冷知识，邂逅古诗中的棠梨

棠梨在古诗中不是常见的意象，大多是表凄凉、惆怅之情。

白居易的《寒食野望吟》中，“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。”写出了清明扫墓时的凄凉悲惨情景。其中棠梨花就是凄凉的意象。范成大的《碧瓦》中，“无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花”也写出了凄凉之感。清明时节，正是棠梨花开的时候。棠梨花为白色，和梨花形似。因此它也有别名为野梨花。白色本就有悲伤之意，它的花期又在清明，自然多用来表悲伤凄凉了。

在薛涛的《棠梨花和李太尉》中，有一首“吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。”诗题中的“棠梨花”，学术界还一直存在争议。一种说指的是海棠花；另一种则认为指的是野梨花。按说“深浅红腻”一说，海棠花的可能性更大。棠梨有时也做海棠花一说，唐代韩偓的《见花》中就有血染蜀罗山踯躅，肉红宫锦海棠梨。

棠梨的俗名野梨花，但在古诗词中很少有诗人直接用此名的。明代作者:张以宁在《棠梨幽鸟》中写道：“幽鸟岂知人事恨，依然啼杀野棠花。”棠梨有很多别名，又名鹿梨。宋代诗人冯叔豹有云：仙家鳞桧古，小市鹿梨甘。说的就是棠梨。棠梨还有豆梨、乌梨之称，但诗词里普遍用的还是棠梨。

棠梨结的果实很小，不熟时为褐色。熟了之后为黑色，可食用。秋季是棠梨萧败的季节，叶呈褐红色，颇有落寞之感。于是，棠梨叶也成了诗人们抒发情感的意象。最有名的莫过于王禹偁《村行》中的“棠梨叶落胭脂色”了，将萧败的棠梨叶写出了另一种美。

还有一些不知名的诗，也将棠梨叶写出另一番风情。宋祁在诗《野路见棠梨红叶为斜日所照尤可爱》中写：

叶叶棠梨战野风，满枝哀意为秋红。

无人解赏如丹意，抛在荒城斜照中。

倒是别有一番滋味。唐诗《棠梨墓歌》中，“棠梨花白春似雪，棠梨叶赤秋如血。春来秋去棠梨枝，长夜漫漫几时彻。”将棠梨的季节变化描写了出来，也别有一番风情。

棠梨不仅果实可食用，棠梨花的味道也十分鲜美。在西南一带，有食用棠梨花的风俗，采集棠梨花的花骨朵，用沸水涝过后即可食用。

一缕清晨的阳光，洒在一片刚刚盛开的西府海棠花上，宛若一位豆蔻少女的脸庞，白皙的花瓣上，晕染着一层淡淡的粉色，同时散发着一份沁人心脾的花香。

都说海棠无香。不过，凡事均有例外。

与垂丝海棠、木瓜海棠、贴梗海棠等品种的海棠不同，西府海棠有浓郁香气，是其它品种的海棠所没有的，所以西府海棠是海棠中的上品。

这是我清晨在长田漾湿地公园散步时的一次邂逅——这几日走在湖州的街头巷尾，不遇见海棠都不行，太亲切友好的花儿，开得热情似火。

与湖城大面积种植的垂丝海棠不同，西府海棠似乎更适应北方相对干燥的环境，在南方地区并不如垂丝海棠那般普遍，所以长田漾三花岛的这株西府海棠让我驻足流连。

西府海棠因晋朝时生长于西府（今陕西省宝鸡市）而得名。

西府海棠为蔷薇科苹果属的植物，小乔木，树枝直立性强，为中国的特有植物。

西府海棠的花朵形状呈伞型状花序，其花苞是红色的，但是开花后花瓣呈粉中带白。

西府海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有花中神仙、花贵妃、花尊贵之称。

时常栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。

一代大文豪苏东坡也为之倾倒：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。

宋代刘子翠诗云：“幽姿淑态弄春晴，梅借风流柳借轻，几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成”。

