贵州行之五（西江千户苗寨）

      上文写到，在小七孔紧赶慢赶，是为了当晚赶往千户苗寨，因为要在苗寨的某饭店用晚宴。（此处隐去饭店名字，以免再被锁定）。

      从这天下午开始，贵州就把“天无三日晴”的一面，不留情面地淋漓展现。

      我听说西江千户苗寨的时候，望文生义，以为西江就是珠江的支流西江。后来才知，西江地名中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方，“西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后，陆续又有其他苗族分支迁来，形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

      再说白水河，黄果树瀑布也在白水河上，但两个白水河毫无关系。黄果树瀑布所处的白水河是珠江之南盘江支流之支流。而穿过千户苗寨的白水河最终注入了洞庭湖，归属了长江。一个南下，一个东去。

      一路鞍马劳顿，晚上八点左右，车抵达千户苗寨小北门。刚刚结束小七孔的行程，又坐了三个多小时的车，下车时，已是疲惫不堪。等着导游将景区门票买好，感觉好像又过了好久。

      后来听一个朋友说，他 20多年前，无意中来到了苗寨，当时，诺大的寨子，只有一个酒吧，也没啥客栈，他背着一个高高的户外旅行包，还被村民看做“外国人”。但如今的苗寨夜晚，灯火璀璨，与宏村、与西塘、与丽江，已经无大不同，即使店铺卖的东西有差别。

      下了景区公交车，导游一直叮咛收拾好门票，说凭票还可以坐公交、出入观景台3次。（后来，也没用上，就当做支援景区建设了吧）。

      冒着不时飘落的毛毛细雨，终于到了饭店。晚餐是酸汤鱼长桌宴，据说这是苗寨招待贵客的最高礼遇，现在成了标准的团餐。我们的餐标是高配，每人50元，现在想想，50元的标准，还算公道，起码菜很硬，除了酸汤鱼，还有腊肉、白斩鸡、白切猪肉、炸虫子等等（在我们这里50元，难以吃个这个标准）。苗族妹子唱着山歌，过来敬米酒，只敬一杯，用的是一次性餐具，并不是一碗接一碗敬，你喝，就是一碗，不喝，也不劝你。

      长桌宴四人配一小壶米酒，也就是点到为止。同团60岁以上的居多，晚餐都吃不多，我自己也太好意思吃太久。期待中的长桌宴，就这样草草收场。

      餐毕，是赠送的打糍粑体验，挥动几下木榔头，姑且算消化消化食，解解酒罢。

      据说，余秋雨先生来过此地，还留下了带传奇色彩的故事。但，只想早点休息，上高处观景台，赏苗寨夜景，实在再无兴趣。何况，推开住处的窗户，已是“高城望断、灯火已黄昏”。在断断续续的Ktv歌曲中，入梦了。。。

      现在回想起来西江千户苗寨的行程，有不少遗憾。事后补了补课，据来自贵州人大网的一篇文章记载，苗寨的五号风雨桥，是一座真正的古桥。我的住处正好被安排在此桥附近，遗憾的是，尽管次日起了个大早，也没有去五号风雨桥，静静领略，作感古幽思状。而是，和绝大多数打卡式游客一样，直奔观景台而去。

      风雨桥，江浙闽一带称为廊桥，但一个景区里有七座廊桥，确实也闻所未闻。其实，这七座风雨桥都有着充满意趣的名字，大概是为了游客方便，直接用最简单的名字代替。

      早晨的苗寨，沉淀了晚间的喧嚣，少了些景区的味道，多了些村寨的气息。过了一号风雨桥，再往上，是上坡路，老妈有点吃不消，没有到观景台，和老爸原路返回。

      路上，清幽行人稀少，见到了几个晨跑的外国人（我猜测他们是在这里久住或小住），再就是三五个扛着单反的游客，估计和我一样，都是为了拍苗寨的晨景。

      观景台，并不好找。我沿着路标，还走过了一些。我意识到，公路的去向绝不是山顶，而可能是邻县。果断折返，打听着，终于到了观景台。时间还早，观景台也没有工作人员，随便拍了几张照片，景致比起原来的期望，有点落差，倒是返回客栈时，拍了几张苗寨原住民的生活照，差强人意，聊以自慰。

    苗寨，过了一号风雨桥不多远，沿着白水河，有一条道，道的东面，还有一条道。我在这里，走了岔道。也多亏是走了岔道，看到了挑担子的村民，看到了苗寨的小市场。

    旅途中的美，常常会出现在不经意中，这就是所谓的“美丽的邂逅”？

千年侗寨湘桂风情

看腻了钢筋混泥土建筑和千遍一律的简易平房

为了寻找那股视觉和承载民族人文气质的古建筑

一次次走进古村庄，推开一扇扇古老的门窗

在厅堂院落里流转，企图邂逅平行时光里的另一个自己

1、皇都侗文化村

皇都侗文化村位于通道县黄土乡，国家4A级旅游风景区。由头寨、尾寨、盘寨、新寨组成，距县城双江镇10公里。这里有原汁原味，古色古香、丰富多彩的侗族民俗文化。淳朴而质厚！这里有被称为侗族建筑“三宝”的鼓楼、凉亭、群众文艺活动活跃，有“侗戏之乡”的美誉。

2、三江风雨桥

三江风雨桥位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上，由钢筋混凝土月牙形单桥拱和集侗族特色木构建筑技艺精华于一体，有7个桥亭，其长度和规模均为世界之最，堪称世界第一风雨桥。

