送别的诗

友情送别诗词

友情送别诗词的文化背景

一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友

二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别

第二节 唐前送别诗歌

第三节 唐人送别诗

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津

与君离别意,同是宦游人

海内存知己,天涯若比邻

无为在歧路,儿女共沾巾

注释:

杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意

简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点

作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

注释:诗题一作《渭城曲》

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城

朝雨:早晨的雨

浥:润湿

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道

简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意

简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心

作者小传:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4]

注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了

[2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去

[3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空

尽:没有了,消失了

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里

[4]唯:只 天际:天边

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去

简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行处

注释:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪

简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中

作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月

此去经年,[9]应是良辰好景虚设

便—纵有千种风情,更与何人说[10]

注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵

[2]骤雨:阵雨

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采

[4]留恋处:一作"方留恋处"

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来一作"凝咽"

[7]去去:重复言之,表示行程之远

[8]暮霭:傍晚的云气沈沈:深厚的样子楚天:南天古时长江下游地区属楚国,故称

[9]经年:一年又一年

[10]风情:男女恋情

简析柳永多作慢词,长于铺叙此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调 880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响传情自然真挚

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚

平芜尽处是春山,行人更在春山外

注释:侯馆,能远望之楼熏,香气平芜,平坦草地

简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献

陈亮水调歌头

送章德茂大卿师虏

不见南师久,谩说北群空

当场只手,毕竟还我万夫雄

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东

且复穹庐拜,会向篙街行

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中

注释:谩,无理,轻视北群空,谓没有良马,借喻没有良才当场只手,犹言独挡一面篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所"尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土壤,土地封,疆域磅礴,指浩大的正气赫,火赤貌

评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭藁街-长安城内,外国使者居住地陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛"于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士万里一句-感叹金人占领地域的广阔千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物

作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫他具有积极的处世精神,一生没做过官他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意

张元干贺新郎

送胡邦衡待制赴新州

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉

更南浦,送君去

凉生岸柳催残暑耿斜河,疏星淡月,断云微度

万里江山知何处 回首对床夜语

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古

肯—儿曹恩怨相尔汝举大白,听金缕

注释:待制,皇帝的侍从官新州,治所在广东新兴县神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区画角,号角上涂了彩色,故称画角底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢九地,九州之地,意谓遍地狐兔,此以喻敌人天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲",难诉,一作"如诉" 耿斜河,明朗的天河斜河,一称斜汉,即天河万里江山,胡铨受贬的远方回首,不堪回想白居易《招张司业诗》:"能来同宿否听雨对床眠"此指与胡聚会的往事雁不到,谓书信难通相传北雁南飞,止于衡阳怀今古,怀古伤今金缕,贺新郎词调的异名

简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气"

作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人字仲宗,自号芦川居士,真隐山人词风豪放,为辛派泀人之先驱著有《芦川词》,《芦川归来集》

辛弃疾木兰花慢

席上呈张仲固帅兴元

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣

落日胡尘位断,西风塞马空肥

一编书是帝王师,小试去征西

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞

安得车轮四角,不堪带减腰围

注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事追亡事,指萧何追韩信事一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣" 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角"指盼望车子把行人留下的意思带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓"

第四节 送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词论析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

左思《咏史》八首

咏史

郁郁涧底松,离离山上苗

以彼径寸茎,荫此百尺条

世胄蹑高位,英俊沉下僚

地势使之然,由来非一朝

金张籍旧业,七叶珥汉貂

冯公岂不伟,白首不见招

注释:郁郁:草木茂盛貌离离,下垂貌世胄(皱):高门贵族的子弟金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官珥,这里作插解貂,冠上作装饰用的貂尾

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》晚唐李商隐,杜牧

燕昭王陈子昂

南登碣石馆,遥望黄金台

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来

注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋武攸宜出身亲贵,全然不晓军事陈子昂屡献奇计,不被理睬, 剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌燕昭王,是战国时并国的君主公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国

"南登碣石馆,遥望黄金台"碣石馆,即碣石宫燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之"黄金台"也是燕昭王所筑昭王置金于台上,在此延请天下奇士未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢道理很简单,是因为燕昭王知人善任因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来"诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫

"已能"二字,感慨至深这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了

简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈"胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源"陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位

