10月适合去哪里旅游

10月，趁着十一黄金周假期身心放松，不如抓住机会领略祖国美好河山，一生中不得不去的国内十大旅游胜地。

工具/原料

10月去哪里旅游好

九寨归来不看水---四川九寨沟

感受异域天地---稻城

“盛德吉祥”的美誉---白玉

自然和人文的融合---凤凰古城

古老神秘梦幻般---云南沧源

佛光奇景---喀纳斯湖

享受心灵自由---大理

心灵圣地---拉萨

锦绣之城如仙境---丽江

水天相融，仙境之感---纳木错

方法/步骤

九寨沟：

九寨沟是童话的世界，不同的季节就有不同的感受。不过最美的还是秋天。九寨是唯美的一个地方。如果一个人去九寨，不要怀揣太多的心事，九寨的纯净之美容不得不快乐。在九寨沟里，沿着水流步行是一种无比美妙的享受，从箭竹海、熊猫海、五花海、孔雀河到珍珠滩，从皑皑的积雪到淙淙的溪水，从纷乱的瀑布到静守的湖泊，无论多么清纯的溪流走的也是如大江大河一样坎坷的生命之路，水的幸运和悲壮都裸露在大地上。

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稻城：

稻城县位于四川西南边缘，甘孜藏族自治州南部。南北长174公里，东西宽63公里。境内最高海拔6032米，最低海拔2000米，垂直高差达4032米。这里很开阔，从雪山流下的水很有形状的呈几个大弯慢慢的流动着，一些很大的牦牛在湿润的草地上吃着新鲜的草，三个雪山会同时呈现在你面前，那时，有的只能是无言的震憾。在五千多米的海子山，云在急速的变幻，海子的颜色也在变幻，人仿佛成了神仙，心会颤动。生活是一环扣一环的，在稻城，会让人知道自己其实是可以忘却的。身居都市的你如果累了，请你背上行囊，踏上旅途来寻找和感受异域别样的天地。当你被大自然的魅力深深震撼的那一刻，一切是那样的使人精神振奋…

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白玉：

如果白玉不能称为天堂的话，那么其它的地方真的就是百分之百的地狱了。白玉历史悠久，自然风光保持着原始古朴的清新、民族文化显示着源远流长的丰厚。生活在这方水土上的白玉人也以他们的勤劳智慧强大自然的回报，所以，白玉，有了“盛德吉祥”的美誉，所以，白玉的人文景观就显出与别的地方尤为独特的风姿来。白玉地域辽阔，地域不同，气候不同，直接造成了白玉牧业文化，农业文化不同形态；民族手工艺却巧妙地把这些文化呈现于工艺品中、僧品生活的方方面面。在绿树成荫，街道整洁，小巧玲珑的白玉县城，所有的这一切都让您有所感受。白玉的光线是特别的，在黄昏的时候，白玉寺视觉冲击让人心慌意乱。而早上的白玉寺让人充满希望，仿佛自己是初生的婴儿，思想在这样的光线中是一片空白。中午的光线是烤人的，那种要把人烤化的感觉，让你甚至不想做任何的防备。

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凤凰古城：

读过《边城》的人都对翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象：翠翠清澈如水的性情和恋情，乡民朴实旷达的作风，月光下水边的吊角楼等等。《边城》是自称为“乡下人”的沈从文所作，写的就是湘西的凤凰县凤凰城倚南华山而建，山上林木葱茏，绿意盎然，小城中空气清新。沱江沿凤凰城缓缓流过，江水清澈，可见河底碧绿的水草和欢快的游鱼。凤凰的自然资源并不得天独厚，但这里的自然环境得到了良好的保护。凤凰很小，规模远不如国内另一座古城丽江。凤凰的自然景观也很平常，比不上同是少数民族地区的九寨沟。凤凰的美在另一面，这就是它的自然和人文的和谐融合，在于它骨子里发散着的古朴和温情。

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沧源

又见云南，云南好玩好看的地方实在太多了，5198tg在选择的时候真是破费精力。诸如丽江大理都是难以取舍。接下来介绍的沧源，是一个古老神秘的地方，解放前，这里还处在原始社会，也正因如此，这里可以看到目前国内保存最完整的原始部落“翁丁寨”，寨里还有精通法术的魔巴。这是一个绝大多数人未曾涉足的土地。那里有着恐龙时代的活化石董棕、奇异的民族风俗、丰饶的自然资源、久远的文明遗迹、动人的历史传说----这是一个梦幻般的地方。

如果你赶在十月来沧源，在这里，你可以抛开灯红酒绿里的迷醉，让心灵得到完全的释放，你会忽然感觉人与人之间变得简单纯朴，你可以穿着最少的衣服，肆意把调好的泥巴往任何人身上涂抹，即使是警察也不必理会。被涂抹泥巴最多的人，表示他得到的祝福也最多。

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喀纳斯湖

喀纳斯湖不仅自然资源和生物物种非常丰富，而且旅游环境和人文资源也别具异彩，喀纳斯具北国风光之雄浑，又具江南山水之娇秀，加之这里还有“云海佛光”、“变色湖”、“浮木长堤”、“湖怪”等胜景、绝景怎能不称是西域之佳景、仙景!北面是白雪皑皑的奎屯山、高耸如云的友谊峰。湖周重峦叠嶂，山林尤如画屏。不同的植物群落层次分明，色彩各异。每至秋季更是万木争辉：金黄、殷红、墨绿各呈异彩。林中灌木叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如菌，山花鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至晚也换变着风采。每当烟云缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。十月份鱼后清晨登上湖南段的骆驼峰则可观览佛光奇景。

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大理

大理这个地方真是一言难尽，它不足于和丽江比试风情，它不及阳朔风光的一半，你能体会到的只有二个字，---自由。为了自由多少人可以抛开一切，甚至生命，在大理的古城你可以横躺在马路上没有人来管你，在一些小食店里你甚至可以和老板商量能不能在五元钱一份的米线里加上一块免费的大猪排；如果你能够在大理住上一个星期，你就可以神气的在古城里和人招呼着与被招呼着，俨如一个住上很多年的半个大理人了。大理历史悠久，文化灿烂，是云南最早的文化发祥地之一。这里的文化气质是其它地方模仿不出的，这么小的一块土地上有那么多的书吧和小型画廊，而且名字也奇特，甚至一个小的可能只能容的下七八个人的地方也可做的极精致，既可以喝到最纯正的咖啡又可以欣赏到画家最前卫的作品。

