对于山东烟台，最令我熟知的大概就是“烟台苹果”。不过在了解烟台之后才发现，不仅是烟台苹果是这座城市最美的标记，这座处于黄渤海交界处的滨海城市更是荣获“联合国人居奖”国内唯一的获奖城市。依山傍海，烟波浩淼的烟台也是国家 历史 文化名城，在开埠时期留存的深厚中西方文化形成了中西合璧、独具特色的美丽海滨风情，造就烟台成为闻名遐迩的滨海生态 旅游 观光和休闲度假胜地。而在烟台市境内的龙口市有一处被称为“东莱第一山”的国家5A级的 旅游 景区—南山景区，凭借丰富的 旅游 资源，以宗教、 历史 文化和自然景观相融合成为“福寿南山，祈福圣地”的人间胜景。
可能对于龙口市大家还比较陌生，不过要是提起“龙口粉丝”大家应该就熟悉多了。龙口市隶属于烟台，是烟台市代管市县级。在龙口市的南山 旅游 景区在古时被称为卢山，龙口秀丽湖光山色之所系，也曾经寺庙林立，香火升腾。南山景区位于龙口市中南部山区，总面积14平方公里，景区分为宗教文化园、 历史 文化园和东海 旅游 度假区三大部分，举世闻名的南山大佛和南山药师玉佛皆坐落于此。不知是南山选择了大佛，还是大佛看中了南山，南山再次成为佛国世界，在晨钟暮鼓中萦绕佛音受人祈福。
佛教文化对中国文化产生过很大影响和作用，经过长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教文化，在 历史 上也留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。在南山景区的宗教文化园内南山禅寺、香水庵、灵源观等都是晋、唐遗存的 历史 建筑。位于南山 旅游 景区南山大佛广场东北侧的华严世界于2009年建成，在建成之际更是为其举行了盛大的开光仪式。
华严世界又称华藏世界，莲华藏世界的简称，是法身佛毗卢遮那佛国净土的名字。占地115万平方米，建筑面积5500平米。主要建设包括“五方五佛殿”、“药王颂动感音乐广场”、“转经回廊”三部分。项目建成后，华严世界为南山 旅游 景区增添了宗教文化胜景，进一步增加了南山宗教文化氛围和内涵。运用了声、光、电、机械开合，开降、旋转于一体的药王颂动感音乐喷泉，借鉴了中国传统佛教造型的艺术特点结合现代 科技 展现。
高1926米的黄铜雕塑，分为上中下三部分，由药师佛和莲华瓣所组成的上半部分，是福寿的象征；中间的造型是药罐狮鼓造型在佛教中象征佛法的弘扬；下部分则是保护人类 健康 的十二神将和须弥座的造型。代表代表人的五种智慧的五方五世佛，分别是东方世界阿閦佛、南方欢喜世界宝相佛、西方极乐世界无量寿佛、北方莲花世界不空成就佛、中央华藏世界毗卢遮那佛。下方的四大菩萨分别文殊菩萨，普贤菩萨，弥勒菩萨，观音菩萨。分别掌管大智，大行、大善、大悲。五世佛可以消除人自身贪、嗔、痴、慢、疑的五种烦恼。
转经回廊边是由108个转经筒所组成的，转经筒是藏传佛教中的法器，藏族人把经文放在转经筒里，转动一次就相当于念诵经文一次，持颂的真言越多就越表对佛的虔诚。最早转经筒内的经文是六字真言，这里的转经筒主要是大吉祥天女咒以及药师灌顶真言。大多数人会把对未来幸福的祈盼或者对生活的期许都寄托在转经筒中，人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难，修积功德的最好方式。
历经千年的佛教文化一直是国人心中的主要信仰之一，华严世界将佛教艺术和现代文明的完美融合。佛学的智慧广大博深，艺术的瑰丽终究也是岁月的沉淀。作为一个游者，在祈福圣地深怀敬畏的同时也能够令人认识到凝聚于佛教之中的文化内涵，才是南山景区能够闻名遐迩的魅力。
予深情于山海,予热爱于四季的意思是：真正在乎一个人才会对她付出自己所有的感情和温暖，四季予你代表一年四季春夏秋冬都陪伴在你身边，一生一世都让你拥有美好的爱情。予深情于山海是某个人和某个事物之间感情非常深厚，体现了人与人之间深厚的情谊和美好的情感；予热爱于四季是一年四季人都想拥有属于自己的爱情，都希望能够和自己心爱的人共同面对生活的风风雨雨，也寓意着爱一个人或者亲人之间的真情表达，我们也要怀着一颗感恩的心去好好珍惜这份情感，携手走过一生，不要等到失去以后再来后悔，不要让自己的人生留有遗憾。
历史年鉴：
1上古时代 盘古开天辟地 女娲造人 与神魔共存 其中以天帝为领导的善神协助人类同恶神相对峙
2炎黄争霸 炎帝败 之后其下五诸侯讨伐黄帝 青龙朱雀玄武白虎先后被黄帝所败 唯蚩尤难以对付
3黄帝请来天帝之女天女协助 天女从天帝处偷来神剑 二人顺利打败蚩尤 其后黄帝利用东皇钟创出山海界 并将四灵兽诸侯及后裔送往山海界中 蚩尤则被封印 但神剑也由于激烈的战斗而断 于是黄帝与天女重铸之 并取名“轩辕剑” 并将其视如亲子
4天女由于动用了自己不属于凡间的力量变成了旱魃之身 所在之处遂成荒芜 黄帝无奈 将其送往山海界
5在山海界天女旱魃之身的影响同样存在 于是遭受四灵兽诸侯的打压 最终被封印 并被分为三个部分：“身”被青龙灵兽的化身“青龙圣木”缠绕 “魄”进入沉睡 而“灵”被之后的一个青龙圣者唤醒 并在这个青龙圣者死后附其身 继续维持着封印的工作（2-5为轩5背景）
6黄帝垂老之际 天帝察觉其女失踪 唤黄帝询问 得知真相 勃然大怒 遂倒戈协助恶神欲消灭人类 人类几乎灭亡
7残存的人类继续斗争 黄帝的轩辕剑传到一人手中 此人带领人类进行了大反扑 但在一次大战中与神魔方的领导者同时消失 后人尊此英雄为轩辕剑侠
8轩辕剑侠之子何然 与一位老师傅学习 并于17岁进入江湖 后认识杨坤硕 江如红 与白毛狐狸精古月圣 四人结伴闯荡 同妖魔对抗着 在一次偶然机会中发现了炼妖壶与壶中仙
9起初壶中仙并未展露其真实目的 后四人发现壶中仙居然想将妖魔世界完全融入人界 遂与之展开战斗 危难之际 轩辕剑侠的灵魂带着轩辕剑赶到 于是何然用轩辕剑将壶中仙打败 壶中仙身体被毁 头被轩辕剑封印住
10在此4人的努力下 人界逐渐恢复生机 后江如红与杨坤硕不知所踪 何然于古月圣成仙归隐与桃源仙境（6-10为轩1和2的发生背景与故事内容）
11公元前420年左右 战国时代 墨家弟子辅子辙认识了之后的妻子桑纹锦以及会说话的鹦鹉疾鹏 并机缘巧合地释放了被禁锢的壶中仙 取得轩辕剑 之后给了壶中仙机关人的身体 壶中仙心情大好 与辅子辙结为朋友 并帮其解决了一些困难（此为轩2外枫之舞故事内容）
12之后辅子辙与纹锦以及疾鹏隐居 壶中仙为了调养进入沉睡
13公元前416年左右 辅子辙云游归来 回归墨家继续贯彻“兼爱非攻”的主张
14公元前413年 壶中仙醒来 发现壶中世界已有妖魔不受他号令 壶中仙试图降伏 由于力量未全恢复 战败
15其实壶中仙一直以来都希望建造一个人与魔和平共处的完美国度 可惜当年遭到误解被何然封印 而如今又有了新的问题 首先就是壶中妖魔世界已经发生混乱 其次人间同样是战火纷飞 壶肿仙由此认识到必须先同意两边 才有可能达到互相共处
16由于壶中仙觉得壶中世界有限 于是利用东皇钟建立出一个新的以“云彩之塔”为中心的“云中界” 并把壶中一些受他命令的妖魔放到云中界 让他们发展 此计划被命名为“天书”计划 之后去找辅子辙 希望借用轩辕剑来降伏那些力量强大的妖魔 并利用墨家的力量来同统一人界
17墨家的“兼爱非攻”与壶中仙想要用武力统一人界的想法是相矛盾的 辅子辙当然拒绝 而且当他听到壶中仙又创立了一个妖魔世界的时候 感到不妙 壶中仙为了表示自己的诚意 将天书计划写成竹简给辅子辙过目 并将此天书竹简与云中界进行了连通 邀请辅子辙进入看一看 他的世界并不是辅子辙想的那么恐怖 但辅子辙始终认为壶中仙有阴谋
18两人意见不合 终起激烈争执 壶中仙决定抢夺轩辕剑 但被辅子辙所败
19纹锦不愿看到两人反目 充当和事者 并将当年她父亲蜀桑子（关于此人更详细实践 请参看枫之舞）留下的一些竹简和一块紫色水晶交给壶中仙 并告诉他 也许能帮到他降伏那些妖魔