登幽州台歌

陈子昂

前—不见古人,后—不见来者

念—天地之悠悠,独—怆然而涕下

注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县

简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地武攸宜根本不懂军事, 陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘

三山半落青天外,二水中分白鹭洲

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁

注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山吴宫:三国时吴国的宫殿三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙二水:当指因白鹭洲而分开的江水白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲

简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情

《八阵图》

杜甫

功盖三分国,名成八阵图

江流石不转,遗恨失吞吴

《乌衣巷》

刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨

刘禹锡《西塞山怀古》

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋

注释:西塞山:在今湖北省大冶县东王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降

简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然

杜牧 《过华清宫》

长安回望绣成堆,

山顶千门次第开

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来

宋代咏史怀古词

咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合

忆秦娥李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月

秦楼月,年年柳色,灞陵伤别

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝

音尘绝,西风残照,汉家陵阙

王安石桂枝香

登临送目,正故国晚秋,天气初肃

千里澄江似练,翠峰如簇

归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗

彩舟云淡,星河鹭起,画图难足

念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续

千古凭高,对此漫嗟荣辱

六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲

注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌"《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草"宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华" 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲

苏轼念奴娇

大江东去浪淘尽,千古风流人物

故垒西边人道是,三国周郎赤壁

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪

江山如画,一时多少豪杰

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发

羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭

故国神游,多情应笑我,早生华发

人生如梦,一尊还酹江月

注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣"

周邦彦西河

金陵怀古

佳丽地,南朝盛事谁记

山围故国,绕清江,髻鬟对起

怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际

断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系

空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒

夜深月过女墙来,伤心东望淮水

酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世

向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里

注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州"樯,桅杆断崖,临水的山崖雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒女墙,城上的小墙淮水,指秦淮河

简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回淮水东边旧时月,夜深还过女墙来"

姜夔永遇乐

次稼轩北固楼词韵

云隔迷楼,苔封很石,人向何处

数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去

使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住

有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾

楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路

中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓

问当时依依种柳,至今在否

注释:

迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建镇江与扬州隔江相望

很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计

使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」

北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户

有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用"这里以桓温喻稼轩

认得征西路:桓温曾拜征西大将军稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路」

作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世有《白石词》,《白石道人诗》传世

宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹"宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及"

清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣"清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕盖二公皆极热中,故气味吻合辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬"清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也"清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也梦窗,玉田诸人,未易接武"

第五章 咏物诗词论析

唐以前咏物诗

咏物诗词的定义

特点:不粘不脱

《橘颂》为第一篇咏物诗

二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二

赠从弟

亭亭山上松,瑟瑟谷中风

风声一何盛,松枝一何劲

冰霜正惨凄,终岁常端正

岂不罹凝寒,松柏有本性

刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人为曹操丞相掾属其诗风格劲挺,不重雕饰今存诗十五首有《刘公干集》

三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托

第二节 唐咏物诗的特点

描绘生动,新颖传神(物)

二,不求形似,遗貌取神(神)

杜甫《房兵曹胡马》

胡马大宛名,锋棱瘦骨成竹批双耳峻,风入四蹄轻

所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行

王维《辛夷坞》

木末芙蓉花,

山中发红萼;

涧户寂无人,

纷纷开且落

三,以物拟人,移情于物(情)

四,借物抒怀,咏物鸣志(志)

骆宾王 《在狱咏蝉并序》

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻岂人心异于曩时,将虫响悲于前听嗟乎,声以动容,德人以象贤故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿候时而来,顺阴阳之数, 应节为变,寄藏用之机有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知仆失路艰虞,遭时微徽不哀伤而自怨,未摇落而先衰闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞非谓文墨,取代幽忧云尔

西陆蝉声唱,南冠客思深

不堪玄鬓影,来对白头吟

露重飞难进,风多响易沉

无人信高洁,谁为表余心

注释:

诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪"西陆:指秋天《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬"南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也'"玄鬓:指蝉古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉白头吟:乐府曲名

简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作诗中以蝉的高洁为自己力辩

作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》

五,咏物寓理,物理浑然(理)

罗隐 《蜂》

不论平地与山尖,

无限风光尽被占

采得百花成蜜后,

为谁辛苦为谁甜

作者小传罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人一说是新登(今浙江桐庐)人本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流传于民间

