《林徽因的美文字字珠玑，读之让人感动》

1、都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。

2、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。

3、终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

4、我们应当相信，每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

5、邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错，刻骨相爱天荒地老也并非完美 。在注定的因缘际遇里，我们真的是别无他法。

6、每个人都知道天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远？多少人问过这句话。有人说，永远是明天；也有人说，永远是一辈子；还有人说，永远是永生永世。或许他们都说对了，也或许都说错了，又或许人间原本就没有什么是永远。你曾经千里迢迢来赶赴一场盟约，有一天也会骤然离去，再相逢已成隔世。

7、许多人都做了岁月的奴，匆匆地跟在时光背后，忘记自己当初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。

8、等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福；在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。

9、停留是刹那，转身是天涯。

10、有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘。无缘的人，纵是近在咫尺，也恍如陌路，无份相逢。

11、流年似水，太过匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。

12、每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我，我在那场戏里扮演这个你，各自微笑，各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始，所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好，你忘了也罢，生命本是场轮回，来来去去，何曾有过丝毫的停歇。

13、你是我种下的前因，我又是谁的果报。

14、都说时间是最好的良药，当你觉得力不从心的时候，莫如将一切交付给时间，它会让你把该忘记的都忘记，让你漫不经心地从一个故事走进另一个故事里。

15、流水过往，一去不返，可为什么人总是在悲伤惆怅的时候，会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸，经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口，多少人说出誓死不回头的话语。到最后，偏生是哪些人需要依靠回忆度日，将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。

16、人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随性更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求过多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。

17、人的一生要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。

18、人的一生会遭遇无数次相逢，有些人，是你看过便忘了的风景。有些人，则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉，都是没来由的缘分，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我如何修行，也无法更改初时的模样。

19、幸福是一件多么奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。

20、人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

21、每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易对人显露，而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不见阳光，不经雨露，以为这样，有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药，它可以治愈你的伤口，让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

22、人生最大的痛苦就是看着身边的人濒临死去，而你却没有丝毫的办法来救赎他。

23、人的一生只有在结束的时候，才找得到真正的归宿，在这世上的其余时间里，充当的永远都是过客。

24、王朝更迭，江山易主，世事山河都会变迁，其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛，尝尽苦楚，也无怨悔。

25、无论你如何隐藏，想要挽留青春的纯真，岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。

26、每个人的人生都是在旅程，只是所走的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。

27、留存一段记忆只是片刻，怀想一段记忆却是永远。

28、流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想，他除了偶然在你梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚 的印象。

29、人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。

30、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。

31、人生有太多过往不能被复制，比如青春、比如情感、比如幸福、比如健康，以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好，既是拥有过，又何惧此刻的失去。有人说，人在世上的时间越长，失去的则会越多。因为看着身边的人一个个离我们而去，又无力挽回，而那些新生的绿意却总是与自己格格不入。或许这就是年轮的代价，每个人都必须付出的代价，时光不容许你讨价还价，该散去的，终究会不再属于你。

32、人活在世上，有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光，看到一只闲庭信步的蚂蚁，看到一株风中摇曳的绿草。只在刹那，他或许就明白，原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此，许多苦思冥想都参悟不透的道理，就在某个寻常的瞬间，一切都有了答案。

33、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。

34、我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时总会开幕，该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。

35、也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，又或许是我们在修炼的过程中，总是欠缺了一些什么重要的片段。或许，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。

36、所以，许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡，那时候或许已经换过另一种方式，另一份心境。而信步寻梦的人，在拥挤的尘路上相遇，也许陌生，也许熟悉；也许相依，也许背离。

37、不是所有的过往都是美好，还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说，疼痛的往事可以选择忘记，可纵算忘记了，并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程，就只好默默忍受，只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

问题一：在林徽因的一生中最爱谁的人是谁，梁思成，徐志摩，金岳森？ 在她一生中最爱的两个男人是梁思成与金岳霖 林徐二人爱情一直是近代史上的美谈，徐志摩喜欢林徽因是肯定的，但是林徽因真的就喜欢过徐志摩吗？这个问题我一直想问。徐志摩遇到林徽因的时候，林才16岁，16岁对于我们来说应该还没有到情窦初开的年龄吧，而且两人认识时在欧洲呆的时间也不长。那时候徐经常给林写情诗，林对徐的感情会不会只是一个少女对一个有才情的男士的崇拜。而且林回国后就与梁思成订婚了。 徐追求林的时候，林的母亲是紧决反对的（我想这之中的原因可能是林梁早就有婚约，梁的家世也比徐好，而且徐志摩当时还没有离婚）。如果林真的是喜欢徐志摩的话，该不会只因为母亲的反对就放弃一段感情吧。如果说因为梁的家世好或者徐志摩还没有离婚人言可畏而分开的话，对她这样一个奇女子而言似乎也不可能。所以最终的解释只能林徽因对徐志摩可能只是一种倾幕，但并不是爱情。这些都能从后来林掉念徐志摩的一些文章中看出来。在《悼徐志摩》一文中，林回忆起与徐的一些事情,虽然写得很感人，但感觉更多像是对一个朋友的怀念，或者像一个妹妹对哥哥倾诉思念之情那种。不否认林对徐的感情中还有另外一种那就是欠疚，比竟徐志摩是为了能听到她的演讲而坐飞机出事的，但这也不能说是爱情。 另外，我觉得林也不是爱梁思成的，记录有说梁林二人在欧洲求学期间两人经常吵架。更重要的是梁思成在林徽因去世后又结婚了，你想如果两个人真是非常相爱过的话，在一方去世后另外一方还会再婚么。这段婚姻可能更多的是靠两人品德来维系，相敬如宾，有亲情，但没有爱情！所以说梁思成的一生也是很悲剧的，一生都生活在两个优秀男人的阴影下。 那林徽因一生中喜欢的人到底是谁呢？这答案终于在前几天看到的一贴子有点领悟。前几天看到一贴子说金岳霖为了林终身未娶，而且说”林和梁婚后，林徽因也曾倾慕于金岳霖，林曾为此非常痛苦，主动向梁思成诉说，梁让林自己选择，最后林徽因还是选择了家庭。”所以我猜测，林徽因一生中最爱的人可能是金岳霖，但因为自己已婚，而且他们本身又是品行高尚的人，所以只能将感情埋藏在心里，以朋友相交。这样金岳霖终生未娶也更有说服力（陪在自己喜欢的人身边未尝不是一种幸福）对于这样感情我也是非常佩服的。

问题二：那个为林徽因终生不娶的人是谁 一本《金岳霖泪眼迷离忆徽因》，讲述了鲜为人知的金岳霖与林徽因的旷世情缘，金岳霖为了林徽因而终身未娶。 在文中记录了金岳霖这样的话：我所有的话，都应该同她自己说，我没有机会同她说自己说的话，我不愿意说，也不愿意有这种话！　　1983年夏天我们到北京访问金岳霖。那时他已88高龄，身体衰弱，行动不便，记性也不佳，一次交谈只能10 来分钟，谈长点就睡着了。　　我们把一本用毛笔大楷抄录的林徽因诗集给他看，他轻轻地翻着，回忆道：“林徽因啊，这个人很特别，我常常不知道她在想什么。好多次她在急，好像作诗她没作出来。有句诗叫什么，哦，好像叫‘黄水塘的白鸭’，大概后来诗没作成…… ”慢慢地，他翻到了另一页，忽然高喊起来：“哎呀，八月的忧愁！”我吃了一惊，怀疑那高八度的惊叹声，竟是从那衰弱的躯体里发出的。　　只听他接着念下去：“哎呀，‘黄水塘里游着白鸭，高粱梗油青的刚过了头……’”他居然一句一句把诗读了下去。我们取出一张泛黄的32开大的林徽因照片，问他拍照的时间背景。他接过手，大概以前从未见过，他凝视着，嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里，一语不发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，他才抬起头，像小孩求情似地对我们说：“给我吧！”　　很久以来，关于金岳霖对林徽因感情上的依恋我听了不少。总觉得金岳霖对林徽音的感情要比梁思成来得深厚得多，有人说金岳霖才是真正懂得爱情的人，他对林徽因的痴恋让“三洲人士共惊闻”。这位老先生一生的感情确实从来都没离开过林徽因。五十年代后期，林徽音已经去世，梁思成也已经另娶了他的学生林洙。金岳霖有一天却突然把老朋友都请到北京饭店，没讲任何理由，让收到通知的老朋友都纳闷。饭吃到一半时，金岳霖站起来说，今天是林徽因的生日。闻听此言，有些老朋友望着这位终身不娶的老先生，偷偷地掉了眼泪。 后来看了梁思成的续弦林洙先生的文章更增添了具体了解。据她说，一次林徽因哭丧着脸对梁思成说她苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。林徽因对梁思成毫不隐讳，坦诚得如同小妹求兄长指点迷津一般。梁思成自然矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：她是自由的，如果她选择金岳霖，将祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。 几天后，我们再次访问了金岳霖。他夸奖道：“林徽因这个人了不起啊，她写了篇叫《窗子以外》还是《窗子以内》的文章，还有《在九十九度中》，那完全是反映劳动人民境况的，她的感觉比我们快多了，她有多方面的才能，在建筑设计上也很有才干，参加过国徽和人民英雄纪念碑设计，不要抹杀了她其他方面的创作啊……”讲着，讲着，他声音渐小，渐慢，断断续续。我们赶紧劝他歇一歇。他闭目养了一会儿神。我们又取出另一张林徽因照片给他。他看了一会儿回忆道：“那是在伦敦照的，那时徐志摩也在伦敦。哦，忘了告诉你们，我认识林徽因还是通过徐志摩的。” 1938年抗战期间,昆明西山华亭寺前留影左起：周培源、梁思成、陈岱荪、林徽因、梁再冰、金岳霖、吴有训、梁从诫 于是，话题转到了徐志摩：“徐志摩是我的老朋友，但我总感到他滑油，油油油，滑滑滑――”我不免有点愕然，他竟说得有点像顺口溜。我拉长耳朵听他讲下去：“当然不是说他滑头。”经他解释，我们才领会，他是指徐志摩感情>>