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拉萨

拉萨是一座具有1300年历史的古城，位于雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔3650多米，是世界上海拔最高的城市之一。“拉萨”在藏文中为“圣地”或“佛地”之意，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。高原古城拉萨以其湛蓝的天空、清澈的河水、新鲜的空气和令人赏心悦目的环境给八方来客留下了美好的印象。拉萨的水质和大气非常干净，是中国污染最少、环境最好的城市。走进拉萨、走进八廓街，扑面而来依然是迎风招展的风玛旗、桑烟缭绕的煨桑台、朝佛者行色匆匆的脚步和那永不停息的转经桶。拉萨的每一年、每一月、每一天、每一个清晨和傍晚，似乎就是在诵经、转经、祈祷、祝福中开始…

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丽江

丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。这里历史文化遗存众多。较著名的有丽江七大寺即文峰寺、福国寺、普济寺、玉峰寺、指云寺、兴化寺、灵照寺及北岳庙、白沙古建筑群、三圣宫、龙泉寺……。从中可见中原文化和地方民族文化的结合以及藏族文化的特征影响。在中国这么大的一个地方，丽江是独一无二的，一方面你可以极小资的过着风花雪月般的烂漫日子，同时你又可以极自我安慰的说自己到了香格里拉一个传说中是天堂的地方。有多少年青人被迷惑在这里，有多少行者在这里停留，有多少艺术家在这里寻梦，有多少被城市折磨的失去自我的人在这里疗伤。丽江是什么也不想却让你心跳的地方。

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纳木错

如果你徒步前往纳木错，一定得带上足够补给及帐篷、睡袋。即使在夏天，晚上也需要穿上厚厚的羽绒服。纳木错湖海拔4718米，是世界上海拔最高的咸水湖，湖水靠唐古拉山的冰雪融化后补给，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明,湖面呈天蓝色，水天相融，浑然一体，闲游湖畔,似有身临仙境之感。夏初还有成群的野鸭飞来栖息。在纳木错湖最享受的事是在湖中游泳。在这里，裸泳也是被默许的。脱掉累赘的外衣，跃入湖中，在蔚蓝清澈的湖水中尽情游弋着，那种感觉让你忍不住想大叫，太美了。当然你要时刻意识到是在海拔4718米的湖中游泳，不能游得离岸边太远哦。夜晚在湖边赏月也是很享受的，这里的月亮和星星比别的任何地方任何时候看到的都要明亮，夜色中的唐古拉山默默伫立在圣湖纳木错身边。

初春的傍晚，多少往事缥缈在苍茫的暮霭中。夕阳点点余晖撒在水面上，圈圈涟漪在金辉里荡漾开来，氤氲了难以言述的情怀。窗内一灯如豆，窗外多少闲愁难送。案上的诗书早已泛黄，轻铺宣纸，墨笔轻沾，在心中描摹你那一丝浅笑，一言一行，抬首蹙眉间流露出的儒雅、温润，眉间眼底那一抹桀骜，恍惚间墨迹滴在桌面，晕开的是无尽的相思，莫道相思无去处，盈盈，一片伤心画不成。不知不觉间，晨曦已经透过窗纱，窗外鸟鸣清脆，潮湿清新的空气，让人神清气爽，呼吸着清凉的空气，仿佛连魂魄也经过大自然的洗涤，心境亦为之陶然。微风吹过，落英逐水而去，青山拢翠绿水长流中，一丝廓然空灵的琴音渐渐地飘远，相思相见知何日，此时此夜难为情。

　　世间所有的相遇都是久别重逢，为你，我愿在繁华尽染的红尘独自行走，任时光匆匆走过，让岁月侵染霜华，直至青春不再，也许我只是你前世遗失的一滴泪滴。当我们踏上人生这条路时，虽然也会有姹紫嫣红，回首时却只有自己的影子踌躇相随，那些写在时光里的诗行，逐渐被光阴湮灭，直至褪色，点点杨花憔悴了谁的容颜？漫天飞舞的细雨濡湿了我对你的思念，曾经的缱绻早已随风而逝，曾经的笑颜已经逐水而流，曾经的曾经都已经成为了不可得的过往，我要用怎样的心情去勾描你俊逸的容颜，盼相逢，怕相逢，只怕在这红尘阡陌与你走散。

　　多想与你携手共游江南烟雨，一曲清音弹奏出如歌岁月，只愿现世安稳，清欢亦美好。如果有来生可否许我一世不悔的情缘？以红尘为道场，以世味为菩提，我愿为你参悟前世今生的因缘，漫步红尘，让莲花次第开放，心若动时，思念成行，我会与你在莲香尽染的季节相遇，共赋一曲隽永的华章，素笺沾墨香，难描难画，点点滴滴犹如落英缤纷，经过百世期盼，千生的祈求，只愿在云水深处，与你相逢。更漏声声，几回魂梦与君同，是谁在红尘深处深深叹息，也许，当我听见莲花盛开的声音时，你就会涉过千山万水进入我的梦中。

　　纵情于江南水乡，让身心沉浸在浩渺烟波里，把心放飞，穿越千年轮回的灵魂，回到青山绿水之中，沉浸笔墨流年，湖边谁家女子素手轻挥，弹奏一曲遥相寄，寄托了谁的遥相思，青山依旧，绿水悠悠，却空留琴与笛，柳枝轻柔弄巧，怎不像旧时垂。河边桃夭少女依旧在浣纱，水中倒立着的一袭青衫，是谁的念想？嘴角微漾的涟漪，述说着怎样无尽爱恋，泼墨为画，笑看绝代风华，倾尽一生，我愿陪你看尽红尘阡陌，前尘如梦，往事迷离，丝丝缥缈的微风带走几许清愁，在这柳絮轻飘的季节，我愿与子共疏狂，倾尽一世柔情，还你一生无殇。

　　茫茫红尘中，既然相遇相知，何不相见相思？既然相望相惜，何不相偎相依？从此笑看世态炎凉，望一窗风卷流云，捧一卷诗书，细听风吟，清茶一盏，诉尽平生，在这寂静的夜里，我默默想念远方的你，真想就此陪你走过无尽岁月的孤寂，共同聆听花开的声音，聆听风儿的细语呢喃，你若不离，我定不弃，只因有你。走在岁月的年轮中，任缕缕相思在轮回中逐渐沉淀，无论前方是否会风雨兼程，既然执子之手，我愿深吻子眸，在这尘世喧嚣里轻描淡写锦瑟华年。思念如茶，用温情浸泡相思，思绪在回忆里恍惚，在静默里把人生品味，快乐与忧伤的点点滴滴，无需太多语言融汇，一壶漂泊，几许离索，几番微醺，饮尽人生的寂寞与徘徊。