西府海棠的花朵乍一看似乎是粉色，实际上，花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。

远远看花，总有花色浓艳到清丽之间交织渐变的美感。

在春天择一段时光，沐浴温暖的阳光，欣赏美丽的花朵，吹吹温柔的风……光阴易逝，莫负春光莫负己。

　1

　公司办公楼的大门外，有一株海棠树。海棠花这两天渐渐开花了。昨晚下班时，一抬头，满树的淡粉色小花在绿叶的点缀中愈发显得娇艳。海棠的花蕾饱满精致，犹如襁褓中的婴儿一样俏皮可爱。含苞待放的花蕾夹杂在开放的花朵中间愈发显得红艳，好像胭脂染红的笑面。

　海棠树低低的伫立在大地中，墨绿的松树依在她身旁，好似依偎在松树妈妈的怀抱里。海棠树像极了一个待字闺中的美丽少女，她娇羞的面容，散发着粉粉的气息。绿色的叶子在长长的枝干上延展伸来。花朵在树枝上怒放而依。与阳光，与春风来一曲怒放青春之歌。

　海棠花等待了整整三季。夏日里，海棠树使劲吸允着阳光的恩宠；秋风下，把金黄的树叶洒落树下，变成来年的养分；冬雪压身时，蓄积力量，孕育美得身姿。只等那，徐徐春风，撩开她妩媚娇羞面容。

　今天早上，来到海棠树下，海棠花又陆续开了很多，满眼都是海棠绽放的美丽身姿。抬头看着那满树的花开，好似自己已幻化成海棠仙子，在树下翩翩起舞。我沉浸在自己幻想的'世界，翩翩起舞。慢慢在地上划圈移步，舞动出自由快乐，轻松自如的纯真。

　2

　脑海里，依稀有了古人作诗的画面。

　李清照斜倚窗棂，惦着院里海棠娇柔，提笔写下惊世骇俗的《如梦令》：

　李清照酷爱海棠，将海棠植于院中，常常陶醉其中。昨夜醉酒，今朝不忍亲见落花残容。试问卷帘人，海棠真容？其实心里已有答案：绿肥红瘦。但愿海棠依旧，谁不恋这红花繁茂，满眼春色？

　翩翩公子苏轼敌不过海棠娇容，对她情有独钟。暗夜点烛倾慕海棠芳容，与花为伴，以文寄情，挥毫出爱恋《海棠》的情怀：

　苏轼当年被贬黄州，怀才不遇。暗夜独赏海棠，倾听海棠花开的声音。春意已浓，海棠怒放的生命在这个夜晚愈发让诗人感慨，唯恐海棠悄悄睡去。

　海棠的怒放暗示着诗人激情澎湃的内心，那明烛照亮的分明是自己积极向上的情怀。他不舍夜晚海棠独舞，陪伴海棠共度良宵，共走前程。

　3

　从诗人的境界跳出，看看自己陶醉其中的样子，真是无语。于是，学着诗人的样子，摇头晃脑，即兴作词一首：

　树下芳菲独舞，满眼红妆绿树。回眸处，欲将花容定凝，花香入梦。谁曾想，花已花，香未留，眼饱春光心暗留。

　在这个春天的早上，海棠花让我久久不能移步。我想，许是她温柔美丽的气质将我打动，许是她素雅缤纷的花容将我呵护。愿今生也做一个海棠般高洁雅致的女子，在春天怒放梦想的萌芽，伴着夏的热烈，秋的沉稳，冬的含蓄，走过人生的四季…

　起身上楼的时候，一位同事说道，她家对面一个公园有各种颜色的海棠花。她的几句描述，让我已向往不已。决定这个周末去海棠花园走走，邂逅一个如诗如画般的婉约女子。

人生的许多邂逅，仿佛只是一个不经意的回眸，一转身，就那么不偏不倚地遇见了。而我与海棠果的邂逅亦是如此。记得初次注意海棠果是在去年，大概也是这个时候。那是在一个周末的午后，我们一家人去公园游玩，不知怎么就发现了那零落一地的红玛瑙。