20竹简内容：蜀桑子当年同样有建立一个和平世界的理想 于是他全方面提升自己的知识与能力 并在机缘巧合下发现了“黑火”这个力量 纹锦便是他利用黑火炼出来的 并不是普通人类 可以长生不老 之后从古老文献中蜀桑子得知黑火的发明者是一个少年“柒” 并在很久之前被封印于一个冬眠装置内 于是蜀桑子到了封印柒的地方 找到了一块可以控制“黑火”的紫水晶 并找到了黑火的主体源-----九只鼎 蜀桑子试着用紫水晶将九鼎之一变成黑火的形态 之后发现黑火的力量太过可怕 完全可能摧毁这个世界 于是放弃黑火 但将他所知道的一切做了记录 之后九鼎展转成献礼到了王室手中
23知道了这些之后 壶中仙前去找到了这个九个鼎以及柒 之后利用黑火轻易收服了壶中那些不受控制的妖怪 并开始了统一人间的计划
24壶中仙以谋士的身份 帮助当时较强大的楚国战败其他国家 墨家受到其他国家的邀请 前往抵挡 壶中仙再次与辅子辙刀剑相向 并展开一场二人决战
25公元前402年 辅子辙带着轩辕剑和疾鹏与泗水河畔与壶中仙展开对决 壶中仙利用黑火力量 将辅子辙击败 将其与轩辕剑冰冻在炼妖壶中 并将疾鹏丢到了云中界 但壶中仙同样受到重创 于是栽培了一个弟子名为犀衍 替他管理云中界 之后再度沉睡
26约130年后 壶中仙醒来 发现最强大的国家已经变成秦国 于是协助秦国进行了大一统
27此时墨家早已分裂 并在秦国追击下几近灭亡 于是纹锦复出 领导起墨家残余的人
28墨子当年发明出机关术 但由于墨家“兼爱非攻”的思想 机关术早已被禁止 这也是墨家战力下降的重要原因 在此几乎别灭亡的时刻 仍不使用（(12-28为轩辕4的发生背景)
29公元前218年 墨家女弟子水镜不愿看到墨家的衰亡 展开了个人的旅程 并结实了姬良（即汉朝著名大臣张良）
30壶中仙由于多年的展转 身体逐渐虚弱 时日无多 为早日实现理想 他开始暗中栽培极具智慧的姬良 希望姬良能继承他的理想 后柒的封印被解开 众人从其得知 黑火原来是来自地狱的力量 由西方魔王撒旦所掌握 撒旦其实是希望借助黑火来打开西方魔界与中原的入口
31在柒将九鼎合为一之际 黑火组成的大黑龙由于力量太过强大 一时未受到撒旦及柒的控制 遂将柒吞噬 之后 水镜 姬良 疾鹏合力战败黑龙
32壶中仙终逝去 辅子辙与轩辕剑也被解除了冰封 之后辅子辙与纹锦再度归隐 姬良在汉朝稳定后 也与水镜 疾鹏和犀衍归隐于云中界（29-32为轩4故事内容）
33时光流逝 轩辕剑化为人型 名皇甫暮云 其决定释放被封印于山海界的天女
34昊天塔同样化为人型 名为陆承轩 因不知自己的身世 同时无法控制自己体内巨大的力量 意外的将父母杀害 在跳崖寻死之际 掉入了皇甫暮云用盘古斧划开的时空裂痕中 遂进入山海界 皇甫暮云发现其特殊身份 于是进行一番锻炼 并让陆承轩离开去进行一番个人历练 并承诺之后带其返回原来的世界（即轩辕界） 皇甫暮云首先唤醒了沉睡中的天女之“魄” 后协助“魄”击败了附身于青龙圣者的“灵” 由此“魄”和“灵”结为一体 下一步计划为利用朱雀灵兽焚烧青龙圣木来解开“身”的封印
35在山海界 陆承轩认识了东皇钟化成人型的夏柔 展开旅程
36由于天女封印逐渐减弱的原因 山海界日趋荒漠 为阻止天女再度影响世界 陆承轩、夏柔遂与皇甫暮云以及天女之“魄”与“灵”展开对决 最终天女之“魄”与“灵”被消灭 皇甫暮云极度悲痛中与陆承诺轩同归于尽 两大神器再度回归原形 夏柔则继续留在山海界中（33-36为轩5故事内容）
37公元383年 淝水之战 前秦战胜东晋 东晋之桓远之心有不甘 逃亡中误入云中界 在疾鹏的帮助下 回到了春秋时期 利用失却之阵在太一轮刻上“晋克秦” 导致千年后的淝水之战战果改变 东晋战胜了前秦
38在改变后的时空中 前秦之慕容诗在留侯夫人（即水镜）的帮助下 同样春秋 之后其在太一轮刻上“秦克晋” 改变了历史 导致秦在更早的时候就统一了中原 而且秦国十分暴政 民不聊生 在这一个改变的时空中 由7人组成的7曜使者 在犀衍帮助下 也返回到了春秋 并受犀衍嘱咐 带着昊天塔准备封印太一轮 好让世人无法再改变历史
PS：太一轮 神器 掌管着世间相生相克的关系
39正常历史中的桓远之 由失却之阵影响过的时空中的慕容诗 以及太一轮被刻上“秦克晋”之后的时空中的7曜使者 三批人马聚首在慕容诗还没有刻上“秦克晋”之前的春秋时期 同时与春秋的小女孩（名车芸）一起 发生了一系列的故事 最终桓远之在太一轮上刻上了永远不会消失的“晋刻秦”（失却之阵刻上去的无法永远维持） 并在太一殿（放太一轮的地方）误杀车芸 之后内疚不已 在太一殿大门关上之际 与车芸的尸体留在了太一殿 而慕容诗则返回了“晋刻秦”时空的千年之后 7曜使者5人死去 剩下两人由于“秦克晋”最终没有被刻上而导致自己所在的时空以及自己消失（37-39为轩4外传苍之涛故事内容）
40隋朝 轩辕剑展转到了昆仑镜转世之宇文拓手中
41南北朝时陈国的皇族后裔陈靖仇由其师傅陈国遗臣陈辅教导鬼谷道术 意图复国 在一次寻找昆仑镜的时候 遭遇上古魔兽饕餮 陈辅为了保护陈靖仇利用法术将自己和饕餮同时冰封 陈靖仇决心救回师傅 旅程中结识了拓拔玉儿 张烈以及女娲石的化身小雪 并在氐人国帮助下进入桃源仙境 其后何然及古月圣帮助其救回师傅 收复饕餮
42西方魔王撒旦一直未放弃入主中原 “黑火”被消灭后 决心利用一颗从天而降的赤贯星打破中原诸神当年所创的结界 并派手下一魔女前往中原 附身于一女子独孤宁柯 意图从中原内部进行协助
43宇文拓通过自身昆仑镜穿越时空的能力 察觉到未来西方魔界入中原带来的惨面 决心收集上古神器来进入赤贯中心进行封印 但东皇钟早已化为夏柔在山海界 无计可施之记魔女独孤宁柯告诉其另外的方法可以进入赤贯星 其手段比较惨烈 需要将几个城市炸毁 宇文拓权衡之下 决心背上罪名进行 殊不知独孤宁柯的方法除了可以到达赤贯 同时也会增大赤贯所划出的裂痕
44陈靖仇等人未知实情 在看到宇文拓炸毁城市的行为后 出面迎战宇文拓 两败具伤 耽误了时机 最后众人皆被独孤宁柯算计 西方魔界顺利进入中原
45在何然及古月圣的帮助下 众人返回到西方魔界降临之前的时刻 重新进入赤贯并成功进行了封印 最终独孤宁柯被杀 但由于其善念 古月圣利用伏羲琴将其心灵净化 由宇文拓带回西方 陈辅由于被独孤宁柯所骗吃下撒旦之果变成妖魔 导致陈靖仇不得不拔刀相向将其所杀 小雪因封印赤贯变回女娲石 但数百年后再度变回人型 不过陈靖仇 拓拔玉儿届时早已逝世（40-45为轩辕剑3外传天之痕故事内容）
46远古时期的西方神界 当时还是天使的撒旦由于其兄被选为天使长而心存不服 遂与另一位天使意图堕入魔界 不过另一位天使最终回头 撒旦则成为魔界之王 但诸神还是决定将那位回头的天使打入凡间 由于这位天使有着穿越时空的能力 诸神决定让其转生为同样拥有穿越时空能力的宇文拓之后代（此为轩3之故事背景）
47唐玄宗时期的西方法兰西帝国 赛特（即那位天使）转生的地方
48赛特为法兰西的一位骑士 其***嘱咐赛特前往东方寻找战争不败之法 赛特在旅途中结识独孤宁柯的转世魔女妮可 阿拉伯女子蔚达等人
49撒旦对入主中原以及赛特并不死心 遂转世为凡人 身份是赛特***的一位对头 并在转世前吩咐妮可到赛特身边 以及手下恐怖之王在适当的时期唤醒自己
50转世后的撒旦成功进入东方 并被唤醒 其希望赛特再次加入他 但赛特拒绝 后被撒旦所杀 不过在轩辕剑的帮助下 赛特复活 并与心灵早已被净化的妮可等人一起成功将撒旦封入炼妖壶 99年无法出来 之后妮可再度转生 不过这次为凡人 不再为魔女
51赛特返回法兰西 协助自己的***建立国家 并陪伴蔚达生活 后蔚达去世 赛特找到了长大成人的妮可与其一起度过余生 轩辕剑则从此下落不明（46-51为轩3的故事内容）
PS
关于轩5的发生时间有待考证，有人认为发生在苍之涛前，也有人认为发生在苍之涛之后，天之痕之前。
而轩5的普通结局应该是轩辕剑的正史。在轩三外传天之痕中已提及钟、剑、塔曾转化为人，而且还说明剑和塔变回神器，钟是女人这一点也有暗示。来自古月和陈靖仇的对话：“其中之钟、剑、塔都曾化为人形，但因某个事件，剑、塔再度失去力量而化为原形—— …… 目前东皇钟仍维持人之形态，但除了少数人之外，没人知晓如今她在何方。”
