝情我绝情，她横心我舍命。若是元宰不姓徐，也休想归你申家门。

　　徐杨氏：我的儿啊，未开言老泪纵横话先咽，实难舍十六年朝夕相依母子情。儿啊儿，你不是我杨氏亲生子，正是那十六年前一弃婴。若问你生母在何处，一幅血诗做凭证。血诗交与元宰儿，这诗中无名也无姓。若能依诗细详解，定知母名和父姓。儿眼前寄母养母生身母，何依何从儿自裁定。

　　合 唱：人生在世若浮云，来无影去无踪，南无佛南无阿弥陀佛。天空地空万物空，昭昭日月在心中，南无佛南无阿弥陀佛。

　　徐元宰：一封血诗费详解，熬过几度不眠夜。五言八句藏头诗，诗中含意已解开。生母志贞遁空门，我父姓申早西归。父姓母名虽明白，一颗儿心已粉碎。眼前母亲有三个，反成了一介孤儿沦苦海。顺诗意寻母来到法华庵，欲扣庵门又徘徊。当年她狠心雪地弃血团，到如今胸中哪有小元宰。认什么生母寻什么娘，母子天性连骨肉欲回难回。倘若生母果是她，且看她把我私生儿子怎对待。

　　王志贞：来了，荒庵久久无香客，清早何人敲山门。轻轻起闩来相迎，莫非申郎显幽灵。红日冉冉非梦境，想必是眼花缭乱走了神。

　　徐元宰：但见她不象轻薄狠毒人，这志贞未必就是娘志贞。

　　王志贞：我本是古井不波思儿念，偏偏亲生骨肉寻上门。

　　徐元宰：她 慌乱 机警。

　　神色 藏隐情，我出言吐语须

　　王志贞：他 迷离 谨慎。

　　徐元宰：她话中暗下逐客令，却又象个无情人。

　　王志贞：法华庵早成是非地，泄露了天机了不得。

　　徐元宰：她要赶我我偏不走，

　　王志贞：他迟迟不走为何因。

　　王志贞：我是想煞他念煞他，一朝相见却又难留他。十六年旧情旧景又重现，不由我步步进入迷幻界。

　　徐元宰：她步蹒跚神忐忑，一副冷脸如霜打。看来她怕见当年私生子，看来我狠心的生母定是她。一池灵水清澈底，晨风轻吹起涟漪。只见人影随波碎，不见大鱼和小鱼。姨太呀，大鱼不知何处去，小鱼可是被抛弃。

　　王志贞：他一番言语含怨气，草庵是香火冷落鱼池废。小鱼已大鱼化龙，那大鱼怕见生人躲着你。

　　徐元宰：这里就是大雄殿，

　　王志贞：我欲想回避难回避。

　　徐元宰：迎面挂着一盏灯，暗不暗来明不明。不知此灯何名称，

　　王志贞：来来来，快与佛祖把香进。小冤家不拜佛祖不敬神，偏偏也问琉璃灯。

　　徐元宰：这琉璃灯就是长明灯，是是非非照得清。上照世间风流债，下照苦海沦落人。若有人暗室行下亏心事，早晚间琉璃灯下现原形。

　　王志贞：解元公，你一番阐释好聪明，但须知事不兼听眼昏昏。劝解元你心中点盏长明灯，世道坎坷你要细辨认。

　　徐元宰：她言隐隐意沉沉，道是无情却有情。姨太呀，方才恕我大不敬，你替我补上香烛我要求神灵。

　　王志贞：试问解元有何求，

　　徐元宰：甥儿我要寻娘亲。

　　王志贞：高堂有你杨氏母，还有寄母张雅云。

　　徐元宰：养母寄母有二位，独少个生母无处寻。

　　王志贞：难道你不知令萱在何处，

　　徐元宰：你何必明知又故问。大殿左右静悄悄，娘啊娘，何不早早把儿认。

　　王志贞：解元言行失分寸，只怕我告知令堂你要受教训。

　　徐元宰：恕我寻母心切眼昏花，错把姨太当娘亲。

　　王志贞：怕提前情偏偏提前情，怕见旧景偏偏见旧景。心潮陡起难抑制，欲忍悲泪不能忍。

　　徐元宰：手指灰尘骂几声，大不该刺得我姨太眼难睁。刺得姨太话失常，刺得姨太脸失神。幸亏姨太早脱俗，眼开眼闭倒清静。幸亏姨太有道行，妙言语莫辨假和真。幸亏你炼就一副铁石心，两眼流泪不流情。

