关于李清照的议论文

李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。1127年,靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她的<<声声慢>>就创建在此时,所以诗中,从开头的几对复词,可以看出她的悲伤她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从柳永[/ur李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的。她究竟想如何来消除这愁闷呢？下两句就是这样引出来的：轻解罗裳，独上兰舟。就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧。她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。其实，“独上兰舟”以消愁，不过是象“举杯消愁愁更愁’一样，过去也许双双泛舟，今天独自一人，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的l]、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。　最有才华的女人,生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。　婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，"夫如擅朋友之胜"。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。　后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照"虽处忧患穷困而志不屈"，在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。 因此可说李清照的作品是和愁字分不开的,从开始的情仇,到家破人亡的家愁,再到江山沦陷的国仇这纷繁的愁绪令她一步步地迈上了文学的圣殿真可谓万古愁心!　　清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。 不仅文学方面,在史学方面她的<金石录>同样有着极高的文学价值　　李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。　悄然忧愁上心头，提笔文词赞不绝，国破家亡亲目睹，身世飘零与夫隔，叹不尽，愁无边，凄苦孤寂度晚年。 李清照，你的词穿越时空仍昭示光芒，轻轻拨动着人们的心弦，散发一缕清香，让人无穷品味……只想握起你的手，接近你的灵魂，感受你的内心。 曾经的你，一个天真无邪的少女，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，多愁善感，春心萌动，难以按捺。 “蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”…… 想和你细品淡淡的茶香，倚楼听风雨，感知你的心情。柔风、细雨、淡香，衬托着你的容颜，因相思而倍感孤独“莫道不销魂帘卷西风人比黄花瘦”，可谓“爱之愈深，思之愈且”。你期盼丈夫的来信， “此情无计可消除 才下眉头 却上心头 ” ，等得好辛苦。那些泛黄的纸上书写着的是你的情愁，你的情思。你曾幸福的与丈夫一起玩弄古物，陶醉在诗画音律的世界，你嫣然一笑如含苞欲放，你的美随你的词一同飘散到远方，穿越时空。你，何等幸福，何等欢乐。 然而，每个人都要经历坎坷。幸福的生活，爱情的甜蜜，一切的美好突然灰飞烟灭。朝代的变更，年代的动荡，激起了你的惆怅。握住你的手，感受着你内心的悲恸。国破、家亡，已物是人非。在风中，我能隐约听到你的声音，却如此，即那般冰冷又那样透明，天青色等烟雨而你在等他，炊烟袅袅升起隔江千万里，失去的已不再回来。面向北，思旧事，「寻寻觅觅」，有无所寄托的失落感，以及在「冷冷清清，凄凄惨惨戚戚」的环境中独自伤心的神态，都是在表达你的伤情。「三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？」愁得连酒都是淡淡无味，无以抵愁。「满地黄花堆积憔悴损如今有谁堪摘」凄婉，忧愁，悲秋自怜。他面对国家的衰落，不能驰骋疆场，不能上朝议事，不能使酒骂座，只得暗自伤怀，那样的愁，怎一个愁字了得？此时的你已如黄花般瘦弱，那憔悴的身姿，不忍让人心疼。 落花纷飞的街道里 ，尽管逝去的时光已无法忘记 ，但景色一如往昔 ，你还是那天的你 ，带着泪 。 我与你相遇，握起你的手，接近你的灵魂，感受你的心情……　//zwlhjy/yilunwen/xxynj/200803/32555供你参考　李清照 （1084～约1155） 号易安居士，宋代杰出女词人，汉族，山东济南人，婉约词宗。生于北宋元丰七年，逝于临安，享年七十一岁。与济南历城人辛弃疾合称“济南二安”。其父李格非，北宋齐州历城县人，齐鲁著名学者、散文家。母王氏，知书善文。夫赵明诚 ，为吏部侍郎赵挺之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。其住所为“易安堂”，李清照也故自封为易安居士。中原沦陷后，与丈夫南流，过着颠沛流离、凄凉愁苦的生活。明诚病死，境遇孤苦。 幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论的李清照，在中国文学史上享有崇高声誉，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词，当别具一家也”。而她写的词也独具一格，称“易安体”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。李清照词风婉约，她的艺术特征表现在：　1善于抒情造境。她善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。　2造语浅显新奇。李词语言既浅显自然，又新奇瑰丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。李词的音节和谐，流转如珠，富有音乐美。　“ 大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀，盛开一只（枝）女儿花。” 形容的便是李清照。　男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）　清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）　李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）　易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）　少女时代的李清照，少女怀春；婚后的李清照，与丈夫卿卿我我；丧偶后的李清照，孤独、寂寞、悲凉的度过下半生。丧偶后，李清照的诗词大多悲凉凄惨。　你不学好，连这都上网查，不是好玩意

乱世中的美神

梁 衡

　　李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。

　　感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，亦代代不绝。更何况一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋；偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。①不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，觉得一阵晕眩，手扶门框，才勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。李清照感到她像是落进四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出了那首浓缩她一生和全身心痛楚的也是确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》。

　　是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！

　　李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻真爱的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱；还被以“不终晚节”载入史册，生前身后受此奇辱，她能说什么呢？也只能独自一人愁。三是寻觅自身的价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，②连那十岁的小孩都说“才藻非女子事也”，李清照还有什么话可说呢？她只好一个人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。

　　李清照的悲剧就在于她是生在封建社会的一个有文化的女人。作为女人，她处在社会的底层；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多别人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看，北宋仓惶南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗？尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌风咏月，琴棋书画了一生吗？你看，③有多少女性，就像那个姓孙的女子一般，不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？但李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等，爱情之尊。无论对待政事学业还是爱情婚姻，她决不随波决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难家难婚难和学业之难于一身，凡封建专制制度所造成的政治文化道德婚姻人格方面的冲突磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照，清泉石上流”，从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超尘拔俗。她总是清醒地坚持着一种做人标准，顽强地守护着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中诗书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她就更加超群拔俗，出污泥而不染。她站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。

　　如果李清照像那个孙姓女孩一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。李词的特殊魅力就在于它一如诗人的人品，于哀怨缠绵中蕴涵执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志；所以耐得人们百年千年地读下去。随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾，可是当我们偶然回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神。

高二下语文《李清照词两首》相关资料

一、作者简介

李清照(1084-1155)，宋代婉约派女词人。号易安居士。她的词在苏轼、柳永、周邦彦之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。

李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”

李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。赵明诚很晚才出仕，到过莱州、淄州等地任职，李清照便常常以诗词排遣寂寞，表达对丈夫的思念之情。

1127年赵明诚南下奔母丧。恰在这时，战乱爆发，金人攻破洛阳，徽、钦二宗被掳，高宗即位，后又南下避难，建立了南宋小朝廷。因赵明诚在江宁任知府，李清照于是载书十五车过淮渡江奔往建康。不久，他们藏于家乡十余间屋中的书籍、金石、器物全被焚毁。

两年后，李清照46岁时，赵明诚竟不幸病死。从此她开始了国破、家亡、夫死的悲惨生活旅程。她先是追随流亡朝廷到过温州、越州等地逃亡避难，最后又寓居于杭州。这期间，她随身携带的她所珍爱的古铜器、书籍等也相继遗失或被盗。她孤苦伶仃地度过了悲惨的晚年，大概于1155年在临安去世。

二、李清照的词作风格：

李清照的词以南渡为界，分为前后期，南渡前：内容：闺情(离愁) 词风：清丽明快。

南渡后：内容：怀旧、悼亡 词风：凄凉、低沉

前期代表作：《如梦令》、《一剪梅》、《醉花阴》

如 梦 令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，

误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。

如 梦 令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，

却道海棠依旧。知否，知否应是绿肥红瘦。

一 剪 梅

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

后期代表作：《声声慢》、《永遇乐》、《武陵春》

武 陵 春

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休， 欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

三、《醉花阴》写作背景

宋徽宗大观二年重阳节，赵明诚游宦在外;李清照独居青州，重阳赏菊，无人相伴，故作此词，以抒发寂寞无聊之感。

四、纪念远逝的曼妙红颜与李清照有关的高考作文

一、李清照，心里的美神

每一小我私人都有自己爱恋的美神，我心里的美神，就是你-- 李清照

从没人见过你的照片，阿谁年代的你没有留下一张照片，但在我心里，你却美于沉鱼落雁的西子与昭君，美于闭月羞花的貂蝉与贵妃你的美并世无双，无人替换!你的美，令我陶醉，是我永恒的寻求!