1代和2代是接着的，当时1做了一半，后来2改了人名接着做，主角是何然（天之痕里的然翁）、古月（天之痕里的古月仙人）和江如红，何然给氐人族设置了青春不老结界，然后和古月一起去了仙人岛隐居。
然后就是3外天之痕，主角们向仙人求助时，仙人就是古月和然翁。古月提到神器剑、钟和塔都曾化为人形，但是因某件事，剑和塔失去力量变回了原形，只有钟还是人形。
主篇故事顺序。
轩辕剑壹——轩辕剑贰——穹之扉（商代）——轩辕剑陆（商末周初）——苍之涛（春秋）——枫之舞（战国）——轩辕剑肆（秦代）——轩辕剑柒（西汉）——云之遥（三国·曹魏）——汉之云（三国·蜀汉）——轩辕剑伍——天之痕（隋代）——轩辕剑叁（安史之乱前后的欧洲、阿拉伯地区、唐帝国）。
扩展资料
轩辕剑的主要剧情：
陈靖仇是陈国最后一位皇子，背负着复国之命的他，十八年来没干过一件像样的事。一直在靖仇身边苦心教导他的陈国遗臣陈辅，听闻若要复国成功，最快的方法就是集合上古五大神器。
陈靖仇在陈辅的督促下，身不由己的开始了寻找神器的旅程。但复国之路刚开始就遭遇波折，他遇最强的对手，北周后裔宇文拓，同样一位身负国仇家恨的皇子，两人都有着复国的使命，手段与性格却截然不同。
可以去寻找的东西，往往是找不到的，无意间却能邂逅山海之精。
——引子
年少不知愁的日子，过得有些快，一层秋雨之后，很快就到了中秋节。
这是大唐才兴起的节日，迅速成为年中的盛大狂欢。也难怪，大唐的长安是最繁华的都城，朗月清辉洒在层层叠叠的青瓦上，坊间的热闹被宵禁削减了兴致，各式花灯迟迟不愿闭眼安眠。四方来朝的人们看不够长安花，少年郎们盯着胡旋舞挪不开眼，更别提勾起小孩子们馋虫的零嘴儿们，北方的胡饼到江南之地的藕合，糖人儿张家最大的那条蟠龙，都是最爱。一切都急迫需要一场彻夜不眠的狂欢。当李靖大将军带着二郎们沙场凯旋，天子毫不吝啬与民同乐，共同成就了八月长安的花好月圆。
小和尚喜欢这样的日子，热闹与欢愉充斥在四方街道，吓得魑魅魍魉们都不敢出头。一向冷面的毕方，脸色都缓和下来，不晓得从哪里搞到一盏兔儿灯送给小和尚，一人一根糖葫芦悠闲逛着。
不知不觉，已过了热闹的城隍庙，随着河灯走到了幽月亭。水流逐渐放缓，祈福的河灯聚集在此处，没了月饼香味儿，桂花的清香渐渐浓烈起来，小和尚使劲儿嗅嗅，兴奋过后的疲惫渐渐消散，盘腿坐在亭子里看月亮。
绿水在此处刚好绕过一处人家，桂花香气就从那里传来，还有少女的反复吟诵的低缓清歌：候人兮猗……小和尚突然难过起来，今天是中秋节，糖葫芦很好吃，长安城很热闹，毕方都很好说话，只是没有师傅在，不晓得师傅今年有没有做月饼，有没有给多加桂花糖的那个做记号。
毕方看不得小和尚哭鼻子，又听不得姑娘的忧伤，忍不住跳上墙头，吓了秋千上的姑娘一跳，继而大方一笑，索性邀请二人共同赏月。
小和尚爬在毕方背上跳进院子，立刻被桌上的瓜果吸引：姑娘的手真是巧，拜月的西瓜雕成莲花状，桂树下落英层叠，摆成小船的模样，俏生生的姑娘就坐在树下，睁着兔子般的泪眼儿看着二人。
姑娘泪盈盈的眼睛一看，毕方立刻就无措起来，结结巴巴道：我，我们并不是坏人，只是，只是过来看看，你不用害怕的。小和尚在旁猛点头，就看看，如果可以还能吃点瓜果，看起来很好吃啊！
姑娘被他俩逗乐了，愁云稍散，端庄起身行礼，请这对半僧半俗的组合坐下，奉上茶点来，同坐赏月。闲谈中得知，姑娘姓沈，京城人士，今日父兄在外赏灯，她特特托病偷闲，打发了丫头嬷嬷们自顾过节，以求清净，不料竟被墙外人听了去。
小和尚尚还不懂诗词，一颗慈悲心已通，叹口气问道：“姑娘莫非也在想一个人？今日中秋，我很想我师傅。”
两人托腮望月，共同叹气，狠狠吃瓜，毕方目瞪口呆。
待得二人肚圆儿，兔子眼姑娘开始讲故事。
兔子眼乃青梅一颗，曾有竹马一株。此竹马生性顽劣，爬树**无所不能，弯弓耍剑样样精通，青梅有了靠山，自然嚣张得很，在玩伴中嚣张霸道，说要吃今春最早的桑葚，就绝不会有娃娃越过她去。她的竹马，风筝放得最高，剑花挽得最好，自然也要征服最远的路。二人的志向呀，就是打遍天下无赖，吃尽九州好菜，直到青梅意识觉醒，发现自己终究是个姑娘家，还是古板文官儿家的**。
竹马的向往，是遥远东方的海上世界。传说，天河与海上相通，每年的八月，会有游侠乘着浮槎来去，直飘到天宫之上。如若时节恰好，还能遇到牵牛与织女，到时候定要给青梅求一匹最好的锦缎回来。
十四那年，竹马果然一路向东而去，小青梅夜奔不成，留在了长安横平竖直的街道里。爱笑的小姑娘不再嚣张，认认真真跟着老夫子求学，最爱游记，总要揪着夫子的白胡子听他讲东南西北的故事，再埋首纸堆。都说读万卷书，行万里路，如果不能跟着竹马一起游历天涯，也要知道黄河是不是真有九曲十八弯，蜀中的绣娘素手织就怎样的繁华世界才能一匹抵万金，江南的女子是否真的撑一把油纸伞就能入画，还有还有，淼淼洞庭的风波是否好渡，海天相接的地方又是什么模样。夫子说，蓬莱有仙岛，小姑娘又怕岛上的仙女姐姐们迷了竹马的眼，又担心会不会是吃人的凶蛮夜叉，一颗心晃呀晃呀。
竹马的信笺寄来，只讲一路上的趣闻玩物，渐渐长成的少女却从笔锋渐厉的字里行间看到了一路风沙。青梅回以长安见闻，这个不逊于天宫的人间城阙，异族人越来越多，带来了好吃的面食，还有大漠的弯刀骏马，青梅学了一曲胡璇，和着羌笛刚好答谢织女的天锦。
又是一年中秋日，今年的竹马出海了，不晓得能不能登上通往天河的船，从牵牛星到长安，又要几许春秋。海上的月，山里的月，长安的月，每年都这么圆满，但人的思念，乘着河灯填满了整条渭水。
“天河上的月亮，又是什么样呢？”小和尚与青梅遥望明月。
“并没有长安好看。”毕方认真回答。
小和尚离家的第一个中秋，体味了等待二字。
青梅等待着竹马回家，心田的方寸之间，种下了一棵竹，心心念念着两人终将同行。
小和尚等待着归家，竹杖芒鞋离开寺庙游历四方，见过高山大川，再回寺庙与老和尚一起守着寺庙。
八月的等待，从天宫到城阙，画了个圆。
（第二章，完。）
山海之精·毕方 -
一、轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印
十大上古神器有两说： 其一： 上古十大神器分别为：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石，各自拥有独特不世之力量。
失却之阵：以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心，就能重生结界。 轩辕剑：黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕皇帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
东皇钟：一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。 盘古斧：传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是拿一把巨大的斧子劈开天地，自此才有我们的世界。
此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。 炼妖壶：古称九黎壶，乃上古异宝之一。
拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，也有惊人的毁坏力量。内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。
昊天塔：原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它的下落。 伏羲琴：伏羲以玉石加天丝所制造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。
（翠微居小说） 神农鼎：古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础。神农昔日炼制百草之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神药，并隐藏其他神秘力量。
