作文,我敬仰墨子,800子

我敬仰墨子

巍巍中华，古往今来，群星辈出。古有孔孟等，今又有成龙等知名人士，我们几乎每一个人心中都有一位明星，我们崇拜他、赞扬他、追求他，但我们不能盲目地追求他，人无完人，再着名的明星都会有缺点。你心中的“星”是谁，你又是如何看待他的呢？

在我的心目中，有一位我久久仰慕的人物，他不是歌星，不是舞星，也不是影星，他生活在春秋战国时期。

我们都知道历史上有名的“百家争鸣”，而诸子百家的意见中，我最认可的就是墨子的“兼爱非攻”了。墨子认为人们要互相关爱，他反对以强凌弱、以大欺小的侵略战争，但同时当自己遇到危险时也必然会采取一些自卫措施，墨子的观点不正符合现代观思想吗？那么现在我就要告诉你，我心目中的星就是墨子。

墨子是春秋战国时期的思想家、政治家、科学家、社会活动家及墨家学派的创始人。墨子虽出身卑微，却仍努力学习，最终在科学方面取得了巨大的成就。

曾经有一次，楚国打算进攻弱小的宋国，公输班帮助楚国创造杀伤力巨大的攻城器械。墨子听说这个消息后，便立即赶往楚国，请求楚王不要攻打宋国。但一切也早已是徒劳，公输班早已为楚国创造了攻城器械，于是墨子便要求与公输班比赛机关术，若他赢了楚国就不再攻打宋国，结果墨子九战九捷，大获全胜。由此可见墨子对机关术的精通及仁爱的精神品质。

但，俗话说“金无足赤，人无完人。”墨子当然也不例外，他虽然在机关术方面造诣匪浅，却一直墨守成规，并且警示后人也这样做。这虽然是墨子为扞卫自己的劳动成果而作出的决定，但是只一成不变的用一种方法防守，而不创新，终究会被人们看出破绽。若干年后，人们又有了新的攻城器械，却还一成不变的用一种方法防守，迟早会被敌国吞并。( 文章阅读网：wwwsanwennet )

对待自己喜欢的明星，我们不能盲目的追求、崇拜，而要“则其善者而从之，其不善者而改之。”正与我对待墨子一样，既看到了他的优点与长处，又明确了它的缺陷与不足，这对我们的成长是十分有益的！

作文作文游墨子纪念馆500

《墨子纪念馆》

墨子纪念馆坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔下的龙泉广场，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。

墨子纪念馆始占地面积两万平方米，建筑面积达八千平方米。是世界上唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。

其中的序厅以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。

西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。

墨子纪念馆的作文300字

《墨子纪念馆》

墨子纪念馆坐落于山东省滕州市荆水河滨、龙泉塔下的龙泉广场，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。

墨子纪念馆始占地面积两万平方米，建筑面积达八千平方米。是世界上唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。

其中的序厅以墨子塑像和伟人评墨子为主；综合厅展示墨子的思想与墨学研究成果，以及历届墨学国际研讨会盛况；科技厅展示墨子光学、力学、时空观、声纳原理等，部分可演示；圣迹堂主要绘有《墨子圣迹图》；军事厅重点展示墨子军事思想及防御措施，其亮点是城防、连弩弓演示等。

墨子纪念馆

墨子纪念馆坐落于山东省枣庄市滕州荆水河滨、龙泉塔畔，是集学术研讨、图书资料收藏、科技教育、参观游览于一体的综合性庭院式建筑群体。墨子纪念馆始建于1993年，2007年6月进行升级改造，占地面积20000平方米，建筑面积8000平方米。是世界唯一一座专门研究墨子文化、收集墨子资料、展示墨子研究成果的场馆。墨子纪念馆由东、西、北三部分组成，东院为展厅，主要有序厅、综合厅、科技厅、圣迹堂、军事厅等。西院建有目夷亭和名人题词碑廊。北部为图书资料楼，收藏国内外墨学研究图书资料。国家AAA级景区。

墨香侠士谨献

作文游丁玲纪念馆340字

刚一进公园大门，一阵阵清爽的风迎面吹来，让人立刻感到舒服凉快，一下子没有了夏日的闷热，我们乘快艇从东湖飞驰到西湖，真是 兴奋。上岸后，我的兴奋久久才平静，然后牵着爸爸妈妈的手，兴致勃勃的游览了大半个公园。中午，我们在优雅的湖滨轩餐厅吃了午餐。