　　剪一段沧桑，阅尽人世沧桑，素手沾墨香，以经年为你诉说乐章，你若无悔，我便安之若素。剪一段烛光，为你点亮静谧的夜空，来至敦煌的风沙，演绎着沧海桑田。剪一段经纶，为你点亮一盏心灯，弥漫的桑烟，祥和的诵经声，飞舞的风马，是我对你最深的祝福。斑驳墙上的诗句，那是我对你最深的记忆，无尽的沧海桑田，重复着我对你了留下的誓言，承君一诺，必守一生。拢一袖清风，拘一捧月色，在青山叠翠处起舞，与绿水低吟时徘徊，一丝琴音朦胧传来，似是低语呢喃，又如流水对语，举杯邀清风同醉，醉卧石梁与繁花同眠，平淡即是永恒，青灯素月下，煮一壶禅茶，与子相依，携一襟恬淡，让脉脉的情牵堪破百媚千红，只为你一人。

　　寂寞的流年里，可有往日的浮光掠影让你意醉神迷，你独自行走在红尘俗世，遗世独立的仙姿缥缈在轮回中，是江南的烟雨孕育出你纯净的灵魂，还是佛前的吟唱让你飘然物外，俗世的喧嚣不染你绝代风华，你是忘忧河边静静绽放的莲。走过岁月的沧桑，一路风雨，一路无悔，任时光荏苒，岁月更迭，再难磨灭盛开在心中的花海，什么是情深意长？什么是两情缱绻？是情浓时的窃窃私语，还是凝眸处流露在眉间眼底的思量？是誓愿生生世世的痴缠，还是红尘中无悔的守候？最后才明白，原来是用岁月镌刻出的永恒，我们所能把握的只有当下，过去已经走远，未来还不曾来到。

　　看着你从烟雨江南缓缓走来，眉宇间沾染着唐诗宋词优雅的墨香，丰神如玉，一如往昔，谦谦君子，云胡不喜？是淡雅的清莲孕育了你的精神，还是枝头傲雪的寒梅铸就了你的风骨？朦胧的烟雨仿佛是你含情的凝眸，游走在红尘之中，我为你无怨无悔，是多生未了的缱绻，还是今生执着的情牵，我愿与你在苍茫的晚霞中，让夙世的眷恋镌刻出永恒。徐徐春雨晚来风，燕子梁间犹呢喃，在春雨绵绵之际，斟一壶浊酒，于广阔天地间浅吟低唱。似水流年里，留下一抹抹浊世红尘投影，惟愿我爱的人和爱我的人，一路快乐相伴，愿和我爱的人在红尘里相依相偎，和次爱的人相忘于江湖，从此云淡风轻。

　　俗世染尘，斜月如钩，缤纷的落英落入了谁的眉目之间，勾起了几许心事？我从云烟深处缓缓走来，发间沾染了濡湿的烟雨，穿越几番轮回，轻轻地落入红尘之中，经历多少人世沧桑，引渡无数人间繁华。今夜，我只为你风情万种，轻挥衣袖，为你舞一曲陌上花开；今夜，我愿为你挥毫泼墨，聆听时光远去的脚步。繁花烂漫，绿竹荫荫，林间小路清幽依旧，盛开的野花还在风中摇摆，这世界如此美好，又如此孤寂，把曾有过的芬芳沉浸在心中，独自在红尘中舞一场风花雪月的寂寞。

　　墨香潋滟，空留几许情丝缠绵，几许暗殇，几许泪痕，把一怀婉约吟颂成滥滥的风情。今生，只愿有你相伴走在红尘的最深处，落花为梦，半城烟雨，今生，能否与你一醉千年。前世为谁，空度似锦流年，今生为谁，虚度寂寞花期，莫非只因前世一回眸，才在今生滴落了一世伤悲，我是你前生走来的女子，你可还记得我的眉眼？宿世的轮回，是否暗淡了你的记忆？寂寞的文字，如同我清冷的心，淡淡的绽放，静静地凋零。只是，在这漆黑的夜里，可还有暗香浮动？我以素心为墨，思念为笔，为你赋一曲长相思，回眸处，滑落满眼泪花，从此空付一世风华。

　　一帘烟雨一帘梦，就让尘封的往事散落成淡淡的轻雾，朝在彩云之南，暮在彩云之北，从此朝朝暮暮，划一叶扁舟消失在红尘深处，从此天清地明，也无风雨也无晴。我多想做你梦中的那朵清莲，这一世只愿为你步步倾心，为你步步生莲，你可愿为我听一曲花开花落，守一份云卷云舒，多想与你望一川烟雨，守一世沧海桑田，看尽晓风残月，倾听山泉叮咚，从此遗忘千年，弱水三千怎敌你回眸时那一刹那风情，我愿为你静守一颗素心，只为再与你相逢时，还你一份清纯，从此轮转千年，守候千年，只为再结一世情缘。

　　我在佛前燃起一万盏圣灯，只为在这个柳絮轻飘的季节与你相遇，用缱绻的文字还你一世情牵；我是红尘深处带着诗意的细雨，轻轻拂去你眉间的倦怠，在红尘中浓墨淡洒书写似水华年，我愿与你在繁华落幕时倾心守候。挂一万条经幡唤醒前世的记忆，缘起缘落，你在天涯也在心底，往事如烟，谁的寂寞动了谁的芳心，谁的等待为谁醉守红尘。今生我只想做一个和清寂相依与文字相伴的女子，直至优雅的老去，莫问前尘旧事，都付于断井残垣。

　　历尽世事沧桑，容易感伤的我可还会为了一首老歌，曾经的某一时刻，某段文字，黯然神伤，落下清泪两行，瘦笔倾洒，怎诉几许幽怨，炉香燃尽，道不尽陌上清愁。淡墨相思，我愿与你共舞红尘，花枝残影，怎见得月夜寂寥，经历过多少花开花谢，此时此刻，一壶清茶，一份闲情，惟愿心境永远平和。红颜无罪，只是因为太美，醉了谁的心，遗失了谁的情，一段被时光湿润的青春，沾染了多少难以诉说的往事。在这浓淡相宜的季节，我收拾起点点滴滴回忆，把它串成风玲，在残漏声声中仔细回味。

