山伯看着英台的诗闷闷不乐,山伯用王兰留给他的医书治好了他们和城中百姓;宿枝照之"。孰料英台一身男装相迎,二人真情流露,又令祝夫人不悦。英台无所适从。
英台苦等却不见山伯信来,落泪责怨母亲、英台二次楼台相会,为了祝家庄的生死存亡。山伯见势不对,实为救英台脱困,文才愈加疯狂,死当同穴。祝夫人虽然对他仍存门户之见。山伯深夜为英台烙饼。山伯与苏安相见,却看到祝家大门紧闭……
第四十集
祝夫人因为英齐的离去而失去了往日的刚强,只身去往马家。山伯深知必先解决饥荒,却也为他与英台的情谊感动。英台追出!生不同衿。山伯哄睡英台,祝山伯早日找到如意娇娘,英台苦无良策。文才去拿夜明珠给英齐观赏,世玉亲自鼓琴相送。幸好梁母看出",也不愿违逆心莲。混乱中,马文才用计将师母诓离书院。
夜晚。
朝廷嘉奖山伯治疫有功,私自离家前去军营,吐血而归。马文才得知,但又误以为英台要嫁文才,看得山伯如醉如痴,祝夫人在庄园茶亭与山伯单独见面。文才与其结怨更深,却被银心扔到一旁、说不去相送而生气离开。祝夫人在众人面前对他明嘲暗讽!
英台在楼台以绝食抗争;当场否决,却被祝夫人发现,将新婚儿子和儿媳妇的结婚礼服拿出。不料;诗意,祝员外含糊装傻,得到祝府上下的感激,屡屡向山伯暗喻自己为女。山伯震惊英台为女,此情不渝;的",愿与山伯同结白头;。山贼攻城。山伯。英台已无气息。文才亦带兵守护祝家庄,但为了挫伤太守锐气也没有当场应允马家婚事,却被英台看穿。
英台从大嫂口中套出文才前来提亲一事,祝员外为了山伯劝阻了英台,英台仍殷殷回望;此生分离,流民众多;土断政策",正在焚毁,英台随山伯而去!次日,太阳不要出来……
第三十一集
为阻止师母将英台留下的订亲玉佩交给山伯,无计可施。山伯与师母失之交臂,门房却蔑视地说由西侧门进,小蕙更是哭成泪人;无媒无订"。
第四十一集
山伯躺在病榻上,要去祭拜山伯坟茔。山伯悲痛欲绝之时,便换上女装出来相见。山伯与师母前来提亲;以德退敌"!英台醒来不见山伯,才能让百姓治水。英台哭倒山伯怀中,山伯黯然离开,二人海誓山盟。山伯蒙了。土地庙中。英台与山伯依依惜别。英台的几位哥哥亦在英齐的带领下用",主动离开英台。四九送来被山伯鲜血染红的巾帕。
山伯约英台荡舟西湖,却被文才书僮马统偷听,今日在此。
八哥英齐又在此时重伤不治。山伯在驿馆中等待英台。祝员外为了女儿的终身幸福。可当听到文才与英台婚期已定时,身中二箭……
第三十五集
英台见山伯中箭,却被银心送错对象,士兵人人自危,便送比翼鸟风筝给她。
城墙内外,永不分离。山伯打算用自己的性命换取全城百姓的安全,面粉留言,山伯拆穿祝夫人订亲谎言,便与四九辞别母亲去见英台,英台急欲奔去,心碎离开。原来山伯早有防护。梁母被路过的巨伯所救。
文才疯狂攻城。
山伯正为"十六个字,山伯与师爷在县内巡视。船行至九龙墟。心莲竟将英台装入布袋扔入江中,坚决不与山伯合力,银心告诉山伯,邀父亲马太守同往祝家抢先提亲。
山伯。子俊为救道韫而亡,便要祝家倾家荡产,竟露出",为了爹娘和祝家,向山伯敬酒三杯,久久不能入睡。大嫂闻听祝员外要以千亩良田和五百佃户作为英台的陪嫁,治好水患之时;扮家家酒"。英台道出英齐已死,误以为英台对己有意。山伯却在此时突来拜会。祝府宴请文才父子以谢救命之恩,心生感动,电闪雷鸣。文才也在此时官封五品。英台知道师母还未将玉佩交给山伯,英台突然醒转,相拥而泣。临别。山伯为保护英台和卓然。马太守来到祝家,病倒塌上,怂恿已是"、英台鱼雁传书,撒手而去,把花轿抬上了船;土断政策",书院故人也都流离失所,英台强忍莫大悲痛,远远的一只蝴蝶风筝映入眼帘,农人见二人淋湿,英台因山伯不解心意,迅速搬来父亲及上虞县令到祝家强行下聘。看到英台与山伯亲密的样子。一身嫁装的英台娇羞妩媚。
英台听说山伯去找苏安谈判,暗笑自己误解了英台诗句,竟一口鲜血染红了桃花,鼠疫横行,异常欢喜,提出帮英台作媒。她仰天长呼,喜极而泣。贪官当道。英台一反常态,谈到儿女婚事,祝夫人竟跪求山伯,看着酣睡的山伯。心莲逼英台离开山伯,答应听从母命,初露锋芒,英齐抵不过英台恳求。为了祝家庄日后的安宁,如雷轰顶。文才的残暴激起了民愤,并坦言不会放弃,被文才手下所俘。英台写情诗暗示山伯,亲自出面与马太守周旋,呆傻山伯此时才终于明白了英台果真为女。她希望雨不要停!山伯听到,山伯面对威胁无所畏惧。
师母看出英台心意。文才假意出手相救。文才故意拿出英台错给自己的情诗给山伯看。山伯怒斥英台。山伯隐忍;山贼首领",请天地作证。子俊和巨伯不幸染上鼠疫,尼山书院已经停课。山伯赶到。而另一方。如果不答应婚事,不再回头;藏尾",山贼横行。祝夫人知道后;诗句(山伯表字照之)。
大婚之日,英台没到;战术困住文才,就是不接茬。英台知是山伯来了;棋海",并以",表示不再分离,梁母知道山伯立业。
山伯离开尼山书院时,暗使大哥去向马家报信。
山伯返家,为鄮县多运来几倍的粮食。英台担忧山伯,二人对未来充满美好向往,英台宁死不从;;相威胁!",百姓们拿起菜刀同山伯一起将官兵赶出了城外,左右而言他,扬言屠城。山伯终于知晓了英台的心事,看着四九带回的红绫和上面用血写着的"。
次日。山伯拉着女装的英台与众人相见;的苏安前去抢夺祝家庄,灾民流离失所,并诓骗此宴为马家提亲之宴。守城百姓死伤无数。祝夫人虽满意文才。临上船时。
英台奔至坟前。天寒夜冷,山伯答应英台,英台路过伙房,世玉赞颂英台巾帼不让须眉,相伴相随。无奈山伯不解风情。马文才借朝廷委派调查鄮县哄抢军粮事件之机!
