男人突然喷香水是有喜欢的人了吗

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗，一般在我们心里，只要女人会喷香水，男人很少喷香水，但是如果一个平时不爱喷香水的男人突然喷香水是什么原因呢，男人突然喷香水是有喜欢的人了吗

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗1

男人喷香水心理分析：

男人喷香水一般情况有3：

1、是一个比较讲究、心思细腻的人。

2、提升自信心。

3、为了掩盖身上的汗臭味。

4、为了给别人留下好印象。

5、营造气氛。

6、为了吸引异性。

爱喷香水的男人的性格？

有很多人都会把爱喷香水的男人定义为心思细腻，比较讲究的人，但其实不全是，有些男人喷香水就只是单纯的想要掩盖自身的味道而已，因而其实爱喷香水的男人什么性格的都有。不过，大多数的都是比较讲究精致的男人。

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗2

喷香水的原因

1、永远都要美美美——惯性的审美需要

心理学家马斯洛认为，人是无法满足的动物，都有审美的需要。所谓美好的事物，定要能由感觉器官直接感知，与人的生存必需有一定距离，让人情投其中，并超越时空限制具有普遍性。 这句话简单说，人活着不能像动物一样，得追求点不实用且有（逼）格的东西，人都这调性。

1亿年前，被子植物冒出地平线，艳压植物圈，情窦初开。她的生殖器官——花，用香味征服了昆虫，驱使它们为自己传宗接代。用香毒抵御不怀好意的食草者，免得被吃尽吃绝。狂花浪蝶、先奸后杀，很显然，这都不是真爱。几百万年前，一个阳光灿烂日子里的邂逅，花香使人（古猿）的嗅觉器官沉醉了，让这支潜力股拜倒在了自己的超短裙下。人类从此痴情于各种花香，并试图长久得拥有她们。于是，近似本能的收集各种花瓣，并延伸至茎枝、果实、分泌物（琥珀）、鹿的生殖腺（麝香）、鲸的呕吐物（龙涎香）等一切有香味的天然物品，细细品味点亮生活。时至今日，辣手摧花仍在发生，实在禁而难止！

古诗有云，花无百日红。保鲜期短的缺点，长期阻碍她从网红变身天王嫂。鲜花变干花，干花变香料，中外工艺大同小异，区别仅是原料品种。古装戏中的女主角，总是穿着肚兜，在洒满花瓣的木桶里洗个澡，后面省略500字。锦绣香囊是闺秀**的必备，要一个过来，比加个微信难多了。繁盛的中国香制品，逐渐淡出主流视线。只剩卫生香（檀香）或香木制品，成为一种传统民族生活用品。躲在了超市的廉价洗涤用品区，或存在于文玩店里。

香料晋阶香水，都已经是14世纪的事情了。提取香精融入酒精，使香味随时间凝固在瓶中，匈牙利的伊丽莎白女王把这件大事办成了。为了巩固香水的贵妇地位，西方制香师又在萃取技术上开了挂，附身植物学家+化学家，拼命在拓展香味种类上使劲。奈若利橙花油（Neroli）是从苦柑橘树的花朵以蒸馏方式提取，就用了当时一位意大利王子命名的。

无论东西方，人们都发现豆蔻年华、含苞欲放的少女，有独特的体香。当寻香自然界遇到瓶颈，人竟然打起同类的主意了。18世纪，法国甚至发生不少榨干少女身体提取体香的案件，散见于很多文学作品中，集大成者是**《香水》。还好，法国人研发出人造合成香料，迈入工业化批量生产阶段，点正技能树的同时，把成本给摊薄了。香水飞入百姓家，也使一众生活用品附上了香气属性。自此，香水和人类再也无法分开。

涂完面霜，我1岁多的女儿，深深地吸了一口气，说“香！”此刻，她会说的字不过8个而已。

2、好闻好闻好闻——令神经系统愉悦的毒药水

重要的事情说三遍！因为好闻，所以喜欢，so 森破！越简单的问题，深究起来其实越复杂。

好闻的东西不少，侧重点却不同。空气好闻，意味能好好活着；肉汤好闻，预示能大吃一顿。香水好闻，是因为它有药性，可以让人瞬间愉悦，体验良好。和麻醉镇痛药的作用过程类似，它们都是化学物质作用于神经系统，调节人的激素水平，产生情绪反应 。

药食同源，其实香水、精油、毒品和药，也渊源颇深。1世纪，华佗把丁香、百部装到香囊里治肺病，说不定也给了曹操一个；14世纪，薰衣草精油被用来抵御欧洲黑死病，提高人的免疫力；20世纪，美国高中化学老师怀特，带病工作意志坚，把（罂）粟花果炼成优质毒品，成就一代绝命毒师；21世纪，中国人民还在往火锅里扔罂（粟）壳……

香水的药性来自香料，占一瓶香水的容积不超过25%。可是，熟悉有机化学的童鞋清楚，里面汇集了百种化合物，提炼于千种植物香料、动物香料、人造香料；熟悉中西医或生理学的童鞋知道，甲基丁香酚香料有镇痛、安神的药用，苯类则激起兴奋、致幻反应；熟悉烹饪的童鞋要（wo）槽，香水说明书上的很多东西不是炒菜提香用的嘛；熟悉制毒嗨丸的童鞋会尖叫，喊着有些料是我的最爱，说罢就要抽针往体内注！有研究说，柑橘类水果的香味比多数抗抑郁药物的作用都明显，能同安定、盐酸阿米替林等归属精神药物，可以列入广义的毒品范畴。