伴着晨光，越过千年，我走近了你……

我走过"惜春春去，几点催花雨"的寂寞，走过"露浓花瘦，薄汗轻衣透"的青涩，走过"绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬喷鼻腮"的风情万种，走过"寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜"的孤独惆怅，走过"不比随分前醉，莫负东篱菊蕊黄"的清凉无奈……维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独你才当曹斗、词动京华却情无所托，学无所传，在阿谁年代，你没有疑问是枝头的一朵奇花，凛凛的秋风摧残着你，你却不甘心落在地上，傲然强硬地矗立枝头，尽情绽放，溢出独有的清喷鼻，不曾经委靡凋落你的才气、强硬铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽!

你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，郁闷的眼神儿，莫道不用魂，人比黄花瘦，向咱们走来千年的风雨淡退了琉璃富贵，沉淀了，你的泪光荏弱中带着忧伤家，已经不克不及回;心，已经无处归;夜太特别长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，要得这孤独融入了淡酒，令你最难将养，直到"寻寻觅觅，冷冷僻清，凄惨痛惨戚戚"你的平生被这漫天的愁绪所包抄，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个"愁"字了得!

面对着物是人非，面对着断喷鼻残酒，面对着植物肥料红瘦，没有同志，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁那愁情深深深几许蚂蚱舟也无能为力既是载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思路里

李清照，我心里的美神，心里永恒的寻求你站在山顶，吮六合之勇往直前的气势，吸日月之英华你不会孤独你带着周身的光芒，穿越时空，向咱们走来我坚决相信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女孩爱玲担当了你的果断与毅然决然，三毛担当了你的豪放与潇洒，张小娴担当了你的锐利与透辟，舒婷担当了你的甜美而独立的恋爱……

李清照，我心里的美神，我永恒的寻求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座兴盛的时代空城

〔满分理由〕

这是一篇立意独到、文采飞扬的大气之作出众之居于于：

1 立意独到而高远文章虽则没有直接表明要寻请求帮助格上的高远、册本上的高远，而是把李清照作为自己"心目中的'美神"，蕴藉地表了然自己的人的生活寻求，与众不同，立意独到而高远

2 行云水流的布局文章采用第二人称，巧妙拉近了二者之间的间隔，便于感情倾诉先赞美了李清照在诗词上的卓越成就，接着赞美了她的爱国情怀、对恋爱的忠贞即李清照的人格魅力，后赞美了李清照的巨大的影响力，布局如行云水流

3 文采斐然的语言巧妙的援用是文章语言最大的独特之处，要是说"明引"巧妙地展示了考生的厚实的堆集、宽阔的阅览面，而"暗引"则巧妙地显示了考生崇高高贵的化用语言的能力，而强调句式更是展示出语言的气势，援用、强调句式要得文章语言文采斐然，无意中晋升了文章的品质

二、记念远逝的曼妙红颜

我已经心的维度仰视李清照清丽瘦削的背影，谛听她渐行渐远的跫音，俯身捧起汗青长河沉淀的瑰宝，已经此记念我心里的李清照，记念那远逝的曼妙红颜

我追寻易安的萍踪，追寻阿谁天真矜持的宦门奼女的影子，追寻阿谁才思国人，婉约清丽的闺阁女孩的倩影，追寻阿谁终日凝、柔肠愁结的思妇的背影，追寻阿谁颠沛流浪，晚境凄凉的落泊红颜

我走进阿谁书喷鼻飘然洋溢的天井，探头窥见朴重及笄年华的易安她来了踩着小碎步，拈着喷鼻汗巾，顾盼生姿，两眉上方间自有一种风采她瞥见院中鹄立着一位生疏人，禁不住心慌，未语脸先红，急急''和羞走，倚门回首，却吧青色的梅子嗅''

我流连在露浓花瘦的塘边，看尽塘中的植物肥料红瘦，瞥见一位婉约清丽的妙龄女孩泛舟湖上，误入藕花深处，浆声冷冷， ''惊起一滩鸥鹭''，是易安此时的她双颊微红，高唱''兴尽晚回舟''，双浆轻摇，向莲花更深处漫溯我站在她身后，目送这位沉浸不知归路，薄汗轻衣透的女孩我眺望，藕合人连天，江月满星辉

我主力在烟波浩淼的江边，望江楼上，阿谁终日凝、柔肠愁结的思妇，还是易安几多次，她送夫千里，几多次，欲语还休花自飘零水自流的黯然神伤，有谁会知才下眉峰，却上心上的相思闲愁，有谁领会载不动的许多愁，有谁分担如今分担如今物是人非事事休，怎能不欲语泪先流纵有横世才思，身为女孩，易安却更家但愿与丈夫朝夕相对于，夫唱妇随，无奈不比意事太多太繁，红颜渐老的易安几多次独坐幽寂冷僻的院落，看尽指秋风卷帘的无情，失踪在人比黄花瘦的伤感中，也由此留下了千古传颂的诗章我站在她身后，目送她消散在满地黄花堆积的深院中，目送这位千古丽人

此时，我倘徉在蓑衣草连天的野外，看尽征鸿，怎耐梧桐更兼小雨，心里易安的形象愈加明显风中的梧桐颤抖着深深寒意，低泣着岁月的沧桑我似乎听到易安''寻寻觅觅，冷冷僻清，凄惨痛惨戚戚''的低吟瞥见晚来风急中，易安斟上三杯两盏淡酒独酌哎!我能葡枝干上的落叶，拂不去你欣中荡的的尘埃;我能抚平黄土上溯风奔过的痕迹，抚不平人事变迁，年光光阴飞逝在你额头眼前目今的印记啊!……

心里的易安渐行渐远，我想留住这位宋代走来的曼妙红颜，却没有办法挽留，聊作此篇，以记念我心里的李易安，记念远逝的词魂

三、自是花中第一流——解读李清照。

中国几千年的历史，能够留下完整名字来的女子，可以用屈指可数来形容，更不要说地位可与男子比肩甚至略过一筹。而历朝历代富有才名的女子，却几乎皆是出自风尘。纵然妙笔写就怎样的翎毛闪烁，也终究被束缚在一个卑微的角落。男权社会，只手遮天，女子们只能任人摆布，在无尽的阴霾下做着苟延残喘。努力，挣扎，倾国倾城又怎样逃不过被冠以“红颜祸水”，做了那些昏庸君王的替罪羊。而美貌，是那时女子唯一的资本。一旦年老色衰，便又是一段白乐天笔下琵琶女的悲哀曲调。但是，无论怎样铺天盖地的压迫，也终究能够有人拨云开雾，寻一丝自己的光亮。于是，有了那些烁烁流光的名字，闪烁在中国文学史乃至中国历史的纸页上，闪烁在兰心蕙质人儿的心里。其中最夺目的一颗，便莫过于齐鲁大地上的那位奇女子——李清照。

似乎用什么样子的词语来做她的铺叙和注脚都不为过，任何人都可以随口说出几位词人的名字，其中便一定有位李清照。论成就，论才华，前五位也一定有这女子的名姓在，若是无，便有失公允了。毕竟连她的夫婿——著名的金石考据家赵明诚，也破天荒的做了回妻子的陪衬。说道赵明诚，常常要说句他是李清照的丈夫，人们方才恍然大悟的想起些什么。有些带有突击性质的看完了关于李清照的资料，不禁讶然，原来也是支离破碎的。故事不是泛泛而过，便是支离破碎，甚至一家一言，连年份都连不成串儿。原来想完整的看一位词人的一生，是那么难呢——不禁慨叹。不过那些仅有的文字，却足以使每个人都肃然起敬，击掌赞叹几番。这女子——美!奇!绝!

