谁帮我写一个或者找一个关于梦想的,与相关旅游的诗,散文啊

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1

为了梦想

我在喧嚣的城市里，苦苦挣扎

困倦的眼神中，充满迷茫

为了梦想

我忍受着旁人鄙夷的，目光

汗水止不住地，流淌

为了梦想

任岁月如刀，削割我脸庞

世态似剑，刺得我遍体鳞伤

2

虽然，梦想在一次次风雨后

被无情地击碎

但是，我依旧

用微笑面对狂风，用坦然面对暴雨

把汹涌的骇浪，化作力量

把激昂的声音，纳入胸膛

手握利剑，振挥出一道道闪光

把黑暗劈斩

让梦想迎风吟唱，让生命的光彩满天闪亮

3

亲爱的朋友

要知道：不经历风雨，怎能见彩虹

要学会：看成败，人生豪迈

其实，梦想的舞台多姿多彩

让我们，以信念作舟激情抒怀

尽情激荡着青春的豪迈

拿起手中的笔，描绘绚烂的未来

并坚信，总有一天

会把梦想实现

　　啊,看来最狠的还是我们老师,去年寒假要求写读后感+摘抄10000字，我选的是余秋雨的《文化苦旅》，原文如下，仅供参考：

　　文字的真正力量，是我在余秋雨的散文中感受到的，一字一句都感于心，思于心。受很多人的影响，我读余秋雨先生的第一本书已经是他的封笔之作《借我一生》，之后又读过了《文化苦旅》、《千年一叹》和《行者无疆》。

　　余秋雨的文字是走出来的，同样也是读出来的。读是在山腰上的中正图书馆，也许读书很多的人不少，大学读文科的人大都回被老师逼迫地读上一车，但是有谁会像他一样不停地旅行，古人说“行万里路读万卷书”，而余秋雨先生是：“行万里路，写万卷书”。写出来的文字是沉淀了时间的。不像某些文人写出来的东西，只是无病呻吟，飞絮残花毫无力度，甚至有些文人写出来的东西只是为了诋毁别人。

　　我始终不相信能写出这些文字的人会道德低下，我并不是没有看过那些诋毁余秋雨的书，看的时候我只是感到心痛，感到那些骂他的人十分的可怜。他们不懂得真正流传下来的不会是他们那些诋毁他人的话，留下来的只有思想的积淀。不能不说迫害文人的事情从古至今从没断过。秦王焚书坑儒，造成历史的模糊，清朝文字狱，还有文化大革命。甚至这些还不受国界的限制，著名的哲学家苏格拉底也毅然地喝下了毒药。书页上全都是血。我十分庆幸我没有生活在兵荒马乱的年代，更加庆幸我没有活在六七十年代。

　　曾经在书店听见两个人在谈话：

　　“买些什么书呢？”

　　“这么多呢？挑挑……”

　　“余秋雨的？”

　　“嗯？那个……那个……有点……算了吧……”

　　有点什么呢？我站在旁边很想问一问。是受不了他文字的重量吗？，如果没看过，又是听谁说的呢？余秋雨的文章是有锋芒的，而且锋芒毕露，他会去批评一种人，会去批评一种社会现象，难道是他说中了谁，谁受不了了？

　　不管别人怎样说，我依然会读余先生写的书，一直读下去，感受文学的重量。

　　这一万多字，算是不多，也有我的一些感悟，高一的孩子也未必出得了什么太过深沉的感悟，这也可能与思想还不健全，或者与性格的不健全相关，写出这些一小半是为了作业，另一大半也是想排挤心中的郁闷。看与不看都是一样。这一篇看山故乡是序的东西，也属于读书笔记的一部分，不看这本书，我是不会写的。

　　写在电脑上也是为了方便算字数，如果有雷同，那是不可能的……

　　1道士塔

　　《道士塔》是《文化苦旅》中的第一篇文章，我认为这一篇极其经典。

　　我并没有去过莫高窟，以前是很想去的，滚滚黄沙，大漠孤烟，却有敦煌壁画，亦真亦幻。可现在我真的觉得自己没有资格去那里。我不配，我不能去真正的领悟古人对宗教的热忱，不能真正的感受到现代研究者的辛劳和付出，不能更深地领会那个时候一个民族深重的危机并不只是外国的侵略，清政府的软弱无能。去了跟没去有什么区别？只不过是再次加快了这些色彩脱落的速度，何况我要怎样去看那个早被搬空了的藏经洞？所以就不要去了。