第三节 宋人咏物词

宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等

温庭筠 更漏子

玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思

眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒

梧桐树,三更雨,不道离情正苦

一叶叶,一声声,空阶滴到明

作者小传温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人政治上一生不得意,官仅国子助教其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,又名《金荃集》

苏轼 水龙吟 (次韵章质夫杨花词)

似花还似非花,也—无人惜从教坠

抛家傍路,思量却是,无情有思

萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭

梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起

不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀

晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎

春色三分,二分尘土,一分流水

细看来不是杨花点点,是离人泪

1，“青春如涅, 残阳如血”这句话应该是网友编写，并没有明确出处。但“残阳如血”出自 毛泽东·《忆秦娥·娄山关》。

2，《忆秦娥·娄山关》全文：

作者：毛泽东

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

3，写作背景：

一九三五年一月十六日至十八日，遵义会议开了三天，随后红军就经娄山关北上四川，想和张国焘的红四方面军会合。二月五日，在一个叫“鸡鸣三省”（四川，贵州，云南）的村庄，博古把军事指挥权正式移交给毛泽东。上任伊始的毛泽东求胜心切，敌情未明而猛功四川土城。没料到四川辣子们十分打得，红军折兵数千，败下阵来。毛泽东当机力断，决定放弃和张国焘会合的这一长征初始目标，回贵州攻打战斗力薄弱的黔军。这是长征途中的最重大的战略转折。黔军企图凭娄山关天险力阻红军，会合川军、滇军和中央军聚歼红军于云贵川交界处。彭德怀亲自带兵以急行军在二月二十六日下午抢占娄山关，接着几天，又在娄山关周围歼敌二个师，取得了自从惨败湘江，损失一半人马以来的长征途上的第一个大胜利。这首词，应该是作于二月二十六日左右。

4，毛泽东介绍：

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***，诗人，书法家。[1]  1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

（一）

天色近晚，文老二放下拎着的布袋，一兜又一兜儿的，掐着腰，仰着脑袋往大门看。管州的城池高得好像能直愣愣钻进云里似的，黑不溜秋的城墙遮住了照下来的太阳光。天空一阵声响，几只大雁一边扑腾一边叫着往东郊的湖上去。

这是文老二第一次来州府。

文老二打小没有名字，有两个同爷爷辈的堂兄弟，自己卡在中间儿，所以一直被家族的人喊“老二”。文老二生长在县城里，在宗族的长字辈的拉扯下，长成年轻力壮的小伙子。

那些年头风雨变幻，说是京师的皇帝没了，说是“共和”有了，又过了几天，又来了几个穿着镶嵌珍珠钻石的军老爷。文老二的爹在州府——那时候已然不叫州府，叫什么“省会”，在军政府做官，就叫文老二去管州。文老二起初是不愿去的，老家关县的草木早成了他的一部分，更舍不开的，还是关县那些从小光着屁股无忧无虑的小顽童。

不管怎么说，也不知怎么地，老二来了，这是文老二第一次来州府。

记得在关县城郊，坐上驴车之前，县里的长辈貌似真心地来送了老二。家里最大的老爷似乎耳朵不外开，还念叨着让老二好好读书，去京师举个状元，好骑着大马带着礼部的差役，回县里好好风光一番。文老二也不知怎说，只知道皇帝老儿没得了，也不知什的是推翻了皇帝老儿的所谓“共和”，只是听乡绅说“共和”是个好果子，搪塞了几句应付了老爷，就匆忙的坐上车去了。

文老二到管州也的确是来读书的，与其说是积极好学，不如说是懵懂的就来了。文老二那个在军政府办事的老爹给老二安排了政府的学堂，说是军政府的教育厅弄的什么，为了搞思想启蒙试验点儿，搞的共和学堂，说是“天下民心浩浩荡荡为共和”。