甲之砒霜，乙之蜜糖。什么香水好闻，因人而异，没有统一标准。倒是，香水喷多喷少，有时会决定是否好闻！

这不是小心机，而是大政治，有时甚至会决定人设的正负极。性吸引的肆意挥洒，摄人心魄，中文名词叫骚。人格载体以潘金莲等为代表，气味载体以浓香为代表。后宫佳人、美艳小三等狐狸精们总有一股骚气，你联想到的绝对不是狐臭，而是浓香扑鼻。即使万人迷，用上过量的香水味，也会让人头疼，纯植物性的反应。知乎上，众多达人在教授，喷的位置、喷的数量、喷的方向、喷的时机……统称喷的艺术。没错，凡是讲不清的事情，都可以归入艺术。

过去讲，是药三分毒。网络时代，把沉溺于某一事物叫中毒颇深。《香水有毒》，这歌名起的没毛病。

3、带你出去撩撩撩——女神意象的气味标记

食色性也，吃饭和性都是本能。你的菜，要色香味俱全；入眼的人，最好也色香味俱全。因此，男人要有男人味，女人也要有女人味。男人想拥有女人味，女人也想拥有男人味。就像**《非诚勿扰》里，笑笑对秦奋所说：“一见钟情不是你一眼看上了我，或者我一眼看上了你。不是看，是味道，彼此被对方的气味吸引了，迷住了，气味相投。”

缘，妙不可言。人们作出这样的假设，是有其思维逻辑和心理需求的。

此时，耳边应响起赵忠祥老师熟悉的声音：春天来了，又到了小动物们交（配）的季节。昆虫、哺乳动物纷纷通过自己的涉性管腺，释放异香且易消散的气味，传递“我是同种，并是异性，还很健美，你快来”的性信息，吸引另一半啪啪啪。春天里，连空气都充满了荷尔蒙的冲动。女人香汗淋漓，男人的噶吱窝藏有孜然味，冲进澡堂浴室，迎面扑来浓浓的人味。1万年来，人的生物性进化微乎其微。相对社会，身体仍处于原始状态。

人们也更愿意相信，像动物一样，有同样的气味存在于我们身上。只是鼻子退化了，闻不到而已。遗憾的是，截至目前，科学家们无法在人、人的灵长类近亲身上证实这个假说。人类作出啪啪啪行为的原因太多元。

以形补形，吃什么补什么。一瓶集合了各种植物生殖器、动物生殖腺的精华液，香水自带心理暗示属性。满满的性信息素，这绝对是撩妹斩汉的保证。讲到爱情就卖钻石，谈到情爱就售香水。商家也在用性别感明晰的瓶装，情色暧昧的广告，强化这种暗示。甚至假扮科学家，利用大家的心理期望，制造出“弗洛蒙”概念，高声叫卖春（药）。但是，这里有个逻辑上的致命错误，被选择性无视了。

花香，是花朵召唤昆虫帮她们传粉的信号； 麝香，是雄麝鹿吸引雌鹿过来交（配）的信号。关你们人类屁事！所谓春（药），不过是迷（幻）药，霸王硬上弓而已。各位值，如果你买到了“货真价实”的弗洛蒙香水，据说里面富含雄甾烯醇（猪的性激素），主要存在于公猪口水中。撩妹斩汉不敢说，“那几天”去养猪场或许会引来欲火中烧和垂涎欲滴。

谁都想人见人爱，花见花开。这是人的心病，得治！心病还要心药医。不同的香型品牌，凝固不同的时空物质，构造不同的人格类型。夏季桔味阳光小鲜肉，冬季木香烟草稳重男。心中想要的那款——朦胧人格意象，对你最有吸引力。香水作为媒介，可以嫁接吸引力，为人加持。当某型香气洒落身上，与外形、举止、气质晕染在一起，有魅力的人格意象会在心中丰满。无限接近想成为的人，满街投来倾慕的眼神。借物言志，为自己加分，香水在间接起效。

一个人能闻到的气味种类不多，大概是狗狗的50分之一。嗅觉神经由于与大脑皮层记忆区相连，却拥有了长久记忆的特技。不像狗狗经常要闻熟悉的人，巩固气味记忆。就男性而言，打望美女不分年龄，遇见香飘飘，只需一次，记忆深刻。即便美人的面孔模糊了，香味却清晰依旧。当再闻到相似的香气，必然唤醒梦中女神的意象，在脑中放大那份美好并投射在当下。哪怕眼前的不是女神，或根本不是人。香水联结美好的记忆，可以让你拥有，你想拥有的人。对女性而言，同样适用，有图有真相。

没有丑女人，只有懒女人，喷香打扮过的总要精致一些。《沉默羔羊》里汉尼拔在史达琳身上闻到Nina Ricci“光阴的味道”，一种1948年的古董香水味。所谓闻香识女人，是说香水如同标签，连同丝袜、高跟鞋，标注了这个时代的性感女性意象。这近似于条件反射，更像是一种集体无意识，人类世代传承的一种深层记忆。提起美食，离家的游子首先会想起儿时妈妈的拿手菜；有着甜美声线的电台女主播，在你心中的形象，一定不是200斤的女胖子；一位喷有高档香水的女性，不是女神，至少也是气质型，值得跑上去看一眼。

最好的，是没得到和已失去。对味，要匹配的是心中的那个味，用某型香气标记的异性人格意象。撩，最重要的是撩到自己，能不能撩到别人，植物动物可没保证。

4、人应当香香的——社会化的进化选择

臭男人臭女人，是电视剧里痴男怨女的话语标配，从古代骂到现代。这说明了一个人类共识——人不能臭。遇见臭东西，人都会下意识得皱眉。不是为了表达厌恶，而是为了带动鼻翼肌肉收缩鼻孔，减少吸入量。因为臭气，是腐败和病菌的产物，意味着死亡。就如人只要蹲下摆出拿石头的姿势，陌生狗撒腿就要跑。趋利避害，这是生理进化的结果。

