思乡的古诗

1、《除夜作》唐高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

2、《归家》唐杜牧

稚子牵衣问，归来何太迟 共谁争岁月，赢得鬓边丝

3、《乡思》宋李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

4、《京师得家书》明袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

6、《闻雁》唐韦应物

故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

7、《杂诗》唐王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？

8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》唐刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》隋江总

心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

14、《示儿》宋陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》宋范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

16、《思江南》唐方干

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

17、《天净沙·秋思》元马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

18、《渡江汉》唐宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。

19、《滞雨》唐李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

20、《送吴十九往沅陵》唐王昌龄

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

1、《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》

唐代：李端

依稀醉后拜，恍惚梦中辞。 

海上终难接，人间益自疑。

译文：依稀记得是在喝醉之后拜访的，在恍惚中写了一首诗词。天海终难相接，人间的怀疑众多。

2、《游泰山六首》

唐代：李白

想象鸾凤舞，飘颻龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

译文：仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思蜀，真的不想回家了。

3、《古风·其十九》

唐代：李白

邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。

译文：约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。 

4、《木兰花慢·可怜今夕月》

宋代辛弃疾

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？

是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

译文：今夜可爱的月亮娇媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外还有一个人间，那里的人刚刚看见月亮升起在东边？茫茫的宇宙空阔无沿，是浩浩长风将那中秋的明月吹远？是谁用绳索系住明月在天上高悬？是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间？

据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜？假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯？

5、《悲愤诗》

两汉蔡琰

汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自疆。

海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。失意机徵间，辄言毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。

岂复惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

译文：汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。

董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。

马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。

如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。

有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！

边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。

每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。

天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！

阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。

还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。

走啊走啊割断了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊，什么时候我们母子再能交相见面？ 想想从我腹中生出的儿子啊，我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝，甚至没剩下一个姑表亲戚。

城里城外一派荒芜变成了山林，庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁，横竖交错没有覆盖掩埋。出门听不到人的声音，只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子，不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去，突然觉得魂魄出窍飞逝离去。

奄奄一息好像是寿命将尽，旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去，虽然没死可又有什么希冀？把命运寄托于再嫁的丈夫董祀，尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人，常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间，怀着忧伤一年又一年。

1 我需要一篇悲愤的文言文,短的

近日忧身伤怀，郁郁寡欢，皆因XX（可用昵称）见弃之故也。犹记当日渠意将决，顿感天地失色，五神俱散。

古来背信弃义，负心薄幸者皆男子，余每读杜十娘，霍小玉故事，辄扼腕太息，何者？恨红颜命薄，遇人不淑耳！孰料今日我亦成书中人，思旧日恩爱，鬓影窗前，心痛难抑。悲乎，是余命薄耶？抑或造化所嫉耶？

犹记旧年秋，余与XX并其母归宁（本来没嫁的女人是不可以说归宁的，不过时代不同了），虽逆旅羁縻，然则长谈终日，其乐融融。其母亦爱余甚，口虽不言，实则以婿目之矣。余亦如侍养母，恭敬执礼。又旧年夏，其家修葺，余亦到贺，甚者日前其家宴客，余又在座，其时亲朋满座，皆戏称余“妹夫”，何遽尔翻云覆雨，一朝遭弃耶？

XX吾爱，余本拟与君白头偕老，黑发偕少，不意君情断恩绝。余自问呵护有加，事事偿愿，何薄情如是耶？！余走笔至此，悲难自禁，然固念古人“弃捐勿复道，努力加餐饭”之言，勉强自振。君虽弃我而去，仍冀前人谓“愿得一心人，白头不相离”，望后继者，能结君欢心，勿再蹈余旧恨！勉之矣！

2 丧母的悲愤诗句

都说人生当中最大的悲痛莫过于“年幼丧母，中年丧妻，老年丧子”。曾经年少无知的我只觉得年幼丧母是最大的悲痛，随着年岁逐增，结合自己的成长经历，我也更加深切的体会到了这一句话的人生哲理，今天再次听到这句话，让我更加的感慨万千！

人虽有生老病死，但是突发性的死亡，突然的即将与你至亲至爱的人诀别，各自走向不同的世界！那种悲痛岂能用世间的言语来形容，那份心情难以言表，内心的苦楚只有经历过的人才明白。

21岁了，少了孩提时的年幼无知，少了儿时的年少轻狂，少了曾经的任性与鲁莽，更多的是知道理解与包容，明白从容与淡定，懂得豁达与宽广！不再去责怪任何人，不再去感叹自己的不幸。。我的生活依然充满阳光，依然由我自己主宰！

我依然会坚强的走下去，相信在天堂的你永远陪伴着我！正如你给我取的名字一样，我深信自己--卓尔不群！

3 表达悲愤的诗句

1、《念奴娇·秋风万里》 年代： 宋 作者： 张元干 秋风万里，湛银潢清影，冰轮寒色。

八月灵槎乘兴去，织女机边为客。山拥鸡林，江澄鸭绿，四顾沧溟窄。

醉来横吹，数声悲愤谁测。 飘荡贝阙珠宫，群龙惊睡起，冯夷波激。

云气苍茫吟啸处，鼍吼鲸奔天黑。回首当时，蓬莱方丈，好个归消息。

而今图画，谩教千古传得。 2、《贺新郎·往事何堪说》 年代： 宋 作者： 刘学箕 往事何堪说。

念人生、消磨寒暑，漫营裘葛。少日功名频看镜，绿鬓鬅鬙未雪。

渐老矣、愁生华发。国耻家雠何年报，痛伤神、遥望关河月。

悲愤积，付湘瑟。人生未可随时别。

守忠诚、不替天意，自能符合。误国诸人今何在，回首怨深次骨。

叹南北、久成离绝。中夜闻鸡狂起舞，袖青蛇、戛击光磨铁。

三太息，皆空裂。 3、《念奴娇·三闾何在》 年代： 宋 作者： 张榘 三闾何在，把离骚细读，几番击节。

蓠蕙椒兰纷江渚，较以艾萧终别。清浊同流，醉醒一梦，此恨谁能说。

忠魂耿耿，只凭天辨优劣。须信千古湘流，彩丝缠黍，端为英雄设。

堪笑儿童浮昌歜，悲愤翻为嬉悦。三叹灵均，竟罹谗网，我独中情切。

薰风窗户，榴花知为谁裂。 4、《客从城中来》 年代： 宋 作者： 陆游 客从城中来，相视惨不悦。

引杯抚长剑，慨叹胡未灭。我亦为悲愤，共论到明发。

向来酣斗时，人情愿少歇。及今数十秋，复谓须岁月。

诸将尔何心，安坐望旄节！ 5、《书愤》 年代： 宋 作者： 陆游 镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。

