1有关酒的诗句
《将进酒》 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回? 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪? 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 汉·曹操 短歌行 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹(萍)。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
2关于酒的诗句酒入愁肠,化作相思泪 对酒当歌,人生几何 开君一壶酒,细酌对春风 得钱既相觅,沽酒不复疑 酒肠堆曲蘖,诗思绕乾坤。
九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》 百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》 黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》 楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。 年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》 诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。 ——高骈《依韵奉酬李迪》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多…… 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
…… ——《短歌行》 我有旨酒,嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。 ——《小雅·鹿鸣》 清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。 ——《大雅·旱麓》 携酒行 竹坞槛边听秋声,援琴小吟叹浮萍。
拔刀柳絮身边舞,举剑江湖携酒行。 借月留云醒也醉,识曲解韵色与空。
西楼顶上依斜阳,几缕清风几寸情。 关于酒的古诗词 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。
人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。 这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。
酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。
欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。 这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。
其后,许多人便以此为典,作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。
又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。 ” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。
始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。
杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。 金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。
张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。 ?鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。
据《诗经。大雅·江汉》记载,“?鬯一卣”。
[传]:黑黍也。鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。
「笺」:?鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。 王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。
白堕:这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。
经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。
以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。
时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。
苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。 冻醪:即春酒。
是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。
传:春酒,冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。
杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道,“雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾”。 壶觞:本来是盛酒的器皿,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。
白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道,“东都添个狂宾客,先报壶觞风月知”。 壶中物:因酒大都盛于壶中而得名。
张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。 据《文选·左思》记载,“醇酎中山,流湎千日”。
张载在《酃酒赋》中写道,“中山冬启,醇酎秋发”。 酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称;'如“便酌”“小酌”。
李白在《月下独酌》一诗中写道,“花问、壶酒,独酌无相亲” 酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。 [传」:酤,酒。
醑:本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。李白在《送别》诗中写道,“借别倾壶醑,临分赠鞭”。
杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道,”餐菊为粮露为醑”。 醍醐:特指美酒。
白居易在《将归一绝》诗中写道,“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐迎我归”。 黄封:这是指皇帝所赐的酒,也叫宫酒。
苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道,“苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封”。又据《书言故事·酒类》记载,“御赐酒曰黄封”。
清酌:古代称祭祀用的酒。据《礼·曲礼》记载,“凡祭宗庙之礼,……酒曰清酌”。
昔酒:这是指久酿的酒。据《周礼·天宫酒正》记载,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒”。
贾公彦注释说:“昔酒者,久酿乃孰,故以昔酒为名,酌无事之人饮之”。 缥酒:这是指绿色微白的酒。
曹植在《七启》中写道,“乃有。
3关于 酒 的诗句酒入愁肠,化作相思泪 对酒当歌,人生几何 开君一壶酒,细酌对春风 得钱既相觅,沽酒不复疑 酒肠堆曲蘖,诗思绕乾坤。
九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》 百事尽除去,唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》 黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》 楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。 年事已多筋力在,试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》 诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。 ——高骈《依韵奉酬李迪》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多…… 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
…… ——《短歌行》 我有旨酒,嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。 ——《小雅·鹿鸣》 清酒既载,(马辛)牡既备。