崆峒印：崆峒海上不死龙族守护神器，其上刻塑五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人就能拥有天下；也有人传说它能十人不老不死。
自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只能踏上不归之路。 昆仑镜：仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。
但在一次仙人的盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。 女娲石：人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收服许多妖魔，自古为神州人民景仰。
相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。 其二： 上古十大神器为开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑 开天斧：盘古氏所有，可有开天辟地、破碎虚空之功，列于上古十大神器首位。
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。（《艺文类聚》卷——引三国吴国徐整《三五历纪》。
盘古完成开天辟地大业，不知把神斧扔在哪一天，自顾逍遥外游去了。 玲珑塔：全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，可有收妖魔，镇鬼煞之能，原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降伏一切妖魔鬼怪，必要时仙神也能被收服；由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖，曾用于镇压九尾狐，最后原因不明，失落在人间，无人知晓其下落。
补天石：女娲氏所有，有起死回生之效。往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。
火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止洪水。
相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，实用36500颗，尚存一颗，她将自己万年修为贯注于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是有使用时限，一年之内只能使用三次。 射日弓：相传为有穷氏后羿所有，具有九连射之奇技，威力四射，即便无箭亦能伤人，流传至今，不知所踪。
《淮南》言尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，坠其羽翼，故留其一日也。（翠微居小说） 追日靴：相传为夸父所有，凭此靴可以日行千里、夜走八百，如生羽翼。
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
《山海经·海外北经》。 凤凰琴：伏羲氏所有，能操纵心灵。
伏羲以玉石加天蚕丝所制出之乐器，千年桐木所做，表面泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。后来伏羲为了孔雀女归顺于天魔，自称琴魔，改琴名为七绝琴（七绝之意是为断七情绝六欲）。
第二次仙魔大战，琴魔战败，把毕生绝学及千年功力尽数注入其中，然后使用空间转移魔法把它抛入九霄云外，后来就不知所踪。 乾坤袋：弥勒所有，又称“如意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。
拥有不可思议之力，内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。
天机镜：昆仑山西王母所有，能洞察天机，知晓古今，更有时空穿梭之力。一次蟠桃大。
二、中国上古十大神器详细解释一： 东皇钟 天界之门 下落不明，力量不明。
一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。 东皇钟历史： 东皇钟是十神器中力量最大的，在《轩辕剑》系列里从未出现过，不过在《天之痕》中稍稍提到过。
据古月圣说，它已化为人星，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子 二 伏羲琴 操纵心灵 伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
伏羲琴历史： 在《天之痕》中，伏羲琴被用来封印赤贯星，后来古月圣将大隋郡主即西方女魔将——独孤宁柯的灵魂注入伏羲琴中，由宇文拓带往西方，自此不知去向…… 三 神农鼎 熬炼仙药 古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
神农鼎历史： 神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。
谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最后还是被用来封印天之痕。
四 盘古斧 穿梭太虚 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
盘古斧历史： 盘古斧原为建木迷宫内盘古巨神所看守，后来被陈靖仇借来封印天之痕。 五 崆峒印 不老泉源 崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。
自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
崆峒印历史： 何然用崆峒印施法设立青春不老结节，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。
最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。 六 炼妖壶 炼化万物 古称九黎壶，乃上古异宝之一。
拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
炼妖壶历史： 炼妖壶的历史极为悠久，自轩辕剑二就有了炼妖系统。 七 昆仑镜 时光穿梭 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。
但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。 昆仑镜历史： 秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。
隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。 八 昊天塔 吸星换月 原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
昊天塔历史： 昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。
在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。 九 女娲石 复活再生 人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。
相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。 女娲石历史： 隋炀帝时期，女娲石幻化成人，名为“于小雪”。
