红楼梦第三十二回的回目是什么？_初认

湘云在袭人面前褒钗贬黛，袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能做。宝玉不愿会雨村，湘云劝诫之后，宝玉便对她下逐客令。黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。

《红楼梦》第三十二回诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏

袭人相劝被晴雯讥刺，宝玉欲回王夫人打发晴雯出去，晴雯不愿，众人跪留。三人齐哭，黛玉进门笑称袭人“嫂子”，宝玉第二次提做和尚。

薛蟠请，宝玉晚间踉跄而归，误认晴雯作袭人，尽其性撕扇子引一笑。史湘云至，宝钗黛玉迎春说湘云旧事。湘云送绛纹戒指，黛玉湘云各笑对方糊涂。湘云翠缕谈阴阳，蔷薇架下拾得金麒麟。宝玉发觉丢失，湘云撒手给麒麟。

袭人求湘云做鞋垫，牵出黛玉剪扇套。贾政叫宝玉见贾雨村，湘云说经济劝宝玉，宝玉请湘云别屋坐，道黛玉从不说此“混帐话”。黛玉闻言又喜又惊，又悲又叹，感薄命，抽身回。宝玉见黛玉在前，欲为拭泪，黛玉止宝玉，又替宝玉拭汗。

宝玉诉肺腑，黛玉去。宝玉误认袭人作黛玉，说完心内话，袭人惊畏。宝钗至，猜度贾政教训宝玉。袭人聊及粘鞋，宝钗说湘云在家中境况，愿替做。金钏跳井，宝钗忙向王夫人处道安慰，送衣。

《红楼梦》简介

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。故事讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的爱情婚姻悲剧为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁，展现了真正的人性美和悲剧美。

周汝昌是红学研究者，是老一派的红学大儒，周老先生认为贾宝玉和史湘云在一起只是他的个人观点，并没有经过事实证明，所以这只代表他的个人意见。

周老先生之所以这样想，是因为在金陵十二钗中他最喜欢的就是史湘云。金陵十二钗各个都是聪敏灵秀的姑娘，史湘云虽然排名不及黛玉和宝钗，但她也有自己的优势。说实话我个人也很喜欢史湘云，史湘云单纯、善良、直性子，有什么就说什么，这种性格很招人喜欢。

她天生活泼烂漫，一见到宝玉就粘着宝玉要跟他玩。史湘云和宝玉是从小一起长大的，两个人在一起熟悉的不能在熟悉，没有任何生涩害羞的感觉。

而且史湘云的直性子跟林黛玉还不一样，林黛玉是伶牙俐齿，骂人不带脏字。可史湘云是真性情那种的直性子，更像小女生，更招人疼爱。

所以我也很喜欢史湘云这种女孩子，跟这样的女孩在一起开心没负担，她也没心机，不会憋着害人。所以我很理解为什么周老先生说史湘云跟贾宝玉在一起了，他是很欣赏史湘云，希望最后和贾宝玉走到一起的就是史湘云。

而且史湘云和贾宝玉每人都有一个金麒麟，因为史湘云是在贾府长大的，当时她和宝玉每人得了一个金麒麟，后来红楼梦里有一个章节提到了《麒麟伏白首双星》这里的麒麟指的就是史湘云和贾宝玉手里的金麒麟。

那么可能曹雪芹本人也有意将两人写到一起，两个人同时天涯沦落人，要是能走到一起就太好了，这样心里也能温暖许多。

所以根据以上种种原因猜测，再加上周老先生的主观意愿，自然就希望史湘云和贾宝玉走到一起了。

黛玉追打湘云，宝玉不准，宝钗也来劝架，四人闹成一团。次日，宝玉早起来看黛玉湘云，替湘云盖被，黛玉醒觉。黛玉湘云起床，宝玉亦在黛玉住处洗漱，袭人过来见之，心中不悦。宝钗去找宝玉，却只见袭人，二人攀谈甚是投机，宝玉回来，宝钗却告辞了。宝玉见袭人动了真气，自知有违先前的约法三章，于是当日家读书，读南华经，借酒兴续一短篇，毁谤红颜。次日宝玉断簪发誓要听袭人的话，二人和好。黛玉无意看到宝玉所续文章，作五言绝句骂之。凤姐之女出麻疹，凤姐连日陪护，贾琏反趁机拈花惹草。幸得平儿帮其掩饰，瞒过凤姐。

