明清时期,出现了许多才子佳人的故事,如刘与钱,或毛象与董小宛,宫鼎子与,名妓入士大夫回家。这种选择本质上是美女和才子之间的一种交易,所以不平等是必然的。比如董小宛,即使他在家里做过理财等重要的事情,但毕竟只是众多小妾中的一个;钱以妻待刘,她毕竟是妻。当钱死了,刘命运将像柳絮在风中飘荡。宫鼎子还尊顾媚为第二任妻子,并一度获得亨伯太太,但她毕竟不是明媒正娶的老婆。这些才子佳人心中的苦涩可以不要做小妾!翻看明清士大夫的史料,似乎只有祁彪佳和尚敬兰算得上才子佳人的典范。可惜明清加冕,天下崩了,他们的命和命都不一样了。我们能做什么?
什么是才子佳人?在闺塾师——明末清初江南的才女文化一书中,高女士称之为合伙婚姻,即一对知书达理、和睦相处的夫妻,对彼此充满尊重和爱。上述嫔妃,即使学识渊博,为人和谐,终究缺乏尊重。而明传媒的已婚女,也可以说是另一种交易。士大夫阶层的婚姻讲究门当户对,婚姻本来就是控制地方社会的策略。正如高在他的书中所说,在传统婚姻这种观念下,夫妻之间的幸福只能是既定事实后的意外惊喜。赵明诚的妻子赵萌元杂剧关刀的妻子祁彪佳的妻子和尚景兰妻子幸福真的是意想不到的惊喜。
祁氏家族与商人,在明末绍兴的士大夫中,自然是天作之合。殷琦史家,程琦,祁彪佳的父亲?他是一个著名的藏书家,他的作者是澹生堂藏书约。惠济商,商敬岚之父,商周创建人,官至御史兼兵部尚书。他在福建主持抗日战争,以清廉和才华著称。至于祁彪佳和尚景兰,也是两家中的佼佼者。朱一尊静志居诗话说:启功很漂亮,他老婆商亦有玉玺,闺中随唱,乡党有金婚之意。祁彪佳,字_文,号史培。二十一岁,中进士。他死后成为大理寺和宿松的总督。死后赐太子太保、兵部尚书。他是一个既能干又勤奋的高级官员。尚敬岚,婚前是著名的闺阁诗人,德才兼备。茂祥哥哥拿了一张妇人集的赞美纸条,其中耿维的话被引用,说惠姬在一段时间内,名声和美德是重要的。论者拟王茂宏,与谢家之有安史,意为尚景兰德才堪比王导和!祁彪佳也很欣赏这个老婆。在给公公的信中,她说让你的妻子贤惠,你的家庭善良,她被称为你的女儿。祁忠敏公年谱是老王思仁写的,说的是齐国和商夫妇长得很像,一直没有妾。2004年11月4月,祁彪佳一个人在北京。他在日记中说:十一日,高以若来相会。入冬以来,他彻夜未眠,朋友们都安慰他。玉可以常叫。为什么这么孤独?满盈说,把它给非渔民,因为害怕给短语萧郎从此是过客事实上,不久尚景兰就北上了,夫妻二人又团聚了。搜索日记年谱。在他们25年的婚姻中,除了多年在家,祁彪佳在福建、北京等地工作了10年左右,尚景兰也经常去陪她。所以这25年的大部分时间都是夫妻在一起度过的,
祁彪佳从崇祯九年开始修建山花园,花园的修建一直到他去世那年都没有停止过。但是,留在山里的,不仅仅是祁彪佳和他的男性朋友,还有尚景兰和其他女人。在他的日记里,比如日记祁彪佳日记,经常记载着他和妻子一起上山,和妻子一起喝酒,和妻子一起坐船比如崇祯九年十月,恰逢尚景兰生日那天,祁彪佳在山上举办了放生俱乐部。在所有的社会朋友释放之后,禅师是亲近的,有经验的,无边无际的。自举社以来,是最红火的。晚上,挂在山上,和老婆玩的观点。崇祯十年,玉山园初建成,祁家泛舟月上,挂灯挂水,种菜念经。2月12日,他们带着妻子去了玉山。下午,老婆回来了,在听之桥下乘船赏月。4月19日,我和妻子去了山上。让奴子把灯挂在水边,被波浪遮蔽。4月25日,我和老婆去园子里,杜奴子种瓜菜。阅读古风妻似友。4月12日飞跃高山。下午老婆去山上看月亮,深夜才回来。
有时候,齐师傅无缝方管顺冶金属于去玉山一起劳动的女人,比如崇祯十一年:正月二十三,吉。到山上,监督砌石筑坝。下午,我和妻子回来了,在两岸种上了花草树木。三月初六,到玉山。内院的仆人都在采茶,在松径上种草种花。崇祯十二年:三月十四日,夫人带领众宫女采茶。把木头交给四福堂,还给纪昀和东楼。其他时候,尚景兰扮演主角,领导祁家的老母亲、姐妹、姑姑和两个儿子到玉山,如崇祯九年:八月二十四日,老婆姐姐们都叫老母亲,山里都叫。崇祯十年:九月初五,邹如公被遣回,郑九华出玉山。我妈妈和阿姨们去山上看荷花了。9月26日
尚女士
