断桥的传说或故事(70字左右)

很早以前，从孤山到西湖白沙堤有一座小木桥，这座小木桥是孤山到西湖白沙堤的必经之路。小木桥风吹日晒，桥板经常烂断，行走非常不便。

桥边的茅舍里住着段姓夫妻，男人在湖里捕鱼，女人在门口摆酒摊卖酒。但由于因酒味不佳，生意很是冷清。

一天傍晚，酒摊关门之际，来了一位白发老人，老人衣衫褴褛，说是从远方到来，身无分文，想要留宿—夜。

段家夫妻见他年老可怜，便留他住下，并烧了一条鲤鱼，打了一碗酒招待老人。老人连饮三大碗，便躺倒在床上入了睡。

第二天清晨，老人为了感谢段家夫妻的招待，赠与了他们三颗红色的酒药帮助他们酿造出好酒，随后便离去了。

段家夫妻将酒药放在酿酒缸里，酿出了颜色猩红的酒，口感甜醇无比，香气袭人。后来，段家猩红酒名声远扬，顾客盈门。段家夫妻也拆了茅舍，盖了酒楼。他们积攒了一笔钱，准备答谢老人。

三年后的冬天，老人来到了段家酒楼，夫妻俩喜出望外，想要留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别时，段家夫妻送给老人三百两银子，老人推辞了，让他们把钱用早要紧的地方上，便走上向小木桥。

老人刚跨上小木桥，便跌进了湖里。夫妻俩急忙跑去相救，却见老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，飘然而去。

段家夫妻这才知道，老人不是凡人。想起老人临别说的话，夫妻俩用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

扩展资料：

与断桥有关的诗：

1、题杭州孤山寺

唐·张祜

楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。

断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。

释义：楼台高耸在陡峭的小山上，一条小径通到湖心中央。不下雨山色也经常湿润，没有云水面也是一片暗蓝。断桥上的苔藓斑驳成文，幽静的院落里积满了落花。还在回想着西窗望月时的情景，玉皇山北的林中又传来了悠扬的钟声。

2、《断桥残雪》

宋·王洧

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄栏干。

释义：从亭子远远望去，山上的树木有一半是绿的，跨过水面上的桥，水显得异常寒冷。走在刚刚发芽的栈道上，吓得鹤赶紧从栏杆上飞走。

　　传说一

　　西湖断桥，最早叫段家桥。 很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。断桥桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿土酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。 一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来，身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿土酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。 第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮助你们酿得好酒。”说罢，取出三颗红红的酒药，告别而去。 段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。 岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时，段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断了，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。 段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥断了。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。后来，因为“段”、“断”同音，便被称为断桥。

　　传说二

　　断桥上还流传着许仙和白娘子的动人爱情故事，也因为这个故事让断桥成为西湖上最著名的桥。 断桥白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。 经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童… 清明佳节，烟雨蒙蒙，观音大士说“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。在杭州西湖的断桥上，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相 许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

中国民间故事《白蛇传》。

描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。

故事内容

断桥的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。在断桥上，流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。

传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。

清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。而在西湖的断桥的桥面上，由伞传情，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

-断桥残雪

　　故事一：

　　杭州西湖的 断桥，位于白堤东端，里湖和外湖的分水线上。其名由来，一说起自平湖秋月的白堤至此而断，故称断桥；一说孤山之路到此而断，故名。冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”，为西湖十大景点之一。宋代断桥又叫宝佑桥；元代因桥畔住着一对以酿酒为生的段姓夫妇，故又称为段家桥,段家桥简称段桥，谐音为断桥；现在的断桥为 1914年改建，系一座单孔净跨61米石拱桥，五十年代又经修饰。断桥与民间故事《白蛇传》有关，白娘子和许仙的爱情故事就是从断桥邂逅、借伞定情开始的，以后二人常在此相会。最后，白素贞水漫金山，终因怀有身孕战败而归，与小青漫步重游断桥时，恰好又与自金山脱逃的许仙，夫妻相会在断桥上……古往今来，人们总将它作为一个缠绵悲怆到极致的爱情故事，在民间广为流传，十分脍炙人口。