问题三：史上是谁等了林徽因一辈子？ 金岳霖。在所有关于金岳霖的传闻中，最引人注目的一件事，是他终生未娶。阐释的版本相当一致：他一直恋着建筑学家、诗人林徽因。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，爱了林徽因一生。

问题四：那个时代多少人喜爱林徽因都是谁？ 林徽因的感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。

问题五：谁更爱林徽因 金岳霖更爱林徽因！

金岳霖和梁思成都深爱着林徽因，而林徽因也爱上了这两位男人。一次梁思成从外地回来，林徽因有些沮丧的对梁说她苦恼极了，因为同时爱上两个人，不知怎么办好。梁思成告诉林徽因：你是自由的，如果你选择了老金，祝愿你们幸福。说毕，两个人都哭了。末了，林徽因又将此话转告给金岳霖，金的回答是：看来思成是真的爱你的，我不能伤害一个正在爱你的人，我应该退出。 林徽因生前，徐志摩追不到她而改追陆小曼，成就一段姻缘；林徽因死后，梁思成也再娶。独独金岳霖用一生痴情守望着林徽因。徽因刚过50岁便因病去世，金岳霖异常悲伤，在挽联上题词：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。

梁思成也承认最爱林徽因的人，其实是金岳霖。

林徽因去世后，金岳霖依然独处，时常去给徽因扫墓。某年，他又在北京某饭店请朋友吃饭，众人赶至问请客原因，他说：今天徽因生日。

她就是去了另一个世界，金岳霖依然无法忘记她。在《林徽因的诗集》出版时，编辑曾去拜访过金岳霖，当他看到编辑手里一张32开的林徽因的照片时，竟然孩子气的问能不能给他，那时他已88岁高龄。当编辑说明来意并请他作序时，他好半天才一字一句的说：我所有的话，都应该同她自己说；我没有机会同她自己说的话，我不愿说。

晚年，金岳霖一直和林徽因与梁思成的孩子住在一起，对待他们如同对待自己的孩子。

金岳霖用浪漫的一生诠释了他对林徽因最高贵的爱。这样保持了一种距离的情感，成为他一生最幸福的回忆。

也许放弃才是真爱，也许这才是距离美的至高境界。要是金岳霖早认识林徽因可能是另一番情形。人生至爱如此,这种情感不是我们这个时代我们这些人可以理解的。

问题六：林徽因最爱谁？徐、岳、梁哪一个？ 林徽因最爱徐志摩。

明正德年间，徐松亭在硖石经商，家居于硖石，为硖石徐氏分支之始祖。徐志摩即其族人。

徐志摩的父亲徐申如是清末民初的实业家，徐氏世代经商，早年继承祖业，独资经营徐裕丰酱园。清光绪二十三年(1897)，合股创办硖石第一家钱庄――裕通钱庄，后又开设人和绸布号。成为远近闻名的硖石首富。

清光绪[xù]二十三年（1897 年1月15日），徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇，按族谱排列取名徐章Γ志摩是在1918年去美国留学时他父亲徐申如给另取的名字。说是小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。

徐志摩是徐家的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥的生活。沈钧[jūn]儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女。

问题七：林徽因最爱的人到底是谁？ 徐志摩

问题八：林徽因到底喜欢谁？ 5分 喜欢徐志摩，但是爱梁思成。徐志摩适合做浪漫的朋友，她要过一辈子，所以嫁给梁思成

问题九：是谁因为喜欢林徽因而终身我未娶的？ 金岳霖

一、

诗人徐志摩飞机意外逝世于1931年11月19日深秋，那一天，诗人林徽因正好有一个公开的英文演讲，题目是关于中国古建筑物的，地点在北平的协和小礼堂，而对象是当时在北平的外交使节团。这个演讲，林徽因已经准备好用徐志摩的一首诗来开场，这首诗便是《常州天宁寺闻礼忏声》。正因为这样，所以林徽因也特别邀请了徐志摩参加这场演讲会，而徐志摩也答应了。当时的徐志摩为了应付陆小曼的过度挥霍，正在三所大学任教，南南北北地奔跑于上海、南京与北平三地。不幸地，他在那一天清晨搭乘自南京起飞的免费邮政飞机赶赴北平，因为经过山东济南遇大雨浓雾撞山失事，机毁人亡。

同年的12月7日，林徽因发表了《悼志摩》一文，哀悼这位早逝的诗人。第二年，也就是1932年的11月19日，林徽因以及徐志摩的挚友、学生等聚会纪念徐志摩。到了1933年11月18日，林徽因发表了《秋天，这秋天》（11月中旬写），这首诗，我们可以从林徽因寄给沈从文先生的信得知，它是用来悼念徐志摩逝世两周年的，信上说：“初二回来便忙乱成一堆，莫明其所以然。文章写不好，发脾气时还要讴出韵文。十一月的日子我最消化不了，听听风知道枫叶又凋零不堪只想哭。昨天哭出的几行，勉强叫它诗日后呈正。”1935年11月19日林徽因在《纪念志摩去世四周年》一文除了特别提到她在1933年11月中旬写的这首《秋天，这秋天》其中最让人神伤的“信仰只一细炷香，/那点子亮经不起西风/沙沙的隔着梧桐树吹！”诗句外，还特别提到连续这四年来的十一月是怎样度过这秋风秋雨愁煞人的悲伤日子，其中最让人读来深深神伤的恐怕是1934年11月19日那个秋天晚上，她坐火车从浙南返沪，途经徐志摩的家乡硖石火车站，火车停在站台的那一段文字。秋天竟一直缠绕着她！事实上，徐志摩逝世对她造成的悲痛，在她后期的诗作所表现出来的悲伤情怀可说更甚于中期的诗作。渐渐地，在诗人林徽因的心中，徐志摩竟完全等同于“秋天”！1947年林徽因所写的《给秋天》一诗可说把她内心的绝望、悲伤、内疚、自责与后悔更充分地表露而无所遗。

《秋天，这秋天》一诗写于1933年，是诗人林徽因的诗歌由前期转向中期的一个分界线。1937年7月倭寇入侵中国，诗人林徽因被迫离开当时的北平，因为播迁西南快十年，她的诗歌风格又开始转变，1947年的《给秋天》便是她后期诗作中的代表作之一。同是咏叹“秋天”，同是深深地思念着徐志摩，但风格回异，所呈现的内心世界也截然不同。

二、

1819年9月21日，英国浪漫派诗人济慈给他的朋友约翰•雷诺斯（John Hamilton Reynolds）写了一封信，信上说：

“现在这季节多美呀！ – 空气多好！有一种适度的料峭。真的，不开玩笑，爽朗的天气 – 戴安娜般的天空 - 我从未像现在这样喜欢断梗残株的田野 –是的，它真的比春天那种冷冷的绿色好多了。不知怎的，残株断梗的平畴看起来让人有温暖感，就像有些绘画看起来让人有温暖感一样 -在星期天早晨我散步时，这，深深触动了我，于是我写了一首诗。”

这首诗就是济慈写于1819年9月19日星期天的《给秋天》（To Autumn）。《给秋天》是一首“颂”体（Ode）诗，它除了是济慈颂体诗中最精致、最美好的一首诗之外，也可以说是英文诗歌里短诗中接近完美的一首诗。（耶鲁文学教授Harold Bloom 的评语。“one of the subtlest and most beautiful of all Keats's odes, and as close to perfect as any shorter poem in the English Language”）美国诗人Allen Tate除了赞成这首诗是“最接近完美的诗作”外，他还说：“让人无法赞一词！”（“is a very nearly perfect piece of style”“it has little to say”）所谓的增之一分则太长，减之一分则太短，而让人穷于赞叹的纯粹诗歌。这首诗，从客观的秋景、到秋收、及秋声，呈现在人面前的是一幅幅的客观实景，具体而真实，美丽而温馨，诗人本身的主观情思似乎已可完全被遗忘。事实上是，诗人本身的情怀诗思正深深地隐藏在步步的客观景致之描写中！这种不把自己的主观思维判断与情思感想直接地加进到当前的客观景象中的诗歌，正是所谓的纯粹诗歌。