在山外,日记里记载有很多情侣一起旅行。以下仅摘录崇祯八年六月祁彪佳日记五段:农历五月初五,欲与夫人去断桥里湖,遇大风,船泊于余园旁。在第10天,下午,我和我的妻子买了一个湖巷,并参观了江杨翁断桥的园林。我停泊在何方亭下,晚上,我去了森林,在那里我乘船向西,回到鼓山以南的岱岳。12日,出城,和妻子在湖船上乘凉。14号、23号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、24号、25号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、24号、25号、24号、24号、25号、25号、25号、24号、25号、24号、25号、24号、25号、24号、24号、25号、24自从塔迁到定襄桥,它就在堤岸上散步,小雨的价值一眼就来了,来自胡鑫亭的归庄。它黄昏时雨下得很大,而且整夜不睡。这一年,祁彪佳辞职回了南方,也不急着回家。而是带着家人在杭州长期居住,和妻子一起游西湖。自然,这也是题中之义。毕竟西湖六月天热,有时刮风,有时下雨。最齐情侣买舟共游,或泊鹤亭下,看黄昏入林,戴岳归来。或者停在南屏山脚下,在柔风细日里酣睡,梦境历历在目。走过南北山水园林的祁彪佳,最怀念的是西湖。不管他是回绍兴做官还是在邵昕无聊
祁彪佳和尚景兰深爱着对方,他们不不要只是一起欣赏风景。除此之外,每当尚景兰生病时,祁彪佳都会感到焦虑,并悉心照顾。尚敬兰为祁彪家生了八个孩子,成年后有两个儿子和三个女儿。所以祁彪家经常对内照顾产妇,对外管理家事。比如崇祯十四年十二月初九,倪汉初、钱他的家人陆续到达。11日,袁留青的妻子越来越好,所以唐在医学的闲暇时间打理年租,求一时休闲。14号,夜晚,妻子变得不安,徘徊了一夜。20日,雪姬。我我是保安的妻子,因为我我在朱拜佛一座寺庙,我没有老师的踪迹仪式林居适笔。而当天晚上,邹就给妻子买了人参来配药。26日,张景岳来了,为我的妻子疗养,并容易桂江和其他药物。27日,这次尚景兰病了,七标家犹豫了两个晚上。邀请的名医有、倪汉初、钱姓等。他们还邀请人们购买人参,去佛教寺庙拜佛以求安全,等等。年底,祁彪佳要给妻子治病的病和药,他不得不招待他的家庭和家庭的许多事务。他也是个事必躬亲的人,所以做兼职,苦不堪言。
齐标架姬寿
可惜崇祯十七年,明朝灭亡;次年闰六月,清军南下,绍兴出。祁彪佳他的家人建议他去杭州会见清朝的贝勒。他的日记记载,农历四月初四,他的叔叔、哥哥文在寅、侄子一元都写了书,劝他出去武林一游。看到一朵云就会解除一个人的诅咒的亲戚,一个仍然可以保护部长不受官员影响的日子。但齐彪甲决定死,留下了一首诗,诗中说:立功难,死却易。为了交易,我说保持清洁。幸好唐勿辱先人,或为子孙。含笑入九原,留天地以大神。尚景兰后来写了一首山居拙录的诗:我我一生都爱着你。袁俊是一个大节日,孩子们也是人。死前折槛,死后留碑。生死虽不同,贞洁与洁白却相得益彰。她说的话也很真诚。她理解她的丈夫历史悠久。但是,作为一个寡妇,她还有孩子要养,她要保持一辈子的爱情。虽然她们的人生不同,但是她们的童贞和洁白是相辅相成的。
尚景兰在丈夫去世后活了30多年。在此期间,值得一提的是有两个儿子。祁表家的儿子祁、祁半孙也很有才华,但与反清人士交往较多。后来又牵连到通海案。齐半孙被发配到宁古塔,后逃回南方,出家为逃避清廷追捕。此时早已病逝。最后一度繁华的齐家只剩下一个寡妇,山中花园早已荒废为庙。然而,尚景兰这位才女,却有着自己在苍凉中的生存之道。与她同行的有女儿、德琼、德德,还有儿媳、容,以及著名诗人、闺阁教师黄,她的亲友皇后端淑与邻居吴、组成了一个较为持久的女词人社团,称之为葡萄树、牡丹花,并多次吟诵。从当年的夫妻和谐结合到今天才女协会,我终于在我悲惨的晚年找到了一些安慰。
最后,让与尚景兰缔结诗楞严经悼念亡夫:
厌倦了长时间的尘嚣,我我将在一个安静的地方度过余生。
那时候,同一个人在哪里?今天,我独自流泪。
几个n
平日里逢年过节回家,单身的朋友最害怕被亲戚催婚,已婚的人又害怕被长辈催生。
所以有些恐婚的人干脆不结婚,有些结了婚了人信誓旦旦坚持丁克,绝不生孩子。
丁克是一种选择,虽然很多人都不理解,但丝毫不妨碍丁克家庭的诞生。
娱乐 圈里晚婚晚育的明星多不胜数,甚至有人不婚也不育,丁克家庭更是见怪不怪了。
选择丁克的人后悔了吗?圈内这10对丁克明星夫妻,各有各的故事,有人欢喜有人愁。
1冯小刚和徐帆
冯小刚出生在北京的一户普通家庭,还没成为导演之前,他从事美工方面的工作,在片场参与影视剧的拍摄,有时也会充当编剧。
1992年,徐帆受邀出演**《大撒把》中的女主角,冯小刚正好是这部**的编剧,两人从此便开始了不解之缘。
那时的冯小刚已经结婚,而徐帆正和王志文交往,两人虽然互有好感,但还是暂时将这份情愫压了下去。