　　故事二：

　　陕西蓝田县的兰峪水上，有座“蓝桥”，它同样产生了一个悲剧性的爱情故事。春秋时期，有一位名叫尾生的翩翩少年，与他心仪的姑娘相约于桥下会面，但姑娘因故未能赴约。后来天降大雨，河中涨起了洪水，而他仍恪守信约，坚持不走，抱着桥中石柱，直至溺死。水退后，姑娘匆匆赶来，见此情景悲痛不已，也殉情而死。这故事原出自《庄子》，唐代大诗人李白《长干行》诗中云：“常存抱柱信，岂上望夫台？”极力赞颂其坚守信约和忠于爱情的精神。之后，人们把相爱的男女一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。古老的蓝桥早已毁圮，不见踪影，现在古蓝田关驿不远处有一巨石，上刻“抱柱处”三个隶书大字，记载着这段凄美而动人的爱情传说。

　　故事三：

　　公元前二一八年，秦始皇带大队人马外出巡视，行进到博浪沙(河南原阳县)，车队正在缓缓前进，突然飞来一个大铁椎，只听哗啦一声，秦始皇座车后面的副车被打得粉碎，把秦始皇吓坏了，他真发火了，立刻下令，全国搜捕刺客，结果搜查了十天，也没抓到，只得算了。

　　刺客是谁呢原来他叫张良，是韩国人，他要为韩国报仇。他有一个朋友是个大力士，使用的兵器是一个大铁椎，足有六十斤重。他们预先得知秦始皇要从博浪沙经过，就在路旁树林隐蔽的地方埋伏好，只等车队到来，哪知这一椎扔出去没砸准，他们只得马上躲起来。

　　张良躲过了搜查，就在下邳(江苏睢宁西北)住下来，一面钻研兵法，一面再等报仇的机会。

　　说起张良学兵法，这里还有一个传说故事呢。

　　有一次，张良独自散步，走到一座大桥上，见一位穿土**大褂的老人，坐在桥头上。他见张良走过来，故意将一只脚向后一缩，一只鞋掉到桥下去了。

　　老人不客气地对张良说:“年轻人，下去把我的鞋子捡上来。”

　　张良听了有点不高兴，可是一想，他是老人，不多计较，就到桥下，拾起鞋子，又走上来递给老人。

　　谁知那老人不接鞋子，却把脚一伸，说:“给我穿上。”

　　张良没说什么，就又顺从地给老人穿上了鞋。

　　那老人这才微微一笑，站起身来走了。

　　张良觉得这位老人好奇怪，不是一般人，站着没动，目送老人走远 。

　　谁知老人走了很远又返回来了，对张良说:“年轻人，不错呀，我倒乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上来见我。”

　　张良听后忙跪下答应了。

　　第五天，张良一早来到桥上，谁知老人已先到了，生气地对张良说:“你跟老人约会，怎么叫老人等你呢”

　　张良急忙认错，老人说:“走吧，再过五天早点儿来。”说完，一甩袖子走了。

　　又过了五天，张良一听鸡叫就跑向大桥，还没上桥，就看见老人了，老人瞪了他一眼，说:“过五天再来吧。”

　　到了第四天半夜，张良就来到桥上等。一会儿，看见老人一步步走来。这次老人露出了慈祥的笑容，对张良说:“这才对了。”然后从袖子里掏出一部书交给张良，说:“回去好好读，将来可为国家出点儿力呢。”

　　张良还想再问，老人不再说话，头也不回，就走了。

　　这时天才亮，张良趁着晨光一看，这部书原来是一部珍贵的兵书--—周朝姜太公编的《兵法》。

　　从此，张良刻苦钻研《兵法》，后来成了有名的军事家，为灭秦和汉朝的建立出了力。

　　玉带桥 在西堤六桥中是最令人喜爱的一座。玉带桥是西堤上唯一的高拱石桥，是当年乾隆从昆明湖乘船到玉泉山的通道。桥身用汉白玉和青白石砌成。洁白的桥栏望柱上，雕有各式向云中飞翔的仙鹤，雕工精细，形象生动，显示了雕刻工匠们的艺术才能。

　　故事四 当阳桥的故事， 曹操统帅五十万大军杀气腾腾地直奔刘备驻地新野。当时，刘备手下的战将只有关羽、张飞和赵云，士兵不过三千人，难抵曹操大军。刘备打算率领部下逃到江陵，又不忍丢下百姓，于是只能日行十几里路。曹军追兵日行三百里，终在长坂坡追上刘军。刘备眷属失散，赵云几进曹军救出阿斗，但至当阳桥时却无力对付敌兵，幸好张飞出现，他怒喝三声，吓死曹将夏侯杰，使曹操也由疑到惊到怕，狼狈逃窜。京剧里有唱词：“当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流”。