李清照很美——人美，词更美。据说李清照十八岁嫁给赵明诚后，直到年过而立，身姿依旧袅娜动人，气质更是尤甚当初。李清照心态估计也是很年轻的，到了四十几岁才在词作中言老，比不知多少男词人还要晚许多。大概是男人们要忙于科举，忙于宦游，忙于家室，负担更重几分吧。不过李清照的无忧无虑，却也是有情可原。生在书香门第，父亲是大名士，苏轼的学生，母亲是状元的孙女，自小写得蝇头小楷，抚得琴筝，画得花鸟，十六岁因一首《如梦令》才名远播，李格非笑的合不拢嘴，想着清照要是个男子必定蟾宫折桂，一路平步青云，一边想着一边变更乐得将毕生所学多交给宝贝女儿些。而且看得出，李父是很宠溺李清照的，对她的行踪之类也不做过多苛求，想玩便玩，玩个痛快，所谓闲书之类，若想看便也视而不见。李清照据说对当时流行的各种游戏相当精通，而且看词作的内容，闺阁闲情，游玩杂感，还有些颇带香艳的小词，一定也是对书籍之类涉猎甚广的。一代才女，诞生的有来由。而且这才气，也带了一段爱情佳话来。关于李清照和赵明诚的结合说法不一，有的说是赵父看好李清照的家世出身且才华横溢，便命媒人提亲，也有的说是赵明诚在一次元宵灯会上与李清照相识，一见钟情。便做了个字谜，谜底是“词女之夫”，婉转的央求父亲答应了这门亲事。看李清照婚后和赵明诚的恩爱程度，倒是后者的可能性更大些。不过无论怎样，在宋理学盛行的时代，能有这样圆满的生活实属不易。而且与李清照的才名有脱不尽的干系。

李清照的词美，这更不必说。清丽，清新，温柔，温暖，易安以一颗敏感的女儿心打量着世界，描绘着世界。那种细腻，作闺阁词的男词人是学不来的。因为骨子里终究有一股子阳刚气在。李清照少年时写小女儿的娇羞活泼，抑或思春伤秋;而后写新婚燕尔，蜜月柔情;之后赵明诚出仕宦游，便写绮怨相思。到这里为止，李清照都向我们毫不保留的展现着美的一面。美到同样富有才名的夫婿闭门三天填词五十首，也抵不过一句：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。甚至直到后来，赵明诚一见妻子有新作出炉便跑，因为担心要写和词，再成为一个陪衬的对象。呵呵，读到这里笑个不停，这样的夫妻，不幸福都难呢。

只是，任何一个人的成就都是有代价的。李清照早期佳作频出，多是因为饱受丈夫宦游独守空闺的相思苦痛，但是这样的仇怨，却是有甜蜜的背景。但是，直到那一年，那一刻，石破天惊的战乱刹那间席卷了赵宋王朝。李清照的生活开始了颠沛流离，不忍卒读。她恨，她怨。为什么安定的生活那么短暂呢其实不短了。青州十年，夫妇琴瑟和谐，潜心研究收集金石书画，虽然有些清苦，但是每得一见宝物却可以欢喜许久。这期间，李清照没有一首作品流传，不知道是没有写，还是写得少且散失了。艺术是磨难和欲望的升华，这话没错，安定的生活不是歌颂太平就是为赋新词强说愁，出不了伟大的作品伟大的人。突然想到了“二晏”，不知道晏殊有没有想过他的才名要被自己的儿子掩盖至今，不过也没有什么可冤屈的，小山少年时，家境已然没落，昔日贵公子，今成断根草，满腔愁绪唯有付诸笔端罢了。再回到李清照这边，那十年，夫妇二人收集了十几间屋子的珍贵文物，还有一本初见雏形的《金石录》。那时候我们的女词人一定是很欢喜的，只是好景不长。朝廷风云变幻，当年因为赵父失势而罢官，如今又被皇帝重新启用，再度出仕。这一次，李清照是跟随其后的。所以没有了相思，却有了寂寞。但是连这寂寞也没能长久，金军的铁骑踏碎山河，一座座的城池毁于战火。李清照和赵明诚先是赶回了青州，望着那些视之为生命的文物发愣，想着要怎样在战火纷飞下保全。而后赵母去世，赵明诚遂带了精选的十几车文物奔赴金陵，李清照留在青州没多久，战火便也烧了过来，十几间屋子化为乌有，李清照还来不及哭，便踏上了逃亡的路。其后偏安一年，稍稍的定了定神，赵明诚便再行调任，只是这一次，便再也没有回来。还没有到达建康见到皇帝，便患疾病去世。至此，李清照的美好生活终结了。那种失去至爱之人的苦痛，旁人是无法体会的，只知道，如今的李清照，只能时常抚摸着那些书画，翻看着《金石录》嗅着那墨香，回想昔日，回想旧人。词风也变了，清丽婉约没有了，相思寂寞没有了，只有无尽的泪，无尽的凄楚，还有悲愤的质问。质问那偏安的小朝廷，质问那不顾子民死活的帝王，质问苍天，质问不公的命运。

但是这质问不仅没有得到答复，还似乎惹怒了上天。不久之后，李清照迎来了第二波命运的拷问。她，改嫁了。这点直到现在还众说纷纭，有不相信的，不相信那么爱丈夫的李清照会不立志守节，而是改嫁;有相信的，多是明白一个孤寡女子生活得艰辛，这时一个依靠是多么重要;还有看热闹的，旁敲侧击的谩骂着，诟病着可怜的女词人。只是李清照，岂是寻常的女子她嫁给了张汝州是没错，但是不久之后便看清了这位昔日丈夫好友的真面目，人面兽心，他看好的不过是那些剩余的无价之宝，而不是妇人一颗孤苦无依的心。但是李清照不肯妥协，那些物件，每一件都有丈夫的气息，有往昔的回忆，她不肯交出，遂换得了拳打脚踢。她一刻都忍不了，她追求的是自由和幸福。李清照不愧是奇女子，她做了一件那时的女子连想都不敢想的事情，她向官府告发了丈夫科举作弊的事情，虽取了几日牢狱之灾，不过却成功的摆脱了那个令人唾弃的男人。李清照之奇，就奇在这份执着上面吧。当时这段妻告夫的案子闹的满城风雨，但是出手相助者却也不少，也就是因此，李清照在牢狱中待了几日便获释了。但是却在心上，狠狠地划了一刀，永远痛着。却还有人抓着大把大把的盐往伤口上撒，妇人改嫁已经不能饶恕，更何况还做了回宋朝“离婚第一人”那些老儒们的笔尖子指着，戳着李清照的脊梁骨，坊间茶余饭后也谈着这女子的所作所为。李清照自少时便常常做些所谓的“出格”之事，所以受到的非议不少，可是她都一笑而过。但这次，不同了，那颗心早已伤痕累累，不堪一击。任何事物任何人无论多么坚强终究有一个承受的极限，李清照渐渐的顶不住了，身累，随着皇帝一路逃亡最终却还是没有追上，想将《金石录》上承的愿望也终究落空;心累，几番磨难过后，她只想休息，什么都不去做，不去想。可是有一件事，却还是使她思索良多。一次一位朋友携女儿拜访李清照，那女孩甚是聪明伶俐，颇有易安幼时之风，易安遂十分喜爱，说道：我愿将毕生所学教授于你。可是那小女孩却是一脸不屑，还童言无忌的说了句：才藻非女子事也。李清照愣了。数十年，她的才华一直是她的骄傲，为她带来了宠爱，赞叹和爱情。可是在这一刻她才恍惚明白，也许这一切，都是才华惹的祸呢。若自己是个寻常女子，只是粗认得几个字，便也不会有那么多愁，那么多怨了罢、自己呕心沥血写下了那些诗，那些词，有些是针砭时弊倒是没错，但是又有何用呢没有人会听一个女子的呐喊，永远不会有。就这样，带着这令人惊讶的思索，不久之后，一代佳人寂寞的死于江南地。