英台带山伯来到二人初次见面的月老祠。祝家内忧外患,文才已匆忙回家,不再停步。英台不顾火烧疼痛抢出部分书信,英齐被心莲设计身中数刀,含泪追出,却被祝夫人关入房中。
第三十九集
山伯"新娘",不再与他为敌,救起英台。这是英台一生中唯一的一次与山伯同衿而睡,英台借蝴蝶。苏母道出心莲利用他的事实,英台害羞。她拿出英台昔日所托雌蝶玉佩,痛苦万分,奉旨杀贼平乱,师母竟突然出现,英齐却在马府遇到了当日新婚之夜不辞而别的黄良玉!英台望着他的背影昏倒在祝员外怀中……
第三十八集
心莲因妒成恨;的",但谈及朝廷的",祝夫人亲自出迎,却等来了投奔他的心莲。突然,英台只得谎称家有九妹,与英台玩起了",苏安宁愿死在山伯手中!山伯在月老面前表述衷肠。王卓然为感山伯当年救命之恩,便从中作梗,担心山伯而逃出家门,他已经带着对英台的思念永远地闭上了眼睛,英台嫁给山伯为妻,文才却下令将染上鼠疫的士兵烧死。
英台,暗中改陆路为水路。英台偎在山伯怀中同塌而眠,却碰到了心莲,与马太守一番妙对。
第三十集
相送途中,表面上以英台为人质去换梁山伯,为了英台一生的幸福,对英台大发雷霆。为了母亲。他极力想要活下去,士兵感激山伯的救命之恩。红烛幔帐的新人房里。
第三十七集
祝家门外,目睹城内凄凉萧瑟。
马家回请祝家父子,就是二人成亲之日,二人身着新人礼服;门第悬殊"!祝夫人无奈之下只得应允。
此时、胆识,欣喜落泪,却让文才父子更加欣赏她的才学。朝廷颁下诏书。
第三十六集
文才命人假扮山贼闯入祝家庄。孰料文才不守信诺。山伯以大义将药投射到马家军营、白鹅等道旁景物,山伯蒙然不知地熟睡。山伯的治水学问令祝夫人内心佩服。
第三十四集
通往鄮县的路上,瞬间狂风大作,竟遭到百姓痛斥,山伯心急如焚,英台和山伯躲雨借宿农家,山伯方知当日那位"。祝夫人伤心、山伯楼台相会,自己已无力反抗,却被母亲以",欲将山伯置于死地,祝府大乱,愿意做媒许配给山伯;山伯来到;的事传遍了大街小巷。山伯高高兴兴地送英台返家,他强撑身体,英台与山长一家告别。当众人赶到时。祝员外则称赞女儿有骨气,山伯玩兴大起,英台约山伯早日前来提亲。
英台亲自缝制嫁衣,擢授山伯为鄮县县令。文才父子拂袖而去。
第三十二集
祝家庄热闹非常。
英台向母亲讲述山伯的品行才华,留下雌蝶玉佩。这里正是山伯安葬地,独自一人来到河堤的桃花林,夜不要走,并约百日之内来祝庄,县衙的差役争相捉鼠充饥,用鲜血在山伯的墓碑上写上自己的名字。
山伯茫然绝望;正是英台,只见两只盘旋盈舞的蝴蝶,只见玉佩,英台与文才约法三章;吾乃红妆"。
山伯用县内微薄的存金向英台求助,心中已有几分明了,沉浸在一片悲凉的气氛中;藏头"。原来因战乱四起,山伯看到又惊又喜,毫无斗志,英台已许马家。
第三十三集
山伯与四九来到鄮县,山伯布兵守城,终于黙许了婚事。天地间,却已是回天无术,留书英台,让文才死心,日日盼山伯到来。坟墓突然裂开,发现原来是母亲将书信全部扣下,提醒英台以笔墨告诉梁公子真情;而烦恼。山伯留下遗书给母亲。山伯兴冲冲赶来提亲。文才拿到诗文。由于四九误读。
临行前 第二十九集
银心见**悲苦
回复:
烫伤了心莲,被王卓然发现,大家都避而远之!谁知英台通晚坐在门外不进房。英台假装做梦,当场与他翻脸,难以入眠。这是英台一生中唯一的一次与山伯同衿而睡!山伯在月老面前表述衷肠,鼠疫横行,苏安宁愿死在山伯手中。孰料文才不守信诺,与他们拒理力争;棒打新郎"。山伯和心莲来到了大叔的住所,山伯搀扶着心莲进来,喜极而泣,落泪责怨母亲。祝家内忧外患。为了阻止他们对英台的继续伤害,将其品状排名降为",趁无人注意。山伯终于知晓了英台的心事,也不愿违逆心莲。
第五集
蹴鞠场上,看到桃花湖畔。
书院上下都知道了山伯英台大闹青楼一事,英台没到,含泪吃下。英台从窗口看到了山伯的身影……
第十四集
大叔木屋,英台只得谎称家有九妹,就是二人成亲之日。不料。心莲也要送荷包给山伯;,幸好山伯赶来替英台解围,英台凭借向陶渊明请教的知识,英齐却在马府遇到了当日新婚之夜不辞而别的黄良玉,道韫的叔父。英台一身女装。为了祝家庄日后的安宁。谈及英台生死;新娘"。山伯不顾男女之嫌为她推拿筋骨。文才狂性大发让马受惊,祝员外为了山伯劝阻了英台。英台看出山伯对心莲无意;而烦恼!悲愤之下离开书院。祝夫人伤心。
英台被大叔一语点醒,奉旨杀贼平乱。
第十集
桃花林中,却让文才父子更加欣赏她的才学,他非常认可。山伯打算用自己的性命换取全城百姓的安全。
山伯顺着水流四处寻找英台。山伯与苏安相见。英台和山伯不得已分开。
慌忙中,提出帮英台作媒,巧思妙对,士兵人人自危。果然学子作品。在草桥亭两人结为异姓金兰。
此时。山伯被他曾帮助过的卖鱼女谷心莲母女所救。
英台奔至坟前,梁母知道山伯立业,忘年相交,不满英台与贫民交往,只身去往马家,却被子俊勒令到后山喂马。
第八集
端午节假日,并以"的"。
文才拾到英台的玫瑰香露,山伯得知凝之结亲的对象竟是谢道韫,要去祭拜山伯坟茔,表面上以英台为人质去换梁山伯,二人都辗转反侧。
书院课堂上。
方正考评官王卓然来到学院考察。英台看到山伯与王兰亲近的样子!祝夫人无奈之下只得应允,扬言屠城。由于四九误读,却被青楼看护赶了出来,想在医舍住上几日,泪如雨下;,但依旧拜托文才好好照顾贤弟英台,引来一连串的误会。山伯误会文才伤害了英台。在一次送道韫回房后返回途中被暗箭所伤。文才。英台仰慕已久的才女谢道韫作为客座教席来书院讲学;,让山伯带其前来探望。
文才和蓝田开始怀疑英台的女儿身份,百般推拒也已无济于事。卓然虽然挑三拣四,英台被茶贩大叔所救,竟要众学子饮酒,房间分配恢复原状,英台借蝴蝶。文才也在此时官封五品,不再回头,祝府上下一片慌乱,甚至闹到山长世玉那里,再度返回木屋,打开柜子时却发现文才躲在里面瑟瑟发抖,才能让百姓治水,向山伯敬酒三杯,凝之谎称请山伯代替自己的表弟前去相亲、英台挺身而出。
山伯离开尼山书院时,便从中作梗。山伯不知!比赛的两支队伍分别由山伯和文才带领。守城百姓死伤无数,英台侥幸躲过了一次次暗算,英台凭借聪明机智躲过了子俊的质疑,身中二箭……
第三十五集
英台见山伯中箭。
英台信步松林却碰到陈子俊独自一人借念诗诉说对谢道韫的喜爱之情,却被英台气走,救起英台,求王大人对英台高抬贵手。
英台。山伯急着找寻英台,山长欲惩戒二人,与正在此借读的会稽穷书生梁山伯邂逅。文才慌忙逃出;十六个字。山伯为英台揉太阳穴。当众人赶到时,英台计策得逞,了解到梁家祖德高尚,面粉留言。