下午的时候，我们来到动物园，这里有老虎、大象、河马、金丝猴、长颈鹿等很多有趣的动物，我还骑大骆驼照了一张像呢。

参观完动物园，我们直奔我最想去的地方，儿童游乐场，我和妈妈玩了碰碰车，我自己玩了电动小汽车，开车时还不断向爸妈招手。傍晚十分，我们来到文化广场，一边喝着甜丝丝的冷饮，一边欣赏了精彩的消夏晚会。

水上公园一日游，令人多么难忘，多么怀念。

墨子纪念馆怎么样

先说说这个纪念馆的周围吧，前面有个荷花坛，旁边还有个塔，那边有很多人乘凉什么的，感觉很有古风。里面就陈列一些墨子的资料啦，工具什么的，不过讲解员讲解的倒是很好，声音很甜呢，呵呵

作文游北京战争纪念馆600字

参观平西抗日战争纪念馆感想

五一节前，我们满怀崇敬之情，参观了位于风景秀丽的十渡拒马河畔的评析抗日战争纪念馆，缅怀为了中华民族独立而浴血奋战的先烈们。

房山是革命老区。抗日战争时期， 中央北方局和八路军总部在这里开辟了平西抗日根据地，作为全国抗日战争非常重要的组成部分，涌现了“老冒山六壮士”等许多可歌可泣的英雄人物和动人事迹。唱遍神州大地、唱红祖国大江南北的圣歌“没有 就没有新中国”就诞生在这里。

2005年开馆的平西抗日战争纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米。展览分为《日本帝国主义对中国的侵略》《抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线》《论〈持久战〉的发表》《晋察冀抗日根据地的建立》《平西游击战争的开展和根据地的开辟》《巩固平西坚持冀中开辟平北》《平西根据地的艰苦斗争》《平西根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利》八个部分，展出316幅，文物268件。从不同侧面、多个角度介绍了全国抗战形势和晋察冀抗日根据地的建立过程，重点反映了建立和巩固平西抗日根据地的全过程。

听着讲解员细致的讲解，仔细观看了一幅幅照片、一件件文物，追忆先烈们的英雄事迹的同时，更加敬佩革命先辈们不怕牺牲英勇抗敌的不屈精神，更加感慨现在幸福生活的来之不易。

作为新一代的建设祖国的生力军，我们应该时刻牢记历史，不忘过去，珍惜和平，开创未来。继承先辈遗志，学习他们不屈不挠的精神，大力弘扬艰苦奋斗甘于奉献的优良传统，为理想奋斗到底，做一名优秀的图书馆员，为把国家图书馆建设的更加美好而努力工作。

补充：

7月7日参观中国人民抗日战争纪念馆感想

7月7日中国人民抗日战争纪念馆里人头攒动，浩然正气直冲霄汉！

从一个展厅到另一个展厅，回想着中国人民曾经遭受的一次次苦难，我的心情无法再平静下来，我的眼泪在眼眶里徘徊。

当仅仅看到“日本帝国主义侵略中国，在中国的土地上烧杀奸掠、无恶不作，给中国人民带来了深重的灾难”这样的词语的时候，心里感到的仅仅是震惊，却无法感到震撼，而今天的参观帮我们将词语和数字还原为现实的一幕幕，带来的岂止是震撼！

热爱生活的人，热爱和平的人有谁不想自由自在的活着呢？有谁不想有尊严的活着呢？有谁不想幸福的活着呢？没有谁不想这样！而在新中国以前的中国，而在没有 领导的中国，人们却无法做到，甚至连像奴隶一样活着都成了一种“幸运”和“奢望”！这样的事实能不让人震撼么？

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的头颅被随意的砍下，哪怕你跪地求饶！

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的躯体只是用来做活体实验的材料，被活体解剖、被活体细菌实验、被活体化学毒气实验，根本都来不及跪地求饶！

在日本帝国主义铁蹄的践踏下，我们的女性被随意的 ，而后剖膛开肚、切割下生殖器和 ！被当作慰安妇遭受无数次的蹂躏，只是换取了多几天的喘息！

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们仅仅是牛马不如的奴隶，被驱赶着给他们修碉堡、修工事、修铁路、挖煤矿…… 直到生命的最后一息！