至于何为香，有时鼻子说了还真不算。臭豆腐、臭鳜鱼、臭酸笋，并不妨碍很多人深吸一口气，美美的吃下去。精液味的、血液味的、汰渍洗衣粉味的、泥巴味的香水，都还是限量款，卖的好得很。有女性觉得男人三天不洗澡的汗味，那就是极品香，香水只会引起反感。

人的社会化过程，就是社会文明教人去做人。狼孩（不是狼人），关键时刻缺了这课，鲜有活过20岁的。做人的规矩太多，有些事是明说的，如说人话、办人事、上完茅坑要冲厕！喷不喷香水，还真没明说。不过，社会在从侧面小声告诉我们。麝香入墨代表文人骚客的段位，能点上龙涎香的必是天子贵胄；商场一楼柜台的大牌香水味，体现的是高端场所定位；带香的橡皮比不带香的，卖的要贵。所以，时尚教母香奈儿说，不喷香水的女人是没有未来的。

女人已经明确了，还是喷点好；不喷也没事，起码有海飞丝味打底。可是，关于男人喷香水的问题上，中国社会和西方文明有天壤之别。也许体味太齁，西方男士香水文化底蕴深厚。据说，拿破仑曾一天用了12斤香水。想必大家都有与西方男人擦肩而过或共事的体验，这是西方文明礼仪，显示对他人的尊重。在一些外企，中国男人不喷点香水，不向企业文化靠拢，还要不要进步？

但在大多数情境里，中国男人喷香水的比例较低。喷香会凸显自己与众不同，群体压力如鲠在喉。还容易被扣上娘炮，西方小资情调，甚至中产阶级式恐慌的帽子，被人鄙视。问题的关键是，这种装（逼）方式，不符合中国社会文化对男香的认知。正如进化心理学所揭示的，男性永远喜欢18岁的香草美人。而香草美人的择偶偏好也没有质变，只是从原始社会的烤肉香，变成了人民币的油墨香。（纯学术角度，无歧视女性意味）不符合女性择偶偏好的香，都不是真的香。这是人的社会化中，最大的政治正确，保证遗传嘛。男士香水，在中国似乎可有可无。

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男人见你做这几件事一定是喜欢你

一、突然开始修理胡须

很多人认为胡须是男人性感的表现，但对于男性来说，每天打理胡须确实是一件十分麻烦的事情。但是如果有一天，一个平时不修边幅度的男人开始注意起他的胡子了，就说明他还是注意起自己的形象，想要通过胡子来增加自己的魅力。

二、突然添置新衣

相信有很多人都有这样的体验，女孩子总是在不停地买衣服，而男生总是不愿意为自己的衣柜多添置一些衣物。而一旦男人开始注意起自己的穿着打扮，开始选购适合自己风格的衣服，就说明他很可能是想要打造出一个新的形象，为自己形象加分。

三、突然开始喷香水

香水在西方常常是人们身上不可缺少的一部分修饰，许多人出门前的最后一项工作就是喷香水，但是在中国，喷香水的男性却是极少的。即使有些人认为喷香水是一种女性化的表现，可能会被认为是娘娘腔。

但事实上，喷香水可以增添男人的整体魅力。一款与自身气质相匹配的香水会大大增强男性的魅力。一旦一个男人开始接触香水，就说明了他对自身生活品质和外在要求的提升。

　　1、文玩无贵贱，人心有高低。

　　2、文玩古玩都是玩！

　　3、宁吃仙桃一口，不啃烂桃一筐。

　　4、一叶一菩提，一花一世界。无意宝成草，有心铜变金。净手转乾坤，盘东难捻西。盘的是棱角；磨的是内心。文玩无贵贱，人心有高低。蓦然回首间，岁月已存迹。

　　5、就像一对儿文玩核桃。坚强的外表，枯萎的心。在别人的手中被把玩，被定了身价。努力的变红，变透，变成被喜欢的样子。为了让那个把玩的人更喜欢。但是，哪怕在完美，再被爱。也可能因为磕碰，掉了尖儿，伤了角。贬的一分不值，最后被放弃在黑暗的角落，等着落灰，等着被遗忘。

　　6、虽说我这人不怎么喜欢收藏什么古董，但我想这时应该收藏了不少比古董还珍贵的……

　　7、文玩物件，你喜欢，它就是个宝；你不喜欢，它就是根草。

　　8、真正的爱好者和收藏者是不把所爱之物和藏品藏于家中而藏于眼中，凡是收藏文物古董的其实都是被文物古董所收藏。

　　9、人的气质就像是古董的包浆，说不清道不明，但一眼看过去就能感觉得到。

　　10、人生偶然邂逅一件心爱的文玩是幸运，价昂价廉是命运：活该你迷她！

一

茶，文人雅士之所爱，当然，也不乏我这般爱附庸风雅的人。

自古以来，茶酒就是才子佳人风花雪月，阳春白雪的良伴，是李清照的浓睡不消残酒，是一口就能吐出半个盛唐的李白，对影成三人，是把酒祝东风且共从容的豪气，是近代文人周作人的能抵十年尘梦，是冯唐笔下的不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。

茶与酒，自古是饶不开的话题。酒是饮品中的侠士，让人沉醉，昏寐。有更强烈的感情色彩，酒是火，有情有义。喝酒讲究的是个痛快，喝过几碗之后就是兄弟，是江湖里的那套东西。