秋天，海棠果成熟了，海棠的果实红通通的，像一个涨红了脸的小姑娘，害羞的弯在枝头上。

从远处看，长在绿叶之中的秋海棠果，颜色非常鲜艳，一个个就像一团团燃烧着的小火焰，与绿叶形成了鲜明的对比。

海棠果一串串的垂下来,红得比花还鲜艳,我曾以为海棠是不会结果的,就如牡丹般,它们生来是只为开花的,提到结果似乎就俗了,没想到海棠竟也如此的宜其家室。

1 偶遇知音文言文翻译

译文：知音多么困难啊！音乐实在难以理解，懂得音乐的人又实在难遇到，碰到知音的人，千年只有一次吧！从古以来的“知音”，大多看轻同时代的人而怀念古代的人，这就是所谓的“每天在面前不信用，老远听见名声便想念”啊！从前韩非的《储说》方才传播，司马相如的《子虚赋》刚刚写成，秦始皇和汉武帝看了，都怨恨不能和作者同时。

后来知道同时相处了，结果韩非却被囚禁，而司马相如也遭轻贱待遇。这岂不是明白地看出了对同时的人看轻吗？至于班固和傅毅，文章不相上下，然而班固却嗤笑傅毅说：“下笔便没完没了，不能自己休止。”

及至陈思王曹植评论文人的才能，也极力贬低孔璋，丁廙请他修饰文辞，便感叹他的话说得好，刘脩喜好诋毁别人的文章，便把他比方为爱攻击人的田巴：从这些议论里，曹植的用意也可以看到了。所以魏文帝曹丕说：“文人相轻，自古以来就是这样。”

这并不是空话。至于像楼护这种摇唇鼓舌的人，却荒谬地想要评论文章，说什么“太史公司马迁著作《史记》，要咨询请教东方朔”。

于是桓谭这些人，都对楼护的谬论相视而笑。他本来没有地位，轻率的发言被人耻笑，何况是文人，难道可以乱说吗？所以观察得深切明白，却又看重古代而轻视现代，两位君主便是；文才确实鸿博懿美，但却只抬高自己而贬低别人的，班固和曹植便属于这一类；学识够不上谈论文章，却把伪谬当成是真实的，楼护便属于这一类。

刘歆看了扬雄的《太玄》后说：“我怕后人用它来盖酱瓮。”这难道是多余的感叹吗？。

2 秣陵水仙文言文全文翻译 李渔的《闲情偶遇》

李渔曾说：“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以蜡梅为命。”

他说如果没有这四种花也就没有我这条命了，如果哪一季缺了这一种花，那就等于夺了我这一季的命。而在这四命之中，数荷花第一。

所以他住杭州的时候常常要去西湖泛舟赏荷，后来到了南京买下芥子园之后，就叫人挖了一个小池，种了几株荷花，以解心头之慰。只是这个荷池常常漏水，李渔一年到头在外面奔波，一直都没时间找人去补补渗漏，荷池只能乞天施水，时满时浅，幸好荷花是个非常通情达理的美人，并没有一丝要怪罪李渔的意思，照样长得清雅丽姿，纯洁无瑕。

3 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

4 古文翻译

诗经·国风·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

[参考译文]

野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。

[题解]

这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。

[注释]

1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。

2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。

5 迂公巧遇的文言文翻译

有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻儿东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟。诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为夫？何以为父？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！”

翻译

有一个姓迂的人，大家都叫他迂公，他个性小气。篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不修理。一天，半夜突然下起了雨，屋子漏雨就像被注了水，妻子和孩子东躲西藏但还是被雨水打湿了大半身，妻子边喊边骂，责问他说：“我嫁给你，是因为你家中富贵，却没想到要受这种苦累。你凭什么做我的丈夫？你凭什么做孩子的父亲？” 迂公无可奈何。第二天，迂公请来工匠把屋子修好。然而，在后来的两个月中，天气晴朗无比，看不见要下雨的征兆。迂公叹息道：“刚刚将屋子修好，马上（就）不下雨，这不是白白浪费钱财吗？” ——明·浮白斋主人《雅谑》