1、袭人和平儿：

两人的身份：袭人就是因为父母穷才卖到贾府作丫头的，平儿是王熙凤的陪嫁，身份卑微，但都是贾府少爷房内能说上点花的下人，曾经有过比较艰难困苦的生活阅历，都有贤惠的一面，都对依附的男子有帮助的人，但有所不同。

#贤袭人娇嗔

娇，少女之美也；嗔，发怒也。袭人怒宝玉不争气，老是跟黛玉、湘云们一块打闹，便用柔情中的发怒来规劝他。箴，劝戒。此亦是“花袭人”其名之意也。

若用实用的观点来看，袭人之贤，之娇，之箴，是贤慧之内助，这样的贤妻到哪去找？但因她所箴的内容是要宝玉和当时社会保持一致，这一点就使宝玉烦了。宝玉接受她的是色，是生活上的无微不至的照护，是一种婚爱，带有强烈的个人色彩，而非爱情。

袭人真的是”贤“吗？她明知道宝玉与黛玉感情好，却还阻挠。她并没有尊重宝玉的感情，反而在涉及利益时，背后提刀子。或许在袭人的眼里都是为宝玉好，但是这世上有多少人打着为别人好的幌子伤害别人，自己还自鸣得意的。她真得有没有尊重宝玉呢？这个”贤“字带有反讽色彩。

#俏平儿软语

俏，外表俏丽之意，还是内在圆滑，处事精明之意；软语，可见平儿一方面反映其为人温婉，另一方面反映她在处理三人关系上的不慌不忙，游刃有余。

贾琏和王熙凤，一个是荒*无度的花花公子，一个是霸道张扬的女强人，在他们两人之间周旋的平儿，表现出了超群的智慧。那么，作为“通房大丫头”的平儿如何处理三个人之间的关系？这个柔弱美丽的女孩子是如何在夹缝中求生存的呢？同时又是贾琏的一道屏风。因为平儿很不幸，给这样的正妻做侍妾，给这样的花花公子作通房丫头，有什么办法，她没办法。她只能对贾琏从一而终，她只能帮助贾琏。隐藏贾琏在外边的风流韵事，她从不与凤姐争抢男人，且是刻意回避贾琏，故当凤姐怀疑她与贾琏单独相处之意时便拂袖而去！心地善良、意志稳定等诸多方面看，她都强于凤姐许多。贾琏只是纨绔子弟，好色好*，却遇到一个醋罐子老婆，幸亏平儿在其中调和，故能暂时相安无事。

尽管平儿性格能力非凡，然而她只是王熙凤的陪嫁，贾琏的通房丫鬟，在那样的黑暗社会里她的命运注定无法摆脱为人奴，与王熙凤捆绑在一起的。才有平儿不平一说。

2、宝玉和贾琏：

两人是堂兄弟，是贾府的第三代男丁，该是贾府的未来男主，然而，一个博爱滥情，一个男女通吃，荒*无度，预见贾府会是怎样的未来。

贾宝玉：黛玉追打湘云，宝玉不准，宝钗也来劝架，四人闹成一团。，宝玉早起来看黛玉湘云，替湘云盖被，黛玉醒觉。黛玉湘云起床，宝玉亦在黛玉住处洗漱。贾宝玉一天到晚穿梭于美女间，似乎不分彼此，从不顾及，嬉闹玩乐，对黛玉是喜欢、对湘云也喜欢、对宝钗也不讨厌、对袭人他是明面上一位博爱的花花公子。

