《三国演义》中刘备的歇后语

导语：歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。我收集整理了一些关于《三国演义》中刘备的'歇后语，希望大家喜欢。

· 刘备三上卧龙岗 - 就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

· 刘备的江山 - 哭出来的(比喻来之不易)

· 刘备三上卧龙岗 - 就请你这个诸葛亮

· 蔡辐迎刘备 - 好话说尽，坏事做绝

· 对着张飞骂刘备 - 寻着惹气

· 甘露寺里的刘备 - 安然无恙

· 刘备编草鞋 - 内行

· 刘备对孔明 - 言听计从

· 刘备借荆州 - 有借无还

· 刘备遇诸葛 - 无话不说

· 刘备有舅子 - 孙权

· 刘备的兄弟 - 红的红，黑的黑

· 刘备摔孩子 - 收买人心

· 刘备杀人 - 心慈手软

刘备借荆州的歇后语下一句是有借无还。

赤壁之战后，兵家必争的荆州七郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，曹操占据荆州北部最大的南阳郡，孙权得到江夏郡和南郡，刘备得到荆州南部四个郡（长沙、零陵、桂阳、武陵）。刘备屯兵公安，不利于发展，便向孙权两次提出借荆州的南郡，东吴鲁肃劝说孙权暂时将南郡借给了刘备。

于是刘备便有了荆州五郡（南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵），北抗曹操，东和孙权，得益州（今四川），建立了蜀汉基业。后来，刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权，相当于还了南郡，但由于《三国演义》的影响，至今仍有“刘备借荆州——一有借无还”的俗谈。

有关刘备的歇后语：

1、刘备的江山——哭出来的。

2、刘备对孔明——言听计从。

3、刘备借荆州——有借无还。

4、刘备三请诸葛亮——诚心诚意。

5、刘备上了黄鹤楼——胆战心惊。

6、刘备摔阿斗——收买人心。

7、刘备三顾茅庐——尽找明白人。

8、刘备遇孔明——如鱼得水。

9、刘备卖草鞋——本行。

10、吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外。

11、吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在。

12、对着张飞骂刘备——寻着惹气。

13、刘备轻看庞统——以貌取人。

14、刘备过江赴宴——不知暗藏杀机。

15、刘备曹操论英雄——各怀鬼胎。

刘备编草鞋歇后语，答案：内行。

由于刘备曾经卖过草鞋，所以人们便创作了歇后语“刘备卖草鞋—内行”，比喻很有把握。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。

歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

歇后语的含义

歇后语是中国汉族劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

刘备三顾茅庐 尽找明白人

刘备卖草鞋 本行

刘备借荆州 有借无还

刘备的江山 哭出来的

刘备对孔明 言听计从

对着张飞骂刘备 寻着惹气

刘备摔阿斗 --收买人心。

刘备遇孔明 -- 如鱼得水

刘备三上卧龙岗——就请你这个

刘备三请诸葛亮——诚心诚意;思贤心切

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮

刘备得江山——全凭诸葛亮

对着张飞骂刘备--找气惹

吃曹操的饭，想刘备的事 --人在心不在

刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮

刘备的江山--哭出来的

刘备借荆州——有借无还

刘备请诸葛亮——三顾茅庐

刘备三请诸葛亮——诚心诚意;思贤心切

刘备的江山——哭出来的

刘备摔孩子——收买人心

刘备访贤——三顾茅庐

刘备招亲——弄假成真

刘备借荆州--有借无还

刘备三上卧龙岗——就请你这个

对着张飞骂刘备——找气惹

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

LZ我多打了如有重复请原谅！

刘备访贤歇后语是什么

　(一)典故

　出处

　三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今襄阳古隆中)去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。

　诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳郡邓县隆中(今襄阳古隆中)，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是著名的《隆中对》。