是这个么

解读苏轼海棠诗五首，更烧高烛照红妆，不是轻薄，是知己和爱惜

海棠花处处常见，每年仲春春分到清明时节，是海棠的盛花期。海棠开在仲春，恰值桃李初谢，春寒春雨大面积落花季节，此时，却是海棠佳期，一分风雨，十分茂盛，开得旖旎绚烂，姿态多情。

海棠原本产自四川山地，中唐和晚唐之后，去四川 旅游 做官的人增多，发现了山野海棠独特的美。中唐薛涛，非常喜欢这种本土花树，大量种植浣花溪上，也使得这种花木很快名扬四海。

到了晚唐，几乎处处都有移植的海棠。

这种花树适合温润多雨的气候，生长迅速，补充了春分时节的花事空挡。在五代和北宋早期，在京城或者附近，已经形成了规模种植，是二三月踏青时候，最美丽的花朵。

海棠繁盛，因为属于伞状花序，花开垂悬且繁茂，婀娜动人，更适合古代人赏花插鬓的风俗。海棠未开时是红色的，花开后，红粉娇艳，且花叶扶苏，富丽优雅，花开如潮，所以北宋早年就有去城外赏花的狂潮，且宋朝取消宵禁，昼夜笙歌，兴起夜赏海棠的风雅活动。

海棠被誉为富丽美人，好事者杜撰前朝故事，说唐明皇曾经说杨贵妃醉酒，如同海棠花一样娇慵富丽。”海棠春睡“因此得名，有用以形容海棠花垂悬开花之美，有类比美女。

宋朝诗词中的海棠，或因为这样的风气，诗词很多显示一种闺阁女性的姿态，流于庸俗。

实际让海棠扬名的也有苏轼的功劳。因为他写海棠诗虽然不多，但其中一首，看起来香丽，惹人狂想。

”东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。

只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。 “ 北宋 · 苏轼海棠（1084年）

说春风柔和袅袅，吹上了天空，让春天的月亮，也有了更美丽的光泽。

海棠花成片开放，隐约在月光下，如同一片红色的云雾，而月亮也要西沉了。

我担心海棠花在这样的夜晚沉沉睡去，特地点上蜡烛，去惊醒她，去看她在月光烛火下的动人风采。

这首诗写出了海棠花那种垂悬繁盛之美。因为海棠花的花朵蓓蕾是不同时期开花，呈现深深浅浅远近高低层次多样的美，摇曳的海棠，在蜡烛的热度里，可以缓慢绽开，这就使得秉烛夜游，更有乐趣。

苏轼的美诗当然契合那个时代观赏海棠的热情，所以广泛流传。高烛夜赏，花下笙歌，本来就是常态，只是因为苏轼，更强化了这种美。

但是许多人并不清楚苏轼写这首诗并非是在他安逸的京城岁月，而是最为落魄的黄州几年。

黄州对于苏轼没有锦衣玉食，没有高堂夜宴，他不过是在贫寒的茅舍外，感喟这海棠不分富贵贫贱的摇曳春风，陪伴他的落魄。

所以秉烛夜照的背景，不是因为他有多富贵闲情，而是这一树海棠带给他的如梦温馨和感动。更烧高烛照红妆，不是轻薄，是知己和爱惜。

只是很多人觉得这首诗，实在带着浓情和香丽，根本忽略了苏轼创作这首诗的真实背景。

但是，也好，海棠至少因为苏轼更多人喜欢追捧。

”江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。

雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。

忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。

寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。

明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触。“ （1080年） 北宋 · 苏轼《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》节录

那么苏轼和海棠的结缘是在什么时候呢？他之前多年的官宦生涯里，京城不乏海棠花海，他都没有写过。因为那是富丽之花。

44岁，他因为乌台诗案贬谪到黄州，心情寥落，且贫困，一行人住在一座废弃的定慧院中，这里虽然是官方的住所，但是既然废弃，也就条件不好，苏轼有个住处而已。到处是荆棘荒草。且他元月份还在路上看到路上的雨中梅花，可以知道停留在这里，刚刚是二三月间。