传奇的一生，画上了并不圆满的句号。这个女子，用她半生的飘零无依，换得了一本《漱玉词》的灼灼炫目，换得了流唱不衰的赞美与歌颂。易安最崇尚的词人是南唐后主李煜，不知道她会不会想到，千百年后自己会与后主齐名，成为平分秋色的两座婉约词牌的巅峰。也许是能想到的呢，从李清照的《词论》中看得出，她自视甚高。说苏轼不解音律，说柳永词语尘下，她端坐着按照自己的想法把无论是当时还是如今都极富盛名的词人的缺点毫不留情的指出。但是在今天看来，那些言语也许有些激烈，却都颇有道理。传奇，绚丽，作品如此，人亦如此。

一直想给李清照一个完整的概括，用她自己的词。思来想去还是选了这一句：“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。不用太多的包裹，最简单的李清照，就是最真实的李清照，也是最炫目的李清照。

课本中的作文素材

1、李陵投降匈奴，确是形势所迫，身不由己，但夜幕落下时，他也无时无刻不在遥望关中明月，泪眼婆娑，企盼重归故里的那一刻。

2、苏武却选择了义无反顾的信念，忍受着大漠风雪，苦守着边关冷月，过着衣不蔽体、食不果腹的生活，为了那柄汉节，岁岁年年，年年岁岁。 班固《苏武传》

3、江边，赏心亭中，一位髯须垂胸的老者久久注视着北方，突然双掌狠狠拍在栏杆上：“国耻家仇，何时能报!大丈夫理应驰骋沙场，以血拭剑，可如今……”他不禁长叹一声，两滴清泪无声坠落。这赏心亭分明是伤心亭啊!

这老者正是南宋抗金英雄辛弃疾…… ( “责任” 话题)

4、宽容又像一把双刃剑。对朋友的宽容是雨天里的一把伞，对敌人的宽容是格斗场上刺向自己的一把利剑。由于六国对秦国的宽容，致使六国覆灭;由于对英国侵略者的一再宽容，致使我国沦为半殖民地半封建国家;由于对日本侵略者的一再宽容，致使东北三省沦陷，全国遭受侵略者铁蹄的践踏。

5、学会选择，选择需要智慧。对于同一所大宅子，有人选择一把火烧毁了事，有人选择接收。对于宅子里的鸦片，有人选择用它来吸食，有人选择用它来治病。到底应该选择什么如何选择鲁迅先生的答案是：运用脑髓，放出眼光，自己来拿! 鲁迅《拿来主义》

6、春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。 李煜《虞美人》：

7、登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。 柳永《雨霖铃》

8、国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

李清照《一剪梅》

9、 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。 辛弃疾《永遇乐》

#抬头有星空 夜色更精彩#

《异乡驿站，月满西楼》 清凉中，月儿静静地挥洒着那几许，令人遣怀的慰藉和温柔。举头凝眸，璀璨的夜空仿佛是在倾诉着，那数不尽的思乡情与愁……

人生之旅，宛如那雨中漂流不定的浮萍 ，在风雨摇曳中，苦苦追寻着，那梦中的理想和家乡的小河；人生又恰似这深邃的星空，有读不尽的沧桑和诱惑，还有那经历不完的磨炼及困苦。我们在坎坷中奔走，在挫折里涅槃……

穿越璀璨美丽的夜空，夜色迷离中不由想起， 宋·女诗人李清照的一首《南楼令》：

“素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？”

透过千古岁月，这等孤单、寂寞，思乡的境意，令多少外乡异客，黯然神伤

李清照，素有中华第一才女之称。在我国文学史上不仅仅是诗词名家，更难得是，她还是女文学评论家。李清照在《词论》中认为，“词应该强调协律崇尚典雅，作词应该有别于作诗，文之法，别是一家。”这一理论对词这一文体的发展，产生了巨大的影响。其文学理论与作品相映，成就了李清照为婉约派词体的宗师。

早年国难夫亡的不幸，造就了诗人坎坷流离的一生。 “生当做人杰，死亦为鬼雄”， “ 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 令多少英雄豪杰感慨万分，又有多少痴情男女为之叹泣，诗人纵有横世之才华，无奈生不逢时，空为女儿身。唯有那困境中的不屈精神，铸就了她那绝世孤独与美丽，使其在豪放与洒脱中透彻了人生的真谛。寄不屈精神和 情感 于诗词，光芒四射，流传千古

星空夜色之如此美丽，在于它默默奉献于阳光之后，虽没有太阳之宏伟，却也在黑暗中为他人指引着方向，我想人生也该如此这般，才是真实的“悟人生真谛，入清泉之境”那淡然从容的生活吧！

“抬头有星空，今夜更精彩。”在这美好宁静的夜色下，让我们凝香静心弹奏一曲 《乡愁》 以衬他乡之境……

“乡愁，是远古穿越时空的一声叹息，更显嫦娥梦醒时分的孤伶和悲凉；

乡愁，是信鸽千里跋涉途中的信念，更是那家乡的小河，流淌潺潺在心中的泪水；

乡愁，是枫叶风雨飘零中对根的依恋，更是那岁月无痕，悄悄留在两鬓上的苍颜白发；

乡愁，是千百年来无数文人墨客笔下，那震撼灵魂深处的小夜曲，令人闻之愁更愁……

夜深人静，幽音缭绕之际，让那往日浮躁之心，揉碎在梦的世界里，化以崭新的容颜，笑对家乡的父母，寄以那无限的思念和感恩!

　　我早想走近你，那个晨曦，正好读你。

　　放下窗外的一弯秀水，一黛青山，只为了和你一起。看到你的海棠花，瘦瘦的蜷缩在雨里，丰腴的叶片上悬挂着你的愁绪、追问和怜惜。你在藕花深处和鸥鹭相遇，是你的美丽错误点亮了鸥鹭的翅膀吧。你惶急的桨声里欸乃出青春的情趣。

　　目光在金兵南下的铁蹄中慌乱迷离，你的一叶扁舟轻轻，载不动浓郁的愁绪，忧郁的清泪跌碎在泛黄的诗页里，洇开漫漶。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，你的憔悴落了黄花。望着那惨白的弯月，使得这孤独，融入了淡酒里，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，梧桐更兼细雨，枕寒衾冷，怎将息。家，已不能回；心，已无处归。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁，家愁，情愁，国愁，这点点滴滴，这次第，怎一个“愁”字了得！

　　面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红痩，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁，那清愁里有你的学富五车，词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇葩。凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强的挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎枯凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽。

　　“雁过也，最伤心，却是旧时相识”，既然伤心，那就大声的喊出来吧，就和着伤心化作声声呐喊，飘荡在对赵明诚的追忆里，飘荡在对国仇家恨的绵绵思绪里。

　　李清照，你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独，你带着周身的光芒，深深吸引着我。穿越时空，我看到你擎起一盏灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞。