　　王志贞：小冤家无情的绞索阵阵紧，活生生逼我到绝境。儿啊儿，你怨娘恨娘娘能忍，你可知认了生母你要害自身。恍惚间一座泰山压头顶，我是久有沉疴犯老病。

　　徐元宰：我不该子不为子伤娘心，原来她母不为母隐痛深。娘在眼前不能认，就此回家我怎甘心。弟子元宰跪佛殿，赤子之心天可鉴。我一榜解元初得中，二位母亲起争辩。养母将一幅血诗交元宰，说道是父姓母名在其间。几番通宵把血诗解，我的母士心卜贝就在眼前。怎奈是生身母亲不认儿，我是天涯孤儿无人怜。娘啊娘啊，倘若你还不认儿，呈上血诗请你自分辨。

　　王志贞：十六年旧手迹斑斑点点，

　　合 唱：天若有情母子会。

　　王志贞：心已碎泪已干悲喜难辨，

　　合 唱：玉蜻蜓为标志母子团圆。

　　王志贞：认母子聚骨肉，天公地道神人莫谴。一声儿字未出言，重重黑影掠眼前。解元儿子尼姑母，见不得祖宗见不得天。小姣儿栋梁之材毁一旦，教志贞百劫不赦悔恨九泉。宁落个千人唾骂万人咒，姣儿的灿灿前程须保全。恕贫尼言难尽心你要意会，愿从此天上地下永不相见。

　　王志贞：申郎，我夫，夫啊，哭申郎告申郎，姣儿认母到庵堂。儿似迷途小羔羊，娘如孤舟迎狂浪。龙门佛门无通道，咫尺天涯各一方，申郎啊。

　　徐元宰：孩儿掏尽满腔苦，娘啊娘，你为何一付铁心肠。我不求前程万里长，只求骨肉聚一堂。娘啊娘，只求你隔墙认一声亲生子，也了却十六年来梦一场。

　　王志贞：儿

　　啊……

　　徐元宰：娘

　　王志贞：十六年来内疚深，负于姐姐愧于心。申郎早已西归去，这孽债我生生世世也还不清。

　　张雅云：且不提往日恩怨近日恨，我雅云十六年活寡到如今。如今夫死路已绝，无端竟成未亡人。你莫道孽债还不清，我与你夫前殉节同归于尽。

　　徐元宰：滔滔东海万丈深，不及我生母茹苦养母含辛寄母独撑旧门庭，一片片爱子之情慈母恩。寄母啊，孩儿虽非你亲生，总是申家一孤丁。天夺父寿天作恶，留下了一泓苦酒母子们饮不尽。寄母你盼父不归怨恨长，生母是青春埋葬在佛门。孩儿我血团婴儿抛雪地，险些儿刚到人间就丧命。养母抚育十六年，孩儿方得长成人。寄母啊，你要消旧隙化恻隐，念生母与你同病也同命。从今后寄母养母生身母，孩儿自当尽孝心。倘若寄母不宽容，眼前好事化灰烬。生母死寄母亡，辜负养母苦含辛。子欲事亲亲不在，孩儿何必独贪生。徐府门嗣断后代，申家香烟继何人。玉也焚石也焚，不留美名留话柄。娘啊娘，你手摸胸膛再思量，总不如三母一子乐天伦。

