东方从属于西方是在什么历史事件之后

这个应该是在第一次工业革命之后才出现这种情况，刚开始的时候，虽然西方已经开始地理大发现，但是并没有从根本上扭转这个局势，这是第一次工业革命，以后西方获得了很大的生产力，然后相对于东方而言，这个生产力从根本上已经改变了双方的一个局面，所以说应该是第一次工业革命，从根本上有所改变。

花道

作为一种传统艺术，

早已形成其

特有的象征语言和装饰概念。

花道

运用自然的、生命短暂的

花卉和枝干

使得时间维度被定格在一个特定的空间内，

为室内营造

一种优雅、独特的芬芳气息。

花道，起始于古代中国，盛行于近代日本。当代日本花道，一方面表现形式多样，流派众多；另一方面还在继续研究使用传统的形式。此外，花道被当作针对四季变迁进行冥思的一种形式，它的宗教根源与生命的自然周期紧密关联，使得花道具有了深刻的精神内涵。

草月流从传统花道中脱颖而出，虽然已有近百年的历程，但其创始人敕使河原苍风从创立之初即主张“花道”应作为一种创造性的艺术，在尊重个性、追求自由表现的基础上不断创新！

草月流花道始终洋溢着清新前卫的时代气息，并以其轻快时尚、自由大胆的风格受到世界各地人们的喜爱。被《时代》周刊称为“花道界的毕加索”！

在当今花道界，草月流更加懂得顺应时代变化，从家庭空间布置和个人怡情养性，走向了商业领域，通过橱窗展示、跨界舞台表演和置景等多种形式，将草月流的立体造型插花理念融入更多的现代空间中。

草月流的大型作品，在日本以及亚太、 欧美 国家的一些商场、酒店、机场、办公空间等随处可见，向人们展现着植物“短暂却永恒”的艺术魅力。

在当代花道的创作中，新花道主义的花道家们甚至使用玻璃、金属和塑料以及新科技材料来与植物结合，做各种空间作品的创作，彰显和创造更多 美的 可能！

在花艺设计领域，与室内设计行业相通，同样有东、西方风格及流派之分，东方多称为花道，西方称之为花艺，花植设计的“道”与“艺”，不仅在一字之别上，更有意蕴和设计着眼点的极大不同。

中国、日本、欧美等不同风格和流派，在基础课程的设置上也多有不同。东方的流派，从使用器皿插花开始，而西方的教学，则由不使用器皿的花束开启。近年，也出现了东、西方融会贯通的花植艺术理念及课程设置方向。

人们习惯了日常生活、工作中有鲜花相伴，在消费和审美理念上，也逐渐不满足于仅仅是观赏艳丽的花朵和花束，进而催生了花植、花艺设计行业的多方面发展。

如今，建筑及室内设计领域现代简约风盛行，中式、新中式空间，与“中为本、西为用”的中、西融合的室内设计更受高端市场青睐。

因此，在东方这块最具活力的热土上，终究会愈来愈多地需要东方的审美以及东方的花植设计作品。

我们认为花植设计作品不应停留在点缀环境的作用上，尤其不能简单将花束装入花瓶来做为居室空间的色彩衬托，那将是室内设计的一大缺憾。

插花可以是一种修养。中国古代尤其在唐宋时期盛行茶道、香道和花道，文人雅客无不追捧；近代日本将由中国传入的茶、花、香、艺发扬光大，尤其在花道方面的普及和运用非常广泛。

草月北京·2019初秋首期特别课程——

公开课

9月14日

下午 14:00~18:00

草月流花道

会给人们带来怎样的人文体验？

通过老师的叙述及影像短片的播放，给大家拉开草月流花道近百年发展历程的画卷，客观真实地再现草月流花道与人文、美学的无界关联，以及所致力的跨界艺术创作和舞台表演，包括各类空间及大型展会上的创作作品；