十 轩辕剑 最强力量 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
轩辕剑历史： 轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。 关于轩辕剑的创造有此下二种说法： 1、人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。
2、轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。 这两种都是官方说的，不知哪种才对。
1、据轩辕剑1、2侧面描写，轩辕剑被打造后一位无名侠士利用此剑斩妖除魔，并***类对抗妖魔族，被尊称为轩辕剑侠。而轩辕剑侠的后代便是燕赤霞（何然）。
三、关于轩辕剑历代的历史上古神话时代：盘古以盘古斧开天辟地。众神以昆仑仙境中的造物仙鼎进行造世工程。女娲造人，并以造物仙鼎为原型制造了缩略版——炼妖壶。伏羲以太一之轮决定天下万物的生克规律（类同于先天八卦）。众神升天，昆仑仙境自人间消失。神农氏尝百草，并以神农鼎敖炼仙药。为了救活病亡之爱女白玉，伏羲取出伏羲琴，而女娲制造出女娲石，以伏羲所研究出的“天女白玉轮”救活女儿。昆仑镜自昆仑天宫（以昆仑镜的说明推测，此昆仑天宫应该就是指昆仑仙境）失踪。崆峒印出现（按照说明是上古时期，不妨认为这是预示着此后的五方天帝并立）。路西法（撒旦）堕天，赛特前世也随着一起叛乱，并设计反曼陀罗阵。西方魔界入侵中原，中华诸神布下九天结界。
五方天帝并立时代：炎黄之争，氐人族逃避战火来到东海，盘古赐予其水中生活的能力。蚩尤与黄帝大战，天女携四乐器以及天神之剑下界协助黄帝，约战涿鹿，蚩尤败，天神之剑断，天女进行修复，名之为轩辕剑。黄帝以东皇钟创造山海界，将炎帝麾下诸侯以及追随他的异种异族（含部分氐人）放逐其中。饕餮被昊天帝以伏魔古镜封印于雍州伏魔山。因天女的关系，人界异变，故黄帝不得已又将天女放逐于山海界。被流放于山海界的天女，又被青龙圣者分为灵魄身三者封印。因为天女失去回天界的能力，天帝震怒，遂决定联手恶神（巴蛇）和妖魔消灭人类。轩辕剑壹故事开始。何然（燕赤霞）结识杨坤硕（宁采臣），在凤凰塔救出江如红（小倩），打败火凤凰。轩辕剑壹故事结束。轩辕剑贰故事开始。何杨江三人结伴而行，遇到了古月圣和壶中仙。打倒了恶神巴蛇之后，按照壶中仙的意思将炼妖壶放入昆仑仙境中的造物仙鼎。但这时女娲出现，告知壶中仙的真实意图——将世界收入炼妖壶。最后何然，杨坤硕，古月圣以及江如红挫败了壶中仙的阴谋，壶中仙的头颅被轩辕剑封印于炼妖壶的鬼神之塔（同时，应该也是仙狐村初建之期）。轩辕剑贰故事结束。
四、上古五大或十大神器都是什么一： 东皇钟 天界之门 ：东皇钟是十神器中力量最大的，在《轩辕剑》系列里从未出现过，不过在《天之痕》中稍稍提到过。
据古月圣说，它已化为人星，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是个脾气火爆，敢做敢当的女子。
伏羲琴 操纵心灵 伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。 神农鼎 熬炼仙药 ：古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。
神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药并隐藏其他神秘之力量。 神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。
神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。
最后还是被用来封印天之痕。 四： 神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。
神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。
最后还是被用来封印天之痕。 四： 神农鼎在《天之痕》中有较多的描写。
神农鼎原为北方突厥部落的镇族之宝，后来宇文拓私藏神鼎，被隋炀帝知道，命拓交出神鼎。谁知途中路遇程咬金与秦叔宝，于是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。
最后还是被用来封印天之痕。 四：盘古斧 穿梭太虚 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。
此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。 崆峒印 不老泉源 崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。
自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。
何然用崆峒印施法设立青春不老结节，使氐人族可以青春不老，被放置在黑龙王的龙宫内。后来被拓跋玉儿取下，造成了一系列的悲剧。
最后被宇文拓抢去用来封印天之痕。 氐人族女王 海中民族氐人族之领导者。
实际年龄为一百岁，但因「青春不老结界」力量守护著，所以看起来美艳有如二十岁出头。由於黑龙王不断四出吞食氐人族百姓，她为自己子民 ，恳求陈靖仇一行人去为她们消灭黑龙王………但她此举反成后来一连串悲剧的开始 六 炼妖壶 炼化万物 古称九黎壶，乃上古异宝之一。
拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。
七 昆仑镜 时光穿梭 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
昆仑镜历史： 秦朝时期，慕容诗得墨家夫人相助，借由昆仑镜来到五胡乱华时期。 隋朝时期，昆仑镜转化为人，复姓宇文，单名一个拓字，任大隋太师之位。
宇文拓 隋朝之镇国太师，拥有蓝黑双瞳之「阴阳眼」及古铜色之发。身上佩带一把金色之上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让变民盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。
宇文拓本是北朝（北周）皇室后裔，因国家被隋朝所篡，他自小流落於民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。
杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。 八 昊天塔 吸星换月 原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。
昊天塔历史： 昊天塔的历史在下不祥。从名字来看应该与昊天上帝有关联。
在《封神榜》中，有位龙吉公主，是昊天上帝与瑶池金母的女儿，因思念凡情，被打入凡间。 九 女娲石 复活再生 人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。
相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。 隋炀帝时期，女娲石幻化成人，名为“于小雪”。
于小雪 娇小的白发少女，对人很有礼貌。生性害羞，常常低头脸红，一紧张时讲话就会结结巴巴。
出身於北方贫穷破落小村中，白发被当地村人认为是不祥的象徵，备受歧视。后来她村子被村人祭祀的河神所摧毁，村人把责任全归咎於她，她因而被永远逐出了自己故乡。
在无依无靠之下，陈靖仇邀她与自己一起旅行。 十 轩辕剑 最强力量 黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。
其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。 轩辕剑历史： 轩辕剑因为是整个系列的中心，所以历史最为悠久。
