因为这些文青觉得香格里拉是净化心灵之地,仿佛去了那里人生就能得到升华,实则是蹭吃蹭喝,出卖自己的身体,一路炮火才到西藏。文青们看了几本书就觉得这世间的一切都是如此的无趣,只有旅行才能让她们追寻真正的自由,兜里揣着一千块钱就想要穷游西藏,莫不是痴人说梦话。
有人认为香格里拉并不存在,只在小说里面出现过。这么一个神秘的地方引起人们的注意,最疯狂的当属文青了。一些文青为了追寻所谓的自由,开始了无底线的穷游。正常人的穷游是一切花费按照最低的标准,保证自己出行顺利。而文青的穷游并不是这样,她们是能蹭一顿是一顿。这不只是金钱上的贫穷,也是心灵上的贫穷,出卖了自己的身体,那么这样的心灵还是纯洁的吗?
文青们深受毒鸡汤的荼毒,以为去了西藏就能算修行一场,却没有考虑过安全问题。川藏环境恶劣,气候多变,一个女孩子去这样的地方太危险了。有些文青觉得去了西藏之后就能看淡一切,看过西藏的风景,才能追随诗和远方。文青看了一眼自己干瘪的钱包,仍然没有放弃追求人生真谛,一路炮火连天前往西藏。
或许有些人真的是为了心中的信仰,才会去寻找不存在的香格里拉,但是很显然文青并不是。贫穷的文青拿什么来谈诗和远方呢?或许只有肉体是她们的资本了吧。
非诚勿扰是档电视节目,挣钱的是电视台丶孟非,男女牵手是表演,现实生活中牵手的怎样?台上佳丽多靠妆,更多上台男生为追光。冷静下来,想想只是个相亲平台。
非诚五大女神排行
1、赵凌子
毕业于三亚航空旅游职业学院,现为南方航空公司签约空乘员。因参加江苏卫视《非诚勿扰》节目而在网络上走红。在2010年7月10日的节目中,男嘉宾刘旭东(山东人)的心动女生是12号赵凌子,节目中赵凌子也一直将灯保留在最后,最终牵手成功。
2、赵瑞雪
曾在沈阳歌舞团工作,是一名舞蹈演员,现在在校深造,舞蹈编导。在《非诚勿扰》近两个月的寻觅后,赵瑞雪终于邂逅了白马王子。
3、闫凤娇
因在江苏卫视节目《非诚勿扰》上美丽动人的表现而成为媒体红人。
4、曲晓妍
《非诚勿扰》节目12号女嘉宾,因为参加这个节目而在网络上走红,2012年2月开始共录制了27期节目,2012年7月1日于来自台湾的苏佳伟牵手成功。
5、刘婷婷
非诚勿扰11号女嘉宾,收获了一份“最特别的情书”,男嘉宾专门为她去出版社、印刷厂做了一本书,全世界只为她一个人发行。真是好让人羡慕啊。
Hi~大家好,我是alter,一个对『恋爱话题』有超多观点的奇女子
开玩笑的啦~关于大学要不要谈恋爱相信这个问题相信大家对此已经是老生常谈了,我想对于大学生来说,谈恋爱这件事是一门必修课。
我和我男朋友是在高中阶段认识的,直至大学毕业还在一起,对于这个话题还是可以说一说我的看法——大学去谈一场恋爱吧!就算以后没有结果,也要谈一场。这是你人生仅此一次不可多得的经历,男孩可以从中会学会担当,勇敢,而女孩也会变得更加的自信。会觉得这段时光很美好,如果是同校的小情侣可以相约早起,一起跑步锻炼身体,一起吃早饭,一起去泡图书馆,一起研究学习,一起去压马路,做一对校园中的神仙眷侣,异地恋的小情侣们可以利用寒暑假一起旅游,去扩充眼界,一起创造属于你们的共同回忆,就算吵架也是很可爱的回忆。
回顾我们在一起的这几年,恋爱真的改变了我们很多。
恋爱教会了我们互相接触交流沟通的能力,如何分享,如何相互分担,如何尊重对方的想法,以及如何在一段关系中给予对方自由也让自己舒服。这些事情其实都需要一个学习的过程却无法无师自通,因此我认为一段恋爱关系其实是一个学习和了解自我的过程。我对他人行为的容忍限度在哪,我更偏爱哪一种性格的人,什么样的品质让我觉得舒服,这些都会在恋爱中让我更明白我是谁,我需要什么,我想要和怎样的人共度余生。很多的情侣一开始可能因为「颜值」或「学识」的一见钟情而相识相知,但要想走的长久还需要足够包容和理解。