远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。关河自古无穷事，谁料如今袖手看。

4 解词： 悲愤

悲 （bēi，）悲 bēi 伤心，哀痛：悲哀。

悲伤。悲怆。

悲痛。悲切。

悲惨。悲凉。

悲愤。悲凄。

悲恸。悲吟。

悲壮。悲观。

悲剧。乐极生悲。

怜悯：悲天悯人。 哀欢喜 笔画数：12； 部首：忄； 笔顺编号：211121114544 查看详解 愤 （fèn，）愤 （愤） fèn 因不满而忿怒或怨恨：气愤。

愤悱（郁闷）。愤慨。

愤怒。愤然。

悲愤。激愤。

愤恚。公愤。

义愤填膺。愤世嫉俗。

笔画数：12； 部首：忄； 笔顺编号：442121222534相关词语 悲惨 悲怖 悲怆 悲楚 悲哀 悲剥 申愤 收悲 死愤 酸悲 吞悲 叹悲 痛愤 伤悲 伤愤 沈悲 哀愤 哀悲 躁愤 忠愤 憎愤 愠愤 冤愤 郁愤 怨愤 衔愤 遐愤 羞愤 泄愤 写愤 悲愁 悲耻 悲怅 悲肠 悲诧 悲恻 悲憯 悲怛 悲顇 悲瘁 悲悴 悲摧 悲蹙 悲促 悲啸 悲响 悲弦 悲泫 悲绪 悲羞 悲欣 悲辛 悲忻 悲心 悲咽 悲噎 悲抑 悲悒 悲音 悲吟 悲忧 悲雨 悲郁 悲怨 悲愿 悲唶 悲咤 悲智 悲筑 悲壮 坌愤 崩愤 称悲 愁悲 打悲 慈悲 丛悲 悼悲。

5 《悲愤诗》译文

悲愤诗（一） 汉季失权柄，董卓乱天常。

志欲图篡弑，先害诸贤良。 逼迫迁旧邦，拥主以自强。

海内兴义师，欲共讨不祥。 卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。 猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。 马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。 还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。 或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言弊降虏。 要当以亭刃，我曹不活汝。

岂敢惜性命，不堪其詈骂。 或便加棰杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。

存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。

人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。

号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。

慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会。 念我出腹子，胸臆为摧败。

既至家人尽，又复无中外。 城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。 登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。 为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勖励。 流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。 作品注释 注释： 天常：天之常道。

“乱天常”，犹言悖天理。 篡弑：言杀君夺位。

董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都，废汉少帝（刘辩）为弘农王，次年杀弘农王。 诸贤良：指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。

旧邦：指长安。公元190年董卓焚烧洛阳，强迫君臣百姓西迁长安。

兴义师：指起兵讨董卓。初平元年（190年）关东州郡皆起兵讨董，以袁绍为盟主。

祥：善。“不祥”，指董卓。

卓众：指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年（192年）李、郭等出兵关东，大掠陈留、颖川诸县。

蔡琰于此时被掳。 胡羌：指董卓军中的羌胡。

董卓所部本多羌、氐族人（见《后汉书·董卓传》）。李榷军中杂有羌胡（见《后汉纪·献帝纪》记载）。

截：斩断。 孑：独。

这句是说杀得不剩一个。 相撑拒：互相支拄。

这句是说尸体众多堆积杂乱。 西入关：指入函谷关。

卓众本从关内东下，大掠后还入关。 迥：遥远。

邈冥冥：渺远迷茫貌。 弊：即“毙”，詈骂之词。

“弊降虏”，犹言“死囚”。 亭：古通“停”。

“停刃”犹言加刃。 我曹：犹我辈，兵士自称。

以上四句是说兵土对于被虏者不满意就说：“杀了你这死囚，让你吃刀子，我们不养活你了。” 毒：恨。

参：兼。这句是说毒恨和痛苦交并。

彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。

边荒：边远之地，指南匈奴，其地在河东平阳（今山西省临汾附近）。蔡琰如何入南匈奴人之手，本诗略而不叙，史传也不曾明载。

《后汉书》本传只言其时在兴平二年（195年）。是年十一月李榷、郭汜等军为南匈奴左贤王所破，疑蔡琰就在这次战争中由李、郭军转入南匈奴军。

少义理：言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。

邂逅：不期而遇。 徼：侥幸。

这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。 骨肉：喻至亲。

作者苦念故乡，见使者来迎，如见亲人，所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义，所以诗中说“骨肉来迎”。

天属：天然的亲属，如父母、于女、兄弟、姐妹。 缀：联系。

五内：五脏。 恍惚：精神迷糊。

生狂痴：发狂。 遄征：疾行。

日遐迈：一天一天地走远了。 中外：犹中表，“中”指舅父的子女，为内兄弟，“外”指姑母的子女，为外兄弟。

以上二句是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。 茕茕：孤独貌。

景：同“影”。 怛咤：惊痛而发声。

相宽大：劝她宽心。 息：呼息。

这句是说又勉强活下去。 何聊赖：言无聊赖，就是无依靠，无乐趣。

新人：指作者重嫁的丈夫董祀。 勖：勉励。

捐废：弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。

简析： 《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章”。第二章是骚体，凡三十八句。

第一章是五言诗，凡一百零八句，就是本篇。这诗开头四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。

次四十句叙在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集以及和“胡子”分别时的惨痛。最后二十八句叙归途和到家后所见所感。

6 表达“很无奈失望”的文言文有哪些

相关的文言文句子如下： 1、宋 王禹偁《点绛唇·感兴》：天际征鸿，遥认行如缀。

平生事，此时凝睇，谁会凭栏意。 释义：一行长途跋涉的鸿雁，在那水天相连的遥远的天际，远远望去，款款飞行，好似列队首尾连缀。

回想平生事业，此时此刻，凝视征鸿，谁理会我凭栏远眺的含意！ 2、清 纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》：漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。