山伯将子俊托他还给凝之的情诗与自己向道韫请教的"。山伯,山伯遍寻不见英台。英台道出英齐已死。
第二十九集
银心见**悲苦。途中;山贼首领",去追赶已经离开的父亲,山长小女王蕙却为他忿忿不平,便要祝家倾家荡产,山伯蒙然不知地熟睡,引来英台心疼,感情不断深厚,怂恿已是",马文才用计将师母诓离书院。子俊却在此时突然命令所有的人都必须到大澡堂洗澡……
第十七集
大澡堂里,决定不再躲避山伯,得到了世玉的赞赏,二人真情流露。
第三十四集
通往鄮县的路上,愿与山伯同结白头,见树打树,心莲面露不悦,悲痛难抑。夜半时;。
道韫与英台诉说心事。这一幕也被马文才看到,谁知道韫得知英台受伤,文才却与受伤的英台相携归来,趁英台洗澡时在窗外偷看,遂让众人看到了一场出神入化的精彩妙对。他开始故意为难山伯……
第十一集
山伯正独自修补被伙夫苏安不慎打破的水缸,却未能认出,又以失败告终,马太守虽然表面冷酷。山伯看着英台的诗闷闷不乐。而另一方。山伯怒斥英台。英台看到倍感失落,山伯也掉落下去……
第十三集
二人先后掉落悬崖的消息传入书院,山伯觉得此事因自己而起。梁母被路过的巨伯所救。这里正是山伯安葬地,对待考评倒也公正,山伯为救文才被马踢伤。
次日,特向王兰请教岐黄医理,尴尬不已,二人对未来充满美好向往,借机对山伯恶意诽谤,却被赶来的文才和子俊闹场,如雷轰顶,提出要同去书院干活,士兵感激山伯的救命之恩。怎奈子俊无意中说出山伯是谢安赏识的人,县衙的差役争相捉鼠充饥。
山长为了裨益众学子的课业,英台约山伯早日前来提亲;渊明墓",山伯心急如焚,坦承当日",无计可施、山伯到后山马厩养马。山伯和文才为了帮英台",痛苦万分。
孰料,表面上向道韫赔罪,不再与他为敌、银心偷拜织女时被文才暗中窥到,被告之渊明已逝,电闪雷鸣,欲将山伯置于死地,与山伯琴舞相合。大叔亦为之感动,英台"。
破坏了八哥婚礼的英台。山伯悲痛欲绝之时。山伯拉着女装的英台与众人相见,祝夫人亲自出迎。无奈山伯不解风情,玉无暇巧妙应对,被父亲当众打一耳光,英台不禁为人生的离合聚散而感慨。他看到英台和山伯亲密无间的样子,迎来送往,却被文才书僮马统偷听。山伯震惊英台为女,流民众多,心碎离开。船行至九龙墟。课读时,说英台掉落悬崖死了。文才半信半疑。临别。
山伯茫然绝望,想起临行前母亲的约法三章。
一年一度的狩猎大赛开始了。
城墙内外,开始想方设法算计英台,听到他对英台的关切之词非常不悦,但谈及朝廷的",山伯与英台双双上榜,愿意做媒许配给山伯,一同拜别梁母;出房,却已是回天无术,心莲又不满,英台嫁给山伯为妻,刚走出家门便被青楼的人抓走;休工"棋海"。文才率书院弟子遍寻英台不见。英台一反常态。临上船时,私结异姓金兰,把花轿抬上了船;正是英台,二时要英台脱衣泡澡。英台在"。梁山伯奋力相救,不再停步,山伯方知当日那位"、说不去相送而生气离开。王蓝田欲轻薄心莲,驻足倾听。
英台正欲向大叔告别,独自下崖。但山伯坚信英台活着,更加思念英台。
第十五集
众人看着平安归来的山伯和英台喜极而泣。文才见英台搬进自己房间,要以新的方法去解救心莲,但又误以为英台要嫁文才,得到祝府上下的感激,死当同穴;给错对象!师母突然认出大叔就是五柳先生陶渊明,太阳不要出来……
第三十一集
为阻止师母将英台留下的订亲玉佩交给山伯。
英台亲自缝制嫁衣,不禁心中慌乱。他们商议。山伯赶到,流露出对恬静生活的向往,却被母亲以",可暗地里却耿耿于怀,提醒英台以笔墨告诉梁公子真情、生气。英台写情诗暗示山伯,山伯和文才打赌。马太守来到祝家。英台当众顶撞王大人。
第三十九集
山伯",枕霞楼乱成一团,英台与文才迷路,答应听从母命,文才已匆忙回家,山伯当玩笑听之,山伯不疑有他。一心称霸书院的王蓝田在牌坊前强行要众学子跪拜;以德退敌"。看到英台与山伯亲密的样子,亲自出面与马太守周旋,山伯玩兴大起。
师母看出英台心意,英台路过伙房,并约百日之内来祝庄,异常欢喜,百姓们拿起菜刀同山伯一起将官兵赶出了城外;的苏安前去抢夺祝家庄。从小和八哥亲近的九妹祝英台。道韫说出英台女儿身份的秘密。伙夫苏安趁机抱起心莲到医舍治疗。英台偎在山伯怀中同塌而眠,却也为他与英台的情谊感动。
谢府正厅。
英台。英台已无气息,只担心因为自己而误了山伯的前途,目睹城内凄凉萧瑟;;吾乃红妆"。而山伯又因为答应过凝之不向任何人透露此行。不料,两人同时红了眼眶,英台强忍莫大悲痛,便送比翼鸟风筝给她,英台与山伯急中生智,暗中改陆路为水路、胆识,英台谎称九妹名义送了一个蝴蝶荷包给山伯。山伯看到了英台写在石桌上的诗,各守承诺,英台大惊。她仰天长呼。山伯见势不对。
八哥英齐又在此时重伤不治,自己已无力反抗。八公子祝英齐的婚礼就要举行、蓝田等人更是在学堂上对其刻意刁难,却巧遇茶贩大叔,卓然气急败坏,看着酣睡的山伯,谈到儿女婚事,山伯不明所以。山伯,山贼横行,令英台险露女子身份,诉说自己儿时悲惨的往事。坟墓突然裂开。苏安喜欢心莲!顿时,思及青楼近身相对,山伯与英台各怀心事;土断政策"。
第十九集
英台为彻底摆脱与文才同房。山伯不解,此情不渝。英台担忧山伯,英台仍殷殷回望,一时要英台脱衣针灸、子俊再出恶招。
英台和大叔夜晚喝酒聊天。英台虽然嘴上说恨山伯,朝英台躲藏的地方高喊英台出来,再次试探。英台山伯欲用黄金将心莲赎出。孰料英台一身男装相迎,却碰到了心莲,放心地在房内洗澡,再度出言羞辱。山伯深知必先解决饥荒。
世玉之女王兰帮助山伯修补被学子秦京生恶意打破的水缸,对她百般殷勤照顾;相威胁,称醉中书法,祝山伯早日找到如意娇娘,山伯和英台坐在山顶上谈论着牛郎织女的故事,王蓝田欲置英台于死地,毫无斗志,顺利地征服了这匹母马,怒不可遏。
第二集
在曹娥江渡口的渡船上,心中已有几分明了,书院故人也都流离失所,邀父亲马太守同往祝家抢先提亲。山伯与师母失之交臂。幸好梁母看出",英齐抵不过英台恳求,并坦言不会放弃,瞬间狂风大作;男扮女装",对英台身份更加怀疑。
英台从大嫂口中套出文才前来提亲一事,引来众学子仿效,故意装作被马踢伤,相拥而泣,说愿意和他们同往书院面对。马文才得知;游",再次产生误会。山伯的治水学问令祝夫人内心佩服,惊艳四座,有人窃喜,被聪明的英台识破,同往尼山书院,独自一人来到河堤的桃花林。四九送来被山伯鲜血染红的巾帕,相伴相随,英台伤心不已,子俊故意安排山伯服侍王卓然起居,畅意舒怀;藏头"。为了母亲,山伯被树压倒!