关于轩辕剑的创造有此下二种说法： 1、人类运用了高超的铸剑技术，造出了一柄无比神奇的神兵利器，以黄帝之姓命名为「轩辕剑」。 2、轩辕剑是中国传说时代时，诸天善神帮助皇帝姬轩辕所锻造出来的神剑，其使命是维持中国道统与智慧，有深不可测之力。
这两种都是官方说的。
五、《轩辕剑结局：宇文拓断臂 历史上有没有此人日前，《轩辕剑之天之痕》正在热播中，剧中胡歌饰演的宇文拓是隋朝的镇国太师，轩辕黄帝族嫡系后裔，北周皇子。他外表冰冷，思维敏捷谋略过人，不轻易表露情感。据说此剧大结局曝光，宇文拓最终断了一只手臂。那么历史上有么有宇文拓这个人？
宇文拓，混世魔王转世，他沉默寡言、谋略过人、不择手段、以天下事为己任。宇文拓担任隋朝之镇国太师，轩辕黄帝族嫡系后裔，北周皇子，外表冰冷，思维敏捷谋略过人，不轻易表露情感，自我保护意思很强，认定的事情不轻易放弃。爱上一个人时可以为所爱之人守候一世。守护着轩辕族世代相传的神器——轩辕剑，因母后单羽舞被隋朝大都督杨素监禁，被逼为杨素效命，凭借轩辕剑顷刻之间就将数万陈朝军马消灭殆尽，从而替杨家消灭陈朝统一中国。
心系国仇家恨，以复兴轩辕族、成为“大地皇者”为目标，在结识陈靖仇等人之后想法亦逐渐改变，也意识到自己作为昆仑镜化身的责任。而历史上并没有宇文拓这个人，他只是游戏《轩辕剑叁外传：天之痕》中的一个角色，因是昆仑镜转世，有蓝赤（阴阳）双瞳之妖瞳及古铜色之发。
隋朝镇国太师，本是北周皇室后裔，因国家被隋朝所篡，流落民间。被杨素收为徒，曾用轩辕剑歼灭了陈国反抗军队。从出场直到游戏后期独孤宁珂的阴谋败露，一直被主角一行认为是企图通过失却之阵使自己成为皇帝的阴谋家。但最后，主角一行终于了解他的计划，共同排除困难封印赤贯星挫败魔界阴谋。最后用轩辕剑与陈靖仇交换炼妖壶，并带宁珂灵魂自我放逐至欧洲。
六、轩辕剑的历史轩辕剑编年史 上古神话时代：盘古以盘古斧开天辟地。
众神以昆仑仙境中的造物仙鼎进行造世工程。女娲造人，并以造物仙鼎为原型制造了缩略版——炼妖壶。
伏羲以太一之轮决定天下万物的生克规律（类同于先天八卦）。众神升天，昆仑仙境自人间消失。
神农氏尝百草，并以神农鼎敖炼仙药。为了救活病亡之爱女白玉，伏羲取出伏羲琴，而女娲制造出女娲石，以伏羲所研究出的“天女白玉轮”救活女儿。
昆仑镜自昆仑天宫（以昆仑镜的说明推测，此昆仑天宫应该就是指昆仑仙境）失踪。崆峒印出现（按照说明是上古时期，不妨认为这是预示着此后的五方天帝并立）。
路西法（撒旦）堕天，赛特前世也随着一起叛乱，并设计反曼陀罗阵。西方魔界入侵中原，中华诸神布下九天结界。
五方天帝并立时代：炎黄之争，氐人族逃避战火来到东海，盘古赐予其水中生活的能力。蚩尤与黄帝大战，天女携四乐器以及天神之剑下界协助黄帝，约战涿鹿，蚩尤败，天神之剑断，天女进行修复，名之为轩辕剑。
黄帝以东皇钟创造山海界，将炎帝麾下诸侯以及追随他的异种异族（含部分氐人）放逐其中。饕餮被昊天帝以伏魔古镜封印于雍州伏魔山。
因天女的关系，人界异变，故黄帝不得已又将天女放逐于山海界。被流放于山海界的天女，又被青龙圣者分为灵魄身三者封印。
因为天女失去回天界的能力，天帝震怒，遂决定联手恶神（巴蛇）和妖魔消灭人类。轩辕剑壹故事开始。
何然（燕赤霞）结识杨坤硕（宁采臣），在凤凰塔救出江如红（小倩），打败火凤凰。轩辕剑壹故事结束。
轩辕剑贰故事开始。何杨江三人结伴而行，遇到了古月圣和壶中仙。
打倒了恶神巴蛇之后，按照壶中仙的意思将炼妖壶放入昆仑仙境中的造物仙鼎。但这时女娲出现，告知壶中仙的真实意图——将世界收入炼妖壶。
最后何然，杨坤硕，古月圣以及江如红挫败了壶中仙的阴谋，壶中仙的头颅被轩辕剑封印于炼妖壶的鬼神之塔（同时，应该也是仙狐村初建之期）。轩辕剑贰故事结束。
公元前25世纪之前：柒与撒旦沟通，发明黑火。之后柒被封印于金茧，前一代文明古国蜀国也黑火暴走的缘故消失于历史中。
公元前25世纪至20世纪左右：前一代文明的遗民领袖蚕从王重新建立蜀国，留下严禁解除柒的封印的命令。公元前12世纪左右，山海界中，天女之灵替代衰弱的初代青龙圣者维持天女封印公元前11世纪左右（周朝建国）：姜太公在太一之轮上留下了“周克商”的生克（由于太一殿千年一开，时间上有冲突，怀疑是以类似五岳阵的方法进行）。
之后将夏后祭器封印在各个奇异的空间中，其中特别以昆仑镜在西王母所居昆仑界设下结界防止外人获得白虎之琥。蜀国内乱，黑火巨人神像被送至刚刚建立起的周王朝，且被周公旦下令铸为九鼎。
公元前642年，车芸出生。（在此期间，桓远之，嬴诗先后来到春秋时代。）
公元前629年，七曜使者出现，车芸回到旧宅寻找木甲技术，苍之涛故事开始。令狐国灭亡，车芸随嬴诗（慕容诗）去了晋国。
公元前628年，晋侯重耳身故。桓远之帮助嬴诗收集夏后祭器。
公元前627年，五岳阵被七曜使者全灭。崤山之战发生。
分支1：在桓远之成功的利用五岳阵使得“晋克秦”后而没有嬴诗回到过去的历史中，此场战争的输赢无法得知，但造成了此历史上的嬴诗想要回到过去改变历史。此历史因为分支2而变得不存在。
分支2：秦大破晋国，慕容诗利用夏后祭器来到昊天界，在太一之轮上留下“秦克晋”的生克，导致出现一个我们完全不清楚的历史。唯一确定的就是七曜使者是来自于那个历史。
此历史中，秦国使用了黑火，壶中仙一样难逃死噩，七曜使者是经由犀衍的帮助来到了春秋时代。此历史因为分支3而不存在了。
分支3：晋国在七曜使者的帮助下，赢了秦国。嬴诗死而复生，身份被揭穿。
七曜使者和车芸一行都上了昊天界，最后桓远之成功的在太一之轮上留下了“晋克秦” 的生克，误杀了车芸，被关在了太一神殿，而太一之轮则被成功的封印了，七曜使者随着消失，而车芸的记忆转移到了慕容诗的身上。苍之涛故事结束。
公元前438年，辅子彻出生。公元前420年，辅子彻在大梁城黄河堤口遇到机关人，枫之舞故事开始。
之后在太室山救下蜀桑子的女儿桑纹锦，收伏（算是吧）了蜀桑子的宠物疾鹏。之后蜀桑子夺走轩辕剑，而壶中仙被释放，辅子彻将其头部放在机关人上，打败蜀桑子，夺回轩辕剑。
桑纹锦身世曝光，原来是炼妖壶所炼化之人，死又复生。枫之舞故事结束。
壶中仙开始沉睡，恢复力量。公元前413年，壶中仙苏醒，发现壶中世界妖魔大乱。
公元前412年，壶中仙找到神器东皇钟和昊天塔，建立云中界。公元前409年，壶中世界妖魔谋乱，壶中仙欲借辅子彻和轩辕剑之力平乱，同时也和辅子彻初次提及他的谐韵计划。
两人意见不合，大打出手，壶中仙败走，但走前，桑纹锦将有关于黑火的记载交给了壶中仙研究。公元前404年，壶中仙找到黑火九鼎。
公元前403年，壶中仙以黑火的力量平息了壶中世界的叛乱，但是在他试验期间，黑火肆虐云中界，壶中仙被重创。公元前398年，壶中仙协助楚国一统天下。
辅子彻与壶中仙再战，辅子彻以轩辕剑力破周鼎，并将二。
“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。”宋人王观早对江南有此描写。2000年元旦，神州新千年的第一缕曙光，也以几十秒之差，先后落在了台州括苍山顶和海滨石塘镇这两处“眉眼之间”。
除了这种“上天眷顾”，台州在浙东地区乃至全国都很不起眼，甚至不少人都把tāi州念作tái州。以天台山为名，台州的诞生可以说是自带光环的。面朝大海，在中国人不断融入世界的今天，又是机遇的代名词。
然而，山与海之于台州，究竟意味着什么？它们是台州的肌肤与骨骼，它们阻断过台州人探索世界的步伐，它们也赋予了台州一身硬气。靠山面海的城市有很多，台州与山、海的“恩怨情仇”又特殊在何处呢？
1一桩公案：李白到底梦见了哪？
台州三面环山，广阔连绵的浙闽丘陵对台州形成包围之势。南以雁荡为屏，西以括苍为巅，东面抱海，怀中罗列12岛群691座岛屿。近海平原处滩涂广阔，水网纵横；西北则山脉连绵，千岩竞秀。而其中最出名的，自然是唐朝诗人们心中的朝圣之地——天台山。
天台山有广、中、狭三义。按晋人孙绰所言，天台一脉广义上“涉海则有方丈、蓬莱”（指舟山群岛），“登陆则有四明、天台”（四明山主峰在今绍兴嵊州），气势浩大，以至古人认为它是斗、牛二星的分野，又对应天上的台宿（即三台星），故称“天台”。