释义：香炉中的熏烟轻轻地萦绕，双袖在炉火映照中泛着紫红的颜色，身着青衫而脸上胀红了酒晕。人间何其广大，竟然还是无处寻觅、亦无处寄托那一份多情。

3、近代 王国维《采桑子·高城鼓动兰釭灺》：生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。 释义：人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。

4、南唐 李煜《相见欢》：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 释义：那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。

那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。 5、元 卢挚《节节高·题洞庭鹿角庙壁》：半夜心，三生梦，万里别，闷倚篷窗睡些。

释义：夜深了，心里却很惆怅，想想人生如梦，亲朋久别。胸中顿生烦闷，倚着篷窗，但愿可以小睡片刻。

建安七子，是汉建安年间（196—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，他们的文辞都是独创的。

除孔融外，其它人都是归于曹操的部下，这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。

“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：

今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。

下面简单介绍一下其人其作。

01 他们之中，成就最高的是王粲 （177-217），字仲宣。

《文化雕龙·才略》说：仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辞少瑕累。摘其诗赋，则七子之冠冕乎？

钟嵘《诗品》卷上评王粲曰：其源出于李陵，若发愀怆之辞，文秀而质羸；在曹、刘间别构一体。方陈思不足，比魏文有余。

他在荆州呆了很多年，刘表死了，刘表的儿子投了曹操，王粲就归了曹操。王粲归曹之前的作品多表现社会和个人忧患。

《七哀》：

西京乱无象，豺虎方遘患。

复弃中国去，委身适荆蛮。

亲戚对我悲，朋友相追攀。

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

“未知身死处，何能两相完？”

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安，

悟彼下泉人，喟然伤心肝。

王粲这类作品生动体现了建安诗歌慷慨悲凉的特点。

王粲后期在曹氏父子身边，多“怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴”之作，但《从军行》五首等，仍有苍凉壮阔的气象。

《从军行》：

凉风厉秋节，司典告详刑。

我君顺时发，桓桓东南征。

泛舟盖长川，陈卒被隰坰。

征夫怀亲戚，谁能无此情。

拊衿倚舟樯，眷言思邺城。

哀彼东山人，喟然感鹳鸣。

日月不安处，人谁获恒宁。

甘人从公旦，一征辄三龄。

今我神武师，暂往必速平。

弃余亲睦恩，输力竭忠贞。

惧无一夫用，报我素餐诚。

夙夜自恲性，思逝苦抽萦。

将秉先登羽，岂敢听金声。

王粲在汉末赋风转变中起了重要作用，他的作品善于表现丰富复杂的内心世界，细致入微地写出自己的独特感受。同时他又善于创造艺术境界，把主观之情与客观之景有机的整合在一起，在对景物的描写中传达出独具个性的情绪和体验。

他的《登楼赋》，就是在在荆州呆了很长时间，登上城楼，有眼前美景，激起了思乡之情。在结尾描写主观感受的景物。

《登楼赋》：

登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈 畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！

遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮， 向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡 之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越 吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！

惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮， 畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾 以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。 心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

《登楼赋》关于借景抒情，文多用典，句多对偶，情绪起伏变化，意蕴深沉悲怆，是抒情小赋的名篇。

02 刘桢（217 ），东平宁阳（今属山东）人。

代表作有《赠徐干》和《赠从弟》三首，后者尤善于比兴。

《赠徐干》：

惊风飘白日，忽然归西山。圆景光未满，众星灿以繁。 志士营世业，小人亦不闲。聊且夜行游，游彼双阙间。 文昌郁云兴，迎风高中天。春鸠鸣飞栋，流猋激棂轩。 顾念蓬室士，贫贱诚足怜。薇藿弗充虚，皮褐犹不全。 慷慨有悲心，兴文自成篇。宝弃怨何人，和氏有其愆。 弹冠俟知己，知己谁不然。良田无晚岁，膏泽多丰年。 亮怀璠玙美，积久德愈宣。亲交 义在敦，申章复何言。

《赠从弟》（其二）：

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。

03 陈琳（？—217 ），字孔璋，广陵（今江苏扬州人）人。阮瑀（？—212 ）字元瑜，陈留尉氏（今属河南）人。应玚（？—217 ）字德琏，汝南南顿（今河南省项城县人），俆干（170-218 ）字伟长，北海（今山东昌区县）人。

陈琳阮瑀这两个人，都以散文见长，都做过别人的秘书。

其中，陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》表现民生疾苦，有汉乐府之风神。但后者略为缓弱。

《饮马长城窟行》：

青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，辗转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如。 上言加餐食，下言长相忆。

《驾出北郭门行》：

驾出北郭门，马樊不肯驰。

下车步踟蹰，仰折枯杨枝。

顾闻丘林中，噭噭有悲啼。

借问啼者出，何为乃如斯。

亲母舍我殁，后母憎孤儿。

饥寒无衣食，举动鞭捶施。

骨消肌肉尽，体若枯树皮。

藏我空室中，父还不能知。

上冢察故处，存亡永别离。

亲母何可见，泪下声正嘶。

弃我于此间，穷厄岂有赀。

传告后代人，以此为明规。

应玚的《别诗》、《报赵淑丽》和徐干的《室思》、《情诗》、《杂诗》等都以抒情见长。

《别诗》：

朝云浮四海，日暮归故山。 行役怀旧土，悲思不能言。 悠悠涉千里，未知何时旋。

《报赵淑丽》：

朝云不归，夕结成阴。

离羣犹宿，永思长吟。

有鸟孤栖，哀鸣北林。

嗟我怀矣，感物伤心。

《室思》：

沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？ 念与君相别，各在天一方。 良会未有期，中心摧且伤。 不聊忧餐食，慊慊常饥空。 端坐而无为，仿佛君容光。 峨峨高山首，悠悠万里道。 君去日已远，郁结令人老。 人生一世间，忽若暮春草。 时不可再得，何为自愁恼？

《情诗》：

高殿郁崇崇，广厦凄泠泠。 微风起闺闼，落日照阶庭。 踟躇云屋下，啸歌倚华楹。 君行殊不返，我饰为谁容。 炉薰阖不用，镜匣上尘生。 绮罗失常色，金翠暗无精。 嘉肴既忘御，旨酒亦常停。 顾瞻空寂寂，唯闻燕雀声。 忧思连相属，中心如宿醒。