　(二)原文

　却说玄德正安排礼物，欲往隆中(今襄阳古隆中)谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带 ，道貌非常，特来相探。”玄德曰：“此莫非即孔明否”遂整衣出迎。视之，乃司马徽也。玄德大喜，请入后堂高坐，拜问曰：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”徽曰：“闻徐元直在此，特来一会。”玄德曰：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”徽曰：“此中曹操之计矣!吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子;此书必诈也。元直不去，其母尚存;今若去，母必死矣!”玄德惊问其故，徽曰：“徐母高义，必羞见其子也。”玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也”玄德曰：“先生何出此言”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝 南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指三人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。”众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎!”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。”

　时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人;我欲另以二人出之。”云长问：“那二人”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也!”

　次日，玄德同关、张并从人等来隆中。遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：“苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高 眠卧不足!”玄德闻歌，勒马唤农夫问曰：“此歌何人所作”答曰：“乃卧龙先生所作也。”玄德曰：“卧龙先生住何处”农夫曰：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”玄德谢之，策马前行。不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。后人有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：“南阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁;叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”玄德来到庄前，下马亲叩柴门，一童出问。玄德曰：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”童子曰：“我记不得许多名字。”玄德曰：“你只说刘备来访。”童子曰：“先生今早少出。”玄德曰：“何处去了”童子曰：“踪迹不定，不知何处去了。”玄德曰：“几时归”童子曰：“归期亦不定，或三五日，或十数日。”玄德惆怅不已。张飞曰：“既不见，自归去罢了。”玄德曰：“且待片时。”云长曰：“不如且归，再使人来探听。”玄德从其言，嘱付童子：“如先生回，可言刘备拜访。”遂上马，行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。观之不已，忽见一人，容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从 山僻小路而来。玄德曰：“此必卧龙先生也!”急下马向前施礼，问曰：“先生非卧龙否”其人曰：“将军是谁”玄德曰：“刘备也。”其人曰：“吾非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也。”玄德曰：“久闻大名，幸得相遇。乞即席地权坐，请教一言。”二人对坐于林间石上，关、张侍立于侧。州平曰：“将军何故欲见孔明”玄德曰：“方今天下大乱，四方云扰，欲见孔明，求安邦定国之策耳。”

　一、关于刘备的歇后语

　1刘备摔孩子——收买人心

　2刘备访贤——三顾茅庐

　3刘备招亲——弄假成真

　4刘备借荆州——有借无还

　5刘备的江山——哭出来的`

　6刘备三请诸葛亮——诚心诚意;思贤心切

　7刘备得江山——全凭诸葛亮

　8刘备编草鞋——内行

　9刘备遇孔明——如鱼得水

　10吃曹操的饭，干刘备的事——吃里爬外

　11吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

　12对着张飞骂刘备——寻着惹气

　13刘备对孔明——言听计从

　二、关于“三顾茅庐”

　汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长

　的贤人。据相关文史记载，刘备”三顾茅庐“发生地在今湖北襄阳城西古隆中，诸葛亮与刘备的对话形成了《草庐对》，即著名的“三分天下”的战略。

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刘备借荆州一一(有借无还 )歇后语。

民间有个歇后语：“刘备借荆州-有借无还"，给世人的印象是，刘备在耍赖，借东西不还。人们错认为他借的是整个荆州，事实并非如此。东汉末年，刘表占据荆州。荆州地处长江中游，这里资源丰富，人口众多，经济文化都比较发达。而且其地理位置十分重要，向西可以进取益州，向东可以进击江东。

相关内容介绍

荆州一主要有七个郡(南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、零陵郡、武陵郡、桂阳郡)，赤壁之战后，由魏、蜀、吴三家瓜分：曹操吃了败仗，还保有北面的南阳、襄阳两郡；孙权出力很大，但只得了南郡。

刘备最多，本来拥有的江夏郡，以及向刘琦投降的荆州的江南四郡--长沙、武陵、零陵、桂阳。 (先主表琦为荆州刺史，又南征四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。)