带着这些似有似无的愿景，老二来了，这也是文老二第一次进学堂。

（二）

在进到学堂之前，文老二确实有在努力设想并想象自己适应那里了，只是没想到本以为多余的考虑，落到实处过犹不及。

文老二拖着行囊来到学堂的新班，站在学堂的走廊里往里发望。一屋子的同学穿着整齐的校服，少爷们穿着时髦的中山装，胸口或许还卡着从西洋哪个国家进口来的锃亮钢笔；**们穿着清一色的蓝色学生装，一身干干净净的。文老二在关县老家就总是听长辈抱怨城里的少爷**们，说一个个都是“反动党”的子女，一个个生活奢靡得不得了。文老二不知是潜移默化还是怎的，乍一下对学堂的伙伴没有了那种好奇感。

一个女生抱着书走过来，看着埋伏在门口贼眉鼠眼的老二，翻了个白眼，扶了扶眼睛，抱着书走进教室里去。老二更觉得不安了，两只手甚至无处安放了。老二赶紧跑到学校的办事处，拿一个袁大头，换了一身衣服和几张报纸。老二已经下定决心，他要强制性的融入这里。

学堂开课了，光亮的教室让老二觉得焕然一新。南边的窗户外面是共和学堂的天景园，一圈种植着茂盛的乱花丛。老二看了看同桌的**，脑子里还被那些“传统观念”萦绕。听旁边的人说，她好像是州府赵家的大公主，更让老二平添一分厌倦。门开了，走进来一个体态稍微有那么一点臃肿的先生，听说是州府教育厅的熟人，几年前闹共和的时候在省里还做过响应，也一直以所谓的“元老”自居。老先生讲起国文课来引经据典，同学对他都不感冒，老二自然好不到哪里去。

这都不重要，文老二的内心只有一件事，他要融入这里，他要让少爷**们看得起他这个乡下人。

（三）

秋日的傍晚，树挂斜阳，文老二啃着包子走在回学堂的大街上。共和学堂的日子让他越加烦闷。作为一个自封的“土老帽”，老二已经想了各种办法来摆脱这个自己为自己扣上的帽子。在学业测评，老二努力让自己的成绩名列前茅，虽然似乎并没有什么少爷来关注。老二在下课的时候，为了证明那股心中渴求的存在感，他主动拉几个同学，厚着脸似的去做同学之间的“中心”，左指挥来右指挥去，为了证明自己真的可以和少爷**们比列。几个日子下来，或许奏效，文老二心里却不是滋味——说不来的不是滋味。

没回过神，文老二撞上了一辆自行车。一个穿着富丽堂皇的公子哥摔将下来，把老二臭骂两句。回过神来，文老二才看出吕麒麟来。

吕麒麟家是州府的大户人家，听说家里人在北平做生意，赚得好几套房产，共和学堂自然也缺不了他的席位。文老二一直看吕麒麟不顺眼，又不敢惹他，只得处处让着他。

“哎呦，这不是文大人吗，又到大街来巡视来了？”

文老二有一次问及同学“共和”的事，就那么一次，少爷们都笑了，吕麒麟更是冲在最前面，阴阳随口就来，“哎呦，文大人就是厉害，还关心这呢，真是了……”

文老二低着头，给吕麒麟道了个歉，避开麒麟的目光快步离开。

共和学堂的宿舍往往是两极分化的地方，在大部分少爷们花天酒地的享乐隔壁，文老二庆幸于自己有几个更和善的舍友。与其说和善，不如说更对文老二的口，让他短暂而珍贵的感觉到了实打实的“存在感”。

“听说了吗，省里的军政府又发生政变了，上台了个新的军阀，据说还是北平吴佩孚的亲戚，老不好对付了。”上铺的方涵探出头，抖了抖手里的报纸。“共和报”上的“共和”两个字，显得格外的耀眼。

“喔——”时家思拉长了音，这似乎是他日常的口头禅，“这个老不死的家伙好像特别喜欢打仗是吧，还强征兵，这不是唯军事论了吗。”

“我从北平不知道是哪位先生写的西方历史书上看，普鲁士王国走的叫什么，军国主义道路，这一个个军阀不会干出这事吧。”

文老二转头看向抱着书的刘亮，憋了半天，向这个历史通问出话来。

“这个什么军什么主义……额，我就是说，这些军阀的这个主义，和老方手上报纸的那个‘共和’，是一个东西吗？”