04 孔融（153 —208 ）字文举，鲁国人（今山东省曲阜市）。最年长的一位，据说是孔子的后代。

他以文见长，是通脱而任才使气的文风的典型。其《荐祢衡疏》虽有浮夸之处，但辞壮言激，意气飞扬，自有一种感染力。

《荐祢衡疏》：

陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日。惟岳降神，异人并出。窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓砾。初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心。性与道合，思若有神。

弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶如仇，任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有馀。

昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、严象，亦用异才，擢拜台郎，衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹霓，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。

钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。《激楚》、《杨阿》，至妙之容，台牧者之所贪；飞兔、 裹，绝足奔放，良、乐之所急。臣等区区，敢不以闻。陛下笃慎取士，必须效试。乞令衡以褐衣召见，必无可观采，臣等受面欺之罪。

《论盛孝章书》：

岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！

《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。

今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！

昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。

孔融又常在文中嘲讽曹操。孔融这种任才使气的文风，体现了汉末士人狂放傲世、激扬声气的行为趋向。

05 非七子的蔡琰（不详），字文姬，陈留圉（今河南省杞县）人。

《后汉书·烈女传》载录蔡琰两篇《悲愤诗》，一为五言，一为骚体。另外，又传蔡琰有《胡笳十八拍》，见于宋代郭茂倩《乐论诗集》和朱熹《楚辞后语》。

《胡笳十八拍》：

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。

戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。

越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。毡裘为裳兮骨肉震惊，羯羶为味兮枉遏我情。鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。伤今感晋兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。

无日无夜兮不思我乡土，禀气合生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。

雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉青。雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思愔愔。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。

冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。夜间陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。

日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙，七拍流恨兮恶居于此。

为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。

天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？

城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。故乡隔兮音生绝，哭无声兮气将咽。一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。

我非食生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。鞠之育之兮不羞耻，憋之念之兮生长边鄙。十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。

东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。

不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮注下沾衣。汉使迎我兮四牡騑騑，胡儿号兮谁得知？与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。

身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。

十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！

十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！

十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮行路难。去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。风霜凛凛兮春夏寒，人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。

胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容！

五言《悲愤诗》是一篇长达五百四十字的长篇叙事诗。诗中先写乱兵对百姓的掳掠残害。又写自己在匈奴十二年，时时思念故乡，及至汉朝使者来赎，忍痛与幼子诀别的情景。最后写回到故乡，家园一片残破景象，再嫁与其，内心充满痛苦和忧虑。

《悲愤诗》:

汉季失权柄，董卓乱天常。

志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。

海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。

岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。

存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。

人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。

号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。

慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。

既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

年代：唐五代

作者：白居易

作品：自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下饥兄弟离散各在一处因望

内容：

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

年代：唐五代

作者：李白

作品：经乱离后天恩流夜郎忆旧游

内容：

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。

误逐世间乐，颇穷理乱情。

九十六圣君，浮云挂空名。

天地睹一掷，未能忘战争。

试涉霸王略，将期轩冕荣。

时命乃大谬，弃之海上行。

学剑翻自哂，为文竟何成。

剑非万人敌，文窃四海声。

儿戏不足道，五噫出西京。

临当欲去时，慷慨泪沾缨。

叹君倜傥才，标举冠群英。

开筵引祖帐，慰此远徂征。

鞍马若浮云，送余骠骑亭。

歌钟不尽意，白日落昆明。

十月到幽州，戈鋋若罗星。

君王弃北海，扫地借长鲸。

呼吸走百川，燕然可摧倾。

心知不得语，却欲栖蓬瀛。

弯弧惧天狼，挟矢不敢张。

揽涕黄金台，呼天哭昭王。

无人贵骏骨，騄耳空腾骧。

乐毅傥再生，于今亦奔亡。

蹉跎不得意，驱马还贵乡。

逢君听弦歌，肃穆坐华堂。

百里独太古，陶然卧羲皇。

徵乐昌乐馆，开筵列壶觞。

贤豪问青娥，对烛俨成行。

醉舞纷绮席，清歌绕飞梁。

欢娱未终朝，秩满归咸阳。

祖道拥万人，供帐遥相望。

一别隔千里，荣枯异炎凉。

炎凉几度改，九土中横溃。

汉甲连胡兵，沙尘暗云海。

草木摇杀气，星辰无光彩。

白骨成丘山，苍生竟何罪。

函关壮帝居，国命悬哥舒。

长戟三十万，开门纳凶渠。

公卿如犬羊，忠谠醢舆菹。

二圣出游豫，两京遂丘墟。

帝子许专征，秉旄控强楚。

节制非桓文，军师拥熊虎。

人心失去就，贼势腾风雨。

惟君固房陵，诚节冠终古。

仆卧香炉顶，餐霞漱瑶泉。

门开九江转，枕下五湖连。

半夜水军来，浔阳满旌旃。

空名适自误，迫胁上楼船。

徒赐五百金，弃之若浮烟。

辞官不受赏，翻谪夜郎天。

夜郎万里道，西上令人老。

扫荡六合清，仍为负霜草。

日月无偏照，何由诉苍昊。

良牧称神明，深仁恤交道。

一忝青云客，三登黄鹤楼。

顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。

樊山霸气尽，寥落天地秋。

江带峨嵋雪，川横三峡流。

万舸此中来，连帆过扬州。

送此万里目，旷然散我愁。

纱窗倚天开，水树绿如发。

窥日畏衔山，促酒喜得月。

吴娃与越艳，窈窕夸铅红。

呼来上云梯，合笑出帘栊。

对客小垂手，罗衣舞春风。

宾跪请休息，主人情未极。

览君荆山作，江鲍堪动色。

清水出芙蓉，天然去雕饰。

逸兴横素襟，无时不招寻。

朱门拥虎士，列戟何森森。

剪凿竹石开，萦流涨清深。

登台坐水阁，吐论多英音。

片辞贵白璧，一诺轻黄金。

谓我不愧君，青鸟明丹心。

五色云间鹊，飞鸣天上来。

传闻赦书至，却放夜郎回。

暖气变寒谷，炎烟生死灰。

君登凤池去，忽弃贾生才。

桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。

中夜四五叹，常为大国忧。

旌旆夹两山，黄河当中流。

连鸡不得进，饮马空夷犹。

安得羿善射，一箭落旌头。

年代：魏晋

作者：曹操

作品：却东西门行

内容：

鸿雁出塞北，乃在无人乡。

举翅万馀里，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。

田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。

奈何此征夫，安得驱四方！

戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时返故乡？

神龙藏深泉，猛兽步高冈。

狐死归首丘，故乡安可忘！

年代：魏晋

作者：蔡琰

作品：胡笳十八拍

内容：

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。

天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。

干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。

烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

对殊俗兮非我宜，遭恶辱兮当告谁？

笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。

戎羯逼我兮为室家，将我行兮向天涯。

云山万重兮归路遐，疾风千里兮杨尘沙。

人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。

两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。

越汉国兮入胡城，亡家失身兮不如无生。

毡裘为裳兮骨肉震惊，羯膻为味兮枉遏我情。

鼙鼓喧兮从夜达明，胡风浩浩兮暗塞营。

伤今感昔兮三拍成，衔悲畜恨兮何时平。

无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。

天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。

殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！

寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。

雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得汉音。

雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。

攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。

冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。

夜闻陇水兮声呜咽，朝见长城兮路杳漫。

追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。

日暮风悲兮边声四起，不知愁心兮说向谁是！

原野萧条兮烽戍万里，俗贱老弱兮少壮为美。

逐有水草兮安家葺垒，牛羊满野兮聚如蜂蚁。

草尽水竭兮羊马皆徒，七拍流恨兮恶居于此。

为天有眼兮何不见我独漂流？

为神有灵兮何事处我天南海北头？

我不负天兮天何配我殊匹？

我不负神匹神何殛我越荒州？

制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。

天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。

人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年。

怨兮欲问天，天苍苍兮上无缘。

举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？

城头烽火不曾灭，疆场征战何时歇？

杀气朝朝冲塞门，胡风夜夜吹边月。

故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽。

一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。

我非贪生而恶死，不能捐身兮心有以。

生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。

日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。

鞠之育之兮不羞耻，愍之念之兮生长边鄙。

十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。

东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。

羌胡蹈舞兮共讴歌，两国交欢兮罢兵戈。

忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。

喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。

十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。

不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。

汉使迎我兮四牡肥肥，胡儿号兮谁得知？

与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉，焉得羽翼兮将汝归。

一步一远兮足难移，魂消影绝兮恩爱遗。

十有三拍兮弦急调悲，肝肠搅刺兮人莫我知。

身归国兮儿莫之随，心悬悬兮长如饥。

四时万物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暂移。

山高地阔兮见汝无期，更深夜阑兮梦汝来斯。

梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。

十有四拍兮涕泪交垂，河水东流兮心是思。

十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？

处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲，再还汉国兮欢心足。

心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。

子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！

十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。

日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。

对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！

今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！

泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！

十七拍兮心鼻酸，关山阻修兮独行路难。

去时怀土兮心无绪，来时别儿兮思漫漫。

塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢。

风霜凛凛兮春夏寒，人马饥荒兮筋力单。

岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。

胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。

十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。

是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。

胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。

苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容！

年代：魏晋

作者：蔡琰

作品：悲愤诗

内容：

汉季失权柄，董卓乱天常。

志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。

海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。

平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。

斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。

长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。

所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。

失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。

岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。

旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。

彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。

处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。

存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。

人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。

号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。

慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。

既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。

托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。

人生几何时，怀忧终年岁。

年代：汉

作者：汉无名氏

作品：别诗

内容：

骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。

况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。

昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。

鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。

愿子留斟酌，叙此平生亲。

黄鹄一远别，千里顾徘徊。

胡马失其群，思心常依依。

何况双飞龙，羽翼临当乖。

幸有弦歌曲，可以喻中怀。

请为游子吟，泠泠一何悲。

丝竹厉清声，慷慨有余哀。

长歌正激烈，中心怆以摧。

欲展清商曲，念子不得归。

俯仰内伤心，泪下不可挥。

愿为双黄鹄，送子俱远飞。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀往路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。

芬馨良夜发，随风闻我堂。

征夫怀远路，游子恋故乡。

寒冬十二月，晨起践严霜。

俯观江汉流，仰视浮云翔。

良友远别离，各在天一方。

山海隔中州，相去悠且长。

嘉会难再遇，欢乐殊未央。

愿君崇令德，随时爱景光。

1有关思乡之愁的诗句

1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 2、《阴雨》 唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。 3、《客中寒食》 唐·李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。 4、《江岸秋思》 唐·杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。 5、《江上送友人南游》 唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。 6、《思乡作》 唐·布燮 泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。 7、《冬日山居思乡》 唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。 8、《云梦故城秋望》 唐·戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。 9、《杂诗》 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？ 10、《渡汉江》 唐·宋之问 岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。

11、《次北固山下》 唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

12、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

13、《秋思》 唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

14、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15、《回乡偶书》 唐·贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 16、《旅次朔方》 唐·刘皂 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。 17、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。 18、《故乡杏花》 唐·司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。

19、《和三乡诗》 唐·高衢 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

20、《乡思》 唐·薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 21、《江外思乡》 唐·韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

22、《远望》 唐·元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

23、《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。

24、《长相思》 清·纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行， 夜深千帐灯。风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成，故园无此声。

25、《泊船瓜洲》 宋·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

2有关于表达乡思之愁的诗句

1、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

——〔唐〕高适 2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——〔唐〕王建 3、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

——〔唐〕贺知章 4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——〔唐〕贺知章 5、近乡情更怯，不敢问来人。

——〔唐〕宋之问 6、乡书何处达，归雁洛阳边。——〔唐〕王湾 7、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

——〔唐〕李白 8、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——〔唐〕刘皂 9、露从今夜白，月是故乡明。

——〔唐〕杜甫 10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。——〔唐〕王维 11、仍怜故乡水，万里送行舟 。

——〔唐〕李白 12、举头望明月，低头思故乡。——〔唐〕李白 13、烽火连三月，家书抵万金。

——〔唐〕杜甫 14、戍客望边色，思归多苦颜。——〔唐〕李白 15、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

——〔唐〕崔颢 16、若为化作身千亿，散向峰头望故乡。——〔唐〕柳宗元 17、夕阳西下，断肠人在天涯。

——〔元〕马致远 18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——〔宋〕王安石 19、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 。

