三毛小说撒哈拉的故事里描写非洲女人洗澡的片段

三毛小说撒哈拉的故事里描写非洲女人洗澡的片段,第1张

  第二天早晨,我抱着大毛巾,踏在厚厚的羊粪上,往“泉”走去,一路上气味很不好,实在有点倒胃口。

  推门进去,屋内坐着一个沙哈拉威中年女子,看上去精明而又凶悍,大概是老板娘了。

  “要洗澡吗?先付钱。”

  我将四十块钱给了她,然后四处张望。这个房间除了乱七八糟丢着的锈铁皮水桶外没有东西,光线很不好,一个裸体女人出来拿了一个水桶又进去了。

  “怎么洗?”我像个乡巴佬一样东张西望。

  “来,跟我来。”

  老板娘拉了我的手进了里面一个房间,那个小房间大约只有三四个榻榻米大,有几条铁丝横拉着,铁丝上挂满了沙哈拉威女人的内衣、还有裙子和包身体的布等等,一股很浓的怪味冲进鼻子里,我闭住呼吸。

  “这里,脱衣服。”老板娘命令似的说。

  我一声不响,将衣服脱掉,只剩里面事先在家中穿好的比基尼游泳衣。同时也将脱下的衣服挂在铁丝上。“脱啊!”那个老板娘又催了。

  “脱好了。”我白了她一眼。

  “穿这个怪东西怎么洗?”她问我,又很粗暴的用手拉我的小花布胸罩,又去拉拉我的裤子。

  “怎么洗是我的事。”我推开了她的手,又白了她一眼。“好,现在到外面去拿水桶。”

  我乖乖的出去拿了两个空水桶进来。

  “这边,开始洗。”她又推开一个门,这幢房子一节一节的走进去,好似枕头面包一样。

  泉,终于出现了,沙漠里第一次看见地上冒出的水来,真是感动极了。它居然在一个房间里。

  那是一口深井,许多女人在井旁打水,嘻嘻哈哈,情景十分活泼动人。我提着两只空水桶,像呆子一样望着她们。这批女人看见我这个穿衣服的人进去,大家都停住了,我们彼此望来望去,面露微笑,这些女人不太会讲西班牙话。

  一个女人走上来,替我打了一桶水,很善意的对我说:“这样,这样。”

  然后她将一大桶水从我头上倒下来,我赶紧用手擦了一下脸,另一桶水又淋下来,我连忙跑到墙角,口中说着:“谢谢!谢谢!”再也不敢领教了。

  “冷吗?”一个女人问我。

  我点点头,狼狈极了。

  “冷到里面去。”她们又将下一扇门拉开,这个面包房子不知一共有几节。

  我被送到再里面一间去。一阵热浪迎面扑上来,四周雾气茫茫,看不见任何东西,等了几秒钟,勉强看见四周的墙,我伸直手臂摸索着,走了两步,好似踏着人的腿,我弯下身子去看,才发觉这极小的房间里的地上都坐了成排的女人,在对面墙的那边,一个大水槽内正滚着冒泡泡的热水,雾气也是那里来的,很像土耳其浴的模样。

  这时房间的门被人拉开了几分钟,空气凉下来,我也可以看清楚些。

  这批女人身旁都放了一两个水桶,里面有冷的井水。房间内温度那样高,地被蒸得发烫,我的脚被烫得不停地动来动去,不知那些坐在地上的女人怎么受得了。

  “这边来坐,”一个墙角旁的裸女挪出了地方给我。“我站着好了,谢谢!”看看那一片如泥浆似的湿地,不是怕烫也实在坐不下去。

  我看见每一个女人都用一片小石头沾着水,在刮自己身体,每刮一下,身上就出现一条黑黑的浆汁似的污垢,她们不用肥皂,也不太用水,要刮得全身的脏都松了,才用水冲。“四年了,我四年没有洗澡,住夏依麻,很远,很远的沙漠——。”一个女人笑嘻嘻地对我说,“夏依麻”意思是帐篷。她对我说话时我就不吸气。