没人吭气。

那倒也是，坐在共和的学堂里，即便有唉声叹气，唯一的目的不还是在共和——亦正亦非的大背景下去自身发展吗，谁还真的有闲心来关注“共和”本身呢？

子衡看着墙上的孙先生像，用一种似乎无可奈何的语气嘟囔，“老子也只想着能去见北平那些大名鼎鼎的先生哦。”

子衡是也来自省里的外县，妥妥的士人子弟，饱读经书，学识渊博，在有些问题上据说很有见解。文老二在学堂这么些时日，也知道他口里的“先生”是在说什么。据说北平的一个特别大的学堂改换了旗帜，教育部请了一个姓蔡的先生来主持工作，好像还有一些不知是姓陈的还是姓赛的先生在讲课，也不知讲的是什么乱七八糟的东西。子衡只知道想去那里念书，文老二当然也想。但是去那里念书就必须经过管州政府里那些军阀的签名信。

没人说话了。文老二从时家思那里借来几块大洋，去街上走走。时家思似乎预感文老二会有什么情况，但又感觉只是多想。即便如此，他还是多给老二掏了几块袁大头。

（四）

文老二失踪了！

共和学堂炸开了锅。不是因为文老二地位多么显赫，而是因为这个自开学第一天就表现得刻意与众不同的人，引得大家的关注。有人猜测文老二是得罪了不知哪个富家子弟，被秘密“处理”了。有人猜测文老二是受不了背地里的冷嘲热讽，跳楼自杀了。有人猜测是不是把老二绑了要赎金……

“这咋可能，这不知道哪旮旯里的乡巴佬……把他卖了都没人要！”吕麒麟不知从哪蹦出来，后面跟着几个他的“好兄弟”。旁边的人看着麒麟默不作声，麒麟反倒更来劲了。比较认可文老二的章渊呵斥了他几句，吕麒麟才消停下去。

学堂议论了几天，劲头也缓缓下去了。只有文老二的几个志同道合的伙伴，不时还会惦记着，猜测着。班级的发言员大月去大街贴了寻人启事，寻了许久也没有结果。

（五）

农历新年，张灯结彩的日子。落日的辉煌逐渐被淹没，残缺的日光逐渐被月光替代。学堂里的同学在管州的城区中心，逛着一年一度的集市。

“北平那几个激进分子天天的歪理哟”，吕麒麟装模作样的抽着烟，“什么新文化，把老祖宗的东西败坏完了，能在管州看见这传统的节气味儿，实在有幸啊”。

方涵坐在吕麒麟旁边，默默无言。或许因为方涵和吕麒麟是故交，或许是方涵也不想和这样的人过多掺和——总之，默默无言坐在旁边，等着演出的开始。

刘亮受不了人挤人，想往外挤，章渊叫住他，“听说今年的演出还是民间艺术家团体准备的呢，不看看再走？”刘亮喘了口气，坚持地往外挤，往幕后的戏班子那边去——那边可是空旷，正好对口这个喜清净的历史迷。

刘亮寻了个偏僻的角落，蹲下去想读会儿书，扭头看见戏台后面躺倒着一个人。刘亮刚想换个地儿，突然下意识多看了那人两眼。

“老二！”刘亮一下子把躺着的人拍醒。文老二迷迷糊糊地爬起来，估计是还没看清老刘，嘟囔着，“我是……文林……”

“喝多了？”刘亮翻了翻老二的周边，除了两个空荡荡的酒瓶，还看到几张写得密密麻麻的草纸。上面写着，“节目承办之事宜其四……”

文老二这才迷糊过来。刘亮这个时候也看到了方案末尾“文林”的署名。

“老刘，从现在起，老子已经是‘管州太守’了！老子将对管州的你们负责！”

（六）

同学们从此陷入了深深的迷惑，当然更多的是对文老二行为的不解和嘲讽。时隔一年，文老二重新回到了共和学堂，但似乎每天都在读不知从哪里来的书。文太守开始关注学堂的方方面面——窗户破了，他派人来修，当然，也少不了“口头”上的称赞与嘉奖；同学闲了，他建立互助会，虽然也不知是个研究什么思想的互助会，既不想工读互助社，也不似湖南的新学会，但总之，文太守让很多少爷**们眼前一亮了。