　　曾经约好一世同行的人，走着走着就散了，空留零落了一地的诺言。此后，拣尽寒枝不肯依，飘逸的身影逐渐湮没在光阴里，渐行渐远，曾经不止一次的想，历尽情劫，尝遍世间百味的我能否就此和青灯相伴，一卷黄卷伴晨昏。奈何，终究舍不下那一场风花雪月，原来浮世繁华只是一场绚烂的烟火，绚烂后，就是无穷的空虚和寂寞，形单只影迎接世间的冰冷。凭栏远眺，思绪悠远。若有来生，不知你可还允我与你共赏日出，同迎日暮，时光无声无息的流逝，如同一条奔腾的小河从不回头，如果真的还有来世，让我们且行，且爱，且珍惜。若真的有来世，我愿在最美的年华，守在这轮回的渡口，让曾经的遗憾重新化为一笑倾城，留住你匆匆的脚步，与我一笑红尘。

　　我是忘忧河边静静绽放的清莲，每日虔诚地焚香，默默祈祷，不为长生，只为邂逅你的温暖，那日你从西子湖畔徐徐而来，眉间眼底是朦胧千年的烟雨，只一眼，便是千年，执手相望，无语凝喉，我把对你的相思镌刻在轻轻的菩提子上，让串串的思念把它熏成微黄。一花一世界，一叶一如来，步步微风起，一步一莲花，尘缘如梦，起起伏伏总不定，到如今都成烟云，君去心所依，君归心所向，奈何，终究是隔了天涯，原本是两个世界，如何做一处低语，听那杜鹃在林中轻啼，不如归去，不如归去。

　　一树霜花凋零在天涯，从此掩尽繁华，缕缕寒风吹落芳菲，吹不散眉间心上那一弯寂寞的清愁，独自凭栏，纤指轻柔捻起一朵飘零与前世的落花，萧瑟了谁的情思，来世我会在忘川河边静静的等待，你可愿倾一世柔情与我共舞红尘，用岁月沾染墨香书写不悔篇章。一份情有人懂得，一份爱有人珍惜，就是最大的幸福。弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更漏，舍不去情深缘浅，放不下无尽牵挂，任相思在风中旋转，思念在云中纠缠，风起的时候，不说思念，花落的时候，不说伤感。云开的时候，有了淡然；下雨的时候，有了浪漫。

有一日，我翻到一本旧书。书本扉页里有这样一段话：我想带你去个地方，我呼吸过最纯净空气的地方。这里与我们的世界从未接触，这里的太阳·风马·天空·群星·温暖圣洁，无处再觅。这里有神灵庇佑的福祉，这里的遗迹虽然神圣却可以自由分享。我不再想你描述，我要带你去这个地方。

（一）

七月末，S城正是炙热天气，318国道上来往车辆如梭，我背了行囊正在等一辆班车将我远赴西藏的梦起航，我要去看枕下檀香飘缪《西藏地理杂志》以及萨顶顶《万物生》和旅藏诗人张子选《藏地诗篇》里提到的那个世界：雪域，经幡，神祗，喇嘛，圣殿，禅宗…

29日20点59分，小月，娟和我在锦城灯火阑珊，一川细雨时搭成T22成都－－拉萨特快离开蜀地。

沿途风景从蜀国锦绣山河褪若可可西里草原苍茫，褪若沱沱河奔放，褪若青海湖平静，褪若唐古拉神圣。成群藏羚羊低头吃草，几头黑如滴滴水墨野牦牛在白雪皑皑山下漫摇遣步，湖水静谧仿佛进入酣甜梦，窗外似悬挂着幅幅中国古典写意画，一笔温润一笔豪情，一笔细腻一笔粗矿。窗与桌面处我放着自己惟一随身带着的《当这个世界还小的时候》，我极喜欢它的名字，内容是一些小故事我却并未深读几篇。绿皮车厢停在拉萨站瞬间，所有杂乱无章思绪暂静。脚踏着这方净土如所有旅藏人一般无异见这云低天蓝碧空，欢喜微燃。

（二）

太阳岛，世界上唯一一个白天日头都在正上方的地点，拉萨“日光之城”名字的缘由，光华兄如是说。它实际上是批发各种草药和四季衣衫，日常生活用品的市场。我眯着眼抬头望那耀眼的金轮，七八月本该流火天气，因这高海拔第一次觉得很冷。

撑伞路过神龙潭漫步向布达拉广场，当九百九十九间宫殿端正、巍然、屹立于面前，我默然颔首合手成什。这座圣殿，岁月积攒的传奇被世人传颂过千百遍再千百遍，我终于朝觐到你真身。

随僧于布达拉和神龙潭转经，手触在金铂的经筒上听前后缘人藏语祈祷想到历史如轮，辗过世人悲喜如芥朦胧间生出凄清来。若世间的旅程只为朝圣，途中餐风露宿虔诚如徒见得佛面也是不悔。然有些旅程踏破山河也到不了迦南之野，几世修为换与挚爱同游？

于色拉寺拜佛是在次日，它与甘丹寺，哲蚌寺合称为“拉萨三大寺”。从山门外望去有雄鹰在山腰盘旋，我们本打算上山一探鹰的面目，因不熟悉地形只好作罢。

山下红袍藏僧、信徒、各国游人擦肩而过，朝圣者一步一跪仰望寰宇，我持香混在信徒里唱梵语歌，在佛龛前举着哈达虔诚朝觐。圣殿内僧人正在做晚功，佛堂里梵语朗朗，酥油灯光晕燃煷，禅香旋绕让人仿佛置身于现世之外，好似自己几千年来一直在这里打坐诵经不曾入俗。天涯社区大旗猎猎在《骑行川藏》里有语：风霜帝朝几轮回，不掩佛语诵经晖。寺内有许多巨石，上面雕刻着精美唐卡，颜料均是用天然矿物研磨而成，鲜艳无比，据说经年不退。我骤然沉静，想起张子选先生的一首诗：

“远方如病 病如我心 此心此病主要由你构成

凡药三分毒 一大堆歌舞和幸福

面壁观修绿度母 太静似鼓 擂我肚腹。”