　　王志贞：

　　赤子心把娘的生望唤醒，

　　张雅云：

　　徐杨氏：人世间总是惺惺惜惺惺。

　　合 唱：赤子心把娘的生望唤醒，知前程有几许风云雷霆。

　　（伊泥雨萧 提供）

越剧《沙漠王子》选段《算命》歌词：

手扶琴儿心悲惨。自已的命儿我自己算

对面坐着是我心爱人，可叹我有目不能看

开言叫声好**，王子的命儿你听仔细

他是个眉清目秀聪明儿，西萨王宫好子弟

父母钟爱是珍宝，亲赐玉佩作标记

玉佩上沙漠王子四个字，千载万世永不啊移

正望日子多欢乐，谁知平地风波起

安达叛变遭不幸，他们一家骨肉各分离

乳娘忠心救王子，他从宝剑之下逃出去

光阴流水容易过，一季过去又一季

王子长成到十七岁，人海飘航在客地

无意之中遇公主，那公主的芳名叫伊丽

扩展资料：

剧情简介：

《沙漠王子》该剧是1946年芳华剧团正式建立后的第一出新戏，是尹派的代表作之一。也是越剧表现西域及蒙古族题材的第一个剧目。

《沙漠王子》取材于《天方夜谭》中的《越光宝盒》（另一说为取材于蒙古民间传说。），是越剧尹派代表剧目。

蒙古西萨部落年甫一岁的王子罗兰，因父王被反叛的酋长安达杀害，流亡沙漠。十余年后，罗兰邂逅沙龙酋长的公主伊丽，二人一见倾心，相约一年后重聚。

一年后，罗兰赴约，知公主已被安达抢去，乃乔装入宫与公主相会。安达作妖术使王子双目失明，公主身藏王子世传玉佩逃离。后王子得沙龙相助，起兵复国杀安达。因思念公主，遂弃王位，乔装算命人抱古琴四处寻访。

伊丽此时已留居霍逊酋长营中，一日闻琴，遂召进帐中，算命间认出王子，喜极而拥吻之，王子复得玉佩双目复明，二人团圆。

-沙漠王子

何文秀

出处：《何文秀玉钗记》     本质：越剧传统剧目

剧种：越剧     改编者：陶贤

第一场 遇霸

何文秀：（白）娘子，随我来（唱） 轻舟越过千里路 岸上风光美如图。

王兰英： （唱） 望长空，双双燕儿冲霄过，它也是，夫唱妇随奔前途。

何：（唱） 看池塘，鱼儿对对戏碧波，它也是，情投意合永相和。

何：（唱） 娘子啊，行来已是海宁城。

兰：（唱） 官人啊，晚霞满天早投宿。

何：（白） 仁翁（唱） 小生名唤何文秀，祖籍家乡在常州，雪案萤窗几春秋，书剑飘零系乡愁，今日里，赴京待试过宝地，欲洗风沙把旅店投。

张堂：（唱） 旅店繁杂不方便，寒舍宽敞客可留。

何：（唱） 我与你，萍水相逢怎打扰

张：（唱） 我对你，一见如故喜心头，今日有缘来相识，愿订金兰结知友

何：（白） 还未请教仁翁尊姓

张：（唱） 姓张名堂阀阅后，愿与你,吟诗会文共相守

何：（唱） 他那里 一片殷勤情谊厚，快心热肠世少有，盛意相邀怎相却，（白） 哎呀，不可啊，（唱） 异乡客地，行止谨慎免疏漏，（白） 仁翁 （唱） 我携妻挈眷同行走，这海宁不能多居留，打扰仁翁不相宜，旅店小憩无苛求，知遇之情感不尽，这邀留之情我心领受。

第二场 中计

王兰英：（唱） 官人勤读惜寸阴 ， 我亲奉香茗敬夫君。 

何：（白） 如此有劳 （唱）娘子昔日里，梁鸿孟光传贤名， 今日里，文秀何幸配兰英， 你本名门千金女 ， 我是穷途落魄人。 

兰：（唱） 知音何必论门庭 ， 何况你，满腹经论有前程 ，你虽是，合家受难遭颠沛 ， 定能够，驱散乌云见光明。

何：（唱） 恨严嵩，结党营私专朝政 ， 害得我，父母双亡祸灭门 ， 为谋生， 我渔鼓简板吐不平 ， 道情唱到绍兴城 ，得遇娘子怜忠良 ，牡丹亭上赠花银。 

兰：（唱） 想不到，爹爹误认有私情 ， 整家规，要逼你我江中沉。

何：（唱） 幸蒙岳母明大义 ，黑夜相救双逃奔 ， 从此是，同命相怜共相依。

兰：（唱） 从此是，形影相随心连心 ， 我怜你，龙困沙滩难飞腾 ，我敬你，胸怀鸿图志凌云， 仰慕情深托终身。

何：（唱） 我是因祸得福结良缘 ， 娘子啊，你为我，断了堂上父母情 你为我，抛头露面走风尘 ， 这恩重如山无以报 ， 我魂梦不安心不宁。

兰：（唱） 官人啊 患难夫妻共死生 ， 道什么谢来讲什么恩 ， 愿只愿 ， 你春风早得意 ，我离乡背井无怨声 ， 愿只愿 ， 恩爱夫妻能白首 ， 我受苦受难也甘心。