而茶让人清醒，茶是冰，冷眼旁观。茶强调的是君子之交淡如水的克制疏离。

茶是隐士，轻冽甘美，有着淡远清疏之致。不像酒的江湖儿女，快意恩仇，是推杯换盏，放浪形骸的不羁，茶中酝酿的是一颗淡泊明志的心。

茶与酒，宛似岁月里的故旧。茶，是清心的引子，让我们保持恭敬谦卑之心，酒是灵感的引子，让我们花前月下。

我更喜茶。茶不会使人醉，茶使人清醒。茶是君子慎独，它始终克制，保留。茶的宁静淡泊，茶的清韵高逸，茶的俭朴冲和，总之，让人心静如之水。

能在一起饮酒的，可能是出于应酬，可能是酒肉朋友，还可能是逢场作戏的把酒言欢，但喝茶不同了，喝茶不需要那么喧闹，需要卸掉你在尘世中的欲，以一种优雅的气质沉浸在一呼一吸间，不需多言，无需逢迎，只需要一个知味的人。

喜欢某个清静的早晨，沏一杯茶水，不仅暖身，一晚的戾气也消失殆尽，通体舒畅无比。

在茶面前，不分尊卑，不分贫富，只要你带着一颗素简的茶心来就好了。

二

茶是引子一般的东西，是暗示一般的存在，是沟通人与自然的媒介。

泉水一阵混沌之后，是分崩离析之态，渐渐疏离，那些碧碧的夜子，有曲折之心，在沸水的浸润下，一点一点舒放着她那优美的姿态，如云卷云舒，仿佛那水天生就是它的道场，沸沸扬扬，轰轰烈烈，游韧有余似的。有了水，每一片小小的茶叶都是一个篷蔽生辉的世界，在静默的世界里吐露着它的光辉。

茶，沸水浇漓，迷漾一片，在细腻的白瓷杯心中颠沛流离，短暂的游戈之后，便是静定如禅般坐在杯底，端肃的样子。这像极了生活，世世浮沉后的沧海桑田，喧嚣之后便是繁花落尽的沉寂，千帆过尽的澄明，是静观其变的不动声色，是了无挂碍圆满自足的一点觉心。万物皆如过眼云烟，归于至简。

一瓯茶，范铸的是一个恬淡空灵的境界。茶中隐藏着更是深携的人生智慧，宁静致远的诉求。

像极了友人的一句话，即使再轰轰烈烈，也抵不过最后的沉寂。繁花落尽，已在归途。

斟满的茶中，闻着茶香，眸眼交汇处，似是生了顿悟的觉心，一颗浸满了尘俗的心，也在此刻变的云淡风轻，幽然快意。

茶在一入三品中，味道开始有了层次的变化，我觉得品茶的第一个层次在于能领略到那微微的清芬，二是能体味到苦后的回甘，能有所顿悟，这也是人生之味啊。第三层是物我两忘，六根清净的空灵。

喝茶时，要放下纷纷扰扰，放下心中的执念，和世务暂时绝缘，心无旁骛的去喝茶。这一切，都是对茶的尊重。

三

茶宜静室，宜古曲，宜焚香。

大多爱茶的人，也是尚古闲雅的人。

焚香，听琴，使得空间里更添清幽。看香幽幽袅袅的样子。流转不息的岁月好像停止了，那样的清极幽极。

有时，品茶也是红尘之中的一种修行。喝茶，重仪式。入茶席前要洗手，茶具清洁，茶席上备茶托，茶则，可搭配茶心，抑或焚香。

茶，宜精行俭德之人，宜高雅脱俗的人。

如若是三五好友在一起喝茶，一人起了粗口，势必要破坏这雅致的气氛和情调。

品味其茶，端诉其心。茶的品格，是和静清寂的审美。

“和”指在茶道的世界里，人人平等，强调和谐。“敬”是彼此之间相互尊重；“清”是茶室的环境、器物清洁，不染尘榟。还有心灵的清净，空明的觉心。“寂”即不因外界的变化而动摇的寂然之心境，或者茶室闲寂的氛围营造。

四

我喜欢茶，亦如我喜欢兰花，它们之间总有那么一些相通之处。它不似酒的炙烈，始终是温吞着淡淡的清香，让人回味无穷。眼前纷至踏来的是青山绿水，是春风扇微和的舒爽。茶色，让我浮想的是茶山上的幽淡小景，茶农们背着竹搂在细致的采茶女。

茶集天地间之灵气，纳日月之精华，得风霜雨露的滋养，须臾之间，茶汤由浑浊变的清亮，一切繁复都抛至脑后。

品茗，品的是淡中之味。茶的淡不是轻浮，而是非常微妙的一种感觉，轻呷一口，绵绵不绝的清新便充盈口腔，沁入心脾，丝丝扣扣。顺着鼻腔，口齿，心胸，留香不散。

它的味道不是醒目的，不是具足的，所以有足够的耐心的，需要你的虔诚，你的用心，去丈量它的清雅深意，和不张扬的品行。

少了花枝招展的俗媚，虚情假意的言欢，觥筹来往的交际，和不可直视的人心。茶如知己，是可遇不可求的，但若遇到了，就是如此慰贴人心。

夏日山亭喝茶，亦是一种风雅。

爱茶，亦是爱着那个不染尘榟，空明清净的世界。茶水的清新一步步漫延，齿间流芳，循着那草木清香，仿佛遁远了尘世，听闻晨钟暮鼓，松风冷韵，白云出岫，山峦雾霭。茶的清淡，深入浅出。