将走时听其他游客问到山腰上小房子作何用途，导游解说是拉萨市惟一的天葬台所以这里一直有秃鹫，我们顿时色变，窃喜还好当时没攀岩而去。

（三）

8月5日参观西藏博物馆恰逢免费开放日，壁画彩绘、藏戏面具、金银铜器、鎏金琉璃、经书契文、玉石刻章、象牙净瓶以及当地乐器和服饰一一陈列展现西藏卷佚浩繁历史。有一个展厅讲述西藏发展史，是西藏从贫瘠落后如何走到如今的开明繁华，还有一个展厅将从海拔40米的北京到拉萨火车站3650米沿途的风景照片排列在一起间歇播放。我们坐在冰凉的地板上，一遍遍的观看和傻笑，直到脖子酸痛才不舍离去。

原本是下午报团去纳木错，不巧当天旅行团却已客满。我们仨女生不知从哪里生出的孤胆雄心，略谋简算决定自行去纳木错。翌日于东交客运站坐班车去当雄，车上全是藏民，可怜的我们语言不通只能睡觉。到当雄受到中央美院的驴友影响又决定徒步兼搭便车赶往纳木错，途中又与一对在香格里拉邂逅而结伴共往西藏的情侣相识。天空低低的坠着几朵云翳，伸手可摘。路边不知明的或黄或蓝或紫色小野花，偶尔探出它倩影惹得我们惊喜连连，玛尼石成堆簇拥着风马旗迎风而舞。

因这一路景致，我们已暂忘目的地，惊觉这才是真正的旅游和修行。在最后一辆便车上，与纳木错的日落终于千里相会，此时风在梳头，鱼在漱口，夕阳似新娘般娇羞。整个天空最初犹如如金乌坠地，后来缓慢渐变成似被顽童打翻了金粉盒于海洋之中的残像，金色与蓝色交融，如仙境般梦幻，最后只剩半个铜盘悬在山那边。

农历七月七情人节，凌晨五点半，我裹了牧人旅馆厚重毛毯气喘吁吁往能看见太阳跳出湖面的山顶赶去，在海拔4718米处我僵得无法言语。纳木错湖东岸到西岸全长70多千米，由南岸到北岸宽30多千米，总面积为1900多平方千米，是世界上海拔最高的咸水湖，湖水最深处超过33米与羊卓雍错，玛旁庸措并称“西藏三大圣湖”。湖水主要靠念青唐古拉山的冰雪融化后补给，湖水清澈透明。

七点二十，曙光乍现瞬间，近旁念青唐古拉山山顶上陈年积雪泛着佛光，犹如时在故城，老友伴我身畔静默敷座，听我娓娓诉说经年别恨。直到摄影爱好者拉我入景才缓缓掩上回忆柴扉，以背对镜头拥抱这天神遗落人间的蓝宝石—纳木错。日头照得背包温烫时，红嘴鸥与藏獒声声相合，送我们与纳木错和念青唐古拉山告别。

（四）

颠簸回到拉萨市区，与旅伴驻足八廊街尾，看五只白鸽斜掠过澄净天空，然后稳妥停在对面大昭寺屋顶上；舍利塔上经幡随风摇曳，经文依稀可辨；桑烟从白塔里徐徐溢出洗涤苍生，苦行僧衣衫褴褛一步一磕头跪过人群和熙攘长街；板车载满干果蜜饯轱辘经过，墙垛下皮肤黝黑午睡小男孩睁开慵懒双眼盯着它暂停复又远去……

帧帧幕幕如一卷旧光影般平和。

八廊街商贾林立，摊面上法器，珠宝饰物琳琅面目，色彩斑斓。我又买一顶灰毡帽信步由景却在不经意间逛进“古修哪”书店，仿佛是神指引下的一场艳遇。“古修哪”全木书架上西藏宗教、文化、艺术、历史、地理、民俗等相关书籍如名媛淑女轻轻绕过身侧等你对她蓦然间惊鸿一瞥，离去时我携《西藏文学》而归。

10号与同伴会和，11号向圣地回望挥别。再见，我在拖垃圾上迎风起歌的灿烂模样，再见，在纳木错一人看日出，三人捡垃圾时的忧戚以及逃票慢慢走过沙棘丛在远处等我们的广元老乡，驻守纳木错的桑大河，一路给我们指导的驴友们，骑摩托车领路的藏族小伙，车高原小孩子黝黑纯真面庞，还有搭便车翻过5190米那根措山垭口时，康巴汉子呼喊那声：拉索……

舒国治《流浪的艺术》里有这样几句话：太多人终其一世不曾有此立于天地间之感受，其实何曾难了？局促市廛多致蒙蔽而已。惟在旅途迢遥、筋骨劳顿、万念俱简之后于空旷荒辽中恰能得之。我始终觉得一个人于荒野孤旅是种最决绝的姿态，最清醒、纯净、简单的思想。正如徐霞客山一程，水一程，为遍访名山大川探秘自然奥妙不惧野兽洪荒。行者无疆，处处皆可为道。

无论我这一生再去到哪里，再看怎样景致，西藏是我掩不上的一道黉门。我将永远铭记有一夜，夜凉如水，氛围安静得像是恶意袭人。我搬来椅子裹了厚厚的披肩在海拔四千米高原上与星群对望，衍生出群星见我多妩媚，我见群星应如是的错觉。天空中耀眼星群像是我在某个夏天翻出练习曲《849》第8条那篇一拍由八个三十二分音符组成的谱子般排列密集。因这样的星空我不愿闭上眼睛，心情恰如舞曲般愉悦，直到寒气浸骨，湿霜染鬓才悻悻回屋。

（五）

窗外铁轨上往来列车如鲫，背后一路格桑和青稞已经在为九月的秋雨论辩。绿皮车厢载着我向北远离，虽然我走过路，看过景，累过心，可我还是未曾摒弃身上的浮夸和躁动依旧带着我的草莽性情在路上走着。

这世界人来人往，我只得向马问路，殷殷探询于我现世归处。

以下是旅途中的一些片段：

经幡的唯美句子

1、你只要去过西藏，不管是金顶辉煌的寺庙，还是平民百姓的碉楼；也不管是富丽繁华的拉萨街市，还是在偏僻山野的路口桥头；不管是在山顶山口，还是在江畔河边道旁叉口。凡被认为有灵气地方的都可见到串串五种颜色。班驳灿烂的写满藏文的小旗在随风起舞，远远望去，有如丛丛鲜花摇曳，又如仙女蹁蹁起舞，蔚为大观。初次进藏的人都会惊奇地问：这是什么？想必你去过西藏就会知道这叫“经幡”。