届时，老师会为到场的嘉宾和学员表演作品；演示插花技巧，依据学员对插花的了解程度，指导每位学员完成一幅具有草月流风格的插花作品。

研修课

9月15日—16日

上午10:30~12:30

下午14:00~18:00

草月流花道，主题创作与空间设计

系列课之一

以实战为目标，分区块设置课程。老师讲解、布置课题，并示范作品及辅导创作过程。

学员创作作品，老师指导点评，学员完成作品；学员及老师共同给予小组作品打分，评比出三组最优作品，并给予奖品及作品发布。

主题创作作品

1线条/色彩，个人作品。

2块状/材料，个人作品。

空间设计作品

1商业空间点位设计，小组作品。

2艺术空间展示设计，小组作品。

师者

日向雄一郎

日本 ∙ 花道艺术家

草月流师范会 理事

日向雄一郎花道事务所 创始人

日向花道艺术株式会社 董事

一般社团法人花行日本 代表处理事

师者

林小蕙

中国 ∙ 花道艺术 践行者

草月会本部师范 二级

草月北京 ∙ 花道艺术中心 创始人

优度蕙坊花植设计工作室 主理人

国际花道协会 会员

授课地址：

北京-前门-北京坊- W 7号楼一层南侧

课程学费：

A 公开课 490元/人

B 研修课 4900元/人

报名方式：

请扫描二维码，咨询课程或索要报名表。填写报名表并缴纳费用后，视为报名成功。

咨询电话（微信） ：13901384701

↓↓↓点击民宿头条，详细了解课程

东方文化与西方文化在以下几个方面有着很大差异。

1思维模式。东方人的思维更侧重于抽象化，而西方人则是注重实物具体化。在对消费这方面来说，中国人提倡节约，提倡攒钱，为子孙后代活着，而西方人则敢于超前消费，敢于花明天的钱，事物都可进行租赁，可分批次进行还贷。

2饮食文化。东方人吃的是态度，在饮食上崇尚色香味俱全，而西方吃的是科学，崇尚以营养为主。东方人喜欢喝茶，恬淡，平静，西方人喜欢喝咖啡，浓烈，带着金属光泽。东方人以筷子为主，西方人以刀叉为主。

3对于别人隐私的态度。东方人对于别人的隐私有种莫名的好奇心，可能是抱着八卦的心理，特别喜欢打探别人。而西方人则非常反感询问和传播别人的隐私。

4集体意识。东方人喜欢讲究团结，即“我们”一起，而西方讲究个体，即“我和你”。这从饮食上其实是可以寻得踪迹的，就像东方人吃饭喜欢一家人围在一大桌子前面，而西方则喜欢把食物切成一份一份的，每个人都有自己的。

5竞争观。东方人认为以和为贵，强调中庸之道，以谦虚为美，而西方强调利益为重，在利益面前可以牺牲掉义，有着强烈的竞争意识，从而赢得自己的发展。

6对爱的表达。东方人更以行动为主，可能是东方人不太好意思将爱说出口，而西方以语言为主，他们会真挚地表达内心所想，毫不掩饰的夸赞别人。

东方文化与西方文化的不同之处在于饮食文化、餐具的差别、颜色的喜好等等。

1、饮食文化

在饮食方面，中国人很注重形式，讲究“色、香、味”，所以中国烹调里，菜的样式千变万化，具体到每一道菜又非常讲究色香味的搭配。而欧洲人很讲实际，在菜的花色变化上从不下什么工夫，更讲究其营养搭配和保护，注重菜的内在质量。

2、餐具的差别

西方一开始就分吃，由此衍生出西方人讲究独立，子女长大后就独立闯世界的想法和习惯。而筷子带来的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭单元，从而让东方人拥有了比较牢固的家庭观念。

3、颜色的喜好

在中国的文化背景里，红色代表着幸运、财富和吉祥喜庆，而在西方人的观念里，红色是血的颜色，表示冲动、挑衅和动乱，中国人在喜庆的节日里喜欢穿红色的衣服，而西方人一般选择蓝色，因为他们觉得蓝色代表冷静和沉着。

东方文化的特点介绍：

1、怀旧情感浓重：东方人的思维特别重视承续性，祖宗如何说，是东方人普遍比较重视的。

2、注重神（天）人合一，物我相混：由这种天人合一、物我相混的思维定式而形成一种模糊的世界观。

3、神秘主义色彩浓郁：贯穿在东方人对神人之际、天人之际、自然与文化之间的关系等方面。

4、重感悟而轻理性：在宗教气氛非常浓郁的东方世界，流行着创世说、启示真理说等非理性主义产物，是通过直观、内省、神秘主义的个人体验而获得的一种认识。