带上茶具，寻安静一偶，一瓢水，一火炉。宋代罗大经在茶声中曰一沸为砌虫唧唧万蝉催，二沸为忽有千车稛载来，三沸为听得松风并涧水。

还有人是这样形容茶的声音时是这样形容的，其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸。可见古人对茶事的体察是多么的细致入微啊。

茶，不仅是市井百姓饭饱后闲谈后的一点消谴。茶，是反璞归真的生活态度，是简素。好的茶不需要花枝招展，不需要金玉杯蛊，华而不实的屋舍。

不禁让我想起日本茶道大师千利休，最好的茶，是用粗朴的茶器，至简的屋舍就可以完成的。

千利休创造了独树一帜的寂茶，茶室的壁是裸露的粗土，窗格子是用竹竿做，这样随充满了野气，却能够沟通自然，达到人与环境的和谐。千利休的茶道是至简之美的，融入了日本美学的侘寂，物哀等。千利休的茶道其中有这么几点1茶室中的花要从野外采来，并要如同开在原野中。2 烧水的炭要充足。3 夏天的茶事要让人感到凉爽。4 冬天的茶事要让人感到温暖。茶室的空间要注重细节，利用器物等点出四季流转之意。对席中的客人感受到诚心诚意和关怀。

爱茶的古人张源曾言， 饮茶以客少为贵，众则喧，喧则雅趣乏矣茶 ，需在静中体味它的深长。人一多，心思易散乱，根本不能把所有精力集中在品茗上。多的是言语交流，表现自我。

还有如今的人们，喜欢留恋在车水马龙街道上的茶艺馆，看那穿着劣质旗袍的女人姿态造作的表演，遇到这些场面我只想赶快逃离。

而三省吾身，君子慎独都是在独处一室时完成的，所以我喜欢独处喝茶，将自己赤裸裸的心拿出来，反观自身，这难道不是一种修为吗？近日有哪些疏乎之处？有哪些待人不周之礼？学问有没有长进的地方？

五

茶有着丰富的内涵和韵味，在古时，茶就已经走入市井百姓家，和茶米油盐酱醋归为一类。

茶之境可分为四个境界，第一，为解渴欣茶，如同牛饮，如此粗放式的喝茶，想来这并不是爱茶的人所衷爱的吧。不懂茶的人，囫囵吞枣，当作解渴的饮品。

第二，是注意体察其色香，味，形等，讲究茶器的使用和水质优劣等。第三，对冲泡的手法技巧要旨，是能够在细呷慢品间感知到妙意。

第四，在茶事的整个过程中能有由浅入深的人生思考，逐渐脱去功利的俗气，进而品味出人生的真谛，顿悟出光明，直抵人心，明心见性，达到和满足精神的需求和享受，在我心中，这就是和静清寂的茶境之所在。如若端在你面前的是一杯清水，若也能喝出茶意，那是高境。

前三者停留在生理层面，而第四者是精神层面。

六

午后，在藤椅上小憩了一会儿，睡的骨肉松散，拉开紫色的窗帘，午时的光如此逼真的直撇进来，具有穿透力。

我不紧不慢的望着白瓷盏，强烈的光附在壁上，愈加凸显出杯质的细腻润泽，那白中似有无尽幽微的银光，通透，洁白，让人不由自主的想把它放在手中把玩一翻，白里是清高，是优渥，是大雅，是不与世俗苟且的清澈。

盏中尚温存着一些温度，又有一些凉意。斑驳的光影落在周遭，一圈一圈的，甚是好看。

我爱极了这清亮的茶汤，爱极了茶与水的水乳交融之态。葱笼的绿，一片片的，一山山似的，明丽似柔媚的眼波。

茶，味道是淡的，亦如它那淡泊的心性，茶，不似酒那般有着刺激鼻腔，肠胃的暴戾，让人借酒消愁愁更愁的疯狂，茶，保持着它的温和和接纳，清香四溢，入口的是细水长流的绵绵耐心，是后知后觉得缱绻回甘。

绿茶，红茶，青茶，花茶，萝卜白菜各有所爱。每种茶都有不同的性子，如同不同性情的人们，有的恬淡，有的老辣，有的炙热，有的朴厚。

我爱喝花茶，她像一枚澹然娴雅的女子，温和平静，冰心玉洁。我喜欢看那一朵朵花在水的供养下重回青春，那是一种生命的洗礼，经过数道工序，却依旧娇美动人，在水的浸润里，展现着它柔软中的一点韧，一点刚。

花的气质有时是和女人相媲美的，女人如茶，茶如女人。每认识和品味一种茶，都如同邂逅了一位女子，动了心的，你就想迫不及待的去了解它，不动心的，则敷衍了事。

苏轼有云，欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。茶如美人，有着不同的性子和韵味，但都值得一一去花心思去了解。

七

从古至今，关于茶的掌故数之不尽。茶香在书页里氤氲着，和佛，道，儒等文化贯穿发展，直到延续至今日。

我们都听过三月三有流觞曲水的兰亭集序，却不知大唐还有三月三的茶宴盛况。在唐朝中，歌咏茶的诗词不胜枚举，而散文却只此一篇。

三月三日，上已禊饮之日也， 诸子议以茶酌而代焉。乃拨花砌，憩庭阴，清风遂人，日色留兴，卧指青霭，坐攀香枝，闲莺近席而未飞，红蕊拂衣而不散。乃命酌香沫，浮素杯，殷凝琥珀之色，不令人醉，微觉清思。虽五云仙浆，无复加也。座右才子南阳邹子、高阳许侯，与二三子顷为尘外之赏，而曷不言诗矣。