后来,徐帆和王志文分手,冯小刚和徐帆接触的机会也多了起来,冯小刚瞒着妻子跟徐帆走到了一起。
1999年,冯小刚跟妻子张娣协议离婚 ,同年9月,冯小刚与徐帆举行婚礼。
结婚之后,冯小刚和徐帆决定丁克。
之所以会选择丁克,并不是因为徐帆生不了孩子,而是冯小刚为了后代身体 健康 着想。
早前冯小刚和前妻生下了一个女儿,患有兔唇,这让冯小刚担心不已,身心疲惫。
而且冯小刚本身患有白癜风,他担心会遗传给孩子。
对于冯小刚提出丁克,徐帆选择和丈夫站在同一战线。
两人虽然没有孕育自己的孩子,但是收养了一个女孩,也算是弥补了没有孩子的遗憾。
如今,冯小刚和徐帆已经结婚23年了,冯小刚一直都没有后悔选择丁克,徐帆也给予了支持和理解,也算是将丁克坚持到底,生活还算和谐。
2张国立和邓婕夫妇
和冯小刚夫妇情况相似的还有张国立夫妇,他们选择了丁克,但是领养了孩子。
1988年,张国立和邓婕因电视剧《死水微澜》擦出爱火,那时的张国立还未成名,而邓婕因为出演了“王熙凤”一角名声大噪。
随着接触增多,两人相互吸引,互生好感,开始相恋。
当时的张国立已经结婚,和原配妻子 罗秀春 育有一子名叫张默。
为了和邓婕光明正大地在一起,张国立和妻子离婚,甘愿净身出户。
1989年,张国立和邓婕悄无声息地步入了婚姻的殿堂。
至于两人为什么一直没有要孩子,选择丁克,流传了很多说法。
有人说,是因为张国立的前妻罗秀担心继母对张默不好,所以离婚的条件之一就是让张国立不能再要孩子。
也有人说,是张国立和邓婕早前为了追逐演艺事业,比较忙碌,暂时没有要孩子的心思和打算,后来再想要就迟了。
其实张国立丁不丁克影响不大,毕竟他已经有了亲生儿子张默,但邓婕却失去了做母亲的机会。
为了让邓婕体验当母亲的欢乐,张国立支持邓婕养了很多只宠物狗,据说两人还收养了一个女童,看上去还是蛮欢乐的。
3冯远征和梁丹妮
有人欢喜自然有人愁,冯远征和梁丹妮夫妇因为坚持丁克,留下了遗憾。
在《不要和陌生人说话》里,他是暴力多疑的家暴男“安嘉和”。
可在现实生活中,他是正直内敛,待人温和的冯远征。
冯远征比妻子梁丹妮大八岁,两人在1991年合作电视剧《豺狼入室》时相识。
梁丹妮经历过一次失败的婚姻,对爱情有向往,也害怕受到伤害。
遇到冯远征之后,她感受到了被爱和温暖,两颗心越走越近。
虽然梁丹妮的名气要比冯远征大得多,但她丝毫不介意双方名气的差距,陪着冯远征一起吃苦,共同成长。
1993年,冯远征和梁丹妮修成正果,正式结为夫妻。
刚结婚那会,夫妻两人是打算要孩子的,并将这个计划提上了日程。
不巧的是,一次同学聚会彻底改变了冯远征打算要孩子的想法。
冯远征在参加同学聚会的时候,看到同学带着一个三个月大的孩子,孩子十分闹腾,吵得不得安宁。
看着同学忙前忙后,再看着孩子这么不听话,他有了丁克的念头。
回家以后,冯远征跟妻子说了自己遇到的事情和内心的想法,并和她说了不要孩子的好处。
梁丹妮再三确认了冯远征的想法之后,尊重丈夫的决定,选择丁克生活。
这么多年过去了,冯远征和梁丹妮依旧恩爱如初。
唯一有遗憾的是,随着年纪的增加,他们有些许后悔和遗憾, 没有要一个孩子。
现在梁丹妮已经错过了生孩子的年纪,那一点后悔和遗憾只能埋在心里了。
4康辉和刘雅洁
如果说冯远征和梁丹妮只是有一点后悔跟遗憾,没有要孩子。
那康辉夫妇就是悔不当初 ,为时已晚。
众所周知,康辉是一位非常出色的央视主持人,事业有成。
但在要孩子这件事情上,他却是后知后觉,后悔得有点晚。
康辉的妻子叫刘雅洁,也在央视工作,二人是通过朋友介绍相亲认识的,随后日久生情坠入了爱河。
1997年,康辉和刘雅洁在亲朋好友的祝福中持证上岗,成为一段佳话。
结婚的时候,因为彼此工作都很忙碌,无暇照顾新成员,所以那会双方就商量好了,不要孩子,做一个丁克家庭。
夫妻二人坚持丁克的行为,让家中长辈非常不解。
尤其是康辉的父母,时常催促他们,趁着年轻,赶紧要个孩子,免得将来后悔。
面对至亲的“催生”,康辉不以为然,总是和家里说忙,没时间。
催得多了,康辉夫妇不免有些厌烦,父母也感觉越来越心累。
眼看着怎么催也催不动,父母也无可奈何,只能希望儿子儿媳妇有朝一日能改变心意。
2005年,康辉的父亲因病去世,因为工作原因,康辉甚至都没能来得及见上父亲最后一面。
父亲病逝前,因为一直没能抱到孙子郁郁寡欢,他唯一的遗愿就是希望儿子能赶紧要个孩子,为此康辉感到十分愧疚。
2018年的时候,康辉的母亲也离开了人世,同样是至死都没能抱到孙子。
直到双亲都不在了, 康辉夫妇才悔不当初,觉得自己实在是太不孝了,很自责没能让父母抱上孙子,遗憾离世。