济慈美妙的《给秋天》分别深深地影响了二十世纪初的两位诗人，美国的史蒂文斯（Wallace Stevens）与中国的林徽因。

1915年11月秋天，史蒂文斯在《诗刊》杂志上发表了《星期天早晨》（Sunday Morning）一诗，首度质疑了济慈的过度乐观，当前让人迷醉的秋景、秋收与秋声并不是永恒的，它同时也指向黑夜与死亡。Why should she give her bounty to the dead /What is divinity if it can come /Only in silent shadows and in dreams诗中的中年女主人为什么不再享受外界美好的事物而为死亡的阴影所逐？在《星期天早晨》一诗的第二节一开始就提出上面两句质疑：“为什么她要把从感官得来的愉悦舍弃给死亡呢？”“如果神只能以静静的阴影或梦的方式而来，还有什么神圣性可言？”意思清楚不过，宗教对人死后的许诺，如天堂、盛宴等，对活着的人言，岂不是空洞、抽象，而不具任何实质的意义？从自然的进程去看秋天，黑夜与死亡不正是秋天的必然终结？史蒂文斯在他的好几首不同的诗作中不断地回应济慈这首《给秋天》，当前美仑美奂的无边秋色秋景，最终似乎不过就是为了指向黑夜与死亡罢了！

无独有偶，中国诗人林徽因，在她前期诗作《秋天，这秋天》、中期诗作《红叶里的信念》与后期诗作《给秋天》，分别回应了济慈这首名诗《给秋天》，并且有自己的深层解读。《红叶里的信念》是这三首秋诗里最好的一首，除了是诗人林徽因的长诗里最好的一首之外，它同时也是现代诗歌中最好的一首秋诗之一，我准备日后撰写专文介绍，这一篇文章主要集中论述《秋天，这秋天》与《给秋天》这两首诗。

《秋天，这秋天》一诗最值得注意的是，林徽因也效仿济慈一样，把“秋天”拟人化（personify），但是，济慈让“秋天”变成了“你”（thou），而林徽因让“秋天”变成了“他”。林徽因在这首诗中的“你”却是专指诗人徐志摩，而诗中的“我”就是诗人自己。先明白这一要点就能明白全诗要义，也能明白为什么“秋天”的“他”与“徐志摩”的“你”，到了1947年《给秋天》一诗“他”和“你”合二为一，“秋天”就与“徐志摩”完全等同！“秋天”、“徐志摩”和“我”这个三角形是他们悲伤的故事，这个悲伤的故事开始于1920年11月19日伦敦的深秋，而终结于1931年11月19日济南开山的另一个深秋！

《秋天，这秋天》全诗分成一短一长的两节（stanza）去展开。诗的第一节是短的一节，记述徐志摩在1920年11月19日这个美丽的深秋在伦敦与林徽因邂逅，由相识、相恋变成了不能自已地、狂放地将满腔的热情透过诗歌唱出来，“这时候心得像歌曲，/由山泉的水光里闪动，/浮出珠沫，溅开/山石的喉嗓唱。”这一点，我们可以对照徐志摩本人的话获得证明，他在散文《自剖》里说：“原先我在人前自觉竟是一注的流泉，在在有飞沫，在在有闪光。”而徐志摩在《猛虎集序》中说：“我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主？整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照着了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写。”究竟吹的是什么样的风？照的是什么样的月色？秋风吗？黄月吗？林徽因在1936年秋天写的《山中》一诗上说：“当时黄月下共坐天真的青年人情话，相信/那三两句长短，星子般仍挂秋风里不变。”（注一）我们要问：为什么这奇异的风一吹、奇异的月色一照之后，会让一个原先父亲希望他日后进入金融界、自己却想成为中国的Hamilton的二十四岁青年人，一下子竟变成了一个分行抒写自己思想和感情的诗人？为什么？北宋大词人欧阳永叔在他的《玉楼春》一词中说：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”确然无疑地，假如欧阳修不是因为深深地爱着对方，那么，离愁别恨也只不过就是人生的无可奈何的一种日常现象罢了。正因为深爱着对方，当前的离别便造成了内心无法祛除的悲痛，这又跟风月有什么关系？欧阳修生命里永恒的悲痛既然跟风月毫不相干，那么，徐志摩会成为诗人、甚至后来林徽因也成为诗人，难道跟秋风、黄月就有关系吗？答案当然是否定的！他们之所以成为诗人，不正是因为当初1921年他们在剑桥时深陷情网与在拜伦潭前指水为誓吗？（注二）《山中》一诗里的那像“星子般仍挂在秋风里不变”的“那三两句长短”的话不就是明证吗？我们要问，“那三两句长短”的话是什么？除了是“我爱你，爱你。 – I love you， love you”（他们常常用英文交谈！）之外，还可能是什么？林徽因在1933年岁末所写的《忆》一诗早已透露了这一点，她说：“是你在笑，仰脸望/多少勇敢话那天，你我全说了， -像张风筝/向蓝穹，凭一线力量。”可见那些“勇敢话”不是一个人在独白，而是两情相悦的年青人的情话！他们的初恋，首先让徐志摩变成了另一个人，他把他的“满腔的热情”，全化为“分行”的诗句，狂放而缤纷，甚至显发为如同向着不同方向乱冲的山洪似的。然而林徽因在《秋天，这秋天》里却说：“秋天懂得，/秋天懂得那狂放， -/秋天爱的是那不经意/不经意的凌乱！”《猛虎集序》上说：“只有一个时期我的诗情真有些像是山洪暴发，不分方向的乱冲。那就是我最早写诗那半年，生命受了一种伟大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨。我那时是绝无依傍，也不知顾虑，心头有什么郁积，就付托腕底胡乱给爬梳了去，救命似的迫切，哪还顾得了什么美丑！”徐志摩上面的这几句话，正是林徽因《秋天，这秋天》一诗第一节的最后几行诗句之所本！然而我们要问，为什么林徽因却说“秋天懂得……”、“秋天爱……”呢？那不是她自己懂得，她自己爱吗？当你十六、七岁时，一直不停地收到你所爱的人写给你的“半成熟的未成熟的意念”化出的诗行，你会有什么反应？你当然理解他奔放的感情、当然爱听、爱读，哪怕它们是多么不成熟的、不经意凌乱的诗作！那么不就是林徽因本人懂得和爱吗？又干秋天底事？林徽因在1936年2月26日写给沈从文先生的信上说：“我方才所说到极端的愉快，灵质的、透明的、美丽的快乐，不知道你有否同一样感觉。我的确有过，我不忘却我的幸福。我认为最愉快的事都是一闪亮的，在一段较短的时间内迸出神奇的 -如同两个人透澈的了解：一句话打到你心里，使得你理智感情全觉得一万万分满足；如同相爱：在一个时候里，你同你自身以外另一个人互相以彼此存在为极端的幸福；如同恋爱，在那时那刻，眼所见，耳所闻，心所触，无所不是美丽，情感如诗歌自然的流动，如花香那样不知其所以。这些种种，便都是一生中不可多得的瑰宝。世界上没有多少人有那机会，且没有多少人有那种天赋的敏感和柔情来尝味那经验，所以就有那种机会也无用。”人与人的相遇、相识以至相恋，终极发展至这种灵质的无间相契，以至于达到了一种诗化生活一类的理想境界，试想想，这还存在着你我之区分？不止你与我相即相入，甚至连秋天也融化进了那无人我的纯情世界之中！这样一来，在1921年，本来是林徽因自己懂得、自己爱，而说成秋天懂得、秋天爱，岂不就成了不证自明的道理？（注三）