更多的时间，文老二走在了大街上。看见了包子铺，他会买个包子照顾一下生意，并且给他们指引更好的销售地；看见了哪个老爷的狗在街上乱咬了，他会去制止并臭骂一顿——即使最后也会挨那位老爷更臭的骂；他会绞尽脑汁的给节日的闹市号召演出，拉起来唱戏的戏班子——当然，总会融入一些新的花样。

文太守为了壮大学堂的力量，亲自写信邀请了临省临市的学堂同学来交流沟通，尽管最后的结果不过是更多的少爷**在一起炫富罢了。文太守为了和同学探讨他不知从哪学来的思想，非要和同学开讲坛辩论会，要求同学们拿着西方各地的思想把对方辩驳的哑口无言，尽管最后的结果不过是更多的少爷**有工夫以“研究思想”为由看闲书了。

时家思一直是文老二最亲密的“书记员”，文太守的“律令”大多由时家思帮忙起笔。文太守提出过很多构想，比如“青年团应当拥有财政权”，“军政府应当有被监督的机制”，“社会应当开最大众的活动以娱乐”。时家思每次都以“管州太守 文林”为止，感觉怪怪的，他也是真的不理解老二，但出于朋友，倒没有说甚。如果文老二多年以后回忆起来，或许也会因有时家思这几个最好的朋友为怀念罢，或许也会怀念起那一个个“踌躇规划”的傍晚罢。

这么一直持续到第二年。同学好像对文老二这种“沉浸式体验”也变得习以为常，管州城里也多了许多文老二的身影。文老二以一种被压制阶级的“太守”身份，慢慢成了管州的小半个“红人”。

（七）

当然问题还是出了。

就是一天的晚自修，吕麒麟怒气冲冲地闯进屋子，对着文老二臭骂一顿，恨不得把文老二骂成大汉奸与卖国贼，也顺便把他手上的，不知是哪个先生的时评，撕得粉碎。

“一天天的真把自己当个人物了？！”吕麒麟带着几个小老弟冷嘲热讽，“你天天干了什么别人都看在眼里！”

“在共和国里做太守，这就是对共和天大的讽刺！”

吕麒麟开始“有理有据”的胡编乱造，云云什么，文老二天天在外面说他坏话、败坏他家生意了，又说什么，文老二天天装成一个管这管那的大人物，无非是想揽得声誉。“你这不就是反动党吗？！”说到这，吕麒麟身后的一个小弟跟着随了一句。

文老二保持了沉默，他不知道该怎么接上那些刺耳至极的话语。拍案而起怼回去，又好像很难要回理。文老二不知道同学会怎么看，他似乎百口莫辩。

起因也很简单。军政府听说了这位文老二的存在，虽然以文老二的实力，不可能威胁到他们什么，但军政府的人，也不知是不是吴大帅的亲戚，据说总是心有所忌。吕麒麟的老爹和军政府的人关系微妙，于是开始借吕麒麟为文老二做文章。目的也可见一斑，无非想推翻这个没有实权的“文太守”，省的他碍事。

夕阳西下，残阳似血。文老二坐在池塘边上一个人发呆。方涵和大月先来劝了劝老二，章渊也来劝了劝，但老二似乎还是过不去这些坎。

刘亮似乎预感老二要做什么，叫上时家思一起看着老二，不断地给老二转移着话题。没想到，天亮了，当大伙醒来时，老刘和老时预想的事果然发生了。

文老二又不见了。

大家开始翻找文老二的书柜，试图看他有没有留下什么东西，结果并没有。方涵在整理老二床褥的时候，看到枕头下压的一篇抄文。字迹密密麻麻乱作一团，名字好像叫什么庶民的胜利，大概是第一个字不会写罢，“庶”字涂了又改。或许文老二本人也并不能真的理解这些先生的思想内涵罢。

江河风雨，过了几年，共和学堂也办不下去了，同学也四散各地。方涵和刘亮做了大学教授，待遇很优厚，时家思去了海外留学，还在什么科学研究所做助手，大月考去了上海的一所公学，后来做了上海滩的经济师，子衡也考去了北大，后来去了某家报社。吕麒麟据说投了汪精卫，当了哪个县城的伪政府主席，后来叛变跑去了日本，听说还在日本出了什么事，这也无从得知。