只不过,后悔也没用了,一切为时已晚。
5李健和孟小蓓
当然,也有人比较坦然,没什么后不后悔之说,比如李健夫妇。
李健毕业于清华大学电子工程系,是清华大学的高材生,他不仅帅气有才,而且在音乐方面也有着很高的造诣,人称“音乐才子”。
像这样高颜值高学历的人,一般来说,都不会浪费好基因。
然而,李健在结婚之初,就决定要丁克。
李健和妻子孟小蓓是青梅竹马,两人相识多年,一起长大。
结婚之初,李健就决定了要做丁克一族,而妻子也十分认可。
至于为什么选择丁克,李健是这样说的:
“现在的 社会 我认为存在很多问题,我不想让我的孩子一出生就把我吃过的苦重新走一遍,况且我们的基因也没有优秀到必须要有人来继承。”
随着阅历的增长和心境有所不同,近年来李健对于丁克有了新的看法。
他表示:“如果有机会重来,丁克也许就不会是最好的选择了”。
会有这样的新看法,并不能说他后悔了,只是说生活到了不同的阶段,对于人生意义的追求和 探索 会有所变化。
如今,李健和妻子孟小蓓依旧没有选择要孩子,但至少他们的精神是富足的。
6周润发和陈荟莲
有人是主动选择丁克,也有人是被迫选择丁克,例如周润发夫妇。
若不是因为妻子胎死腹中,恐怕发哥也是个“娃奴”。
周润发年轻时风流倜傥,很招女人喜欢,和不少女星都传过绯闻。
在遇到陈荟莲之前,发哥和余安安还有过一段9个月的短暂婚姻。
离婚后,周润发在剧场邂逅了陈荟莲,发哥对陈荟莲一见钟情,认定她就是那个对的人。
而后两人相见恨晚相谈甚欢,迅速走到了结婚的那一步。
婚后,周润发鲜少再有绯闻,和陈荟莲尤为恩爱。
组建家庭之后,周润发对孩子持顺其自然的态度。
结婚的第个四年头,陈荟莲怀孕了,两人都很开心,沉浸在即将为人父母的喜悦之中。
无奈天有不测风云,人有旦夕祸福,在临产前一周,陈荟莲腹中的孩子由于脐带绕颈引起窒息,经抢救无效导致孩子胎死腹中。
痛失孩子,陈荟莲不仅要承受精神和心理上的痛苦,还要承受身体上的痛苦。
因为失去孩子时,月份比较大,陈荟莲的身体受到了很严重的创伤。
医生建议她以后不能要孩子,强行要孩子的话,轻则身体会吃不消留下二次创伤,严重的话生命将会受到威胁。
陈荟莲的内心非常渴望为周润发生下一儿半女,她本来打算不管医生的建议,拼了命也要为发哥延续香火。
幸好发哥及时开导了她,并表示其它的都不重要,只要她身体 健康 ,才是最重要的。
虽然周润发和陈荟莲因为身体原因,没能拥有自己的骨血,被迫丁克,但发哥一直对陈荟莲宠爱有加。
而今,有没有孩子对他们来说已经不重要了,重要的是夫妻两人几十年来如一日感情。
7张卫健和张茜
跟前辈发哥一样,张卫健夫妇也是因为身体原因,被迫选择了丁克。
说起来张卫健一向以光头形象示人,看上去颇具喜感,令人印象深刻。
殊不知,他在年轻的时候,也是有头发的帅小伙一枚。
张卫健是在单亲家庭长大,小时候亲眼目睹父亲抛妻弃子一走了之。
或许是因为淋过雨,所以总想要为别人撑伞。
从小他就发誓,以后长大后要么不结婚,要是结婚的话一定从一而终,绝不会做出像父亲那样抛妻弃子的行为。
1999年,经历了两段失败感情的张卫健,跟张茜在拍电视剧《陈梦吉传奇》时因戏生情,两人将这份感情从戏内延续到了戏外。
在经过8年的爱情长跑后,张卫健和张茜的爱情得到了圆满的结局,结为了合法夫妻。
由于夫妻二人都很喜欢孩子,所以婚后他们很积极备孕。
功夫不负有心人,结婚第一年,张茜就怀孕了,两人很开心,做好了一切准备,迎接孩子的到来。
可惜希望越大,失望就越大,怀孕8个月的时候,孩子因为种种原因不幸夭折了。
张茜用了很长时间,才从悲痛中走出来,张卫健也是对妻子体贴有加,陪着她一起走出阴霾。
失去第一个孩子,尽管夫妻两人都很伤心,但依旧对未来充满了希望。
沉淀四年后,张茜又怀上了。
这一次,张卫健夫妇格外小心,生怕孩子会出什么意外。
没想到的是,怕什么来什么,老天并没有怜悯他们,孩子再一次夭折。
经过这两次“小产”,张茜的身体大不如前,为了妻子的身体 健康 着想,以及无法再承受一次丧子之痛,张卫健和张茜决定丁克。
也许顺其自然也未尝不是一件好事,毕竟命中有时终须有,命里无时莫强求。
8梁朝伟和刘嘉玲
别人是因为身体原因,被迫丁克,据说刘嘉玲是经历了某些不堪回首的事情,导致了无法生育。
经常听到一句话:我见过男人最有魅力的样子,就是梁朝伟自带忧郁的眼神。
梁朝伟和刘嘉玲都是圈内著名的影星,各自的事业都达到了巅峰状态,颜值和实力方面也算匹配。