三、

躬尝了自由恋爱的初恋甜美，亲灸了剑桥人文的启蒙熏陶，体验了英国浪漫派诗歌的热情奔放，于是，徐志摩便脱胎换骨似地变成了一个完全不同的人。他树立起了一种对诗化生活的理想之追求，他迷恋于对纯粹美感的终极向往，并且他为他的生命确立了一个“单纯信仰”，这个单纯信仰就是英国浪漫派开山祖华兹华斯在《远游》一诗所说的：“We live by Admiration, Hope and Love”（“我们靠着活命的是：敬仰、希望和爱情。”）与科尔律治在《文学传记》中所说的“poetic faith”（“诗意的信仰“）（注四）。徐志摩在他的散文《秋》里提到过，但次序则颠倒了，他说：“我们靠着维持我们生命的不仅是面包，不仅是饭，我们靠着活命的用一个诗人的话，是情爱、敬仰心、希望（We live by love，admiration and hope），这话又包涵一个条件，就是说世界的人类是能承受我们的爱，值得我们的敬仰，容许我们希望的。”而林徽因在《激昂》表白得更为明确，诗上说：“献出我最热的一滴眼泪，/我的信仰，至诚，和爱的力量，/永远膜拜，/膜拜在你美的面前！”对徐志摩所说的“单纯信仰”有了一个扼要的了解之后，我们便能明白，林徽因的《秋天，这秋天》一诗的第二长节，主要在阐述徐志摩在现实生活与感情生活跟他的“单纯信仰”所产生的巨大落差。初恋是甜蜜的，然而隐藏在这甜蜜的背后却是痛苦和悲哀！1921年年底林徽因由英国返国之后的感情上的转变，导致人还在剑桥学习的徐志摩于1921年至1922年这一整年，既活在愉快欢欣中，也同时真切地感受到人生的痛苦与悲哀。他后来在他的散文《我所知道的康桥》一文中追述说：“我这一辈子就只那一春，说也真可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。”这种痛苦与悲哀到了1923年徐志摩的日记《西湖记》里更为明确，而到了1924年林徽因选择了与梁思成一起赴美升学便等于为他们那一段初恋爱情故事画上了句号，辗转发展到1928年林徽因与梁思成在加拿大结婚，徐志摩的感情世界便完全崩溃，1928年徐志摩的《我不知道风是在那一个方向吹》中的“我是在梦中，/在梦的悲哀里心碎！”正是这种痛苦与悲哀的真实写照！然而林徽因的《秋天，这秋天》里却说，“秋天”他撑着梦也似的喜筵，并不单为徐志摩的“欢欣”，“秋天”他还把双手一撒开，便魔术似的让满掬着珠玉串成的项链 –璎珞，像花雨般展现出那不能用理性去捕捉的幻变，这缤纷的背后，便是通向痛苦悲哀，并且也指向“夜”与“死亡”，徐志摩在他的最后一首长诗《爱的灵感》上说：“有时候/我自己也觉得真奇怪，/心窝里的牢结是谁给/打上的？为什么打不开？/那一天我初次望到你，/你闪亮得如同一颗星，”《爱的灵感》一诗上又说：“那天爱的结打上我的/心头，我就望见死，那个/美丽的永恒的世界；”所以，林徽因说：“还为的是那不定的/悲哀，归根儿蒂结住/在这人生的中心！”这难道不是造物之神奇？谁让徐志摩的心窝打上牢牢的结？这个结为什么再也无法打开？徐志摩在《猛虎集序》上说：“一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竟于渐渐的潜化了我的气质。”这正是林徽因在《秋天，这秋天》中说的“还为的是那不定的/悲哀，归根儿蒂结住/在这人生的中心！”正由于这悲哀在1921年早已种下，1931年深秋，起自西窗外沿的一阵秋风，已在昨夜吹起，萧萧拂向梧桐树发出阵阵凄然的哭泣声，可是，当事的两个人，竟没有一个警觉！徐志摩在写他的散文《自剖》时曾表达出他对自己的“单纯信仰”产生非常严重的疑惑，甚至认为那只是自己欺骗自己的“虚幻”罢了。他说：“因为个人最大的悲剧是设想一个虚无的境界来欺骗自己；骗不到底的时候你就得忍受幻灭的莫大苦痛。与其那样，还不如及早认清自己的深浅，不要把不必要的负担，放上支撑不住的肩背，压坏自己还难免旁人笑话！”在《猛虎集序》里更进一步明言“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”。对自己的人生信念产生怀疑以至于颓废，那岂不就是等于放弃？他在《自剖》一文中的最后说：“朋友，不要迷了，定下心来享你现成的福分吧！思想不是你的分，文艺创作不是你的分，独立的事业更不是你的分！天生扛了重担来的那也没法想（那一个天才不是活受罪！）你是原来轻松的，这是多可羡慕，多可贺喜的一个发现！算了吧，朋友！”徐志摩的灰心失望的根源事实上是来自林徽因的感情转变，一直到了1928年12月在北平重逢林徽因而有所改变，1930年秋，徐志摩把当时在东北感染肺结核病的林徽因接回北平养病后，他又重新点燃起当年在康桥时对林徽因的爱情的火炬（他的诗歌创作的一个重要动源之一！），然而，林徽因当时刚生下长女，生活感情都处在人生高度的顺境中，她是不可能再接受徐志摩感情的，只是在诗歌中跟徐志摩惟仿惟佛、高来高去地“神交”而已（可参读林徽因1931年最初九首诗！）其中以《那一晚》说得最明确，她说：“那一天我要跨上带羽翼的箭，/望着你花园里射一个满弦。/那一天你要听到鸟般的歌唱，/那便是我静候着你的赞赏。/那一天你要看到凌乱的花影，/那便是我私闯入当年的边境！”意思明确不过，当年他们在拜伦潭前的盟约的两点：一、创作浪漫派诗歌。二、落实爱情婚约。林徽因能做得到的只可能是前者，并且她写出来的诗歌（“歌唱”与“花”都是指诗歌创作言），希望能获得徐志摩的“赞赏”，但是，感情方面，最远我则只能“私闯入当年的边境”！1932年农历年年初一，林徽因给胡适之先生的信信末便清楚地说明了这一点，信上说：“这几天思念他得很，但是他如果活着，恐怕我待他仍不能改的。事实上太不可能。也许那就是我不够爱他的缘故，也就是我爱我现在的家在一切之上的确证。志摩也承认过这话。”然而徐志摩并不死心，他认为能回到1921年那时的纯情，《秋天，这秋天》一诗从“起始你怀疑着”一直到“造物更是摧毁的工匠”便是讲述徐志摩本人的“认为”仍有可为，他期待的是“只要一夜的风，一夜的幻变”，那么，历史将会改写！但是，在林徽因这方面来说却是：“冷雾迷住我的两眼”，她不会也不能再往前多闯一步，那么，“在这样深秋里，/你又同谁争？”1931年11月19日清晨，那“摧毁的工匠”的更高存有 –“造物”，便宣告了“残酷的现实”，没有任何的疑问，这就是荒诞的现实，这就是人生不可信的虚幻！是谁导致了这“流血的哀惶”？为什么她的双眼会被冷雾迷住？林徽因最好的一首“秋诗”《红叶里的信念》如此写：“夜夜/风像利刃削过大土壤，/天亮时沉默焦灼的唇，/忍耐的仍向天蓝，呼唤/瓜果风霜中完成，呈光彩，/自己山头流血，变坟台！”这首诗，每次我读到这里时，竟无法控制自己的泪水！也特别想到1930年12月25日徐志摩长诗《爱的灵感》里的诗句：“那天爱的结打上我的/心头，我就望见死，那个/美丽的永恒的世界”。

1819年9月19日济慈在《给秋天》一诗所呈现的美好秋景、秋收、秋声，到了1933年深秋林徽因在她的《秋天，这秋天》却变成了一首悼亡挽歌。虽然，“秋天的骄傲是果实”，但是，对林徽因来说，秋天不也带来冬日长长的黑夜，并且也指向死亡？得不到林徽因感情上的充分肯认，徐志摩那像“一细炷香”那般“点子亮”的单纯“信仰”又如何经得起“西风沙沙的隔着梧桐树吹”？导致徐志摩很快地结束了他那短短三十五岁的人生的岂不正是他不能忘情于1921年在康桥的初恋？在如诗如画的康桥，“那同听过的鸟啼，/同看过的花好，”是不是正因为徐志摩“忘不掉”，才种下了1931年深秋的济南开山山上机毁人亡的悲伤？为什么“信仰”不在“过往的中间安睡”？李义山在他的《和韩录事送宫人入道》诗上说：“当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。”我们要问，为什么生命中美好的事物总是那么的短暂？为什么相识、相恋、心灵又如此相契，竟又会交臂而失之？难道这竟只是造物之弄人？林徽因写这首诗时，徐志摩已去世整整两年，究竟是徐志摩忘不掉“那同听过的鸟啼”和“同看过的花好”还是另有其人？明确无疑地，林徽因本人也一样不能忘记，才会发而为诗！假如他们从没发生过什么初恋的爱情故事，那么，那同听过的鸟啼、同看过的花好，也只不过整整相隔十二年前的一桩往事罢了（1921年！）又何以会忘不掉？生命的悲哀不正是活着在一种内疚、自责、后悔与绝望之中？