　　2、在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻；如今，又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬，企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的，新的一年又开始了，幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。

　　3、那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

　　4、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚的祈祷。

　　5、之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

　　6、每当我生活中遇到挫折和困惑，我都会闭上眼睛，在心里升起五色的经幡、放弃一切、沉浸在梦里，享受那心中的太阳。于是，我的心随飘动的经幡一起舞蹈，我的魂魄随那火焰般经幡一起燃烧。

　　7、经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布、麻纱、丝绸等材料制成的长方形彩旗，共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，色序不能错乱，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说，分别代表金、木、水、火、土。

　　8、我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天、白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经、祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：

　　9、西藏的神山、圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅、路口、湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁成长条的织物，以蓝、白、红、黄、绿五色连为一串，象征地、水、火、风、空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚美好的祈祷

　　10、这些五彩缤纷的经幡，其颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。

　　11、传统的经幡分为白色经幡和五色经幡（由蓝、白、黄、红、绿五种颜色组成的经幡）。以白色为主，据介绍有色经幡的各种颜色是固定的，，不能随便改变，各种颜色的排列顺序也是严格规定的，必须按五佛部的顺序相符合，不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色，象征蓝天；下来是白色，象征白云；再下来是红色，象征火焰；最下面是**，象征土地或大地。

　　12、这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄、绿、白、红、蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的'象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上、黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。

　　13、我站在十一楼的家里客厅的落地窗前，看到远处白雪皑皑的植物园，看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖，突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘，看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来，啊，变成了五色的经幡，那是三十年前看到的经幡，我的心也和经幡一起飘动起来，也许这是一个心灵的感应，今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一，简直是太神奇地巧合，西藏的经幡提前暗示了我。

　　14、初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇、惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间、路旁、湖边、佛塔、藏房飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩 再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望、一个祝福。

　　15、经幡现象，既有久远的历史，又有丰富的文化内涵，经幡是藏族人民信仰世界的实录，它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中，风吹动一下经幡，就等于向主宰天地的神，吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡，是金之魄，木之精，水之魂，火之灵，土之性。飘动的经幡是风的使者，是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡，是人间与天堂沟通的语言，是人神共舞的火焰，它构成了连天接地的意境。

　　16、经幡有长有短，图案也各不相同。最长的经幡有3—5米长，60厘米宽，上面印有佛经和鸟兽图案，颜色或红或白，一般侧挂在广场、寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡，上面印有佛经和鸟兽图案，往往被穿在一根长绳子上，横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡，由上面五块蓝白红绿**的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。

　　17、去过西藏的人，谁也不会忘记布达拉宫的金顶，大昭寺的唐蕃会盟碑，松赞干布和文成公主的塑像，罗布林卡汉族特色的鸟语花香，还有圣洁的珠穆朗玛雪山，碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想，对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义，可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。

　　18、你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山、江河、湖泊、草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？

　　19、在广大藏区，随处可见挂在山口、河湾、桥头、宅后、帐旁、房顶、树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰、绿毯茵茵的草甸、浩阔茫茫的漠野、金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。

　　20、人们无论喜庆生辰、逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天、地、人、畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。

1、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。

2、他为莲花而生，众人皆称他是莲花生转世，是凡尘最美的莲花。

3、来生愿你做一朵莲，静等花开在佛前。

4、善良的人是孝顺的人，他们不忍心对老人置之不理，她们不忍心家人受苦受难，她们宁愿痛在自己、伤在自己，她们为家庭付出全部的青春，善良的人是佛前的一朵莲花，慈悲的佛陀让她们常驻福田，她们是佛陀的信使，她们是人间的佛陀，她们一心向佛、一心向善，佛前的莲花，你好，感恩有你！

5、当岁月洗去年轻的容颜，我愿从容葆有优雅的灵魂。没有人能够一直不老，但有人可以一直拥有干净的眼眸。当你老了，那些兵荒马乱的年代都远去，那些吵吵嚷嚷的浮躁都消逝只有这一颗清淡如水的心，永远新鲜宁静地跳动。

6、为了长梦中的青莲，我将落雪经幡禁锢在高原，我将千山万水捻进骨子里，捻进默诵的真言，捻进佛指的深处，树叶，一片一片的落下，时间，一天一天的逝去，我千万遍念诵内心的期盼，所有的等待都是漫长的，所有的梦境都是虚幻的，我躲在月影的缝隙里祈祷，你可知道，忘忧河的彼岸，还有你走过的每一个脚印，都踩过我孤单的思念。

7、在莲瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散。让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香。

8、从此，心如莲花，不再恨人！

9、佛前莲花开，福运随佛来。

10、人生没有完美，想通了，想开了就是完美。内心安静祥和，不被外界所左右，心才能如莲花绽放，伴人生一路芬芳。

11、心似莲花开，任世事变迁，任沧海桑田，我，不惊，不怖，不畏。

12、你是一朵佛前的莲花，在月光下，越抚越香。

13、莲开心池莲洁圣，莲落心池心添香，我若佛前一朵青莲，守着青灯，伴着烟雾缭绕的青烟，若隐若现，带着虔诚，赋着委婉，随微风烛火摇曳，倾心许愿，只为千年前的邂逅，祈祷再续前尘缘，我若佛前一朵青莲，折一帘幽梦笑看尘缘，不慕群芳艳，但闻幽语闲，与山水为伴，与日月同欢。

14、声声佛号传祝福，朵朵莲花缀莲台，早安平安、幸福健康。

15、登高远望，心胸顿感开朗，视野所及处，一片光明灿烂，仿佛看到了佛前的那朵青莲。

16、人若只如初见，我是佛前的一朵青莲。

17、归去归去，且作佛前莲花。

18、愿做一朵莲，生生世世开在佛面前，开在你面前。春花灿烂，我蓄积力量，在淤泥中成长。夏蝉始鸣，我舒展绿叶，绽放花蕾。秋风轻启，我脱去花瓣，将思念化着莲子心中藏。冬雪飘零，一世完结，等着下一世的轮回。

19、愿做一朵莲，开在佛面前，庭前花开花落，院后云卷云舒，岁月无痕，了然心空。静静地听着禅语，不想世事，不念红尘，在这池水中开了又谢，谢了又开，年复一年，从不怨言。