  她将水桶举到头上冲下去,隔着雾气,我看见她冲下来的黑浆水慢慢淹过我清洁的光脚,我胃里一阵翻腾,咬住下唇站着不动。

  “你怎么不洗,石头借给你刮。”她好心的将石头给我。“我不脏,我在家里洗过了。”

  “不脏何必来呢!像我,三四年才来一次。”她洗过了还是看上去很脏。

  这个房间很小,没有窗,加上那一大水槽的水不停的冒热气,我觉得心跳加快,汗出如雨,加上屋内人多,混合着人的体臭,我好似要呕吐了似的。挪到湿湿的墙边去靠一下,才发觉这个墙上积了一层厚厚如鼻涕一样的滑滑的东西,我的背上被粘了一大片,我咬住牙,连忙用毛巾没命地擦背。

  在沙漠里的审美观念,胖的女人才是美,所以一般女人想尽方法给自己发胖。平日女人出门,除了长裙之外,还用大块的布将自己的身体、头脸缠得个密不透风。有时髦些的,再给自己加上一付太阳眼镜,那就完全看不清她们的真面目了。

  我习惯了看木乃伊似包裹着的女人,现在突然看见她们全裸的身体是那么胖大,实在令人触目心惊,真是浴场现形,比较之下,我好似一根长在大胖乳牛身边的细狗尾巴草,黯然失色。

  一个女人已经刮得全身的黑浆都起来了,还没有冲掉,外面一间她的孩子哭了,她光身子跑出去,将那个几个月大的婴儿抱进来,就坐在地上喂起奶来。她下巴、颈子、脸上、头发上流下来的污水流到胸部,孩子就混着这个污水吸着乳汁。我呆看着这可怖肮脏透顶的景象,胃里又是一阵翻腾,没法子再忍下去,转身跑出这个房间。

  一直奔到最外面一间,用力吸了几口新鲜空气,才走回到铁丝上去拿衣服来穿。

  “她们说你不洗澡,只是站着看,有什么好看?”老板娘很有兴趣的问我。

  “看你们怎么洗澡。”我笑着回答她。

  “你花了四十块钱就是来看看?”她张大了眼睛。“不贵,很值得来。”

  “这儿是洗身体外面,里面也要洗。”她又说。“洗里面?”我不懂她说什么。

  她做了一个掏肠子的手势,我大吃一惊。

  “哪里洗,请告诉我。”既吓又兴奋,衣服扣子也扣错了。“在海边,你去看,在勃哈多海湾,搭了很多夏依麻,春天都要去那边住,洗七天。”

  当天晚上我一面做饭一面对荷西说:“她说里面也要洗洗,在勃哈多海边。”

  “不要是你听错了?”荷西也吓了一跳。

  “没有错,她还做了手势,我想去看看。”我央求荷西。

  从小镇阿雍到大西洋海岸并不是太远,来回只有不到四百里路,一日可以来回了。勃哈多有个海湾我们是听说,其他近乎一千里的西属撒哈拉海岸几乎全是岩岸没有沙滩。车子沿着沙地上前人的车印开,一直到海都没有迷路,在岩岸上慢慢找勃哈多海湾又费了一小时。

  “看,那边下面。”荷西说。

  我们的车停在一个断岩边,几十公尺的下面,蓝色的海水平静的流进一个半圆的海湾里,湾内沙滩上搭了无数白色的帐篷,有男人、女人、小孩在走来走去,看上去十分自在安祥。

  “这个乱世居然还有这种生活。”我羡慕地叹息着,这简直是桃花源的境界。

  “不能下去,找遍了没有落脚的地方,下面的人一定有他们秘密的路径。”荷西在悬崖上走了一段回来说。荷西把车内新的大麻绳拉出来,绑在车子的保险杠上,再将一块大石头堆在车轮边卡住,等绑牢了,就将绳子丢到崖下去。

  “我来教你,你全身重量不要挂在绳子上,你要踏稳脚下的石头,绳子只是稳住你的东西,怕不怕?”