秋天的骄傲是收获春来所开的花所结成的果实，受到生命的煎熬的徐志摩，他除了点燃自己去照亮别人之外，他还能做什么？自由恋爱的初恋爱情甜美与悲伤，是一种对生命本身的巨大震撼，这全在指顾之间化在他缤纷的诗行中。然而，曾经有一段时间，就像泉水枯涸了似的，他要写出八行十二行的诗句竟是无比的艰难！这就是徐志摩在《猛虎集序》上说的“世界上再没有比写诗更惨的事；不但惨，而且寒怆。”林徽因在《秋天，这秋天》一诗里说的：“秋天的骄傲是果实，/不是萌芽，——生命不容你/不献出你积累的馨芳；/交出受过光热的每一层颜色；/点点沥尽你最难堪的酸怆。”依照林徽因这里对徐志摩的诗人生命的描述，在主观方面言，徐志摩除了“生命受了一种伟大力量的震撼”，需要通过诗的语言表达出来之外，客观方面言，徐志摩对于五四新文学运动的文学创作深具时代使命的自觉承担。尽管说是“寒怆”或“酸怆”，他真的做到了衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴那般义无反顾地勇往直前，正因为他全力的投入，才会在当时一本诗集接着一本诗集的印出。并且，他也影响到他的朋友们和学生们加入这个在当时还在草创阶段的新文学运动，可惜的是，他竟在英年辞世！似乎应验了他在《猛虎集序》里的最后的一段话，他说：“我再没有别的话说，我只要你们记得有一种天教歌唱的鸟不到呕血不住口，它的歌里有它独自知道的别一个世界的愉快，也有它独自知道的悲哀与伤痛的鲜明；诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住的唱着星月的光辉与人类的希望非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是浑成的一片。”似乎也应验了《爱的灵感》上说的：“那天爱的结打上我的心头，我就望见死。”徐志摩在《猛虎集序》里说：“我们都是受支配的善良的生灵，哪件事我们作得了主？”难道作为受支配的善良的生灵便只能被动地接受更高的存有 – 造物 –给我们定下的结论？是不是哭泣、呼唤、甚至祈祷都将是枉然？难道我们只能默默地在静里低下那已疲乏不堪的头，来承受这摧毁的工匠之最后宣判而不能反抗？是不是在落叶的秋天里，萧萧的西风仅仅只是诗人自己为自己奏起的挽歌？是不是它根本不可能有任何变奏而它的主旋律只有黑夜与死亡这两者之交替？林徽因在《秋天，这秋天》一诗的结尾处如此写：“这时候，/切不用哭泣；或是呼唤；/更用不着闭上眼祈祷； /（向着将来的将来空等盼）；/只要低低的，在静里，低下去 /已困倦的头来承受，——承受 /这叶落了的秋天听风扯紧了弦索自歌挽： /这秋，这夜，这惨的变换！”我们不禁要大声地问：难道他们已别无选择？

注释：

注一：林徽因在她的散文《究竟怎么一回事》里说：“我们仅听到写诗人自己说一阵奇异的风吹过，或是一片澄清的月色，一个惊讶，一次心灵的震荡，便开始他写诗的尝试，迷于意境文字音乐的搏斗，但是究竟这灵异的风和月，心灵的震荡和惊讶是什么？是不是仍为那可以追踪到内心直觉的活动；到潜意识后而那综错交流的情感意象；那意识上理智的感念思想；以及要求表现的本能冲动？灵异的风和月所指的当是外界的一种自然现象，同时却也是指它们是内心活动的一种引火线。诗人说话没有不打比喻的。”

注二：请参阅拙著《徐志摩〈再别康桥〉试释》一文第二节“不是清泉，是天上虹”的解释。

注三：依据徐志摩《猛虎集序》的说法，他的第一本诗集《志摩的诗》：“是我十一年（民国十一年，即1922年）回国后两年内写的；在这集子里初期的汹涌性虽已消灭，但大部分还是情感的无关阑的泛滥，什么诗的艺术或技巧都谈不到。”第一版的《志摩的诗》保留着他早期在康桥第一阶段的诗作，如《再会吧康桥》。我很好奇他“都在指顾间散作缤纷的花雨”的早期诗作是如何地“不经意的凌乱”而让林徽因“懂得”和“爱”。

注四：cf William Wordsworth, The Excursion, 1814, Book IV and Samuel T Coleridge, Biographia Literaria, 1817, Chapter 14

在她一生中最爱的两个男人是梁思成与金岳霖林徐二人爱情一直是近代史上的美谈，徐志摩喜欢林徽因是肯定的，但是林徽因真的就喜欢过徐志摩吗？这个问题我一直想问。徐志摩遇到林徽因的时候，林才16岁，16岁对于我们来说应该还没有到情窦初开的年龄吧，而且两人认识时在欧洲呆的时间也不长。那时候徐经常给林写情诗，林对徐的感情会不会只是一个少女对一个有才情的男士的崇拜。而且林回国后就与梁思成订婚了。徐追求林的时候，林的母亲是紧决反对的（我想这之中的原因可能是林梁早就有婚约，梁的家世也比徐好，而且徐志摩当时还没有离婚）。如果林真的是喜欢徐志摩的话，该不会只因为母亲的反对就放弃一段感情吧。如果说因为梁的家世好或者徐志摩还没有离婚人言可畏而分开的话，对她这样一个奇女子而言似乎也不可能。所以最终的解释只能林徽因对徐志摩可能只是一种倾幕，但并不是爱情。这些都能从后来林掉念徐志摩的一些文章中看出来。在《悼徐志摩》一文中，林回忆起与徐的一些事情,虽然写得很感人，但感觉更多像是对一个朋友的怀念，或者像一个妹妹对哥哥倾诉思念之情那种。不否认林对徐的感情中还有另外一种那就是欠疚，比竟徐志摩是为了能听到她的演讲而坐飞机出事的，但这也不能说是爱情。另外，我觉得林也不是爱梁思成的，记录有说梁林二人在欧洲求学期间两人经常吵架。更重要的是梁思成在林徽因去世后又结婚了，你想如果两个人真是非常相爱过的话，在一方去世后另外一方还会再婚么。这段婚姻可能更多的是靠两人品德来维系，相敬如宾，有亲情，但没有爱情！所以说梁思成的一生也是很悲剧的，一生都生活在两个优秀男人的阴影下。那林徽因一生中喜欢的人到底是谁呢？这答案终于在前几天看到的一贴子有点领悟。前几天看到一贴子说金岳霖为了林终身未娶，而且说”林和梁婚后，林徽因也曾倾慕于金岳霖，林曾为此非常痛苦，主动向梁思成诉说，梁让林自己选择，最后林徽因还是选择了家庭。”所以我猜测，林徽因一生中最爱的人可能是金岳霖，但因为自己已婚，而且他们本身又是品行高尚的人，所以只能将感情埋藏在心里，以朋友相交。这样金岳霖终生未娶也更有说服力（陪在自己喜欢的人身边未尝不是一种幸福）对于这样感情我也是非常佩服的。

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），女，汉族，福建闽县（今福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《诗·大雅·思齐》：大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为当时一作家林微音，故改名徽因。

1、邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错，刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里，我们真的是别无他法。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

2、都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》，是白落梅所写，而并非林徽因。

3、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》，是白落梅所写，而并非林徽因。

4、我们应当相信，每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

5、终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》前言，是白落梅所写，而并非林徽因。

6、每个人都知道天下没有不散的宴席，可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远？多少人问过这句话。有人说，永远是明天；也有人说，永远是一辈子；还有人说，永远是永生永世。或许他们都说对了，也或许都说错了，又或许人间原本就没有什么是永远。你曾经千里迢迢来赶赴一场盟约，有一天也会骤然离去，再相逢已成隔世。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

7、许多人都做了岁月的奴，匆匆地跟在时光背后，忘记自己当初想要追求的是什么，如今得到的又是什么。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

8、等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

9、很多年前，我喜欢上两个字——惜缘。总觉得，人与人相识，是多么的不容易。所以我们都应当懂得珍惜，任何的伤害与错过，都不值得原谅。纵然如此，一路行来，我还是与许多缘分擦肩，所拥有的，也渐次失去。并非因为不懂珍惜，有些缘分，注定了长短。来时如露，去时如电，挽不住的，终究是那刹那芳华。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

10、有缘的人，无论相隔千万之遥，终会聚在一起，携手红尘。无缘的人，纵是近在咫尺，也恍如陌路，无份相逢。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

11、流年似水，太过匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；一些人还没有好好相爱，就成了过客。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

12、每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。你在这场戏中扮演的那个我，我在那场戏里扮演这个你，各自微笑，各自流泪。一场戏的结束意味着另一场戏的开始，所以我们不必过于沉浸在昨天。你记住也好，你忘了也罢，生命本是场轮回，来来去去，何曾有过丝毫的停歇。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

13、你是我种下的前因，我又是谁的果报。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

14、都说时间是最好的良药，当你觉得力不从心的时候，莫如将一切交付给时间，它会让你把该忘记的都忘记，让你漫不经心地从一个故事走进另一个故事里。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

15、流水过往，一去不返，可为什么人总是在悲伤惆怅的时候，会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸，经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口，多少人说出誓死不回头的话语。到最后，偏生是哪些人需要依靠回忆度日，将泛黄了的青春书册一遍又一遍翻出来阅读。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

16、人生总在祈求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随性更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。即使打算在人世生存，就不要奢求过多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

17、人的一生要经历太多的生离死别，那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。人生何处不相逢，但有些转身，真的就是一生，从此后会无期，永不相见。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

18、人的一生会遭遇无数次相逢，有些人，是你看过便忘了的风景。有些人，则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉，都是没来由的缘分，缘深缘浅，早有分晓。之后任你我如何修行，也无法更改初时的模样

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

19、幸福是一件多么奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

20、人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

21、每个人心中都有一道暗伤，这个伤口不轻易对人显露，而自己也不敢轻易碰触。总希望掩藏在最深的角落，让岁月的青苔覆盖，不见阳光，不经雨露，以为这样，有一天伤口会随着时光淡去。也许真的如此，时间是世上最好的良药，它可以治愈你的伤口，让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

22、人生最大的痛苦就是看着身边的人濒临死去，而你却没有丝毫的办法来救赎他。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

23、人的一生只有在结束的时候，才找得到真正的归宿，在这世上的其余时间里，充当的永远都是过客。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

