我国四大民间故事是哪几个

牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城被称为四大民间爱情故事。

一、白蛇传

传说中，有一个修炼了千年的蛇妖，化作了美丽的女子，它的名字叫做白素贞，她的侍女叫作青青。在他到人间之时，他与药店主管许仙邂逅相遇，两人一见钟情，在书生许仙的追求之下，白素贞嫁给了他。在他们婚后，白素贞的生活出现了许多怪异的事情，并被法海知晓此事，几经周折，法海把白素贞镇压在西湖旁的雷峰塔下，让白素贞和许仙永不相见。

二、梁山伯与祝英台

从前有一个姓祝的地主，人称他为祝员外，她有一个女儿叫祝英台，天资过人，聪明好学。但是在古代，女子是不能进学堂的，在祝英台再三央求下，便同意她女扮男装去上学，在学堂里，他与穷书生梁山伯情投意合，梁山伯本不知祝英台是女儿身后来得知。于是，梁山伯请人到祝英台家里求亲，可祝英台的父亲认为他是一个穷书生，不愿把女儿嫁给他。后来，梁山伯万念俱灰，一病不起去世了，祝英台得知梁山伯去世的消息后，自己也穿上红衣自杀了，祝英台和梁山伯死后，他们俩都变成了一对美丽的蝴蝶。

三、孟姜女哭长城

《孟姜女哭长城》的传说，一直以口头传承的方式在民间广为流传。

四、牛郎织女

《牛郎织女》, 为国古代著名的民间爱情做事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

《白蛇传》是中国四大民间传说之一，又名《许仙与白娘子》。故事包括借伞，盗仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，祭塔等情节。

据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。

传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

断桥是西湖中最出名的一座桥。杭州西湖，有四大爱情桥“西泠桥”、“长桥”、“断桥”、“跨虹桥”，盛名经久不衰。泠桥、长桥、断桥是古代的爱情桥，跨虹桥是现代爱情桥，是众多情侣约会相游的地方，而最符盛名的却是断桥，它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。

在断桥上，流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。传说，白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。

经过一千七百年的修炼，白娘子终于化做人形，经观音大士指点，来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。

清明佳节，烟雨蒙蒙，观音菩萨说过“有缘千里来相会，须往西湖高处寻”。而在西湖的断桥的桥面上，由伞传情，白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙，以身相许，结为夫妻。在经历水漫金山之后，又是在断桥邂逅重逢，再续前缘。

明末《警世通言》记载，宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖的断桥上遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。

于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

越剧《白蛇传》中白娘子唱道：“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流”。这发至肺腑的话语，实实的催人泪下。抚摸桥栏，追古思今，每个性情中人都会生出无限的感慨，每个到此的天涯游客人都会产生无尽的追思。

扩展资料

《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。

这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。

《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。

由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。

目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。

清朝乾隆年间，方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》，第二卷是《端阳》《求草》，第三卷有《谒禅》《水门》，第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。

而这出戏的本子，在乾隆南巡时被献上，因此有乾隆皇帝御览的招牌，使得社会各个阶层的人，没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。

清代中期以后，《白蛇传》成为常演的戏剧，以同治年间的《菊部群英》来看，当时演出《白蛇传》是京剧、昆曲杂糅的，但是还是以昆曲为主，同时可以看出，《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。

现代，有根据《白蛇传》拍成的台湾大陆合拍戏剧《新白娘子传奇》，基本是按照已经形成的故事再加的一些内容，风靡整个中国。此外，还有京剧、越剧、川剧等戏曲《白蛇传》，香港女作家李碧华的小说《青蛇》亦借鉴了白蛇传的故事，而后经导演徐克拍摄后搬上银幕（不过只是借用了白蛇传的人物名，故事则和传统《白蛇传》没有多大的联系）。

台湾明华园戏剧团的白蛇传歌仔戏露天表演，常在端午节前后演出，故事内容无较大的改编，但在舞台设计上与传统戏剧表现的设计，有许多突破，其中水淹金山寺的桥段更出动消防队的洒水车，还有吊纲丝的设计，制造出白蛇与青蛇腾云架雾的感觉。

另外，本作也被日本东映动画改编成同名动画**《白蛇传》（1958年上映），是日本史上第一部彩色长篇动画**，堪称日本动画史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的设定——小青是青鱼而不是青蛇）。

这个故事经过了近千年的演变，除了故事情节不断丰富外，人物性格也在逐渐的演变。

-断桥残雪

-白蛇传

“因为公子很像我一个旧识”。

“这样说来，那一定是姑娘很好的朋友了”。

“算是吧”。

“可是只因为我长地像姑娘的这位朋友，便受到姑娘你如此的眷顾，我实在当之有愧，姑娘你这位朋友，一定是位很了不起的人物吧，不然姑娘你怎会如此牵挂他呢？”

“他只是个穷书生，胆子很小，最怕刀啊剑啊的。不过他心眼好，很善良。很会替别人着想。说起话来，满口爱心。他还告诉我，如果有一天能到这西湖边，坐在一条瓜皮小艇上，烧一壶小酒，做几样小菜看着满天的星星

啊，我跟他说过我没有看过星星。他呀就做给我看，原来真的有星星。和他说的一模一样，他没有骗我。公子你怎么了？”

“我不知道，我只是觉得，姑娘你方才讲的话，我似乎在哪里听过，我甚至以为这些话好像就是我讲的。我不知道，我现在心里为什么如此悲伤。好象，有人要离开，有人不得不离开，到底谁有离开谁，为何如此悲伤。

姑娘如果我告诉你我病了你信吗？只因为前几日我在断桥上遇到一个人。从那以后我就多了一块心病，我也不知道我这病到底为谁而得，但是今日我见到了你，我想我心里明白了许多。”

“明白了许多？既然你知道是病就该多吃几副药啊！”

“恐怕这病是因姑娘而得？”

“怎么可能啊？我们才见过两三次，你怎么会因我而病呢？”

“两三次的确不多，也许姑娘你没什么感觉。但是人生不过七十。除去十年懵懂，十年老弱。就只剩下五十年。这五十年又要除去一半的黑夜，便只留下二十五年，再仔细想想，吃饭饮茶，沐浴更衣，东奔西跑，做工生病。

又耗掉不少时日，真正留下来可以陪自己心爱的人在一起的时间，掐指算来少之又少。我不想让姑娘觉得我是一个花言巧语的登徒浪子，我只是想告诉姑娘。

可如果我这一辈子只有两三次机会和姑娘邂逅的话，前两次我已经浪费掉了，只剩这一次我是不能放过的。”

“你到底想说什么？”

“我要说的是，自打我第一眼见到姑娘的时候，就喜欢你了。”

“喜欢？就好像我喜欢我妹妹那样喜欢？”

“不不不，那又不同。妹妹是亲人，心疼她就像心疼自己的手足。而喜欢姑娘就像珍爱自己的性命。姑娘一日不在，生不如死。”

“我听不懂。”

“白姑娘，你可愿意？”

白娘子和许仙

白娘子和许仙是中国古代一个关于人和妖的爱情故事，中国民间四大传说之一，讲述了蛇妖白娘子（原名白素贞）与大夫许仙相爱，却被和尚法海阻挠的爱情悲剧。

与之相关的影剧作品有《白娘子传奇》等。

千里相会

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青

被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”

那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，日子过得可美了！

法海的破坏

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。

法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。

法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。

再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

_白娘子和许仙