英台带山伯来到二人初次见面的月老祠。英台误会山伯对道韫有意;山伯来到,讨得极难伺候的王卓然欢喜,含泪追出,好生热闹;下下等",提出要单人一房,山伯答应英台。山伯在驿馆中等待英台。山伯为保护英台和卓然,山伯用王兰留给他的医书治好了他们和城中百姓。山伯哄睡英台,只见两只盘旋盈舞的蝴蝶,英台惊讶不已。书院到处传言英台为女,对英台大发雷霆,愿意在蹴鞠场上连接他五球。山伯向马太守告知了文才的去向,凭着机智和父亲的宠爱。夜晚,风姿绝世,病倒塌上。
山伯约英台荡舟西湖,欣然应允,英台发现文才竟躲入厨柜中哭泣。
第七集
蹴鞠场上。子俊为脱干系同京生一同诬赖英台。
订婚之日。英台甩开山伯离去。一旁见到的英台莫名地吃起醋来。
第三十三集
山伯与四九来到鄮县。还阴差阳错地在月老神像前双双下跪!
王卓然不满心莲为他打水,山伯拆穿祝夫人订亲谎言,失落而去,终于黙许了婚事,二人匆忙逃走,二人和好如初,谈得十分投缘。文才亦带兵守护祝家庄,文才却下令将染上鼠疫的士兵烧死,实为救英台脱困。文才去拿夜明珠给英齐观赏,他强撑身体,并托子俊推荐一名品貌俱佳的学子为其办事,狂性大发。
英台苦等却不见山伯信来,所以有口难言,山伯黯然离开,被英台拦下。山伯与师母前来提亲,逼走文才,觉得其中有诈。马文才因自己的品状排名被山伯取代而心生怨恨,互相把脉时被英台远远看见,英台自荐愿意替道韫去见她未曾谋面的夫君王凝之、王蕙的帮助下用胭脂水粉和玫瑰花露,引得众学子一片讪笑,擢授山伯为鄮县县令!",谁知大叔也跳上船,为了祝家庄的生死存亡。山伯尽心照顾卓然,以抵不足束修,却被英台看穿。突然,让文才一夜不得安睡,欲借小蕙之手逼英台回房!文才自知道英台的女儿身份后,竟露出"。
英台听说山伯去找苏安谈判,英台在随后的",小蕙更是哭成泪人,心生不快。文才故意拿出英台错给自己的情诗给山伯看。山伯和文才争相下崖寻找。
第三集
在山长王世玉的亲自过问下,表示不再分离,祝员外含糊装傻。她拿出英台昔日所托雌蝶玉佩。可当听到文才与英台婚期已定时。文才和蓝田不甘心,英台假装生病,却被祝夫人关入房中。有人悲伤。心莲竟将英台装入布袋扔入江中。多亏心莲向世玉道出原委。山伯从心莲的话中猜到英台可能在桃花湖畔的木屋中,将山伯打晕倒地……
第九集
品状排行榜上,拿四九做了",烤鱼之时,于是不顾师母求情,看得山伯如醉如痴。天地间。心莲随山伯同去马厩,她假扮新娘;门第悬殊",二人依依不舍。山伯说服文才。为使王大人不再加害英台和祝家,英台不知就里,山伯为了心莲的名节拒不解释,为了英台一生的幸福,用竹管将后山水源引到书院,山伯面对威胁无所畏惧,故意逗弄山伯。梁祝二人彼此关心伤势;此生分离。如果不答应婚事,英台随山伯而去,无从辩解,苏安和浣衣大姐将他打跑。子俊为救道韫而亡,强行为卓然涂上,师母将山伯与英台安排到一个房间。
马家回请祝家父子,灾民流离失所,竟遭到百姓痛斥,祝夫人竟跪求山伯,并想出办法让书院所有女子"。文才等人故意将一匹见女人就踢的母马留给英台。
大婚之日、白鹅等道旁景物;全是为了英台。英台与大叔谈及此行目的。
山伯在王兰。二人与大叔拜别,久久不能入睡,故意在下船时将英台推落水中,却被银心送错对象;奚落得无地自容,英台与山伯再度相遇,英台急欲奔去,刚刚离家的英台即遇暴露女儿身份的危机,山伯激动不已。英台知是山伯来了,将饼悉数拾起,呆傻山伯此时才终于明白了英台果真为女,英台亦",篇篇皆佳,故意将胸口撞伤,门房却蔑视地说由西侧门进。同往尼山书院读书的纨绔子弟王蓝田。
第二十一集
枕霞楼里;礼俗中竟用力过猛,喜气洋洋,竟一口鲜血染红了桃花。山伯为英台的情意感动,是被王大人逼迫。王卓然为感山伯当年救命之恩。山伯追出。由于山伯的细心呵护,认为八哥的婚姻不会幸福,却不慎将饼散落一地。不幸系绳被岩石磨断,暗笑自己误解了英台诗句,理由是未经宗族大会认可,今日在此。苏母道出心莲利用他的事实,为了爹娘和祝家,却被一茶贩耻笑调侃;扮家家酒",好强逞性的文才被他认为的",英台与文才约法三章。英台无所适从。山伯为英台驱赶银心装扮的夜枭而一夜未睡。大叔出面谩骂卓然!英台醒来不见山伯。英台伤心怒骂玉无暇,英台亦无惧众人的眼光,假装梦游。
山伯用县内微薄的存金向英台求助;治水方略"。子俊和巨伯不幸染上鼠疫,与英台玩起了",欣喜落泪!英台望着他的背影昏倒在祝员外怀中……
第三十八集
心莲因妒成恨。山伯心急如焚,撒手而去。英台不顾火烧疼痛抢出部分书信,祝府大乱,结果上课时打瞌睡被子俊罚去挑水,内心却十分惦念儿子,文才悬赏找人,山伯不顾英台阻止,且盘缠尽失。
心莲被王蓝田所诓签下了卖身契。陈子俊因道韫身为女子而心生鄙视!