24、王朝更迭，江山易主，世事山河都会变迁，其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下，做每一件自己想做的事，去每一座和自己有缘的城市，看每一道动人心肠的风景，珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛，尝尽苦楚，也无怨悔。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

25、无论你如何隐藏，想要挽留青春的纯真，岁月还是会无情地在你脸上留下年轮的印记与风霜。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

26、每个人的人生都是在旅程，只是所走的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

27、我喜欢那残酷的美感，爱那繁华之后的寂寥。看一个女子，从锦绣华年，一直爱到白发苍颜。韶光匆匆，那么轻易就耗尽了她一生的相思，那其间漫长的煎熬与滋味，只有她一人独尝。爱到深处，是如此的不堪，当自己都手足无措，又怎能给别人一份简单的安稳。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

28、流年真的似水，一去不返，看过的风景也许还可以重来，而逝去的人却再也不会回头。任由你千思万想，他除了偶然在你梦中彷徨，其余的时间都只是恍惚的印象。

29、人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

30、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

31、人生有太多过往不能被复制，比如青春、比如情感、比如幸福、一百一十九比如健康，以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好，既是拥有过，又何惧此刻的失去。有人说，人在世上的时间越长，失去的则会越多。因为看着身边的人一个个离我们而去，又无力挽回，而那些新生的绿意却总是与自己格格不入。或许这就是年轮的代价，每个人都必须付出的代价，时光不容许你讨价还价，该散去的，终究会不再属于你。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

32、人活在世上，有太多的东西是我们所不能割舍的。哪怕一个万念俱灰的人，在临死前还可能会有一丝想存活的意念。比如看到一缕和暖的阳光，看到一只闲庭信步的蚂蚁，看到一株风中摇曳的绿草。只在刹那，他或许就明白，原来活着竟是这般的好。人生往往就是如此，许多苦思冥想都参悟不透的道理，就在某个寻常的瞬间，一切都有了答案。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

33、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

34、我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时总会开幕，该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

35、也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，又或许是我们在修炼的过程中，总是欠缺了一些什么重要的片段。或许，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

36、所以，许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。只不过岁月乱云飞渡，那时候或许已经换过另一种方式，另一份心境。而信步寻梦的人，在拥挤的尘路上相遇，也许陌生，也许熟悉；也许相依，也许背离。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

37、很多年前，我喜欢上两个字——惜缘。总觉得，人与人相识，是多么的不容易。所以我们都应当懂得珍惜，任何的伤害与错过，都不值得原谅。纵然如此，一路行来，我还是与许多缘分擦肩，所拥有的，也渐次失去。并非因为不懂珍惜，有些缘分，注定了长短。来时如露，去时如电，挽不住的，终究是那刹那芳华。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

38、没有什么缘分可以维系一生，再华丽的筵席也会有散场的那一天。既知如此，又何必聚散两依依。我们都是人生场景中的过客，这段场景走来了一些人，那段场景又走失了一些人。如果我们守不住约定，就不要轻许诺言，纵算年华老去，还可以独自品尝那杯用烦恼和快乐酿造的美酒。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

39、一程山水，一个路人，一段故事，离去之时，谁也不必给谁交代。既是注定要分开，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

40、不是所有的过往都是美好，还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。有人说，疼痛的往事可以选择忘记，可纵算忘记了，并不意味着就真的不存在。既是省略不去的过程，就只好默默忍受，只当是年少不经世事所犯下的无知错误。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

41、留存一段记忆只是片刻，怀想一段记忆却是永远。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

42、停留是刹那，转身是天涯。

出处：白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》

林微因是那个时代的一道不可多得的风景，是许多人心目中的女神。

她被同时代著名的学者胡适誉为中国一代才女。她有才能，有修养又兼美丽气质于一身。、并且本人又有小酒窝，笑起来很甜很美，言谈举止又是那样的优雅得体，再加上她的气质内涵修养和文采才能又让她更迷人。据说连当时身边美女不乏，阅人无数的民国四大美男子之首的东北王张学良也迷上了她，曾多次想法子要聘请在他创办兼任校长的东北大学任教授教建筑学并且早已经结婚生子的林微因当私人教师，想通过这种方式想这样接近接触她，聪明的她委婉拒绝了，并很快离开了东北大学。

这样一个美丽的女子，在民国是一颗璀璨的星。同时代民国时著名诗人卞之琳的《断章》诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰你你的窗户，你装饰了别人的梦”。林微因绝对是不管走到哪里都是让人羡慕心动的一道美丽风景和装饰别别人梦的女子。用她自己的诗歌形容她：你是人间四月天。文学上：她写的文章诗歌细致细腻，清莹温婉、和悦流畅，具有自己独特的风格，是新民国的一代才女。事业上：建筑学颇有造诣，是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。我想这些还我们不是大家最关注的，她一生最让我们津津乐道八卦关注的的是：林微因与民国在当时各个领域代表着最高成就的诗人徐志摩、建筑事业家梁思成、哲学家金霖岳这三个著名优秀男人的爱情传奇故事。

少女时林微因爱着徐志摩 徐志摩一生都最爱她

大家都知道，林微因与徐志摩在康桥的那段日子是最美好梦一样的恋爱时光，我在电视剧里看到画面：徐志摩经常骑着自行车载着她的女神林微因行驶在康桥康河，春光乍泄，金柳依依，到了夜晚则撑一支长篙在小船上，在康河最清处漫溯，一起读着诗，唱着歌，说着情话，他们在康河发生着所有少年少女的热恋中的最美的事情，亲吻，赞美爱情。那么浪漫开心，风景也是那么美，柔情似康河的水。徐志摩是林微因的初恋。

一段文字这样容那段人间四月天和康桥最美的日子：

“在青春最美的年华，与心仪的人邂逅在暮春之野，然后携手共赴一段红尘的浪漫，曾是无数少男少女梦寐以求的愿望。那些日子，在连绵的雾濛和雨水不停的伦敦，在林徽因渴望着有一个人“同我同坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我”的孤寂时光里，徐志摩恰到好处地出现了。自此，那段雨雾氤氲的英伦时光，便被诗意和浪漫浸*，从此成为林徽因一生之中最为美好的记忆和诗篇。

那些日子，林徽因此前难以排遣的孤单和寂寞消失了。他们一起回忆家乡的故事，讨论欧洲的文艺和哲学。徐志摩的娓娓倾诉，宛如一股甘醇的清泉，汩汩地流进了林徽因干渴的心田。她被他滔滔不绝的演说和诙谐的语调吸引了，她所有的感情体验，包括慌乱的眩晕、喜悦和羞涩，都被他带动着。林徽因的好友费慰梅曾这样评说：“她是被徐志摩的性格、他的追求和他对她的热烈感情所迷住了……对他打开她的眼界和唤起她新的向往充满感激。”尽管彼时，她还分不清在她对徐志摩的感情里，到底有多少是纯粹的友情，又有多少是异性之间的倾慕和爱恋，但她却是实实在在地被他吸引住了。他的一个温暖眼神、一句浪漫话语，都能让她的心荡起无数的涟漪。

而心中活跃着浪漫主义激情的徐志摩，在和林徽因交往的过程中也惊奇地发现，林长民身边这个看似不谙世事的小姑娘，不仅生得端庄秀丽，而且思维活跃、见识广阔，她对一般事务的理解和悟性，都远远超出了她的年龄。在她一颦一笑的外表下，还隐藏着聪慧、幽默、锐敏、追求独立和坚持己见等种种优良的内在品质。她“可爱的梨涡，解释了处女的梦境的欢喜，像一颗露珠，颤动的，在荷盘中闪烁着晨曦”！

他爱上了她清澈如水的眼眸，爱上了她清丽如莲的笑靥。她成了他心中的女神，诗意的化身。他在他的短诗《你去》中称她是“永远照彻我的心底”的“那颗不夜的明珠”。那段日子，他感到生命似乎受到“伟大力量的震撼”，生活被“照着了一种奇异的月色”。他总是隔三岔五地去看望林徽因，而且每次都给她带来新鲜而有趣的话题。春水迢迢，山河滔滔，他对她的情感，变得一发不可收拾。”

但是，最后的时光紧接着就是雷雨。接下来发生的事情是，徐志摩深深爱上了林微因，他要跟妻子张幼仪离婚，她要离婚跟林微因在一起。可是，这个时候林微因面临着艰难得选择，这个时候，虽然她确实爱着徐志摩，可以说这个时候是是超过梁思成，但她是个理智有智慧的人，他必须艰难明智的考虑，小时候母亲婚姻的不幸给她一直留下很大的阴影。林父亲长民的婚姻也是父母之命，其妻子虽然容貌端正，却没有受过教育，一字不识，加之出于富商之家，不善女红和持家，丈夫不欣赏，婆婆也不喜欢。后来其妻生下林徽因，命运依旧。不久林长民又纳了一房姨太太，其妻更被冷落，林徽因尽管不像其母亲一样不幸，但自幼身处这样的家庭矛盾之中，幼小的心灵可见一斑。 她爱父亲，却恨其对自己母亲的无情；她爱母亲，却又恨她不争气；但是，亲生母亲的境遇，使得林徽因对旧时家庭三从四德式的温顺弃若敝屣，一直努力追求人格上的独立。而徐志摩是结婚有家室的人，母亲和自己幼年的不幸，使她心里强烈在乎这些，她不想成为小三，也不想破坏别人完整的家庭，为了爱情自私的人。或许她和母亲小时候受够了这样的生活，她不想自己将来也跟母亲一样。假设这个时候徐志摩是没结过婚也没有小孩的，徐志摩一定是最让她心动的。选谁还是很大的悬疑，或许是梁思成，或许也是徐志摩，这个谁也不知道，她自己也都不知道，因为事实不是那样，也没有那样的徐志摩让她选择。