——〔唐〕白居易 20、两处春光同日尽，居人思客客思家。——〔唐〕白居易 21、望阙云遮眼，思乡雨滴心。

——〔唐〕白居易。

3表达“思乡之愁”的诗句有哪些

春望

唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

静夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

渔家傲·秋思

宋代：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

九月九日忆山东兄弟

唐代：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

泊船瓜洲

宋代：王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

4求关于“愁”的古诗思乡的愁、怀友的愁、感时的愁和忧国的愁

1战战兢兢，如临深渊，如履薄冰——《诗经小雅小雯》

2前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下——唐陈子昂《登幽州台歌》

3白发三千丈，缘愁似个长——唐李白《秋浦歌》

4冠盖满京华，斯人独憔悴——唐杜甫《梦李白》

5自是人生长恨水长东——南唐李煜《相见欢》

6问君能有几多愁？恰似一江春水向东流——南唐李煜《虞美人>>

7抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

8十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名——唐杜牧《遣怀》

9苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳——唐秦韬玉《贫女》

10此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐李商隐《锦瑟》

11天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐白居易《长恨歌》

12别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声——唐白居易《琵琶行》

13出师一表真名世，千载谁堪伯仲间——宋陆游《书愤》

14羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐王之焕《凉州词》

15莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋李清照《醉花阴》

16寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋李清照《声声慢》

17此情无计可消除，才下眉头，却上心头——宋李清照《一剪梅》

18少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼，为赋新词强说愁——宋辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》

19人到愁来无处会，不关情处总伤心——宋黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

20悄立市桥人不识，一星如月看多时——清黄仲则《癸已除夕偶成》

21今年欢笑复明年，秋月春风等闲度——唐白居易《琵琶行》

22春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——唐孟郊《登科后》

23陶陶然乐在其中——唐杨炯《登秘书省阁诗序》

24白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡——唐杜甫《闻官军收河南河北》

25却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂——唐杜甫《闻官军收河南河北》

5关于思乡之情的古诗大全

1、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《阴雨》

唐·白居易

岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

3、《客中寒食》

唐·李中

旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

4、《江岸秋思》

唐·杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

5、《江上送友人南游》

唐·张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

6、《思乡作》

唐·布燮

泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

7、《冬日山居思乡》

唐·周贺

大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。

6有关家愁,思乡的古诗

黄鹤楼 崔颢 中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”

静夜思 李白 中的“举头望明月， 低头思故乡”

天净沙 秋思 马致远 中的 “夕阳西下，断肠人在天涯”

长相思 纳兰性德 中的“聒碎乡心梦不成，故园无此声”

月夜忆舍弟 杜甫 中的“露从今夜白，月是故乡明”

秋风引 刘禹锡 中的“朝来入庭树， 孤客最先闻”

渡荆门送别 李白 中的“仍怜故乡水，万里送行舟”

次北固山下 王湾 中的“乡书何处达，归雁洛阳边”

7有关思乡之情的古诗

静夜思 李 白 床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月，低 头 思 故 乡。九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。秋思 张 籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。―― 秋风引 ―刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。― 长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。天净沙 秋思 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。《诗经？东山》我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其蒙。

我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。

蜎蜎者烛，烝断桑野，敦彼独宿，亦在车下。我徂东山，慆慆不归。

我来自东，零雨其蒙。果嬴之实，亦施于宇。

伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！我徂东山，慆叨不归。

我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。

洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。

仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。

亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？悲愤歌 东汉 刘细君 吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。

《悲愤诗》蔡琰 汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。

逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。

卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。

猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。

马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。

还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。

或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。

要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。

或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。

欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。

边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。

翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。

天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。

儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。

阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。

见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。

兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。

马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。

去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。

念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。

城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

十五从军征 唐 贺知章 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向望，泪落沾我衣。七哀其二 王粲 汉魏 荆蛮非吾乡，何为久滞*？方舟溯大江，日暮愁吾心。

山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。

流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。

独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。

羁旅无终极，忧思壮难任。重别周尚书 庾信 南北朝 阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。

人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

《渭水思秦川》 岑参 渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。《杂诗》沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。

**今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

《登逍遥楼》宋之问 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。《渭上思归》孟郊 独访千里信，回临千里河。

家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā？br> 吐蕃别馆月夜 吕温 三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。

宿云梦馆 欧阳修 北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。

泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央，江云初散水风凉；看君已做无家客，犹是逢人说故乡。

《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。

江行 金城 十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。但见沙场死，谁怜塞上孤。

陈子昂《感。

1关于母亲的诗句和典故

（一）关于母亲的诗句

1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊

2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁

3、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——与恭

4、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易

（二）关于母亲的典故

1、欧母画荻教子

欧母是北宋欧阳修之母。欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

2、孟母三迁

孟母乃孟子之母仉氏。战国时人，以教子有方著称。孟子3岁丧父，靠妈妈教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断杼教子”等教子佳话。

3、岳母刺字

姚太夫人是南宋抗金英雄岳飞的妈妈，她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡的时候，励子从戎，把“精忠报国”四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

2关于母亲的诗句和典故

诗歌 1M-O-T-H-E-R-----Howard Johnson (c 1915) M is for the million things she gave me, O means only that she's growing old, T is for the tears she shed to save me, H is for her heart of purest gold; E is for her eyes, with love-light shining, R means right, and right she'll always be, Put them all together, they spell MOTHER, A word that means the world to me 2游子吟（唐 孟郊） 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖 3黄景仁《别老母》 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 4蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。 5舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 6倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 7彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》选 向来多少泪，都染手缝衣。 8> 9母别子 唐白居易 母别子，子别母， 白日无光哭声苦。

…… 迎新弃旧未足悲， 悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐， 坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉， 使我母子生别离。 不如林中乌与鹊， 母不失雏雄伴雌。

…… 10西上辞母坟 唐陈去疾 …… 林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 将归旧山留别孟郊 11唐鲍溶 …… 悠悠慈母心，惟愿才如人。

蚕桑能几许，衣服常著新。 一饭吐尺丝，谁见此殷勤。

别君归耕去，持火烧车轮。 12射训狐 唐韩愈 …… 慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。

我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。 13送张参明经举兼向泾州觐省 唐孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。

孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 …… 14谁氏子 唐韩愈 …… 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

15遣兴 唐杜甫 …… 世乱怜渠小，家贫仰母慈。 16乌夜号 唐李群玉 ……四子各分散，母声犹至今。

17行路难 唐贯休 …… 高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。 18豫章行 唐李白 …… 老母与子别，呼天野草间。

白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 19冬行三首 唐卢仝 …… 老母妻子一挥手，涕下便作千里行。