3、《坐妹》

《坐妹》是侗族青年男女交际和恋爱活动方式，又称“行歌坐夜”。通过耗资7000多万元精心打造的侗族大型风情音画实景演出《坐妹》生动地再现这一幕，堪称经典。演出通过侗族大歌、喊姑娘、闹姑娘、坐姑娘、姑娘节、多耶团圆6个篇章及鼓楼、桥、吊脚楼的舞台变化，是侗乡的灵魂之作。

4、程阳风雨桥

程阳风雨桥，又叫永济桥、盘龙桥，是典型的侗族建筑，这座横跨林溪河的木石结构大桥，建于1912年有100多年历史，河中有五个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板。位于广西柳州市三江县城古宜镇的北面20公里处林溪镇，是广西众多具有侗族韵味的风雨桥中最出名的一个

5、程阳八寨

程阳八寨位于广西柳州市三江侗族自治县，距三江县城19公里。程阳八寨有八个自然村屯，俗称“程阳八寨”，他分管于三个行政村委会，居住着近10000侗族人民，这里节日盛多，有“百节之乡”的美誉，每当春节到来时，这时村村沸腾、寨寨欢歌、处处一片喜气洋洋。

6、龙脊梯田（景点AAAA

龙脊梯田位于广西龙胜各族自治县龙脊镇，从广义上说叫龙胜梯田。龙脊梯田整齐有序，线条丰富多彩，线条形状以曲线为主，曲线赋于人们一种动态美，尤其是那些长长的曲线和波浪线，使人联想到这些梯田好像是天上飘落的彩带。这里溪流众多，水源充足，山上植被四季常青。山寨的房屋是清一色的吊角楼，错落有序的山寨与大山融为一体，古朴清雅，画意十足，来到金坑大有返璞归真、回归自然之感。

最后，我们来到了桂林。不管谁来过这个地方，总之，我来了。开始了桂林之旅。

拉夫特不善言辞。当他问名字的时候，他居然回答，叫我什么都行。呵呵，也很真实。玉龙河才开发了五六年，不如漓江有名。因为我们到的早，玉龙河的木筏不多。河水清澈见底，很容易看到河底的水草和闲鱼。宁静的湖和美丽的风景给了我一个震撼：世界上真的有这么舒服的地方。沿河随机生长的凤凰竹，湖中不时出现的无名树，开满各种颜色小花的灌木，远处时隐时现的山峰，都让人眼花缭乱。偶尔的民谣，恍惚中仿佛置身于另一个世界。河里有几个大坝，有专门的人可以在冲下大坝的时候拍照。切的还是不错的，划的速度也不是很快，让我们安静的慢慢享受。

有些景色和我们在电视上看到的关于桂林的宣传片很像。师傅一直在不停的给我们介绍每一个景点，绿箭广告的位置，桂林山水的位置等等。实际上，我很难区分它们之间的区别。在我眼里，它们都一样美丽迷人。我不禁嘀咕，这就是我想象中的桂林。在到达九马山之前，有一条河床。像往常一样，主人上岸给我们拍了岸边的照片。事实证明，你可以在岸边拍一张全九马画山的照片，而当竹筏到达景区下方时，根本什么也拍不到。师傅告诉我们，九马画山的时候可以看到四五匹马，而我们只能看到一匹，是山顶上最大最显眼的一匹。我的同伴可以看到三匹马，这太神奇了。对此我无能为力，但我在梦里看到了九匹马，在咆哮~ ~ ~你可能不知道，但这也是主人告诉我们的。如果你想要一个害怕整个九马画山的机会，请把你的照片放上来看看。九马画山看起来像一个人的头。如果没有，请看一下。

在这次漂流中，我学到了很多知识。九马山的画是旅行社的精华，很多人只游览这一段。竹筏一过九马画山，我们就看到了竹筏比赛的场面，飞快的竹筏在我们身边飘来飘去。李师傅告诉我们，那些人是专门做旅行社团队的，为了赚钱，需要最快的速度做一个旅游。有时候我会想，那些人去过桂林和阳朔吗？过了九色山，骆驼过河，然后是黄布的倒影，20人民币的背景图。当你去旅游的时候，准备一个就行了。然后我们到了兴平码头。我们渐渐离开那些竹筏，向岸边靠去。从杨堤到兴平通常需要4个小时。李师傅慢慢的给了我们一个木筏，一会儿也给了我们一个木筏。感觉真好。我们漂了4个多小时，呵呵。

到达鼓楼后，我们开始上岸。你在鼓楼门口喝过什么米酒？不是很好。然后开始岸上观光，不同国籍的人在表演他们独特的东西。不可否认，世外桃源有很多人造的因素，但建造者将人造的东西与自然巧妙地结合在一起，这是一个巨大的成功。风雨桥是侗族人避风避雨的地方，一直痴迷于那种木质白边的建筑。在我眼里，风雨桥更像是一件工艺品，一件能让我无限遐想的工艺品。世外桃源的知识是央视播出的《康美之恋》的广告。当时我就在想，如果有一天能去一个地方该多好。其实在去桂林之前，我并不知道《康美之恋》是在阳朔世外桃源拍的。这次桂林之行，无意中增加了这个景点，给我的旅途增加了一些巧合。

有人说，每一次旅行都是一次心灵的沉淀。希望我沉淀下来的是青山绿水和美好的心情。