后来他们最终没有在一起，她选择了梁思成。后面的那段日子是徐志摩最暗淡的日子，可以说死的心都有了。最终他虽然遇到了陆小曼，在一起了，但是这是一个人在失恋时需要安慰和精神支持寄托的情况下选择的人，谁能保证选择的是最好，虽然后来林微因结婚了，他也与陆小曼结婚了，但他一生心里都装着林微因，时刻关注着她。如果不是实在是不可能，绝对的没机会，假设上天这个时候再给徐志摩一次选择的机会，在林微因和陆小曼之间，他想她还是会一定是选林微因。

一个男人死心塌地冒着天下大不违和家人亲朋好友的强烈反对，甚至可能家人会与你断绝关系也要坚持离婚，哪怕并不能最后也不定能够得到她的爱，他也无怨无悔，为此一博，。无论何时心里都装着你，死心塌地甘愿帮她为你做任何事，你是他的魂，她的灵感，他的最美的诗，你是他在梦里时梦见你都笑醒的人。他最后的事故死都是最后因为要去见她，死的前一刻在去见她的路上，死的最后一念也是见她，毋容置疑这个人是他一生的最爱。

所以这所有的一切在告诉我们一个信息：林微因爱过徐志摩，林微因是徐志摩一生的最爱。

结婚后林微因爱着梁思成 梁思成一生都最爱她

林微因选择了思成是一种理性思考后做的理性的选择。选择徐志摩是选择了浪漫，诗一样的生活。但是，选择梁思成就是选择了踏实安心过日子。人终归要成熟起来要有个安定的家，要安心过日子。少女的情怀每个女子都是有的，海誓山盟，海枯石烂，不管发生天大的事情都会爱着你，不离不弃，像天那么蓝，像梦那样真。可是到了现实和生活却就不是那样子了，人终究是要回归生活的。林微因既然不想如母亲般那样过一生，那些都是阴影，也不想让人当她是破坏别人家的小三，祸首。那他就早理性思考，理性面对，理性选择。理性的思考后让她觉悟到：少女的情怀终究是要面对生活的，终究是要放下的，天真也好，浪漫也罢，人终究是要长大的，该是放下的时候了，恋爱归恋爱，生活归生活，选择了生活，就要面向生活，不能做一直还疯还狂还癫还野的姑娘了，所以他理性的选择了梁思成。

梁思成家是个书香门第，父亲是著名的维新人士和学者，家风淳朴，而梁思成又温和儒雅，成熟稳重，这样的男人没脾气，责任心强。林微因的家庭也是书香门第，可以说他们两人的结合是门当户对，郎才女貌。只是因为母亲在大家族里复杂，父亲林长民又纳了还几个小妾，女人门争风吃醋，勾心斗角，母亲被冷落，她得童年过的并不好。所以这些缺失的东西正好在梁思成家找到了，他来到梁家看到的一切都是那么和谐，美好，家人之间相处的很和谐，彬彬有礼，相敬相重。这正是她童年所缺失的一切，她在这里找到了。徐志摩能给他浪漫给她初恋给他文学诗歌，但他家庭关系复杂，回归现实生活，徐志摩给不了她想要的这一切，而梁思成可以，所以他最终选择了梁思成。

毕竟林微因的眼光不错，梁思成没有让她失望，后来发生的一切证明了她的选择是对的。梁思成果然最适合她，当林微因与她订婚后提出想要学建筑，当下中国以后需要建筑，毕竟诗歌文学在人眼里是业余的，不是事业，不能当饭吃的，用现在的话说是：学文科的是要饿死的，学工科的才有出息。据说梁思成马上很支持，正好他这时也很迷茫，他只知道自己喜欢画画，就商量和林微因一起去国外留学，大家都知道，建筑学对于一个有文学梦爱好文学喜欢旅行的姑娘如果呆在家里巴在桌子上画久了是会无趣乏味的，林微因肯定坐不住没有长久画下去的耐心，再加上她身体虚弱，所以画一会儿就会休息，经常会把设计图稿没画完搁置在那里不管了 ，只要有梁思成在林微信只画草稿，把剩下的撒娇似的交给梁完成，梁也总是笑着接受，也许她选择梁就是因为梁就是那么个懂她，愿意宠着她的人。梁思成懂她，把她设计图稿默默的帮她接着画好。而且他们一起合作写了新中国第一本建筑学的理论书《平郊建筑杂录》。夫妇二人对未来首都北京的建设充满了美好的憧憬。他们曾着力研究过北京周围的古代建筑，合著的《平郊建筑杂录》其中有一段精彩的表述：“北平郊近二三百年间建筑物极多，偶尔郊游，触目都是饶有趣味的古建……无论哪一个巍巍的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无形中都在诉说或歌唱时间上漫不可信的变迁。”这不像是理论研究书籍中的文字，一看就是林微因才女的风格，简直是为北京地区的古代建筑唱的一首情真意切的赞美诗。在他们眼中，那些饱经沧桑的亭台楼阁、寺庙塔院也有其灵魂，它们在为昔日的繁华吟咏着缠绵悱恻的挽歌，而且是神秘的历史最可信赖的证物。文字这些当然不是梁思成的长项确是林微因最拿手的，所以这么书大部分由他们夫妻两一起探讨研究最后由林微因来写得，所以说他们的结合是幸福的，和谐的，他们的结合是互补，是天衣合璧，相铺想成，双方都成就了的事业按照邓云乡的说法，林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼，郎才女貌，门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活，又遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长，梁启超作过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长，所以说是门当户对。总之，是几乎可以媲美李清照、赵明诚的最令人艳羡的美满婚姻。《林徽因传》里则有一个非常贴切的比喻：“如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合，那么，梁思成就是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是那灵动的飞檐，精致的雕刻，镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实，一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。”

梁思成说过：“林徽因是个很特别的人，她的才华是多方面的。不管是文学、艺术、建筑乃至哲学她都有很深的修养。她能作为一个严谨的科学工作者，和我一同到村野僻壤去调查古建筑，测量平面爬梁上柱，做精确的分析比较；又能和徐志摩一起，用英语探讨英国古典文学或我国新诗创作。她具有哲学家的思维和高度概括事物的能力。假设选择的是徐志摩，她的人生一定复杂的多，或许她的结果跟徐志摩差不多，除了诗歌就没有其它事业和一个安心的家踏实的生活。选择了梁思成成就了她的建筑事业，而且诗歌文学也照样没落下，因为虽然她离开了徐志摩，而徐志摩并没有离开她，或许是距离产生了美，他反而比以前更离不开更想她了，所以虽然做不了夫妻，但还可以做知己，有徐志摩这个知己，林微因就诗歌文学浪漫还在。所以所林微因是有格局有深度有思考有智慧的人，如果把她这个规划选择比做生意，那这是世界上最最划算的一笔投资，等于借钱投资，透支付出了浪漫诗歌，诗情画意，却回报了建筑事业，又一个人变成了两个人的爱，到最后因为这生意做的太顺利了，借钱的人太好，借的做本的钱他不用你还了，浪漫和诗歌最终还是属于自己的。

我看民国有关林微因的故事时有这样一件事：林徽因曾很沮丧的告诉梁思成：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好？”梁思成第二天告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖，金岳霖回答，“看来思成是真正爱你的，我不能伤害一个真正爱你的人，我应该退出。”于是从此三人终身为友。 是她先遇上了梁思成，不早不迟，他的回答也许并不那么好，而林徽因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：“你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！”

婚前，梁思成也问林徽因：“有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？‘’

看了以上文字大家应该都明白了：林微因是爱着梁思成的，梁思成也深爱着林微因。

一个男人在自己的妻子跟自己说爱上了别人，他虽然很痛苦却不但没有大发雷霆，还安慰你，深爱着你却让你选择别人并祝福你们。那他一定是爱你的。梁思成曾经跟人这样说过：“别人都说老婆还是别人的好，文章还是自己的好。我却是老婆还是自己的好，文章还是老婆的好。”虽然林微因去世后他娶了林殊，但如果生前两个人让他选择，我想他还是会选林微因