何：（唱） 娘子勉励谨记心 ， 我和你 ， 生死祸福永不分 ， 有朝一日步青云，我定要 ， 整饰朝纲除奸佞 ， 到那时 ， 伸冤雪恨报父仇 ， 凤冠霞帔谢夫人。 

兰：（唱） 飞针线，为官人缝制罗衫 ， 明日里，重束装,再度关山， 但愿得，遂壮志，云开雾散 ，衣锦归，谢高堂，骨肉重圆。

兰：（唱） 樵楼二更响耳畔 ， 独对孤灯心绪乱 ， 想起了店家方才吞吐言 ， 愁云阵阵心头卷 ，灯残更见月临窗。 

兰：(唱) 玉漏三更心愈寒 ，左等右等夫不转 ， 望穿秋水坐立难安 ， 莫不是，官人他吟诗会文误时间 ，莫不是，今夜晚忘了叮咛把杯盏贪 ， 莫不是，那张堂另有巧计内中瞒 ， 莫不是，鸿门宴，酒席之间起祸端 ，夜愈深心愈寒 ，等得我愁肠百转，神思昏倦。

张：（白） 小娘子啊 ，（唱） 你夫量小酒喝醉 ， 在我府中昏昏睡 ， 怕你在店挂心怀 ， 我特地夜半送信来。

张：（唱） 你独守空房夫不回， 冷清清，还是区区来作陪 ， 小娘子啊。自从那日将你会， 我神魂颠倒把相思害 ， 今夜你夫不能归 ， 天赐良机莫相推。 

兰：（唱） 你色胆包天无羞愧 ， 枉穿衣冠是兽类 ， 调戏民女该有罪 ， 唤地保，绳捆索绑送衙内 。 张：（唱） 我父为官列三台 ， 干爹严嵩居相位 ， 一呼百喏谁敢违 ， 你叫破喉咙无人来 ， 来来来 ， 今宵织女把牛郎会 ， 明朝保你有富贵。

扩展资料：

《何文秀》是越剧的传统戏。原来有上下两本，分两晚演完。上本描写何文秀本是官家子弟，父亲做大官，自己是秀才。后来受奸臣严嵩之害，全家遭殃，只有何文秀逃出来，靠唱道情维持生计。

那天王兰英的父亲做寿，叫何文秀来家唱道情，王兰英见何文秀身世可怜，又有才有貌，叫丫鬟领他到花园相见。当时出于同情和爱慕，赠银给他读书赴考。谁知被王父撞见，认为女儿与唱道情的穷小子私订终身，辱没了门风，把何文秀与王兰英装在麻袋里沉入水中处死。

王母疼爱女儿，暗地命总管撩起麻袋，救出二人，命他们成婚之后逃往外乡。

他们小夫妻逃到海宁。当地首富张堂依仗严嵩的势力，鱼肉乡民，无恶不作。他看中了王兰英，设计陷害何文秀。后来何文秀被狱卒（或解差）救出，王兰英也被开茶馆的杨妈妈救下。这是上本的故事。

何文秀二次遇救逃出以后，做了官（巡按），到海宁微服私访。他打听到妻子的住处，正逢妻子为他做三周年祭，他因张堂末除，怕走漏风声，没有马上和妻子见面、相认，却假装算命，替妻子写了状子，最后处决了张堂，夫妻团圆。

《文武香球》

元顺帝时，山东历城县龙山位之子龙官保，在月珍观内攻读。一日，他误入总兵侯公旦家花园，见榻上有香球罗帕，即以自已所系香球易之。总兵女月英至园中寻觅香球，邂逅官保，彼此遂互生爱慕而私订终身。侯总兵嫌龙家贫穷，不允亲事，另将其女许配给兵部冷中华之子冷碧成。月英怒掷聘礼，殴媒婆致伤。媒婆迁怒龙家，乃谣唆龙家乳娘之夫马夫周文，诬乳娘与龙家父子有私怀孕。周文欲杀妻及官保。官保被神救至河南紫平山下，得遇因不满朝政而占山为王的张英，遂留作小使。周文又买通已捕之大盗杨虎，诬龙山位坐地分赃。龙被酷刑逼供，问成死罪。