中义天台山则指台州，从唐代起，天台山名气大得不得了，士子们就干脆以这座山命名一州之地，期间几经更易，沿用至今。
狭义天台山则是如今天台县内诸山之总称，为仙霞岭之支脉，自西南绵亘东北，将曹娥江、甬江分离。山体主要以花岗岩构成，多悬岩，多峭壁，多瀑布，天然成趣，别具一格。
清人魏源曾赞道“雁荡之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁”，远观石梁瀑布，恰如天人侧卧山巅，张臂撑开一道大口，放出飞瀑似银河天降，气势雄伟。
李白曾“三至剡中，两游天台”，留下最具诗仙风范的一首《梦游天姥吟留别》，说的是隔壁天姥山（在今绍兴新昌），提及“天台四万八千丈”，好像也是为“对此欲倒东南倾”作伏笔，突出天姥山之雄奇。然而在唐朝时，天姥山和天台山同属古台州辖地，到了今天却是分属绍兴和台州，两市之间竟因“诗仙一梦”，引发出了一桩公案——李白到底梦见了哪？
追溯到天宝年间，当时的越州（今浙江绍兴），辖会稽、山阴、诸暨、馀姚、剡、永兴(萧山)六县，台州则含临海、始丰、宁海、黄岩、象山六县。到唐以后的五代时才割台分剡置新昌县，隶属越州治下。所谓“割台分剡”，即是从剡县分出十三乡，又割取天台西北部的天姥、沃洲等地建立新昌县，也就是今天的绍兴新昌。
也就是说，当年诗仙游天姥时，它的确还属于古台州，太白很可能走遍了整个天台一带，心生留恋。而归去后所梦之景，也应当是群山辉映，在记忆里交织成的天台仙境。
绍兴人自然对此嗤之以鼻，台州人则绝不服气。但不可否认的是，割走了“势拔五岳掩赤城”的天姥，纵然天台依旧是浙东唐诗之路最璀璨的一颗明珠，纵然漫山的云锦杜鹃望之若霞，隋梅、唐樟、宋柏见证百代兴废，终究是输了一段诗仙风流。
2临海，望不见海
自台州临海市东行，沿灵江，入椒江，至椒江入海口，海岸的轮廓方才清晰起来，车程约莫一小时。如此看来，在临海看海，确实是个美丽的误会。而这个误会的造成者，正是三国时的东吴霸主孙权。
台州素来与山海有缘。西汉初年，东海王摇建立东瓯国（都城在今浙江温州境内），设回浦县，囊括如今台州、温州、丽水三地。而回浦县在光武中兴时，被并入古鄞州，至东汉才重立为章安县。
到了东吴分章安而立临海，一方面据《太平寰宇记》所载，是因为县北有座“临海山”，而山名又是取自绕山而行的“临海江”（灵江古称），此江为椒江支流，直通东海；而另一方面，也是因为孙权一生的江海情怀，他长于水网纵横的江东，一生戎马打下的基业，也是沿江而动，前有赤壁、夷陵之战，后派诸葛直等人“将甲士万人，浮海求夷洲”（今台湾），甚至其皇宫亦有“临海殿”之称。
至此，古台州一直以“临海”为名，统摄一郡，直至唐代；而到了现在，临海这个名称依旧被保留了下来，作为台州辖地。
宋室南迁之后，两浙路不仅仅起着拱卫首都临安的作用，也作为财赋重地支撑着国家的运转。临海作为台州的治所，也得到了长足发展。此地人才辈出，有“小邹鲁”之称，自宋至清的千余年间，一直是台州府治所在。
临海不见海，临海人却继承了东吴大帝以海为名的气魄，不仅有奇崛的地势，有勠力同心的抗倭史，更有一道雄奇不输边塞的“江南长城”。嘉靖三十六年，在抗倭英雄戚继光的带领下，台州军民上下一心，日夜奋斗，用血汗筑起了这座江南雄城，成为了北方明长城的蓝本，也成为了明王朝海防御寇，巩固江山的战略要塞。
与北方长城相异的是，这段城墙紧挨着闹市，是在婉约江南的卖花声中，忽而崛起一道雄关，如苍龙蜿蜒匍匐于山水之间。东起揽胜门，西至靖越门，若从高空俯瞰，好似天人展臂一抱，左手握北固山，右手探入灵江，巍峨雄奇异常，登楼四望，满城风光尽收眼底。
可如此雄城，不只是防住了外虏，也困住了当年舳舻相继、风帆蔽日的台州港。自郑和七下西洋之后，明王朝实施了严格的海禁政策，自唐以来水路交通的“咽喉之地”，变成了封锁海上商业往来的“镇海要塞”。这一举措无疑限制了台州的经济发展，断绝了这座古城中行商坐贾的传统。平静祥和的氛围一时散去，但也给台州注入了一股硬气，一股与江南婉约的刻板印象格格不入的，台州式的硬气。
3台州式的硬气
鲁迅在《为了忘却的纪念》一文中，曾评价柔石（旧时台州府辖下宁海人）有“台州式的硬气”且“颇有点迂”，这“迂”，并非迂腐，大抵是说台州人有种知其不可而为之的坚守。这骨子被称道的硬气，来自山，来自海，来自山海间走出的先贤。
台州千年前便以山知名，“人在山上则为仙”，因而山中佛、道昌盛。天台一脉有天台宗祖庭国清寺，历代名僧辈出；括苍山则为道家十大洞天之一的“成德隐玄洞天”，与诗仙太白渊源颇深。台州人世居人间仙土佛国，自然多了一分不肯屈于流俗奸佞的傲然，宁可山中看花月，不向人间觅权财。气节之大者，除却柔石，古来尚有方孝孺和骆宾王。
前一位生于台州宁海（今属浙江宁波）。明初燕王朱棣誓师“靖难”，京师沦陷，群臣见风转舵，纷纷投诚。而方孝孺因拒不肯降，始终不屈，被燕王残忍杀害，并夷灭十族。可朱棣能灭其形体，却磨灭不了这位“读书种子”的凛凛正气，反而成全了方孝孺一身傲骨，为后世台州人作一表率。
后一位虽不是台州人，但因多次上书讽刺当朝，被贬为“临海丞事”之后，没过几年，便以一纸《讨武曌檄》，直言“一抔之土未干，六尺之孤何托！”，更是戳着武后的脊梁骨质问：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”台州式的硬气在“初唐四杰”的文采渲染下，当得起“掷地有声”四个字。
如果说山锻造了台州人的脊梁，那海给予的就是浩淼的家国情怀。明嘉靖年间倭寇作乱，大举入侵桃渚、圻头等地。台州军民在戚继光的带领下，于龙山大破倭贼，一路追杀至雁门岭。其后台州大好儿郎，有一部分加入了大名鼎鼎的“戚家军”，跟随名将南御倭寇，北驱鞑靼，立下赫赫功业。
纵观历史，台州在浙东一脉中好像从不显眼。既不似杭州为南宋旧都，又不像宁波是海港重城。近四十年来，邻居温州人足迹遍布天下，相较之下，台州也是低调了许多。如今的交通条件，让山海不再能轻易束缚住台州人的脚步。占全市GDP总量高达90%的民营经济，足以证明台州人的活跃与勤奋。
虽然历史给台州留下了不少遗憾，但台州人以山为脊梁，以海为襟抱，沉稳坚硬的气魄，让他们为秀气的江南水乡，增添了一抹亮色。
参考资料
1孙绰，《天台山赋》
2周琦，《天台山文化广论》，台州学术，2015
3徐跃龙，《天姥山考论》，浙江社会科学，2017年第4期
4《新昌县地名志——分剡割台建新昌考》
5周琦《李白与天台高道司马承祯的道教情缘结晶
接上公元200年左右(根据汉之云的说法，应该是在三国中），因不明原因，神器殿中神器失散（与公元383年的分支1并不矛盾，因为该历史分支已经消失）。
神器失散后，人界中，轩辕剑转世为皇甫慕云与皇甫朝云的双子形态（汉之云的故事开始），公元208年 巫山仙子耗百年功力为周瑜借来东风 不久后周瑜诈亡以随巫山仙子同赴巫山隐居公元229年 第一次北伐后持国史赵云感身体日弱难以为继，令飞羽将其冷冻，对外称病故，寻续命之法为其续命。
葫芦谷一战 曹叡为救司马懿中朝云的剑气 不久身亡 国由其双胞胎弟弟代掌 后其弟由于酒色过度身亡。
公元234年 终于凑齐续命之法的四样奇物持国史赵云游魂归来在其失神游历期间深入民间看到了大量战争的悲离，便向诸葛亮要求退兵以使民休养生息，然而由于接连五次北伐都不成功，又兼国内政局不稳，阿斗不满，兼之不愿悖逆对先主的承诺，难以在苍生大义间抉择，诸葛亮令横艾（诸葛亮前女友）引朝云等飞羽一众至观星台将其刺杀，多次刺杀后，诸葛亮终死（汉之云说法：为朝云暮云对战时剑气震断心脉后，由于维护心脉的剑气所有者皇甫暮云被朝云击败并同化后无以为继）五丈原，其后皇甫朝云将自身灵魂封印在轩辕剑中以暮云的灵魂主导身体前往山海界开始完成救母的使命，途中把昊天塔转世为陆承轩也带入山海界，同时耶亚希开始在夷洲某海滩等情郎回归；公元244年 由于山海界内朝云遭遇重大变故 持国史赵云再未能见到皇甫朝云 终因旧疾再次死去山海界中，东皇钟转世为夏柔。
天女之灵无法继续维系封印，天女封印力量衰退，山海界天气异变。