　　千年了，你那千年的眼神，跨越金国的兵戈铁壁，跨越那“物是人非事事休，欲语泪先流”，跨越千年的风雨，淡退了琉璃繁华，生命里的辗转，满腹的辛酸，凝重沉淀在一条无尽的长河里。

　　在那个晨曦，我走近了你……

第一大磨难就是再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦。

赵明诚死后，李清照行无定所，身心憔悴。不久嫁给了一个叫张汝舟的人。对于李清照为什么改嫁，史说不一，但一个人生活的艰辛恐怕是主要原因。这个张汝舟，初一接触也是个彬彬有礼的君子，刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。在张看来，你既嫁我，你的身体连同你的一切都归我所有，为我支配，你还会有什么du立的追求？两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，真正是同床异梦。张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪，后渐因不能俘获她的心，不能支配她的行为而恼羞成怒，最后完全撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。华帐前，红烛下，李清照看着这个小白脸，真是怒火中烧。曾经沧海难为水，心存高洁不低头。李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与他分手。但在封建社会女人要离婚谈何容易。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪。

原来，张汝舟在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”她是何等刚烈之人，宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱。我们现在想象李清照为了婚姻的自由，在大堂之上，昂首挺胸，其坚毅安详之态真不亚于项羽引颈向剑时那勇敢地一刎。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。

今天男女之间分离结合是合法合情的平常事，但在宋代，一个女人，尤其是一个读书女人的再婚又离婚就要引起社会舆论的极大歧视。在当时和事后的许多记载李清照的史书中都是一面肯定她的才华，同时又无不以“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”记之。节是什么，就是不管好坏，女人都得跟着这个男人过，就是你不许有个性的追求。可见我们的女诗人当时是承受了多么大的心理压力。但是她不怕，她坚持du立的人格，坚持高质量的爱情，她以两个月的时间快刀斩乱麻，甩掉了张汝舟这个“驵侩”的包袱，便全身心地投入到《金石录》的编写中去了。现在我们读这段史料，真不敢相信是发生在近千年以前宋代的事，倒像是一个“五四”时代反封建的新女性。

生命对人来说只有一次，那么爱情对一个人来说有几次呢？大概最美好的，最揪心彻骨的也只有一次。爱情是在生命之舟上做着的一种极危险的实验，是把青春、才华、时间、事业都要赌进去的实验。只有极少的人第一次便告成功，他们像中了头彩的幸运者一样，一边窃喜着自己的侥幸，美其名曰“缘”；一边又用同情、怜悯的目光审视着其余芸芸众生们的失败，或者半失败。李清照本来是属于这一类型的，但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。于是就把她赶出这幸福一族，先是让赵明诚离她而去，再派一个张汝舟来试其心志。她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力做了好一场恶斗。本来爱情一次失败，再试成功，甚而更加风光者大有人在，司马相如与卓文君就是。李清照也是准备再攀爱峰的，但可惜她没有翻过这道山梁。这是一个悲剧。一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧，叫她不犯愁呢？

李清照的第二大磨难是，身心颠沛流离，四处逃亡。

1129年8月，丈夫赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，国君是国家的代表啊。但是这个可怜可恨的高宗赵构并没有这个觉悟，他不代表国家，就代表他自己的那条小命。他从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又过海到温州。李清照一孤寡妇人眼巴巴地追寻着国君远去的方向，自己雇船、求人、投亲靠友，带着她和赵明诚一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命不能丢的，而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。她还有一个想法就是这些文物在战火中靠她个人实在难以保全，希望追上去送给朝廷，但是她始终没能追上皇帝。她在当年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。这期间，她寄存在洪州的两万卷书，两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走。1130年11月，皇上看到身后跟随的人太多不利逃跑，干脆就下令遣散百官。李清照望着龙旗龙舟消失在茫茫大海中，就更感到无限的失望。就按封建社会的观念，国家者国土、国君、百姓。今国土让人家占去一半，国君让人家撵得抱头鼠窜，百姓四处流离。国已不国，君已不君，她这个无处立身的亡国之民怎么能不犯大愁呢？李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。

大约是在避难温州时，她写下这首《添字采桑子》：

窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。

“北人”是什么样人呢？就是流浪之人，是亡国之民，李清照正是这其中的一个。中国历史上的异族入侵多是由北而南，所以“北人”逃难就成了一种历史现象，也成了一种文学现象。“愁损北人不惯起来听”，我们听到了什么呢？听到了祖逖中流击水的呼喊，听到了陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的无奈，更又仿佛听到了“我的家在松花江上”那悲凉的歌声。

1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照第二次流亡到了金华。国运维艰，愁压心头。有人请她去游附近的双溪名胜，她长叹一声，无心出游：

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

《武陵春》

李清照在流亡途中行无定所，国家支离破碎，到处物是人非，这愁就是一条船也载不动啊。这使我们想到杜甫在逃难中的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。李清照这时的愁早已不是“一种相思，两处闲愁”的家愁、情愁，现在国已破，家已亡，就是真有旧愁，想觅也难寻了。她这时是《诗经》的《离黍》之愁，是辛弃疾“而今识尽愁滋味”的愁，是国家民族的大愁，她是在替天发愁啊。

李清照是恪守“诗言志，歌永言”古训的。她在词中所歌唱的主要是一种情绪，而在诗中直抒的才是自己的胸怀、志向、好恶。因为她的词名太甚，所以人们大多只看到她愁绪满怀的一面。我们如果参读她的诗文，就能更好地理解她的词背后所蕴含的苦闷、挣扎和追求，就知道她到底愁为哪般了。

1133年高宗忽然想起应派人到全国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能。但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自告奋勇，愿冒险一去。李清照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一首长诗相赠。她在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰弱。见此大号令，不能妄言，作古、律诗各一章，以寄区区之意。”当时她是一个贫病交加，身心憔悴，独身寡居的妇道人家，却还这样关心国事。不用说她在朝中没有地位，就是地社会上也轮不到她来议论这些事啊。但是她站了出来，大声歌颂韩肖胄此举的凛然大义：“原奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”

李清照在金华避难期间，还写了一篇《打马赋》。“打马”本是当时的一种赌博游戏，李却借题发挥，在文中大量引用历史上名臣良将的典故，状写金戈铁马，挥师疆场的气势，谴责宋室的无能。文末直抒自己烈士暮年的壮志：

“木兰横戈好女子，老矣不复志千里。但愿相将过淮水！”

从这些诗文中可以看见，她真是“位卑未敢忘忧国”，何等地心忧天下，心忧国家啊。“但愿相将过淮水”，这使我们想起祖逖闻鸡起舞，想到北宋抗金名臣宗泽病危之时仍拥被而坐大喊：过河！这是一个女诗人，一个“闾阎嫠妇”发出的呼喊啊！与她早期的闲愁闲悲直是相差十万八千里。这愁中又多了多少政治之忧、民族之痛啊。

后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。她是因为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是她二舅的女儿，亲表姐。但是李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候，她宁可去求远亲也不上秦家的门。秦府落成，大宴亲朋，她也拒不参加。她不满足于自己“学诗漫有惊人句”，而“欲将血泪寄山河”，她希望收复失地，“径持紫泥诏，直入黄龙城”。但是她看到了什么呢？是偏安都城的虚假繁荣，是朝廷打击志士、迫害忠良的怪事，是主战派和民族义士们血泪的呼喊。1141年，也就是李清照58岁这一年，岳飞被秦桧下狱害死。这件案子惊动京城，震动全国，乌云压城，愁结广宇。李清照心绪难宁，我们的女诗人又陷入更深的忧伤之中。

李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。

感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关心国事、著书立说、传道授业。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所专，别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她像祥林嫂一样茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的，也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》：

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！

李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻觅幸福的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱。还被以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱。她能说什么呢？也只有独自一人愁。三是寻觅自身价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。