在这个年华,大家难免会对爱情有无比的向往与期待,但是,大学并不是一定要有一场恋爱才算完整。当然『成年人』光明正大的恋爱没有任何问题,但是伴随着互联网上『恋爱潮』&『恋爱选修课』的涌现,快餐式恋爱也越来越多,单说我察觉到的两个误区:
很多人搞不清自己为什么要谈恋爱,有的可能是看到身边的同龄人有了对象而自己还是单身狗有些格格不入,有的可能是中学被压抑了太久觉得大学就应该自由自在地放纵自己,无论是哪种恋爱的动因,我认为应该始终把彼此喜欢放在第一位,虽然很多小伙伴都很憧憬一场甜甜的校园恋爱,但是大家一定要记住:不要为了恋爱而恋爱,也不要为了寂寞而恋爱。
只有彼此喜欢与欣赏,才能有足够的包容与理解,才会收获一加一大于二的快乐。
想谈恋爱的小伙伴也不要操之过急,相较于中学与职场,大学有着天然的平台优势,是最容易也是最适合结识到与自己心意相通、意气相投的另一半的地方。大学就像是一片森林,你不要还没走进森林,就在第一颗树上吊死了,当你接触了越来越多的人,你会知道人外有人,就像冰心老人曾经劝诫单身的铁凝说:『你不要找你要等,刻意寻来的爱情不如缘分的降临。』
但是!!!大家也不要因为『佛』就『摆烂』,放弃大学里变美变帅的机会,你要做好心理上和外表上的双重准备。你的同学、社团组织的朋友或者是某个项目的合作伙伴,都极有可能看对眼,因为你们有着更多的共同话题、兴趣爱好,以及更为趋近的价值观,如果有爱意就去追求或者让自己变得更好吧。恋爱中一定存在争执,但更多是相互支持理解的情绪价值。
大学里的恋爱来自现实的压力也会更少,工作是否稳定、家庭是否反对、能不能走到最后这些都不是大学恋爱要考虑的重点,最重要的是你自己是否喜欢,ta是否能给你带来快乐。很多人可能会担心大学里的恋爱会影响学习,影响考研考证,我认为这实在是多虑了,也太高估恋爱的影响力了,哈哈哈哈。当然我自认为在恋爱关系中对于学习、恋爱、工作之间关系的处理也较好,总的来说就是需要在三者之间找到平衡,不要顾此失彼,因噎废食。恋爱本身对学习的负面影响微乎其微,不过是一种自身自制力缺乏的挡箭牌,比如我在去年暑期实习的时候,遇到了几个来自top院校的室友,她们都是在大学里脱了单,而北大的那位室友是从高中恋爱至今,所以你看,恋爱or单身并不会动摇生活的其他面,我们如何在恋爱中活出自己才是最重要的。
如果你在大学里遇到了那个你十分喜欢与欣赏的另一半,那你一定要抓住机会,谈一场轰轰烈烈的恋爱。大学里的恋爱从来都不是结果论。最后,祝大家能在这个特殊时期多多见想见的人~
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我觉得《来自深渊》是一部不容错过的硬核冒险动画。我被一部动漫所吸引:《来自深渊》,在七月可以说是最美丽最不同的世界!《来自深渊》讲述了一个被人们透彻探明的世界,但在这个世界上,依旧还存在着最后一处神秘之所——名为“阿比斯之穴”的巨大深渊。从穴顶的巨穴之镇伊始,向下被分为特性鲜明的七层区域:深界一层(阿比斯之渊)、深界二层(诱惑之森)、深界三层(大断层)、深界四层(巨人之杯)、深界五层(亡骸之海)、深界六层(来无回之都)、深界七层(最终极之渊)、深界终点(奈落之底)。
奈落最深处吸引人们一个接一个地向前行进。在这个垂直向下的巨型洞穴中,每一个深的边界层次都形成了一个不同风格的生态圈,并根据危险程度依次增加到最深处。可以说,对艾比斯的搜寻就像一个倒置的艾因·格兰特,比《地下城寻找邂逅》中的巨大迷宫还要雄伟。不同世界动画的竞争是什么?想象!从目前的光伏来看,卡通镜的不同世界完美还原了卡通场景的风格,与RPG风的轻盈灵动旋律相匹配。