  我站在崖边听他解释,风吹得人发抖。

  “怕吗?”又问我。

  “很怕,相当怕。”我老实说。

  “好,怕就我先下去,你接着来。”

  荷西背着照相器材下去了。我脱掉了鞋子,也光脚吊下崖去,半途有双怪鸟绕着我打转,我怕它啄我眼睛,只好快快下地去,结果注意力一分散,倒也不怎么怕就落到地面了。“嘘!这边。”荷西在一块大石头后面。

  落了地,荷西叫我不要出声,一看原来有三五个全裸的沙哈拉威女人在提海水。

  这些女人将水桶内的海水提到沙滩上,倒入一个很大的罐子内,这个罐子的下面有一条皮带管可以通水。一个女人半躺在沙滩上,另外一个将皮带管塞进她体内,如同灌肠一样,同时将罐子提在手里,水经过管子流到她肠子里去。

  我推了一下荷西,指指远距离镜头,叫他装上去,他忘了拍照,看呆了。

  水流光了一个大罐子,旁边的女人又倒了一罐海水,继续去灌躺着的女人,三次灌下去,那个女人忍不住呻吟起来,接着又再灌一大桶水,她开始尖叫起来,好似在忍受着极大的痛苦。我们在石块后面看得心惊胆裂。

  这条皮带管终于拉出来了,又插进另外一个女人的肚内清洗,而这边这个已经被灌足了水的女人,又在被口内灌水。

  据“泉”那个老板娘说,这样一天要洗内部三次,一共洗七天才完毕,真是名副其实的春季大扫除,一个人的体内居然容得下那么多的水,也真是不可思议。

  过了不久,这个灌足水的女人蹒跚爬起来,慢慢往我们的方向走来。

  她蹲在沙地上开始排泄,肚内泻出了无数的脏东西,泻了一堆,她马上退后几步,再泻,同时用手抓着沙子将她面前泻的粪便盖起来,这样一面泻,一面埋,泻了十几堆还没有停。

  等这个女人蹲在那里突然唱起歌时,我忍不住哈哈大笑特笑起来,她当时的情景非常滑稽,令人忍不住要笑。荷西跳上来捂我的嘴,可是已经太迟了。

  那个光身子女人一回头,看见石块后的我们,吓得脸都扭曲了,张着嘴,先逃了好几十步,才狂叫出来。

  我们被她一叫,只有站直了,再一看,那边帐篷里跑出许多人来,那个女人向我们一指,他们气势汹汹的往我们奔杀而来。

  第二天早晨,我抱着大毛巾,踏在厚厚的羊粪上,往“泉”走去,一路上气味很不好,实在有点倒胃口。

  推门进去,屋内坐着一个沙哈拉威中年女子,看上去精明而又凶悍,大概是老板娘了。

  “要洗澡吗?先付钱。”

  我将四十块钱给了她,然后四处张望。这个房间除了乱七八糟丢着的锈铁皮水桶外没有东西,光线很不好,一个裸体女人出来拿了一个水桶又进去了。

  “怎么洗?”我像个乡巴佬一样东张西望。

  “来,跟我来。”

  老板娘拉了我的手进了里面一个房间,那个小房间大约只有三四个榻榻米大,有几条铁丝横拉着,铁丝上挂满了沙哈拉威女人的内衣、还有裙子和包身体的布等等,一股很浓的怪味冲进鼻子里,我闭住呼吸。

  “这里,脱衣服。”老板娘命令似的说。

  我一声不响,将衣服脱掉,只剩里面事先在家中穿好的比基尼游泳衣。同时也将脱下的衣服挂在铁丝上。“脱啊!”那个老板娘又催了。

  “脱好了。”我白了她一眼。

  “穿这个怪东西怎么洗?”她问我,又很粗暴的用手拉我的小花布胸罩,又去拉拉我的裤子。

  “怎么洗是我的事。”我推开了她的手,又白了她一眼。“好,现在到外面去拿水桶。”

  我乖乖的出去拿了两个空水桶进来。

  “这边,开始洗。”她又推开一个门,这幢房子一节一节的走进去,好似枕头面包一样。

  泉,终于出现了,沙漠里第一次看见地上冒出的水来,真是感动极了。它居然在一个房间里。

  那是一口深井,许多女人在井旁打水,嘻嘻哈哈,情景十分活泼动人。我提着两只空水桶,像呆子一样望着她们。这批女人看见我这个穿衣服的人进去,大家都停住了,我们彼此望来望去,面露微笑,这些女人不太会讲西班牙话。