20、一花一净土，一念一如来，一念心清净，莲花佛前开。

21、莲花：花死，根不死，来年又生长，象征人死魂不灭，不断轮回中。

22、九转莲花伴佛陀，一声佛号万世福，阿弥陀佛。

23、愿做一朵莲，开在你面前，我在佛前默默千年，许愿化着一朵灿莲，悄无声息开在你面前。风吹过，我暗送荷香，雨下过，我握住水滴。亭亭水中央，期许不经意间你的目光。

24、我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所悟，我不是普度众生的佛。

25、来生愿做一朵莲，静静绽放在佛前。出淤泥而不染，不与红尘有挂牵。

26、洁白的佛塔前，你不再远去，清澈的河面上，我和你相遇，我不再是佛，你羞涩的笑容，宛如一朵自带光芒的青莲。

27、佛说，心如莲花，人生才会一路芬芳。

28、莲，用自己的娇柔，惊喜世人的心灵。让静美的温柔，流淌在世人的心间。就让我在一世的静好里，细细读懂一世的流年。

29、心若莲花不染尘，常伴佛前望众生。

30、愿做佛前一朵莲，拥有一颗纯善的心，做慈悲的事。常怀感恩之心，感念灵魂的高贵。宁可有大树的伟岸，就不与草争清香，宁可有云朵的清闲，不与树叶争方向。宁可做大海的波浪，不与小溪争自由。静而不争，是一种人生态度，更是一种睿智的做人原则。永远做别人无法主宰的自己生命的主角。

31、心如莲花不着水，又如日月不住空。

32、荷花有禅意，自古不染尘！

33、来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前。

34、人心向善，善莫大焉，清净灵心，心境如莲，佛与相伴，伴随菩提。

35、我愿化作佛前一朵莲，为佛守候一千年看愿听者吉祥安康！

36、一念心清净，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。

37、来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前，出淤泥不染。

38、佛祖拈花，静坐不语，众生困惑，唯有摩诃迦叶，破颜一笑，瞬间顿悟。

39、每朵莲，都是佛祖的化身，只为化解尘世夙念。

40、愿做佛前一朵莲，每天过着如屡薄冰的日子，也要努力拼搏追求最美。世态炎凉，无争无抢，人心叵测，不敢直试。事情看穿了，人心看淡了，人情看破了，真情渐远了。

41、心如莲花释爱怜，念若菩提子如一。

42、心如莲花，念如菩提，过禅意生活，感悟世间薄凉冷暖！

43、来生愿做佛前那朵莲，花开花落落在你心间。

44、梦如青莲，心若菩提，在流年里等待花开。

45、来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前，送给与佛结缘的您，吉祥永相随。

46、梭巡于月光水岸，寻找五百年前失落的青莲，如梦幻境，依稀于莲池藕畔，微风拂煦，青莲盛开婀娜，幽香徐徐动荡锦世繁华，醉倒嫣红，迷乱云雾，温柔着风月，岁月流转，几度梅开香暗。

47、赏荷，重要的是修一份禅心与禅意，心如莲花净芬芳不染心。

48、一句弥陀声声念，四色莲花朵朵开。

49、淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。

50、我是佛前的那一朵莲，心无杂念祈愿求福，塑就美好人生。

51、佛开莲花，心念菩提。

52、雪域高原上的风呀，轻轻地吹拂你的笑脸，你宛如一朵雨后青莲，用洁白的花瓣，含住清晨的露珠，阳光落在雪山上，落在你的莲唇上，照亮你花蕊剔透的身姿，你轻盈地经过我的眼前，沐浴着慈悲怀里的尘烟，我在桑烟中轻轻为你梵唱，你温柔的回眸，踏进我静修的心田，我不再眷恋经卷，只为等待你的再现，你就是我前世缱绻的那朵青莲。

53、今生愿做佛前的莲，一心向佛，富贵平安！

54、我是佛前的一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。

55、愿做佛前那朵莲，同佛护佑众生福寿安康。

多年以后，站在药王山上，依然会想起一个人站在寒风中，那个四月的早晨。当时，日光倾城，红山顶上的布达拉宫沐浴在绯红的朝霞中，虹彩流光，灿烂壮美，静穆庄严……

2018年最难熬的时候，西藏成了最后的救赎。

夜深人静的时刻，无数次在心里打腹稿《放下一切去西藏》，最终还是没放下，工作还在日复一日的继续，生活依然忙碌不止。但西藏魂牵梦绕，挥之不去。

2019年4月，一如既往的忙碌。在没有任何准备的情况下，一个人说走就走，临时预定酒店，红景天和高原安也没按要求服用，匆忙搭上飞往拉萨的班机。随着年纪的增长，似乎变得越来越随性。也许是酝酿多时，西藏无数次出现在梦中，当飞机飞上青藏高原，穿越层峦叠嶂的雪山，平稳地降落在山南贡嘎机场的那一刻，没有感到一丝的陌生和不适。

四月中下旬，还不是西藏的旅游旺季。拉萨的清晨，空气清冽，风冷，人少。无数次从中看到布宫，当活生生站在它的跟前，任凭阳光倾泻在脸上，从头到脚，从前身到后背，突然有一股暖流从眼眶中涌出，所有的委屈和烦恼随着泪水掉落，满腹的心事瞬间消失，一眼，胜万语千言。此刻有个声音轻轻地在耳边萦绕，“香巴拉不在别处，香巴拉就在心里”。当下的一切，就是随遇而安。那天早上在药王山站了很久，坐了很久，发呆了很久，没有进宫。

高海拔高纬度的圣湖雪山有治愈心灵伤痕的功效。圣湖的景致和天气息息相关，天气将决定游客看到什么，感受到什么。当随遇而安成了此次西藏之行的原则后，心里就不再纠结。

从拉萨市区驱车80公里，一路歌声不断，笑声不断，盘过一座座山，路过一座座经幡，到达海拔4800米的羊卓雍湖时，惊讶得说不出一个字。风呼啸而过，几乎能把人刮跑，但丝绸般的湖面，没有一丝波澜，天空是湛蓝的，湖面是宝蓝的，湖水平静得让人心如止水。停下脚步，屏住呼吸，闭上眼睛，重新张开，怀疑自己的眼睛，一次又一次地确认不是在梦境里。

极目远眺，远处天地相连，白云低得触手可及，雪山就站立在湖水的尽头。当时在朋友圈写下：“我逆着时光行走，只为与你邂逅。独坐湖边，一眼看穿万里浮云。”可以确定的是，那一刻心无旁骛，除了眼前的水天一色，再无其它。