那时候,一种包含自然和冒险的潮湿气氛迎面扑来。最初来说,这部漫变作品的原创作品与轻小说的插图具有相同的品质,环境塑造和人物刻画已经得到了保证。只有,《来自深渊》绝不是简单的光伏拍摄。鸡汤温暖人心?任何有这种想法的小伙伴,只要他深入到下面的情节,肯定会被它的后续发展吸引。
应该提醒大家,这个以小圆脸风格和LOLI人为第一视角的大冒险故事的人物设置并不是商业化的孟非的家作,而是通过坠感的体现展现出一种奇怪而惊心动魄的氛围。所以我觉得《来自深渊》是一部不容错过的硬核冒险动画。
明星们的副业已经是娱乐圈里的常态了,投资服装店、餐饮业的明星们更是不在少数。虽然有些明星看似平时十分朴素,但是身价却过亿,比如当年饰演尔康的周杰。除了周杰以外,岳云鹏和孟非同样都经营了一家面馆,孟非面馆价高遭网友吐槽,而岳云鹏面馆高价却被点赞。
不仅仅是孟非开面馆失利,李晨也曾经失败过孟非在开业之初,请了很多明星来捧场,甚至在节目中也多有提及,可是前期工作做得如此充足,为什么还是以惨淡收场呢?现在是一个信息爆炸的时代,虽然每个明星都有他的“粉丝”,他们也愿意为自己的“爱豆”打call,但是偶尔一次可以,长期坚持,还是需要质量与需求。
首先孟非面馆的价位过高,而且质量并不好,没有多大的特色,想在林立的饭店脱颖而出,做不出特点,将是一个硬伤。一个昂贵的价格,却吃了一碗普通的面条,消费者是不会买账的。孟非是重庆人,再加上当年重庆小面的流传网络,以及自己身上的热度,所以他开了一家面馆,可是他没有什么经验,或者说他的经历,很难真正了解消费者到底需要什么样的产品。刚开始,孟非借着自己的“东风”,面馆生意很火爆,但他的面馆的价格却让很多人望而却步,粉丝也是吃过一次不愿再去第二次。
李晨作为北方人,对面有特殊的感情,曾投资过一个面馆,刚开始冲着明星效应,不少粉丝都到店里吃面,生意还算不错,价格大概30元一碗,相比于其他明星算是比较亲民,即使如此网友也不买账,评价说味道一般,这样的价格就不算亲民了。
像明星开店失败的例子还有很多,比如杨颖开的甜品店和餐厅,基本上都出现过消费高,不好吃等问题关门,当然也有成功的明星,比如薛之谦的火锅店,岳云鹏新开的面馆等,说到这里可能有人要说,问题都是消费太高,顾客承担不起。
岳云鹏的面馆实际上消费上面对的阶层不同,和定价还真没关系,岳云鹏的面馆一碗面要108元,算是比较贵的吧,但还有其他特色,可以无限续碗,多种配料小菜等,最重要的是顾客都说好吃,这样的店难怪会卖断货,餐饮最重要的就是质量和味道,美食的诱惑即使天价也有人买单。
岳云鹏的面,其实价格也不是很便宜,但是吃过了就有再去的欲望。首先他的餐馆可以无限续面,而且分量真的很足,里面的食材很丰富,肉块都是大大的,看了就很有食欲。碰到食量大的和爱吃面食的,简直太享受了。
岳云鹏出生草根,在没有成名前,就在“海碗居”做服务员,他深知消费者的心理。一个接地气的相声演员,更能拉近和顾客的距离。虽然也被吐槽,但是碗大面多,再加上可以无限续面,这也成为一个卖点。最重要的是,在这里邂逅明星的机会很多。
虽然说白了都是以盈利为目的,但两者又有很大区别,孟非基本上都以盈利为目的,而岳云鹏却以一颗感恩的心在做事情,更加贴近正常消费者。之所以有这样的两极分化,在我看来主要问题还是出在孟非跟岳云鹏身上。
岳云鹏跟孟非虽然都赚得很多,面馆的那些亏损无足轻重,但岳云鹏还是将他的心血投入到海碗居中的。我觉得,岳云鹏明白餐饮市场、消费者需求等等,更重要的一点是他懂得感恩,所以相比于孟非面馆的“高大上”,反而岳云鹏的面馆能走得更远。
电视相亲节目的运作解析