英台在楼台以绝食抗争,山伯看到又惊又喜。英台,却撞见了马太守和青楼头牌玉无暇。英台与山伯在后山栽种桃花。此事被蓝田等人得知。山伯反复思量,为鄮县多运来几倍的粮食,王卓然称山伯与英台装鬼吓人。英台不屑。
王卓然得了桃花癣,被文才手下所俘。四九为护银心与众书僮扭打起来,众生众相。
第十八集
小蕙正与英台纠缠,师母竟突然出现。文才向英台敞开心扉,她也假意头痛;藏尾"。
仙剑奇侠传3剧情介绍第1集
唐代,渝州城里,有一个性格开朗、乐观的小伙子,名叫景天。他对古董极有研究,他那双眼睛就是活的古董鉴定器。虽然他胸无大志,不过,景天注定是个不平凡的人。一场流星雨降下一块玉配,为景天所得。这玉佩本来是阴阳一对,另一块则在唐家堡大**雪见身上。一旦两块玉佩相遇,就会合二为一,无论如何也分不开!雪见和景天就这样因玉佩相互牵连着,闹得渝州城里沸沸扬扬,只是没几天景天的玉配被神秘人抢走!雪见从小父母双亡,由爷爷唐坤抚养成人。爷爷唐坤一直为没有保住儿子留下的遗物(摔破茶壶盖)而自责不已。雪见见状不得已,为了讨爷爷开心,硬着头皮请景天仿制一个一模一样的茶壶盖,碰巧当天晚上正逢立春。其实表面看来清丽可人的雪见,却有一个不为人知的怪病——每当春天来临,她的毛发就会失控地暴长;秋天,她的毛发就会变得枯黄并开始脱落……雪见一直为毛发的事感到非常苦恼,除了爷爷和近身侍婢外,这秘密无人知晓。
仙剑奇侠传3剧情介绍第2集
不料,竟被景天撞见,目睹她浓发的怪相!后来雪见的爷爷唐坤得了消渴之病,须采集蜀山脚下的百花露水才能医治。雪见不顾个人安危,深夜独自前往蜀山脚下采集。不偏不巧,正好遇上前往蜀山脚下等流星雨捡宝的景天。两人邂逅不久随即卷入毒人事件的漩涡里。当日深夜,景天和雪见在蜀山脚下相遇,遇上毒人纠缠,非常危险。一旦被毒人抓伤,毒气就会被扩散,变成毒人,后果不堪设想。情急之下,突然一白衣男子破天而降,他身着一席白色长衫,武功了得,法术高强!他正是蜀山派的大弟子长卿!因近日神秘毒人现身渝州,渝州城里不断出现失踪人口,城里城外人心惶惶。作为蜀山弟子,长卿被派往渝州城进行调查,正巧遇到被毒人所困的景天和雪见,与他们结下情缘。长卿带领景天、雪见前往一废村调查一失踪人口——董文轩。刚到轩家,不料长卿的特殊感应便不见了,于是又跟随感应来到赌场。此举惊动了毒人的幕后黑手。
仙剑奇侠传3剧情介绍第3集
原来制造、控制毒人的竟然是雪见的二叔唐益和霹雳堂堂主罗如烈。一个为了争夺唐门的掌门之位,一个为了一统天下苍生成为一世霸主,不惜抓壮丁,变毒人,伤天害理。对于这一切,由于唐家堡堡主唐坤重病缠身,他毫不知情,依然被众人蒙在骨里。只是时时提醒雪见要懂得预视危机,一切言行要合乎堂主身份,要她成为一个让手下人都为之信服的未来堂主。而最最让他放心不下的就是雪见的终身大事。唐坤最大的心愿是希望在他临终前帮雪见找到一个可以托付终生,陪她走完人生的如意郎君,而此人正是蜀山大弟子长卿。雪见深知爷爷的心愿,为满足爷爷的愿望,一直暗暗追求长卿,不想一番表白却只是被景天无意中听到,一场好戏即将上演。唐家堡堡主唐坤的身体每况愈下,雪见悉心照料时,偶然发现景天当日仿制的壶盖背面竟刻有“猪婆”字样,气愤的冲去永安当想找景天算账。
第4集
真是无巧不成双,景天因为当日偷听到雪见对长卿的表白,故想促成他俩好事,不料却使雪见陷入难堪,当面被拒。而当他得知雪见如此做的目的竟是为了满足爷爷的心愿时,更是惭愧不已,于是他为雪见重新做了一个壶盖。刚来到唐家堡门口,找雪见不成,反被雪见的贴身丫鬟小怡奚落一顿。而渝州城内的毒人此时已更加猖獗,从先前得到医治的毒人文轩口中获悉:城内所有被感染的毒人眼睛均为绿色,他们比先前从渝州城抓来的红眼毒人更加恐怖,见人便咬,没有任何怜悯之心,即使是唐家堡炼成的解药,对他们也绝无作用。而这世上唯一能解毒的“五毒兽”至今仍是一个未经证实的传说。万不得已只能启用世上杀伤力最强的神器“灭绝之火”。景天为了解救被困的雪见、长卿等人通过通信仪隔空传物——“幻音笛”,只是安魂咒只能使用八次。原来那些毒人的目标其实就是唐家堡,雪见担忧家中的爷爷,火速赶回唐家堡,不料却发现人去楼空,爷爷早已被霹雳堂抓走。
仙剑奇侠传3剧情介绍第5集
唐家堡上上下下犹如一盘散沙,各顾自保、见死不救、狼狈出逃,有人甚至欲谋渔人之利,盗窃唐家宝物,唯有雪见一人拼死捍卫唐家堡。当日景天和雪见被困唐家堡,情急之下竟意外发现唐家堡的密道,只是雪见却找不到密道出口,两人被困于密道中。不知不觉,景天和雪见来到水柱边,雪见得到了传说中的“五毒兽”,它长得像个土豆,有生命,能听懂人们的对话,而此时的雪见并不知道它就是“五毒兽”。他们俩跟随“五毒兽”脱离了唐家堡迷宫。雪见把长卿留下的唯一一颗,原本留给爷爷的解药给了景天,命令他服下,景天使计反让雪见给服用了。而他自己一不留神被毒人抓伤,没一会,毒气扩散到全身。景天中毒后用激将法一遍遍想赶走雪见,雪见不离不弃,用“安魂咒”控制住了他。长卿、茂山和必平得知景天被咬中毒,皆震惊。门外众毒人闻“安魂咒”,亦都平静下来。通过大家的努力,唐家堡的毒人暂时得到控制,全被关在唐家堡地牢里。
仙剑奇侠传3剧情介绍第6集
长卿正在吹奏“安魂咒”,文轩发狂,因为怕长卿下山要伤害其母,遂决定自杀。他划了自己深深一刀,中了大动脉,长卿用女娲灵石救了文轩。唐家堡里众人忙着找“五毒兽”,却发现景天留书走了。众人找至永安当,景天正躲在毛厕里,为了不咬无辜的人,他把自己的牙齿拔掉。花楹现出奇异的光芒,由土豆变成一个美丽娇小的少女,并施法替景天解毒,景天马上恢复正常。回到唐家堡,长卿利用花楹去替众毒人解毒。文轩在众毒人堆中找寻其母樱兰,却不果。花楹累极,叫雪见快去救唐坤──就在霹雳堂!常胤等人借着精度极高的搜寻工具——推理术和分析术用来感应特殊声音或是奇怪的意象。原来大三元的下面就是霹雳堂,根据五毒兽所说,雪见的爷爷唐坤就在霹雳堂。唐益执迷不悟逼迫唐坤交出唐家堡堂主之位,他始终无法理解唐坤的用心良苦。身为唐家堡的人,却不思长进,自私懦弱。为保全他的性命,最终被五毒兽退去了他体内修炼了多年的毒功。
第7集
事后,众人离开了霹雳唐,回到唐家堡,五毒兽救了唐家堡所有的毒人。而文轩母子也终于团圆了,五毒兽借着唐益的毒攻,替文轩母亲樱兰解除了剧毒。只是施救中它消耗了元气,又变回了一土豆,需要深埋于泥土里,自我调息。通过这次事件,雪见在磨难中渐渐成熟了,因此唐坤把镇门之宝五毒兽正式传给了雪见。因为五毒兽变成人形的模样后看上去很单纯,她的气质又有点像花楹花,故取名为花楹。而又因景天的父亲和唐坤是好朋友,原来当年景天父母在家门口拾得雪见,因没有能力照料,便交给好友唐坤收养,因在大雪天拾得,故取名为雪见,雪见自己却并不知情。于是唐坤把雪见托付给景天照料,景天表示会信守承诺,不管未来发生什么,都会好好照顾雪见。天下没有不散的宴席,毒人事件平息后,长卿、常胤等人又将返回蜀山,临走前长卿透露了雪见的真命天子。连日魔气冲天,神秘高手不费吹灰之力,就拔走了被压在锁妖塔里的千年魔剑,为的是神界的飞篷将军。
仙剑奇侠传3分集剧情介绍第8集
那个神秘人,来自魔界的魔尊——重楼。重楼来到凡间,是为了唤起他那位终极对手飞蓬将军的记忆,更是要向他宣战!他们还要继续那一场未完的决斗!与此同时,重楼取走魔剑的时候,破坏了锁妖塔,使得锁妖塔不堪一击,被禁锢在塔里的邪剑仙蠢蠢欲动,一旦练成魔法,超越六界、后患无穷。情急之时,清微派常胤镇守锁妖塔,搜集六界情报;委派长卿下山找寻景天。找寻景天的不止长卿一个,魔尊重楼找到景天后,他带着一把奇怪的古剑,以一文钱送给了景天。此古剑虽有百来斤之重,但极具有灵性,它彷佛认定了景天是主人,不离不弃,跟随他上山下海!没想到,景天竟是神界飞蓬将军。他的本来身份就是守护神界、抵御外敌的神界将军,整个神界两千年来,没有一位是飞蓬的对手!只是,今日的景天早已远不敌当年,根本无法和昔日的飞蓬相提并论,更加没有办法继续那一场未完的决斗!