湖边的山坡上，成群的牦牛信步闲走，异常淡定，即使从它们身边走过，目中无人，依然故我。无论多么优秀的摄影师都难以透过镜头捕捉圣湖的气息，无论多么美妙深刻的文字也难以表达当时的感受。独行的好处是，无需和任何人交流，只需与天，与地，与水，与自己对话，可珍藏这份独享的感受，不受任何人打扰。

沿着湖边，学着牦牛慢慢地行走，感受着加速的心跳。冰冷的风打在脸上，远处的雪山顶若隐若现，干净寂寞。突然飘来一股烟火的味道，雨雪会来，冰霜会来，没有人能一生躲过雨雪冰霜。听说在西藏的一些圣湖中，可以看到自己的前生后世，试着在水中看看自己的倒影，却一无所获。

此次西行，唯一刻意的安排，就是选择在藏历十五参观布达拉宫和大昭寺，亲身感受信仰的力量。藏历三月十五，清晨九点，布达拉宫被朝霞染成了金色，在高原的天空下，无比的灿烂。光线流淌在蜿蜒迤逦的宫墙上，恒古静穆的牛奶高墙，有一种无关时空的永恒质感。时间流逝，人世蹉跎，世代易主，岿然不动。

在通往布达拉宫的路上，三三两两的藏民，每走三步，五体投地磕下等身长头。走在人群里，有些不相信这个场景。上千年的信仰传承，几百年政教合一的历史，信仰已深入他们的骨髓，成为日常生活的部分。散落在人群里的信徒，即使衣裳褴褛，面容肮脏，神情却是淡泊安然，没有焦虑、烦躁、茫然和倦怠的模样。这些一路匍匐向前的男女藏民，还有一些孩童，虔诚认真地完成每一个细微的动作。信仰的极致是热爱，如果不是热爱，谁能做到这样日复一日的叩拜？

在前往布达拉宫的路上，想起传奇的六世达赖仓央嘉措，“世间安得两全法，不负如来不负卿”，这是俗人们借由活佛和浪子的故事说出热爱，迟疑，说出困惑，挣扎，放下和怀念。带有悲剧色彩的仓央嘉措，让人心疼。每位到过拉萨的游客，都会听说很多关于他的故事和诗歌。

出于建筑保护，布宫节日也不能点上香火，一条哈达足以表达心里的敬意。有位女游客获赠一条**的哈达，导游说极少见，特别幸运，那位游客当即流下泪水。每位走进布宫的游客，都怀揣着心事，在神像面前，或祈祷，或倾诉，或默默地往前走。此时已经忘了此行的目的和心里的执念。凡所有相，皆虚妄。若见诸相非相，即见如来。又有多少人能做到呢？

和布宫相比，大昭寺更热闹，寺前香火缭绕，藏民很多，挤满了广场。跟着他们沿大昭寺一圈走下来，在煦暖的阳光里小坐一会。有个笑容慈爱的老阿妈递来自己做的饼，浑浊的眼里木然却充满温暖。饼有点硬，慢慢地嚼了又嚼，就着矿泉水，觉得很甜。在寺庙前，常常能看到这样的情景：托钵的僧人与施舍的福田互相躬身致谢，彼此并不觉得亏欠。乞丐和有钱人同样坐在大昭寺的广场晒太阳，傻子和灵童一样匍匐在地上磕等身长头。

没有想到的是，此次见到了伴随文成一路西行的十二岁等身释迦佛像，金身佛像，犹如再生，面相淡然。一见解千愁。

从大昭寺出来，走到八廓街上，远远地就看到那座**房子，名声在外的玛吉阿米小酒馆。那是游客的打卡地，也是流浪歌手的聚集地。走进去找个桌子坐下来，这个时间段，只能和其他人拼桌。点了一杯热甜茶，一个人坐在靠窗的位置，想象着发生在这里的故事，仿佛听到宕桑汪波和达娃卓玛每夜的歌声。在留言簿上写下一句话：“正因为不能称心如意，人世才有意义”。

拉萨的春天来得晚，四月底还是初春的样子。布达拉宫是冬宫，知名度高，罗布林卡是夏宫，拉萨本地人常去，据说夏天的景色的很美，堪比颐和园。进了公园，世界文化遗产字样刻在一块巨大的石头上，立在入门的广场上。

罗布林卡的春天静悄悄，桃，李，樱，在藏式寺庙旁，房前屋后，安静地开放。一对藏族情侣在桃花树下拍婚纱照，女生面若桃花，男生面带羞涩，脸上洋溢着爱情的甜蜜。

偶有藏民拖家带口，步履缓慢，悠然自得地散步。一个人在园子里走了一圈，不错过一个宫殿，不错过一棵草木，忘了从何而来，去往何处，漫无目的，消磨在青藏高原的春日里。

西藏的日光长，晚上六点太阳还很高，距离罗布林卡十公里的哲蚌寺，是拉萨最古老的寺庙群，位于拉萨的西郊。傍晚的哲蚌寺人不多，光秃秃的石头山上有些荒凉，寺庙零散分布在山腰上，山上还有村落，居民依山而居。站在山巅，俯瞰一缕缕桑烟和拉萨城的桑海沧田。西边的天空收拢了最后一丝天光，暮色四合。寺庙里微弱的烛光一点一点亮起来。天黑了，该下山了。

西藏是一个去了就忘不了，还没离开就开始怀念的地方。

年轻的歌者聚在文成公主剧场门口，头顶星空，脚踩黄沙，忘情地唱着送别，这与4000米海拔之下的世界有着天朗之别，没有浮躁，没有世俗的价值评判。这一刻的忘记是为了暂时阻挡俗世的侵扰，得以维持生命的延续。

这一路遇见很多陌生人，仿佛有种魔力，人与人之间没有一丝一毫的隔阂，可以随意地聊天，然后消失在茫茫的青藏高原，没有任何压力。导游说，来西藏的有两类人，一类是为了忘却，一类是为了挣钱。她为了挣钱，在拉萨待了十几年，最后却离不开拉萨，变成了前者。一切都是最好的安排！

相信“我命由我不由天”还是“我命由天不由我”，也许亲自走一趟西藏，在神秘的圣湖边，在纯洁的雪山上，在静穆的布达拉宫里，在信徒虔诚的目光中，在秃鹫孤独的唳叫里，在寂静的高原午夜，能找到最接近心中的答案。