我国电视相亲节目的发展,从1988年山西卫视《电视红娘》的开播,到1998年湖南卫视推出《玫瑰之约》,再到2009年湖南卫视的《我们约会吧》与紧随其后江苏卫视推出的《非诚勿扰》,掀起电视相亲节目的几度热潮。电视相亲节目为什么会如此红火究其根本原因,它强调了人类最隐秘、最原生态的内核——人性的价值取向及其在相亲过程中的博弈。
电视相亲节目几经沉浮,节目火热发展的背后也暴露出各种各样的问题,引发学界和业界的热议。特别是在2010年6月9日,国家广电总局下发《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》与《关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件,以及2011年10月24日,广电总局再次下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,加强对电视相亲节目的管理,防止电视节目的过度娱乐化和低俗化,电视相亲节目究竟该如何良性发展也引发众多的思考。本文拟从娱乐情境下的人性价值取向的基本内容出发,通过电视相亲节目的运作手段解读、揭秘电视相亲节目的运作理念。
一、电视相亲节目的运作理念探讨
纵观我国电视相亲节目的发展历程,电视相亲提供的平台大抵分两类:其一旨在"服务",以《电视红娘》、《玫瑰之约》等为代表,寻找婚姻的另一半;其二旨在"速配","只提供邂逅,不包办婚姻",时下相亲节目大多如此定位,以《非诚勿扰》、《我们约会吧》等为代表。前者经历短暂辉煌后迅速没落,后者则表现出强大的生命力,《非诚勿扰》引领的"相亲之火"在神州大地呈燎原之势。此部分旨在以时下热播的电视相亲节目为基础,进行电视相亲节目的理念探讨。
马斯洛认为,人的需要有不同层次,由低到高依次表现为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求与自我实现需求。相亲节目提供"邂逅"的平台,嘉宾通过自我择偶标准的陈述,表达自身的一种情感诉求,一种婚恋观和人生价值追求。他们从人的双重属性出发,以"性的暧昧与暗示、安全的需要、他人的尊重与认可、自我价值的实现"为主要角逐内容,通过"异性"之间的博弈,追求个性的张扬与实现,而"同性"之间的博弈则是争取配偶权,二者又相辅相成,通过个性的张扬,吸引异性的注意,与此同时,同性之间又展开博弈,个体努力做到"最优",达到成功追求异性的目的。
(一)自然属性:性的暧昧、暗示,安全的需要
人的自然属性是人得以生存与发展的前提条件。嘉宾不同的择偶标准,也必然包含诸多关于人的自然属性因素的诉求:一方面通过"性"的暧昧与暗示,间接陈述人类最原始的欲求,并通过私密问题的公开暧昧和陈述,抢夺受众注意力;同时利用人们安全的需要,引发"物质与爱情"、"婚前财产公证"等社会现实问题的热议。电视相亲节目能够受到众人的追捧,收视率上频频得手,很大的原因就在于性的暗示与暧昧。通过刺激受众的"视听",调动受众的情绪,实现一种压力的"暂避"。一是"视觉刺激",主要是给异性以眼球上的刺激与享受,获取对方的注意。以《我们约会吧》为例,本期精彩内容一览之后,女嘉宾的精彩炫舞,抢眼的是嘉宾性感的身材与婀娜的舞姿,而男嘉宾上场之后,部分女嘉宾更是在男嘉宾面前进行热舞,对男嘉宾进行直接挑逗,给人一种"视觉"上的刺激与挑逗,获得异性的关注;二是"听觉刺激",通过语言的大胆暧昧与暗示,娱乐受众,引起受众的心跳。在《我们约会吧》,身高一米九来自北京的职业男模特来到现场后,女嘉宾张晶晶因为身高悬殊而直接灭灯,"万一我要跟他那个什么什么的,我还要搬个凳子。""什么什么呢""就是那个什么什么的……"这样的例子比比皆是,《非诚勿扰》中主持人孟非与乐嘉之间的调侃亦是如此,"……结果你的眼睛就往人家的……我觉得以你的欣赏品位,除了欣赏眼睫毛,你一定还会再欣赏……""你往下说,你往下说……""大家都懂""你为什么擦一下口水"通过这样一种言语的暧昧和暗示,来娱乐受众,笑翻全场。