所以说了这么多我们可以看出：林微因爱着梁思成，林微因是梁思成一生的最爱

晚年时林微因爱过金霖岳 金霖岳一生都最爱她

金岳霖的一生，在他的道德文章之外，最为世人所津津乐道的无疑是他对林徽因的恋情。刚才前面我们在说林微因与梁思成的爱情故事时说到过金霖岳，林微因直接跟丈夫梁思成说她爱上了金霖岳。从这里我们可以获取几个信息，林微因与丈夫和谐信任，互相坦城相待，这样的事情会直接跟他说；林微因爱过金霖岳，她自己说的。金霖岳的退出是不想让林微因为难，更是因为他爱林微因，他对她是相见恨晚。

金霖岳是个有趣又幽默的男人。有一篇文写到：‘’在杨步伟的回忆录《杂记赵家》中有不少珍闻。1924年，她与赵元任赴欧洲旅行，遇见金岳霖，后者正在欧洲游学，同行者为美国女朋友Lil2ian Taylor(中文名为秦丽莲)。1925年11月，金岳霖回国，秦丽莲也随之来到北京，对中国的家庭生活充满兴趣。1926年，经赵元任介绍，金岳霖接替前者的清华教席。有一天，金岳霖致电杨步伟，说是十万火急，非请她和赵元任进城一趟不可。至于具体细节，金岳霖不肯透露，只一个劲地催促他们赶紧动身，说好了，事后他请吃烤鸭。杨步伟是医生，脑子里的第一闪念是秦丽莲不慎怀孕了。她立刻声明，若是犯法的事情，她可爱莫能助。金岳霖的答复是：这事大概不犯法。杨步伟和赵元任满腹狐疑，到了金家，秦丽莲来开门，杨步伟盯着她的腹部看，没什么异常。很快，他们就弄明白了事情的原委：金岳霖饲养了几只大母鸡，其中一只三天生不下蛋来，很痛苦。别人养鸡用米饭，金岳霖养鸡还额外喂食鱼肝油，鸡的身子很沉(重达十八磅)，蛋很大，卡在那儿，一半露在外面，杨步伟用力一掏，就万事大吉了。金岳霖目睹杨神医妙手回春，立刻愁眉舒展。事毕，他遵守约定，请赵元任夫妇去烤鸭店大快朵颐。

金岳霖终生未娶，因为遇见了林微因。一位美丽的女主角一直被人反复提及，她就是建筑学家、诗人林徽因。金霖岳是通过徐志摩介绍认识林微因的。林徽因的美貌和才华有口皆碑。翻译家文洁若认为，林徽因“天生丽质和超人的才智与后天良好高深的教育相得益彰”。这话说到了点子上，林徽因确实是知识女性中的极品。张邦梅为姑奶奶张幼仪撰写口述自传《小脚与西服》，其中，张幼仪对“情敌”(实为假想敌)林徽因的评价非常值得玩味，她的原话如此：“徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士。”这位女士当时才十六岁多，旅居伦敦，徐志摩钟情如醉，走火入魔，为了追求她，竟将饱受丧子之痛的发妻弃若敝屣。有件事值得一提：徐志摩与张幼仪的离婚证人是金岳霖，徐志摩与陆小曼的结婚伴郎也是金岳霖。”

林微因爱上金霖岳是有原因的。金霖岳不仅人高大帅气，博学多识，是中国民国时一代哲学家。而且很细致幽默勤快，据说梁思成忙的时候都是金霖岳细心照顾她，为她分忧解难。还特意自己养鸡下蛋给身体虚弱的林微因补身子。他最懂林微因，可以说他是林微因的灵魂伴侣。

林微因晚年与丈夫梁思成和灵魂伴侣金霖岳三人的相处也被誉为佳话传奇。金霖岳的退出让梁思成很感激他，后面的日子不管林微因夫妻搬家到哪，他就跟着去哪。连他们的孩子都叫亲切的叫他金爸爸，可见相处的很亲融。

金霖岳是个痴情的男人，也是最懂林微因的的男人。他为她写的诗联可谓是对林微因一生最好的写照，只有懂一个人的人才会写出这样的联。据说：一身诗意千寻瀑 万古人间四月天 这是在被称为现代中国第一才女的林徽因女士的追悼会上，对她终生爱慕的金岳霖先生写的一副挽联。 上联是赞美林徽因的才华。说她那一身涌现的诗意简直就像千寻瀑布那样飞扬绵长。 寻，这里为长度单位。古代八尺为一寻。这里主要是因为寻是仄声，以与月字的仄声对仗。 下联则是抒发了林徽因的美好。有点此事古难全的味道。这副对联的感人，是因为金岳霖把对林徽因的爱全部注入在了里面。 四月天，在西方总是用来指艳日，美好、丰盛与富饶。如同我们的杏花天、五月天。而金岳霖把林徽因形容为万古以来在人间出现的最美好的四月天。 林徽因在金岳霖的心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景。金岳霖曾跟人说过，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。 有人曾央求金岳霖给林徽因的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但是最终，他仍然摇摇头，一字一顿地说，我所有的话，都应该同她自己说，我不能说。他停顿一下，又继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说，也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下了头，沉默了。 他为了她，终身未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。 即使多年以后，当他已是八十高龄，年少时的旖旎岁月，已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽因的照片来请他辨别的时候，他仍会凝视良久，嘴角渐渐往下弯，像有千言万语哽在那里。最后还是一语不发，紧紧握着照片，生怕影中人飞走似的。许久，像小孩求情似的对别人说：“给我吧！”林微因去世后，晚年的金霖岳有一次突然宴会众好友，大家都不知道是有什么好事情，来了后他告诉大家：今天是微因的生日啊。大家都佩服他对她的痴情。

一个男人爱上一个女人明明知道不可能在一起，明明知道相爱不能在一起，但他却还是无怨无悔的为她守候，那怕能够见到她就足矣，为了他终身不娶，那怕她去世后一生依然念着他心里装着她，痴情的为也逝的她邀请终友过生日，为她写出了最懂的联。

以上所说的一切大家也看到了：林微因是爱过金霖岳的，林微因是金霖岳一生的最爱。

后记

林微因一生分别在这三个阶段爱过这三个男人，可以说在每个男人各自的阶段里，他当时是对相处的那个男人是最爱的。我们看了上面文字还可总结出这样一个信息：徐志摩是林微因一生最佳知己，情人，良师益友，给她诗情画意和浪漫的人，是她一生怀念的人，与其相恋，不如怀念吧！这也许是最好的状态。梁思成是林微因一生最佳配偶和携手共进的事业伙伴，给她最想好的和事业，一生有个这样的男人是一个女人最幸福的事情。金霖岳是林微因一生最佳灵魂伴侣，知音，他最懂她，仰慕她，是她心灵上寻找最好寄托，安慰和心灵共鸣，爱过就已足够。

其实这也是每一个女人心目中一生住着的三个男人，一生灵魂深处都在寻找这样的三个男人，这也是人性，不管你信不信，只是林微因比较幸运，她遇到找到了，或许很多人一生也找不到遇不到求不得。一个女人一生能够拥有这样三个男人一生最爱，并且还是响当当的最优质人物，这是怎样的一种女人魅力！或许对于我们来说一个就已足矣。

林微因一生是传奇，许多人都特别喜欢她，追寻她，当然也有人不喜欢她，认为她太自私，高傲。据说她与著名作家冰心就有过这么一段恩怨，当时林微因是太太课堂的主角中心人物，是所有人最追捧最受欢迎的人。冰心写了一篇文章《我们的太太课堂》加以讽刺。于是林微因就直接送她一瓶醋，用现在年轻人的话说就是：”姐就是这么有魅力，姐就是讨男人女人喜爱，不服嫉妒是吧，那我也就没办法了，我可以帮你，送你一瓶醋，心里不爽就多喝几口，反正是送你的免费的，好好喝，慢慢喝，别呛到噢！‘’她确实就是这样一个有魅力也讨人喜爱的人，据说徐志摩本来也是不做诗人不写诗的，为了追求她，与她灵魂同步共鸣，开始写诗，没想到成为一代诗人。梁思成跟她刚在一起时是迷茫的，只知道自己爱画画，不知道干什么。林微因在伦敦是受女房东建筑师影响，立志攻读建筑学，梁思成为了跟她一起也一起去学建筑学，没想到成为一代建筑学家。这就是林微因的魅力，哪个男人跟她在一起哪个男人成功，她能引爆你的梦，指引你走向成功。

人红是非多，人美多非议，不管你喜欢她也好，不喜欢骂她也罢，她林微因就是林微因。用范冰冰的话说：”你优秀，别人才评论你，无足轻重的人谁会评论你。我挨得住多深的诋毁，就经得住多大的赞美。我的所有努力都只是为了让自己掌握主动。别人说好不好不重要，我喜欢就好。我从来就不是为了别人而活，万箭穿心，习惯就好。

  好吧，我们就说到这里吧，说了这么久大家也累了，一起喝杯茶，最后我们再来解解乏：看看欣赏一下林微因与徐志摩互相最怀念写下的最美诗吧！

再别康桥

—— 徐志摩

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草。

那树荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；

满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

你是人间四月天

—一句爱的赞颂

——林微因

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，星子在

无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷，你是，

鲜妍百花的冠冕，你戴着，

你是天真，庄严，

你是夜夜的月圆。

雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜

初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦

水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，

——你是爱，是暖，是希望，

你是人间的四月天！