在日本帝国主义的铁蹄的践踏下，我们的儿童仅仅是愚弄的材料，前途是做敌人的帮凶！

中国人民想活，日本帝国主义不让活！怎么办？中华民族从来是个伟大的民族，热爱和平，但决不允许日本帝国主义的任意屠杀 ！面对凶残的敌人，中国人民丢掉了幻想，开始觉醒了！她的优秀儿女开始奋不顾身的反抗了！广大的中国人民在 的领导下开始反抗了！我的家乡也不例外：徂徕山烽火燃起！有一段时间，敌人对根据地进行持续的重复扫荡，革命队伍浴血奋战，情况极其艰难，却愈战愈勇，老百姓冒着生命危险进山送饭送药。一个汉子的妻子和儿女因为转移慢了被扫荡的敌人残酷杀害，他失声痛哭，大吼一声：“我要杀光日本鬼子！”义无反顾的参加革命了。一个革命战士，在一次伏击敌人汽车的战斗中不幸负伤，他不想连累革命同志，命令他们撤退，他负责掩护，结果最后被捕，被敌人的狼狗撕成了碎片！他的两个女儿听到这个不幸的讯息，擦干了泪水，告别了乡亲，在雪夜去寻找队伍，跑丢了鞋，就赤着脚向前走，最后终于找到了队伍。她们都是孩子，像王二小、小兵张噶一样的孩子，在中国这片不幸的土地上，这样的孩子又何止这几个！

在中国 的领导下，经过八年浴血奋战，伟大的中国人民终于战胜了日本帝国主义，中国人民从此告别这深重的灾难！

没有革命先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活，抚今追昔，我们不能不珍惜今天的美好生活！落后就要挨打，落后就要挨强盗的打!我们应该好好学习，努力工作，发挥在科学研究中的主动性、积极性，为建设创新型国家、为国家的兴旺发达贡献自己的力量！

作文游杜凤瑞纪念馆

记得我在幼儿园的时候，从不落下去那家店铺吃早餐，也常常会在那碰到许多同学。唧唧喳喳的小孩挤在一起抢筷子，大人们则耐心地等在锅边。当热气腾腾的生煎出锅时，大人小孩都鼓著腮帮子拼命地吹，把生煎吹得不冷不热，就一口一个吃得津津有味。有时心慌嘴馋的人，顾不上那个热，嘴巴烫著都要吃下去！

这生煎个儿不大，像个圆锥体，上尖下平，底儿金黄，两边黄中带白，顶上还有绿油油的葱，一缕缕的热气蒸腾而上，让人想一想就馋，见一见就想吃上一个呢！轻轻地咬开它，黄灿灿的油一滴、两滴、三滴——流泻而出，流得满嘴都是。入口软绵绵、咸滋滋、油乎乎的，那瘦肉馅在嘴里油然生津，那味儿，就别提多美了！可惜啊，生煎的馅实在太少了！馋虫刚被勾起来，那馅儿就不见了，就这样，第二个生煎又开花了……小时候我每次都如狼似虎地扑上去吃得一塌糊涂，嘴上全是油汪汪的。听说有的人一口气能吃十多个呢！直到肚胀口满，才肯恋恋不舍地离开。

其实，这家店的生煎做法极

墨子纪念馆几点下班

门票免费， 中午11点闭馆，下午4点闭馆

游范长江纪念馆作文500

范长江纪念馆

中国新闻事业奠基人范长江的家乡——四川省内江市，将修建范长江纪念馆。30多位新闻界人士、范长江家属以及四川省 相关官员，共聚中国记者协会，参加了“落实中央关于修建范长江纪念馆批示座谈会”。

2009年是范长江百年诞辰

范长江被誉为“中国新闻钜子”、“中国新闻先驱”、“中国新闻事业奠基人”。他曾经“为中华民族之独立与自由而呼号”，在上个世纪30年代发表《中国的西北角》等系列新闻作品，影响广泛，直到现在仍被视为经典；他曾经担任新华社总编辑、人民日报社社长等职务，为中国新闻事业做出了贡献。至今新闻界人士还以获得以他名字命名的“范长江新闻奖”为荣。

范长江1909年10月16日出生于四川省内江市东兴区（原内江县）田家镇赵家坝。

2009年是范长江的百年诞辰， 决定以此为契机，筹建范长江纪念馆，作为对这位新闻钜子的纪念。 中央办公厅秘书局于2006年8月19日还正式作出了《关于同意修复范长江先生故居的覆函》的批示。