月英闻讯大怒，打死媒婆，埋尸后花园，又因冷家迎娶日近，故乔扮男装出走。至济南，她误宿贼店，救出龙家乳娘，杀盗上山，在桃花山为女大王。后得悉公公因遭连累将被斩，旋即下山劫夺法场，并接龙全家至山。官兵屡剿失利，损兵折将却未果。

官保在紫平山，一日游山，酣卧园内，为张英女桂英所见，因爱其香球而询知身世，乃有意委身于他。其后桂英每晚在园中教官保枪法，彼此相爱日深，终订婚约。某日，正教习骑马，适为张英所见，两人心虚胆怯，遂一马双驮逃离下山，不意中途竟致失散。官保流落至汴梁，乞讨为生，得遇蒋文女婢唐兰英。蒋知其确系世侄，便留于家中，并以女美云许之。

张桂英女扮男装寻夫，经李家庄，收妖得神枪。至京城宿店，店主女王运莲慕其貌美，意欲求婚，桂英即以香球为聘。后经挑明真相，两人改以姐妹相称。未久，官保在京得中状元，偶遇桂英，彼此话旧。元帝开武场，桂英中武状元，受命与官保同赴桃花山进剿。两下交锋，始知山中女大王乃侯月英。几经周折，双方前嫌尽释，月英乃接受招安，夫妻并称元帅。后两人又奉旨征番，得胜回朝。官保因功封王，旋偕侯、张二夫人回乡探视，查清其父受冤一案，立斩杨虎、周文。

官保念及诸恩女，复与蒋美云、唐兰英、王运莲成婚，五美终得团圆，合府欢聚。

　　庄周学道，云游天涯，其妻田秀苦守南华十年，常常顾影自怜、夜梦蝴蝶。一日，楚王孙造访，诚请庄周赴楚国任相，被田秀婉拒。适庄周归来，无端生疑。庄周在宣道途中，偶遇一小寡妇执扇扇亡夫之坟，急欲再嫁，庄周据此推理，认定夫人也难免俗，于是，假扮楚王孙，荒唐试妻，最终竟诈死，要田秀劈棺取脑。田秀早已看出破绽，这时彻底寒心，决计离开南华，效蝴蝶自由飞翔。庄周此时醒悟恨晚，感叹识人容易识己难，学道还需从头来。

　作词：吴兆芬， 王志萍老师饰演田秀、小寡妇，郑国凤老师饰演庄周、楚王孙

　主题曲：我所思兮，远在天涯，欲往相从兮，似隔万重烟霞，我所盼兮，游仙归家，欲往相依兮，碎了梦中图画。

　田秀：(年年伴竹……)年年伴竹做针歯，绣成蝴蝶寄心事，欲知无限苦相思，尽在这，浓浓密密，针针线线，缕缕丝丝，雁归人未归，无怨只有痴。

　鹃儿：(**是侯门独苗千金体)**是侯门独苗千金体，违父命自把郎君选，你眼里他是人中杰杰中奇，是天下男子无二独一，恨不能心傍心影随影，含他在嘴里化他在怀里，可他对**不在意，新婚三朝就把家离，今秋若还无影踪，我看你不如回转娘家里。

　田秀：(与庄周……)与庄周奇人奇书结奇缘，有幸成绝俗绝伦好夫妻，他神游云海为悟道，我留守寂寞情相依，虽挥不去缕缕缠绵酷相思，也总不能凄凄惨惨常戚戚，居南华清幽地，伴青风明月正好读书悟玄机，让淙淙溪水怡我性，任山风絮语解我迷，人融山水心自平，再长等待我愿意，啊，鹃儿啊，绣蝶寒衣虽难寄，蝶儿双飞总有期。

　田秀：(藐姑射之山)藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。

　田喜：(想当初先生……)想当初先生曾做蝴蝶梦，还说梦详梦兴意稠，说人梦蝶兮蝶梦人，是一道绝妙玄题可深究，今日我卖绣品草药山下走，猛见告示贴街口，说有圣贤来传道，讲题就是周梦蝶来还是蝶梦周，我预感有喜来报喜，这定是你们夫妻团圆好兆头。