  一个女人走上来,替我打了一桶水,很善意的对我说:“这样,这样。”

  然后她将一大桶水从我头上倒下来,我赶紧用手擦了一下脸,另一桶水又淋下来,我连忙跑到墙角,口中说着:“谢谢!谢谢!”再也不敢领教了。

  “冷吗?”一个女人问我。

  我点点头,狼狈极了。

  “冷到里面去。”她们又将下一扇门拉开,这个面包房子不知一共有几节。

  我被送到再里面一间去。一阵热浪迎面扑上来,四周雾气茫茫,看不见任何东西,等了几秒钟,勉强看见四周的墙,我伸直手臂摸索着,走了两步,好似踏着人的腿,我弯下身子去看,才发觉这极小的房间里的地上都坐了成排的女人,在对面墙的那边,一个大水槽内正滚着冒泡泡的热水,雾气也是那里来的,很像土耳其浴的模样。

  这时房间的门被人拉开了几分钟,空气凉下来,我也可以看清楚些。

  这批女人身旁都放了一两个水桶,里面有冷的井水。房间内温度那样高,地被蒸得发烫,我的脚被烫得不停地动来动去,不知那些坐在地上的女人怎么受得了。

  “这边来坐,”一个墙角旁的裸女挪出了地方给我。“我站着好了,谢谢!”看看那一片如泥浆似的湿地,不是怕烫也实在坐不下去。

  我看见每一个女人都用一片小石头沾着水,在刮自己身体,每刮一下,身上就出现一条黑黑的浆汁似的污垢,她们不用肥皂,也不太用水,要刮得全身的脏都松了,才用水冲。“四年了,我四年没有洗澡,住夏依麻,很远,很远的沙漠——。”一个女人笑嘻嘻地对我说,“夏依麻”意思是帐篷。她对我说话时我就不吸气。

  她将水桶举到头上冲下去,隔着雾气,我看见她冲下来的黑浆水慢慢淹过我清洁的光脚,我胃里一阵翻腾,咬住下唇站着不动。

  “你怎么不洗,石头借给你刮。”她好心的将石头给我。“我不脏,我在家里洗过了。”

  “不脏何必来呢!像我,三四年才来一次。”她洗过了还是看上去很脏。

  这个房间很小,没有窗,加上那一大水槽的水不停的冒热气,我觉得心跳加快,汗出如雨,加上屋内人多,混合着人的体臭,我好似要呕吐了似的。挪到湿湿的墙边去靠一下,才发觉这个墙上积了一层厚厚如鼻涕一样的滑滑的东西,我的背上被粘了一大片,我咬住牙,连忙用毛巾没命地擦背。

  在沙漠里的审美观念,胖的女人才是美,所以一般女人想尽方法给自己发胖。平日女人出门,除了长裙之外,还用大块的布将自己的身体、头脸缠得个密不透风。有时髦些的,再给自己加上一付太阳眼镜,那就完全看不清她们的真面目了。

  我习惯了看木乃伊似包裹着的女人,现在突然看见她们全裸的身体是那么胖大,实在令人触目心惊,真是浴场现形,比较之下,我好似一根长在大胖乳牛身边的细狗尾巴草,黯然失色。

  一个女人已经刮得全身的黑浆都起来了,还没有冲掉,外面一间她的孩子哭了,她光身子跑出去,将那个几个月大的婴儿抱进来,就坐在地上喂起奶来。她下巴、颈子、脸上、头发上流下来的污水流到胸部,孩子就混着这个污水吸着乳汁。我呆看着这可怖肮脏透顶的景象,胃里又是一阵翻腾,没法子再忍下去,转身跑出这个房间。

  一直奔到最外面一间,用力吸了几口新鲜空气,才走回到铁丝上去拿衣服来穿。

  “她们说你不洗澡,只是站着看,有什么好看?”老板娘很有兴趣的问我。

  “看你们怎么洗澡。”我笑着回答她。

  “你花了四十块钱就是来看看?”她张大了眼睛。“不贵,很值得来。”