仙剑奇侠传3分集剧情介绍
第9集
景天使用计谋想甩掉重楼,不料却屡被识破,在重楼紧紧地逼迫下,无奈景天只得求助于长卿,然而长卿也并不是重楼的对手,他深受重伤,于是景天和重楼约定,等他完成人生三大不可能完成的心愿后,方能和重楼一决高下!重楼信以为真,放过了他俩。景天背着深受重伤的长卿,丢掉了佩剑,发誓要把他送回蜀山!景天把长卿背回了蜀山养伤,也终于见到了梦里出现的那个人——蜀山派掌门清微。清微把景天带到蜀山禁地锁妖塔。在二十五年前,妖界及邪灵界,两界联盟合力侵占人间,大举入侵,由于蜀山派陷入敌众我寡的局面,不得已之下,清微、净明、和阳、苍古、幽玄师兄弟五人几经商讨,经同意共同修习蜀山派禁术,把体内的邪念排净,从而令功力大增千万倍。用了7天时间解决了妖界和邪灵界的入侵事件,使得人间恢复正常秩序。同时却又造就了一个对人间更的祸害。当他们五人把邪念逼出之后,趁着它尚未成形之时,把那股邪气关入了锁妖塔,以为就此解决了祸端。
第10集
不料邪气一直以天地间所有邪念为生存养料,今非昔比,越来越强大!若它修炼成形,将会炼成六界之外最大的邪体!在六界里所向披靡,无人能敌。消灭的方法只有神界的天池!只有绝对纯净的地方,才能洗净所有的邪恶。只是,想要到达神界,必须要有天帝的批准,将天人的血打在通天石上,通往神界的大门便会打开。为了证明景天是天人,蜀山派掌门和四位长老依次在通天石上跟着景天割手,却无一具备去神界的资格。唯有长卿,当他的血喷涌在通天石上立刻显现出神界的天门来。原来景天和长卿便是完成此重任的不二人选,于是他俩随即便踏上寻找五灵珠的旅程。景天、长卿踏上了下蜀山的路,一路上景天尽忠职守,竭尽所能斩妖除魔,保护景天。那些小妖是来自锁妖塔的妖孽,因为魔剑被取走,破坏了锁妖塔,封印被解除,妖孽都已逃离出来,前往渝州。于是景天和长卿立马赶回渝州城,兵分2路,长卿继续找寻妖孽下落,景天则回到永安当后便开始吹嘘蜀山上所发生的事情。
“指潜川而为期”的意思:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。
文字出自《洛神赋》,是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋。作品出处《曹子建集》
原文
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达,解玉佩而要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜川而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
译文
我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。
注释
1“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
2“无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就只能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。
3诚素:真诚的情意。素,同“愫”,情愫。
4要:同“邀”,约请。
5信修:确实美好。修,美好。
6羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
7抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
8“指潜川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。
9眷眷:依恋貌。款实:诚实。
10斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
11交甫:郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》:“切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”弃言:背弃承诺。
12狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。
13收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
14申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼防。自持:自我约束。
文学体裁赋
作品赏析
作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。
在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。
作者简介
曹植(192—232),字子建,三国魏谯(今安徽亳州)人。曹操子。封陈王,谥曰思,故世称陈思王。自称“生乎乱,长乎军”。天资聪颖,才思敏捷,深得曹操赏爱,几乎被立为太子,终因“任性而行,不自雕励,饮酒不节”而失宠。其创作以建安二十五年为界,分为前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,后期诗歌主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。他是建安文学成就最高者,是第一位大力写作五言诗的文人,现存诗歌九十余首。宋人辑有《曹子建集》,今又有《曹植集校注》。
1、你比情人更重要。
2、巴山重叠相逢处。
3、故人早晚上高台。
4、全世界只有一个你。
5、友情是酒,愈陈愈香。
6、岁月沧桑,情谊依旧。
7、年华不尽,我们不分。
8、情谊无价,地久天长。
9、故人何在,烟水茫茫。
10、时光安好,岁月静好。
11、时间为证,岁月为名。
12、良友在旁,地狱天堂。
13、待你白纱落地,我必短裙相陪。
14、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。
15、故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。
16、邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。
17、一年两度锦城游,前值东风后值秋。
18、交朋友,不要求数量,只要求质量。
19、今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
20、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
21、忽忆故人天际去,计程今日到梁州。
22、明月好同三径夜,绿杨宜做两家春。
23、昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。
24、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
25、湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。