梁朝伟和刘嘉玲纠缠了整整20年,期间分分合合,有过互相怀念,也有过各自精彩。
2008年,是梁朝伟和刘嘉玲恋爱的第20年,这一年,两人终于结束了20年的恋爱马拉松,步入了婚姻的殿堂。
很多人都以为,刘嘉玲和梁朝伟年纪也不小了,结婚后会马不停蹄地要个孩子才对。
不料,过去了这么多年,刘嘉玲的肚子愣是没一点动静。
为什么不要孩子呢?刘嘉玲接受采访时表示:
“他是一早就决定了(不要孩子),我刚开始也不要,但后来看到大家都在生,也想过要个孩子,不过这个念头只是一闪而过,因为责任太大了”。
坊间盛传,梁朝伟不愿要孩子是和刘嘉玲当年被绑架有关。
当年刘嘉玲曾被歹人绑架,经历了噩梦般的待遇,还被歹人拍下照片,登上了报刊。
据说因为遭遇了此事,刘嘉玲的身体很难再生育了。
再加上当时香港有很多富商的孩子被人绑架,所以梁朝伟不忍心心爱之人受苦,也害怕再次被歹人盯上,于是干脆选择丁克。
事情已经过去很久了,到底真相如何,已经无法查证。
可以肯定的是,多年以来,尽管两人没有孩子,但夫妻关系维持得还是不错的。
9刘青云和郭蔼明
生可以,但是没必要,这是刘青云对生孩子的看法,所以他选择了丁克。
1992年,刘青云得到了出演《大时代》的机会,此时的他还名不见经传,能接演这样的大制作,十分不易。
令他没想到的是,好运就此开启。
凭借着《大时代》,刘青云一战成名,成功打开了名气,还与同剧组的郭蔼明展开了一段甜蜜的爱情。
1998年,刘青云和郭蔼明从情侣变成了夫妻,开启了婚姻生活。
原本郭蔼明的名气是要比刘青云大的,但她甘愿为爱隐退,结婚后全心全意当刘青云背后的女人,默默支持丈夫。
很快,刘青云的演艺事业发展得越来越好,成了港圈的香饽饽,经常和刘德华古天乐等人搭戏,还一度被赞是“影帝”。
事业有成的同时,粉丝们也没忘记催生这回事。
你催任你催,我生不生是我的事情,面对外界的质疑和催促,刘青云坦言:
至今为止,刘青云和郭蔼明还是丁克家庭,过着幸福的二人世界。
对他们而言,别人的操心只是咸吃萝卜淡操心罢了。
孩子可以生,但是没必要,所以李青云选择丁克,坚持不生,也是挺刚的。
10谭咏麟和杨洁薇
有人将丁克进行到底,自然也有人背着老婆偷偷和别人生了娃。
此人不是别人,正是歌界老将“校长”谭咏麟,在谭咏麟身上,完美诠释了什么叫渣男本性。
1981年,谭咏麟和交往多年的女友杨洁薇在拉斯维加斯秘密注册结婚,但为了自己的歌唱事业,对外一直没有公开结婚的消息。
结婚以后,杨洁薇辞掉了工作,将家里打理得井井有条。
为了对丈夫的事业有所帮助,杨洁薇还特意去学习了服装设计、舞台设计等专业。
在家里她是贤惠的家庭主妇,在外面,她是谭咏麟的助理,帮他设计和搭配服装,布置演唱会舞台,事无巨细,亲力亲为。
因为歌唱事业如日中天,所以谭咏麟提出了丁克。
作为贤妻的杨洁薇虽然很想当母亲,但出于对丈夫的爱,为了丈夫的事业着想,杨洁薇选择义无反顾的支持他。
期间,杨洁薇也有过意外怀孕的情况,可毫无疑问谭咏麟都让她打掉。
每一次,杨洁薇都听谭咏麟的话,乖乖打掉了孩子,身体承受了很大的伤害,最终彻底失去了做母亲的权利。
令杨洁薇万万没想到的是,全心全意的付出,换来的竟是丈夫的背叛。
1991年,谭咏麟结识了粉丝朱咏婷,随即展开了一段“婚外恋”。
朱咏婷比谭咏麟小20岁,比起杨洁薇要年轻貌美,有了新欢的谭咏麟,哪里还想得起家中的糟糠之妻,恨不得天天与朱咏婷腻歪在一起。
1995年,也就是腻歪了四年之后,朱咏婷为谭咏麟生下一子谭晓风。
谭咏麟和朱咏婷的“婚外恋”,也传到了杨洁薇的耳朵里。
她第一时间想的不是离婚,而是谭咏麟的声誉和怎么让丈夫浪子回头。
可能是太爱谭咏麟了,杨洁薇卑微地选择了隐忍,只要谭咏麟能回归家庭,她什么都可以原谅,哪怕那个孩子也能接受。
然而,一味的隐忍并没有换来谭咏麟的回头,谭咏麟越发冷落杨洁薇,做出了很多伤害她的行为。
2011年,谭咏麟以61岁寿宴之名,正式把情人朱咏婷扶正,杨洁薇心灰意冷,潜行修行,步入空门。
说要丁克的是谭咏麟,偷偷和情人生娃的也是谭咏麟。
果然是男人的嘴,骗人的鬼,只是可怜了杨洁薇,遇人不淑,恍惚了大半辈子才看清谭咏麟的嘴脸。
恐怕对于杨洁薇来说,选择丁克后悔,选择嫁给谭咏麟更让她后悔。
丁克是一种选择,不管是处于何种原因选择了丁克,自愿的也好,被迫的也罢,既然选择了,就得承受得住这个后果,就算再后悔也没有后悔药可以吃。
当然了,除非像谭咏麟一样不讲武德,偷偷反悔,暗度陈仓,那就是另外一个故事了。
你对丁克一族有什么看法?你所知道的那些丁克夫妻,他们后悔了吗?