故居景观“修旧如旧”

据记者了解，规划中的范长江纪念馆总占地1800亩，其中包括核心区60亩，故居建筑面积1400平方米以及水体面积4879平方米的范长江纪念馆。工程本着“修旧如旧”的原则对范长江故居进行修复性建设，并对周边环境进行设计。根据范长江的工作性质，工程计划把中心地带的造型定为喇叭形，同时在中心景观上将笔的形态进行变形，将竹捆扎起来，形成笔筒，中心栽种竹子，象征笔杆，再用竹廊连线。碑林和景墙，象征报纸。

随着范长江纪念馆的建成，一系列纪念范长江的活动也将随之在内江展开，其中包括建设范长江主题公园、命名范长江学校、场馆、组建范长江新闻学院等一系列活动。

据范长江的儿子介绍，范长江的夫人沈谱（沈钧儒之女）对于纪念馆的修建工作非常重视，90岁高龄的她在医院中得知这一讯息之后，感到十分欣慰。而参加座谈会的新闻界人士则一致认为，范长江纪念馆的修建为有新闻理想的人们提供了一个“朝圣”的地方。

王氏纪念馆作文500字

我的家就像一幅画，里面有许多颜色：奶奶是绿色，妈妈是红色，爸爸是黑色，我是紫色，弟弟是灰色。

为什么奶奶是绿色呢？因为奶奶每天忙这忙那的种菜，奶奶的菜种的非常好、非常美，菜是绿色，所以奶奶是绿色。

为什么妈妈是红色？因为只要妈妈在，我就感到温暖，每当我遇到困难她总是鼓励我，支援我，为我加油。充满信心，这种力量是无穷的、幸福的，所以我称母爱为红色。

为什么爸爸是黑色？因为他常年在外打工，每天日晒雨淋，不管那什么时候从不叫苦叫累，还省吃俭用，尽全力养护我们全家，黑色是土色是健康，所以爸爸是黑色。

为什么我是紫色？因为紫色代表着希望、勇敢，我是爸爸、妈妈的心肝宝贝，一家人都希望我长大有出息，所以我用紫色是我时刻不忘他们对我的希望。

为什么弟弟是灰色呢？因为他捣蛋又淘气。有时候，他没得玩了，就去奶奶的菜地胡闹，那绿油油的菜简直遭殃了。我们气的直蹦，奶奶还哈哈大笑，弟弟经常全身是灰。他是名副其实的灰色。

在我家这幅画上：绿、红、黑、紫、灰都很重要。没有绿色就缺少生机；没有红色就缺少关爱；没有黑色就没有了依靠；没有紫色就少了一份希望；没有灰色就少了幸福和欢乐。我爱我家这幅画，更爱着这画上的所有颜色，我爱我家！

题目：我眼中的墨子

我是河南鲁山人，墨子是我的老乡。

以前总不敢这样说，因为墨子是圣人，这样说难免有蚂蚁与泰山攀亲戚的嫌疑。但后来醒悟，这个顾虑纯属多余。因为，墨子是一位真正的平民圣人、草根英雄，他愿意与我们这些平凡的人站在一起。

可惜的是，曾经与儒学并称“显学”的墨家学说，在两千年前的汉朝慢慢失去了大声疾呼的舞台，而是化身为充满朴素真爱的民间传说、能工巧匠们的天才发明，以及小说里“今日把示君，谁有不平事”的侠义精神，默默流传。

而今天，我想墨子苏醒了。他的“兼爱”正是今天社会和谐的基础；他的“非攻”正是世界和平的要义。他是科学家、发明大王，在谈及科技创新，痛惜中国 “四大发明”后再没有什么可拿得出手的时候，墨子又成了国人的信心；墨子还是侠客，是如郭靖、萧风似的真男人，在缺少传奇的现代，他的故事又成了最动人的传说。那一部名为《墨攻》的**，感动和震撼，我想原因也不仅仅在**本身。

正如日本墨子研究学者渡边卓所言，“墨家正是因为在黑暗的古代文化背景中，过早地寻求近代的光明，而导致了自己的灭亡，而恰恰又是因之而被近代学者重新认识”。不能不说，墨子今天的苏醒，不单单是墨子的幸运，更是今天我们这些普通人的幸运。因为——