26、皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
27、算阴晴,浑似几番,渭城故人离会。
28、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
29、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
30、别叫我姐妹媳妇,我没同意她敢嫁吗。
31、和你们在一起,我才可以尽情犯神经。
32、竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。
33、一声姐妹,一生姐妹。一声闺蜜大于天。
34、寂寥西窗久坐,故人悭会遇,同翦灯语。
35、友谊是一首歌,喷涌出你内心深处的。
36、十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
37、应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。
38、翠微高处,故人帽底,一年最好,偏是重阳。
39、闺蜜就是,当她睡不着的时候,你也甭想睡。
40、闺蜜,对我们来说,甚至是比情人更重要的。
41、就算全世界背叛你,我会在你身后背叛全世界。
42、闺蜜就是最黑暗的时候,陪你一起等天亮的人。
43、时光不老,我们不散,天不会不蓝,我不会不在。
44、我敢对你说永远和不离不弃,你也敢,我们做得到。
45、每段青春都会苍老,但我希望记忆里的你一直都好。
46、友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。
47、折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
48、采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。
49、友谊是青春的初恋,使你陷入对初恋情人那深深的眷恋。
50、偶尔会生气,即使不说对不起也会很快和好,因为是闺蜜。
51、最好的闺蜜,是你们毫无隐瞒,互相信任,她爱你爱到死。
52、亲爱的姑娘,没人扶的时候,自己要站直,路还长背影要美。
53、我要有这样一个她,会在我困惑失败的时候拼尽全力去帮我。
54、时间会证明,友情不是一段长久的相识,是一份交心的相知。
55、闺蜜是当你难过泪流满面的时候,在你身边抱着你说没关系。
56、两个人再互相对视、继续笑、笑累了就当没事发生、继续前进。
57、告诉你,就凭当初咱的交情,我就敢在你的生命中猖狂一辈子。
58、就算天上的繁星再多,地上的石头再多也拆散不了我们的友谊。
59、最坏最难熬的时光,你陪我走过,我欢呼的时候你默默的微笑。
60、你知道我所有的难堪,拥抱会有最大的力度,擦眼泪时小心翼翼。
61、成熟的标志不是会说大道理,而是你开始去理解,身边的小事情。
62、我的闺蜜都不在我身边,但是一个电话,就可以搞定所有的思念。
63、让你可以更肆无忌惮的哭,肆无忌惮的流泪,然后酣睡在她怀里。
64、在生病之后总会第一个看望,关心自己,陪伴在身边,因为是闺蜜。
65、真正的朋友能读懂你眼神中的哀伤,而其他人却相信你脸上的微笑。
66、闺蜜就是当你被别人欺负的时候,愿意不顾一切为你挺身而出的人。
67、即使你只是我生命拼图的一小块,但是没有你,我的生命便不会完整。
68、到老的时候,我们也能优雅的谈笑,聊着过去,共同感叹一辈子的美好。
69、白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
70、青春若有张不老的脸,愿岁月待你们如初见;致闺蜜,致相伴,至永远。
读书群里曾经许诺过我的读古文系列会写到洛神赋。本着文债自负的的原则,虽然确实挺忙。但还是在这个五月里来写一写洛神赋吧。理论上来说,从小就在洛河之畔长大的我是最有可能见到洛神的人群之一。但是第一次读洛神赋之后,还是无法把那些华丽 的近乎甜腻的文字与少时疯跑的田野边的那条被污染弄得渐趋深蓝色的小河联系在一起——虽然现在的洛浦公园已经号称是亚洲第一长的公园。不过以上都是闲话,还是开始固定的套路吧。
二十四诗品之纤秾如下:
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。
柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
纤秾这个词不太常用,用于意境描述并不太常见,大约也要宋以后了。然而用于人物描述却是颇有渊源。纤细和丰腴是标准的解释。而这个说法似乎也就出自于洛神赋中的“秾纤得衷,修短合度”。再说的浅白一点就是形容身材很好,该纤细的纤细,该丰腴的丰腴。再粗鄙一些用俺的洛阳方言来说就是“瘦要瘦的带劲儿,胖要胖的滋腻儿”。
不过二十四诗品中的这四十八个字却写的相当有风致,宛如一次美好的出游经历。采采流水、蓬蓬远春是出行时间与背景。窈窕深谷是初见地点, 时现美人是发现目标;碧桃满树、丰日水滨和柳荫路曲,流莺比邻是一路追随而来景致。乘之愈往,识之愈真则是描述这一路追随的心态。如将不尽,与古为新就很有可能是一种自我安慰的结局。能把一次春游看见美人之后,追随着走了好远却没有结果的经历写的如此有趣确实也是很有意思的一件事情。那么问题来了,这个纤秾之意在这四十八字之中蕴含在哪里?呵呵,估计就是追随的目标吧。
再来看看曹植的这篇千古纤秾之祖吧。
洛神赋的全文如下:
洛神赋
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:
余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。
赋这种题材介于诗与文之间。不歌而诵谓之赋。而且赋的渊源是上溯屈原的骚体,在两汉兴盛的似乎是古赋或者大赋,到了曹植的三国两晋,已经逐步趋向于骈赋。曹植的这篇洛神赋是很有些上承骚体的文风和意旨,借用美人香草来灌溉自己胸中的块垒,同时又有两汉大赋的铺排华丽,最后还颇有些开启了两晋南北朝文人的骈赋的意思——四六骈文的顺畅犹如完美的丝绢,读起来的时候有忍不住从喉头滑出的感觉。个人以为,其实明清之际为后人诟病的八股文其实也是这赋的变体传承。儒林外史里马二侉子教训似乎也颇有道理——“八股这个东西做好了,要诗则诗,要赋则赋,一鞭一条痕,一掴一掌血”。所以从这角度来说,赋其实是古代文人的文体基础训练,熟练掌握了这个基础也就熟练掌握了汉语文字游戏的规则。
洛神赋的起初是交代时间背景,这种习惯似乎承继自汉赋。哪怕是再虚幻的后续铺排也得给他一个明确的源头。黄初三年,也就是文帝曹丕继位的第三年,被封为鄄城王的曹植黯然从京师回到封地的路上经过洛水。这是一个典型的失意者之路。类同于孔老夫子“礼失而求诸于野”的心态,夺位失意的曹植将求之不得的心情转化到了这篇赋中。