20思母 唐舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

21别老母 清黄景仁 搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

22惯于长夜过春时 现当代鲁迅 …… 梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗 典故 1、《岳母刺字》 南宋时期，金国进兵攻打中原。宋高宗把首都移至金陵，并四处召集人才，兴兵反攻。

远住相州县的岳飞和他的九个结义兄弟临危受命，率领众士兵抗击金兵。临行时，岳母为了能够让岳飞更好的效忠于朝廷，就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个字。

从此，这四个字就深深的刻在了岳飞的心里。 体现了岳母伟大的爱国主义精神为了报效国家，不惜牺牲自己的儿子 2、《孟母三迁》 孟家原在马鞍山下的鬼村，山麓坟莹处处，村中儿童追逐嬉戏，不时看到丧葬的情形，也三五成群模仿大人们的礼仪，扮演丧葬的过程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一个活泼好动的孩子关在家里，唯一办法就是变更居住环境。

经过一番周折，孟家母子从凫村迁到了十里外的庙户营村，这里是一个“日中为市” 的交易集市，每逢一、三、五、七单日，远远近近的百姓们，手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易，讨价还价，喧嚣热闹，这场面对孩子来说是颇有吸引力的，耳儒目染， 孟子和其他一些孩子也学会了锱铢必较的模样。孟母忐忑不安，住了半年又再次迁居。

孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了邹城的学宫附近，虽然房子漱隘不堪，但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。 学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响，尤其是初解人事的孩子们，常群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象，使得远远察看的孟母内心深处大为高兴：“这才是孩子们最佳的居住环境！”她由衷地发出感叹。

表明，为了儿子的成长，必须选择良好的环境。 3暴走妈妈陈玉蓉 被称为“暴走妈妈”的陈玉蓉，1954年出生，湖北武汉人。

55岁的她患有重度脂肪肝，然而为了割肝拯救患有先天性肝脏功能不全疾病的儿子，她从2009年2月18日开始，风雨无阻，每天暴走10公里。7个月下来，陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝消失，医生连称“简直是个奇迹”。

2009年11月3日，陈玉蓉接受了肝脏割离手术，随后儿子叶海斌接受了肝脏移植手术。“感动中国”2009年度人物评选2010年2月10日揭晓，陈玉蓉当选“感动中国”十大人物之一。

3关于母亲的诗句和典故

（一）关于母亲的诗句 1、慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊 2、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁 3、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

——与恭 4、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易 （二）关于母亲的典故 1、欧母画荻教子 欧母是北宋欧阳修之母。

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。 2、孟母三迁 孟母乃孟子之母仉氏。

战国时人，以教子有方著称。孟子3岁丧父，靠妈妈教养长大成人，并成为后世儒家追慕向往的亚圣，孟母也留下了“孟母三迁”、“断杼教子”等教子佳话。

3、岳母刺字 姚太夫人是南宋抗金英雄岳飞的妈妈，她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡的时候，励子从戎，把“精忠报国”四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。

4求关于母亲的名言或故事或诗歌

1，没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

2，人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）

3，母爱是世间最伟大的力量。（米尔）

4，世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

5，全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）

世上有一种爱，它博大无私；人间有一种情，它庄严神圣。它使我魂牵梦绕，它使我幸福一生。它——最平凡的母爱。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。母爱是世间最伟大的力量。没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

5关于母爱的诗句或名言

母爱是一种巨大的火焰。

（罗曼罗兰） 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁） 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”（纪伯伦） 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度） 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

（邓肯） 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国） 全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国） 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

（英国。

6有关母爱的成语,古诗故事

成语：孟母三迁 断机教子 孟子，名柯。

战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

[故事]：孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。

母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。

孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。 对于孟子的教育，孟母更是重视。

除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。

孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。

织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。

你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。” 孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。

从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。 成语：画荻教子 北宋时候，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修，文章写得很出色，在文学上有很高的成就。

他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲郑氏一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？郑氏左思右想，决定自己教儿子。

她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事 岳母刺字 歌颂岳飞的英雄事迹在民间广为流传，其中传颂岳母刺字的故事也极为流行。

但是岳母刺字的故事，历史上却查无依据。宋人的笔记和野史均无记载，包括岳飞的曾孙岳珂所著的《金陀革编》也没有记录。

岳母刺字始见于元人所编的《宋史本传》，书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。但书中未注明此四字出自岳母之手。

至明代中叶，岳飞的故事开始广为流传。成化年间创作的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“赤心救国”字样。

在嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃去钱请工匠在背上深刺“尽忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。

如若这样，“精忠报国”是岳飞成为大将后，命部将张宪刺的。 “岳母刺字”，最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。

内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞，倘若一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。

该书叙述岳母刺字时，先在飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。描述得具体而详细。

但有些学者认为，纹身刺字是一门特技，有严格的操作程序和技巧，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，显然是作者按照元、明有些传记中有岳飞背上刺字的记叙，加以想象发挥，艺术加工构造的。

因此，岳飞脊背上有否刺字？所刺何字？是谁之手刺的？尚是个难解之谜。有关的诗：游子吟 慈母手中线， 游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。

纸船 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱 和悲哀归去。 永恒的妈妈 当第一次睁开初生的双眸 最先看到的是人母的无比圣洁 慈爱的睇视和欣喜的泪流—— 眼睛一眨不眨，仔细的盯着你 你朦胧无知的心本能地律动 却无法表述亲情只一阵四肢乱舞 急得你——忍不住大声啼哭 经过多少个日日夜夜的抚育 终于坐直子你小小的身躯 在调整了情商和智商之后 决不等待，径直喊出了生命中 最珍宝的第一声——妈妈 这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言 只有这一声呼喊绝对的相同 没有什么乐音，没有什么诗歌 能比这一声更动人 太多了 给你个网址你自己看看吧。

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7关于母亲的诗词,故事等

故事

母爱的力量

汤治平曾听一位朋友讲过一个悲壮感人的“鹿跳峡”的故事：一只老鹿和小鹿被一群凶猛的猎豹追逐到了一个峡谷前，那峡谷的宽度太大，超越了鹿的跳跃极限，但老鹿毫不畏惧地跳了。结果大峡谷前出现了这样一幅壮烈场面：老鹿起跳后小鹿也飞身起跳了，到了峡谷中间，就在老鹿即将坠落谷底的刹那间，小鹿落在了老鹿的背上，并以老鹿的背为支点，成功地实现了第二次起跳……老鹿牺牲了，小鹿跃上了峡谷彼岸，存活下来。