因资源匮乏，山海界进入战争状态。
陆承轩力量爆发，轼亲。
皇甫慕云为解救天女，以盘古斧之力进入山海界，陆承轩也被一同带入。
轩辕剑伍故事开始，皇甫慕云救出天女之魄，积极收集不灭之火意图以朱雀灵兽解救破除青龙灵兽的封印。
陆承轩与夏柔相识，同去遗世之都接受继任青龙圣者的测试。
夏柔被选中为第三任青龙圣者，寻找失散的二十八颗星曜石。
天女之魄青魅占据青龙圣者身体，完成魄灵合体。
分支1：星曜石收集齐全。
朱雀灵兽复活，天女完全苏醒。
因皇甫慕云的牺牲，天女自愿被再度封印。
分支2：星曜石收集不齐全，一场恶战后青魅被消灭，而皇甫慕云和陆承轩同归于尽，恢复为神器原形（按《天之痕》古月说法推测，普通结局为真结局）。
轩辕剑伍故事结束。
此为我们所存在的历史。
在（青龙圣者所说的）人间界几百寒暑后（估计就100+年），青龙圣者（夏柔）持轩辕剑（真）（约在公元363年前）踏碧波从夷洲方向回归人间界，耶亚希由于剑气的护佑灵魂不灭终与曾得到横艾秘授机密的皇甫朝云以灵魂状态相聚，其后轩辕剑为水镜所得！公元363年，桓远之出生（注：此历史不存在，原因见公元383年分支2）。
公元366年，慕容诗出生。
公元373年，太一神殿大门千年一次再度打开的日子，慕容诗再见桓远之的日子（此时间按照计算得来，感觉有些剧情BUG）。
这个估计还要后点发生，因为会造成历史上同时出现两把轩辕剑，所以估计在桃园后面发生，轩辕剑也回归人间界公元383年，淝水之战。
分支1：秦国大败晋国，桓远之巧入云中界，遭遇疾鹏，得知了五岳阵和失却之阵，遂利用天书和尚在神器殿的上古神器部下失却之阵回到了春秋时代，意图改变历史。
但是此段历史因为桓远之的关系，使得存在率完全消失，所以也就不存在，也不是我们所经历的历史。
分支2：由于桓远之成功的利用五岳阵成功的影响了生克。
晋国大败秦国，慕容诗在水镜（留侯夫人）的帮助下，带着这个时代的轩辕剑（剑是慕容垂给予，因此推测，轩辕剑应该在之前就从水镜手中脱出，也许是因为水镜看到轩辕剑，才愿意帮助慕容诗），利用桓远之在云中界造成的时光裂痕，回到了春秋时代，也意图改变历史。
由于成功添加上“秦克晋”的生克，加速了历史进程，所以此段历史亦不存在（造成七曜使者的原因）。
（这个符合历史发展）分支3：由于桓远之成功在太一轮上添加了“晋克秦”的生克。
晋国大败秦国，慕容诗在水镜的帮助下，带着这个时代的轩辕剑（逻辑不完善的地方，按道理轩辕剑应该在山海界吧？！还是说那几百寒暑只有100+年？！）利用桓远之在云中界造成的时光裂痕，回到了春秋时代，也意图改变历史。
但是没能成功，与前世车芸记忆融合，回到属于她的时代。
（题外话：桃花源记故事发生的时代也就在于此）公元588年，扬拓（宇文拓）出生。
公元599年，独孤宁珂出生。
公元600年，拓跋玉儿出生。
公元601年，陈靖仇出生。
陈朝遗族在江南兴兵意图推翻隋朝，复兴大陈，但是遇到扬拓（宇文拓）以及所携的轩辕剑，全军覆没。
公元602年，于小雪出生。
公元615年，8月，隋炀帝屠戮拓跋部落。
10月，陈靖仇开始学习鬼谷道术，张烈回到北方重整拓跋部落。
公元616年，3月，宇文拓利用自身力量得知天之痕所在以及修补方法，北上涿郡取神农鼎，独孤宁珂提供代替虚空之阵的巴别之路，宇文拓开始修建通天塔。
4 月，独孤宁珂告密宇文拓私藏神农鼎。
5月，陈辅带陈靖仇去伏魔山寻找昆仑镜，天之痕故事开始。
陈辅和饕餮同困伏魔山洞，陈靖仇月河村初遇小雪，6月（猜测），黑山镇与玉儿相逢。
7月，宇文拓开始命令属下执行万灵血计划，第一次万灵血雁门启动。
拓跋玉儿混入龙舟行刺隋炀帝。
在豆子坑遇到程咬金等人，东莱第二次万灵血，同时从独孤宁珂手中取回神农鼎。
8月，得知公山铁逝世，出海寻仙。
在历经氐人，黑龙王，玉儿毁容等剧情之后，终于救出陈辅，且从仙山岛回到中土。
之后宇文拓积极活跃于整个游戏，万灵血全部完成，小雪背叛，玉儿惨死。
同月，一切真相大白，独孤宁珂终于露出本来面目。
分支1：魔界降临。
从古月圣口中隐约得知轩伍故事梗概。
陈靖仇一行利用失却之阵回到过去的时间点，以便阻止魔界入侵。
但是此历史中，已经无法改变魔界降临的事实，即使万灵血已经被毁，可以阻止进一步结界裂缝的增大，但是由于本属于此历史中的陈靖仇一行的离开，对于之后的事态发展，无法预计，且此历史已经不属于我们所处的历史了。
分支2：魔界降临历史中的陈靖仇一行来到本历史魔界尚未降临之前的时间，成功的阻止了魔界入侵，杀死了魔化陈辅，完成了九天结界的封印。
天之痕故事结束。
公元625年，唐朝建立。
陈靖仇一行人成功修补九天结界后所回到人间的时间点。
宇文拓带着炼妖壶和藏有独孤宁珂灵魂的伏羲琴，去了西方。
陈靖仇接管了轩辕剑。
宇文拓出发之前，仙狐谷小妖狐九天被收入炼妖壶中（原因后述）。
公元628年，陈靖仇和于小雪去终南山祭拜陈辅的衣冠冢，遇到投胎转世的拓跋玉儿（小雪线结局，按照轩网的“三个人的时光”称号任务，推测此结局为《天之痕》真结局）。
公元725年，独孤宁珂的灵魂净化完成（以公元625年为起点计算100年）。
公元730年，赛特出生。
公元741年，赛特开始为丕平担任谍报工作。
公元749年，赛特奉命寻找战争不败之术，轩辕剑叁故事开始。
在威尼斯遇到恶魔妮可，在地中海认识薇达。
此段虽然赛特利用了穿梭时间的能力解救了自己，但是这是一个必然的循环，所以不存在历史上的分支。
公元750年，赛特到达中东地区，来到了肯迪之家学习占星术，之后大食内乱，与精灵卡玛和黑猫安卡相遇，认识了从中国来的慧彦。
公元751年，赛特来到巴格达，认识石国王子远恩与段秀实。
之后挟持了远恩，一行人行经怛罗斯，慧彦为阻止大食入侵，在战场上阵亡。
之后经历了一段五年幻象的历史，终于到达中国，住在翰林学士白连仪家，开始学习王道精神。
公元755年，赛特掌握安禄山谋反证据，通过密道闯入皇宫，在毁掉撒旦的肉身（麦尔斯）之后，被撒旦所杀。
公元756年，安史之乱，唐朝陷入动荡时期。
赛特灵魂遇到李白，得返天山，在轩辕剑仙的帮助下复活，撒旦被封印。
赛特携带轩辕剑以及安卡来到 地区，陪伴薇达，轩辕剑叁故事结束。
公元766年，薇达身故，赛特回到欧洲，寻找妮可的转世，且协助查理曼大帝建立大业。
公元786年，赛特身故。
其后，轩辕剑与炼妖壶一同则辗转回到中国。
公元855年，撒旦力量足够，脱离炼妖壶（推测，不知是否有情节拓展）。
其后炼妖壶由少渊峰墨门保管，轩辕剑则由梁错祖先保管。
青龙白虎修罗被收入炼妖壶（以上事件年代无法确认，但推测撒旦与墨门之间应无冲突）。
公元885年左右，左震河出生。
公元895年左右，裘千里出生。
公元897年左右，冷仲秋出生。
公元905年左右，辅子洵出生。
公元906年左右，梁错出生。
公元908年左右，丁芸出生。
公元910年左右，江无双出生。
公元925年左右，墨门掌门之女朱媛沅误释九天，被其噬魂附体，辅子洵重伤。
轩辕伏魔录故事开始（以宣传语“三百年后又起灾乱”以及轩辕剑仙的出现进行推测，且《轩辕伏魔录》在《天之痕》之后推出，故以《天之痕》结束时间公元625年为标准后三百年）。
辅子洵被丁群父女所救。
少渊峰墨门被九天所灭，辅子洵为报师仇和夺回炼妖壶开始追击九天。
丁芸父亲丁群被杀。
之后遇到江无双，左震河，裘千里等人。
在仙狐谷，九天与七色祖父因交出内丹身故。
仙狐谷外，遇到寻找仙狐内丹的冷仲秋。
九天被追击，无奈释放炼妖壶中白虎修罗，投奔五将山修罗宫朱雀修罗，继而释放青龙修罗。
洛水，辅子洵一行与梁错击退了敌人，但是轩辕剑仙被九天吸入炼妖壶，轩辕剑失去力量。
经过重重困难，终于救回了轩辕剑仙以及击败了四修罗。
修罗宫，决战之后。
七色将自己的内丹交给了冷仲秋，恢复原形与同样变回狐形的九天归隐。
为辅子洵挡下致命一击的丁芸，借朱媛沅身体还魂。
轩辕伏魔录故事结束。
公元1216年，于小雪重新变回人形，常在终南山下陈靖仇与拓跋玉儿墓前回忆往昔（玉儿结局）。
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