　　敦煌本该失中华最值得骄傲的，比之长城它多了绚烂，比之皇宫它多了内涵，可最后它却是中华之伤。

　　在第二节里，余秋雨一开始并没有写他自己的感受，而是两段的叙述，他写王道士怎样将洞壁上的“唐代笑容”、“宋代衣冠”刷白。他写王道士怎样将塑雕“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。”余秋雨的笔触很轻，只是略加了些修饰，读来却痛入骨髓。我自认为不是易动感情的人，别人可以看到哭的故事，我最多也只是皱眉或者面无表情。可能这次是真正的感受到了笔者压抑在文字下的心情，并且被他带动了。我想他写的时候一定是在苦笑吧？苦是痛苦，笑是惨笑。

　　之后的一段有一种亦真亦幻的感觉：

　　我几乎不会言动，眼前只晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中一片惨白。

　　答案补充

　　上面是一部分的原文这里还有一大半那么多

　　至于描写江南的,那篇江南小镇,这里有;cid=143

她是大西洋最后一滴眼泪，却是东西连绵三万米、纵横二万五千米的高山湖泊。

我是在去年新疆自驾游到伊犁的途中邂逅了赛里木湖。赛里木湖没在我们的旅游计划里，当我们的车驶入博乐境内不久，一幅神话中的鲛绡神奇地呈现出来；她没有青海湖那么艳丽，却蓝得纯净；她没有青海湖辽阔，却也一望无际。

车渐行渐近，赛里木澄清湛蓝湖面平静如镜。她静得让人震撼，美得令人顿生爱怜。

我们很幸运，发现前面有一个进入赛里木湖的豁口。赛里木湖在豁口里设了简陋的门卫室，一扇竹篱笆的大门与钢丝网柱子连接，其间隙人只要侧过身就可以进入。我们的车子进了豁口泊好车。门卫显然是个热心人，看我们自远方而来，满脸又堆砌着殷切期望，破例放行，使我们跟赛里木湖有了近距离的接触。

赛里木湖颠覆了近看不如远望的常情常理。

赛里木湖清冽见底。湖水冰凉彻骨，在新疆灼人日照下甚是凉爽。湖面闪动着细碎的鳞光，给人的感觉却是笑不露齿的羞赧。极目之处，一组寸草不生山脉。这类山脉，自我们进入新疆境内，高速公路一路走来多见不怪。山况粗野地貌不羁。同样的山脉衍生在赛里木湖边，变得异常温驯而庄重，像被赛里木湖水冲刷洗礼，成了一道风景。移过山脉便是水天一色；厚重的白云千姿百态，悬浮在赛里木湖的湖面上。一幅生动的山水画呈现出来，我们如是画中人。

大美新疆，太美喀纳斯湖！喀纳斯湖是大自然的宠女。青山雪岭环绕，蓝天白云映照，森林护卫；沿湖青松葱郁，更有季节迭换青枝成金叶的白桦林点缀。赛里木湖则不然；她以静滋润了草甸，洗礼了山岩，映照了白云，诠释了静美！

如果说喀纳斯湖是一位受到父辈们百般呵护充满活力、十分野性的少女，那么赛里木湖是精于诗书琴画的大家闺秀。

赛里木湖让我有了初恋的情结。让我牵挂、让我眷恋；怕她老去，怕她经受蹂躏、玷污。

今年又去。八月五日二家六口，飞乌鲁木齐，租车自驾。我们是从奎屯走独库公路的，绕过了赛里木湖，再回走上高速公路是赛里木湖的相反车道，只能导航进景区大门。到了景区车道排成长龙，这一年的忧虑又涌了上来。

赛里木湖正在开发中，崭新的沥青路面环湖延伸，路边堆着镶边的条石。赛里木湖与沥青路的中间一组组充满诗情画意的木质长廊在搭建。景区一派欣欣向荣。然而，我却高兴不起来。它让我的脑海浮起了腥辣的乌烟、耳膜震荡起羊肉串的吆喝、眼前一地瓜皮果壳；然后污染了清冽纯净的湖水。

也许多虑了！现在的开发商不昧良知，管理在先开发在后，少于治理；因为污染了的东西就像摔破的玉石，能工巧匠也于事无补。

我们一行到了湖边戏弄湖水。赛里木湖水是清的，湖底的沙砾是干净的，任你搅动不曾浑浊。去年如此，今年亦如此，年年如此！