贾琏： “今贾琏在外熬煎，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是内惧娇妻，外惧娈宠，不曾下得手。”光看这句，足见他的荒*，本回有许多直接写贾琏的文字，各位看官可自行前往一睹，总之贾琏就是个十足的荒*无度的花花公子。

这一回的许多场面很好看。黛玉追湘云，宝玉拦住，宝钗替湘云向黛玉求饶，情趣盎然。这种天趣的孩提生活，一世人能有几回？宝玉天一亮就去看湘黛，见二人睡眠未醒，睡姿各不相同。黛玉裹得严严实实；湘云则露发，露白膀子，露金镯；黛玉惊醒，是多思虑也；湘云睡得熟，是纯真也。一幅优美的美人春睡图。

宝玉用湘云的洗脸残水洗脸，湘云替宝玉梳头及其少珠子的对话，宝玉要吃胭脂被湘云“拍”地打了手，这种场面在其他小说中是看不到的。这是孩子式的异性间的相吸，相亲，相恋，是人性中的至乐，至趣，是男人在女人面前的至高无上的情的享受。

而和这个场面相对照的是贾琏和多姑娘的偷情，写得庸俗肉麻，是作者用丑陋来衬托美也。

宝玉游太虚幻境，除警幻仙姑外，还见到了四个神仙妃子，分别是（）（）（）（）。她们在文中的原型是（）（）（）（）

答案：

痴梦仙姑,钟情大士,引愁金女,妒恨菩提

林黛玉,薛宝钗,史湘云,妙玉

从现存红楼梦的原著的内容来看，无论是曹雪芹的前八十回或是高鹗的后四十回都没有说到贾宝玉最后娶了湘云。但是第三十一回的回目却是“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”根据“因麒麟伏白首双星”这句话，红学家们推测，宝玉最后应该和湘云结为夫妇。因为麒麟代表的是湘云，伏就是伏线的意思。宝玉丢失的麒麟被湘云捡到这个情节，伏下了后面两人的“白首双星”的结局，应该是顺理成章的事儿。曹雪芹的红楼梦只剩下前八十回，后面的东西谁也说不清楚。但是红学家们的推测有一定的道理。另外，还有一些旁证也支持这一观点。有许多名人记载，他们看过一种红楼梦的异本（但现在这种异本现在已经失传）。后面的内容和现在通行的版本大为不同。其中记载，宝玉最后穷困潦倒，论为更夫。一天深夜，在桥伴与坐船而来的湘云不其而遇，最后两人结伴而去。按照这些说法，宝玉最后和湘云结为夫妇是非常有可能的。

金麒麟

第三十一回“因麒麟伏白首双星”也很可能是在暗示贾宝玉和史湘云最后“白头偕老”：史湘云的金麒麟，本是与王孙公子卫若兰的金麒麟为一对，他们也确有一段姻缘，但到头来卫若兰的金麒麟辗转到了贾宝玉那里，“因麒麟”绾合而终成眷属的，是宝湘而非他人——不过这暗示在前八十回中实在太隐晦了，所以要把它坐实，还需另撰专文讨论。

　八十一回：贾母突逝荣国府，黛玉无奈离贾家

　　且说迎春归去之后，邢夫人像倒没有这事，倒是王夫人抚养了一场，却甚是伤感，在房中独自叹息。

　　宝玉忙来作揖，陪王夫人谈谈心事，却听见那小厮前来，慌忙道：“夫人，少爷，老祖宗她……”一语未了，便先用帕抢先拭泪。王夫人和贾宝玉知事不妙，忙奔于贾母处，只见政，赦，凤，黛玉，宝钗等人齐跪于地，痛哭。贾宝玉扑于贾母处，贾母，双眼紧闭，脸色苍白，手脚冰凉……