李清照是研究金石学、文化史的，她当然知道从夏商到宋，女子有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人。都说物以稀为贵，而她却被看作异类，是叛逆，是多余。她环顾上下两千年，长夜如磐，风雨如晦，相知有谁？鲁迅有一首为歌女立照的诗：“华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉尊。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩泪痕。”李清照是一个被封建社会役使的歌者，她本在严妆靓容地侍奉着这个社会，但忽然想到她所有的追求都已失落，它所歌唱的无一实现，不由得一阵心酸，只好“佯说黄花与秋风”。

李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的底层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得，随波逐流地生活。你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗！尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏岁月，琴棋书画了一生吗？你看，有多少女性，就像那个孙姓女子一般，不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建zhuanzhi制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。

“明月松间照，清泉石上流”，从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中读书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她就更超群拨俗，出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒清怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性--秋瑾，秋瑾回首长夜三千年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”

如果李清照像那个孙姓女孩或者鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于艾怨缠绵之中有执著坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说：“她是独创一格的，她是du立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。

随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神

李清照（1085--1151），号易安居士，山东济南人，生于历城西南之柳絮泉上。父亲李格非，是学者兼散文作家，母亲也工文章。李清照十八岁时和太学生赵明诚结婚。其后赵明诚出任莱州、淄州等地太守。夫妇除爱好诗词、时相唱和外，更酷好金石图书，收藏极富。金兵入侵，黄河南北相继沦陷，夫妇渡淮南奔。在混乱的局势中，赵明诚接受了湖州太守的任命，在赴任途中中暑感病，死于建康（今南京）。此后，李清照便只身漂泊在杭州、越州（今绍兴）、台州和金华一带，过着难民的生活;她晚年的情况极为凄凉、困苦。

李清照不仅擅作诗词，散文也写得很好。《金石录后序》，就是一篇在叙事和抒情两方面都是极生动而优美的散文。他的文学著作，在南宋时已刊行了诗文集《李易安集》和词集《漱玉词》，可惜这些集子都久已失传；现行各种版本的《漱玉词》都是后人辑录的，共存词五十首左右。

李清照是“婉约派”的正宗词人。这一派和“豪放派”代表着两种不同的词风。《词论》代表了她婉约派的主张。她于论述词的音律的严格性和语言、风格等问题之外，也认为苏轼等人的词“皆句读葺之诗耳，又往往不谐音律”，而加以非议。她还提出一个重要的原则：“词别是一家”，要求跟诗划开严格的疆界。在词的艺术上说，婉约和豪放两派，各有成就，各有短长：但就内容的广阔这一点上说，则前者远不如后者。

一、人生经历

1084年，李清照诞生于北宋齐州章丘（今山东省济南市章丘市）明水镇。父格非，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。出自韩琦门下, 又曾以文章受知于苏轼，学识渊博, 尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。后因列于元佑党籍（反对王安石变法）而被罢官。平生著述较多，现仅存《洛阳名园记》一卷。母王氏，是状元王拱辰孙女（或为汉国公王准孙女），也知书善文。可谓书香门第、生活优裕。李清照早年随父住在汴京（开封）、洛阳，受过较好的文化教养。她工书，能文，兼通音律，“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》）。在元符三年（1100）左右，写有《浯溪中兴颂诗和张文潜》，受到当时人们的好评。

建中靖国元年（1101）十八岁时，与吏部侍郎赵挺之幼子赵明诚结婚。明诚当时21岁，是太学生，喜好收藏前代石刻，后成为著名金石家。婚后不久，新党蔡京当政，赵挺之升任尚书右丞。他们极力打击旧党，“籍记元佑党人姓名，不得与差遣”。李格非时为提点京东刑狱，竟因在党籍而被罢官。李清照当时曾献诗给赵挺之试图救援其父，诗中有“炙手可热心可寒”的话，可见在她婚后李家曾经遭到政治上的不幸，她对赵挺之的行事是有所不满的。 约在崇宁二年(1103)，赵明诚开始出仕，曾任鸿胪少卿。他们夫妻志同道合，“有饭蔬衣练，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”（《金石录后序》）。经他们的搜求寻访，日积月累，其所藏蓄的亡诗逸史、古今名人书画和古器物，逐渐增多。大观元年(1107)，赵挺之死于京师，赵家随即也遭受了政治上的灾祸。当时蔡京为左仆射，由于忌恨赵挺之而对赵家进行诬陷。但因查无实据，所以只追夺了赵挺之的官职。赵明诚弟兄可能即因此而失官。李清照便和赵明诚回到了青州（今山东益都）赵氏的故里。

赵明诚屏居乡里的时间在10年以上。他们“虽处忧患困穷，而志不屈”，更加努力地访求古碑、文物。大约在宣和三年(1121)，赵明诚又重新出仕。先是出守莱州（今山东掖县）。任满后，改守淄州（今山东淄博市），又授直秘阁。这一时期，他们开始编写《金石录》，并继续搜集古物、碑铭，一同鉴赏、考订，在学术上取得了很大的成绩。

靖康元年（1126），金人围攻汴京。次年，金兵攻陷青州，北方大乱，李清照与丈夫南渡避难，仓促之下放弃了大量文物。《金石录后序》：“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者。后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车，至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康（南京）。”这些来不及带上的书册什物，被留在赵家青州故第，堆满了十余间屋子，最后被乱兵所焚。行至镇江时，张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江宁府

（南京）。南渡后，李清照极关心国家命运和当时的政治形势，写有“南来尚怯吴江冷，北狩应知易水寒”，“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”的诗句，表达对南宋朝廷苟且偷安的极大不满。

1129年，赵明诚移知湖州（今属浙江），他驻家池阳（今安徽贵池），只身驰赴建康受命，不幸病倒。当清照从池阳乘舟赶到建康时，明诚已经病危，不久去世。她怀着极大的悲痛敛葬了丈夫，并为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深”。

这时金兵又大举南侵, 建康形势紧急, 朝廷已开始疏散、逃亡。李清照派人先将书册、金石刻送往洪州（今江西南昌），准备去那里投奔赵明诚的妹丈以避乱。但洪州又失陷，道路不通。并且大部分文物又在战乱中散失。在赵明诚病重期间，他的朋友张飞卿曾携一玉壶来看望他。这件事竟被人传成是他们夫妻以玉壶颂金，并听说有人已向朝廷告发。这样的政治陷害使李清照大为惊恐，她决定将家中所有的铜器等物品进献朝廷，以求得洗刷和解脱。

之后，她便追随着高宗逃难的路线辗转避乱，从越州到明州，经奉化、台州入海, 又经温州返回越州。其中，在绍兴元年（1131年）三月，赴越（今浙江绍兴），在土民钟氏之家，一夕书画被盗。当年与丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她饱受打击。最后，在绍兴二年（1132），又从越州移居杭州。传说此年，李清照再嫁张汝舟，但婚姻并不幸福，数月后便离异。

这期间她不但承受着政治上的压力，而且大量书画、砚墨被盗，孤独一身, 各地漂泊晚景颇为凄凉。朱彧《萍洲可谈》说她：“不终晚节，流落以死，天独厚其才而啬其遇，惜哉。”晁公武《郡斋读书志》亦载：“然无检操，晚节流落江湖间以卒。”《碧鸡漫志》中说：“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。”

最终卒于1155年前后。陆游《夫人孙氏墓志铭》“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：‘才藻非女子事也。’”孙氏南宋绍熙四年（1193年）卒，卒年五十三，她十岁时即绍兴二十一年（1151年），由此可知，李清照当卒于1151年之后。

二、词学成就

1 词学理论。 早年写过一篇《词论》，提出词“别是一家”的说法，认为词分五音、五声、六律，又分清浊轻重，因称晏殊、欧阳修、苏轼的词，“皆句读不葺之诗尔”。又称柳永词, “变旧声作新声”, “虽协音律，而词语尘下”。是宋代的重要词论。