死里逃生，刀下幸存的苏轼心情落魄，出来四面走走。

他居然看到了山中杂树中间一树他以前不待见的海棠。这棵海棠天真浪漫的长在山野里，垂丝摇曳，自然有一种嫣然如笑的美，而这种美，苏轼在京城，在各地都看过。

但是这个时候看，他是别有一番滋味在心头。

海棠在京城已经是名花，何以在这里出现？一树寂寞的海棠雨中带泪，月下清幽，摇曳多姿，出处风韵，相比之下，肯定比桃李美观。因为海棠的花是垂悬摇曳的。

苏轼观察了地形，确定了这不是人工移植的海棠，他想来想去，只有一种可能，就是飞鸟衔着海棠的种子，从四川飞过这里，种子落了下来，就这样在自然的风雨中，长成了这样美丽的花树。

我相信苏轼的判断，因为他做官期间一直注重农业，亲自下基层，对于植物和树种的判断还是非常客观现实的。根据他的描述，这是一棵野生的海棠，因为枝干裘曲，落在山地缝隙杂草之间，绝非人工种植，而且花树已经长大，至少有一人多高，证明在这山野存活，已经有了年头。

苏轼当然面对这么美而茂盛的花开，有着此时落魄心情的照应。

本来应该是在京城和四川的名花，如此荒草之中开在苏轼面前，对于苏轼来讲，是一种上天给予的邂逅，让他最落魄时看到这棵花树。提升着他生活向前的信心。

海棠是名花，至少在北宋已经是，苏轼是落魄的罪官。明艳山花对落魄情怀，苏轼想到的是，这本来应该是千娇百媚被呵护的花木啊，居然沦落到荒山野岭，如同他自己的处境。

所以以前对海棠无感的苏轼，爱上了海棠。

海棠是名花，但是对于苏轼来讲，这是上天给他的陪伴之花，幸运之花。

”雨过浮萍合，蛙声满四邻。

海棠真一梦，梅子欲尝新。

拄杖闲挑菜，秋千不见人。

殷勤木芍药，独自殿馀春。 “宋 · 苏轼《雨晴后，步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归，二首 其一 》（1080年2月26日）

苏轼心情大好，有理由相信这首诗就是写在上首诗当天和不久。

因为时间标注是农历二月二十六日。而他看到的海棠也正在盛花期。

盛开的一树海棠如梦如幻，或者落魄的苏轼震惊这里居然有海棠，心情那是如梦如幻。

”海棠真如梦“这五个字简单，但我喜欢。看一个人写的诗，不要选择他富贵平顺期，而要选择他低谷期。所以这里说海棠真如梦，那是发自内心的真实的感受。

这感受让他轻快明丽起来。他开始主动接受这种类似改造的生活。因为知府的官奉停了，家里为他出狱，也基本花空了家底，这里所谓团练副使的薪水，简直不够塞牙缝，还有跟着他来照顾的朝云，还有些一路前来的弟子，此时都面临生活的困境。

苏轼根本不能躺平，但是好在，这里的梅花，尤其是海棠奠定了他重新开始的信心。

他观察这里的山村和山居，也有美好，这里长江流域，地气丰足，池塘中已经长了浮萍，居然还有蛙声。而路过的山间，梅子正在打着果实。

原野平地上有挑野菜的人们，一路上还有芍药花开。

海棠能存活，苏轼也能存活，无非是做个农民。

所以当这年大旱，粮食不济时，苏轼是主动欣然接受了一块荒地，和家人随从身体力行的开荒种地。

关于海棠花，那是他心中的一个坐标，一个安慰，一个类似佳人和家人的存在，他爱惜。

”自我来黄州，已过三寒食。

卧闻海棠花，泥污燕脂雪。

暗中偷负去，夜半真有力。

何殊病少年，病起头已白。 “ 北宋 · 苏轼《寒食雨二首 其一 》（1082年3月4日）节录

这是在黄州的第三年，苏轼已经拥有了东坡田园和在那里的草堂。

这年春分到寒食期间，下了很长时间的春雨。他自己也生病着。正在东坡的茅房里躺病。

但是他心里有事，因为海棠不是他的幸运之花吗？他居然就在这夜晚记起，又或者是回来的人告诉他海棠在风雨中快凋落了。

他居然就做了一个决定，夜晚要将那颗他的幸运之花海棠给挖回来，在他的领地东坡种着。

那么寒食节是古代纪念隐士介子推的节日，苏轼此时已经放弃了仕途上升的念想，思想趋于淳朴豁达，爱惜山水花木如敬惜神灵，大爱之下，他居然半夜要把风吹雨打的海棠挖回来。

”投之以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。“诗经里的木瓜木桃就是指的海棠。海棠带给苏轼以人生的启示，他回报海棠的就是全力的呵护。