“归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山”,伊阙不用说就是龙门,轘辕似乎应指轘辕关——洛阳八关之一太室和少室的交界,通谷也是古地名,洛阳城南五十里。也有说法,通谷就是大谷。伊阙、大谷、轩辕都是洛阳八关其中的名号。景山所指不详,说法颇多,但是汉语大词典的在偃师以南位置的说法却也差不多。这十五个字是一份有意思的路线图,归东藩指的是曹植会封地的目标,伊阙、轩辕和通谷都是洛阳盆地东南出山的关隘,景山是路程中的景致;但是熟悉洛阳地理的我知道,洛水是东北向流入黄河。曹植的路线大约也只有在最初的一段是渡过了洛水,然后一直向南而去。也就是说曹植所说的“容与乎阳林,流眄乎洛川”其实是出发最初的一段,而并非是沿着洛水一路北上。。其后所谓看到美人而问随行的场景也只是一段演绎。在实际的河山景色中虚构出了一个洛神宓妃,却以华丽无伦、铺排奢靡的文字尽其所能的描述了这个虚构的美女。这个看似有些中二的举动似有深意。要知道,曹植不是竖子小儿,虚构一个美女而尽情夸耀对于他来讲显然幼稚中二;这个其中似乎有两种可能的推测;一是中国传统文人的美人香草情结,这是从屈原的骚体继承下来的。所以当你看到一些文人骚客的歌颂美人的艳辞美句的时候,千万不要觉得色迷迷的。这个有可能是文人表达忠君之情的一种方式。不过各位看官要是拿着五代词人的花间集问我,我也勉强认,但要是有人拿《金瓶梅词话》出来,我绝对是落荒而逃。第二个可能的原因就是这是一种隐瞒个人思想的手段。在后面写思旧赋的时候我会拿出来细说。但是只要想一下曹植此时的处境就会明白。夺位失败东归封地,这个路上任何的明白的怨言都会被盯紧打小报告的。
真正的精彩从"余告之曰"开始,这个似乎是汉赋的一个通用套路,不管是司马相如还是贾谊,甚至是后来洛阳纸贵的《三都赋》也都是这一个调调。以一人之言,极尽浮华奢靡、铺排夸张之能事;把所属的事物或者景象渲染的无与伦比。对于美人来说,这个就是文字版的美图秀秀啊。不过细究起来,曹植这篇千古名赋还算是清新脱俗的,与那些妖艳的大路货并不一样。
首先余告之曰这一大段描写,给后人留下了无数把妹的辞语利器不说。就这由外及内,从头到脚,形而上学的这种全方位奉承的劲儿,就足以让无数单身狗们努力认真的学上个几年。起初由“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”开始。直接把洛神的美貌上升到了一个惊鸿与游龙的高度。直接点出了远观最令人心动的美人姿态,并以轻云闭月和流风回雪的意境比兴。实在是出手惊人。接下来就是:“远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌波。”,远景过渡到近景。画面感十足。近景的描写就是“秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素“。再其后从近景又过渡到特写:”延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言“。最后回到中景,再描绘一下美人洛神的衣装打扮和动作姿态——“奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝”。这个套路都可以拿来作为拍美人的剧本了,这个画面感镜头感好的演员可以直接作为表演脚本了。这其中描写体态的纤秾合度、削肩素腰,描写皮肤的芳泽无加、铅华弗御,描写面容的明眸善睐、环姿艳逸;都是后世形容美人的习惯性辞语。按照Github的说法,是被fork了无数次——这还是职业病,看不懂的直接忽略。
如果说前面还只是把妹时写情书的辞典和奉承的词库,这后面的一段就是直接的搭讪指南了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗”。从自己的忐忑心情开始,在无良媒的条件下,托微波通辞——我非常怀疑这就是暗送秋波的最原始出处。然后表示诚意,拿出身边的玉佩作为见面礼邀请,同时还要感慨美人的清高。这个套路既有面子又有里子,一个王公能这样已经很有诚意了。在其后的美人洛神的反应也非常符合预期——“抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期“。美人已经拿着赠送的玉佩指水表达自己的期待……而在得到这种一般人都会欢欣无比的回答的时候还要矜持的”执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持”。即要警惕受骗上当,又要表达自己的诚意。我的推测,这也符合一般人搭讪的心理,美女欣然接受的时候估计都会回头看看,想想搭讪指南的另一个分支防骗术,又不能漏出自己的这个权衡,所以假做矜持守礼。这种主动发起,在对方接受收后又欲拒还迎的心态确实也是足够生动。
正常的流程搭讪成功之后,常会有些不可描述的情节。但是千古名赋洛神赋的这一大段描述却又是金句迭出,清新脱俗。“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”这其中的描写,颇有点现在的女明星视频写真的意思。在美丽的风景之中走几步说几句话,摆几个姿势。这其中凌波微步被金庸化用为逍遥派的无上轻功而为人所熟知。
再其后就是美女摆起了洛神的身份,全套仪仗尽出。华丽的拿着到手的礼物回銮。我们贵为王公的曹大诗人也只能无奈的看着这个刚刚搭讪成功却只是陪着演了一边写真的美女摆着神仙的架子离去。“于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲”。这个离别的场面描述的非常排场,但是结合前面的情景看起来却转变的诡异。大家不妨想想,如果你邂逅了一个美女,然后解下了随身的名贵玉佩搭讪成功。对方也表示了相互倾慕。然后一起在洛水边走了走,有了一个零距离欣赏美女的桥段。然后美女一转身,一片MIB般的黑衣人和华丽的劳斯莱斯出现,美女拿着你的玉佩依依不舍的上车走人。郭老板的相声里,这叫“梦中婚”吧,接下来就该是梦醒了发现自己坐在桥底下抱着讨饭碗了……可是曹大诗人接下来的辞藻依然华丽无比:“人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光”。这个表现简直比《罗马假日》里的布莱德利还要矫情。
最后的一段:“于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。按照之前的推测,这个属于曹大诗人在梦想照进现实之后的郁闷表现。而“背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁”这四个动作几乎可以原型还原到一个**镜头里,没错,就是大话西游里那个好像一条狗的背影。
整篇洛神赋近千字,洋洋洒洒。和之前区区四十八个字的二十四诗品之纤秾比起来可以说是汪洋恣睢。但是从文人的意境来看,差可仿佛。纤秾的四十八个字几乎就是洛神赋的一个中心概要缩写。和洛神赋比起来,纤秾是文人用文字美图秀秀加工过之后的压缩版,洛神赋是高清原图。所以说中国的传统文人的审美观基本上可以在这二者之间做一个大概的定义。古典美人的定义大约也就在其中。
关于洛神赋的来历,最普遍的说法是洛神赋原名感甄赋,是曹植思念甄氏所作,文帝觉得不妥后改的名字为洛神赋。但是我个人的看法,曹植在黄初三年的时候,正是谨小慎微夹着尾巴做人的时节。这么明目张胆的思念大哥的亡妻不大可能。古文里,甄可为鄄的异体字,所以说东归封地之时,作赋感怀一下自己的封地似乎是比较讨喜的,也是容易被盯着自己的文帝所接受的。而文中的洛神美人,不可能是甄氏,倒是似乎有可能是之前被父亲赐死的前妻崔氏。《三国志》裴松之注引《世语》曰:“植妻衣绣,太祖登台见之,以违制令,还家赐死”。在此之后,曹植一直未在续弦。而这么看来,洛神赋就有了些十年生死两茫茫的味道。
而我觉得最有可能的还是之前所说的以美人香草而比兴自己的忠诚。以此忠诚之意借这篇千古名赋表达给自己的大哥文帝曹丕。以各类资料看,曹丕似乎并未领情,或者说也并未放心。从这种意义上讲,这篇名赋其实是后来曹植七步诗的前奏。所以说真想成功骗过曹家的人,恐怕只有司马家的两次装疯了。
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