三月三日上巳节，人们以茶代酒在春色繁盛的节日里参加茶宴。有清风徐来，花草清荫，红日助兴，人们陶然欲醉，有人卧指青霭，有人坐攀香枝，人们随意而散漫，毫不拘谨。酌一杯清浅的茶，红蕊拂衣更填环境的意境悠美，和风雅况味。

红楼梦中，妙玉是个懂茶的人，他所达到的茶境不是一般俗人能看懂的。

妙玉曾经说过这么一句话，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。

有一次，妙玉要请宝钗和黛玉在栊翠庵喝体己茶。妙玉给宝钗用的胍瓟斝，给黛玉的是点犀盉，自己用的是绿玉斗。茶具是价值不菲的，饮茶的水是从寺庙梅花上收集来的。这茶的珍贵可见一斑。上好的文玩器物，用来招待客人喝茶，可见其奢侈。同时也暗示了妙玉和黛玉宝钗的关系，即然是好姐妹，当然要拿出最好的东西招待客人了。

苏轼写“雪沫乳花浮午盛，蓼茸落笋试春盘，人间有味是清欢”等等。

说到茶，不得不提茶圣，茶仙，陆羽。

陆羽，字鸿渐，陆羽一生嗜茶，多年游访，撰写了世界上第一部茶书，茶经，是后世茶文化专著的滥觞。

唐赵璘《因话录》云：“竟陵龙盖寺僧，姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。”意思是说，陆羽原是个弃婴，后被龙盖寺一僧侣竟陵禅师积公从河堤上拾得，并以他出家前的俗姓陆为其姓。

智积也算个饱学之士，潜移默化间在智积身旁学得了一身本领，包括艺茶。在陆羽自传中记载，陆羽虽在佛门净土之中，但其并不愿削发为僧，师傅让他抄经也不肯，并大言不惭的说到，‘终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？’意思是，我没有兄弟，死了后嗣都没有，后代应尽的责任我都没有尽到，这是孝吗？这番话惹得智积大怒，并以繁重的事物惩罚他，放牛，洁厕，打扫寺院，让他悔过自醒。

后来呆不下去了，12岁那年找机会溜了出来，并做了伶人，由于陆羽才华横溢，后得贵人赏识，便到隐居于火门山邹夫子那里去学习。

陆羽一生博学多才，世人只知道他茶圣的名好，却不知陆羽却也是个能吟诗赋对的大文人，还是个文物鉴赏家。只不过他在茶道方面的成就更胜，光芒盖住了他其他方面的才华。正如中国历史上的一些文人苏轼，他们也是大书法家，只不过他们在文学方面的成就掩盖掉了他们这方面的才能。

话出茶经问世前，陆羽是以文人著称于世，走到哪里都有文人雅士和群众隆重的款代，陆羽当时还不是茶胜，这是他在文坛上的地位使然。

陆羽一生交友甚广，活跃在文坛，在他从邹夫子那里学成下山时，便遇到了礼部郎中崔国辅的赏识，与之游处三年，与诗僧皎然是忘年之交，与唐颜鲁公的过从也甚密。颜真卿曾在湖州杼山妙峰寺造亭，大历八年十二月二十一日建成，恰逢癸年、癸月、癸日，故以“三癸”名之。此亭由陆羽设计，颜真卿记事并书写，皎然和诗一首。

八

大多爱茶的人，也是有一颗和茶心相通的性灵，不爱奢华，喜俭朴，精神上更加趋于淡泊安定。

茶能让在闹世里疲乏的心暂时获得宁静，也会让人顿生隐逸空灵的心境，茶，是蒙尘心灵的藻雪。关键看你是否能领悟到那微妙的感觉，不可言说的一种感觉，似暗送秋波，似簪花菩提。

茶温婉了岁月，慰贴了人心。不慌，不忙，不争，不吵，将一盏茶喝到无味，将一本书读到无字，将寻常的日子，过到无悔。

淄博千禧农谷既可以游玩，也可以采摘。

千禧农谷乐园，国家AAA级景区，是山东欣洲旅游发展有限公司投资建设的集娱乐、休闲、教育、购物、餐饮、住宿于一体的大型四季休闲全室内旅游项目。

该区域有无土栽培高科技农业项目、热带植物及花卉、四季豆舞台、洞穴书屋、城堡乐园、VR体验馆及蘑菇屋、南瓜花池、卡通植物景观、柿子树、沙雕景观、叶子围栏墙、鱼菜共生等各种景观小品。游客在该区域除了可以观赏、拍照之外，还可以让孩子学到农业科普知识。

扩展资料：

淄博千禧农谷项目主题园区内共规划设计有七彩齐鲁接待大厅、智慧农业体验区、灵动童年儿童娱乐区、冰雪娱乐区、梦幻雨林水娱乐区、幸福霓裳生态餐饮区、邂逅爱琴海影基地、阑珊江南商街区、动感游乐区等主题板块。

除主题园区外，项目还规划有玩具城超市、情侣浪漫影院、美食街、四星级标准宾馆、花卉文玩市场等丰富的配套商业。

其中，七彩齐鲁接待大厅内有山体、水系、绿植以及天幕。山体上有溶洞、瀑布、过山通道、观景平台；水系内有景观小品、喷泉；绿植采用阶梯形布置，层次分明。

千禧农谷官网-游玩指南

俗话说的好，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 人是这样，车也如此。 自己并没有考虑过豪华品牌只想着买一个大众或者福特就可以了，但是看中的锐界感觉品质不怎么样，内饰做工略显粗糙，看中的汉兰达又一直在加价，朋友说都这么个价位的，不如一步到位选一个豪华品牌的SUV，于是自己的SUV重新选车之旅就开始了。 去看了宝马的X3和奥迪的Q5。 X3感觉后排空间不算大，中间突起比较明显。因为自己受够了空间太小的车，所以说直接放弃了。 Q5这个车的品质感觉不如X3，虽然优惠力度比较大，但终归不是自己的菜，最终也放弃了。 综合考虑了一下配置，外观空间，最终还是看中凯迪拉克X5经典的钻石切割的外形菱角分明，20充沛的动力驾驶感受不错，还有一点最重要的是这个车的性价比超高，空间也大，所以最终选择了这个车。 在争取了老婆的同意之后拍了下面这组照片。希望大家勿拍。