和上次出走不同，文老二再也没回来，没有任何人知道他去了哪，他也成了共和学堂的一个永久性的论题。有人说他托他爹爹的关系去了西方，又有人说他投奔了赤色政权，众说纷纭。子衡后来说，他作为记者去陕北采访的时候见过一个很像老二的人，但也无从确认。

刘亮在若干年以后的同学聚会上，才公开了文老二第一次出走，傍晚出而未归的去向。这些只言片语，也就是在戏台那天，文老二喝醉时给刘亮吐出来的，也不知是真是假：

（八）

……文老二从时家思那里借来几块大洋，去街上走走。时家思似乎预感文老二会有什么情况，但又感觉只是多想。即便如此，他还是多给老二掏了几块袁大头。

大街上已经不如方才饭点那么人来人往，文老二拿着从时家思那里借来的大洋，走在中央大街上，不知是孤独还是冷静。

管州城是自古以来的都市，皇帝老儿还在的时候，就是漕运交通之地。文老二脚下的大街，据说就是明朝为了加急文书而修的直道，后来成了管州最繁华的街道。不同的是，路两边儿的店铺换了模样。烧饼摊成了西餐厅，裁缝铺成了服装店。方才饭点之时，文老二是转了几道街，才找到县城里常卖的包子铺。一队骑着马拿着步枪的大头兵飞驰而过，几辆拉着老爷的黄包车东窜西跑，墙上贴的宣传画撕了又贴，孙先生的画框，已经被穿着军装的人的大头照覆盖住了。文老二感觉很陌生。

城墙上贴着征兵告示，说吴大帅要和楚大帅带兵去打南京，又听说马大帅带兵去打这些复辟军。文老二越看越迷糊，转过弯，转到了管州的下民区。

所谓“下民区”，不过是军阀口中对“贫民窟”的雅称罢了。

军阀的耳目在下民区出出入入，不断带走下民区的青壮年劳动力，拉去充军。据说河北那边的军阀还会美其名曰“锻炼其体质”。

蜘蛛匍匐在墙壁上，磨刀霍霍看着这些疲软的穷人。每倒下一具躯体，精明的蜘蛛就会以他们的身体为营养来源进行结网。乌鸦站在墙头，恶狠狠地盯着蹲坐着的饥民。每倒下一具身体，华丽的乌鸦就赤裸裸啃食他们的躯体。

不知怎的一股力量驱动，老二掏出口袋里没吃的包子递给了看着最衣衫褴褛的那个。

“当年跟着孙先生闹革命，负了伤回家了，这各种各样的大帅非要让继续上战场。不去吧，直接清洗得家破人亡。”灰白的脸颊没有一抹红润，干裂的嘴唇不知道还能再说成几个字。

“娃儿，你是不知道，那大帅荒唐到，他把他指甲留得半尺长，居然就是为了证明他是个贵族，不是出苦力的。”

“就这还配叫将军，天天就光会盯着他那点战绩，死皮赖脸的，完全不管大头兵的死活，就这也他娘的配叫革命军？”

“你还别说，咱就坐这也比军营好，那军营里住也住不安稳，连年硬仗，休息也休不得”

文老二愣住了，他不知道什么是“唯军事论”，他眼前只有，坐在这金碧辉煌的城池下，衣衫褴褛、无处容身的民主共和国的子民。

“共和死了！”一个年长的乞丐狠狠地骂出声来，胸前的青天白日勋章被灰尘覆盖的黯然无光。

文老二脸色凝重，仰着脑袋往城墙上望。管州的城池高得好像能直愣愣钻进云里似的，黑不溜秋的城墙遮住了照下来的太阳光。或许终究有人，会打开一缕阳光。

文老二走出管州，还是那身来时的行囊，头也不回。西风雁叫，残阳如血。

没有人会知道文老二失踪的那一年学了什么，看了什么，做了什么。没有人会知道是什么力量让文老二在一年后回到管州，成为“太守文林”。更没有人会知道这个“太守”究竟是进步潮流中的一个怎样的人物。

历史不会记得那个叫文林的太守。

历史只会告诉人们，当一个平凡的理想主义者可以无视流言蜚语，坚定地走下去的时候，这已经是一个童话了。

（2022117）