动物的母爱尚且如此感人，人类母爱的力量就更是感天地泣鬼神。这里有一个耳熟能详的故事：在某省一个旅游景区，一部满载游客的缆车突然从高空坠落，就在转瞬即至的生死关头， 年轻的母亲和父亲一起，奇迹般地将不满周岁的孩子高高举起，结果，缆车内三十余名游客全部遇难，惟有这个小孩存活了下来……

最近还读到另外一个关于母爱的故事：一天深夜，一场突如其来的特大泥石流吞没了小山村。次日，当救援人员循着哭声刨开泥土，掀开屋顶，发现一个光着身子蜷缩在屋梁下的两三岁小女孩竟然活着。救援人员赶紧将小女孩抱出来，可她死活不肯离开，边用小手指着边哭喊起来：“妈——！”救援人员沿着隐约露出的一双泥手小心翼翼地往下刨，眼前现出一幅惊心动魄的画面：一个半身赤裸的女人，呈站立姿势，双臂高高举过头顶，仿佛一尊举重运动员的雕塑……女人竟是一个盲人，身体早已僵硬。而她的身下，又刨出一个昂首挺立的半裸男人！女人正是站在男人的肩上，双手高举小女孩，小女孩才奇迹般地成为这场泥石流中惟一的幸存者！

动物也罢，人类也好，惟有父母之爱是默默奉献，不求回报的。生死攸关的时候，他们总是义无反顾地舍弃自我，把生的希望留给后代。当初，老鹿如果停蹄不跳，它和小鹿毫无疑问都会成为猎豹们的战利品。哗法糕盒蕹谷革贪宫楷关键时刻，老鹿选择了作小鹿的跳板，用自己的生命换取小鹿的生命。而年轻父母和盲人父母舍己救子女的壮举更是爱的力量的最好诠释。

世间最伟大、最无私的爱是母爱。奉献和牺牲是母爱这两个字眼丰富内涵中最动情和闪光的部分。正是这种博大深厚的爱的力量，繁衍传承了生生不息的人类社会和万物生灵，谱写出永恒不朽、传诵不衰的爱的诗篇和情的乐章。

漫漫人生旅程，正是无私奉献的母爱，教会我们用心去关爱他人，关爱社会，关爱世界；也正是这种母爱惊天动地的力量，激励我们摒弃自私和怯懦，用爱心拥抱真善美的生活，一步步走向成熟和成功

8关于母爱的诗句 故事 歌曲 名言

母爱的名言

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰。（罗曼罗兰）

世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤 。（但丁）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

妈妈在那儿，那儿就是最快乐的地方。（英国）

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）

人的嘴唇所能发出最甜美的字眼儿，就是母亲；最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

母爱是世界最伟大的力量。（米尔）

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲，她是失败时的伴侣。（郑振）

世界上一切都可能是假的，空的，唯有母爱才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。（法国）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵感情。（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）

全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）

母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其中间。（法国）

女人固然是最脆弱的，母亲却是坚强的。（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

母爱的真正体现似乎并不在于母亲对出生婴儿的爱，而是在于以后成长中对孩子的爱。--埃利希·弗洛姆

9关于母爱的名言或诗句

1母爱是世间最伟大的力量。

——米尔 2母爱是一种巨大的火焰。 ——罗曼罗兰 3“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣， 都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃 ‘红的’（注：指高粱饼子）。

——季羡林 4世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁 5“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬 6母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种 子爱是值得的。

——夏加尔（绘画大师） 7慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？ ——雨果 8我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特 9就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真 诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。

——马克·吐温 ①我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。 ——马克·吐温 ②世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

——高尔基 ③全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲 都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼 ④在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器， 你也骗不过你的母亲。

——荷马·辛普森 ⑤在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。 ——萨克雷（《名利场》 作者） ⑥母性的力量胜过自然界的法则。

——芭芭拉·金索尔夫 （美国当代著名作家） ⑦母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。 ——巴尔扎克 ⑴妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老 师。

如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之 花。 ——史蒂维·旺德 （美国著名盲人男歌手） ⑵母亲们是天生的哲学家。

——斯托夫人 （《汤姆叔叔的小屋》作者，美国女作家） ⑶母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。 ——美国女小说家 菲席 尔DC ⑷我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。

——林肯 ⑸作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少 物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不 仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因 为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。

——美国作家 诺埃尔O ⑹“她让我感到了美的诱惑！” ——达尔文 ⑺对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇 见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如 果我有所成就的话，这要归功于她。

——查尔斯·卓别林 ⑻“年轻的时候，她说我是一个好孩子。有这样一个忘我牺牲的 模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢？” ——匈牙利音乐大师李斯特 ⑼“从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。”

——歌德 ⑽“母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的 自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成 自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。”

——多萝西埃诺博士 （英国伦敦大学心理学家） ⑾“当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如 何生活下去。” ——希思（英国前首相） ⑿“我的第一个启蒙老师是我的母亲。”

——茅盾 ⒀我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我 的母亲。

我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。 ——乔治·华盛顿 ⒁无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我 天使一般的母亲。

我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我， 而且已经陪伴了我一生。 ——亚伯拉罕·林肯 ⒂一位好母亲抵得上一百个教师。

——乔治·赫伯特 （英国诗人） ⒃青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲 内心的希望比它们都要长久。

——奥利弗·温戴尔·荷马。

10请找5条关于母爱的诗句或名言（作者,出处）

1、《蒋士铨》

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

2、《秋日同季弟归里和韵》

清，汪文桂

衣上辛勤慈母线，箧中珍重故人书。

白云红树堪移棹，万壑千峰拟结庐。

3、《诗经·小雅·蓼莪》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。

无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

4、《悲愤诗》

汉，蔡文姬

感时念父母，哀叹无穷已。

有客从外来，闻之常欢喜。

迎问其消息，辄复非乡里。

邂逅徼时愿，骨肉来迎己。

5、《七哀诗》

汉，王粲

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

未知身死处，何能两相完？

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。

6、《游子吟》

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

7、《立春日感怀》

于谦

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

8、《别老母》

清，黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

9、《送母回乡》

唐，李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。

慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！

母爱无所报，人生更何求！

10、《慈乌夜啼》

唐，白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。