墨子既是伟大的，又是属于平民的。还因为，几千年前的墨子，竟是我们今天最需要的爱心大使、和平卫士、技术精英，以及一个大侠式的真男人。

说墨子是爱心大使。首先因为他的“爱”不像孔子主张的“亲亲有术，尊贤有等”的等差之爱，而是大爱、博爱。正如《墨攻》中那一幕：

梁城军民发现挖隧道的黑人奴隶，开始追杀他，黑奴抢过一个孩子做人质，想要逃跑，革离把孩子救了下来，并让大家不要伤害黑奴。郊外林子里，革离递给黑奴一袋干粮，让他离开这非之地。

试想，如果仅仅在儒家的“爱”里打转转，革离这种打乱等级制度的做法，就是“乱天下”，就可人人得而诛之了。

只有摒弃歧视的博爱才是真正的爱，才能让黑人和白人和平共处，让城市白领和工地民工平等生存，让邻里和睦，让同学团结，让社区和谐，让实实在在的温暖降临家、国、天下。

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纵观中国历史,曾有许许多多闻名于世界的名人,其中墨子最为著名墨子是墨家学派的创始人,在他的一生中,他一向坚持“仁爱,非攻”的思想,为我国政治文明,和文化的建设留下了深远的影响我国现代作家鲁迅这样评价他,“他

这几天心里颇不平静，在床上辗转几番后，长身而起，趁着这苍茫的夜色坐拥书城，与古人对话，借此驱走心中的压抑。

一

前些天语文老师用沉重的语气讲了社会上热议的小悦悦事件，我震惊那个可爱的小生命两次被车轧过的时间里，有十八个路人经过，竟没有一个人愿意伸出援手，这十八个路人的表现难道是一种巧合吗？那时那刻如果你也在，你会伸出援手吗？

我们到底怎么了？

几天来我一直在苦苦思索着。

夜很深了，天空凝成墨色的云，四下是浓得化不开的黑。

这时，一个渺远的声音在心底响起：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

多日来苦思不得其解的问题似乎有了答案。我知道，是他，墨子

二

墨子早年就学于儒家，但最终走到了儒家的对立面。他不赞成儒家的厚葬守节和繁杂的礼乐制度。我想，更深沉原因是儒家要维护封建等级，而在墨子的眼中，世界是平地。儒家所说的仁爱，是有等级的，是有内外亲疏之别的，其核心还是自我，是有私心的爱，墨子所说的兼爱，爱他人有如爱自己。进而用绝对的公平去构造一个兼爱的社会。后来学者常批评这种太过理想化的兼爱，但墨子又岂会不知道兼爱难以实行？但在那大道沦丧，人民看不到未来的时代，他坚持要更高标准的兼爱作为社会道德的准则，更能引导人民向上，激起人们对友爱、自由的社会的向往。

你要是问我，更倾向于哪一种观点，我的回答是墨家的兼爱。它虽然难以实现，却为历史的漫漫长夜增添一点光亮，虽可望而不及，却为黑暗中行进的人们，指明了前进的方向，而儒家的仁爱太讲究内外亲疏的关系，陷入了人际关系的迷宫，直到现在也难以走出。

在兼爱的信念驱使下，自然会使有力量的人尽力帮助别人，有财物的人尽量援助别人，有道义的人尽力教诲别人，想到这里，我会心一笑。

月光洒在我的书本上，四周似乎也不那么黑了，云中泛出月的清波。

三

自儒家成为主流思想以后，墨家便退出了历史的舞台，直到近代，一些急于救亡图存的社会改革家从中国传统文化的精神宝库中找到了墨子的价值。

“古代最讲‘爱’字莫过于墨子，墨子所讲的兼爱和耶稣所讲的博爱是一样的。”

孙中山的这番言论让我精神一振。脑海中不断闪现着小悦悦事件后人们的感叹：现代社会的飞速发展导致了物质文明与精神文明的脱节。但我绝不相信，人们所说的现代人道德观的丧失，我们将肩负起墨子的使命，我们作为新生的一代，是铸造中国未来的力量，我们不要这麻木，不要那冷漠，和谐兼爱，环球同此凉热。

天边墨色的云渐渐散开，皎洁月光泻在窗前，远处的景物明晰起来，我走到窗前，长呼一口气。

如果黑夜不让我躺下，姑且让我再读一次墨子好了。