中国文学史上有一个形象鲜明,充满生活情趣的女子-芸娘。鲁迅感叹:虽非西施面目,我却觉得是中国第一美人。她的一颦一笑都是那么的可爱,她把俗世日子过成诗,封建时代的她,甚至可以教我们如何过小资生活,她的才情是那么的让人赞叹。把这么一位可爱的女子述之于笔端的人,是沈复,字三白,清朝乾隆年间人。
《浮生六记》中记载了沈复夫妻的生活琐事,点点碎片里的夫妻情意,柴米油盐酱醋茶里的诗意。林语堂说芸娘是文学史上最可爱的女人。这对大清朝夫妇,他们的爱情,过出了我们以为的爱情最好的样子。
但是他们生活又有灰暗斑驳的一面,读《浮生六记》你会感觉到,沈复和芸娘的生活一半被火焰照耀,明亮有趣;一半被海水淹没,颠沛流离,有着不堪叙述的困苦。
为什么沈复和芸娘,他们的爱情,美好如斯?
为什么他们又会困苦不堪,如上好玉器坠地般,令人扼腕叹息?
初见,他们13岁,两人同年。沈复比芸娘小10个月,又是表兄妹,沈复称芸娘为“淑姊”。两小无猜,沈复对母亲说,如果非要给我娶妻的话,我是非淑姊不娶的。由此缔结婚约。
订婚的那年冬天,芸娘堂姐出嫁,沈复和母亲前去赴宴。当天夜里沈复送亲友出城,归来已是三更天,肚子饿的慌,能吃的只有一些甜腻的果铺。这时芸娘暗暗拉他衣袖,原来她的屋子里面温着给沈复准备的粥和小菜。结果没能吃成,原来她的堂兄,过来打趣他们了,引来很多人,大家都哈哈大笑,芸娘很窘迫红脸避开来。后来沈复来,芸娘都避而不见。沈复知道芸娘脸皮薄,怕别人打趣笑话。
等沈复再见芸娘是洞房花烛夜,揭开红盖头相视含情,喝合卺酒后,两手相握,新郎心怦然作响,新娘心跳如舂米。蜜月里,比肩调笑,便同密友重逢,沈复见云娘一个回眸,便觉一缕情丝融入魂魄,拥之入账,不知东方既白。
沈复还需要继续学业,分别时纵然是桃李争妍,却觉天地变了色。两人一别三个月,感觉度日艰难,一日犹如十年。沈复总是在夜里对景怀人,梦魂颠倒。先生见他这个样子给他放了假期。
在归程的路上,一刻如年。回到家中。两人握手凝视彼此,却一句话也说不出来,而两人魂魄似乎恍然化烟成雾,浑然忘我,不知更有此身了。
那时他们住在沧浪亭爱莲居。两人读书论古,品月评花。志趣相同,形影不离。
七夕,中国的情人节,他们刻“愿生生世世为夫妇”的图章。两个人各执一块,作为往来书信用。
他们曾经相约,来世还做夫妻,更是畅想了来世相见的情形。怕不能得愿,因此请行家画了月老像,夫妇两诚心祈祷,只求来世还做夫妻。
芸娘听沈复描绘庙里的“花照会”,很是惊艳向往,沈复便让芸娘女扮男装,穿上沈复的衣服,戴上沈复的帽子,梳辫描眉,两人一番折腾,扮成了男子样子。芸娘还练习模仿男子拱手阔步。虽然装扮已成,但芸娘又变卦,怕被婆母知道,沈复怂恿道,一则去的地方没人会认识你,二则母亲出门做客了。芸娘对着镜子照自己的模样大笑不止。被沈复强挽胳膊出门。
到了庙中竟然没人认出芸娘是女子,都真以为是沈复表弟。
沈复去吴江吊唁,要经过太湖,芸娘慕名太湖景色,想要一起去。于是和婆母说回娘家,等沈复到码头,芸娘坐轿子随后也到了,一起登上去吴江的船只。太湖上风帆沙鸟,水天一色,芸娘赞叹抒怀:今得见天地之宽,不虚此生矣。
沈复登岸去钱家祭奠,返回船中,船中空空荡荡,芸娘竟然不在,急忙寻找,原来芸娘怕万一钱家人会上船,上岸避到柳阴下去看鱼鹰捕鱼了。芸娘问,怎么回来这么快。沈复笑着说,回来捕捉逃船的人啊!
时间过去越久,两人情感更深厚。在家庭之内,如果两人在暗室相逢,在通道邂逅,必握手问何处去。如果芸娘正与别人坐着闲话,看到沈复过来,就会起身,挪出位置,夫妇并坐。情深义笃的他们时常疑惑,人世间的有些老夫妻,为什么会相视如仇。
《闺中记乐》共记叙有二十几件这样的夫妇生活琐事。文笔简洁又不乏细腻,事事见真情。读之总会赞叹,爱情可以这么美好!