车牌号码是自己做的，可以无视，哈哈哈。

黑色的外观相当霸气。

没错，就是因为犀利的大灯才选择了它。

文玩老友。感觉自己的年龄似乎确实大了。

美图来袭。

选车就像选老婆。 最实惠的那个肯定是好的，但是最喜欢的那个才是最重要的。 未来希望一切都好。

茹秋兰跟佟奉的孩子。

四十年代中，北平古玩街琉璃厂。掌柜佟奉全因一件北宋官窑瓷器被同行沈松山设计陷害，佟奉全以冤报冤，最终使沈松山破产自尽，不想复仇害人的佟奉全反遭连环报，钱财被伙计二奎席卷一空，自己沦为街市小贩。

沦落的佟奉全偶与落魄的满清遗老范五爷兄妹邂逅，钟情妹妹莫荷。范五爷为改变窘迫的现状，几次三番的以莫荷为筹码，逼迫佟奉全为其补造一张残破的旧画，以图谋利。

佟奉全坚辞不应。在街市贩卖中，结识了从瑞贝勒家偷带两箱文玩逃出来的茹二奶奶。佟奉全在为茹二奶奶卖文玩时，得罪了茹的族人索巴被害坐监。后被茹二奶奶花钱赎出。

角色介绍

佟奉全

演员张国立

事出无奈，情出无奈，命运多舛，终归明白。

范世荣

演员张铁林

满清遗少，八旗风范，人生末路，壮烈情怀。

蓝一贵

演员王刚

自私自信，自得自命，商人心思，小人利害。

茹秋兰

演员邓婕

青春守寡，豪门人家，以利换情，终是场空。

一

提起王刚，你最先想到的是什么？是戴着乌纱帽、奸诈得可爱的和珅？是《天下收藏》和《一锤定音》里拿着锤子砸赝品的收藏家？是《吐槽大会》里表演细腻的脱口秀演员？还是春晚里的王牌主持人？

相信很多人对和珅印象深刻，“王刚之后无和珅”，贪钱、狡黠、阿谀又带着几分可爱，王刚把和珅刻画得入木三分。

1948年，王刚出生于长春市一个普通工人家庭。他打小就成绩优异、多才多艺，是个聪明的孩子。

但是，王刚绝不是一个乖乖男。

“五岁六岁老捣蛋,七岁八岁狗都嫌”，王刚到底有多淘气？他是传说中被老师嫌弃、坐在最后排的同学，班里的纪律排名永远在倒数第一。

上课捣蛋是小儿科，王刚闹得最凶的一次差点烧了教学楼。一次中考提前交卷后，闲得无聊的王刚钻进教室的暖气管道，想在管道里头乱窜瞎闹，结果带下去的蜡烛不小心点燃了纸屑堆。霎时间整栋楼黑烟滚滚，王刚吓了一大跳。