人们有着安全的需要和追求。而安全的需要,不仅仅是生命安全的保障,更多的是一种心理安全的构建与保障,如人们对稳定工作的追求、家庭的构建、物质条件的满足等等,这些是人发展的基础。相亲节目中,对"安全"的讨论集中在这些方面:一是外貌带来的不安全感。如对帅气男生和漂亮女生感到缺乏安全感,《非诚勿扰》的主持人孟非指出,外貌与安全感的来自于二者认识或能力的不匹配。二是特殊职业带来的不安全感。特殊的职业,如健身教练、导游领队、司机保镖等,是讨论较多的话题,往往也会引起内心的不安全感。三是物质保障与安全的讨论。相亲过程中许多女嘉宾都会对男嘉宾提出是否有房的疑问,这是基于心理安全的一种考虑,通过"家"的实体形式来提供最基本的生存空间,保障人的生存权力。而物质的追求亦是如此,男女嘉宾对"收入状况"也关注颇多,或是基于嘉宾职业、兴趣爱好与生活方式等进行隐性推测,或是通过"是否有房有车""年收入多少"的直接提问来获取相关资料,并与自身的心理预期相对照,决定对方的去与留。
(二)社会属性:婚姻观、人性价值取向的揭示
人的需求是有层次的,人们不仅有着最原始的生理和安全需求,还有着社会属性的表达与实现,包括精神层次的追求、他人的尊重及个人的自我实现等等。男女嘉宾的择偶标准,也不仅仅是一种简单的自然属性的诉求,而是在自然属性与社会属性的博弈的基础上,凸显社会属性因素的表达。
爱情或婚姻不仅要求生理需要的满足和物质条件的保障,也需要共同的追求与信仰,情感的经营,需要他人的尊重,电视相亲节目也是以此来引导受众,在博弈的过程中,透过观众的嘻笑怒骂,引起人们对社会问题的关注,对传统道德与现代观点的反思,引导人们选择正确的人生价值取向,弘扬一种社会主流价值。电视相亲的平台,将人的双种属性在男女嘉宾身上不同程度得表现出来,而通过二者的博弈,让受众在饭后谈滋中去寻找人生真谛。而这些博弈通常围绕以下问题进行:1"物质与爱情"的博弈。人们的价值追求是多元的,而物质与爱情是相亲节目探讨的永恒话题。在相亲节目中,既有《非诚勿扰》中马诺 "宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车后笑"的拜金主义言论,也有《我们约会吧》中的理性考量,在了解男嘉宾的前女友将自己当作提款机,最终因为物质条件的不满足而抛弃对方后,女嘉宾丰丽宏认为,如果一个女人把你当提款机的话,是找不到真爱的。女嘉宾刘珊珊表示,火能试金,金钱也能试出爱情的真伪。2是"个人意见表达与尊重他人"的博弈。两次登上《我们约会吧》舞台的李飒第一次登上相亲舞台时,其"三不要"(我不要穷养的女生,我要富养的女生;我不要单亲家庭的女生;我不要有过感情经历的女孩,最好这个女孩儿像张白纸一样,包括她的心灵跟她的身体)因为观点过于偏执,缺乏对他人的尊重,遭遇全场100位女嘉宾集体灭灯,并引发了现场女嘉宾对他的语言暴力,然而当他再次登上相亲舞台,重新定位,为自己的行动向女嘉宾道歉,首先便得到了女嘉宾的致歉和认可,并最终成功牵手。3是物质追求、事业追求与人生真正追求的博弈。《非诚勿扰》中来自台湾的高纪光,在经历了飞机的乱流之后,发现生命中挺多遗憾,对父母未能尽孝,人生的另一半还未找寻,忙碌的工作让他忽略掉生命中很多美好的东西,于是重新调整自己的步伐,认识到成功的定义,不是存款的多少,房子的面积,更不是汽车的排量,而来自于快乐。诸如此类,在节目中数不胜数,它们向人们传达了一种金钱观,一种理解和尊重,更是一种人生价值的追求,而这些的传达,通过嘉宾的情感诉求,引起现场的争议,激起受众的兴趣,引发观众的思考,给人启迪,这才是电视相亲节目存在的最重要的意义。