  “这儿是洗身体外面,里面也要洗。”她又说。“洗里面?”我不懂她说什么。

  她做了一个掏肠子的手势,我大吃一惊。

  “哪里洗,请告诉我。”既吓又兴奋,衣服扣子也扣错了。“在海边,你去看,在勃哈多海湾,搭了很多夏依麻,春天都要去那边住,洗七天。”

  当天晚上我一面做饭一面对荷西说:“她说里面也要洗洗,在勃哈多海边。”

  “不要是你听错了?”荷西也吓了一跳。

  “没有错,她还做了手势,我想去看看。”我央求荷西。

  从小镇阿雍到大西洋海岸并不是太远,来回只有不到四百里路,一日可以来回了。勃哈多有个海湾我们是听说,其他近乎一千里的西属撒哈拉海岸几乎全是岩岸没有沙滩。车子沿着沙地上前人的车印开,一直到海都没有迷路,在岩岸上慢慢找勃哈多海湾又费了一小时。

  “看,那边下面。”荷西说。

  我们的车停在一个断岩边,几十公尺的下面,蓝色的海水平静的流进一个半圆的海湾里,湾内沙滩上搭了无数白色的帐篷,有男人、女人、小孩在走来走去,看上去十分自在安祥。

  “这个乱世居然还有这种生活。”我羡慕地叹息着,这简直是桃花源的境界。

  “不能下去,找遍了没有落脚的地方,下面的人一定有他们秘密的路径。”荷西在悬崖上走了一段回来说。荷西把车内新的大麻绳拉出来,绑在车子的保险杠上,再将一块大石头堆在车轮边卡住,等绑牢了,就将绳子丢到崖下去。

  “我来教你,你全身重量不要挂在绳子上,你要踏稳脚下的石头,绳子只是稳住你的东西,怕不怕?”

  我站在崖边听他解释,风吹得人发抖。

  “怕吗?”又问我。

  “很怕,相当怕。”我老实说。

  “好,怕就我先下去,你接着来。”

  荷西背着照相器材下去了。我脱掉了鞋子,也光脚吊下崖去,半途有双怪鸟绕着我打转,我怕它啄我眼睛,只好快快下地去,结果注意力一分散,倒也不怎么怕就落到地面了。“嘘!这边。”荷西在一块大石头后面。

  落了地,荷西叫我不要出声,一看原来有三五个全裸的沙哈拉威女人在提海水。

  这些女人将水桶内的海水提到沙滩上,倒入一个很大的罐子内,这个罐子的下面有一条皮带管可以通水。一个女人半躺在沙滩上,另外一个将皮带管塞进她体内,如同灌肠一样,同时将罐子提在手里,水经过管子流到她肠子里去。

  我推了一下荷西,指指远距离镜头,叫他装上去,他忘了拍照,看呆了。

  水流光了一个大罐子,旁边的女人又倒了一罐海水,继续去灌躺着的女人,三次灌下去,那个女人忍不住呻吟起来,接着又再灌一大桶水,她开始尖叫起来,好似在忍受着极大的痛苦。我们在石块后面看得心惊胆裂。