　田秀：(人归美亦归)人归美亦归，妆盒拂尘开，淡敷胭脂添明艳，轻点黛眉增光彩，换我红嫁衣，戴我绿玉佩，叫夫君依然惊我美。

　楚王孙：(好一座人间仙境)，好一座人间仙境啊，望脚下一朵两朵白云绕，迎面来三片四片红叶飘，耳边厢秋雁清啼五六声，访庄子登越峰岚七八道，九曲幽径不通樵，果然是清虚圣地十分逍遥

　楚王孙：(蓦地一道彩虹掠过)蓦地一道彩虹掠过，是真是幻邂逅嫦娥，梦里寻她千百度，蓦然相见却在云深雾绕处，她是谁，谁是她，红衣绿佩衬婀娜，可曾结丝萝，真若一瞬成永恒，这无底相思今生今世命中注

　田秀：(劳公子……)劳公子怀诚意亲到南华，请容我代夫君面谢答话，先生他不求闻达遁迹天涯，一向视功名富贵如浮云尘沙，屡拒卿相辞高聘，这千金礼也万难收下，夫效鹏鸟自在翱翔，寒舍是清净无为淡泊人家，曲径深涧走累贵客，违慢处谦敬一杯云雾茶。

　楚王孙：(绕梁音回响深谷)绕梁音回响深谷，开言处吐玉含珠，才憾她花月神容人间无，又惊这松柏襟怀实堪慕，总以为秀外慧中难两全，未料想完美如许藏深坞，我奇思暗慕忍不住，再看一看圣哲夫人贤内助，止止止莫莫莫 省省省 错错错，圣门同心花一朵，岂容邪念生恋错剪错，此乃姑射神女府，岂容俗子与凡夫，纵想留也不敢留，再留定然要闯祸。

　庄周：(为什么十年不见……)为什么十年不见桃李更艳，眼前人神采风韵更胜当年，三分腼腆醉明眸，两朵红云浮笑靥，莫非老天心也偏，不向美人年痕添。

　庄周：(鲜艳艳一身美嫁衣)鲜艳艳一身美嫁衣，红扑扑两眼醉且迷，说是迎我夫子归，未卜先知太离奇，风流倜傥楚王孙，匆匆离去又何意，她十年等等得住，她十年守守得成，世间难测女人心，爱河最怕斜风起，蓦地一股酸酸味，翻起心头重重疑，哲人爱解大千谜，此酸味不关风月只为推理。

　合唱： 我所思兮，远在天涯，欲往相从兮，似隔万重烟霞，我所盼兮，游仙归家，欲往相依兮，碎了梦中图画。藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露

　庄周：(白云深处古渡头)，白云深处古渡头，身影常共月轮流，超然物外多自在，无欲无为也无求，不喜做者不劳神，不愿看者眼不瞅，堪叹世人难悟道，离不开哀死哀生争名争利爱爱恨恨是非沟，见前方垒垒坟冢，风送来哭声悠悠，白衣女手执纨扇扇坟头，这荒唐举倒别出心裁去问缘由

　小寡妇：(村女被唤称小美人)村女被唤称小美人，却从不曾招风惹蝶自看轻，成亲恩爱一年整，不料丈夫命归阴，临终遗言仅一句，坟干方能再嫁人。哎呀!三月来，青坟未见干半分，说媒踏破门，流言乱纷纷，没奈何敢作敢为我自决断，干脆天天来扇坟，他说道：花开能有几日鲜，华年易逝不容啊等，我也恐坐守黄土容颜老啊，更怕流言葬缘分，啊呀!常言道：青春无价须自珍，我我 我，我就想……我就想堂堂正正，堂堂正正再嫁人。

　庄周：(好一句青春无价须自珍)好一句青春无价须自珍，好一个率真单纯的小美人，就凭她信我老庄掏心窝，我也要借用道法去帮衬。

　庄周：(月有圆缺天有阴晴)月有圆缺天有阴晴，谁能挡雨露风雪应时生，凭你纤纤手中一把扇，哪能扇得水不渗，要你在不干坟前等干坟，分明他不愿你美人再嫁人。

　庄周：女人女人终究女人，愈是美人愈难信任，哲人此论一言九鼎，谓予不信我妻身上戏作验证。

　田喜：(淡淡的相思)淡淡的相思脸上写，沉沉的离别肩上背守住青山与绿水，不使流失心中爱，为重文章千古事，惯与寂寞共等待，成全先生做学问，从无怨从无悔，如今迎得先生归，愿她像红梅逢春含笑开。