沈复芸娘的爱为什么这么美好?是因为他们,彼此懂得,并且愿意去成全对方。
你给我留粥和小菜被打趣,此后我来总是避而不见,我不怪你,因为我知道你面皮薄,经不起笑话。
婚后,你太阳刚出来就起床。哪怕我对你说,现在不用像你在家做姑娘那般辛苦了,你说主要是怕婆母会说新媳妇懒惰。我感念你的品德,也跟着一起早起。
你总喜欢说谦辞,比如,“岂敢”,“得罪”。开始我不喜欢,觉得迂腐虚假怕你用礼节来约束我。但是后来呢,我跟着你一起说“岂敢”,“得罪”。
你是奇女子,若为男子,可以堂堂正正站到大庭广众下,才情见识必然都不凡。若为男子可以与我一起遨游天下遍访名山。今世不能若有来世,我作女子与你相随吧。
女扮男装去花照会,我知道你玩的很开心,我不想用女德那一套来约束你。
那么你想去看太湖,又有什么不可的呢?你说见到天地如此宽广真是不枉此生了,我明白的因为我也一样。
知道你喜好交朋友,性情不拘,喜欢留他们饮酒。我便拔下头上的钗子去换了酒回来。
在我离去时,我回顾一生,生活有苦有甘,你给我知己般情意,是我人生的亮色,愿来世如曾经期望那般还做夫妻。
世人感慨,嫁人不嫁沈三白,宁愿芸娘嫁给了土财主。作为男人,从现实主义角度来看,沈复是不及格的。
在俗务上,沈复没有能力撑起一个家,所以生活每况愈下,芸娘怕花钱就坚决不治病,还要因为绣心经绣价高,撑着病体,不停歇的赶工,以致血病加重,又有了腰痛头晕的新毛病。
但是,在那个女人轻易出不了门的时代,女人被男权压迫的时代,嫁给土财主的芸娘,或者沈复功成名就如曾国藩,芸娘还是这么鲜活的芸娘吗?芸娘本身性格也是有缺陷的,她极不善人情往来的,这个后面会讲到,最后可能丈夫的呵护都会没有。
沈复是为芸娘撑起一小片天的,这小片天便是男权世界的他对妻子的宽容。由于自小父亲亡故,反倒是小小的芸娘靠精湛绣工撑起一家子的生活,还能帮弟弟交上束脩。母亲弟弟是依赖她的,而不是别家**般,在家从父。所以芸娘的天性烂漫,在内心深处是没有那么多礼教的顾忌的。尊重、引导和鼓励,这是沈复对于芸娘的爱,这种爱在当时的大环境里,是显得如此弥足珍贵。以也正是因为如此,芸娘的天性才没有被压制,她作为人而不是妇人的快乐才能得以保留和显现。
所以沈复笔下的芸娘的所有行为,都无法用世俗语言去解释,万般惊世骇俗,都出自烂漫天然,在中国的文学史上,她是一个终生保持着少女风貌的女子。你都不会相信这样的女子这样的夫妻出自大清朝。
所以即便生活的艰辛困苦,芸娘在临终之际回忆起和沈复在一起生活的这二十三载的光阴,仍然觉得此生能够得此知己郎君,已然无憾。
沈复的深情全在笔下,芸娘就是他最完美的妻子,芸娘那就是沈复的菜啊。沈复不惜笔墨,细细描绘平常夫妻的蔬饭羹汤、嬉戏欢愉、两相缱绻,让我们仿佛穿越了时空,真切地见证了他和芸娘之间的幸福、感受到了他后来的悲苦。那种情深意长让观者动容。
他们彼此成全相互懂得的爱情被火焰照亮一般,鲜活美好。甚至光芒穿透百年,照亮现在,让现代人也钦慕。
为了避暑,两人去沧浪亭边租房。当时正的七月。
白天就在柳荫深处钓鱼。日落时,一起登上土山,看晚霞夕照,随意联句,有“兽云吞落日,月弹流星”这样的诗句。天色晚了,月亮映照在池中,虫声四起,将竹塌设在篱笆边。便就着月光对饮,喝到微醺才吃饭。
洗浴之后,穿着凉鞋,拿着芭蕉扇,或坐或躺,听邻家老人说些因果报应的故事。三更时分,才回房睡觉,浑身清凉,几乎忘记了自己是住在城里。
后来被赶出家门,借居他处,居所窄小,芸娘就仿照古法用隔断增大空间、静室焚香、用白纸糊墙壁。
夏荷初放时节,用小纱囊撮少许茶,放置荷花心,次日早晨取出,烹雨水泡茶,意境妙极。
在乡下没有插花花材,就地取材,做成“活屏风”。
为方便喝酒用菜,用五个碟子粘连在一起,做成梅花碟,用来盛放小食。
沈复对假山有研究,两人上山扫墓时便捡了石头回来,做成微型假山,非常雅致。
很多人认为闲情逸致是生活无忧没有烦心事才会有的,其实不然,沈复和芸娘总是因地制宜的把日子过得有诗情画意的。比如,做活屏风,那时他们被驱逐出家门,也因为为债主所逼,住在乡下,芸娘生着重病,只要生活继续,芸娘便能用上心思,让生活有亮色。沈复也是达观的,借钱回家路上,乘机游了虞山。这也许正是沈复如实记录生活的困苦挣扎,我们却读不出怨气激愤的原因吧。
因此面对困境,心不要被负面情绪掩埋,依然热爱生活的美,创造美,照亮生活。这是沈复和芸娘有生活,便有小资情调的原因吧。
这对热爱生活,有生活情趣的夫妇生活如何会每况愈下,为什么会坎坷失所?
《浮生六记》是残卷,只有四记,《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》,所谓的足本,是后人用沈复差不多时代的人写的强加的。
这个封建大家族出身的书生写的自传笔记,少有的开明。单就两人的小家生活,似乎可以无缝对接现代,这是令人惊诧的。大概是提笔的沈复拥有一颗少有的自由灵魂,而被述之笔端的芸娘也有一颗自由的灵魂。这让我们仿佛只看到两个自由的灵魂,而忽视背后还有封建礼教的森严,封建制度的压抑人性。只是身在其中的他们能抵的住那种生活下的风霜雪雨吗?