断桥位于杭州市西湖白堤的东端，背靠宝石山，面向杭州城，是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔。是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。

白堤全长1千米，东起断桥，经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上，把西湖划分为外湖和里湖，并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤，宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳，又称十锦塘。堤上内层是垂柳，外层是碧桃。

最早记载“断桥残雪”的是唐朝的张祜，他的《题杭州孤山寺》云：楼台耸碧岑，一径入湖心,

不雨山长润，无云水自阴;

断桥荒藓涩，空院落花深,

犹忆西窗月，钟声在北林。

诗中的一句“断桥荒藓涩”，从中可知断桥原是一座苔藓斑驳的古老平板石桥。大雪初霁，原来苔藓斑驳的古石桥上，雪残未消，似有些残山剩水的荒涩感觉，这也就潜埋下了断桥残雪这西湖上独特景观的伏笔。 在白堤东端断桥。

清雍正《西湖志》卷三：

“出钱塘门，循湖而行，人白沙堤。第一桥曰断桥，界于前后湖之中。水光滟潋，桥影倒浸，如玉腰金背。凡探梅孤山，蜡屐过此，辄值春雪未消。葛岭一带，楼台高下，如铺琼砌玉，晶莹朗彻，不啻玉山上行。昔人称诗思在灞桥雪中，此较更胜。”

清《湖山便览》卷二：

“断桥残雪亭在断桥北。宋陈清波有《断桥残雪图》。康熙三十八年，圣祖仁皇帝御书四字为西湖十景之一。四十一年有司勒石建亭于此。

1929年西湖博览会结束后，碑亭由桥左移至桥右。新中国成立初，桥旁“云水光中”水榭一度作为浙江图书馆图书流通站，供游人休息阅览。御碑亭与水榭，多次整修。“文化大革命”期间，碑石、“云水光中”牌坊全毁。1977年重新刻制“断桥残雪”碑石，安置在原碑亭内；重制“云水光中”匾额，悬挂于水榭门楣上。 明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。

明代画家李流芳《西湖卧游图题跋——断桥春望》称：“往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪！ 宋代叫它宝佑桥。元代因桥头居住着一对以卖酒为生的段姓夫妇，又称为段家桥。

传说，很早以前，西湖白沙堤，从孤山蜿蜿蜒蜒到这里，只有一座无名小木桥，与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩，都要经过这座小木桥，日晒雨淋，桥板经常要烂断，游人十分不便。 桥旁有一间简陋的茅舍，住着—对姓段的夫妇。两人心地善良，手脚勤快，男的在湖里捕鱼为生，女的在门口摆个酒摊，卖家酿寡酒。因酒味不佳，顾客很少上门，生意清淡。

一天，日落西山，夫妇俩刚要关门，来了一个衣衫褴褛的白发老人，说是远道而来身无分文，要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜，热情地留他住下，还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼，打上一碗家酿寡酒，款待老人。老人也不客气，一连饮了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。 第二天早晨白发老人临别时，说道：“谢谢你们好心款待，我这里有酒药三颗，可帮得你们酿出好酒。”说罢，取出三粒红红的酒药，告别而去。

段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里，酿出来的酒，颜色猩红，甜醇无比，香气袭人。从此，天天顾客盈门，段家猩红酒名扬杭城，生意一天比一天兴隆。后来段家夫妇拆了茅舍，盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人，积蓄了一笔钱，准备好好答谢他。

岁月流逝，一晃三年。这年冬天，西湖大雪，白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到，喜出望外，款留老人长住他家。然而老人第二天却要告别。临别之时，段家夫妇取出银两子送给老人。老人笑着推辞说：“谢谢你们夫妇—片好心，我这孤单老人，要这么多银钱何用？你们还是用在最要紧的地方吧”说罢，便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送，只见老人刚跨上小木桥，脚下一滑，桥板断啦，老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救，忽见白发老人立于湖面，如履平地，微笑着向他们挥挥手，漂然而去。

段家夫妇这才知道，白发老人不是凡人。想起老人临别说的话，使用那笔银钱在原来的小木桥处，造起了一座高高的青石拱桥，还在桥头建了一座亭子。从此，游西湖的人，再不怕路滑桥塌啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事，便把这桥称为段家桥。 现存的断桥，是1921年重建的拱形独孔环洞石桥，长88米，宽86米，单孔净跨61米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。《断桥残雪》