　　百余见状，不觉晕了过去。王夫人一愣，不语，许久，失声哭。

　　且说宝玉晕了七天七夜之后，正值葬贾母之日。事毕，宝玉突问祖母因何而死？无人作答，许久，政道，“贾母年事已高，想必是阳寿尽了。”后来便无人提及此事。

　　又说贾母一死，林黛玉便失去一个靠山，在王夫人，薛姨妈的苦逼之下，无奈被迫离开贾府，独自来到葬花处，宝玉因被王夫人软禁起来，不得与黛玉相见，便差人给黛玉盖了一间草屋，让其安度晚年。要知端的，且听下回分解。

　　八十二回，王薛二老共商量，齐逼“二宝”快完婚

　　且说林黛玉在草屋里，终日以泪洗面，不久便过世了。

　　贾宝玉痛不欲生。

　　适时，王夫人差人唤薛姨妈来，共同商讨“二宝”的婚事。不过一炷香的时间，二人商量好了，决定让薛宝钗和贾宝玉结婚。

　　少顷，唤来政，赦，凤和“二宝”。王薛向众人说明了心思之后，又说：“林黛玉已泪尽而逝，而今，史湘云也嫁给了卫若兰。现今，宝钗是孽子的最佳配偶了。”众人都说好。唯有宝玉迫于封建礼教，勉强答应了。

　　且说洞房花烛夜，宝钗见宝玉非常不痛快……要知端的，且听下回分解。

　　八十三回：宝玉第二次出家，甄宝玉送贾宝玉回府。

　　却说宝钗见宝玉心里憋得慌，知其对林黛玉旧情难忘。

　　宝钗无奈，借机劝告，宝玉大怒。两人发生了语言上的直接冲突。

　　宝玉一气之下撇下贾府，二次出家。一心想过清淡的生活。

　　王夫人在府空劳牵挂。适时，薛姨妈来，道：“亲家母，侬听说有一隐士，名曰甄宝玉，闻之其能找到贾宝玉。

　　王夫人大喜，曰：“唤其来见侬。”

　　许久，甄宝玉来拜见王夫人，王夫人与薛姨妈共同接待，让其找回贾宝玉。

　　后人作《邯郸记》的《仙缘》一出伏：“甄宝玉送玉。”

　　却说贾宝玉重新回到荣国府之后，……欲知其命运如何，且听下回分解。

　　八十四回：贾家被皇帝治罪，贾宝玉幸灾乐祸。

　　且说贾宝玉重新回到荣国府之后，过得甚不快活，且渐渐得迷上了像蜡油冻佛之类的古玩，时日不长，由古玩引发了很大祸事。

　　贾家被皇帝之罪以后，在此情况下，贾宝玉也被送进了监狱。

　　当时，无论贾家所犯何罪，贾宝玉只不过一连带犯，不是重要的囚犯，所以在狱中便有了“宝玉击柝之徒”的差事。

　　而贾宝玉最后减刑，改判为原籍生活，出现在狱神庙。

　　话说宝玉道了狱神庙以后，茜雪过来安慰，救助宝玉。

　　宝玉一路南行，他看见了……欲知其看见了谁，且听下回分解。

　　八十五回，宝玉娶回史湘云，赤瑕宫中结此梦。

　　且说宝玉南行，他看见了史湘云。

　　史湘云之夫卫兰男虽不错，但不幸英年早逝，此之所以湘云沦为歌姬之故也。

　　宝玉听罢，不觉同情起来，二人南行，得到了妙玉的救助，对他救助的同时还救助史湘云，妙玉把二人救助之后，又促进他们两人的结合。因为林黛玉死了。

　　宝玉和湘云虽年轻，但都遭过令常人难以想象的惨痛经历——家破人亡，因而暂时相依为命，直至头发花白。

　　在此之下，贾宝玉大彻大悟，但二人过着拮据的生活。

　　宝玉没有办法和他看不惯的现实调和，这一次，他彻底离开了这个世俗的社会。

　　当然他是天上的神仙，是神瑛侍者，这一次他飞回仙界，回到赤瑕宫，回到了他神瑛侍者的本位。

　　红楼梦终。