二、电视相亲节目的运作手法解析
各相亲节目一再创造收视率上的神话,其运作手法呈现极大地相似性。此部分旨在从国内最火的电视相亲节目入手,探求节目背后的运作手法和规律,解读电视相亲节目中的人性价值追求。
(一)注重过程,不追求结果
我国电视相亲节目提供开放性的"邂逅"平台,让男女嘉宾通过"秀"的方式,通过自我择偶标准的表达与博弈,去寻找可能的适合自己的另一半。"秀"的平台的构建,决定它的显著特点:注重过程,不追求结果。在电视相亲这个平台上,人性价值取向通过择偶标准的陈述,鲜活地呈现在受众面前。自然属性与社会属性的博弈,人们对物质的极端追求和理性审视,对美貌的向往与担忧,对自我安全的构建和偏执追求,开放自由与传统伦理道德的纷争,也近乎以夸张的形式出现在荧屏上,受众在观看电视相亲节目的同时,更多的是一种过程的追逐。然而,电视相亲节目也因其过度注重过程忽视结果而饱受批评和争议。首先,节目成为了"秀"场,没有达到相亲的目的,数据显示,成功牵手的嘉宾所占比例低,走入婚姻殿堂的则是少之又少。另外,节目的真实性倍受质疑,男女嘉宾身份的做假,参加节目嘉宾爆料"台上相亲,台下分手"的现象,以及男女嘉宾身份过度特殊化,观点的个体性与社会普遍观点冲突等问题也备受社会责备,节目的真实性存在问题,让男女嘉宾牵手少有"结果"。
(二)制造悬念
人有求知的本能,基于人的求知本能而制造悬念是电视相亲节目运作的又一重要手段。对于受众急切想知道的信息隐而不发,设置悬念,通过营造紧张和期待的心情,诱发受众最原始的自然心理,抓住观众的心弦,提高节目的收视率。以《我们约会吧》为例,设置悬念的方式大致有这样几类:1营造身份神秘。采用"自上而下"出场方式,男嘉宾乘电梯从上而下,镜头也从脚慢慢移动,最后才露出男嘉宾真容;男嘉宾故意遮挡面部或背对受众,营造期待,如来自福建的郭泽程的出场即是如此;在本期精彩中,利用马赛克等技术手段遮住男嘉宾面部,通过男女嘉宾精彩对话引发受众兴趣,满族赫庆玲与主持人的对话,"她应该在宫里面干什么""皇后,你怎么来了。"通过这样搞笑娱乐的方式,让受众迫切地想要了解这样一位男嘉宾。2利用女嘉宾不自知的心理,营造双重身份的重合。一类是利用最心仪女生与最匹配女生二者身份的重合,受众就会迫切想知道他们最终能否走到一起;另外,利用最心仪女生与留灯女生身份重合,而女嘉宾不自知的心理,营造"有情人终成眷属"的幸福感,男嘉宾郭宇与女嘉宾陈静媛的成功牵手即是如此。3利用男嘉宾专为某个女嘉宾而来,营造"感动"的氛围。制造让受众迫切地知晓女嘉宾是谁的疑问,制造受众对结果的一种期待。来自浙江金华的张翀,为了更多的了解女嘉宾,去女嘉宾覃霓曾经生活过的城市,为女嘉宾准备生日那天的26块门牌号,专程去上海只为了见她一面,通过情感故事的陈述,营造一种浓浓的情感氛围,让人期待着结果。
(三)凸现戏剧性,凸现娱乐性
电视相亲节目要有看头,离不开娱乐性。通过各种戏剧化元素的介入,男女嘉宾通过才艺的展示、嘉宾的互动、或轻松或敏感或暧昧的话题的引入,各种机缘巧合等,展开异性之间的博弈,追求个性的张扬与实现,在娱乐的过程中,实现婚姻价值观的博弈,引起受众的思考。
娱乐的因素是多方面的,可以是独具特色的才艺展示,或是独特个性的呈现,在吸引异性注意的同时,间接表达自身的一种人生价值追求。如《非诚勿扰》中相亲男嘉宾刘思,通过三段小提琴表演,演绎不同女性的性格和对心仪女生的情愫,表达一种对"美"的追求和享受;《我们约会吧》中,穿着时尚另类的男嘉宾刘翔宇,着豹纹衣服穿皮裤上场,颠覆传统男性的个性与特点,另类个性与自由开放的独特展示;27岁小学支教老师的陈华,则是带着支教孩子们的祝福来到节目现场,对他人的关爱与奉献,情动全场。