以享以祀,以介景福。 ——《大雅·旱麓》 携酒行 竹坞槛边听秋声,援琴小吟叹浮萍。
拔刀柳絮身边舞,举剑江湖携酒行。 借月留云醒也醉,识曲解韵色与空。
西楼顶上依斜阳,几缕清风几寸情。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《将进酒》(李白) 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《行路难一》(李白) 有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。 含光混世贵无名,何用孤高比云月。
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保,李斯税驾苦不早。 华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生。秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。 《行路难三》(李白) 春风东来忽相过,金樽渌酒生微波。
落花纷纷稍觉多,美人欲醉朱颜酡。 青轩桃李能几何,流光欺人忽蹉跎。
君起舞,日西夕。 当年意气不肯平, 白发如丝叹何益。
《前有一樽酒行二首 其一》(李白) 琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。 催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。
胡姬貌如花,当垆笑春风。 笑春风,舞罗衣。
君今不醉将安归。 《前有一樽酒行二首 其二》(李白) 关于酒的古诗词 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。
人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。
酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。
欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。
其后,许多人便以此为典,作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。
又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。
始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。
杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。 金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。
张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。 ?鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。
据《诗经。大雅·江汉》记载,“?鬯一卣”。
[传]:黑黍也。鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。
「笺」:?鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。
白堕:这是一个善酿者的名字。据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。
经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。 京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。
以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。
时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。
苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。 冻醪:即春酒。
是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。
传:春酒,冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。
杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写。
邂逅百花香的意思是在行走的过程中,不经意间遇到了很多美好的事物,就像身处花丛中,闻到了百花的芬芳香气一样。根据持续性个公开信息显示,该句出自日本葡萄酒漫画《神之水滴》。邂逅,出外行走,百花,很多花,香,气味宜人,很舒服。这个成语常用来形容遇到美好的人或事物,感到心情愉悦、充满幸福感。也可以用来表示对生活的感叹和赞美。
这个城市里有好些孤独的灵魂在孤单的漂泊着。听孤独的人说,十二路街角有家名叫“邂逅”的小酒馆,据说,这是一家奇怪且神奇的酒馆只邂逅有缘的人。
传说小酒馆的老板能够满足任何人的愿望,但能够邂逅她的人却少之又少。当然,这个世界从来没有不劳而获,在满足愿望的同时也需要付出相应的代价。
1
不知从何时开始徐梦渐渐地认识到自已是一个讨好型人格,她内心敏感、自卑、多疑,也很在意身边人的感受,尝尝委屈自已去讨好身边的人,她以为别人会以同样的方式去对待她,实则不然,有些人会肆无忌惮的去伤害她。
平时生活中的交往让她的心很受伤,别人不以为意的一句话,徐梦会暗自神伤好半天。就这样,徐梦越来越害怕社交,性格也慢慢的趋于内向,最终,在别人的眼里她成为了一个沉默寡言的人亦或是在外人眼里的高冷。
每天有二十四个小时徐梦却把十个小时拿来嫌弃自已,渐渐地徐梦患上了严重的抑郁症,她生活的很痛苦。
十二路街角的那家“邂逅小酒馆”似乎是受到了徐梦的召唤,悄悄的出现在了十二路的街角。
不知不觉间徐梦被那道闪着金光的门吸引住了,闪着金光的门好像并不能被别的路人看到,自然而然的,徐梦便走了进去。
老板给我来杯能解忧愁的酒,清烈随意,能让我忘掉烦恼就好,或者让我伶仃大醉,一醉方休。
生活太累了,累到我不想去生活了,或许喝了这杯酒,我便要笑着和这个世界说晚安了。
老板笑了笑,这是一间能够解决任何烦恼的酒馆,它能和你“邂逅”是缘份的驱使,你有什么苦恼喝了这杯酒之后都能解决,但是你得等价付出一样东西,这个交易才能实现。
徐梦诧异,她想了想,我要我的讨好型人格从此在我的身上消失不见,与之交换的是,我要把我今后所有的善良都交给你来换取我的快乐,我受够了现在的环境。
成交,喝了这杯酒,咱们的交易就完成了,你将会拥有一个全新的你。
2
浮生是“邂逅小酒馆”的老板,他自从拥有了神奇的能力后,便开了这家酒馆,他定了一条规则,邂逅之时的那个人,对其永远开放。
此后,浮生遇到了这世间的种种,也看透了这个世界——所谓的人性大多都是利益牵扯。
生活里的人每个人都是孤独的,种种浮于表面的东西会随着年龄的增长而增长,这不是浮生所想要看到的,他想要看到这个世界上的所有美好,可是他再也看不到了。
浮生在没有拥有神奇的能力之前,也是一个平凡着渴望美好的人。
说来也可笑,浮生的孤独是先从一个人的孤单开始的,不过他的适应能力非常优秀,后来,他学会了享受孤独。
在一次梦里,浮生遇到了一个模糊的身影,他努力去看却始终看不清楚那身影的脸。梦里,浮生记得与他交换了一样东西,也获得了一个神奇的能力。
浮生失去的是自已能够看到美好的能力,却获得了能够帮助别人过上美好生活的能力。这对于浮生来说很划算,因为孤独的他并没有看到过美好。
浮生很喜欢自已开的酒馆,并起名“邂逅”,意为邂逅这世间的所有美好。可是他自已所想看到的美好,他不知道何时才能邂逅,有可能是一辈子。
3
后来,徐梦又去了浮生的酒馆,她开朗了好多,自信洋溢在脸上,之前失去的东西她都拿了回来,之前承受的东西也都还了回去。
整个环境也随着徐梦的改变而改变,一切都在朝着好的方向发展。
可是至今快二十六的徐梦仿佛成了异性绝缘体,她的一切都好起来了,可唯独没有一个与之契合的灵魂与她相识。
外表光鲜美丽的徐梦,其实也有很多难言之隐,与她相处时间长的人,都对他敬而远之,没有了善良的她走向了另外一个极端。她没有自身心理上谴责,也不在乎世俗道德的评判,以自我为中心,处在一种畸形的快乐当中。看似扬眉吐气的反击,实际伤害了他人。
徐梦又苦恼了,可是善良对于她而言只是一个词汇而已,起不了任何实质性的作用。她试图去寻找自已所失去的善良,可是都是徒劳的,善良好似掉进了万丈深渊,让她无能为力。
徐梦又来到了“邂逅小酒馆”,她想来这寻找一个合适的答案,抱着迷茫、无力、来寻找心中的最后一丝期望。酒喝了一杯又一杯,辛辣索然无味,但却能麻痹神经,让人处于一种飘然的状态。
“怎么了?”浮生温和的笑着。
徐梦直接了当的说“我失去的善良还能再找回来吗?或者说,我可以继续和你交易吗?”
“不行,只能交换一次。”
“咕噜”一口烈酒滑过咽喉,徐梦突然觉得一股窒息感袭来,压得她喘不过气。
可是生活还要继续,如意不如意都得过。
“果然我所看到的事物里美好是不存在的,当初拿走她的善良之后,我本以为她能够有一个美好的生活,看来我还是失败了。”看着徐梦离去的落寞背影浮生这样想到。
这已经是浮生第八百次失败了,他想要的,终究是不能得到了,可是并不代表不存在,在遥远的地方,在还未到来的时光,或许他想要的就安安静静的存在着。
好了,去寻找邂逅下一位孤独者吧,有得有失不就是生活吗。
人啊!越是没有什么便想要得到什么。可是选择了,后悔并没有什么用。
人生不就这样吗?
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