全校师生哪还顾得上考试，全都往地板灌水灭火。捞出王刚的时候，他成了落汤鸡。

那时候，这个熊孩子才10岁。

毫无疑问，王刚是个连狗都嫌的问题学生。

王刚被老师和同学孤立，甚至差点被开除。在他最消沉的那段时间里，他写了封信给毛主席，倾诉内心痛苦。没想到后来中央给他回了信，鼓励他“努力学习……将来为祖国服务”。

于是，王刚浪子回头，成了一名品学兼优的好学生。学校为此还专门编了一部话剧《他转变了》，王刚是主演，他一下子成了学校里的正面榜样。

此后，王刚的人生就很顺畅了。1982年，他开始广播《夜幕下的哈尔滨》，收听人数达破纪录的3亿；

1986年，他开始主持春晚；

1994年在《宰相刘罗锅》里第一次饰演和珅，获金鹰奖最佳男配角；

2002年参演《铁齿铜牙纪晓岚》，奸诈可爱的和珅形象深入人心。

同一年，他开始主持《天下收藏》。从话剧、相声、唱歌到主持、演戏、戏曲……王刚几乎玩遍娱乐圈。

他思维敏捷，什么东西都上手极快，绝不是普通人想象中的老干部。相反，玩儿是他的人生理念，玩出花样是他的人生追求。

二

王刚曾说：“我在其他各个领域——说出来有点大言不惭——挑战性都不太大，稍稍努力点就可以做成”。

那么，王刚新的挑战领域在哪呢？收藏。

“我们一请护宝锤”、“我们二请护宝锤”、“我们三请护宝锤”……

一手举着护宝锤、一手拿着专家鉴定书，王刚在节目中是护宝大师，而现实中是大收藏家。

王刚不是天生的收藏家，他入行算晚的，老师马未都评价他“悟性极高，后来居上”。

王刚为什么会跑去玩收藏呢？在学校被孤立的那段时间里，王刚经常跑到旧货市场玩耍，这无意中成了他接触收藏界的契机，“自己后来喜欢收藏，估计就和那个时候有关系”。

实际上，王刚的收藏爱好和他的性格分不开。他不喜欢搞人际关系，惧怕现实世界里的官僚主义和权谋争斗，这点和他扮演的和珅完全相反。

“我对这个（办公室生活）避之不及，我不愿意受体质内一个机关一个单位的束缚”。也因此，王刚离开央视、玩起跨界。

而收藏是一个只需和文物、而不需和人打交道的爱好，王刚在收藏的世界里感受到自在。他从机关单位逃到了收藏和古代艺术的领域，并自得其乐。

在最近播出的《我们的师傅》中，王刚的四合院被曝光。乾隆的泰蓝铜瓶、和珅的奏折、齐白石的画、韩美林的字、300年的黄梨木桌子……各种文物齐聚一堂。

网友笑称“每一帧画面都值几个亿”、“这是和珅本珅了”、“嘉庆当年抄家，还是没抄干净”……

王刚说过，自己的70%家产都用来收藏古玩，“我家除了一套沙发，其他都是古董”。

这一行凭借的是个人眼力、胆力和知识，有得有失，他会为了错失一件宝贝而懊恼，也会为得到一件真品而欣喜。

王刚每年都会空出几个月时间不拍戏，专门淘古玩，甚至因为明星身份经常被宰。但他乐在其中，把自己藏在文玩里头，得其所哉。正如他玩的其他跨界一样，以“玩儿”的心态面对收藏，这才是真正的投入。

三

除了收藏，王刚能惹来诸多目光是因为他的婚姻生活。

他陪老婆孩子逛街吃饭，带他们上节目、走红毯，媒体也把焦点都放在了他的老婆和孩子身上。

王刚经历过三段婚姻。

1976年，28岁的王刚经人介绍认识了沈阳军区歌舞团的杜小娟，两人一见钟情；1978年，二人结婚。但是这段婚姻仅维持了1年，那时的王刚整天就知道工作，回家就一头扎进书房、关门学习，这很快激化成了难以调和的矛盾。

不过，两人有一女儿叫王婷婷。

在王刚的第2、3段婚姻中，王婷婷都扮演了重要角色。

1996年，吴国和演员成方圆低调结婚；2001年，二人因感情不和离婚。

成方圆是一个很暖的人，在生活上给予王刚很大的慰藉，她曾说：“我更喜欢夕阳下，和你静静地坐着，相视而笑，相对无言，但心灵相通。互相捶捶背，挠挠痒，或者有一句无一句地聊聊天”。

成方圆崇尚浪漫而平静的生活，但王刚像一个没长大的孩子，他好玩，喜欢借酒使性，这最终导致二人分道扬镳。

不过，外界对于这次分手存在很多猜测，最有力的一个猜测就是：二人因王婷婷去英国留学的学费而离婚。

无论真相如何，就像成方圆说得那样，她和王刚“不是一个频道的人”是事实。不在一个频道上，导致的不是互补，而是分裂。

王刚的第3段婚姻很有意思，他和现任妻子郑艳东是网恋认识的。

2005年的一天，王刚在群里和网友聊天，一个叫“天籁之音”的女网友突然进群，和王刚邂逅。

“天籁之音”就是郑艳东，她是解放军艺术学院的副教授，主教大提琴。王刚在网上找到她的一些资料后，两人开始聊天，从相识到相知，用了3个月。

3个月后，两人奔现。

那一年，王刚57岁，郑艳东37岁。

郑艳东未嫁，留着长长的头发，眉眼清秀、端庄大方；王刚未婚，才情过人、很有绅士风度。

男未婚、女未嫁，两人相恋。

不过，面对20岁的年龄差，关于要不要结婚郑艳东还是有些疑虑的。

好在这时候，王婷婷站了出来：王婷婷打电话给郑艳东，她在电话里真情流露，把父亲对郑艳东的真情实感全都吐露出来。

于是，两人结婚。

王刚说：“人不要把一生都押在一次婚姻上，真的，一天幸福也是幸福，一年也是，十年也是，不要老想着。”

这是王刚的婚姻观，他不是传统固执的人，他像年轻人一样接受新世界，像玩跨界一样敢于做出改变。年过半百还能开启网恋、迎接新生活，令人佩服。

如今，二人有了可爱的儿子丁丁。有意思的是，丁丁和王婷婷的儿子同龄。

老来得子，王刚是幸福的。

丁丁小的时候一头卷发，清秀得像个小姑娘，继承了母亲的温婉，摒弃了父亲的淘气，是王刚的心头肉。

每次回到家，听到丁丁的“爸爸辛苦了”，王刚直言：“当时我就受不了了，一天的烦躁呀、累呀，都烟消云散了”。

这是王刚的幸福，也是他一家三口的幸福。

王刚的人生态度是“得一日闲便是福，作千年计岂非愚”，旁人也莫要庸人自扰了。

文玩无贵贱，人心有高低。

文玩物件，你喜欢，它就是个宝；你不喜欢，它就是根草。

宁吃仙桃一口，不啃烂桃一筐。

宁买真似假，勿买假似真。

凡是文玩当中的高手，都是现实社会中洞察世事和人心的高手。

玩文玩，修心养性，最终决定你文玩水平高低的不是钱，是你的文化修养。

怡情益心 博古通今，文玩至上。

8人生偶然邂逅一件心爱的文玩是幸运。

9院内各个房间主要展示明清家具及文玩用品，从中能够看到明清时代的生活场景，发现文玩真是好。

10我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为。

11藏饰的神秘、特色让文玩界的玩家们开心不已。

12那时候,北京有专门的文玩手串市场，一到中午就人山人海，特别能陶冶情操。

13文玩无大小，最重要的开阔心镜，能让人精神层次更高。

14我喜欢文玩，就好比我喜欢你，毫无道理可讲。

15文玩是一种境界，是一种超自然的心境于常态，我喜欢它，它能带给我快乐。