沈复与芸娘终其一生坎坷失所,与本身性格缺陷有关,还有家族利益纷争和小人挑拨陷害等因素,再有主要就是他们夫妇二人有共同的率直不羁和封建礼法相矛盾。
变故的端倪是大家族里面对芸娘的称呼开始的,沈复在家族排行第三,开始,大家都称芸娘为三娘,可是后来都称呼她为三太太了。大家族的规矩是过30岁的女子才被称为太太。芸娘才入门没多久呢,家里不管老少,都称她为三太太。可见芸娘,到了大宅院里,招了人眼。同时没能处理好和大宅院里面七大姑八大姨的关系,不知道如何让别人尊重她,一步退后面步步退。
因为芸娘识字,所以公公就让芸娘代写书信。渐渐的就有了一些不好的言论。婆婆认为是芸娘失职。芸娘失去了既是姑母又是婆婆的信任。
因为公公暗示要纳妾。沈复和芸娘这对夫妻居然真的为公公物色起来。这两夫妻情商,由此可见一斑。就这样芸娘彻底失去了姑母的护持。
堂弟借钱,要芸娘做保,芸娘给他们做保了。这还不算,堂弟居然还否认借钱,让公公误会为芸娘自己借的钱,大怒,把他们赶出了家门,这是第一次被赶出门。直到几年后公公知道了事情的始末,他才搬回了大家族。
因为弟弟出走母去世,芸娘非常悲伤,得了血病。
这时芸娘居然为沈复纳妾(这是后人不能理解的膈应,只有用局限性来解释吧)。后来这个妾又被有权势的人夺了去。芸娘因恨自己被愚弄,血症复发。加上因为帮公公纳妾的事情,婆婆一日比一日厌恶芸娘。
这个时候呢,沈复又没有养家的本领。只能在家里开一个书画馆,也不会经营,三天所收入,不足以支付一天的支出。
隔壁邻居要借贷,找沈复做保。沈复轻信同意了,结果借钱的人跑了,债主找沈复要还钱。资不抵债。一家人的生活日益窘迫。又激怒了大家主沈复的父亲。第二次被赶出家门,这次没得回了。他们有一女一子,女儿才13岁,因为出去避债,便许了人做了童养媳。儿子逢森更小,留在家中。
离家的那一天,他们起得很早。吃早饭的时候。芸娘殷切嘱咐自己的女儿。这时候儿子也被吵醒了。大哭,说再也见不到母亲了。竟一语成谶。芸娘肝肠寸断。在路上甚至不能够走路。沈复背着她去了船上。
到了乡下闺蜜家,芸娘转好了些,过过了一段略为平静的生活。但是好景不长,云娘闺蜜赠送的奴仆阿双逃跑,芸娘觉得对不起闺蜜,也怕阿双家人匿子勒索。
芸娘的病加重。最终病逝他乡。
沈复为芸娘收敛。
鳏夫沈复又轻信他人,借别人20金,殷切嘱咐是给芸娘迁坟用得,一定要还。结果借出去的钱,杳无音讯了。
芸娘病逝已经很悲惨了,之后,沈复的父亲也去世了。遗产总共有三四千金。沈复只得了他父亲的图书笔墨。这时沈复的弟弟,居然让侄子逢森,写信沈复,说父亲的丧礼要沈复出钱。文人意气的沈复出了这笔钱,感叹了句异性兄弟。
再之后,他们的儿子,逢森也夭折了。
自此沈复从此恍惚度日。
哀其不幸,怒其不争是不是?这对真性情的夫妻,因为各自性格的缺陷,毛病差不多还不能互补。不精明,不懂人情世故,无法在大家族的复杂人事中,家族利益纷争和小人挑拨陷害等因素中,为自己谋得一席之地。
先是芸娘失去婆婆的宠爱。而沈复也无法调解婆媳关系。甚至为公公纳妾也是沈复写信芸娘的。这对夫妇情商低得一模一样,处理家务事一团糟。
也许和芸娘的出身有关,云娘自小没有父亲,和弟弟母亲生活在一起。只有一个小家,无需处理大家族里面的关系,不通人情世故又天性烂漫,芸娘是缺失处理复杂人际关系的能力的。
而沈复性格又太直,书生意气。一生只为舞书弄文,两耳不闻尘世俗事,性情有着文人固执的耿直,还有不困于繁文缛节的自由。
如果沈复自立一点,芸娘又何至于为了生活殚精竭虑、处处周旋,不仅没钱看病,还要在病中刺绣养家,身体生生拖垮。
轻易相信人,屡屡受骗,都想骂一句教不起来的牛啊,最后被债务逼得远走他乡。
这些终导致他面对命运的波折毫无招架之力,活生生地将一手好牌打烂,日子越来越潦倒,妻亡子散,他有不可推御的责任。
以上固然与这两夫妻不通人情,还不会反省吸取教训有关。但是仅仅是他们本身的原因吗?真性情你侬我侬的小夫妻偶尔会有出格的地方,在封建大家族里是格格不入的,会遭到讥讽排斥。两夫妻又不善于处理人情世故,出事时在家族里孤立无援可以看出来。因为有利益相争,小人使坏更是雪上加霜。如果夫妻两生活在现代,性格也会造成影响,但他们的才华和芸娘如学霸般的学习能力,过得又怎会差。时代的束缚与局限,放大他们身上缺陷的致命性。结局可叹!
如果我们喜爱他们爱情的样子,那么要明白他们爱着彼此原本的样子,相互懂得也相互成全。
如果我们喜爱他们的生活情趣,那么要明白,即使落魄中他们也有达观的心,依然愿意尽所能把生活过好。
如果我们叹息他们的坎坷,去体谅他们的局限性,宽容他们。人物已成历史,后世的人则鉴之改之。
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