于是在东坡的院子里，你就可以看到这树一直过来的海棠。

而苏轼之后的秉烛夜游，不是豪门深院，恰恰是那农村一样简单的院落，杂木栏杆。但是这已经是他最大的虔诚了。

也就有了夜烧红烛照红妆。

这依然是落魄阶段的苏轼，然而就像一个贫困的情郎，用尽心力去呵护这棵风雨海棠，海棠的存在是他灵魂的爱人，妻子，美女。

我想此时他真正的爱人朝云也是不会反对是，这位女孩，陪伴过苏轼的富贵，心甘情愿陪着苏轼来到黄州，以弹丝弦的守操持家务，这树海棠同时也给她带来了春之亮色吧，

苏轼是在黄州这人生最低谷的时候，认识的海棠花，对于海棠，他别有深情，但是非常节制歌咏。

”东坡五载黄州住，何事无言及李宜。

却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。 “ 北宋 · 苏轼《赠黄州官妓（补编）（1084年）》

苏轼在黄州呆了五年，时来运转，要调任汝州。这里的官员仰慕他的文名，还有在这里苏轼的达观简朴，没有给他们增加负担，所以临走之时，是热情欢送。

大家求诗求笔墨的比比皆是。其中有一位歌女，经常被州官安排出席有苏轼的宴请，想来也算当地 娱乐 圈的红人。

她应该是对苏轼有同情心，并且有交集的。

大家都有诗和礼物，唯独她没有。

苏轼将最好的海棠诗，留给她。

因为你代表着黄州地方善良朴实而又有才气的女性，苏轼对于黄州，对于黄州的一切是感恩的。这里并没有开始做贬官那种预设的人间磨难，生活是清贫的，但是官员和人，都厚道得让人感动。

苏轼不会对歌舞女子，尤其是这种官方的乐户女性有歧视，因为她们歌舞助兴，是一种工作。而且宋朝也明确规定了各个地方需要有一定数量的此类人员，用于祭祀表演，节日活动的仪式和宴饮。这是官场标配。

苏轼不轻薄，但是最终他要走了，告别这里的人们和这里的一草一木。

他写给这位歌女的。

我在这里住了五年，为什么没有什么话，也没有什么诗要写给你。

因为我像唐朝的杜甫，他住在浣花溪边海棠花里，却没有写关于海棠的诗。

因为有个传说，杜甫的母亲名讳是海棠，所以杜甫不写，是对母亲的敬重和爱戴。这虽然是一种杜撰，因为据我所知，杜甫时代，他住的地方是没有海棠花的。

另一种说法，就是最喜欢最尊重的人，就像亲人，留在心底，那是对她最好的保护。

苏轼应该是哪一种呢？苏轼的母亲程氏，且这首诗里有李宜两字，可见不是和母亲重名。

那就是第二种，是这里的淳朴善良的人情，让他感动，是这样一位女子代表了这里好客善良的一切女性，他愿意像保护那颗海棠花一样保护她，不因他的盛名，而使她丧失相对淳朴的生活氛围。

他有多么喜欢这里的海棠，就有多么尊重和爱惜这里的女性。

他不愿意因为自己的盛名，而使得这样一个女子，陷入名利狂潮，失去自我。

这首诗也同时写出了他对于海棠的厚爱。

他的爱不同于京城看花的那种轻薄狂潮，他的爱，在心底。

苏轼的确很少写海棠花，如果你曲解更烧高烛照红妆，如何风流艳冶。那也不是苏轼的本意。因为他的本意，就是海棠虽好不需诗。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。