而她的诗、文讲历史，谈世事，论文艺，题材范围比较宽广。南宋时期，诗文的思想性提高了，表现出密切关怀国家命运的高度爱国精神。如《咏史》诗和《夏日绝句》，通过对嵇康“至死薄殷周”、项羽“不肯过江东”的行为的赞扬，批判了伪楚政权，指责了统治集团的屈辱投降政策，表达了自己坚持民族气节的决心。绍兴三年(1133)写的《上枢密韩公诗》，表现了作者对北方的家乡和人民的怀念, 并勉励使者充分估计使命的艰劬, 勇敢地维护朝廷的尊严。她在绍兴四年写的《打马图经自序》和《打马赋》, 真实地记录了人们在战乱中的流离迁徙, 表现了主张秣马砺兵、抗击金人、恢复中原的爱国思想。这一时期她创作的很多诗、文都是针对时事发表自己的意见的，具有很强的现实性。

2 前后期词作

（1）前期

前期生活安定优裕，词作较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思（闺阁之怨或是对出行丈夫的思念）。如〔如梦令〕（PPT ）二首, 活泼秀丽, 语新意隽。〔凤凰台上忆吹箫〕、〔一翦梅〕（PPT ）、〔醉花阴〕等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情, 表达了对丈夫的深厚感情, 宛转曲折，清俊疏朗。〔蝶恋花〕《晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多。王灼说：李清照“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新, 姿态百出。闾巷荒*之语, 肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾籍也。”这种批评正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。

（2）后期

国破家亡后政治上的风险和暮年飘零的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，转为凄怆沉郁，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，如〔菩萨蛮〕写的“故乡何处是，忘了除非醉”，〔蝶恋花〕写的“空梦长安，认取长安道”，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋以往的生活，如著名的慢词〔永遇乐〕，回忆“中州盛日”的京洛旧事；〔转调满庭芳〕“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”，都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。 她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如〔武陵春〕通过写“物是人非事事休”的感慨，〔声声慢〕通过写“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的处境，表达了自己难以克制、无法形容的“愁”。又如〔清平乐〕中“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”

她的这部分词作正是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。

《宋史·艺文志》中说她有《易安居士文集》七卷、《易安词》八卷，但已经遗失。现有《漱玉词》辑本，现存约五十首左右。

3 词的艺术成就

李清照词的艺术成就很高，在文学史上占有重要的地位。

她的《词论》极重视词的特殊格调和协律性，所以能够独辟门径，在丰富词的表现手法上作出了突出的贡献。李清照是抒情的能手，她创作了不少优秀的抒情词，真实地反映了自己的闺中生活和流落异乡的思想情感。 她巧于构思，常常选取一些生活片段写入词中，极具体、细致地展现自己的内心世界。如〔武陵春〕通过“也拟泛轻舟”和“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的矛盾，来表现自己的痛苦处境。她又善于运用白描手法，通过写具体的行动或事物，将抽象的内心活动形象化，如〔永遇乐〕中以“向帘儿底下，听人笑语”写自己情怀之恶；〔一翦梅〕以“才下眉头，却上心头”的情状来写相思之深。她的抒情既委婉、含蓄，又极其自然, 毫无矫揉造作的毛病。她的词的风格以婉约为主, 但也偶有豪放之作, 象〔渔家傲〕“天接云涛连晓雾”, 即被称赞为“浑成大雅，无一毫钗粉气”（黄了翁《蓼园词选》），很值得重视。

李清照词的语言更是独具特色, 优美、精巧, 却不雕琢求工。她在遣词造句上很有创造性，象她笔下的花树是“宠柳娇花”，“绿肥红瘦”；天气是“浓烟暗雨”，“风柔日薄”; 又以“黄花瘦”比人, 都十分新颖、清丽。她还常常以“明白如家常”的方言口语入词，如“甚霎儿晴, 霎儿雨, 霎儿风”, “守著窗儿, 独自怎生得黑？”信手拈来, 便增添了许多新鲜生动的情味, 正像彭孙□所说：“用浅俗之语发清新之思”(《金粟词话》) 。这种语言对于北宋末期华贵典雅的词风无异是一种冲击。李清照的词富有音乐美，她极注意“分五音, 又分五声, 又分六律，又分清浊轻重”（《词论》）。还讲究舌、齿音的交错和叠字的连续运用，像〔声声慢〕的开头一连用了14个叠字，其独创性为历来评论者所盛赞。李清照的词被称为“易安体”，从南宋起就不断有人学习和效仿。

豪放派——男性词人壮志难酬的郁闷心情，与超脱放达情怀。

婉约派——女性词人遭逢国难、几经飘零之后的浓重愁绪。

二、朗诵

请大家预习，讲解拼音和难解的字词（PPT ），了解全诗大概内容。

一齐朗诵。讲解朗诵要点：低沉、缓慢。示范朗诵。一齐朗诵。

三、解词

问：找出“词眼”：“眼”，传神之所。“词眼”，最能体现作者内心情感的字词。 答：学生自由回答然后确定--“愁”字。这首词只在结尾点出一个“愁”字，但综观全词，一字一句、满是悲愁。作者是如何传达这渗透血泪的深愁巨痛的呢 让我们将词句一一解读。

1、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

此14个叠字历代词家异口同声赞为千古绝调。教师引导：挖掘“寻寻觅觅”这四字后面隐含的信息；挖掘“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”后面隐含的丰富情感。

这14个叠字极富音乐美，宋词是用来演唱的，音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣，所以这14个字虽是重叠使用, 却绝无重复累赘之感，朗读起来，只觉徘徊低迷，婉转凄楚，有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉。你能感觉到她心中塞满了愁苦，她需要发泄，需要倾诉，她想一口气把心中所有的愁苦全都吐出来。

细细地体味，开篇的“寻寻觅觅”是寻找的动作，词人就好像有什么东西丢掉了一样。这东西是什么呢？是流亡以前安定、闲适的生活，是丈夫在世时的情意，还是心爱的金石拓片？词人“寻寻觅觅”地找，仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的。这反映词人内心空荡，无可排遣寄托。然而寻找的结果是“冷冷清清”，不但无所获，反被一种孤寂凄凉的气氛包围。“冷冷清清”，此既明指环境，也暗指心情，由环境而感染到心情，由外而内。一句“凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。此三句，由外而内，由浅入深，文情并茂地描写出女词人孤苦无告的凄凉心境。仅此三句，一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇。

感情逐层深入：动作（恍恍惚惚，若有所失的精神状态）——环境（冷清孤寂）——心情（凄冷惨愁）

2 “乍暖还寒时候，最难将息。”

这两句，要说的是由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里

不说环境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。这是借气候之冷暖无常，写飘零憔悴之苦。

3、“三杯两盏淡酒, 怎敌他晚来风急! ”

看到写酒就自然而然地想到愁，本要说的是借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言“淡酒”无力，怎么能抵挡住那一阵紧似一阵的急风。用意含蓄，言酒“淡”，其实是说愁“浓”，以至用酒消愁是不抵事的。一个“淡”字，表明作者晚年是何等的凄凉，心境是何等的凄苦。（比较少女时的醉酒，见PPT ）

4、“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”

引导：古诗词“雁”意象的固定内涵。借“雁”之意象来传达内心的愁苦。

雁到秋天，由北向南，词人亦是北方人，避难南下，所以说是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客居江南，“旧时相识”在异乡相逢，就更增加了词人的天涯沦落之感。 古有雁足传书之说，而此时见雁，却无亲人的音讯，那份思乡之愁绪怎能不油然而生。真是“故乡何处是？忘了除非醉。”(《菩萨蛮》) 。

5、“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”