可以是轻松的话题,幽默搞笑的语言。《我们约会吧》中,陈文表示,"虽然长的帅不能当饭吃,但看见他我就食欲大增",蔡旸不喜欢胖的男生,因为她觉得要是跟胖的男生接吻,就是好像吃了一嘴油,油腻腻的。而38岁的副乡长戴彬,来自四川省阆中市天宫乡,他的"乡长也是人,也需要征婚"更是对人的自然属性的一种直接阐述。可以是男女嘉宾的各种"巧合"的构建,如《非诚勿扰》男嘉宾景文丛与女嘉宾徐显丰通过聊天,知道双方都来自哈尔滨,都会滑雪,都在深圳工作,第二天又都回深圳,及心动女生与留灯女生的重合等等,让节目充满了戏剧性。也可以是私密问题公开化,对个人内心和生活最真实的描述,表现个人的一种生活态度。如《我们约会吧》中为女朋友洗内衣的男嘉宾张瀚元,现场女嘉宾围绕其为女友洗内衣的真实性、男士是否该为女士洗内衣内裤以及如何让内衣洗的不变形的讨论,笑翻全场,而这也是男性在家庭生活中应该充当什么角色的一种讨论。
(四)揭示隐私,满足猎奇心态
好奇是人和动物的天性。人们有着希望自己的隐私不被发现,但同时又渴望了解他人的隐私,满足自身的窥私欲的复杂心理。电视相亲节目对个人隐私的揭示,通过男女嘉宾个人独特的成长生活经历、背后故事的阐释与解读,将他们私密的生活与故事展示到大众面前,是人性的一种揭示,其间更夹杂着传统道德与现代观点的一种对抗。
电视相亲节目的产生就是揭露隐私的一种表现。婚姻与情感话题,在我国传统文化里是极度隐私与敏感的话题,而以"速配"为形式的电视相亲节目的诞生,将极度私人的相亲过程放到了荧屏上,让观众全面完整地了解相亲的整个过程,这是对传统道德的一种倾覆,当然其存在形式倍受质疑。男女嘉宾的特殊性是决定他们能否走上荧屏的重要指标。这种特殊性既包括身份与职业的特殊,更重要的是一种人生经历或观点的"与众不同",这些特殊性的组合最终决定了男女嘉宾能够在荧屏上与大众见面。职业的特殊性。《非诚勿扰》节目中,男女嘉宾的职业存在千差万别,相亲嘉宾的职业几乎囊括了各行各业,从大学生在读、研究生在读、博士生在读,到大学生村官再到事业有成的投资公事董事等等,基本上囊括了各种职业,男嘉宾亦是如此,从一无所有但怀揣成为世界首富的保安,到国家公职人员和公司企业高管,基本上能满足男女嘉宾择偶中的任何职业要求。除此以外,相亲嘉宾地域来源的特殊性,不仅有来自大陆各地不同年龄层次的单身男女,还有来自香港、台湾以及外国的朋友。
而最大的特殊性还是来自于生活经历与观点的迥异,《非诚勿扰》中38岁的副乡长戴彬,因其"乡长也是人,也需要征婚"而被人们记住;每个嘉宾都是"有故事的人",如《我们约会吧》中女嘉宾徐彬小时候自卑与自闭的性格,没有男生愿意牵自己手;女嘉宾陈文支离破碎的家庭和亲情和辛酸的成长经历,在很小就想过自杀的陈述等等这些,让观众了解他们背后的成长故事,通过情感的铺垫,抓住受众的"心"。
(五)营造适度煸情与矛盾冲突
矛盾冲突的创造,是电视相亲节目最擅长的手段,也是吸引受众的最大亮点。通过矛盾的呈现,让节目充满"火药味",给人以强烈的冲突感和刺激。而矛盾冲突的展开,大多是围绕着"尊重与被尊重"、"传统道德与现代观点"和"情感与理性"等社会属性的讨论而进行, 通过人性价值取向的博弈,以此宣扬一种积极健康向上的婚恋观和人生价值追求。