　对唱：(鼓盆相欢)

　庄周：今夜破戒同畅饮，谢妻痴守情谊深，请 请 请，蝶杯同饮酒三盅，来来 来，我鼓盆配你唱新声，闹它个一醉方休少年狂，这才叫久别重逢胜新婚。

　田秀： 鼓盆相欢啊，醉里同舞啊，十年重逢考你旧赋，考你旧赋，记否记否，枕上私语，两情相悦，洞房之初，记否记否。

　庄周： 记得记得，枕上私语你知我知，夫妻联对兮新娘试夫，新娘试夫。

　田秀：我上联是：南华山情结相思果

　庄周：我下联是：紫竹林缘圆恩爱巢

　田秀：恩爱巢，相思果

　庄周：相思果，恩爱巢

　合唱：愿你我，终老南华常相伴，爱似蜜语甜如故，甜如故，甜如故。

　田秀：(扇坟故事……) 扇坟故事虽荒唐，常情无奈亦堪伤，孤寡无助日难度，唯期嫁一个知冷知热知痛只痒好夫郎，敬先生善解人意救弱女，堪慰她敢作敢为坦荡荡。

　庄周：(听其言……)听其言透心凉，果然是天下女人一副肝肠，夫人啊，难得你惺惺相惜论情常，看起来，此扇宜由你收藏，常情一旦不寻常，这纨扇兴许你也好派用场

　田秀：你琴瑟借扇弹别调，我拨弦何以来和唱，有十年痴守作情证，难道还用得着此扇续荒唐。

　庄周：庄周死后，求娘子允我三件事啊，一要你三分三薄棺简殡殓，二要你不埋不葬停尸设灵草堂前，三要你清静守孝，谢绝那八方吊唁，娘子能依我此三件，我就瞑目赴黄泉。

越剧是形成于浙江省的地方剧种，亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧）之一。越剧发源于绍兴嵊州，先后在杭州和上海发展壮大起来，流行于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。

名称由来

“越剧”起源于“落地唱书”，后又有称为“女子科班”、“绍兴女子文戏”、“的笃班”、“草台班戏”、“小歌班”、“绍兴戏剧”、“绍兴文戏”、“髦儿小歌班”、“绍剧”、“嵊剧”、“剡剧”等。第一次称“越剧”，1925年9月17日，在小世界游乐场演出的“的笃班”，首次在《申报》广告上称为“越剧”。1938年起，多数戏班、剧团称“越剧”。但各戏报上的称谓依旧不统一，记者与投稿者经常各用各的。1939年，《大公报》记者樊迪民，兼为姚水娟之“越吟舞台”的编导，受李白《越女词》之启发，兼考虑绍兴是越王勾践生聚教训击败吴国的复兴基地，而越剧发源地嵊县是绍属之一，又受越剧名伶姚水娟“我就是要越唱越响，越唱越高，越唱越远”之豪言触动，遂给茹伯勋编的《戏剧报》写稿，刊出正名为“越剧”的动机和意义的文章，告诸观众。自此以后，各报“女子文戏”的广告陆续改称为“越剧”，新中国成立后，更是统一称为“越剧”。

越剧唱段

西厢记

该剧是根据元人王实甫的杂剧《西厢记》改编而成，讲述唐贞元间书生张生，在普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺，发生爱情的故事，歌颂了莺莺和张珙的纯真爱情和挣脱封建礼教桎梏的反抗精神，这是一部典型的中国式歌剧，一部诗化的歌舞剧，许多著名唱段都成为越剧的经典唱段，令人百听不厌。

祥林嫂

祥林嫂的了解都来自于鲁迅的《祝福》，而这部越剧《祥林嫂》则是改编自这部小说，该剧在1946年由雪声剧团演出，南薇编导，袁雪芬领衔主演，被誉为20世纪40年代越剧改革的里程碑，1962年该剧又作了一次较大的艺术加工，结构上改分幕制为分场制，音乐改由刘如曾编曲，进一步运用戏曲唱、念、做的功能，加深体现原著精神。

红楼梦

《红楼梦》绝对是不可错过的经典越剧剧目，它改编自同名古典文学名著，故事中是大家熟悉的贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情。