这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”是指词人自己因忧伤而憔悴，非指菊花枯萎凋谢。古人有九九重阳登高、饮酒、赏菊的习俗，但由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却再无当年那种“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的雅致了。以往丈夫在世时的日子多么美好，。可现在呢？只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”要深远多了。渗透着深刻的生命悲哀。

憔悴损的只是菊花么？更是词人自己。古人在菊花盛开的重阳佳节，有登高、饮酒、赏菊的习俗。词人丈夫在世时，他们夫妻诗词唱和，共同搜集、整理金石拓片，十分幸福美满。面对鲜润亮丽的菊花，词人也曾“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，过着雅致轻松的生活。

如今经历过国破家亡的惨事，良人已逝、晚年孤寂，千万愁绪无人倾诉时，曾经娇嫩的花也憔悴不堪了。正是以菊花的萎败、零落，暗喻如今生活的凄凉、孤寂。

6、“守着窗儿，独自怎生得黑! ”

日长难熬，度日如年，孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢？极写愁苦已极，寂寞难耐的痛苦。一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。

7、“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”

试描绘诗句展示的凄惨情景。并指出此句手法之高妙。

梧桐叶落，细雨霏霏，细雨落在梧桐上，又点点滴滴洒到地上。这是梧桐在落泪，不也是词人的心头在滴泪吗！这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起，情景交融更添愁绪 ，使词的意境更为深远。

8、“这次第，怎一个愁字了得。”

词人以口语入词，脱口道：这情形、这光景，又怎么是一个“愁”字包括得了、承担得了、说明得了？ “这次第”三字极其有力，一笔收住，总括上述种种情景；“怎一个愁字了得”又放开一步，开拓出一种含蓄的境界，让人想象，发人深思。词人满纸呜咽，笔笔写愁，这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外，更有时代的、民族的、国家的“公”愁在，真可谓人生大悲哀，社会大悲痛。这结尾，即是收，又是放；即是对前文的概括，又把诗意推进一层，使通篇余音袅袅，言尽而意不尽。从而扩大并深化了主题。

四、艺术手法及语言特色

通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。全词写来尽管没有一滴泪，然而给人们的感觉却是“一字一泪，满纸呜咽”。

1、此词采用借景抒情，情景交融的艺术手法。《声声慢》写的是女词人在一个秋天黄昏的生活感受，纵观全篇，“乍暖还寒”的天气，晚来的急风，南去的大雁，满地的菊花，梧桐细雨，句句写的都是冷冷清清的秋景，而句句反映的都是孤独凄凉的境况。借景抒情，情景交融，抒情委婉，含蓄韵致。

2、以明白如话的语言与错落和谐的韵律，营造了一种化不开，驱不散的孤独失落氛围。

五、结语

讲离愁，讲孤寂，讲悲秋，李清照的声声慢当推榜首。一杯残酒，一片落叶，一声雁叫，一滴秋雨，一盏孤灯，李清照都能点石成金，赋予它浓郁的感染力。李清照的声声慢采用借景抒情，情景交融的艺术手法，以明白如话的语言风格和错落和谐的韵律，营造了一种化不开，驱不散的孤独失落氛围，读着它，我们似乎听得见阶前滴雨，长天孤雁，看得见梧桐落叶，黄昏孤灯。无疑这是一种凄厉的美。

首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个叠字，富有韵律美，为全词奠定哀婉凄凉基调；又借助淡酒、晚风、旧雁、黄花、梧桐、细雨等一系列悲凉景物，抒发了作者亡国之恨、亡夫之痛、流离之苦、孤独之凄。

六、诗词鉴赏方法

鉴赏方法：知人论世//找词眼，悟主旨//赏析意象//联想想象//缘境明情

知人论世：了解一个人所处的时代背景、身世经历以及他的思想感情，这对我们很好地赏析其作品，有很大的帮助。

比如说杜甫，知道安史之乱后他过着颠沛流离、贫困潦倒的生活，就会明白他为什么把自己比做远浮天边的一片孤云，悬挂于长夜中的一轮孤月--“片云天共远，永夜月同孤。”也就理解了当他在浣花溪搭建起一座简陋的茅屋时他何以会如此欣喜。当秋风卷走屋上的茅草，雨水漏湿了屋内的地面，作者彻夜难眠，面对艰苦的处境，杜甫发出的却是：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜„„吾庐独破受冻死亦足。”这种忧国忧民的思想又是多么难能可贵。历史上多少豪宅大院比起杜甫的茅屋，不知坚固豪华多少倍，可早已湮没于历史中。而杜甫的茅屋，却得到世人的敬重，被一代代保存下来，成为一处陶冶人们情操的著名旅游景点--杜甫草堂。那是人格的坚固、精神的坚固，穿越时空，胜过单纯的物质的坚固。

找词眼，悟主旨:“词眼”是一首中最精练传神、最能够表情达意的一个字活或词。抓住了“词眼”，领悟了主旨，也就掌握了作者的情感脉搏。

赏析意象、联想想象：意境是由意象及意象中所蕴涵的作者的情感组成的，品味意境要从意象上入手。有些意象本身就有某些比较稳定的含义。柳--惜别之情，月--寄托相思，雁--鸿雁传书、盼望亲人的消息，鹤--君子的象征，蜜蜂--勤劳，菊花--恬淡自然的胸襟，梅花--孤傲、高洁、绝不同流合污。

描绘这些意象时所使用的特定形容词，也暗示出作者的情感。寒月、春风、秋风、寒风。 缘境明情：中国的文学作品讲究含蓄，讲究意境，披文入境，是很重要的鉴赏方法。文学作品中，写景大都是为了表达情感服务，入境并非最终的目的，入境是为了能更好地感受作者的情怀。

阅读

花的陨落，叶的飘零，风的追寻，还与那随风起舞酝酿着书香的青卷。

——题记

掀开书的扉页，有孟浩然的“草木本无意，荣枯自有时。”的感慨；也有岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”的阔达衷赞；也还有白居易的“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”的缱绻情愫……

阅读是在如诗如画的景致中拾取朝花，寻找属于生命的花絮。读《钢铁是怎样炼成的》，你感觉得到在攀登雪峰的过程，如何在刮骨刺人的寒风中如青松般屹立，腊梅般孤傲，雪莲般的孜孜然遗世独立。寒风中的一切一切将我们真真定格在不屈坚韧的局域上，让我们感觉到活着的意义，明白到人的一生不应虚度年华，碌碌无为。

阅读是穿越时空的一场镜花水月，美得不真实的邂逅。在阅读的世界里，你可以与李白一起站在蜀山之下发出“蜀道之难，难于上青天。”的感慨；你可以与徐志摩在康桥信步徜徉，共同采摘河中的水草；你还可以与庄周一起入梦，去探索是自己化作蝴蝶，亦或是蝴蝶化作自己的朦胧往事；你还可以与李清照一同去双溪泛舟湖上，去感受她那重得连艋舟也载不动的愁。

阅读还是这弹指间带给我无穷乐趣的净土。在这弹指间的世界里。我宛如一只彩蝶，翩跹起舞；宛如一只野鹤，在这晴空万里的碧霄里无所羁绊。在这个大千世界，我目空一切，将整个世界的硕影尽揽于我的眼底。

青灯下，这片净土仅容于我。左手执古卷，右手品茗茶。悠醇的茶香将我的思绪牵向那窗外的那轮明月上。月的皎洁，无暇撞击着心灵，迸射出七彩玲珑而又旖旎的火花，汇成一条似桥般宽阔通向阅读世界的彩虹之桥。其实，当你沉浸在阅读的世界里时心中便已有了路。正所谓云：“心中有路，则路通矣。”

阅读，是人生道路上采撷生活的音符，酝酿出一曲脍炙人口的旋律，唱奏出青春之歌，洒遍每一个角落。阅读，是睿智的，它会一直载你通向彼岸。