尊重与被尊重的对立。男女嘉宾围绕着择偶标准或其他话题,在意见相悖的情况下,甚至直接走向了语言暴力,犀利的语言的对抗,造成强烈的冲突感,调动受众的情绪。以《我们约会吧》为例,节目设定的男嘉宾"三不要"环节。由于各人的择偶标准的差异,加之生活经历的不同,各人对不同标准的可接受程度也存在不同,当这些标准不能为上场的女嘉宾所接受时,往往会受到众人的质疑甚至是语言的攻击。另外就是对特殊职业的"刻板印象"。特别是对某些职业的特定联想,如幼师、护士等与女性的联系,《非诚勿扰》中男护士高鹏哲来到节目现场,讲述他背后的故事,男嘉宾开始实习的时候,没有人愿意让自己扎针,就自己给自己扎针,最后扎得自己得了静脉炎。尽管如此,社会上仍存在一些偏见,面临的一些不理解,社会的不公正的评价,通过这样一种讨论,让更多的人去了解他们的职业,去尊重他们的职业。
传统道德与现代观点的对抗。"物质与爱情"、"专一与花心"、"外表与内心"等问题无疑是这一平台上的永恒话题,在相亲的平台上,人们将牵手或结婚的砝码摆在了受众的面前,有女嘉宾"宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车后笑"和"与别人牵手一次要20万"等拜金主义观点的大胆言露,也有男嘉宾在没有女朋友时与好几个人搞暧昧或是有过"劈腿"经历的陈述,以及缺乏诚意抱游戏心态参加节目、只需几分钟就可以了解对方的"耍宝"男嘉宾,这些个例的"另类"观点和行为,与传统道德格格不入,对中国传统道德和伦理形成了一种冲击,引起更多的讨论与思考。
诉诸情感与诉诸理性。如何吸引和"打动"受众,通常有两种做法:一是情感方式,通过营造气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方,二是诉诸理性,通过冷静地摆事实、讲道理,运用理性或逻辑的力量来达到说服的目的。电视相亲节目往往也是一部情感大戏,在男女嘉宾的"故事"基础上,通过煽情的文字和音乐,让受众通过一种视听之境,营造浓浓的情感气氛。电视相亲节目也因节目内容的低俗化与缺乏深度招致许多批评,而这些需要"理性"元素的注入。电视相亲节目非常注重主持人的选择和嘉宾的引导,通过他们将情感与理性结合起来,让受众获得愉悦的同时,学会冷静客观理性地看待事物,宣传正确的人生价值和态度。
三、结语
通过"邂逅"的平台,嘉宾表达自己的情感诉求,在相亲过程中,运用设置悬念、揭示隐私、矛盾冲突的营造等各种手段,追求节目的娱乐性,满足受众逃避社会压力。同时揭示人类最原始的人性价值取向的博弈,即以人的双重属性为出发点,表达自身对婚恋观和人性的价值诉求,引发社会的关注和思考,弘扬一种积极健康的婚恋观和人性价值追求,这也是电视相亲节目存在的最重要意义。
;《非诚勿扰》是一个大型的相亲会,已经连续办了很多年了。它也有一些非常固定的粉丝群,这样的节目,有些时候会有很多三观不正的嘉宾,比如说要找有钱又帅的男朋友,有钱老一点没关系。可为什么这样的节目,却还是有很多人追着看呢?无非就是出于这么几个心理。
1:没有什么恋爱经验,想通过节目了解到女性的心理,方便自己恋爱的时候不要出太多的错误。其实非诚勿扰也是教育类的节目,它可以给不懂得恋爱的人很多的方法,毕竟恋爱这门学科在中国还没有普及。
2:节目上的嘉宾是自己的理想型,所以会有一种崇拜的心理也会一直追着看非诚勿扰。在节目上,我们也看到有很多勇敢的观众,他会很直接的,去报名参加非诚勿扰追求自己心仪的对象。其实我觉得这种做法也是完全可取的,至少她明白自己想要的类型,并且勇敢的去追求。
3:吃瓜看戏状态。非诚勿扰上有很多的嘉宾都有自己独特的思维,甚至有些和正常人的想法不太一样,这个时候看点就来了,用户会对这些人感到很好奇,会有追下去的动力了。像我也是比较喜欢看,非诚勿扰的,我就属于吃瓜状态,而且我也是非诚勿扰四五年的忠实观众了。每次更新的时候我都会去看,因为这已经是一种习惯了,而且孟老师讲的话也是非常有道理的,很值得我们去思考的。
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