  这条皮带管终于拉出来了,又插进另外一个女人的肚内清洗,而这边这个已经被灌足了水的女人,又在被口内灌水。

  据“泉”那个老板娘说,这样一天要洗内部三次,一共洗七天才完毕,真是名副其实的春季大扫除,一个人的体内居然容得下那么多的水,也真是不可思议。

  过了不久,这个灌足水的女人蹒跚爬起来,慢慢往我们的方向走来。

  她蹲在沙地上开始排泄,肚内泻出了无数的脏东西,泻了一堆,她马上退后几步,再泻,同时用手抓着沙子将她面前泻的粪便盖起来,这样一面泻,一面埋,泻了十几堆还没有停。

  等这个女人蹲在那里突然唱起歌时,我忍不住哈哈大笑特笑起来,她当时的情景非常滑稽,令人忍不住要笑。荷西跳上来捂我的嘴,可是已经太迟了。

  那个光身子女人一回头,看见石块后的我们,吓得脸都扭曲了,张着嘴,先逃了好几十步,才狂叫出来。

  我们被她一叫,只有站直了,再一看,那边帐篷里跑出许多人来,那个女人向我们一指,他们气势汹汹的往我们奔杀而来。

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细狗撵兔是狩猎的一种形式,是用善于奔跑的狗来追逐野兔。《诗经、秦风、驷驖》就是一篇描写秦国太子田猎的深动历史画面。其中有“輶车鸾镳,载猃歇骄”的描述。猃(xiǎn):在《说文解字》中作长嘴狗的意思讲。《辞海》中也是类似的解释。歇骄:短嘴狗,可见在当年我们的祖先已经把视觉猎犬和嗅觉猎犬搭配使用了。

我们知道《诗经》的成书年代在距今2500年左右,收载的是周代初年到春秋时期(公元前约1100年----公元前594年)的一些诗歌,相传为孔子所编,其中十五国风收录了当时15个地区的民风(民歌),秦---也就是现在的关中以及周边地区。想想那时候既然使用了这个"猃"字,说明这个字已有之,至少也是先有狗后有字吧!我们有理由相信在那个时候我们的秦之地区(关中平原)已经有了一种善于奔跑的而且嘴比较长的猎犬------猃。同样《史记、李斯列传》中也有“牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔”可见当时秦国地区用快狗撵兔这一活动已经非常“时髦”,深受人们的喜爱。这种“长嘴狗”在以后的皇家狩猎活动中也经常被采用。在陕西蒲城县志中有关于唐代皇室狩猎活动最早的记载:“唐代,高祖武德六年十一月丁酉,高祖李渊猎于伏龙原(今蒲城县城南17公里)”(《新唐书·本纪》);太宗十四年闰十月甲辰,太宗李世民猎于尧山。”当年皇家狩猎时----从者如潮,人欢马叫的恢弘场面是可想而知的。在我国唐代陵墓里的壁画上,有不少关于狩猎的图案,这其中就能找到细狗的身影------如唐中宗李旦之懿德太子陵墓壁画中的架鹞鹰戏犬图。可见唐代狩猎中细狗仍然被广泛的运用,同时深受器中,以至于死去的人都要带上它。宋代李迪笔下的狗狗再鲜明不过的展现了一只步态轻盈的细狗图,明代宣宗朱瞻基(明代第五个皇帝)笔下的萱花双犬图更是把陕西细狗描绘的惟妙惟俏。在明清以来的小说尤其是《西游记》中更是多处提到细狗。从先秦到唐宋再到明清中国文化中都有细狗的身影,可以说细狗已经深深的融入到中国古代文化之中。

同时对于一个犬种的地缘分布,我们不能太机械的理解为绝对的行政区分布,行政区域的划分是认识的划分。而做为一个物种的分布,从地缘上讲更重要的是地理和气候因素的影响,就如一个同心圆圈一样。以某个点为中心向四种放射分布的一个泛地区概念。然而缺乏自信的国人在们看到细狗的同时,生硬的把它与萨路基或者是其他国外的犬种靠上了关系,希望藉此抬高他的身价,便有了丝绸之路时候细狗被带进中国的说法。也有说是清代西方进贡中国或者说是洋人带到中国的,甚至说是民国时期某将军带回来的,其实这些都是没有根据的“推断”。都是“可能”或者“好像”之类的措辞,毕竟他们谁也拿不出支持细狗是舶来品的有力证明,完全是一厢情愿的猜想罢了。

然而只要大家仔细的读一读我们先秦时候的那些记载,同时还原历史背景就不难理解了。在汉代的丝绸之路从中国的长安出发到达目的地----今天的伊朗、伊拉克等地需要多长时间?据史料记载其商人一个单边的路程是三个月时间,大家想想三个月在沙漠荒野中行进,是何等的难度,如何带一只狗或者一群狗?狗能否耐受如此的酷热?狗对他们有什么价值值得这样去带到东方呢?他们的动机是什么?带上多少条狗狗才能使其具有稳定的基因而流传上千年到现在依然兴盛呢?如果要研究细狗的起源我认为还得从地缘上去理解和研究才能看的更加真切。

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