王洧

望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。

待伴痕旁分草绿，鹤惊碎玉啄栏干。

《游断桥》

佚名

悠然漫步西湖边， 碧波如镜柳如烟。

旧日断桥在眼前， 不见白蛇与许仙。

《断桥》

扬眉

宝石山高祥云纷， 玛瑙寺深钟声纯;

天地含混双峰小， 楼宇混杂三竺沉。

白堤一痕青花墨， 断桥两点娥眉纹；

更有清音敲天外， 钱塘万里不着尘。 关于断桥的几种说法：

1明代《西湖游览志》戏说，断桥是由于孤山延伸来的白堤，到此逢桥而断才得名的，但这很是牵强。

2人们一路从平湖秋月走来，白堤至此而断，故称断桥，如此却少了意境。

3冬日雪霁，伫立断桥举目四望，残雪似银，冻湖如墨，黑白分隔，格外动人心魄，故而，称其为“断桥残雪”， 由来只是字面解释。

4明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》是写道：白堤上沿堤植桃柳，“树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪”。意向言“断桥残雪”，说的是月影，有闭门造车之嫌疑。

5断桥位于外湖和北里湖间，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景最佳处所。每当瑞雪初晴，站在宝石山上眺望，桥的阳面已冰消雪化，湖波荡漾，所以向南面望去“雪残桥断”，而桥的阴面却还是白雪皑皑，故从北面望去，“断桥不断”，这个有和实际不相符合，只是猜想。 断桥是西湖中最出名的一座桥。杭州西湖，有四大爱情桥“西泠桥”、“长桥”、“断桥”、“跨虹桥”，盛名经久不衰。泠桥、长桥、断桥是古代的爱情桥，跨虹桥是现代爱情桥，是众多情侣约会相游的地方，而最符盛名的却是断桥，它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。在断桥上，流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。 经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。

清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。而在西湖的断桥的桥面上，由伞传情，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖的断桥上遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流”。这发至肺腑的话语，实实的催人泪下。抚摸桥栏，追古思今，每个性情中人都会生出无限的感慨，每个到此的天涯游客人都会产生无尽的追思。 <断桥残雪>

扬眉

晶莹的雪花湿漉漉地散落江南，

似纯香的桂花米糕，

清凉的寒风慵懒懒地掠过钱塘，

似幽怨的紫竹长笛。

宝石山的山麓横亘着俊朗的白堤，

把西湖撇成了西子和北里，

形成了大小两池幽潭，

散发着远古的气息。

盛唐的诗篇化作一块块青砖，

砌就在白堤的东端；

艳宋的美词椿成一盆盆泥浆，

勾勒着拱桥的间隙。

大元的宫曲是飘飞的雪花，

朵朵都弹奏着悠韵的旋律，

弥漫在桥身周围，

折射着细碎的青晖。

站在宝石山的山巅，

向八百顷湖滨眺望，

远处城区楼宇参差，

依稀守卫在西湖的周围；

近处湖面白玉沉落，

镶嵌在萧疏的柳浪中。

古老的石桥，

在弥漫的风雪里时隐时现，

呈现着依稀的身影，

顿笔在望湖楼和孤山之间，

构成了千古遐思的梦境。

风雪里一柄油伞款款走来，

修长的裙幅轻扫着洁白的瑞雪，

伫立在断桥的石栏，

等待着孤山奔来的青衣，

演绎出一曲幽怨的水漫金山史话。

西湖的娇媚在春：

桃红柳绿，

草长莺飞；

西湖的柔情在雨：

睡眼朦胧，

娇羞可人；

西湖的清幽在月：

影落潭底，

思绪荡漾；

西湖的神韵在冬：

银装素裹，

冰清玉洁。

最是那雪后的断桥，

在阳光的辉映下呈现出依稀的栏杆，

如神奇的画笔点染着斑驳的墨痕，

描绘着江南的风雪神韵。

领山水之绝音，

悟天地之本色，

就在这清幽的世界里。

这清幽的世界是空旷着的心境，

这心境是湖面上飞翔的苍鹭，

在自由的天地里伸展开双翼，

托着升腾的清风。

这世界亦是一张残旧的宣纸，

揉皱了苇帛的素面，

任居易甩开徽州的狼豪，

舔着湖州的松墨，

洇成一笔长长的痕迹，

留下了素雅的风雪图卷。

人世间的情，

人世间的爱，

就象这断桥一样藕断丝连的熬神，

也才有了难解的情愫…